Descubre la organización social de los Mapuches

Un poco de información de nuestros indígenas nos da la oportunidad de poder saber a través de este interesante y breve artículo, un poco más sobre la Organización Social De Los Mapuches y mucho más. ¡No dejes de leerlo! Seguro le parecerá importante, toda la información.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS MAPUCHES

Organización Social de los Mapuches: Su base, conducción y trascendencia

La organización social de los Mapuches, estaba estructurada en una relación armoniosa con la naturaleza, la organización social mapuche prehispánica se diferenciaba mucho, pues se dejaba desarrollar aprovechando los abundantes recursos que le brindaba el medio, respetando el admapu.

Qué era el admapu

Para los Mapuches, el admapu fueron las reglas morales, religiosas y espirituales que administran la sociedad araucana, de igual manera, al ser un obsequio dado por el dios Ngenechén a los antepasados, precisa la identidad basada en la interacción respetuosa permanente con la naturaleza.

Como podemos  ver la organización social mapuche y el derecho de la familia a cooperar en actividades de caza, recolección y agricultura en de a poco también estableció la jurisdicción de lonco.

Cómo era la organización social mapuche precolombina

Si no es fácil saber cómo estaba conformada la sociedad social mapuche antes de la llegada de la conquista, por falta de información previa, los españoles tampoco entendieron cómo una sociedad apátrida constituida les daba la guerra, incluso los conquistó.

Por este motivo, se consideraba que estaban fuera de toda civilización, pero los historiadores han establecido que la estructura de esta sociedad se basaba en grupos familiares con lazos de parentesco patrilineal, llamados lofs.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS MAPUCHES

De esta forma, en la cultura mapuche cada lof estaba a cargo de un lonko o cacique, arriba estaba el quiñelen, quien a su vez mandaba varios lofs, y más arriba estaba el lebo, que resolvía todos los asuntos relacionados con la guerra. o paz.

En cambio, en el mismo rango del lobo se encontraba el ayllarehue, que estaba compuesto por clanes familiares o rehenes, que dominaban una provincia, aunque cada uno conservaba su autonomía; en un nivel superior estaba el butalmapu, compuesto por varios aillarehues.

La organización social mapuche desde la colonización

Uno de los cambios que la conquista intentó traer a la organización social mapuche fue el fortalecimiento de la figura del lonko, que se prolongó hasta 1881, con el establecimiento de un sistema de protectorado para ceder tierras a las comunidades, identificado con el nombre de cada lonco,

Sin embargo, no funcionó en la integración de los mapuche con la sociedad chilena, a pesar de esto, en los grupos tradicionales mapuche de hoy hay dos líderes fundamentales:

La machi, que se encarga de curar el alma o el cuerpo de las personas, es reconocida por sus accesorios como el trapelakucha o el trarilonko, y el lonco, que ocupa un empleo con significaciones administrativas o religiosas.

ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS MAPUCHES

De esta forma, esta pequeña organización social mapuche trabaja hoy para reunificar a las generaciones que han migrado a las zonas urbanas.

Religión Mapuche

La religión de este grupo étnico son las convicciones y prácticas religiosas autóctonas de la cultura del pueblo mapuche, un pueblo indígena que vive en Chile y Argentina.

Generalidades

Al describir las creencias del pueblo mapuche, conviene señalar previamente que no existen registros escritos de leyendas y mitos antiguos antes de la llegada de los españoles, ya que sus creencias religiosas se transmitían de forma oral.

Esto quiere decir que sus creencias se caracterizan por no ser completamente homogéneas, presentando variaciones y diferencias entre los distintos sesgos, así como entre los distintos grupos de población y familias que componen cada uno de ellos, y que se distribuyen por el territorio que ocupa cada uno de ellos.

Asimismo, hay que tener en cuenta que muchas de sus creencias han sido asimiladas a los mitos y leyendas del folclore chileno y, en menor medida, al folclore de ciertas regiones de Argentina, por lo que muchas de ellas han sido modificadas.

En mayor o menor medida, tanto como consecuencia del cristianismo (debido en gran parte al evangelismo forzado por parte de los españoles), principalmente por sincretismo, como resultado de una mala interpretación, o adecuación, del mito dentro de la sociedad de los dos países.

También ha dado lugar a variaciones y diferencias en muchas de estas creencias que han sido asimiladas a la cultura de Chile y Argentina e incluso a la propia forma de su cultura.

Asimismo, por encima de la paridad y vinculaciones que existen entre las manifestaciones religiosas y la mitología de América del Sur que son comunes a todos los pueblos amerindios de este continente.

Las creencias religiosas y mitos de los mapuche se distinguen por presentar características únicas que se relacionan directamente con los mapuches y sus particularidades, sus costumbres, su vida social y, principalmente, su visión cosmológica y sus costumbres religiosas.

El pensamiento espiritual indígena y Occidente

El tiempo cíclico es el patrón de pensamiento de muchos pueblos nativos americanos, presente en la cultura del pueblo mapuche, que es la alternativa al patrón de pensamiento lineal ideado por el racionalismo y el positivismo europeo, que imprimió en él el patrón mental existente. Mundo occidental durante 400 años.

El tiempo lineal correspondiente a una revolución filosófica judía basada en el zoroastrismo se presenta en contraste con la teoría del tiempo cíclico. Su forma de entender el tiempo fue fundamental para el desarrollo occidental y lo que sentimos como modernidad.

Por ello, desde el mundo indígena, se destaca que “Occidente ha negado definitivamente la existencia de una filosofía indígena, relegándola a la categoría de cosmovisión simple, folclore o pensamiento mítico”.

La interacción del pensamiento lineal y cíclico se ha logrado a través del sincretismo, pero esta interacción afectaría la esencia de las creencias mapuche, ya que cambia el núcleo de su visión del Universo al imponer una visión lineal.

A continuación le dejamos algunos enlaces de su interés:

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