Kroz ovaj post ćete naučiti o modelu molitve koji nam je Isus dao kada je molio Naš otac sa svojim učenicima i kako se pravilno moliti?
Naš otac
Tokom života i službe Isusa Krista na Zemlji, jedna od disciplina koja je uticala na njegove učenike bila je upornost, predanost i disciplina koju je Isus imao u molitvi. Jevanđelje po Marku nam govori kako je Isus Hrist ustao u zoru da bi imao zajedništvo s Bogom.
Prema Riječi Božjoj, zajedništvo s Bogom je kroz molitvu, slavljenje i čitanje Svetog pisma.
Marko 1: 35
35 Ustajući rano ujutru, dok je još bio mrak, izašao je i otišao na pusto mjesto, i tamo se pomolio.
U kontekstu Jevanđelja po Luki 11, pretpostavljamo da su učenici tražili Gospoda Isusa Hrista i našli ga kako se moli na osamljenom mestu. Bili su toliko impresionirani disciplinom, upornošću, posvećenošću i vremenom koje je Isus Krist posvetio molitvi da su odlučili da ga zamole da ih nauči kako se moliti.
Lucas 11: 1
Dogodilo se da se Isus molio na nekom mjestu, a kad je završio, jedan od njegovih učenika rekao mu je: Gospode, nauči nas moliti, kao što je i Ivan poučavao svoje učenike.
Život u molitvi Gospodnjoj
Isusovi učenici su shvatili da se snaga kršćanina nalazi u zajedništvu koje može postojati između učenika i Boga. Ovo zajedništvo je moguće samo kroz molitvu i svetost.
Zajedništvo se može postići molitvom i svetošću. U ovom zajedništvu je naš Nebeski Otac sakrio duhovnu moć svoje djece. Uspjeh Hristovog zemaljskog života je pronađen u tim trenucima zajedništva sa njegovim nebeskim Ocem.
S obzirom na brigu učenika da pitaju Gospoda kako da se molimo, naš Gospod Isus Hristos im predstavlja model molitve. Oče naš ne znači da je to molitva data da se ponavlja kao što mnogi Hristovi sledbenici imaju tendenciju da čine.
Riječ Božja nas upozorava da Otac ne čuje uzaludna ponavljanja. U Mateju 6:7 Gospod Isus Hrist nas upozorava da ne treba da koristimo ova ponavljanja verujući da dok ih radimo naš otac sluša.
Matej 6:7
7 I moleći se, nemojte koristiti uzaludna ponavljanja, poput neznabožaca, koji misle da će se kroz njihov govor čuti.
To znači da Gospod ne osluškuje broj brojanica koje neki vjernici mogu moliti. Nije to ni vrijeme provedeno u namazu, a još manje broj riječi provedenih u namazu. Najvažnija stvar u ovom slučaju je kvalitet namaza. U tom smislu, Isus Krist ne koristi Oče naš tako da ga njegovi učenici stalno ponavljaju, već predstavlja model koji treba slijediti u našim molitvama.
Ponavljanje molitve Oče naš protivreči učenju koje nam je Isus ostavio u Mateju 6:7. Insistiramo da je to uzor molitve. Kao obrazac da mi njegovi učenici imamo model koji treba slijediti kada se molimo.
E sad, ako neko ili bilo koji hrišćanin želi da uznese Oče naš u molitvi, nema problema, ali to ne treba raditi napamet, već da se zaista nauči šta svaka rečenica Oče naš znači.
Analiza Oče naš
Hajde da pročitamo šta nas je Isus naučio
Luka 11: 1-4
Dogodilo se da se Isus molio na nekom mjestu, a kad je završio, jedan od njegovih učenika rekao mu je: Gospode, nauči nas moliti, kao što je i Ivan poučavao svoje učenike.
2 A on im reče: Kad se molite, recite: Oče naš koji si na nebesima, neka se sveti tvoje ime. Dođi kraljevstvo tvoje. Budi volja tvoja, kao na nebu, tako i na zemlji.
3 Daj nam danas kruh naš svagdašnji.
4 I oprosti nam grijehe, jer opraštamo i svima onima koji su nam dužni. I ne uvedi nas u napast, već nas izbavi od zla.
Prva stvar koju nas Isus uči je da znamo kako se obratiti Bogu. Prvo što uvodi je fraza naš otac. Dakle, moramo naučiti da nas svaki kršćanin, nakon što je prihvatio našeg Gospodina Isusa Krista kao svog Boga i Spasitelja, nebo nagrađuje, daje nam moć, pravo, autoritet koji nemaju sva ljudska bića i koji se naziva djecom Božjom. .
Ivan 1:12
12 Ali svima koji su ga primili, onima koji vjeruju u njegovo ime, dade moć da postanu djeca Božja;
Ovo nam jasno daje do znanja da prema Svetom pismu nisu sva ljudska bića djeca Božja. Biblija kaže da smo prije nego što smo postali kršćani bili mrtvi za Boga. U tom kontekstu, Bog je bio samo naš tvorac, svi smo mi stvorenja Božja, ali prema Bibliji nismo svi sinovi i kćeri Božiji. Za hrišćanina je važno da zna da je stupio u sinovski odnos sa tvorcem svemira. Iz tog razloga sada možemo reći Otac.
Iz tog razloga sada možemo reći Otac ili slatki tata Abba otac! Ovaj sinovski odnos mi omogućava da mu priđem i razgovaram s njim kao pravom Ocu. Autor i začetnik našeg duhovnog života je sada zasigurno naš Otac kao što potvrđuje njegova Riječ:
Rimljani 8: 15
15 Jer niste primili duh ropstva da se ponovo bojite, nego ste primili duh usinovljenja, kojim kličemo: Avva, Oče!
Čitajući ovaj stih možemo shvatiti da smo usvojena djeca našeg nebeskog Oca. Dakle, prije nego što smo primili našeg Gospodina, plašili smo se i skrivali se od Boga. Baš kao što su naši roditelji Adam i Eva učinili kada je grijeh ušao na Zemlju.
Obojica su se skrivali od Boga i bili su isključeni sa neba. Dakle, po nasleđu, ljudsko biće je počelo da ide kroz život sa tim strahom.Neimajući odnos sa Bogom, taj odnos je prekinut. Odvajajući se od Boga mi smo bili lišeni Slave Božije. To znači duhovnu smrt.
Međutim, Gospod nas je stvorio sa večnošću u našim srcima i iz tog razloga čovečanstvo je uvek pokušavalo da pronađe Boga. Ono što čovjek nikada nije shvatio je da je Otac taj koji nas traži. Baš kao što je učinio sa Adamom kada se skrivao od prisustva Boga.
Propovjednik 3: 11
11 U svoje vrijeme je sve učinio lijepim; i stavio je vječnost u njihova srca, a da čovjek nije mogao razumjeti djelo koje je Bog učinio od početka do kraja.
Kao što smo već spomenuli, naš nebeski Otac nas je usvojio i stavio u položaj sinova. Riječ nasljeđe znači da smo dobili privilegije pravog sina, zbog čega se Isus Krist naziva našim starijim bratom. Ali moramo jasno staviti do znanja da je Isus Krist jedini Jedinorodni Sin Božji, jednostavno zato što ima Božju suštinu i Bog je u tijelu.
Naš otac
Isus Krist dodaje pridjev na početku rečenice i to je naš. To znači da on nije samo moj otac, već je i naš otac. To znači da postoji porodica koja ga obožava, koja služi našem nebeskom Ocu u svetosti. Kada pristupamo Bogu, moramo se moliti za tu duhovnu porodicu koju imamo, a to je Crkva.
Efežanima 6:18
18 moleći se cijelo vrijeme sa svom molitvom i preklinjanjem u Duhu, i bdijući s tim sa svom ustrajnošću i molbom za sve svete;
Dakle, kada kršćanin ide na molitvu, on to ne treba činiti samo za svoje prirodne potrebe, već treba i posredovati za svoju duhovnu braću u Crkvi ili za potrebe onih kršćana koje poznaje kako bi naš Otac poslušao naše pravo.
Riječ Božja nas poziva da se molimo za vlasti, za naše roditelje, za našu krvnu braću, našu braću u Crkvi, za ljude koji nisu spašeni, ljude koji su spašeni, za pastire.
Važno je moliti se za bolesne, za braću koja su ostala bez posla, one koji imaju porodične probleme. U ovom trenutku važno je imati neke ideje o tome kako se moliti. Iz tog razloga vas pozivamo da unesete sljedeće linkove koji vam pokazuju kako se moliti u različitim okolnostima kao npr. Molitva zahvale Bogu, Molitva za traženje oprosta y snažna molitva za zdravlje
da si u raju
Pored prepoznavanja našeg sinovskog odnosa sa našim Ocem, moramo znati da naš Bog nije na ovoj planeti, ali prema našem Ocu, Gospod je na nebu.
To nam govori da svoju pomoć, hitnu pomoć, sklonište nećemo naći na Zemlji, već da ona dolazi odozgo. Dakle, mi se ne molimo da nam niko ne riješi naš problem na ovom svijetu, već da u rajskim prebivalištima nađemo odgovore na naše molitve.
Kada kažemo da ste na nebu, mi priznajemo da nam je potrebna pomoć izvan ovog svijeta, a to je vjera.
Uzdajući se u moć, u novac, naši prijatelji nam donose prokletstvo prema Riječi Božijoj. Moramo se pouzdati u Njega koji je na nebu da nam pomogne u skladu sa svojom savršenom voljom (Jeremija 17:5).
Sveto pismo kaže na jao onima koji se vraćaju u Egipat. Podsjetimo se da je u kontekstu Riječi Božje Egipat u svijetu jedna od njegovih strasti.
Izaija 30: 1-2
!!Teško djeci koja se odvraćaju, veli Jehova, da primaju savjet, a ne od mene; da se pokriju pokrivačem, a ne od mog duha, dodajući grijeh grijehu!
2 Koji odlaze da siđu u Egipat, a od mojih usta nisu pitali; da se ojača snagom faraona i da svoju nadu stavi u sjenu Egipta.
Ovaj izraz Oh! uključuje bol i Bog zna tačno gde je vaše poverenje, na nebu ili na zemlji. Vjerovati da neko na ovoj planeti ima moć. utjecajima može riješiti naše probleme može uzrokovati da kršćanin padne u grijeh idolopoklonstva.
Sveti se ime tvoje
Isus nas također podsjeća da je Božje ime Sveto. Posvećeno dolazi od riječi hagiaso znači odvojeno različito. To znači odvojeno, čisto. Svetost je usko povezana sa čistoćom.
Stari zavjet u Levitskoj 19:2, Bog govori narodu Izraela preko svog sluge Mojsija da bi Božji narod mogao biti svet kao što je Bog svet. U Božjoj Riječi, posebno u Novom zavjetu, to nam govori da smo pozvani da živimo u svetosti.
1. Petrova 1: 3-4
3 Blagoslovljen Bog i Otac Gospoda našega Isusa Krista, koji nas je po svojoj velikoj milosti učinio da se ponovno rodimo za živu nadu, uskrsnućem Isusa Krista iz mrtvih,
4 za nasljedstvo neiskvareno, neokaljano i neprolazno, rezervirano na nebu za vas,
Odvojeni drugi odjeljak
Bog ulazi u naš život da nas učini svetima. To ne znači da su kršćani bolji od drugih ljudi, već je to zato što Sveti Duh koji prebiva u nama čini da Božje prisustvo ulazi u naše živote. To nas čini drugačijima od drugih, od drugih ljudskih bića.
Primjer iz Starog zavjeta, Mojsije je šetao pustinjom i odjednom je ugledao grm koji je počeo gorjeti, a Mojsije je tom grmu privukao fizički fenomen. Kako je moguće da u grmu ima svjetla i vatre, a da se ne pretvori u pepeo i izgori i izgori, a grm nije potrošen.
Mojsije, privučen ovom pojavom, čuje glas koji ga zove, a oni ga zovu Mojsije, Mojsije i naređuje mu da skine obuću jer gazi Svetu zemlju.
Taj žbun ili žitnica bili su baš kao i svi drugi na tom mjestu. Međutim, razlika je u tome što je Božje prisustvo bilo pravo u tom grmu i kada Božje prisustvo uđe u nas počinje nas paliti. U to vrijeme, čak i kad prođemo kroz smrt, nikada nećemo proći kroz vječnu pokvarenost.
Živećemo zauvek kada Bog uđe u vaš život. Predodređeni smo za vječnost u prisustvu Boga. To je ono što nas čini drugačijima, tjera nas da živimo odvojeni od stvari svijeta i njegovih strasti.
Prema drevnoj Bibliji, ime je odražavalo karakter osobe. U slučaju našeg Oca, Božje ime (YWHW) odražava da je karakter našeg nebeskog Oca svet.
Prije nego što je Abraham upoznao Boga, imao je drugačije ime od imena koje sada nosi otac vjere. Ranije se zvao Abram. Kad počne biti dio Božjeg plana, Gospodin mu mijenja ime u Abraham. Ovo ime znači otac mnogih ljudi. Otuda je izvedena Božja svetost. Njegovo vlastito ime govori nam da je Sveti.
Neka dođe vaše kraljevstvo
Ovim zahtjevom izjavljujemo da dok se molimo moramo biti svjesni da je Božje kraljevstvo u nama. Dok Sveti Duh Božji prebiva u nama, njegovo kraljevstvo je već s vama i sa mnom. Sada morate imati zajedništvo i svetost s našim nebeskim Ocem. Upamtite da Bog ne prebiva u grijehu, niti u prljavštini.
Neka bude volja tvoja
Kad se kršćanin moli, mora imati na umu da izvan naših zahtjeva i naših potreba moramo prihvatiti da se Božja volja vrši u našim životima, bez obzira na to o čemu se radi. Kad Gospod čuje naše molitve, počinje usmjeravati naše živote prema svom savršenom planu za svakoga od nas.
Daj nam danas kruh naš svagdašnji
Kad nas Isus Krist uči”Hljeb naš nasušni daj nam danas" Odnosi se na hljeb svagdašnji, ne govori se o sedmičnoj ili mjesečnoj hrani. Gospod Isus Hristos utvrđuje u ovoj molitvi, da moramo tražiti od Oca svakodnevnu pomoć koju nam svakodnevno pruža.
Naše molitve ne mogu biti izgubljene u zahtjevima koji će biti za nedelju dana, za mesec dana, ali ono što će se dešavati iz dana u dan. Pošto nas Isus podstiče da ne brinemo za sutra.
oprosti nam uvrede
U trenutku molitve potrebno je da razmislimo, razmotrimo i izložimo svoje srce. Ovo da bismo shvatili kako vodimo svoje kršćanske živote. Ono na šta mislimo je da moramo otkriti kako vodimo naše intrapersonalne odnose i da li su oni u skladu sa voljom Gospodnjom.
Kad bi Bog Otac poslao svog jedinog Sina da bude premlaćen, mučen i razapet na kalvarijskom križu da bi nam grijesi bili oprošteni. Iz kog razloga ljudska bića opraštaju znači čin slabosti i teško izvršenje. Kada čitamo Sveto pismo shvatamo da nam Gospod daje nalog da praštamo i volimo svoje bližnje, ti nalozi ne sadrže slogane ili dodatke, to znači da bez obzira šta moramo činiti.
Ne dozvolite da padnemo u iskušenjen
Kada u našoj molitvi molimo Gospoda da “Ne dozvoli da padnemo u iskušenje", tražimo od njega da nas odvoji od svega što nam šteti. Jasan primjer je kada se Isus moli na gori Getsemaniji i traži od Boga Oca da odvoji ovu čašu za njega, misleći na sate koji će doći pred njim, ali on također prihvaća volju Očevu.
Izbavi nas od zla
Važno je shvatiti ovu molitvu kao zahtjev koji upućujemo Gospodinu da nas oslobodi opasnosti s kojom se suočavamo u ovom svijetu. Upamtimo da naša borba nije protiv krvi ili mesa, već protiv moći.
Amen
Amen se prevodi kao "neka bude" i korišten je u mnogim biblijskim stihovima gdje su nas uvjeravali u prihvatanje i blagoslova i zakletvi koje su date u Starom zavjetu. Sa dolaskom Isusa, Sina Božjeg, riječ "amen" je korištena u evanđeljima za potvrdu da su njegove izjave istina.
A sada za male, sljedeći video