Političko-socijalna distribucija Zapoteka, prikazana je pod piramidalnim sastavom na čelu sa vođom i konačno nižim društvenim slojem, koji je karakterizirao glas monarhijsko-religijskog mandata. Kroz ovaj članak pozivamo vas da upoznate Politička organizacija Zapoteka.
Politička organizacija Zapoteka
Zapotečki narodi su identificirani ratnim napretkom koji im je omogućio da šire svoju kulturu, uspostavljajući vjersku monarhiju. Najtranscendentalne prijestolnice ove kulture ležale su u Monte Albanu, Yagulu, Teotitlanu i Zaachili, koje su uspjeli pokoriti trgovačkim vezama sa susjednim Olmecima, te vojnim osvajanjem i zarobljavanjem suparničkih vladara susjednih naroda.
Dakle, kako su uspostavljeni pod dualnim sistemom, koji je predstavljao njihov način života, to je u tom smislu direktno uticalo na njihovu političku organizaciju. Na taj način je u ovoj kulturi uspostavljen sistem vlasti koji je vršilo uglavnom plemstvo, stavljajući kao svoju maksimalnu figuru Gocquitaoa ili kralja, i pomoć svećenika.
Obično je poziciju maksimalne figure morao naslijediti kralj u službi, odnosno kralj je bio taj koji je imao moć da imenuje svog nasljednika, sve dok je to dolazilo od žene koja je bila kćer poglavice. ili Warrior; to je na neki način omogućilo, da je postojalo učešće čitavog Zapotečkog društva u smislu njegovog političkog sistema.
Zapoteci su, osim što su imali svog kralja, zauzvrat imali grupu svećenika kojima su pripisivane jednako važne funkcije osim što su služile kao pomoć kralju u poslovima kraljevstva. To mu je, na neki način, dalo teokratski karakter; Isto tako, važno je napomenuti da samo ovu grupu treba činiti domaći pojedinci, u ovom slučaju Zapoteci.
Stvarnost političke organizacije Zapoteka
Ova dvojnost koja se pojavljuje u smislu upravljanja, tjera nas da zamislimo da su postojale dvije vrste vizija za upravljanje i administraciju kraljevstva; međutim, u ovoj kulturi je preovladavala perspektiva i kompozicija teokratskog modela. Ovo je sasvim očigledno nakon pregleda standarda i pravila predstavljenih u nastavku.
- Sveštenici su bili ti koji su na izvestan način osiguravali zaštitu i validaciju kralja i to uz vojnu pratnju, odnosno u tome su učestvovali pojedinci iz višeg sloja zastupljenog u društvenom i političkom uređenju Zapoteka. podrška..
- Teokratski model je nekako bio obavijen mističnim i božanskim karakterom, stoga su smatrali da se njihova vodeća figura vrti oko Boga, koji nužno mora biti predmet obožavanja.
- Zapoteci su smatrali da su pojedinci koji pripadaju klanu svećenika povezani s bogom zaštitnikom ove kulture, pa su od njih zahtijevali da održavaju stanje celibata. Osim toga, ove osobe su imale položaje kao nadređene sudije tog kraljevstva, koje su uglavnom ostale zatvorene i zaštićene unutar palate.
- Veze ovih predstavnika sa starosedeocima ovog društva upravljane su religioznim hijerarhijskim pravilima, koja nisu pripisana zakonom, već zasnovana na pojmovima ugleda kako bi se dobila ova hijerarhijska mesta u političkom sistemu Zapoteka.
Društvena organizacija
Od svog nastanka, društvena organizacija Zapoteka formirana je kroz skup pravila, koja su utemeljena i uokvirena u model verske hijerarhije, zasnovan na teokratiji.
Dakle, kako je ova podijeljena u dvije grupe od kojih se može uspostaviti vladajuća klasa i potčinjena, općenito se definira tipom funkcije koju je svaki pojedinac obavljao u zajednici.
- Prva grupa: Činili su je sveštenici, poglavice, ratnici, visoki zvaničnici i trgovci.
- Druga grupa: činili su uglavnom seljaci i zanatlije.
Osim toga, postojali su i drugi aspekti koje su Zapoteci smatrali društveno vrlo značajnim za svoje društvo, poput onih koje ćemo predstaviti u nastavku:
familia
Porodica je simbolizirala osnovni i društveni element Zapoteka, gdje je svaki pojedinac, prema svom spolu, bio odgovoran za obavljanje određene djelatnosti. Oni su detaljno opisani u nastavku:
- U slučaju muškaraca, oni su se bavili aktivnostima kao što su lov, ribolov, poljoprivreda, trgovina, grnčarstvo i pored obuke za ratnike.
- Kod žena ih je bilo češće vidjeti kako rade u aktivnostima koje bi podrazumijevale berbu, kuhanje, održavanje njihovih domova, kao i njihovo učešće u zanatskim aktivnostima kao što su obrada tekstila, košara i druge; u nekim prilikama su učestvovali i u poljoprivrednim poslovima.
Važno je napomenuti da su Zapoteci preferirali da imaju prilično velike porodice, a ove su se zauzvrat trudile da ostanu prilično bliske.
brak
Zapoteci su vršili inbreeding, stoga je bilo vrlo uobičajeno u ovoj civilizaciji vizualizirati vjenčanja između članova iste porodične loze, mogli su se vjenčati i sa pojedincima iz drugih porodica.
Patrijarhat
Za Zapotečku civilizaciju, okruženje u kojem su se razvile bilo je strukturirano sa patrijarhalnim karakteristikama, muškarci su imali vrlo važnu ulogu u ovom društvu, pa je bilo uobičajeno vidjeti da je sve umotano oko ove reprezentacije.
nasljeđe
Zapoteci su imali pravila u vezi sa upravljanjem baštinom, obično kada je došlo do smrti roditelja porodice, imovina ovih se delila, dajući svoj deo svakom detetu; Kada je u ovoj porodici bilo djece, oni su imali pravo na značajniji dio nasljedstva, jer su u vrijeme ovog događaja živjeli sa svojim prvencem.
Isto tako, uočena je značajna razlika između frakcija koje treba dobiti prema spolu, budući da je obično muškarac primao više sredstava nego u odnosu na žensko potomstvo. Bilo je čak i slučajeva da su roditelji davali pravo na svoju imovinu kada su bili nemogući da rade, a njihova djeca su starija sa već formiranom porodicom.
Religija
Tokom pred-Hispanskog perioda, civilizacija Zapoteka je vjerovala da je kosmos obavijen u četiri esencije, od kojih je svaka sastavljena od određene nijanse boje i sa određenim svojstvima, jedna je određene boje i sa određenim mističnim i natprirodnim svojstvima. Oni su, zauzvrat, bili povezani sa svojim božanstvima, dajući im prirodne elemente kao što su: sunce, kiša, plima, između ostalog. Isto tako, oni su vrijeme smatrali cikličnim i nelinearnim.
U sadašnjosti Zapoteci, dijelom održavaju svoja drevna vjerovanja sinkretizirajući ih s katoličkim vjerovanjima, među trenutnim vjerovanjima praktikuju se sljedeće:
- odanost Isusu Hristu.
- Prepoznavanje i vjera u životinje čuvare, naslovljene nijanse. Oni imaju koncepciju da kada se osoba rodi, dobija zaštitu tona koji može biti predstavljen bilo kojom vrstom životinje; osim toga, vjerovalo se da on svojim ljudskim osobinama daje kvalitete, bilo u snazi, snazi, mudrosti, između ostalog.
- Prisustvo čarobnjaka i demona, koji se prema njihovoj priči obično predstavljaju u ljudskom obliku, bilo muško ili žensko.
- Kao što postoje svećenici Katoličke crkve, još uvijek ima pojedinaca koji su prakticirali Zapotečko sveštenstvo, zbog čega se mogu vidjeti kako upravljaju ritualima i ceremonijama ove kulture. Da bi se istakli, ovi sveštenici su dobili i naziv mađioničara, koji su dužni da vode važne ceremonije kao što su: venčanja, sahrane, krštenja, blagoslov doma u pokretu, duhovno čišćenje, između ostalog.
Ceremonije
Što se tiče ceremonijalnih obreda, Zapoteci su se odlikovali snishođenjem bogovima davanjem darova, nazdravljanjem, što je uključivalo krvne obrede i prinose ljudi i životinja. U slučaju ljudi, oni su birali pojedince iz neprijateljskih plemena iu toj razmjeni od bogova su tražili prosperitet u svojim usjevima, lijepo vrijeme, između ostalog.
Trenutno su ove ceremonije usklađene sa događajima kao što su gore navedeni, kao što su: brak, život, krštenje, sahrana, između ostalog. Dva najznačajnija kulta su onaj koji se održava na blagdan Svih svetih i dan zaštitnika svakog društva.
Ako vam je ovaj članak Političke organizacije Zapoteka bio zanimljiv, pozivamo vas da uživate u ovim drugim člancima: