Jedan od glavnih protokolarnih činova koji se dešavaju prilikom slavlja Svete Evharistije je upravo prenošenje prinosi za misu Hljeb i vino. To je jedan od najvažnijih i najkarakterističnijih trenutaka u misi, gdje župljani mogu otvoriti svoja srca i primiti više Božje ljubavi.
Ponude za masovni kruh i vino
Prinosi za misu kruha i vina postali su veoma važni u posljednje vrijeme. Djela počinju molitvom svećenika, a kroz nju se aludira na značenje kruha i vina za život vjernika.
Sveštenik je odgovoran za vođenje ove ceremonije. On poziva ostale vjernike prisutne na misi da se postave u položaj meditacije. Vjernici iskorištavaju ovaj trenutak da razmišljaju o Isusovoj žrtvi na križu i kako je dao svoje tijelo za spasenje i vječni život čovječanstva.
Iako su mnoge kongregacije nastojale zadržati ovu vrstu vjerskih činova na snazi, istina je i da su u nekim dijelovima svijeta prinosi za misu kruha i vina izgubili na važnosti, pa su čak i iskrivljeni u okviru slavljenja svete mise. .
Opći red rimskog misala, norma koju je nametnula Katolička crkva, utvrđuje način na koji se prinosi za misu kruha i vina moraju obavljati. Prema statutu, kada se univerzalna molitva završi, sveštenik poziva prisutne da sjednu i prinosi se prinos.
Odmah nakon toga, prinošenje kruha i vina vrši svećenik ili osoba zadužena za vođenje mise. Upućuje se poziv svakom od prisutnih da, koristeći priliku, aktivno učestvuju u razvoju događaja i traže svoje i potrebe svete crkve.
Protokolarni činovi počinju pjesmom prinose i odatle nastavljaju svoj razvoj uz intervenciju vjernih vjernika, koji su zaduženi da donesu neke darove kojima mogu pomoći u rješavanju potreba najugroženijih, kao i same zajednice.
Zatim svećenik moli nad prinosima za misu, kruhom i vinom, ističući to kao jedini prinos prave vrijednosti u misnom slavlju. Neposredno nakon što su ove namirnice posvećene, one prelaze od uobičajenih u hranu sa duhovnim značenjem. Hljeb i vino aludiraju na žrtvu Isusa, koji je dao svoje tijelo (hljeb) i prolio svoju krv (vino) da nam da vječni život.
Prinos kruha i vina po Papi
Najviši autoritet Katoličke crkve, odnosno papa Franjo, trenutno je odgovoran za predsjedavanje takozvanom katehezom. Podsjetimo, ovo je aktivnost u vjerske svrhe koja se održava svake srijede i kojoj prisustvuje više hiljada vjernika. Ova aktivnost se odvija nakon mise.
Papa Franjo je objasnio da upravo slavljem svete euharistije Crkva održava živom žrtvu novog saveza koja je zapečaćena nakon Isusove smrti na križu. Sveti Papa uvjerava da je ova Isusova žrtva najveći primjer poslušnosti i ljubavi.
Ovaj podsjetnik upriličen je u sklopu euharistijskog obreda, na zahtjev Svete Crkve. Tako se uvijek pamti Isusova žrtva i ono što je učinio za čovječanstvo. Ovim činom se također želi odati počast i zahvalnost za trenutke bdijenja koje je Isus pretrpio i koji su dio svete muke.
Njegova vrijednost i duhovno značenje
Prinosi za misu, kruh i vino, također imaju svoju vrijednost i značenje sa duhovnog gledišta. To nije besmislen čin, naprotiv, kroz njega nastojimo da se prisjetimo onoga što je Isus učinio kada se predao križu u korist čovječanstva i vječnog života.
Ranije je bio običaj da vjernici sami donose hljeb i vino na posvećenje kroz misu, kako je to uvriježila tradicija u davna vremena, no danas se to malo promijenilo.
Ono što se do danas zadržalo je obred kojim se prinosi kruha i vina prinose u okviru misnog slavlja, to se čini kao darovi, čime se zadržava njegova velika vrijednost i smisao duhovne prirode. Kada su ih davali vjernici, to je značilo da su sami pobožni ljudi dali svoju ponudu i predali je u ruke svećenika.
Prinosi za hljebnu i vinsku misu također su predstavljali povjerenje prepuštanja problema u svete ruke, jer su se kroz prinose koristili kao kanal za traženje pomoći od Boga. Religiozni bi ih kasnije stavljali na oltar, ili na Očev sto, koji se smatrao Svečanim središtem Euharistije.
Ove vrste ponuda imaju i još jedno važno značenje. Oni simboliziraju "plod zemlje i rad čovjeka", koji se predaje Bogu na njegov blagoslov i slavu. Oni također predstavljaju čin poslušnosti vjernika onome što govori Božja riječ, gdje su ohrabreni da prinesu žrtvu našeg truda i rada kako bismo ugodili Bogu.
Molitva nad prinosima
Mnogo puta vjernici ne razumiju u potpunosti visoku vrijednost prinosa u misi, čak misle da su oni malo u odnosu na to koliko bi htjeli dati Bogu u znak zahvalnosti. Međutim, Isus se slaže sa onim što mu je dato, ne zaboravljajući da je za njega najvažnije srce svakog poklonika.
Kroz molitvu prinosa za hljebnu i vinsku misu svaki od zahtjeva za čudima i blagodatima koje ljudi imaju predstavljeni su Bogu. Ovom molitvom predvodi sveštenik u zamjenu za darove koji mu se prinose. Crkva se koristi kao posrednički entitet.
Prinosi mise
Jeste li se ikada zapitali koje su vrste ponuda i idealan način da ih predstavite tako da budu ugodne Bogu? Kao što smo ranije spomenuli, pravi prinosi su vino i kruh, međutim važno je pojasniti da postoje i drugi elementi koji bi mogli poslužiti kao prinosi pred Ocem.
Također je vrijedno poznavati one darove koji se mogu držati iznad oltara, uključujući i one od mise. Ali osim ovih pitanja, jedina je sigurnost da se drugi elementi ne mogu dodati u ponudu za misu, kruh i vino, jer su samo ove dvije namirnice više nego dovoljne.
Isto tako, prinosi vina i kruha su jedini koji se stavljaju na oltar jer sintetiziraju sve ostale. Preko njih se iznose peticije o želji da poboljšaju svoje živote koju osjećaju donatori i svi kršćani.
Ponude za masovni kruh i vino, samo razmjena
Prinosi za misu, kruh i vino, imaju veliko značenje za sve one koji su vjerovali u Isusa i njegovu žrtvu na križu. Kroz ovu vrstu religioznih činova Bog obavlja svoj posao i vrši jedinstvenu razmjenu, pretvarajući ih u Tijelo i krv svog sina Isusa, koji je dao svoj život za ljubav prema čovječanstvu i da bi darovao vječni život svima onima koji su odlučili vjerovati u njemu.
Hljeb i vino predstavljaju tijelo i krv Isusa. Iz tog razloga, samo ove dvije ponude se smatraju "pravim prinosima", budući da jasno odražavaju Isusovu žrtvu za nas.
Apelira na oproštaj
Prinosi za misu, kruh i vino, imaju veliko značenje za sve one koji su vjerovali u Isusa i njegovu žrtvu na križu. Kroz ovu vrstu religioznih činova Bog obavlja svoj posao i vrši jedinstvenu razmjenu, pretvarajući ih u Tijelo i krv svog sina Isusa, koji je dao svoj život za ljubav prema čovječanstvu i da bi darovao vječni život svima onima koji su odlučili vjerovati u njemu.
Na kraju svake molbe za oprost vjernici moraju izraziti jagodu: "Gospodaru imaj milosti".
čitanja dana
Među čitanjima dana su 1. čitanje jevanđelja, odgovorni psalam i 2. čitanje. U svakom od njih sveštenik na početku malo razmišlja, nastojeći da privuče pažnju prisutnih i njihovo naknadno učešće u navedenim čitanjima.
Ponude
Predstavljanje prinosa za misu, kruha i vina, vrši se kroz simulaciju kada je Isus pripremio veliki stol na Posljednjoj večeri:
- Ponuda hljeba: Najprije se predstavlja hljeb, koji će za vjerne biti hljeb Božji, kruh vječnog života, kojim se održava vjera naša i hrani duh.
- Ponuda vina: Nakon osvećenja, postaje krv Hristova, a za ostatak sveta simbol je prave ljubavi i radosti.
- Water Offence: Voda je izvor života. To je značenje koje nam se izražava kada se voda prinese usred slavlja Euharistije, donoseći kao uspomenu trenutak u kojem smo kršteni i ponovo rođeni u vjeri.
Možda će vas zanimati i sljedeći članci: