Kako bi naučili nešto više o Nordijski mitovi najpoznatiji od ovih natprirodnih bića, koji su svoje moći preuzeli konzumiranjem Iđunnovih jabuka, postižući svoje podvige, pozivamo vas da posjetite ovaj zanimljiv post. Nemojte prestati čitati!
Šta su nordijski mitovi?
Važno je pojasniti da ovi mitovi uključuju vjerovanja, religiju i legende germanskih naroda, posebno Skandinavaca, tako da možete čuti ili pročitati pojmove koji se odnose na germanske ili skandinavske i odgovaraju ovim zanimljivim nordijskim mitovima.
Osim toga, ovi nordijski mitovi potiču iz indoevropske mitologije, koja je bila prijenos usmene kulture. Kasnije, zahvaljujući naseljima koja su nastala u gradovima Bretanje, Islanda, Hispanije i Galije, bilo je moguće prikupiti izvore informacija u pisanoj formi s namjerom da ih se sačuva.
U nordijskim mitovima sačuvana su vjerovanja i legende ovih naroda koji su se nalazili u sjevernom prostoru, budući da ostali nordijski narodi nisu dijelili te mitove, kao što je slučaj sa uralskom etničkom grupom.
Sastoje se od Laponaca, Estonaca i Finaca, a još manje od baltičke etničke grupe koju su činili Litvanci i Latvijci budući da su imali svoje legende, iako donekle slične.
Što se tiče nordijskih mitova, nije postojala religija koju su božanstva dala ljudima, ali u legendama se smrtnicima priča da su ih bogovi posjećivali, čak nije postojala ni sveta knjiga kao u drugim kulturama, jer je njeno prenošenje bilo usmeno. kroz poeziju koja je bila duga.
U odnosu na nordijske mitove, prenosili su se s generacije na generaciju čak i u vrijeme koje datira još od Vikinga i poznato je njihovo postojanje.
Zahvaljujući Eddama koje su bile kompilacije vezane za ove zanimljive legende, kao i druge tekstove iz srednjeg vijeka koji su napisani u vrijeme hristijanizacije.
Dakle, ovi nordijski mitovi su dio skandinavske kulture i danas se može vidjeti da oni održavaju neke tradicije koje datiraju iz tog davnog vremena dok su druge ponovo prihvaćene zahvaljujući germanskom neopaganizmu koji pokušava rekonstruirati drevnu religiju ovih naroda.
Isto tako, nordijski mitovi su dokazani u raznovrsnoj literaturi i audiovizuelnim filmovima, privlačeći pažnju gledatelja legendama koje su dio nordijskih mitova i kroz ovaj članak ćete saznati o svakom od njih, stoga vas pozivamo da nastavite čitati .
Što se tiče stvaranja Kosmosa
Prema nordijskim mitovima, svijet je simboliziran ravnim diskom i nalazi se u granama ogromnog drveta poznatog kao Yggdrasil, koje je odgovorno za održavanje broja devet svjetova i nevjerovatnih stvorenja koja naseljavaju svaki svijet.
U korijenu ovog uronjenog drveta nalazio se, prema nordijskim mitovima, zmaj poznat po imenu Nidhogg koji je bio zadužen da grize korijenje tog ogromnog drveta kako bi došao do orla koji je dobio ime po njemu Ragnarök i bio je nalazi se u najvišem dijelu navedenog stabla.
Ovaj ogromni orao je bio zadužen da bdije nad devet svjetova, a u nordijskim mitovima se kaže da je ova veličanstvena ptica imala sokola koji se nalazio između obrva i zove se Veörfölnir, a koji je zadužen za praćenje svih kretanja orla. .
Još jedna od životinja pronađena u nordijskim mitovima je vjeverica po imenu Ratatösk koja je zadužena da trči od korijena do vrha ogromnog drveta, ova mala životinja je zadužena za sijanje razdora između zmaja i orla kroz lažne vijesti.
Postoji svet po imenu Asgard, koji je najviši deo neba gde su božanstva živela i nalazio se u centru ravnog diska.Da bi se došlo do ovog sveta, bilo je potrebno putovati kroz dugu koja bio je svojevrsni most poznat kao Bifrost.
Ovaj put je čuvao Heimdall koji je bio Odinov sin i imao je odličan sluh pored svog ogromnog vida, na koji je on bio taj koji je svojim ogromnim rogom upozoravao kada bilo koje božanstvo pređe dugu. Što se tiče divova prema ovim nordijskim mitovima, oni su se nalazili u Jotunheimu.
Postojao je još jedan svijet koji je bio hladan i mračan koji je dobio ime Niflheim i unutar ovog prostora postojalo je mjesto zvano Helheim kojim je vladala Hela, kćerka Lokija prema nordijskim mitovima, konkretno Proza Edda na ovom mjestu su ostali mrtvi.
Nalazio se južno od vrućeg kraljevstva Muspelheima koje je bilo dom ogromnih vatrenih divova, a Surt je bio najmoćniji od njih i njihov vođa.
Još jedno od kraljevstava koje je bilo dio ovog kosmosa bio je Alfheim, koji je bio rezidencija vilenjaka svjetlosti poznatih kao ljósálfar i bili su vilenjaci neusporedive ljepote. Umjesto toga, postojao je drugi svijet za mračne vilenjake poznat kao Svartálfaheim prema nordijskim mitovima, ovi posljednji vilenjaci nisu bili lijepi i koristili su mračnu magiju.
Između svjetova Asgarda i Niflheima nalazio se drugi svijet koji je bio poznat pod imenom Midgard, ovaj prostor je bio donji dio neba i bio je naseljen smrtnim bićima, odnosno ljudima. Važnost dualnog principa može se dokazati u nordijskim mitovima, tako da je Sunce bilo boginja koja se zove Sól.
On je bio zadužen za prolazak kroz zoru na konju zavučenom konjem, dok je Sköll predstavljao tamu gdje je bio mjesec i bio je vuk koji je jurio boginju Sól da bi je progutao.
Ovaj vuk se zvao Hati, a Máni je bilo ime mjeseca u nordijskim mitovima, pa prema legendi, svaki put kada je Hati bila blizu boginje Mani da je proždre, na nebu su se događala pomračenja Mjeseca.
Isto tako, dualnost nordijskih mitova je uočena u ova dva svijeta: Niflheim, koji je bio mračni i hladni svijet u kojem je živio zmaj, i Muspelheim, mjesto puno vatre, dom vatrenih divova.
Omogućavanje nastanku drugih svjetova, za koje se promatra metafizička misao dualnosti kako bi se mogao stvoriti kosmos kroz legende izložene u nordijskim mitovima.
Natprirodna bića u nordijskim mitovima
Odin je bio bog s najvišom hijerarhijom i otac svega prema nordijskim mitovima, jer su za ostale bogove postojale tri podjele zvane AEsir, Vanir koji je pripadao prirodnim elementima i Jotum koji su bili divovi.
Stoga su, prema njihovim mitovima, narodi ove nordijske kulture obožavali dva klana bogova, od kojih je prvi bio AEsir, koji su bili muški bogovi i ženske boginje poistovjećene s pojmom Asynjur. Ova božanstva su bila zadužena za integraciju skupštine i njome predsjedava moćni Odin.
Prema nordijskim mitovima, među tim božanstvima je bio Thor, koji je simbolizirao Grom, koristio je gvozdene rukavice i svoj čekić po imenu Mjolnir, imao je i magični pojas, bio je bog snage, bio je blizak Odinu po rangu.
Balder ga je slijedio, drugi Odinov sin je predstavljao ljepotu i inteligenciju, Tyr je bio bog hrabrosti, on je bio božanstvo koje je žrtvovalo svoju ruku da bi drugi bogovi mogli vezati divovskog vuka po imenu Fenrir. Bragi je bio bog mudrosti i elokvencije. Heimdall je bio sin devet djevojaka i Odina.
Ovo božanstvo je čuvar ostalih bogova jer vrlo malo spava, a duvanje u ogroman rog se može čuti sa bilo kojeg mjesta na zemlji ili na nebu.
Höör je bio slijepo božanstvo koje je ubilo svog brata Baldera strelicom iz biljke zvane imela, koja je bila jedina biljka koja ga je mogla povrijediti.
Pa, majka supruga Odina pri Balderovom rođenju natjerala je sva živa ili inertna bića da obećaju da neće nauditi njenom voljenom sinu, ali je zaboravila malu biljku koja je bila imela.
Tako je Loki, kojem je dosta Balderovog ega i neranjivosti, dao Hööru strelicu napravljenu od ove biljke i pomogao mu tako što je bacio na božanstvo koje je bilo slijepo, dotaknuo njegovog brata i ubio ga.
Tada je Lokija kaznio Odin zbog čega ga je vezao za tri ogromna kamena i naredio zmiji da s vremena na vrijeme pljune otrov na Lokijevo lice, što mu je uz deformaciju lica nanosilo i strašnu bol.
Drugo božanstvo je bio Vidar, koji je bio prećutni bog, bio je zadužen za rješavanje bilo kakvog sukoba, imao je tu sposobnost kako komentarišu nordijski mitovi. Váli je bio bog koji je predstavljao strijelce i njegov cilj je bio nepobjediv. Ull je bio božanstvo koje je predstavljalo blisku borbu.
Forseti je bog harmonije i prijateljstva. Što se tiče Lokija, on je bio bog haosa, doneo je sa sobom nesreću i nesreću svih AEsira, čak i za čovečanstvo, bio je lukavo i krivudavo božanstvo kao i nepredvidljiv, prevrtljiv, veoma podložan lažima i trikovima.
Što se tiče ženskih božanstava prema nordijskim mitovima, tu je bila Frigg koja je bila vidovnjakinja, kao i žena velikodušnog Odina, Eir koja je bila iscjeliteljica, boginja Siöfn koja je nosila misli muškaraca prema osjećaju ljubavi. Var je bio božanstvo koje je predstavljalo zakletve.
Boginja Syn prema nordijskim mitovima bila je čuvarica kapija, Iðunn je bila boginja koja je čuvala jabuke koje su mogle ponovo učiniti božanstva mladima, tamo je velika moć svakog Boga bila žena Bragija.
Druga klasa bogova Vanir
Prema nordijskim mitovima, prva božanstva neba bili su Aesi, ali su po svojoj kulturi obožavali i druga božanstva koja su došla iz mora, šuma, vjetra i sila koje priroda emituje. Ova božanstva su bila poznata po riječi Vanir i živjela su u Vanaheimu.
Ova božanstva su, prema nordijskim mitovima, vladala svojim domenima, pa je Njörör bio zadužen za dominaciju vjetrom i morem kao i vatrom, njegova žena je bila Skaöj, koja je bila lovačko božanstvo.
Frey koji je bio zadužen za kišu i sunce. U narodu su ga prizivali za odlične žetve jer je predstavljala plodnost. Frevja je bila boginja ljubavi i oboje su bili njena deca.
Interakcija između božanstava AEsira i Vanira
U ovoj interakciji je prisutan dualni princip nordijskih mitova, budući da su prva božanstva predstavljena od strane AEsira bili ratnici, dok su druga božanstva koja su simbolizirali Vanir bila miroljubiva i u njihovim legendama je evidentno da su postojala božanstva koja su pripadala obe strane..
Dakle, prema ovim nordijskim mitovima, Frey i Frevja su bili dva lica istog božanstva koje su se kasnije razdvojile, a reputacija božice Frevje i sličnost njihovih imena i funkcija činila ih je da liče na boginju Frigg, Odinovu ženu.
Prema istraživanju koje je proveo Georges Dumézil, uočena je razlika u postupcima Vanira, jer su oni bili zaduženi za sjetvu, žetvu i klimu, dok su AEsir bili zaduženi za duhovna pitanja i između njih vlada mirovni pakt.
Pored razmjene talaca i vjenčanja koja su se dogodila nakon opsežne konfrontacije između ovih božanstava i bitku su dobili AEsir, zbog toga se Njörd morao preseliti u Asgard da živi sa ženom i dvoje djece.
A u prebivalištu Vanira, Odinov brat zvani Hoenir kovao je svoju rezidenciju, prema ovim nordijskim mitovima, izvodi se imitacija božanstava koja odgovaraju prirodi.
Drugi komentarišu da se prema indoevropskim legendama čini sličnost sa grčkom istorijom u smislu borbe između božanstava Olimpa i Titana ili čak hinduističkog sukoba sa Mahabharatom.
Jotuni ili Giants
Bili su opasni za smrtnike jer su Jotuni imali natprirodne sile koje liče na titane grčke mitologije, ali u nordijskim mitovima su ih poredili i sa trolovima ili demonima, bili su veoma ružni, ali su imali veliku mudrost pored posedovanja bogatstva od kojeg su druga božanstva imala koristi. oni.
Među njima se ističe u nordijskim mitovima stvaranje kosmosa od tijela Ymira koji je bio prvi od ovih divova i nenadmašna ljepota diva Geröra koja je bila žena boga Freyra, kaže se da će ova prelijepa žena biti predstavljanje plodnosti budući da je Freyr bio bog plodnosti.
Odnosi između božanstava i Jotuna
Kao što se vidi kroz nordijske mitove, neka od AEsir božanstava bili su potomci Jotuna jer su sklapani bračni ugovori između njih.
Što je dokazano u Eddama i predstavljaju simbole prirode, bitno je napomenuti da su divovi bili podijeljeni u dva klana, one od vatre i one od leda, održavajući neprijateljski sukob sa božanstvima.
Oni postaju stvarni u nordijskim mitovima kroz ratne sukobe koje je Thor vodio iu budućoj bici kod Ragnaröka snage koje će biti zadužene za uništenje bit će pod naredbom divova Surta koji je bio vođa divova vatre i Hrym je bio kapetan velikog broda.
Druga bića od velikog značaja u nordijskim mitovima
U nastavku ćemo opisati neka od najreprezentativnijih bića drugih nordijskih mitova:
Norns
Po nordijskim mitovima poznati i po riječi nornir, oni su bili zaduženi za diktiranje sudbine i bili su neopozivi, a priča se da su bili brojni u istoriji, više u vremenu koje datira još od Skandinavaca, tri norne od velikog značaja dokazano je da se nalaze u korijenima Yggdrasilla.
Budući da je Urör koji predstavlja ono što se dogodilo, Veröandi sadašnjost i ono što se trenutno dešava, a Skuld koji se odnosi na budućnost šta će se dogoditi, oni su bili zaduženi za predenje sudbine ljudi kroz tapiserije, a za heroje su koristili zlatne niti za kovati svoju sudbinu.
Ovi spineri su bili povezani prema nordijskim mitovima sa dizirima koji su bile ženske figure povezane sa smrću ljudi i Valkirija koje su bile pod komandom velikodušnog Odina i bile su povezane sa sudbinom koja je bila od velikog značaja za kulturu.
Valkyries
Ovi izvanredni ženski likovi igraju veliku ulogu u nordijskim mitovima, odabrao ih je sam Odin. Ove ženske figure, osim što su bile prelepe, bile su jake ratnice sa veštinama isceljenja.
Posao ovih prelijepih žena bio je da odvedu u Valhallu heroje koji su pali u ratu koje je Odin odabrao na tom mjestu, oni su im prisustvovali i davali im medovinu da piju osim što bi muškarce oduševili svojom velikom ljepotom prema nordijskim mitovima.
Prema nordijskim mitovima, Valkirije su bile djevičanska bića i boravile su u Vingolfu, koji se nalazio pored Valhalle, iako ih je odabrao lično Odin, bile su pod naredbom božice Freyje.
Patuljci i Vilenjaci
Jedna od posebnih rasa u nordijskim mitovima bili su patuljci, jer se za njih kaže da su bili crvi koji su se transformisali u male ljude kada su izašli iz Ymirovog mesa. Div kojeg su bogovi ubili na početku vremena prema nordijskoj legendi.
Ova natprirodna bića žive pod zemljom u svijetu poznatom kao Svartalfheim i jedna od njihovih glavnih funkcija je rudarstvo pored metalurgije. Vrlo su mudri pa mogu kovati oružje s magičnim podvizima za heroje, kao i moćne predmete za božanstva, uključujući Thorov čekić.
Što se tiče vilenjaka prema skandinavskoj eri, alfe svjetlosti poznate kao liosalfar su podijeljene u dva klana, koji su boravili na nebu u rezidenciji Frey, ovaj svijet se zove Alfheim.
Drugi klan je bio poznat kao tamni álfar i poistovjećivali su se sa sljedećom riječju svartálfar i dökkálfar. Ovi drugi vilenjaci su zapravo bili varijanta patuljaka prema nordijskim mitovima jer je to bila mješavina vilenjaka i patuljaka.
Pa, prema nordijskim mitovima, vilenjaci su bili katalogizirani kao vitke i veličanstvene figure, ali su kroz nordijsku tradiciju spušteni niz ljestve sve dok nisu postali ogromna bića niskog rasta.
O čemu svjedoči literatura Williama Shakespearea, a odnos ovih bića sa ljudima je dvojak kao i sve u nordijskim mitovima jer su u stanju donijeti bogatstvo, ali i biti promotor bolesti i nesreća na kraju jeseni. dali ponude od velikog značaja.
Stvorenja ili zvijeri
Oni su druga natprirodna bića koja privlače pažnju u nordijskim mitovima, a među njima je glavni gigantski vuk po imenu Fenrir, kao i morska zmija koja okružuje svijet po imenu Jörmungandr.
Oba mitološka bića su djeca boga Lokija i diva Angrbode koja je bila velika čarobnica ne zaboravljajući Helu, vladaricu podzemlja u nordijskoj kulturi.
Postoje i druga stvorenja koja su popustljiva, kao što su Hugin i Munin, koji su bili dva gavrana koji su u nordijskim mitovima bili zaduženi za prikupljanje vijesti u svjetovima i njihovo prenošenje Odinu sa mišlju i pamćenjem.
Pored Ratatöska, vjeverice koja je zadužena za uspon i spuštanje ogromnog drveta koje je glavni entitet svemira. To je prelepo drvo po imenu Yggdrasil, drvo života ili jasen Univerzuma.U nordijskim mitovima se kaže da je Odin visio sa njegovih grana devet dana i sa njim došao da vizualizuje rune.
Još jedna od zvijeri ili stvorenja iz nordijskih mitova je konj s osam nogu kojeg je Odin koristio i bio je Lokijev sin kada je postao kobila i zatrudnjeo od konja koji je bio u vlasništvu velikog diva jer se kaže da je bog haosa i nereda bio je hermafrodit.
Sličnost sa drugim mitologijama
Što se nordijskih mitova tiče, njima nedostaje konfrontacija između dobra i zla kultura koje se zapažaju na Bliskom istoku. Jer božanstva su posedovala velike moći priznate kao region.
Dakle, bog Loki nije samo protivnik nordijskih božanstava, kao što je slučaj sa Thorom, a divovi nisu loši, već su po nordijskim mitovima temperamentni i necivilizirani, a struktura njihovog temelja je red protiv haosa.
Nordijska božanstva su u svakom trenutku red, a Loki zajedno sa divovima i čudovištima ili natprirodnim stvorenjima predstavljaju haos i nered u ovim legendama nordijskih mitova.
Postanak i kraj svijeta: Völuspá
Oni su opisani prema nordijskim mitovima u djelu poznatom kao Völuspá što se prevodi kao Proročanstvo o Völvi ili Sibyl i jedna je od najpoznatijih pjesama u Poetskoj Eddi.
Upravo u ovim stihovima se oslobađaju nordijski mitovi o religiji i mogućem uništenju svijeta. Stoga je u Völuspá Odín najviša hijerarhija i dočarava duh umrlog šamana ili sibile, pa mu naređuje da otkrije prošlost i budućnost.
Prema ovim nordijskim mitovima, ovaj entitet koji je već umro otkriva se i ne pokazuje strah za boga Odina i zbog toga se ruga božanstvu što Odin više insistira na saznanju, a sibila mu govori tajne prošlosti i budućnost nakon nje leži u zaboravu.
Početak
Nordijski mitovi počinju prije stvaranja ledenog svijeta koji je poznat po riječi Niflheim i svijeta vatre koji se zove Muspelheim, između ova dva svijeta je bio Ginnungagap, koji je bio duboka rupa i na ovom mjestu nije bilo života .
U svijetu poznatom kao Niflheim postojao je ogroman urlajući kotao sa izrazom Hvergelmir koji je mjehurio i kada je došao u dodir sa prazninom pretvarao se u led i nastajali su oblaci vodene pare.
U jednom od tih blokova nalazio se vrlo primitivni div po imenu Ymir koji je nastao u tom zaleđenom svijetu i pored njega krava koja se zvala Auðumbla i od ovog sisara se div hranio mlijekom.
Krava je lizala komad leda i odatle dobijala hranu za stvaranje mlijeka. Od ovog velikog diva po imenu Ymir koji je bio hermafrodit i njegovi intimni dijelovi su se kopulirali rađajući rasu divova.
Budući da je rođen kao božanstvo po imenu Buri, ovo je zauzvrat dobilo sina po imenu Bor koji je bio otac prvih AEsira koji su Odin i njegove braće Vilija i Vea koji su ubili diva Ymira i kroz njegovo ogromno tijelo stvorili svijet koji je poznat u nordijski mitovi
Nordijska božanstva su bila zadužena da regulišu tok dana i noći i godišnjih doba, a prema nordijskim mitovima prva ljudska bića koja su izrezana drvetom od drveća.
Ask je nastao iz jasena, a Embla iz brijesta.Oživjeli su ih Odinova braća Vili i Ve.Slični su Adamu i Evi u odnosu na druge religije, ali u slučaju nordijskih mitova potiču iz ovih drveće.
Što se sunca tiče, to je bila boginja Sól koja je prešla nebo u svojim kolima noseći dva konja, za koje se kaže da su njeni konji odbijali svjetlost, a boginja prenosila toplinu svojim tijelom.
U nordijskim mitovima se kaže da božicu Sól tokom dana lovi vuk Sköll kako bi je progutao, a brat boginje Sól je mjesec i zove se Máni, a juri i drugi vuk po imenu Hati.
Zemlju štiti drugo božanstvo po imenu Svalin koje stoji između zraka božice Sól i zemlje, a prema nordijskim mitovima, boginja Sól nije emitovala svjetlost, već su je davali konji koje je nosila.
Prema sibili koja je bila ta koja je poznavala sadašnjost, prošlost i budućnost, ispričala je da su veliki jasen Yggdrasil i tri norne koje su predstavljale sudbinu bez mogućnosti promjene, a zvale su se Urör, Veröandi i Skuld.
Bili su vezani za sadašnjost, prošlost i budućnost, bili su zaduženi da pod svojom toplom sjenom tkaju niti sudbine. On također komentira početni rat između AEsira i Vanira, kao i Balderovu smrt, a zatim se fokusira na ono što se može dogoditi u budućnosti.
Ragnarok
Prema nordijskim mitovima, sljedeća vizija koja odgovara budućnosti je neizvjesna i sumorna, jer se smatralo da su sile koje unose nered i haos mnogo više nego što će poraziti božanstva i čuvare ljudskih bića koja su bila Oni su bili zaduženi za održavanje reda i dobra.
U ovim nordijskim mitovima se kaže da će Loki zajedno sa svojim monstruoznim sinovima uspjeti raskinuti njihove veze i mrtvi će isploviti iz Helheima s namjerom da mogu napasti žive. Što se tiče čuvara duginog mosta, Heimdall je trebao biti zadužen za pozivanje božanstava svojim ogromnim rogom.
Kako bi izveli konačnu bitku između reda i haosa poznatu kao Ragnarök i pošto već znaju da bi božanstva mogla izgubiti, zaduženi su da angažuju najbolje ratnike zvane Einherjer da se bore na njihovoj strani kada dođe vrijeme.
Iako se u ovim nordijskim mitovima kaže da će i oni izgubiti bitku, a samog Odina će progutati ralje divovskog vuka Fenrira. Nakon ove bitke biće preživjeli između ljudi i božanstava koji će biti zaduženi za ponovno naseljavanje svijeta i tako pokrenuti ciklus života.
Sve je to ispričano kroz riječi sibile u elokventnoj poeziji koja se izvodi u Eddama, mnogi komentiraju da je možda riječ o legendi koja ima kršćanski utjecaj, iako drugi katalogiziraju da pripada perzijskom zoroastrizmu.
Što se tiče kraljeva i heroja
Osim toga, u ovim nordijskim mitovima, heroji i kraljevi se pominju kao natprirodna bića koja omogućavaju osnivanje klanova i kraljevstava nacionalnog porijekla ove kulture kako bi se omogućilo njenim stanovnicima da steknu identitet plemena kroz legende koje su dale slavu njihova nordijska mitologija.
Stoga je u nordijskim mitovima vidljivo da se heroji ponovo pojavljuju u zavisnosti od trenutka u kojem se nordijska priča ispriča kako bi dala konzistentnost njenoj istoriji.
Među spomenutim junacima je Weyland Völundr koji je bio veliki majstor kovač i zanatlija. Siegfried Sigurd ili Siegfried koji je svojim rukama ubio zmaja i pritom se okupao u krvi ove životinje postao je besmrtan.
Beowulf ili Bödvar Bianchi, koji je bio jedan od dvanaest berserkera prema nordijskim mitovima, prema arheološkim iskopavanjima zasnovanim na ovoj legendi, znači mali borbeni medvjed kojeg je regrutirao legendarni vikinški ratnik po imenu Hrölfr Kraki.
Osim toga, spominju se i drugi veliki heroji, kao što je Hagbard koji se zaljubio u prelijepu ženu po imenu Signy koja je bila kćerka kralja po imenu Sigar, koji je zauzvrat bio nećak drugog kralja po imenu Siggeir.
Iz ovih nordijskih mitova dolazi i legenda o Völsunga sagi jer se ova ljubavna veza kasnije pretvorila u veliku tragediju smrću dvoje ljubavnika. Važno je napomenuti da su ova božanstva bila smrtna i da su svoju veliku moć i vječnu mladost postigla kroz jabuke o kojima se brinula boginja Iðunn.
Starkad je još jedan od heroja ovih nordijskih mitova koji se spominju u spisu Danorum i u irskim sagama, budući da je veliki ratnik i autor ogromnog broja zločina.
Ragnar Lodbrok, ovaj heroj nordijskih mitova tvrdio je da je potomak moćnog Odina i napao je veliki broj kršćanske populacije.
Učinio je to u vrijeme kada su ovi stanovnici bili na vjerskim obredima s namjerom da ih nespremne jer su čak i vojnici bili zaokupljeni vjerskim aktivnostima unutar hramova.
Priča se da je bio oženjen sa dva veoma poznata ratnika, jednim od njih po imenu Skjaldmö Lathgertha u onome što je poznato kao Gesta Danorum i kraljicom Aslaug koja je bila kćer Sigurda i Brynhildra prema sagi o völsunga.
Što se tiče Sigurd Ringa, otac Ragnar Lodbrok je bio prethodni heroj o kojem smo govorili u ovom članku pozivajući se na nordijske mitove. Njegovo ime znači prsten. Komentira se njegov sjajan nastup u bici kod Brávellira koju je izveo protiv svog strica Haralda Hilditonna on.
Ivar Vidfamne prema nordijskim mitovima počeo je kao kralj u gradu Scania i osvojio Švedsku nakon što je porazio Inglalda Illrádea, a njegova moć se povećala osvajanjem drugih teritorija poput Skandinavije i nekih zemalja u Engleskoj zbog njegovog tretmana mnogi stanovnici su emigrirali sa tih teritorija.
Prema historiji, njegova posljednja akcija izvedena je u Rusiji gdje je poginuo od ruke moćnog Odina, a drugi komentari govore da se udavio u vodama Finskog zaljeva.
Harald Hilditonn, prema nordijskim mitovima, ovaj heroj je bio poznat kao žestoki očnjak i njegova teritorija je dopirala do Mediterana. U ovim nordijskim legendama se čak govori o hrabrim ženama koje su učestvovale u bitkama i koje su u ovoj kulturi poznate pod imenom skialdmön.
Bile su štitarice prema nordijskim mitovima, posebno se spominju u sagama kao što su Hervarar i u Gesta Danorum, primjer ovih štitonoša bila je Brynhildr u sagi o Volsungi.
Ovi ratnici su bili zaduženi da budu prepreka na raznim herojskim putovanjima, čak ih je Saxo Grammaticus, istraživač ove nordijske kulture, opisao na ovaj način:
“...postojale su među Dankinjama žene koje su, pretvarajući svoju ljepotu u muževnost, gotovo cijeli svoj život posvetile ratničkim praksama...”
Načini na koje se obavljao ibadet
Prema nordijskoj kulturi, svetilišta se ne poštuju kao u drugim mitologijama, pa je njihov način obožavanja u gajevima sa svetom svrhom ili u prostoru u obitavanjima ovih stanovnika bio zadužen čak i za gomilanje određene količine kamenja i ovog oltara. imao Hangarovo ime.
Iako je zahvaljujući istraživanjima koja su sprovedena o ovim nordijskim mitovima, bilo moguće potvrditi da su postojala neka svetilišta poput Skiringssala.
Istorijska regija današnje Norveške, Lejre koja se nalazi na ostrvu Zeland u današnjoj Danskoj, kao i Gamla Upsala, mjesto koje se često naziva u nordijskim legendama.
Prema istraživanjima koje je sproveo istraživač Adan de Bremen, koji komentira da je u Upsali sigurno postojalo svetilište, budući da su u arheološkim zapisima pronađene tri statue koje mogu simbolizirati božanstva Odina, Thora i Lokija.
Sveštenici u nordijskim mitovima
Prema nordijskim mitovima, šamanističku tradiciju koja se koristila u ovoj kulturi podržavale su žene poznate kao völvas, jer se kaže da je sveštenička kancelarija pretvorena u ulogu kralja i da su bile zadužene za prinošenje žrtava ili prinošenja žrtava. božanstva relevantno.
Ljudske ponude ili žrtve
Prema istragama koje su sprovedene, za sada se može provjeriti samo jedna ljudska žrtva, ovaj opis daje Ahmad ibn Fadlan.
Koji je bio pisac i putnik arapskog porijekla iu svojim pričama komentira sahranu na brodu gdje je mladi rob tražio da otprati svog gospodara na onaj svijet.
Reference na njih u manjoj meri daju drugi istoričari, kao što su Tacit, Sakso Gramatik, za koga se pretpostavlja da je napisao oko šesnaest knjiga, i Adam fon Bremen, koji je bio zadužen za proučavanje ovih nordijskih tradicija.
U jednoj od legendi poznatoj kao Heimskringla, švedski kralj Aun prinio je žrtvu sa devet svojih sinova u namjeri da mu produži život, samo je jedan od njegovih sinova spašen jer su ga podanici spriječili da ga ubije po imenu Egil.
Prema istraživanjima Adama od Bremena, švedski kraljevi su bili zaduženi za žrtvovanje muških robova svakih devet godina u žrtvama koje su prinošene Božiću koji odgovara prazniku zimskog solsticija u svetištu Upsale.
Također se kaže da u Švedskoj nisu birani samo kraljevi već su ih i ljudi mogli mijenjati, pa su Dornalde i Olof Trätälia žrtvovani nakon što su svoj narod doveli u godine gladi.
U nordijskim mitovima se čak komentira da je veličanstveni Odin bio povezan s vješalima, a na arheološkom nalazištu se može dokazati da su tijela sačuvana zahvaljujući kiselini treseta, koja je tamnosmeđa organska komponenta.
Budući da je Jutland veoma bogat ugljikom koji su kasnije zauzeli Danci i na ovom prostoru odbacili su ova tijela nakon davljenja, ali se ne može naći pisani zapis o tim radnjama.
Interakcija nordijskih mitova sa kršćanstvom
Jedan od velikih nedostataka ovih nordijskih mitova je to što su ih napisali kršćani, a među njima se mogu navesti Mala Edda i Heimskringla koje je napisao Snorri Sturlusson u XNUMX. stoljeću i do tada je Island već imao oko dva stoljeća u kršćanskoj religiji.
Dakle, sve sage dolaze sa Islanda, a Snorri predstavlja moćnog Odina kao čovjeka koji je ratnik i ima vještine vođenja i dolazi iz Azije između svojih bitaka, stječe magične moći i uspijeva osvojiti Švedsku, a kada umre postaje polu-bog .
Tako se primjećuje da je moć najmoćnijeg božanstva nordijskih mitova smanjena kako bi Snorri mogao napisati pakt sa švedskim kraljem po imenu Even kako bi mogao produžiti svoje fizičko postojanje kroz žrtvu svoje djece.
Zatim Snorri u tekstu objašnjava kako se ta bića obraćaju na kršćanstvo, kao što se događa u pristupu koji je izrazio Olaf Haraldsson gdje je brutalno preobratio Norvežane u kršćansku vjeru.
S namjerom da izbjegne građanski rat na Islandu, parlament je glasao za kršćanstvo, ali je dozvolio pagansku odanost u domovima, umjesto toga u Švedskoj su se razvili građanski ratovi u XNUMX. stoljeću koji su rezultirali uništenjem svetilišta u Upsali.
Prema istraživanjima na arheološkim nalazištima, pokazalo se da je hristijanizacija na ovim prostorima trajala između 150 i 200 godina, a pronađeni su čak i runski natpisi koji datiraju iz XNUMX. stoljeća, a među njima su i natpisi Bryggen koji govore sljedeće:
"... Thor te može primiti, Odin te može posjedovati..."
Još jedna od ovih runa vezana je za metode liječenja prema nordijskim mitovima koji su bili od velikog značaja za stanovnike nordijske kulture, pišući sljedeće:
“…Urezujem iscjeljujuće rune, rezbarim spasonosne rune, jednom protiv vilenjaka, dva puta protiv trolova, tri puta protiv jotuna…”
Zbog toga je od 1555. i XNUMX. vijeka zabilježeno vrlo malo spisa vezanih za nordijske mitove, pa prevladavaju samo spisi sveštenstva, jedan od njih je onaj Olausa Magnusa iz XNUMX. godine, komentirao je kako bilo je teško ugasiti drevna vjerovanja.
Uočava se u usmenim pričama veće obogaćivanje ove nordijske kulture, poput PrymskviÖa, što se prevodi kao pjesma Thryma, kao i romantične priče o Hagbardu i Signyju, gdje se uočavaju zapisi ove zanimljive priče.
Posljednjih godina istraživači švedskog folklora mogu se primijetiti kako bilježe usmena vjerovanja naroda gdje se mogu dokazati neki nordijski mitovi koji su preživjeli kršćanstvo i udaljili se od spisa koje je napravio Snorri.
Među božanstvima koja su još uvijek sačuvana u ovim nordijskim mitovima su Odin, Thor, Frevja i Balder pored natprirodnih stvorenja koja su dio skandinavskog folklora.
Vjerovanja koja njeni stanovnici danas imaju u pogledu sudbine ostala su vjerna svojoj nordijskoj kulturi uprkos vremenima koja su prošla.
Što se tiče pakla u kršćanstvu i u nordijskim legendama, oni su vrlo slični, zbog čega je vjerovanje o Helvitiju preuzeto iz nordijskih mitova, što se u kršćanskoj religiji prevodi kao paklena kazna.
Druge tradicije koje su još sačuvane od nordijskih mitova odnose se na one koje se provode na zimski solsticij s obzirom na tradiciju Božića, a to je žrtvovanje svinje na Božić.
Isto se i dalje ispunjava za ove decembarske datume, iako su u vrijeme kada su izvedeni bili u čast božanstva Freya.
trenutni uticaji
Trenutno se primjećuje da dio sadašnjeg vokabulara vodi porijeklo iz nordijskih mitova, među kojima su dani u sedmici i na engleskom jeziku, skandinavskim jezicima i njemačkom.
Osim muzike, Richard Wagner njemačkog porijekla bio je inspirisan likovima nordijske mitologije da izvede jednu od svojih najpopularnijih opera poznatu kao tetralogija Nibelungov prsten.
Važno je napomenuti da je dobitnik Nobelove nagrade iz 1955. g. Halldor Laxness objavio 1968. godine roman pod naslovom Ispod glečera u kojem su elementi kršćanstva isprepleteni sa nordijskim mitovima islandske zajednice.
U književnosti su mnogi pisci bili odgovorni za stvaranje zanimljivih tema vezanih za nordijske mitove, uključujući JRR Tolkiena, koji je učestvovao u stvaranju fantastičnih priča o Gospodaru prstenova.
Postizanje sjajnog prodavača klađenja, ne samo na pisanom nivou, već je prikazano na velikom platnu i predstavlja odličan rekord prodaje na blagajni. Zbog velikog broja elemenata iz nordijske mitologije za njenu razradu, nordijski mitovi se čak primjećuju u filmovima koje je snimio Stan Lee u Marvelu.
Čak iu video igricama kao što je God of War, koja je vrlo aktualna za Playstation, pored zanimljive serije Vikings koja se predstavlja na Netflix digitalnoj platformi, preporučujemo da je pogledate.
Ako vam je ovaj članak bio zanimljiv, pozivam vas da posjetite sljedeće linkove: