Suočeni s nedaćama, čovječanstvo je gajilo oblike povezanosti s božanstvom, s ciljem pronalaženja nekog održivog rješenja koje pruža duhovno olakšanje. U okviru Katoličke crkve, izvođenje meditacija za sveti čas je alternativa namijenjena ovoj svrsi.
meditacije za sveti čas
Meditacije za sveti čas, predstavljaju temeljno oruđe, pomoću kojeg se vjernik približava Bogu, njegovoj božanskoj milosti, svom neizmjernom pozivu dobrote; međutim, da bi se ispunio ovaj zadatak, mora se ispuniti niz smjernica, uzimajući u obzir niz razmatranja koja bi garantovala da se potraga za moći koju predstavlja Bog efikasno ispuni.
Zatim ćemo ponuditi načine za postizanje željenog ili najpreporučljivijeg držanja, kako bi se došlo do duhovne klime koja zaslužuje meditaciju, na način da se može uspostaviti, kada meditacija za sveti čas, dozvoljava izgradnju ličnog mosta koji olakšava pristup milosti Boga Oca. Ako vas zanima ova tema, preporučujemo da pročitate sljedeći članak: Mantre za meditaciju
Na početku procesa meditacije, prvih pet minuta treba imati na umu, oni bi trebali biti usmjereni na buđenje interesa i povezanosti sa Svetim Duhom, zatim manifestiranje vezanosti za njegovu božansku moć, povjerenje u njegov karakter predanosti i pokazivanje zasluga stvoreni su za njegovu milost.
Traženje iskupljenja za sve one ljude koji imaju loša vremena, loše životne okolnosti, koji su pogođeni strašnim nedaćama koje je teško savladati, a doživljavaju pune radosti, ispunjene radošću, poput Božanske krunice, služi za raspršivanje puta koji vodi da stignemo, definitivni put prema Bogu, našem Gospodinu.
Početak meditacije svetog sata
Nakon prvih pet minuta posvećenih odavanju počasti i povezivanju sa Svetim Duhom i jasnom stavljanju do znanja da je uređenje svemira u njegovoj moći, onda je potrebno u prvih deset narednih minuta molitve ponoviti sljedeću frazu: onoliko puta koliko je potrebno, da ispunimo meditaciju za sveti čas.
Gospode Bože, moj vlasnik, volim sve blagoslovene osobine koje te krase, i tvoju svemoguću snagu. Od mog malog i beznačajnog postojanja obožavam te, Bože moj koji ispunjavaš sve prostore. Nudim ti svoje biće, gotovo neprimjetnog stanja.
Preporučljivo je u ovom otvaranju meditacije za sveti čas obavljati druge molitve ili recitacije, koje se prilagođavaju odgovarajućem stanju za postizanje željenog cilja, a to mogu biti: Izlazak (33, 18-13); Pjesma nad pjesmama (2, 8-17); Matej (2,1-11); Jovan (2, 11-18); Kološanima (1, 15-20); Filipljanima (2,6-11).
Kajanje
U narednih deset minuta, u meditaciji za sveti čas, ističe se važnost molitve za grešni život koji vodimo.Potrebno je osvijestiti broj učinjenih grešaka i vrstu učinjenih grijeha; ova refleksija zaključuje ili zahtijeva najdublju moguću introspekciju. Ovo bi omogućilo mogućnost da budete prosvetljeni od Boga, u njegovoj svetoj milosti. Kajanje zahtijeva recitiranje sljedeće fraze.
O velika moć, velika moć moja, molim te, oslobodi me svih mojih loših djela.
Prilikom prakticiranja invokacije, vjernik mora imati u mislima sliku sebe, kako žarko ljubi pet Kristovih rana, u trenutku svog raspeća, ne pokazujući ni najmanje skromnosti. Također, preporučuje se da potražite sljedeće naslove za čitanje, razumijevanje i analizu: 1. Korinćanima (13,4-7); Kološanima (3, 5-10); 1. Timoteju (1, 12-17); Santiago (3, 2-12); 1. Jovanova (1, 5,-2, 6); Pokornički psalmi (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
prva meditacija
Gostima se na početku predlaže da prizovu duboko razmišljanje o različitim aspektima koji su se ispunili na Križnom putu našeg Gospoda ili da recituju molitvu koja ima za cilj sagledavanje misterije u životu našeg Svetog Oca; drugi način, da započnete meditaciju za sveti čas, jeste da odaberete delove jevanđelja, da se čitaju i kasnije, veoma iskreno razmišljate o izjavama datim u njima.
Ova opcija generiranja dinamike diskusije o temama generiranim u čitanju prepuštena je slobodnoj volji učesnika u meditaciji za sveti čas. U ovom dijelu molitve, koji je također poznat kao doktrinarna meditacija, sudionik, na temelju Isusove riječi, koja služi kao kršćanska orijentacija (katekizam), koristi ove svete pristupe da izvrši duboko ispitivanje savjesti.
Pošto, na primjer, pohlepna osoba mora razmišljati o tome zašto, on daje veći značaj materijalnim dobrima i imovinom, nego riječi Božjoj koja ulazi u njegov život, kao božanska milost. Ono što se traži u ovom dijelu meditacije za sveti čas je da se odredi idealan način molitve, koji bez ikakve prečice traži direktnu liniju za susret s Bogom.
Sveti čas meditacije za zahvalnost
U ovih 10 minuta meditacije za sveti čas, nastojimo da zahvalimo Bogu za sve primljene usluge, ne samo lično, već i svim ljudima koje poznajemo koji su bili predmet božanske pomoći, a možemo čak i da zahvalimo za zemlju i za svijet, gdje je sigurno neizmjerno djelo ruke Božije.
Morate izbegavati da budete personalisti, kada se priziva u ovom trenutku meditacije za sveti čas, morate osećati i biti jasno da pripadate grupi ljudi, da ste unutar nje, da svi primaju na opšti i pošten način , svi blagoslovi rasuti ili prosuti iz Božanske ljubavi.
Ovo je pravo vrijeme da zahvalite za sve što imate: dom, auto, odjeću, posao, odjeću, partnera, zdravlje, ekonomske resurse; uvek pravi izuzetak, što je i bilo Isuse Hriste, svojom žrtvom, koji je doveo do spasenja duša; Preporučuje se da nakon ovog dijela meditacije nastavite čitati: Postanak 1; Postanak (8,15-22); Job (1, 13-22); Danijel (3, 46 ss); Matej (6, 25-34); Luka (17, 11-19).
Moli se Bogu
U ovih 15 minuta meditacije za sveti čas, treba da tražite pomoć bez rezerve, ako imate bilo kakvu uznemirujuću situaciju, kritičnu lično i kolektivno (porodica, zajednica, država), vrijeme je da uputite zahtjev Stvoritelju. Apsolutno sve mora biti prepušteno u ruke svemogućeg Boga i njegovih planova.
U ovom trenutku, zahtjev za zaštitom Svete Katoličke Crkve ne treba ostaviti po strani, kako bi na najefikasniji način ispunila svoju ulogu, uključujući svoje ministre, svećenike i ljude koji su uključeni u njeno djelovanje, tako da nikada ne odustane od Bogom naznačen način. Također je važno moliti se za sve koji propovijedaju, od grada do grada, od vrata do vrata, da nikada ne budu napadnuti, i da ih Bog uvijek štiti u njihovom svetom djelu.
Posljednje minute u meditaciji svetog sata
U ovoj fazi meditacije za sveti čas, vrijeme je da se zahvalimo; Ovo bi trebalo biti ponašanje koje nijedan kršćanin ne bi smio zaboraviti, jer predstavlja način na koji Bog može procijeniti, da li je njegovo prisustvo zaista utjelovljeno u vama, to je mjesto gdje pojedinac prepoznaje da postoji djelo rašireno ili prošireno u svijetu , koja je puna blagoslova za vašu djecu. Onaj koji se moli, onaj koji traži, prepoznaje beskrajnu Božju dobrotu.
Ulazna pjesma za meditacije
Jedini način da se dostigne slava Božija nije samo molitva, meditacija svetog časa, gdje se naš Gospodin pita na pobožan način, on također prihvata i druge oblike intervencije, kao što su pjevanja; ove pjesme se tumače sa istim žarom kao i molitva; To je još jedan način da dobijete Božji blagoslov. Zatim predstavljamo ulaznu pjesmu u meditacije o svetom času.
Uz vas, kada padne dan, odajemo vam počast što ste nam dali priliku da radimo u našem interesu, nudimo vam danas naš trud, ljubav i zaleđe. Na zalasku sunca, tamni svetli se pojavljuju, kako bi se suočili sa svim pritiskom. Vrati pticu u njeno gnijezdo, Gospode Bože, da u svom domu nikad ne prestane biti.
molitva svi zajedno
Baš kao što je podignuta, pjesma koja krasi skup ceremonija koje imaju za cilj i uvjerenje da dopru do blaženog Boga, vraćamo se da podignemo tradicionalni način uspostavljanja mistične veze sa našim Gospodinom, koju molitva predstavlja. Zatim predstavljamo molitvu za sve zajedno.
Oče moj, ove večeri smo uzbuđeni što ćemo vam napraviti časnu ceremoniju u vašu čast, da tražimo da budemo uz vas, vaša svemoćna ličnost, potvrđena na nebu kroz vaše izvanredne manifestacije.
Možda ne postoji organizirani oblik ponašanja izvan vaše dozvole, međutim, ideal je da nas vežete za vas, moj Gospodaru. Trebamo da projektujete svoju svetlost ljubavi, prema svima, jer osećamo da živimo na najboljem mestu na svetu.
Svi se moramo približiti vatri da bismo mogli da te obožavamo, potrebno nam je da nas odgajaš u svojoj ljubavi, bitno je da ovim meditacijama za sveti čas tražimo da budemo uz tebe. Dozvolimo sebi, veselimo se, preklinjamo, šutimo, šutimo, samo tražimo da budemo prisutni i volimo te. Pomozite nam svojom bezuvjetnom podrškom, koju trebamo čuti, slušati vaš glas, koji je blagoslovljen, da završimo cijelo putovanje.
Zagrlite nas kao svoje najmilije, zauvek, želimo da budemo ti koji potpisuju svedočanstva vaše svete ljubavi, rasute i izlivene u izobilju. Moj Božanski Oče, sa prikrivanjem dana, nudimo ti naše grudi pune ljubavi za tebe, svu našu sposobnost da te volimo.
Po vašem mišljenju, jeste da nas volite bezuslovno i pomažete nam. O Bože, svemogući, pokreni cijelo naše postojanje da te ispuni vječnom slavom. Amen.
Zapovijed ljubavi
Pojasnili smo da postoji mnogo načina za stvaranje veza sa božanstvom, tradicionalni, insistiramo, je molitva, molitva; ali tu su i pjesme, ceremonije i drugo. Zatim, u okviru meditacija za sveti čas, ističemo nekoliko čitanja čiji sadržaj također predstavlja ogroman most za dostizanje milosti Božije, koja se nalaze u svetim spisima.
Ljubav kao što nas Isus voli
Na ovaj način se manifestujem, moraju se voleti, kao što sam ja propovedao i sam ih voleo, zauvek. Impresivna je ljubav koju se žrtvovao za svoje bližnje.
Uživaš u mojoj naklonosti, kada radiš ono što ti zapovijedam, ja te ne zovem svojim stadom, jer stada nisu svjesna svog mentora. Zovem ih svojim saputnicima i imam apsolutno povjerenje u njih i činim im da osete radosti misterija života.
Raspršite posljedice našeg odnosa po cijelom svijetu i širite božansku riječ, jer blagoslove koji su dani, moj Otac ih je dao. Ne zaboravite, to je sveti, božanski red, dio samih iznutrica našeg Boga Oca, volite jedni druge.” Jovan (15, 10-16).
sa ljubavlju Que služi
Okupljeni oko stola, Isus je rekao svojim učenicima, smatrali ste me svojim Vodičem i Učiteljem, isto tako sam vam služio čisteći vam noge. Slijedite ovaj primjer služenja, praktikujući ga među sobom, pokazujući da ste razumjeli moja učenja. (Jovan 13,13-17).
Canto
Drugi tekst koji ne smijemo zanemariti kada govorimo o meditacijama za sveti čas, odnosi se na naloge ili naredbe koje je izdao naš Gospod Bog, aludirajući na različite teme; u ovom slučaju ćemo se osvrnuti na znakove koji ukazuju na važnost postojanja ljubavi među ljudskim bićima. Tako kaže.
Voleći jedni druge kao braća, mi također volimo Boga u njegovoj beskrajnoj milosti, koji mrzi bližnjega svoga, ne voli Boga i stoga ne može imati odanost. Znak križa simbolizira upravo kako s ljubavlju zagrliti sve svoje bližnje.
Uradi ovo, to je komemoracija na mene
U ovim trenucima ćemo se osvrnuti na to da meditacija za sveti čas, ne samo da dodaje kao novu činjenicu, pjesme za dostizanje Božjeg blagoslova, drugi način da se postigne ista svrha, je izvođenje određenih ceremonija koje se mogu naći u svetoj knjizi Bibliju, u psalmima po Luki (22, 14-20).
Pošto je bio spreman za jelo, Isus je uzeo hljeb i podijelio ga svojim bliskim sljedbenicima, govoreći sljedeće riječi: Ovo je dio mog tijela, i bit će podijeljen u njegovu čast.
Zatim, posmatrajući čašu vina, uze je dodajući sledeće: ovde u ovom kaležu čuvam suštinu svoje krvi, koja pretpostavlja novi oblik jedinstva među ljudima i biće prolivena da spase sve vas od greha. koje ste se obavezali
Nakon što su prethodna čitanja pročitana, protumačena i internalizovana, svi ljudi koji učestvuju u ceremoniji, koja je u okviru meditacija za sveti čas; moraju recitovati sljedeću frazu: Gospod, moj Otac, moj Bože.
Međusobne meditacije svetog sata
Putevi Božiji nastavljaju da se diverzifikuju, u prethodnom pasusu smo govorili o svečanim čitanjima, gde Bog ukazuje na važnost svoje žrtve, u korist čovečanstva. U ovom slučaju mislimo da u ponudi puteva ili puteva koji postoje da se dođe do Boga, postoji i praksa sakramenata.
Ali ovi sakramenti, koji Isuse ostavljeni u naslijeđe, oni imaju osnovni faktor, zajednički imenitelj koji ih spaja, da bi ih mogli primijeniti u praksi; taj katalitički element je ljubav. To je ljubav koja dolazi od samog sina Božijeg, kada prihvatite njegovo raspeće i njegovu prolivenu krv, postajući simbol koji označava spasenje grešnog čovečanstva.
Iz ljubavi se pokušava okončati tegobe ljudskog bića, na primjer eliminirati, eliminirati glad, i tu je prikazan čin ljubavi koji je obilježio Mesiju, dijeljenjem kruha i vina. Žrtva sina Božjeg, gest beskrajne ljubavi, zapečati stvarnu, konačnu mogućnost udaljavanja, marginalizirajući grijeh iz života; ovo se dešava samo kada se ljudsko biće hrani Božjom ljubavlju. On se odvraća od zla i raduje se vječnoj dobroti našeg Gospodina.
Canto
Kako je komentarisano u prethodnom tekstu, ceremonijal sakramenata simbolizira naslijeđe koje je sin Božji ostavio čovjeku, kroz ljubav čovjek gradi život od grijeha iu sigurnom tranzitu ka vječnom životu. ovom prilikom se vraćamo da naznačimo pjesme u ovom procesu meditacije za sveti čas; Upotreba ovog alata, pjevanja, omogućava nam da naučimo da volimo, ne samo sebe i bližnje, već i djelo Božje.
Za ljubav Božiju tražimo od vas da volite, neka vas ništa ne pogađa, važno je da vas naš Gospod poziva da volite, zato volite bližnjega svog bez diskriminacije, kao samoga sebe, i dobro radite za sve koji stradaju, uvijek nudeći ljubav skromnim, siromašnima, imigrantima i izbjeglicama, ne bi trebali prestati nuditi ljubav.
Važna stvar nije
Neka me Bog nađe, jer si mi uvek na putevima. Neka te prizove, jer ti si uvijek u mojoj suštini vječno zapisan. Da prozivam tvoje ime u trenutku kada se osećam iscrpljeno, pošto mi šapućeš svaku reč. Neka moji planovi budu tvoji, jer si svjetlost i vodiš moju budućnost. Da te mogu protumačiti, pošto si mi podrška u teškoćama.
Izrazite mi svoje veličanstvo mudro, vi ste taj koji upravlja svim mojim odlukama i mislima. Da te čuvam hermetički jer sam uronjen u tebe. To što te obožavam svom dušom, nije čudno, jer ti si moj Gospod, koji više voli svaku ljubav, iako je grešnik.
Motivaciju koju generišete, jer ste vi snaga koja me podstiče da se borim protiv svih poteškoća; Nije bitno vikati na tebe, pošto si ti u dubini mog bića, moje tišine, u njoj te definitivno nalazim.
Dan zahvalnosti
Već u ovom trenutku meditacije za sveti čas, župljani, iz svog položaja prema dobru, potpuno anti-grijeh, moraju zahvaliti blagodatima koje su im, po božanskom veličanstvu, date. Zatim ćemo posmatrati kako se manifestuje božanska milost Boga, Oca.
Zahvaljujemo ti Bože moj, što si nas zaštitio i izolovao od grijeha, zahvaljujemo ti što si nam dao hranu i piće i dopustio da slavimo sakrament pričesti. Cijenimo svo vrijeme i prostor koji ste nam dali u svom stažiranju za ovozemaljski život, da odatle razvijemo ovu ogromnu ljubav koja nas grli prema vama.
Zahvaljujemo vam na ovoj ceremoniji meditacije, jer kroz nju možemo doći do vas, biti uz vas, o moj Bože. Cijenimo vašu žrtvu jer pokazuje šta simbolizira vaše raspeće, vašu krv. Zahvaljujemo ti Gospodine za tvoju neograničenu ljubav koja ne razlikuje duše.
Zahvaljujemo ti, Gospode, što si nam pomogao da očistimo naše grijehe i da možemo oprostiti našim agresorima; Cijenimo Gospodine moj, tvoju poniznost, tako što nam se predstavljaš kao još jedan, pokazujući nam pravi put. Zahvaljujemo ti Bože.
Već u završnom procesu koji podrazumijeva meditaciju za sveti čas, sa velikim žarom prema našem nebeskom Ocu, sa svom vjerom koju je on stvorio, koju gajimo u našim srcima, mora se moliti na vrlo koncentriran i srdačan način, jedan od naših otaca . Ako vas zanima ova tema, preporučujemo vam da pročitate sljedeći članak: Devetnica Padre Piju
Preporuke
Sljedeće priče koje će se dalje razvijati, nisu dio strukture meditacije za sveti čas, međutim, one predstavljaju sredstvo, kanal za sagledavanje kroz naracije, komentare i svjedočanstva vezana za prisustvo i radnju Božije milosti. Smatramo prikladnim razjasniti situacije koje u pogledu bilo kojeg posmatrača mogu izazvati sumnje ili nesigurnosti u pogledu prisutnosti Boga na našem planu života.
Ovaj rad o meditacijama za sveti čas istaknuo je prilično širok raspon načina i sredstava pomoću kojih mi smrtnici možemo dosegnuti i zaslužiti Božju volju; molitva je najefikasniji način da se to učini, ali postoje i religiozne pjesme hvale našem Bogu, sveta čitanja o različitim ceremonijama, direktno nasljeđivanje učenja sina Božjeg ili jednostavno zahvaljivanje njegovoj božanskoj dobroti.
Ali, ono što moramo razjasniti jeste da su u svim ljudskim djelima, gdje su prisutne kršćanske vrline, sve usmjerene ka ličnom i kolektivnom dobru, označavajući distancu od grešnog, podlog, nepoštenog, demonskog; neumoljivo predstavlja blistavu svjetlost našeg Oca Stvoritelja, usmjerava, ukazuje na pravi put ka konačnom otkupljenju čovjeka.
Možda niste savršeni bhakta, redovan na najvažnijim vjerskim liturgijskim obredima kao što su euharistija ili ispovijed između ostalog, ali, ako je vaše ponašanje nabijeno čestitim principima koje nalaže božansko veličanstvo, na pravom ste putu, gdje vaša dobrota, milosrđe, milosrđe, poniznost, vođeni istinskom ljubavlju prema bližnjemu, to će nesumnjivo voditi u vječni život.
jedan broj za drugi
Sljedeća priča za svoj istorijski kontekst ima period između 1940. i 1945. godine, datum kada je vođen takozvani Drugi svjetski rat. Ova konfrontacija je jedna od najznačajnijih u istoriji, ne samo zbog broja poginulih u oružanom sukobu, već i zbog broja zemalja koje su učestvovale u sukobu. Osim toga, Drugi svjetski rat je imao još jedan dodatni uvjet, bio je to sukob između filozofskih modela poimanja života.
Da, svijet je bio rastrgan između načina organizovanja država, javnog života, građanstva, negiranja osnovnih sloboda ljudskih bića i prihvatanja supremacije jedne rasne grupe nad drugom i njenog parnjaka, koji podržava niz građanskih sloboda zaštićenih u demokratskoj klimi te javne i individualne slobode, koje su promovirale jednaka prava za sve, bez ikakvih rasnih, političkih, ekonomskih ili društvenih uvjetovanosti.
U tom okviru pojavljuju se anegdote, priče, naracije koje, ne prestajući da budu posljedica naznačenog sukoba, izražavaju veliko bogatstvo duhovnosti čak i usred tako proždrljivog i nemilosrdnog sukoba. Priča koju ćemo dalje detaljizirati, govori o životu i žrtvi svećenika poljskog porijekla po imenu Maksimilijan Kolbe, zatočen od nacizma u jednom od najpoznatijih koncentracionih logora Auschwitz.
To se dogodilo 1941. godine, u Evropi, jednog dana je jedan od pratilaca pao na ideju da pokuša da pobegne, nacistički oficir zadužen za zatvorski centar, uznemiren činjenicom; za odmazdu je odlučio da osudi 10 svojih cimera iz ćelije na smrt. Među odabranima je bio i jedan koji je imao više djece i ženu.
kolbe da nije među odabranima, videći da je njegov saputnik po toj porodičnoj optužbi osuđen na smrt, predložio je njemačkom oficiru da mu promijeni položaj pratioca; Bijesni oficir je prihvatio, ali je promijenio način klanja zarobljenika i osudio ih na smrt od gladi, a zatim je nastavio s tako odvratnim zadatkom.
Na zatvorsko iznenađenje, sve osim kolbe, vrijeme je prolazilo i on je ostao uspravan i sa određenim dahom, uprkos tome što je koegzistirao sa leševima svojih pratilaca; sve dok nacista nije iznervirao jer nije umro, odlučio je da mu da smrtonosnu injekciju.
Radnja koja je dovela do smrti Maksimilijan Kolbe, smatrao se gestom kojim je zaslužio svoju svetost, to je odredio John Paul II 1982. godine, ovo priznanje je bilo kontroverzno u to vrijeme, tvrdeći da bi Sveti otac djelovao s nekom vrstom patriotske solidarnosti budući da obojica dijele istu poljsku nacionalnost.
Kralj nije želeo da oponaša Hristova dela
987. godine nove ere, u Francuskoj je krunisan kralj po imenu Robert, njegova glavna karakteristika bila je duboka hrišćanska vera i njegova iskazana odanost Euharistiji, njegova žar je bila toliko očigledna da je on sam, svojim rukama, organizovao oltar za mase. ; Glas se brzo proširio o njegovim strastvenim vjerskim sklonostima.
Ova činjenica je protumačena kao gest slabosti njegovih neprijatelja, koji su skovali zavjeru i organizirali pobunu kako bi ga uklonili s vlasti. Kralj Roberto je prekinuo ustanak i uhapsio krivce.
Likovi koji su učestvovali u zaveri bili su osuđeni na smrt, zbog svoje opšte priznate namere da žele da pobede kralja; Uzimajući u obzir ustanike, kralj im je poslao svećenika da im ponudi kršćansku sakrament pričesti.
Na dan pogubljenja, u palati su bili prisutni brojni rođaci i prijatelji osuđenika koji su molili monarha da oprosti nepokornom, međutim, savjetnici su mu preporučili da zadrži svoj stav i da ne opoziva kaznu, jer da to učini bio bi jasan znak slabosti; kralj ih je poslušao, uprkos molitvama i molitvama rođaka zaverenika.
Tada, kada se pojavi vrlo skromna starica, prilazi monarhu i kaže vrlo mirnim, ali čvrstim glasom:
Kralju moj, poslao si Hristovog izaslanika da se zatvorenici pričeste, a njima je, pred Bogom Ocem, već oprošteno, zašto se ne staviš u isti duh kao naš nebeski Otac i ne oprostiš?
Kralj Robert pred silinom riječi starice, razmišlja o tome i prije nego što njegov narod izrekne oprost za sve, i traži da nikada ne prestanu primati tijelo i krv našeg nebeskog Oca, jer će ih to otjerati. zlo i svi đavolji podsticaji.
Filantropska akcija kralja Roberta naišla je na aplaudiranje čitave gomile koja je ispunila trg ispred palate, a slava i popularnost monarha proširila se po cijeloj regiji, vladajući dugo uz prihvaćanje većine.
krst zagrlio
Vrlo mlad dječak prolazio je kroz mnoge lične probleme, osjećao je da nema izlaza, usred svog očaja, koji ga je nagnao na vrlo tragične odluke, moli Boga na sljedeći način:
O, Bože, pomozi mi da izdržim težinu svog krsta, toliko je težak da ga ne mogu podnijeti.
Gospod je odgovorio:
Ako je to ono što osećate, da je preveliko, superiorno ili teško, za vašu snagu, uradite nešto veoma praktično, otiđite u tu prostoriju i ostavite je tamo, deponujte i kada se osećate dobro, sa dovoljno energije, izaberite krst po vašoj želji.
Riječi našeg Gospodina su odmah djelovale, mladić je počeo da se osjeća bolje, lakše mu je, doživio je osjećaj da njegovi problemi više nemaju onu onesposobljavajući teret koji je osjećao.
Irački vojnik ulazi u monaški život
Priča se odnosi na život čovjeka iračkog porijekla, koji odlučuje da prigrli vojnu karijeru, a to se dešava dok prođe 1984. godina; ovaj lik je svoju ulogu preuzeo sa integritetom i odgovornošću, ostajući u vojsci više od četiri godine.
Iako je njegov nastup bio prilično dobar, osjećao je da mu nešto nedostaje, što ga je činilo nesrećnim. Jednog dana, bez ikakvog upućivanja, on napušta svoju vojnu karijeru, tražeći utočište u zaštiti koju mu je molitva pružala; Po svemu sudeći, postao je vatreni član religiozne porodice, pronašavši tako dugo očekivanu sreću.
Ako vam se dopao naš članak, pozivamo vas da pregledate još zanimljivih tema u okviru bloga, kao što su: Psalam 23 katoličke Biblije