Pozivi sinovi Shango, da li su oni sljedbenici ovog važnog božanstva koji pripadaju Yoruba panteon, poznat kao bog munje i vatre, bog velike snage i autonomije, karakteristike koje imaju sva njegova djeca, bilo da su muškarci ili žene.
Djeca Šanga
Tzv sinovi Shango, su element koji treba istaknuti u praksi Santeria i drugih kultova koji su dio religije Yoruba. Osoba koja se smatra sinom ovog boga mora se pridržavati niza koraka, pod vodstvom svećenika koji je pozvan unutar religije Babalawo.
Ovi kultovi ili ceremonijali Santerije imaju svoje porijeklo u obredima i tradicijama Afro-kubanci, koji su se praktikovali od davnina. Danas se ova kultura širi po cijelom svijetu, a sve više vjernih poklonika želi da bude dio porodice. Yoruba, naveden kao jedan od djeca Šanga
Ako imate sreće da ste rođeni 4. decembra, samo ovako orisha, možete sebe smatrati jednim od njegove djece, iako to nije veran uslov. Slično, mora imati određene karakteristike i druge atribute koji su slični onima kod kojih Shango kako bi se udostojio nazivati se njegovom djecom i pridržavati se nekih preporuka i savjeta koje je dao njegov sveti Otac.
Postoji određena konfuzija među nekim sljedbenicima religije Yoruba koji vjeruju da samo davanjem ponuda ovom božanstvu koje su po njihovom ukusu, već mogu biti pozvani sinovi Shango A to nije istina. Potrebno je mnogo više od toga.
Nemaju svi ovu privilegiju, jer moraju ispuniti određene uslove i korake, od kojih je jedan odlazak u santeriju i izlazak pred sveštenika ili babalawo, gdje se pravi zapis za prijem "orulina ruka" Poznat pod ovim imenom po vrsti ceremonija ili obreda inicijacije svake osobe koja želi biti unutar Santeria. Pronađite više informacija na Izaberi.
Prema vjerovanju ove tradicije, kroz ovu aktivnost se praktikantu kaže čijeg je božanstva sin ili kćer. Svako od djece svetaca ili bogova Yoruba, ima različite atribute, koji služe kao element razlikovanja između jednog i drugog, unutar širokog spektra božanstava koje mitologija ima.
Zbog toga, djeca od Shango Oni nisu izuzetak od ove izjave. Mogu se razlikovati od djece drugih božanstava, u različitim aspektima, na primjer, po svom ukusu za ples. Uživaju u proslavama gde je muzika za ples, preferiraju melodiju bubnja, pokazujući veliku veštinu kada je u pitanju izvođenje ovog popularnog muzičkog instrumenta.
Postoji ceremonija u čast Shango, koji se sastoji od izvođenja atraktivnog plesa, gdje ga neka njihova djeca stavljaju na ramena i počinju da ga vrte, kako bi se suočili sa grupom koja svira bubnjeve. Ovo je jedan od bogova koji predstavlja muževnost i snagu, tako da ima mnogo onih koji se poistovjećuju s njim.
Još jedna karakteristika koju ovaj poseban ples posjeduje je da su učesnici obično vrlo ekspresivni očima, poprimaju prijeteći pogled, čiji cilj nije ništa drugo nego nametnuti svoju nadmoć. Sa svoje strane, kćeri sveca šango, Donekle su muževnog izgleda, jer im nedostaje sva ženstvenost, odnosno ne vole da nose nakit, niti da se šminkaju.
Takođe se svrstavaju u žene ogovaračice, koje se miješaju u stvari koje nisu u njihovoj nadležnosti i kada dođu do informacija, uglavnom ih iskrivljuju, otkrivaju nešto potpuno suprotno stvarnim informacijama, mijenjaju ih po svom nahođenju, tako da se ne smatraju pouzdanim ljudi.
Pozitivan aspekt je da su striktno vjerni; nesposobni su za nevjeru ili preljubu, pa iz istog razloga to isto očekuju i od svog partnera, jer nisu sposobni da oproste nevjeru.
Isto tako, vrlo su vrijedni i mrze slobodno vrijeme, formirano etičkim principima i idealima. Sinovi od Shango Osjećaju veliku privlačnost za vatru i njene derivate, kao što je crvena boja. kao svetac Shango, djeca su im sjajna i imaju veliku snagu, pa se ističu kao lideri, pozitivnim stavom prema životu.
Imaju dobar ukus za hranu, što im pomaže u pripremi dobrih jela. Vrlo su organizirani i služe za sređivanje stvari ili situacija među kojima možemo izdvojiti: proslave, posao, kuće, između ostalog. Oni su prilično velikodušni ljudi sa dobrim humorom.
Ko je Šango?
Prije nego što krenemo dalje u temu djece Shango, prvo moramo napraviti kratko izlaganje o tome ko je ovaj važan bog Yoruba panteon i koje su njihove glavne karakteristike i atributi, budući da su isti oni koji bi se trebali odraziti na ponašanje i aktivnosti onih koji sebe nazivaju svojom djecom.
Shango On je glavno božanstvo unutar religije i Santerije, koji je imao mnoge kvalitete odlučnosti, snage i hrabrosti. Zato je bio bog munje i vatre, dva elementa koji sami po sebi pokazuju veliku moć. Ako želite znati o njegovoj moći, možete ga pozvati putem a Molitva Šangu
Popularnost šango, Prilično je visok, pa je među najpopularnijim bogovima u mitologiji. On je gospodar i gospodar elemenata munje i groma, ali i vatre. Ovaj svetac posjeduje veliku energiju koju prenosi na svu svoju djecu. Zaslužan za mnoge ljubavi i žene zbog izuzetne muževnosti.
Što se njegovih osobina tiče, kaže se da je veoma pravedan i da visoko ceni pravdu, zbog čega se često ponaša kao sudija bogova Yoruba. Ima veliku naklonost prema plesu i bubnjevima. Među svojim karakteristikama ima i negativnu stranu, jer ima snažan karakter, zbog čega ponekad može postati vrlo nasilan.
Šta je joruba?
Yoruba, je opsežna kultura, porijeklom iz Afrike, tačnije iz nigerijske regije, koja ima 40 miliona ljudi na svojoj zaslugi, u početku konceptualizirana kao vrsta etničke grupe.
Tada se počelo smatrati religijom, zasnovanom na vjerovanjima, tradiciji i kulturi, koja identificira narod, obilježen iskustvom života u ropstvu. Praktikanti ove vjere su uglavnom farmeri, zanatlije i trgovci.
Tokom godina, ova ideološka doktrina uspjela je da prožme kulturu mnogih zemalja, prilagođavajući se nepoznatim mjestima koja imaju čak i druge vrste vjerskih vrijednosti i vjerovanja.
Dijaspora ovog vjerovanja datira još iz vremena kolonijalnog ropstva, kada je grupa robova počela da se seli na druge kontinente i zemlje, u slučaju Južnoamerikanaca: Kubu, Venecuelu, Brazil i regiju Santa Fe, konkretno u La Dominikanska republika.
Sa dolaskom robova postali su i običaji njihovih ceremonija i obreda, jer su odbijali da ostave po strani svoje ideale i vjerovanja. Međutim, bili su primorani da ih tajno praktikuju, jer su bili strogo zabranjeni.
Glavne karakteristike
Jedan od glavnih elemenata koje djeca Shango, je da svako po prirodi posjeduje moć proricanja, što služi kao velika atrakcija i privlači pažnju. Pošto su ljubitelji novca, imaju i odlične poslovne sposobnosti da se obogate i mnogo novca, međutim, ne vole da moraju da rade da bi do njega došli.
Imaju veliki potencijal i veoma su inteligentni, plus sadrže snažan naboj pozitivne energije. Još jedna od karakteristika s kojima su djeca od Shango, je li to kao bog, djeca vesele i vole plesove i zabave. Oni su ljubitelji dobre hrane i drugih životnih zadovoljstava.
Takođe, oni su nasilni ljudi, skloni napadima ljutnje, što ih čini impulzivnim u postupcima, pa čak i netolerantnim. Djeca ovoga Orisha Obično su vrlo agresivni i osvetoljubivi ako su uvrijeđeni, pokazujući se arogantnim i vrlo oholim stavom. Oni imaju tendenciju da budu veoma ljubomorni, ne samo na svoje partnere, već i na prijatelje i druge lične i porodične odnose, pored toga što ne opraštaju neverstvo.
Kao njegov otac Shango On je gospodar vatre, njegova djeca to vole, a kao i bog, vole i crvenu boju. Ne plaše se suprotstaviti se nekome da odbrani svoje ideale i obično su velikodušni prema ljudima koji su im najbliži, prenoseći na njih istu energiju.
Još jedna karakteristika sinovi Shango je da se smatraju veoma poštenim bićima, neprijateljima nepravde. Slično tome, imaju veliku sposobnost da lažu. Dostojna deca svog Oca, vole da pokažu svoju veliku snagu, i imaju tendenciju da budu veoma seksualni i strastveni, imaju veze sa različitim ženama i rađaju mnogo dece. Također otkrijte Molitva Yemayi.
Među zadacima gdje su djeca od Shango to su: vatrogasci ili policajci, koji se takođe ističu u svetu umetnosti, rade kao muzičari. The kćeri od ShangoOne su pomalo muževne, ali vrlo strastvene žene koje, uprkos tome što ne opraštaju nevjeru, mogu imati više partnera. Ponekad su pričljivi, ali veoma vrijedni.
Imena Šangove dece
Jedna od razlika koju pravi religija Yoruba što se tiče obličja drugih, jeste da njeni članovi ili oni koji je čine ili čine, moraju biti kršteni unutar religije i usvojiti novo ime, koje će zavisiti od sveca koji je izabran za Oca.
Za vjerovanje ove doktrine, to ime je za njih već izabrano od trenutka kada su rođeni, ali tek kad krenu putevima Santerije, kada im je otkriveno. Jednom kada neko dobije ime, mora ga nositi sa velikim ponosom, ne može ga sakriti i mora se svuda predstavljati s njim.
To je također uspostavljeno unutar religije Yoruba i njihova uvjerenja, da će ime koje se osobi daje biti vezano za njen život tako da će imati utjecaja na njega, posebno u svojoj budućnosti, sa kojom će činiti velike stvari koje će ostaviti trag i obilježiti njihovu povijest.
Na poseban način, imena ove djece su vezana za Karakteristike Shanga, dodajući dodatni kvalitet onome što će morati da pretpostavi ličnost nosioca navedenog imena. Evo nekih od ovih imena:
Alabi; imenovan kao ogrtač dobra
Arapi; munja
bango che; kralj sapuna
Efun Ekun; Gospodar tigrova.
Ican Lenu; vatreni jezik
obba ana; kralj bubnjeva
Obba Dinah; car candle
Obba Dimelli, Kralj krunisan dva puta.
obba ekun, kralj tigrova
obba erula, Suveren rata.
Obba Kosokisieko, Kralj koji živi na dlanu.
Obba Lari ili Ilari ObbaKing's Messenger
Obba Oni, vlasnik meda.
Obba Orun, Kralj sunca ili neba
Obba Remi, moj prijatelj Kralj.
Oba Yomi; Kralj vode
Obban Yoko; Kralj sjedi.
Odu Ara, Kamen munje.
Okan Aremi; moj prijatelju srca.
Oloyu Morula Obba; oči kraljevog sina.
shango lade; njegova velika kruna
Njegova strast za plesom
Prema tradiciji, Shango Ja bih mu dao njegovu tablu Ifa a orunmila, (maksimalno božanstvo Yoruba), u zamjenu za to da mu daju vještine za ples jer za njega to predstavlja jednu od njegovih velikih strasti, kao i samu muziku. Ovaj element ga je čak doveo do toga da bude imenovan kao Kaput, što znači “vlasnik bubnjeva”.
Budući da je to vrlo karakteristična osobina ovog božanstva, data je njegovoj djeci, koja imaju velike vještine i sposobnost plesa, a također i u izvođenju bubnjeva, nastojeći da se ugledaju na Svetog Oca.
Usred ceremonija u njegovu čast, priča se da Shango ona silazi da igra sa svojom decom, i penje se na ramena jednog od njih, pokazujući spektakularan ples. Tradicionalni način je okretanje slično vrhu, ali samo tri tačna okreta, a zatim okrenuti prema poziciji gdje se nalaze bubnjevi.
Kroz izvođenje svog plesa pokazaće neke od svojih vještina, kao što su, na primjer, njegova snaga i muškost, čineći svoj ples provokativnim. Kada pleše, imaće tipične elemente svoje odeće, kao što je upečatljivo crveno odelo i društvo svoje moćne sekire, koju tokom plesa pokazuje kao ratnik, sa veoma izuzetnim izrazom u očima koji postaje preteći i čak izazovno.
Odjeća djece Šangoa
Vrlo karakterističan detalj kod djece od Shango To je njihova odjeća ili odjeća koja ima određene boje, koje se ističu i preovlađuju, poput crvene i bijele, naizmenično. U ceremonijama, element koji takođe pruža veliku snagu je a Veladora otvara staze
Općenito, odijelo je crveno sa bijelim rubovima, oblik košulje je prilično labav i crven; kratke hlače u visini koljena i također crvene, završene u bodovima. Boja pantalona može biti i bela, ali uslov je da budu kratke i sa ivicama koje se završavaju tačkama.
Kada ne nose košulje, obično ogoliju grudi ili jednostavno oblače mali crveno-bijeli sako. Drugi put se mogu vidjeti samo sa nekom vrstom crvene trake u obliku krsta.
Kao ukrase koriste crvene i bijele ogrlice od perli koje idu u naizmjeničnom položaju, a ukupno ih mora biti tačno 280 perli. Također je dio njihove odjeće da nose predmete koji ih poistovjećuju sa njihovim svetim Ocem. Shango, u konkretnom slučaju, njegova sjekira moći u obliku petaloida sa dvije glave, pored mača i pehara.
Kako su zaljubljena Šangova djeca?
U pogledu na Shango, ima karakteristike da je veoma muževna i da ima mnogo žena, ljudi se isto pitaju i za svoju decu, koja su, kao što je već rečeno, obično veoma velikodušna, sa dobrim humorom, posvećena kada žele, ali i prilično ljubavi.
Imaju vrlinu da mogu pronaći partnera koji ima duboka osjećanja, baš kao i oni. Kao njihov otac, djeca Shango Veoma su strastveni da se potpuno predaju voljenoj osobi. Međutim, oni su i prilično opsesivni i ljubomorni, što na kraju stvara probleme njihovim partnerima.
Obično su jedni od onih koji, kada se zaljube, ostave sve za tu osobu, čak i porodicu, prijatelje, obaveze na poslu, sve da bi se posvetili samo voljenoj osobi. Ovaj aspekt je uočljiviji u slučaju ženskog roda, jer su oni najposvećeniji i najsentimentalniji.
Za muški rod, pokazujući svoju ljubomoru i opsesije, to je način na koji moraju da predstave svoju muškost, takođe šetnju sa nekoliko žena, što se mnogima ne sviđa, jer više vole da im budu verne, jer naprotiv ponašanje kao nedostatak poštovanja. Kažu da iz tog razloga mnogi muškarci pate od slomljenog srca.
Međutim, naglašava i činjenicu da kada izaberu slobodnu ženu, potpuno joj se predaju i pokazuju svu svoju strast i ljubav, čak su vjerni da im pokažu svoja prava osjećanja. Općenito, djeca od Shango u ljubavi obično slijede svoje srce i svoje ideale.
Odnos sa svojom djecom i Ošunom
oshun, je božanstvo koje pripada religiji Yoruba, čak se smatra jednim od najvažnijih. Praktikanti religije prizivaju njegovo ime kako bi im pomogli u situacijama sukoba ili nedostatka novca. Ima magične moći kao i ostali bogovi panteona Yoruba, budući da je vladar jezera i rijeka. Predstavlja se kao žensko božanstvo, koje takođe simbolizuje ljubav i plodnost.
U mitologiji se sentimentalno povezuje s bogovima orunmila, Ogun, y oshosi ali, on je takođe povezan kao jedna od supruga Shango, drugi. Zbog bliske veze sa plodnošću, mnoge žene koje ne mogu imati djecu prizivaju se na njegovo ime, tražeći njegovu pomoć da zatrudne.
Što se tiče djece ovih bogova, preporučljivo je da se izbjegavaju, jer je prethodno utvrđeno da su djeca od Shango neće moći krunisati sina oshun, niti obrnuto. Za religiju, ovo se trenutno smatra simbolom poštovanja, jer su u prošlosti sljedbenici Shango ubijali su sljedbenike oshun, pa je bolje da nisu zajedno.
Sukob između ova dva boga može se uporediti sa borbom između vatre i vode, koji su elementi koji ih oboje karakterišu. Postali su rivali, jer Shango nosio sa sobom radnje smrti i bijede, dok oshun Ona je bila zadužena da spriječi da se to dogodi, pa je bog vidio potrebu da je neutralizira kako se ne bi miješala u njegove postupke. Uprkos tome, oba elementa moraju prevladati kako bi ravnoteža mogla postojati.
Ebbo za djecu Šangoa
El ebbo unutar religije Yoruba, bavi se vrlo važnim područjem unutar Santerije, gdje je rad posvećen određenom božanstvu ili svecu, kroz proslavu posebnog ceremonijala. Razloga za održavanje takve proslave može biti nekoliko, ali najopćenitiji su:
- pročistiti
- ponuditi
- Da se žrtvujem
Napravljene su sa ciljem slavljenja bogova i oriše, i moraju biti usmjereni na ispunjenje želja koje proizlaze iz dobrih postupaka, odbacujući loše. Osim razloga, mora se poštovati i metodologija.
Među najčešćim zahtjevima su traženje dobrog zdravlja, prihvaćanje od strane ljudi unutar društvenih grupa, puno sreće ili sreće u poduzimanju novih projekata, ili u slučaju traženja ljubavi, da ih neko primijeti, ali ima dobre namjere. Možda ćete biti zainteresovani da saznate Molitva Elegui.
U dijelu žrtvovanja vršena su korištenjem životinja, čak su se koristila i kao prinos, iako to nije uvijek bilo dobro viđeno od strane nekih posmatrača ovih obreda. za religiju Yoruba, žrtvovanje životinja se smatra nekom vrstom kontrole nad životom, kako bi se on transformisao u kvalitetniji.
Postoje trenuci kada se životinja ostavi da živi i njena briga se povjeri osobi koja ju je ponudila. U konkretnom slučaju ebbo dece od Shango, vrste ponuda moraju biti sljedeće:
Četiri propisno pečene zelene banane, da bi ih kasnije stavili ispred ostalih materijala sveca, u posebnu posudu. Kroz navedene ponude možete tražiti zdravlje osobe, stavljajući dvije svijeće u boji i ostavljajući prinos oko 16 dana.
Na kraju tih dana, moraćete da napravite kupku za deponovanje, koristeći razne začine i bilje, u skladu sa vrstom zahteva koji će biti upućen. U slučaju da je zahtjev uokviren u novcu ili poslu, idealna ponuda je vino, a ako tražite pomoć za ljubavne stvari, ponudite svecu roze vino.
Pataki djece Shangóa i Oyá
Termin pataki, To ima veze sa istorijom koja čini svaki od njih odun, od kojih su mnoge dio svojevrsne metafore. Ovo je mistično i duhovno mjesto, gdje je vladao bog Obatala a sva druga božanstva mogu koegzistirati. Ove kratke priče poslužile su kao reference za objavljivanje neke situacije koja se dogodila.
Uglavnom nisu davali dovoljno jasnoće, a naprotiv, zbunjivali su svakoga ko ih čita. Iz tog razloga su donijeli odluku da ih samo čita ifa svećenici, koji su dali ispravnu interpretaciju, pored toga što su svi učesnici Santerije, koji imaju viši rang od ostalih članova.
Što se tiče objašnjenja ko je hej, možemo istaći da se radi o božanstvu koje pripada ženskom rodu, koje simbolizira unutar religije Yoruba do strasti i divljaštva. Kao karakteristike, može se reći da je a orisha samopouzdan, sposoban za donošenje ispravnih odluka i bez ikakvog oklijevanja i sumnje.
Unutar Yoruba panteona, ima visok stepen, veoma je moćan i disciplinovan. Njemu je data moć i oblast munje i vjetra. Ona je jedna od žena Shango a manifestuje se na Zemlji kroz pojavu neke prirodne katastrofe, budući da je tornado. Njegovo prisustvo inspiriše misteriju i eleganciju i misteriju.
Slijedi priča o a pataki o djeci od Shango, koja počinje posjetom koju je izvršilo ovo božanstvo oshun. Na ovom sastanku došlo je do svađe u kojoj je svetac ispitivan da li se ne stidi što je sa defektnom ženom.
Shango Nije znao na koga se ta žena odnosi, pa je odmah pojasnio da je to bila Obba, koja joj je strgla maramu sa lica, primetivši da joj nedostaje jedno uvo.
Nakon toga, svetac je odlučio da više neće živjeti s njom, na šta je ona reagovala donijevši odluku da se na njegovu odluku žali sudskim putem. Shango Objasnio je razloge svog postupka, međutim, pristaje da sa njom ode u raj, ali pod uslovom da kada ode na Zemlju, to može učiniti samo ako sa sobom povede svoje potomke. Sinovi od Shango nose bijeli šal, da nastave sa tradicijom.
Fraze vašoj djeci
Shango Svojoj je djeci posvetio nekoliko posebnih fraza, s namjerom da im pruži niz savjeta uz koje će se osjećati dobro u sebi i prema vanjskom svijetu. Među listama sa najčešćim frazama su:
Lav je lav, pa makar mu odsjekli grivu, pa nemoj stati ni pred čim i nastavi dalje.
Ne boj se ničega i nikoga, ja ću uvijek biti ovdje sa tobom, zato me nosi s ponosom.
Neću oduzimati zadovoljstvo vođenju vaših vlastitih ratova, ali ako vam zatreba pomoć, bit ću tu za vas.
Ako vas prošlost ikada pozove, nemojte joj odgovarati, jer nema ništa novo da vam ponudi, bolje živite u ovom trenutku.
Nemojte djelovati impulzivno, jer nakon toga ostaje samo žaljenje i stid, koji su kazna za sve one koji djeluju bez razmišljanja.
Kao što talasi podnose udare drugih talasa, ja ću te naučiti da izdržiš udarce koje će ti život zadati.
Svako ko mi želi loše okrenuće se protiv njega, utičući na njegovu sudbinu.
Ako vam se sviđa ova tema o Santeriji i njenim božanstvima, osim ovog članka, pozivamo vas da u okviru našeg bloga pregledate i Molitva Obatali
