El Nojeva arka, dio je biblijske povijesti čovjeka, događaj koji je uvelike obilježio sudbinu čovječanstva, vrlo dobro ga upoznajte čitajući sljedeći članak.
Nojeva arka
Prema Bibliji, to je događaj božanske historijske vrste u kojem je Jahve zatražio od Noe da napravi brod. Događaj se sastojao u izgradnji arke u kojoj bi sa sobom nosio brojne životinje i ljudska bića, posebno Noine rođake, kako bi bili spašeni od Potopa koji bi sam Jahve poslao.
Ova priča nije ekskluzivna za Bibliju, može se naći i u svetim knjigama judaizma, poput Tore i Korana. Međutim, u drugim drevnim pričama i rukopisima ti izvještaji izgledaju vrlo slično onima u Bibliji.
U epskoj pjesmi iz drevne haldejske mitologije pod nazivom Atrahasis primjećuje se vrlo sličan prikaz. Međutim, mnoge su drevne kulture na poplavu gledale kao na božanski događaj koji je bio dio povijesti ljudskog roda, nešto što danas nije dokazano i za mnoge nedostaje istinitosti.
Ako se želite povezati s ovim zanimljivim biblijskim temama, predlažemo vam da pročitate članak Kraj vjekova koji sadrži informacije vezane za ovu temu.
Šta kaže Biblija?
Prema svetoj knjizi kršćana, priča je započela opisom onoga što Jahve misli o ljudima; Uočio je da se oni množe po cijeloj zemlji, napadaju sa zlom i velikim nasiljem, tako da je malo po malo nastala pustoš, a propast se rasula po svim regijama Zemlje.
Tada je odlučio eliminirati tu generaciju ljudi dajući im neku vrstu kazne, koja će kasnije postati čišćenje planete. Ali nisu svi ljudi bili zli i perverzni, postoji jedan vrlo plemenit i pravedan koji se zove Noa; gdje ga Biblija opisuje na sljedeći način: "Pravedan i čestit čovjek među svojim savremenicima."
Tada mu Jahve govori da mora spasiti svoju porodicu i zbog toga je morao sagraditi arku kako bi se mogao skloniti. Osim toga, naveo je da bi trebao nositi i određene životinje u parovima ženki i mužjaka, kao i u različitim količinama i prikladne u nizu čistih i nečistih, ali u jednom paru.
Kovčeg
Drugi neotkriveni podatak je vrijeme u kojem je Noa posvetio gradnju arke, vjeruje se, a prema nekim studijama, da mu je izgradnja uzela više ili manje 120 biblijskih godina, odnosno približno 40 godina približno. Biblija ne nudi precizne podatke o vremenu, čak ne nudi ni reference kada je došlo do poplave.
Samo je naznačeno da je prije početka Jahve upozorio Noaha nekoliko dana prije: "Zato što ću u roku od sedam dana učiniti da pada kiša na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći, i da istrijebim s lica zemlje sva bića koja sam napravio."
Poplava
Budući da je Noa upozoren na to što će se dogoditi, nastavio je ući sa svojom obitelji u čamac, a kasnije mu je dao pristup ostalim odabranim životinjama: "Toga dana razbiše se svi izvori velike bezdane, i otvoriše se prozori nebeski, i pada kiša na zemlju četrdeset dana i četrdeset noći."
Biblija ukazuje da je kiša prekrila sve planine, tako da su umrla sva živa bića na zemlji, muškarci žene djeca i sve životinje koje puze i lete, samo su oni koji su bili unutar arke preživjeli. Nakon 150 dana kiše arka je otišla na kopno i prema njoj je ostala u Araratu.
Kraj poplave
Vode su se povukle na nekoliko dana, za koje se vjeruje da su bili mjeseci, pa su na taj način planine ponovo počele izlaziti, tako da Biblija govori o tome kako je Noa uspio pronaći suhu zemlju, šaljući gavrana koji: "Izašao je, i išao naprijed-nazad sve dok vode ne presušiše sa zemlje."
Kasnije je poslao goluba koji se vratio satima kasnije jer nije mogao pronaći mjesto za sjedenje; nekoliko dana kasnije ponovo je poslao golubicu i vratila se s maslinom na tanjuru; s tim više nisam znao da su se vode spustile i da mogu pronaći sigurno mjesto. Međutim, morao je čekati još nekoliko dana dok ne dobije ono što je toliko želio; Ponovo sam poslao golubicu da vidi šta se dogodilo i nikada se nije vratio, što je značilo da je dodirnuo suho zemljište.
Hvala od Noaha
Kad su stigli na kopno, on i njegova porodica spustili su se s broda sa životinjama, pa je u znak zahvalnosti odlučio prinijeti žrtvu Jahvi. Zatim je odgovorio da neće žrtvovati sva živa bića poplavnim vodama, niti će više biti poplava da uništi zemlju.
Zatim je, kao podsjetnik, Jahve stavio dugu u oblake govoreći: “I desiće se da kada ja učinim da oblaci naiđu na zemlju, tada će se moj luk vidjeti u oblacima. I ja ću se sjetiti svog saveza, koji je između mene i vas i svakog živog stvorenja od svakoga tijela; i više neće biti potopa voda da uništi svako tijelo.”
Nakon toga, Biblija kaže da je Noa živio još 350 godina, tako da bi se njegova smrt dogodila u dobi od 950 godina, budući da je bio jedan od najdugovječnijih ljudi s Metuzalemom koji postoje kao referenca u Bibliji.
Analiza sadržaja
U biblijskom Postanku, aspekti vezani za kovčeg su detaljno opisani i opisani kao "Teba" što na hebrejskom znači fioka, korpa, korpa; Također dodaje mjere za snimanje volumena i veličine navedene posude. Opisuje ga kao veliku pravougaonu kutijastu "arku", sa ravnim dnom gde pramac i krma nemaju razlike, tako da je bio simetričan, isti prednji i zadnji deo.
Nije imao vesla, kormilo; ni sidro ni jedra; ideja je bila da će plutati i da će ga vode odnijeti tamo gdje se čini da je najbolje, nije mu bilo suđeno da plovi. Što se tiče građevinskog materijala, poznato je da su bili isključivo od drveta, a čak se kaže da je i od tipa „gofer“, što je drvo koje do danas nije bilo u stanju da identifikuje nikakvu vezu sa drugom biljkom. .
Neki smatraju da je zbog odnosa riječi Gofer, što na hebrejskom znači "kofer" "katran", riječ o drvetu koje stvara mnogo smole, kao što su bijeli hrast, čempres ili balza, koji su vrlo otporni i izdržljiv. Biblijski opisi pokazuju da je kovčeg morala biti zapečaćena iznutra i izvana.
Sveti tekst takođe opisuje vrstu ventilacije koju su nazvali "tzohar", što na hebrejskom znači svetao, svetlarnik ili prozor. One se nalaze jedan lakat iznad kovčega, pored vrata sa strane, sa pokrivenim i preklapajućim ćelijama, ove podatke su provjerili stručnjaci i provjerili da je sve povezano.
Što se tiče mjerenja, u Bibliji je opisano sljedeće: 300 lakata dugačko, 50 lakata široko i 30 lakata visoko, ako uzmemo u obzir da su podaci koji se odnose na mjerenje jednog lakta sljedeći:
- Uobičajeni lakat je otprilike 45 cm
- Jedan pravi lakat 51,5 cm
- Linearni lakat koji ide od lakta do kraja šake
- Rimski kraljevski lakat otprilike 55 cm.
Uspostavljajući tada odnos prosjeka mjerenja dobivamo da lakat može mjeriti između 45 i 50 cm, dužina arke bi bila 150 m duga, 25 m široka i 15 m visoka. Što određuje raspon krila ovog broda. Međutim, provedena su istraživanja kako bi se otkrilo koliko životinja može stati u nju.
Neki govore o 1200 životinja, drugi o 1000, prema vrsti fizičke konformacije i stanju životinje te se može uzeti u obzir njena veličina, u arku je bilo održivo ušao veliki broj živih bića, što im je čak omogućilo plutanje u vodama.
Važnost ove priče je relevantna kada je povezana s drugim pričama poput onih koje vam prikazujemo u sljedećem članku Ono što Biblija uči , gdje je dio ovih podataka popunjen.
Naučne studije
S vjerskog gledišta i prema analizama koje su proveli stručnjaci u područjima teološke kritike, priča ispričana u Postanku temelji se na dva izvora koji imaju neku vrstu vremenske povezanosti. Ali oni su oblikovani tek u XNUMX. stoljeću prije nove ere. Prema ovoj teoriji, razlika u stilu u hebrejskoj priči je malo starija od drugih verzija; ali pogledajmo bolje argumente.
Teolozi
Biblija zaobilazi neka imena vezana za bogove, koja su se nazivala neizrecivim ili tetragrammatonima. Biblija je ove priče zanemarila, da, Hebreji su kao referencu uzeli priču o čovjeku koji spašava svoju porodicu i stoku u čamcu. S druge strane, postoji tekst elohističkog tipa koji je razrađen više u didaktičke svrhe nego radi pobožnosti.
Ovaj dokument odnosi se na aspekte koji se odnose na razdvajanje košer i nekošer životinja, odnosno čistih i nečistih. Oni opisuju kako se spasenje čovjeka traži kroz događaje koji su se događali svakih sedam dana; izvodi se možda odnose na biblijski izvještaj.
Postanak takođe sadrži mnoge stilove pisanja, sa različitim gledištima. Slično, dobiveni su fragmenti koji su blisko povezani s mitovima o Utnapištima o sumerskoj kulturi; gdje je drevni kralj upozorio sam Bog, kako bi brod mogao pobjeći od poplave, koju je trebao poslati viši savjet bogova.
Istoričari
Povjesničar Irving Finkel, koji je kustos Britanskog muzeja, otkrio je 2014. male ploče s tipom, koji je sadržavao račun povezan s potopom i koji je vrlo sličan biblijskom izvještaju. Ovo otkriće se može pročitati u knjizi Kovčeg prije Noje, koju je napisao sam historičar.
Prema ovom izvještaju, arka je bila kružnog tipa sa vrlo velikim proročištem prekrivenim užetom, sagrađenim ispod drvene podloge. Važna stvar kod ove tablete je ta što opisuje vrlo specifične aspekte vezane za oblik i sastav arke, kao i njene dimenzije i način na koji bi mogla plutati.
Ove reference poslužile su za njenu repliku u mjerilu 1: 3, koja je uspješno lebdjela u vodi. Opisi dobiveni u tablici dokumentirani su u televizijskoj emisiji koja je predstavljena 2015. godine, isto tako postoje priče na samoj ploči koje imaju veliku sličnost s pjesmom o Gilgamešu, gdje su opisani aspekti vezani za životinje i oblik. Kako su ušli u ark.
Ostali nalazi
Paralele vezane za Nojevu barku pronađene su širom svijeta. Razne religije to drže kao božansku činjenicu koja je označila istorijske linije civilizacije; imamo slučaj strujanja vezanih za Abrahama, gdje miješaju praktične situacije svakodnevnog života tog vremena, kao što su, na primjer, pitanja vezana za činjenicu kako je Noa eliminirao otpad koji su ostavile hiljade životinja i ljudi sebe po cijele dane.
Druge religije koje nastoje satirizirati proces evolucije katolicizma tumače ga kao proces povezan s Noinim djelovanjem. Međutim, u sedamnaestom stoljeću istorija arke je priznata proučavanjem novorođene nauke o biogeografiji, to se odnosi na malu doslovnu vezu koju bi priča mogla imati sa stvarnošću čovječanstva.
Arheologija
Godine 1829. naučnik Friedrich Parrot njemačke nacionalnosti otišao je na planinu Ararat, čiji je cilj bio pronaći biblijsku arku, proveo je mnogo mjeseci istražujući i čeprkajući, da vidi može li pronaći bilo koji element koji bi mu pomogao da provjeri istinu Biblije, ali nakon nekog vremena nije dobio ništa.
Početkom XNUMX. stoljeća ruski istraživač Vladimir Rosskowizky izjavio je da je na vrhu planine Ararat pronašao čamac zakopan ispod leda. Ruske vlasti odmah su odlučile poslati ekspediciju kako bi provjerile tu činjenicu. Objavljeno je da ostaci pripadaju posudi sa karakteristikama sličnim Noinoj arci.
Međutim, dolaskom boljševičke revolucije 1917. godine svi prikupljeni podaci su nestali i od istrage nije ostalo ništa. Još jedna zanimljiva činjenica događa se nakon Drugog svjetskog rata, kada su neki penjači, uključujući istraživače, rekli da su pronašli ostatke Noine arke na određenom području planine Ararat.
Od tada su poslane mnoge ekspedicije s istraživačima koji su pratili satelitsko praćenje kako bi dokazali da ostaci pripadaju brodu. Međutim, istrage su ometala politička pitanja, jer su pedesetih godina samo SSSR i neke zemlje koje imaju teritorijalna ograničenja s Turskom mogle imati pristup planini.
Godine 1951. izveden je tursko-američki projekt gdje je bilo moguće fotografirati iz zraka ono što je u to vrijeme poznato kao anomalija Ararata. Fotografije prikazuju neke oblike koji ne pripadaju reljefu brda. Međutim, za 1955. godinu, francuski planinar Fernand Navarra, pronašao je drvenu konstrukciju na više od 4.000 metara nadmorske visine.
Planinar je rekao da ostaci pripadaju Noinoj arci; Pokazao je i prečku na kojoj je, prema njegovim riječima, pronađen dio čamca; Međutim, nekoliko godina kasnije komad drveta nestao je zajedno s planinarom.
1965. avijatičar turske nacionalnosti snimio je sliku na kojoj je smatrao otisak čamca u blizini snježnog područja Ararat. Ova fotografija će otkriti ono što je potvrdila turska sjevernoamerička ekspedicija na anomaliju Ararat.
Trenutno su neki geolozi potvrdili da takva anomalija zaista postoji i da je dio geološke malformacije, koju mnogi uspoređuju s tragovima koje je ostavila Noina arka. Međutim, 1974. godine postignuta je anomalija vrlo blizu granice između Turske i Irana, gdje su uočene slične anomalije, a kvalitetnim satelitskim fotografijama bilo je moguće dokazati da se radi o vulkanskim formacijama lave.
Trenutno
Za 2010. godinu, kineski i turski istraživači proveli su istragu u kojoj su mogli pronaći dio arke, prema njima, bili su 99% sigurni da pripada brodu. Otkriće je uključivalo komad drveta koji, prema istraživanjima i studijama metodom Carbon 14, datira prije oko 4.800 godina.
Ista studija nudi informacije koje se odnose na ostatke izmeta i koje su mogle smjestiti životinje. Kršćanske znanstvene grupe opovrgle su ovu istragu, tvrdeći da su ta istraga, fotografije, pa čak i komad drveta lažni, sa stanovnicima tog područja kao saučesnici.
Konačno, do danas nema konačnih odgovora koji se odnose na istinu o Noinoj arci, jer je vjersko vjerovanje o potopu trenutno prisutno u svim katoličkim vjernicima širom svijeta.
