Ko su bili bogovi Tairona?

Kroz ovaj zanimljiv i divan članak moći ćete saznati više o svemu o religiji i vjeri Bogovi Taironasa, njegove rituale i još mnogo toga. Nemojte prestati da ga čitate, znaćete i o njegovoj kulturi i najvažnijim saznanjima.

BOGOVI TAIRONE

Tairona kultura

Kultura Tairona bila je primjer uporne autentičnosti i izdržala je sljedeće promjene u španjolskom osvajanju. Odlikovalo ih je i to što su u svojim zgradama dostizali poseban nivo znanja i imali veoma složenu organizaciju svog društva.

Ova starosjedilačka grupa naselila se u departmanima Magdalena, Guajira i Cesar, sjeverno od Sierra Nevada de Santa Marta, koji pripadaju karipskom regionu Kolumbije. Područje koje je trenutno jedan od najvažnijih prirodnih parkova u južnoameričkoj naciji.

Pozdravili su prednosti Sijera Nevade de Santa Marte i njena ograničenja. Na taj način su postigli kombinaciju koja im garantuje postojanost u regionu skoro dve hiljade godina. Oni su upravljali svojim specifičnim ritualima zasnovanim na određenim važnim bogovima ili božanstvima. Za njih su zvijezde bile od velike važnosti, kao i cijeli svemir, a među njihovim glavnim vjerovanjima bilo je porijeklo zagrobnog života.

Bogovi Taironasa: njihova vjerovanja i kultura

Prema istraživanjima, kultura Tairona obožavala je zvijezde, dodjeljujući im biološki spol, pa čak i pretpostavljajući spol. Zbog toga su često praktikovali homoseksualizam tokom obreda u hramovima, uz konzumaciju biljnih psihotropnih supstanci.

Tokom ceremonija, kamenje isklesano sa faličkim simbolima stavljalo se da bi se dobila plodnost ili izlečile bolesti. Ceremonije su bile neka vrsta hodočašća, gdje su domoroci odlazili u hramove da traže pomoć bogova. U njima je naoma obdarena božanstvom, pogađala uputstva koja treba slediti prema letu ptica.

Postojalo je vjerovanje u zagrobni život, pa su se starosjedioci povezivali sa svojim pokojnicima preko naome, koja je vodila ceremoniju. Sahranjivanje je vršeno u plitkim jamama sa bočnom komorom, u nekim slučajevima pomoću kremacija ili žara za kremiranje.

BOGOVI TAIRONA

Neki od glavnih bogova kulture Tairona su:

Gauteovan, koji je predstavljao božanstvo majke univerzuma i svih stvari, tvorca sunca i duhova koji izazivaju bolesti.

Peico, bog mora koji je naučio narod Tairon kako da obrađuju zlato, kamen, zemlju i tkaju, također je komunicirao s Naomom.

Univerzum ove kulture bio je sastavljen od horizontalnih faza sa Sijera Nevadom u centru. Naome su bile te koje su ispitivale kosmički poredak i formulisale poljoprivredne i ceremonijalne kalendare iz hramova.

Oni su se nalazili u gornjim dijelovima planina, sa asfaltiranim putevima do njih. Teyuna je bila glavni ceremonijalni centar Tairone, poznatijeg kao izgubljeni grad, osim svoje urbane i trgovačke funkcije.

Istorijski sažetak kulture Tairona

Arheolozi su izjavili da je kultura Tairona bila podijeljena na dva perioda:

Nahuange (100-900 AD).
Prvi stanovnici Tairona koji su živjeli na obalama Sijera Nevade koristili su more, rijeke i planine. Počevši od 200. godine postali su stručni majstori za izradu školjki i poludragog kamenja. Kada je u pitanju metalurgija, kovani komadi su bili napravljeni od legure bakra sa zlatom, nazvane torba za palac.

BOGOVI TAIRONA

Tairona (900-1700 AD).
Oni su bili odgovorni za izgradnju gradova na kamenim temeljima, popločanim putevima i kanalizacijom. Također su koristili stepenastu terasu i razvili zlatarstvo tehnikom lijevanja izgubljenog voska.

Sredinom 1498. godine španski osvajač Fernando González de Oviedo prvi put stiže na današnje područje Tairone, sa kojim su starosjedioci uspostavili trgovačke odnose.

Gotovo trideset godina kasnije, osnivanjem grada Santa Marta, osvajanjem, kao i u cijeloj Americi, ideja je bila da sve funkcionira kao što je španska kultura u regiji Tairona, započevši fazu koja je stvorila izvjesnu nestabilnost, karakterizirana periodima rata.

Za to vrijeme, Taironas su kao odgovor na osvajanje u nekoliko navrata zapalili grad Santa Marta, zajedno sa engleskim i francuskim piratima. Kao rezultat toga, uspjeli su usporiti napredovanje kolonizacije.

Dakle, starosjedioci su držali barijeru u periodu od 75 godina, ne prihvatajući da se odreknu svojih običaja, svog jezika, a posebno svojih vjerskih uvjerenja.

BOGOVI TAIRONA

Ali 1600. godine, osvajanje je izazvalo progon kacika kojima su, nakon što su zarobljeni, prerezana i osakaćena grla. Preživjeli su pobjegli u visoke dijelove planina, u porijeklo Kogi civilizacije, koja je ostala do danas.

Društveno-politička organizacija kulture Tairona

Ova civilizacija je imala administrativnu konfiguraciju koju su organizovali politički subjekti koji su vršili vlast u različitim planinskim plemenima. Iako je svaka populacija bila nezavisna i njome je upravljao cacique sa malo božanskih moći. Shodno tome, kompanija je hijerarhizovana na sledeći način:

Sveštenici ili Naome: Budući da su bili više poštovani uprkos nedostatku izvršne vlasti, obavljali su funkcije u ceremonijalnim centrima kako bi na svaki mladi mjesec obavljali rituale u čast božanstava. Njegovi savjeti i riječi uvelike su utjecali na odluke koje su oblikovale život kulture Tairona.

poglavice: njegov uticaj je bio u granicama grada, ceremonijalnim, izvršnim i pravnim funkcijama.

Ratnici ili Manikati: bili su odgovorni za održavanje unutrašnjeg mira u plemenu i njegovu odbranu od moguće neprijateljske agresije. Koristili su veliki rep koji je visio sa stražnje strane struka i strijele sa otrovom.

BOGOVI TAIRONA

mjesto: koju su formirali aboridžini različitih profesija, kao što su farmeri, zanatlije i trgovci.

Ostale karakteristike su bile da je svako pleme imalo ceremonijalnu kuću koja je služila kao skladište za hranu i pribor. Kada autohtono lice umre, većina stvari prelazi na poglavicu i, u manjoj mjeri, na porodicu.

Izvodili su antropofagiju sa najhrabrijim pokojnicima iz plemena, koja se sastojala od ispijanja masti koje je tijelo oslobađalo prilikom kremacije. Prihvatili su poligamiju u braku i homoseksualnost.

Ekonomska aktivnost kulture Tairona

U ekonomskom smislu, kultura Tairona je bila zasnovana na poljoprivredi. Da bi to uradili, koristili su različite temperature u zemlji i veštački navodnjavali tlo kroz kanale koje snabdevaju reke.

Uzgajali su kukuruz, bundevu, pasulj, čili, kasavu, kiselu sopu, ananas, guavu i avokado. Uz to, ribolov je bio još jedna uobičajena aktivnost, uz eksploataciju soli koju su vadili iz mora. Drugi zanat koji su u velikom broju razvili je pčelarstvo iz kojeg su vadili med od pčela.

BOGOVI TAIRONA

Trgovali su između plemena, na primjer, oni na obali su trgovali ribom i solju za ćebad i zlatom za one u planinama. Zlatarstvo i zlatni nakit sa poludragim kamenjem također su služili kao razmjena sa kulturama kao što je Muisca.

Izgubljeni grad kulture Tairona

Kao nezavisni dio planine Anda, Sierra Nevada de Santa Marta se uzdiže na oko 5.700 metara. U ovom scenariju, na izvoru rijeke Buritaca, otkrivena je Teyuna ili Izgubljeni grad. Formiranje uzorka arhitekture kulture Tairona.

Na taj način, mjesto je obuhvatilo složen sistem konstrukcija, popločanih puteva, stepenica, zidova spojenih nizom terasa i platformi na kojima su izgrađeni ceremonijalni centri, kuće ili prodavnice hrane.

Otkriven 1976. godine, istraživanja pokazuju da je ovaj grad izgrađen oko 600, a napušten oko 1550. U blizini je otkriveno 26 drugih gradova, kao što su Tigres, Alto de Mira, Frontera i Tankua.

Izgubljeni grad je imao 3.000 stanovnika, a uspjeh njegove infrastrukture je u tome što su stanovnici Tairona spriječili eroziju kiša na obroncima planina. Da bi to učinili, izgradili su cijevi za kišnicu i visoke zidove koji su podržavali puteve kroz grad. Druga naselja u blizini obale, ali manje značajna, bila su Bonda, Pocigueica, Tayronaca i Betoma.

Kuće kulture Tairona

Iznenađujuće je da su kuće kulture građene u koničnom obliku od drveta ili bahareke sa slamnatim krovovima. Vrata su bila ukrašena spiralnim mobilima, koji su, kada su duvali na vjetru, ispuštali skladan zvuk.

BOGOVI TAIRONA

Temelje su činile vještačke terase do kojih se dolazilo kamenim stepenicama, a prema tome postojale su tri vrste:

prvi tip: bazu je činio gotovo okrugli kameni prsten, koji je integrirao diskontinuiranu površinu.

drugi tip: sastoji se od dva prstena, prvi izvana a drugi unutar prvog, u obliku piramide i kružnog oblika.

treći tip: sa istim karakteristikama kao i prethodni, ali sa savršenijim površinama, bili su rjeđi.

Manifestacije kulture Tairona

Različite umjetničke manifestacije koje su se isticale u kulturi Tairona bile su sljedeće:

zlatar

Posjedujući napredne metalurške tehnike kao što su livenje, izgubljeni vosak, čekiće, valjanje, zavarivanje, štancanje, vruće čekiće od zlata, bakra i tumbage, izrađivali su pektorale, prstenove za nos, štitnike za uši, sublabijalne ukrase.

Keramika

Kod keramike klasičnog stila razlikovale su se tri vrste:

crvenakuglastog ili cilindričnog oblika, izrađivali su kulinarske posude, urne, velike čaše i tanjure, ukrašene tačkastim ili prugastim urezima.

Crno, prekriven željeznom kapljicom, istaknute kuglaste posude, posude visokog grla i vrčevi sa središnjom drškom za ceremonijalne svrhe.

Crema, ukrašen linijama isječenim na rešetke, izrađene čaše visokog dna, cilindrične posude, tegle za dagnje i središnja drška.

tekstila

Tekstilna djelatnost u ovoj kulturi bila je naglašena u izradi finih tkanina za odjeću, kape, ruksake i ćebad.

Ekonomija

Ekonomska osnova bila je poljoprivreda, gdje su postigli tehnički napredak u navodnjavanju, gnojidbi i raznovrsnosti proizvoda.

U prvim španskim hronikama čitamo: «… A kako je zemlja tvrda kao što ja kažem, toliko je naseljena Indijancima da više ne može biti i sve je posečeno u conucos i kukuruznim poljima. To su vrlo visoke planine, bez planina, bez stena, sve gole i sva zemlja za oranje.

Glavni proizvod je bio kukuruz koji su mijesili u lepinje za jelo, jer je bio pretvrd. Takođe su posadili manioku, bundevu, pasulj, jam, slatki krompir, čili papričice i pamuk. Među voćem se ističu kisela čorba, ananas, avokado i guava.

Kao i andski narodi, oni su obrađivali zemlju kroz "minga sistem", udružujući se da pomognu jednom od njih da očisti i sadi, a zatim su se okrenuli drugim poljima.

Prehrana je dopunjena morskim plodovima, riba je bila ukusan proizvod i jedan od osnovnih proizvoda razmjene.

U nekim krajevima su se bavili pčelarstvom, med se koristio za zaslađivanje pića; Bili su veliki potrošači čiče, imali su ograde sa pticama za perje.

Putevi koji su povezivali padine planina i gradove između njih podsticali su trgovinu. Kontrola razmjene bila je važan izvor za održavanje moći caciquea.

Razmjena robe se vrši interno i eksterno. Grupe Sierra trgovale su zlatom i mantama za obalnu ribu i sol. Kada su Indijanci iz Gaire, Dulcina i Ciénage pobjegli u Sijeru pred španskim pritiskom, oni iz visoravni su im dali zlato da se vrate na obalu i ne prekidaju opskrbu.

Otirači, zlatne ogrlice i perle od poludragog kamena služile su kao robe za razmjenu s drugim kulturama, uključujući one iz visoravni Cundinamarca i Boyacá, odakle su smaragdi dolazili u Sijera Nevadu.

Politika i društvo

Politička, ekonomska i vjerska moć činile su očito jedinicu oličenu u "naomi" ili glavnom svećeniku, na vrhu društvene piramide svake zajednice, obavljajući u granicama svojih ceremonijalnih, izvršnih i sudskih funkcija grada.

Geografsko okruženje je pomoglo u raspršivanju stanovništva. Ovo se fokusiralo na gospodstva ratničke prirode. Gradovi su bili podijeljeni na kvartove, svaki je imao svog vođu, skup kvartova je imao još jednu od veće važnosti, koja je pak ovisila o glavnom vođi, kojeg su pratili plemićki sloj i svećenici.

Do XNUMX. veka, društvo je postalo klasni sistem, gde su ekonomski faktori bili vitalni. Bilo je stručnjaka različitih zanata koji su bili dobro pozicionirani, kao što su farmeri, zanatlije i trgovci.

Druga grupa su bili "manikati" ili ratnici. Bili su poznati po svojoj žestini i imali su visok društveni položaj. Imali su dugi rep kose koji je visio sa struka na leđima. Koristili su vrhove palice i strijele raža, uglavnom otrovane.

Postojala je rodna podjela rada: muškarci su čistili i sadili usjeve, lovili, pecali i tkali viseće mreže, ćebad i ruksake; žene su žele, kuhale, prele i tkale pamuk i vunu da bi napravile haljine, ćebad i šešire.

Zajednica je podržavala starije i siročad. Bilo je poligamije, devojke su se udavale tek posle puberteta, posle 9 dana posta. Da bi se oženio, muškarac je morao da plati cenu nevestinoj porodici za proizvode kao što su perje, pamuk, zlato. Ako ga ona ne zadovolji, mogao bi je vratiti.

Prilikom porođaja žena se izolovala, okačila viseću mrežu i zagrejala malo vode kojom je potom kupala dete i sebe. Potom bi odmarala sa djetetom 9 dana, nakon čega bi izašla na potok i ponovila kupanje, prije nego što bi se vratila u zajednicu. Beba je dobila ime po životinji koja je viđena pri rođenju.

Final

Kada su Španci postali svjesni svog bogatstva, posebno zlata, brzo su pokušali da ga prigrabe. Godine 1525. Rodrigo de Bastidas je osnovao Santa Martu i odatle je počeo da prodire u unutrašnjost.

Da bi izvršili kolonijalnu upravu, stvorili su autohtone provincije, koje su kasnije integrisane u provincije, a Santa Marta je podijeljena na one Betoma, Tairona, Huanebucán, Seturma, Orinó, del Carbón, Taironaca, Del Valle. iz Upara, Caribe i Blackbeats, Orejones, Chimilas, Giriguanos, Sondaguas, Malibúes i Pacabuyes.

Ograničenja su bila neprimjetna i nisu nužno odgovarala etničkoj grupi, već su bila zasnovana na promatranju vanjskih karakteristika. Tairones su zauzeli istoimenu provinciju i pokrajinu Betoma.

Zona kulture Tairona koja je po prvi put popustila pred silom osvajača bila je zona obalnog pojasa. Grupe u planinama sa većim kolonijama i potpomognute topografskim prilikama dale su snažan otpor.

Između 1599. i 1600. godine, pod vladom Huana Guirala Velona, ​​domorodački otpor okončan je paljevinama, ubistvima i progonima.Oni koji su uspjeli pobjeći sklonili su se u močvare, bez mjesta za drevni sjaj kulture Tairona.

Tokom XNUMX. vijeka, počeo je kulturni preporod kada su se izbjeglice vratile na svoje bivše teritorije, ali su bile potpuno poražene. Danas ga zauzimaju etničke grupe Kankuamo, Arhuaco, Wiwa i Kogui, od kojih je potonja sačuvala najčistiju kulturnu tradiciju, smještena na najizoliranijim teritorijama, uz minimalan kontakt sa vanjskim svijetom.

Ako vam je ovaj članak bio zanimljiv, pozivamo vas da uživate u ovom drugom o ovim kulturama:


Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *

*

*

  1. Odgovoran za podatke: Actualidad Blog
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obavezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostuje Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.