Danas ćemo vas kroz ovaj odličan post naučiti svemu o skulpturi Michelangelov David Firentinski umjetnik koji je svoju pažnju posvetio ljudskim vrlinama ovog biblijskog bića koje je napravio sa dvadeset i šest godina i predstavlja mladića prije nego što je pobijedio diva Golijata. Nemojte prestati čitati!
Pozadina skulpture David od Mikelanđela
Do 1501. godine, oni koji su bili zaduženi za Opera del Duomo bili su laička institucija koja je bila zadužena za očuvanje i održavanje nekretnina koje su pripadale svetim hramovima.
Iz tog razloga je za taj datum predloženo dvanaest velikih skulptura vezanih za likove iz Starog zavjeta da se postave na vanjske potpornje katedrale Santa María del Fiore.
Dakle, prije stvaranja skulpture Davida od strane Michelangela, već su bile napravljene dvije skulpture, jednu od njih Donatello, a drugu jedan od njegovih učenika po imenu Agostino di Duccio, koji je 1464. godine dobio još jednu narudžbu za izradu Davidove skulpture.
Morate znati da je blok mramora od kojeg je nastala skulptura Mikelanđelovog Davida izvađen iz kamenoloma Fantiscritti u gradu Carrara, ovaj ogromni blok je Sredozemnim morem, a zatim rijekom Arno prebačen u Firencu do dolaska u italijanski grad.
Ovaj ogromni blok poznat kao div oštetio je umjetnik po imenu Simone da Fiesole pokušavajući ga isklesati. Štaviše, ovaj blok mramora odvojili su oni koji su bili zaduženi za Santa María del Fiore i napušten je godinama.
Drugi umjetnici koji su također radili na ovom ogromnom bloku bili su Agostino di Duccio kao i Antonio Rossellino, ali oni nisu postigli djelo i napustili su ovaj ogromni blok sa nekoliko lomova i pola obrađenih.
Tako su vlasti Opere del Duomo počele da traže vajara koji bi skulptirao Davida, a među njima je bio i Mikelanđelo nakon dvadeset pet godina kada je Roselino napustio rad na ovom bloku mermera.
Počeo je da se bavi skulpturom 13. septembra 1501. godine, mjesec dana nakon naloga komisije do maja 1504. godine, bio je još mlad umjetnik koji nije imao ni trideset godina i izradio je najljepše poznato djelo na svijetu.
Iako su na temu Davida već radili drugi vajari poput Gibertija, Verokija, pa čak i Donatela, Mikelanđelo je bio taj koji je iskoristio trenutak pre borbe u skulpturi.
Budući da je skulptura Davida Mikelanđela ikona italijanske renesanse zahvaljujući ljudskim kvalitetima koje je ovaj italijanski umetnik stavio u statuu. Naručila ga je Opera del Duomo i biće postavljena u katedrali Santa Maria del Fiore u gradu Firenci.
No, zbog dimenzija skulpture Davida od Mikelanđela, učinilo im se da ovaj prostor nije pogodan za veličanstveno djelo, pa je postavljen na Piazza della Signora, mjesto koje je oduševilo svojom ljepotom i virtuoznošću.
Na ovom mestu je bio do 1873. veka, tačnije XNUMX. godine. Danas se nalazi u Galleria dell'Accademia u gradu Firenci, Italija, kao jedan od najvažnijih muzeja u ovoj italijanskoj zemlji.
Važno je istaći prijeteći pogled Mikelanđelovog Davida, koji je izazvao sumnju u to mjesto na kojem će se nalaziti, jer ako je postavljeno prema Pizi, to je značilo želju Firence da povrati ovaj grad.
Ako je bio okrenut prema Rimu, to je donijelo neugodnosti jer je papa Aleksandar VI sklonio Medičije nakon što je protjeran iz Firence. Upravo su ovu lokaciju odlučili kao rođenje nove Firentinske republike i u četiri dana koliko je trajao prijenos skulpturu su kamenovale pristalice Medičija.
Analiza kvaliteta skulpture David od Mikelanđela
Važno je napomenuti da je skulptura David od Mikelanđela predstava biblijskog Davida koji svojom lukavstvom pobeđuje Golijata kroz kamen zahvaljujući Božjoj sili i tako postaje kralj David.
Prema skulpturi, Mikelanđelov David ga predstavlja kao snažnog čoveka koji stoji uspravno nasuprot moćnom Golijatu, sa levom rukom položenom na rame gde nosi torbu.
Remena koja opasuje njegova leđa sve dok ne dosegne desnu ruku blizu bedra gdje skriva fustibalo, remen sa drškom koji je bio uobičajen u rimsko doba.
Među njegovim glavnim kvalitetima, evidentno je da je Mikelanđelova skulptura Davida Okrugla izbočina jer se može sagledati iz bilo kog ugla zahvaljujući koncepciji italijanskog skulptora.
Ova Davidova skulptura Mikelanđela nalazi se u a contrapposto a to je položaj stajanja na jednoj nozi i na taj način podržavate cijelu svoju tjelesnu težinu.
Dok je druga noga opuštena tako da su kukovi i ramena pod različitim uglovima tako da Davidov torzo ima minimalnu krivinu u obliku slova S.
Zbog kontraposto položaja je da skulptura Davida od Michelangela ima ravnotežu jer napetost koja se uočava između lijeve ruke i desne noge omogućava prirodan zamah u lijevoj nozi i desnoj ruci.
Predstavljen je u skulpturi Davida Mikelanđela napetost i opuštanje istovremeno kako bi se ostatak tijela i budna pozicija suočili s divovskim Golijatom.
Pa, radi se o održavanju tijela u mirovanju za moguću radnju i u skulpturi se promatra vajarsko znanje o muškom tijelu kako bi se uskladilo emocionalno spojeno s fizičkim u skulpturi.
Još jedna od osobina Mikelanđelovog Davida je njegova izražajno lice Pa, izgled ove skulpture je prkosan, pokazujući veliku moć koju ima protiv neprijatelja. Kao i mrštenje koje je poznato pod pojmom terribilità.
Poput njegovog pogleda koji prkosno strmoglavi udesno ispod njegove raspuštene kose. Što je velika vrlina u renesansnom pokretu, samopouzdanje kao i istrajnost i riječima samog Michelangela izražava sljedeće:
“…U svakom bloku mramora vidim statuu tako jasnu kao da stoji preda mnom, u obliku i završetku stava i akcije…”
“…Samo moram da isklesam grube zidove koji zatvaraju dragocenu priviđenje da otkrijem druge oči dok ih vidim svojim…”
Ističe se i u Mikelanđelovom Davidu nejednake proporcije u statui, ali to na prvi pogled izgleda neprimjetno, ali je desna ruka i vrat pričvršćen za glavu kipa većeg proporcija.
Vidite da je desna ruka koja opušteno leži uz butinu delikatno oblikovana, označava vene i tragove na koži, ali kada se mjeri u odnosu na veličinu tijela, uočava se da je mnogo veća.
Još jedna od osobina je i veća veličina vrata skulpture, koja je deblja od sredine sanduka, ali se na jednostavan pogled ne primjećuje.
Iako je to namjerno urađeno u Mikelanđelovom Davidu, jer je vizuelni efekat bio dominantan kada se skulptura gleda odozdo prema gore.
Takođe da pokaže da je za pobedu u bici potrebna koncentracija i lukavstvo što simbolizuje glava, a radnju desna ruka.
Takođe se posmatra kao odličan kvalitet korišćeni materijal jer se radilo o jednom bloku bijelog mramora koji je izvađen iz kamenoloma planina Carraca koji je bio prepoznat po odličnom kvalitetu.
Bitno je napomenuti da su na ovom istom bloku mramora nekoliko godina imala priliku da intervenišu tri umjetnika, što je bio uzrok lomova i perforacija u ogromnom bloku.
Prošlo je XNUMX godina, a Mikelanđelo je taj koji, po nalogu vlasti Opera del Duomo, mora učiniti da se David postavi u Firentinsku katedralu, a po rečima samog vajara, on je izrekao sledeće:
“...Kada sam se vratio, otkrio sam da je poznat. Gradsko vijeće me je zamolilo da izvadim kolosalnog Davida iz mermernog bloka, oštećenog!, skoro dvadeset stopa nakon stvaranja Pietà…”
Značenje Mikelanđelovog Davida
Pametnost ovog velikog skulptora je u tome što je mislio da skulpturira Davida prije sukoba sa velikim Golijatom, zbog čega je bilo potrebno uhvatiti radnju sukoba u toj skulpturi prije nego što se on dogodio.
Jer ono što je uočeno u Mikelanđelovom Davidu, inteligencija prije fizičke snage gdje prevladava mentalna koncentracija kako bi se svi dijelovi tijela doveli u ravnotežu kako bi se pobijedio protivnik ljudskom domišljatošću i snagom božanske mudrosti.
Poznata je priča iz Starog zavjeta gdje David praćkom pobjeđuje Golijata, a zatim mu, ležeći na zemlji, odrušava glavu vlastitim mačem i to u istorijskom trenutku grada Firence kao nezavisne države.
Ovaj narod je bio vrlo svjestan prijetnji koje su ga okruživale, ovog Mikelanđelovog Davida su doživljavali kao simbol neočekivane snage i nepokolebljive hrabrosti zahvaljujući lukavosti i domišljatosti inteligencije.
Spoj filozofije i religije
Michelangelo uspijeva ujediniti simbol Davida u kontekstu judeo-kršćanske kulture sa vrijednostima renesansnog pokreta, a to su ravnoteža i težina, jer je za to morao povećati ljudske vrline ove skulpture.
Tako Michelangelov David pokazuje da nije snaga nego inteligencija kao i promišljanje akcije ono što podiže njegov duh za obračun s Golijatom jer je bio predan svom narodu i morao ga je spasiti ovom bitkom.
Otuda je značaj ovog Mikelanđelovog Davida za renesansu, jer inteligencija i vrlina prevladavaju nad fizičkom snagom, pokazujući vrednosti humanizma u ovom kulturnom kontekstu.
Politička vizija u Mikelanđelovom Davidu
Do 1494. godine grad Firenca je ustao protiv Medičija koji je bio njegov vođa Pedro II de Medici koji je bio nasljednik Lorenca Veličanstvenog i kapitulirao je pred francuskom vojskom Karla VIII, ali su ovi uvjeti razbjesnili stanovnike grad Firenca.
Zbog čega su odlučili da protjeraju Medičije iz svog grada i stvore Drugu Republiku Firencu, a kada je ova ogromna skulptura završena, korištena je kao simbol koji je demonstrirao ljudsku veličinu ovog grada protiv Medičija i Papske države.
Reakcija na predstavljenu skulpturu
U trenutku kada je Mikelanđelov David predstavljen 1504. godine u prisustvu članova sakristije koji su naručili vajara, bili su zadivljeni savršenstvom koje je postigao, zbog čega su odustali od postavljanja u katedralu kao što sam ja mislio u početku.
U namjeri da dobiju novu lokaciju za postavljanje izvrsne skulpture Davida od Mikelanđela, sastavili su komisiju sastavljenu od tridesetak poznatih ljudi, uključujući Leonarda Da Vincija i Sandra Botticellija.
Zbog toga je Mikelanđelov David smešten u srce u kome se odvijao politički život grada Firence, a ovo mesto je bio Piazza della Signoria koji se nalazio ispred ulaza u Palazzo Vecchio.
Ovo umjetničko djelo je tu ostalo do 1873. Iako treba napomenuti da se na njegovom mjestu nalazi kopija statue od bijelog mramora koja je postavljena 1910. godine.
Danas se Mikelanđelov David nalazi u galeriji Accademia u gradu Firenci, koja je posle galerije Ufici najvažniji muzej u ovom gradu. Nakon ovog uspjeha, sam papa Gioulio II je naručio Michelangela da izgradi Sikstinsku kapelu.
Istorijski kontekst za vrijeme nastanka skulpture
Od 1434. godine Cosme de' Medici je preuzeo vlast u gradu Firenci, po čemu je bio poznat kao Signore ovog grada do 1494. godine, četiri sinjora su protekla, ali je ove godine došlo do pobune.
S obzirom na to da se Signore Piero de Medici predao napredovanju vladavine Karla VIII od Francuske do vladavine Napulja. Zbog toga je jedan od religioznih po imenu Girolamo Savonarola iskoristio nezadovoljstvo stanovništva da sruši carstvo Mediči.
Dosadni stanovnici preuzeli su na sebe da opljačkaju monarhovu palatu i nastala je Republika Firenca. Ovom Firentinskom Republikom upravljalo bi devet ljudi koji su činili novu republikansku sinjoriju, a sam Savonarola je bio zadužen za progon taštine.
Paljenje lomače na Piazza della Signoria gdje su spaljivani predmeti koji su smatrani grešnim, kao i umjetnička djela Michelangela i Botticellija za koje su sami bili zaduženi, kao i ljudi koji su procesuirani kao jeretici.
Došlo je do sukoba između religioznog Savonarole i pape Aleksandra VI, a 08. maja 1498. klerik je potpisao svoju ispovijest i pogubljen je 23. juna iste godine na Piazza della Signoria, centru političke moći u gradu.
umjetnička tehnika
Da bi stvorio Mikelanđelovog Davida, bili su mu potrebni skice, crteži i mali modeli napravljeni od voska ili terakote.
Odatle je prešao direktno na rad s mramorom i korištenjem dlijeta iz različitih uglova, tako da se skulpturi moglo diviti iz bilo kojeg ugla, što je bilo potpuno novo za srednjovjekovnu misao, koja je dozvoljavala da se skulptura vidi samo s prednje strane.
Važno je istaći njegovu veliku domišljatost, koja mu je omogućila da ukloni djelo iz tog ogromnog bloka mramora, kao prva renesansna statua ovih razmjera, stvorivši čovjeka s mudrošću i moći Božjom, budući da je čovjek stvoren po prirodi. vrhovnog bića.
Stil skulpture i detalji
Prema Mikelanđelovoj misli, u svakom bloku mramora za koji je bio zadužen za projektovanje, za njega se nalazila duša koju je pokušavao da povrati.
Dakle, u slučaju Mikelanđelovog Davida, lomovi koje je imao ovaj ogromni blok, pored rupe koja je postojala na lijevom boku mermernog bloka.
Nastalo je da se skulptura oslanja na desnu nogu, što je stvorilo koncept kontraposta skulpture i Mikelanđelov David je morao da balansira da bi dao ravnotežu statui.
Oštećenja koja je pretrpjela skulptura i njena restauracija
Do 1504. godine, kada je Mikelanđelov David premješten na Piazza della Signoria, djelo su kamenovale pristalice Medičija, a zatim je 1512. grom udario u bazu skulpture.
Zatim je 1527. godine, u popularnoj pobuni protiv Medičija, Mikelanđelovom Davidu amputirana lijeva ruka nakon što ga je udario klupom bačenom sa obližnjeg prozora. Ova ruka je zamijenjena nakon šesnaest godina.
Kasnije, 1843. godine, Mikelanđelov David je očišćen mešavinom hlorovodonične kiseline na celokupnoj površini skulpture i tako je uklonjena zaštitna patina koju je njen autor postavio na nju, zbog čega je mramor bio izložen klimi.
Nakon trideset godina, tačnije 1873. godine, impozantna figura je premještena sa Piazza della Signoria u galeriju Accademia.
S namjerom da zaštite Mikelanđelovu skulpturu Davida od vremenskih prilika i izbjegnu nepotrebna oštećenja, 1910. godine odlučili su da na mjesto koje je skulptura zauzimala na Piazza della Signoria i danas stoji, 1. godine postave kopiju statue u mjerilu 1:XNUMX.
Priča se da je 1991. godine jedan čovjek Mikelanđelovom Davidu uništio prst lijeve noge nakon što ga je udario čekićem, a on je rekonstruiran.
Kako bi se izbjegla buduća oštećenja, djelo je postavljeno u oklopnu staklenu strukturu koja okružuje bazu gdje je ova ogromna skulptura postavljena sa svih strana.
Zbog fragmenata mramora koji su ostali nakon napada kojim je uništen jedan od njegovih nožnih prstiju, konzistentnost se mogla proučiti kako bi se znalo da je Mikelanđelov David izgrađen od mermera.
Utvrđeno je da sadrži veliki broj mikroskopskih rupa koje omogućavaju mnogo bržu degradaciju nego u drugim vrstama mramora.
2003. godine počela je prva restauracija Mikelanđelovog Davida 1843. godine, što je donijelo veliki broj neugodnosti zbog metode koja se koristila, a osoba zadužena za tu restauraciju bila je Agnese Parronchi.
Ali morala je da podnese ostavku zbog neslaganja sa upravnikom umjetničkih dobara regije Toskana po imenu Antonio Paolucci.
Prema Parronchijevim studijama, bila je odlučna da izvrši suhu i neinvazivnu intervenciju na skulpturi Mikelanđelovog Davida kroz četke, gumice i pamučne štapiće.
Ali Paolucci i direktor Galerije Akademije po imenu Franca Falletti, njihova ideja je bila mokra intervencija kroz komprese destilovane vode na skulpturu na petnaest do dvadeset minuta.
Iako je mokra intervencija bila restauracija koja je izvedena na Mikelanđelovom Davidu i završena je 22. aprila 2004. godine pod rukovodstvom Cinzia Parnigoni i ponovo je predstavljena javnosti 24. maja 2004. godine.
Zanimljive činjenice o Mikelanđelovom Davidu
Interakcija koju je Michelangelo izvršio sa mermernim blokovima je očigledna i on je svoj naporan rad definisao kao oslobađanje figure koja se nalazila unutar kamena.
U trenutku kada je počeo da vaja Davida, odlučio je da oko bloka podigne četiri zida kako bi izbjegao nametljive poglede na njegov rad.
Tako da se ne zna kako je skulptura nastala, a kada je završio s vajanjem, naredio je da se sruše zidovi i ljudi su iznenađeni kada vide skulpturu.
Ovo djelo, koje je bilo katoličke prirode, donijelo je kao posljedicu političke akcije, jer su u vrijeme inauguracije već srušili Medičije iz grada Firence.
Grad je postao republika, a Mikelanđelov David postao je ikona slobode kao u biblijskoj priči da mladić štiti svoj narod.
Bilo je i kritičara za golotinju Mikelanđelovog Davida, na šta su oni tvrdili da je golotinja harmonija sa prirodom koja pokazuje duhovnu nadmoć, vrlinu i lepotu muškog heroja. Mnogi su bili oduševljeni ljepotom djela.
Pa, pokazao je u Michelangelovom Davidu sjajne detalje u bedrima, venama, noktima, kosi i izgledu, njegovo namrštenje pokazuje da razmišlja o tome kako će baciti kamen praćkom da okonča život divovskog Golijata jedinog Ono što ovom veličanstvenom djelu nedostaje je razgovor.
Nakon što je završio svog veličanstvenog Davida, Mikelanđelo je otišao u Rim gde je imao druge narudžbine kao što su freske u Sikstinskoj kapeli i tamo je 1506. godine otkrivena statua i Mikelanđelo je, kao stručnjak za tu temu, otišao da vidi statuu.
Po opisima je shvatio da je to Laocoön, koji je sastavljen od pet mermernih blokova, iako je sklop bio gotovo neprimjetan za druge, nije bio za Mikelanđela.
Ono što je za njega možda bila pobjeda jer je on jedini iz ogromnog bloka mramora dao život Mikelanđelovom Davidu i to je bila vrijednost od velike prevage za ovog izvrsnog vajara koji je bio jedna od njegovih velikih strana.
Ako vam je ovaj članak bio zanimljiv, pozivam vas da posjetite sljedeće linkove: