Upoznajte Tumaco kulturu i karakteristike

U obalnim područjima između Esmeralde u Ekvadoru i Tumaca u Kolumbiji živjelo je domorodačko društvo zvano Tumaco ili La Tolita; ovo je bila izuzetna kultura u umjetničkom izražavanju, u onome što je zanatstvo i zlatarstvo. Kroz ovaj članak pozivamo vas da istražite nešto više o tome Tumaco Culture.

Tumaco kultura

Tumaco Culture

Kultura Tumaco-La Tolita bila je autohtono pleme koje je bilo prisutno tokom predkolumbijskog perioda, razvilo se i evoluiralo na prostorima otočnih teritorija La Esmeralda u Ekvadoru do Tumaca u Kolumbiji. Njegovo porijeklo datira iz 600. godine. C. do otprilike 200. godine nove ere; Ovi starosjedioci su dostigli svoj maksimalni kulturni izraz, prije dolaska Inka na ovu teritoriju.

Definisali su sebe kao zajednicu zasnovanu na ceremonijalnom poštovanju i sa fantastičnom umetničkom vizijom, nešto što je nedostajalo drugim zajednicama na američkoj teritoriji. Umjetnička sposobnost ovih domorodaca smatra se jednom od najnaprednijih u cijelom predkolumbovskom periodu.

Arheološki nalazi koji su pronađeni na ovim mjestima pokrivaju veliki broj oblika, uključujući prikaze zlata i maske sa antropomorfnim obilježjima. Na osnovu nalaza moguće je utvrditi da je ova kultura imala društvenu organizaciju koja se kretala oko umjetnosti i vjerskih obreda.

Historical review

Nekoliko arheologa je izjavilo da se kultura Tumaco razvila između 700. godine prije Krista i 500. godine nove ere. Pretpostavlja se da njeni počeci imaju svoje korijene u kulturi Olmeka u Mezoameriki, motivirani sličnostima između ova dva umjetnička izraza.

Takođe, tvrdi se da su ovi narodi došli iz Tihog okeana u Peru, povezujući se sa kulturom Čavina, a zatim su migrirali u Ekvador i Kolumbiju. S druge strane, postoje dokazi o povezanosti između Tumaca i drugih ekvadorskih starosjedilačkih grupa kao što su Jama-Coaque i Bahía.

U istoriji su različiti periodi kategorisani za kulturu Tumaco, kako za regiju Tumaco tako i za La Tolitu, prema ovome imamo:

Tumaco kultura

Tumaco u kolumbijskoj regiji, na ovom mestu doživljene su tri faze vremena u kojima je ova kultura bila prisutna, a to su:

  • Inguapí između 325. i 50. godine prije Krista, sa dvije faze naseljavanja,
  • Balsal i Nerete 50. godine. C.,
  • El Morro iz 430. godine nove ere, koji se nalazi u oblasti sa istim kvalifikatorom.

La Tolita na sjevernoj obali Ekvadora, na ovoj teritoriji su takođe dokazane tri etape vremena gde se ova kultura naseljavala, a to su:

  • Kasna formacija između 600. i 400. godine. c.
  • Prijelaz između 400. do 200. godine prije Krista, počinju promjene u načinu naseljavanja, veća je poljoprivredna veza i povećava se ceremonijalna radnja.
  • Sjaj između 200. godine prije Krista i 400. godine nove ere, ovaj region se uspostavlja kao ceremonijalno i urbano sjedište; U posljednjim vremenima ove faze, uprkos porastu obradi keramičkih predmeta, uočava se pad kvaliteta njegove umjetnosti, sve dok centar ne izgubi svoj prestiž.

Kasnije su se pridružili drugim plemenima, zadržavši se sve do dolaska Španaca gdje su bili podvrgnuti životu kao robovi koji su obavljali rudarske poslove.

Lokacija

Opis ove kulture može se mijenjati ovisno o vrsti izvora informacija koji se konsultuju o ovim domorocima. Postoji nekoliko arheoloških istraživanja koja ovu kulturu opisuju kao La Tolita, dok je druga navode kao Tumaco kulturu. Obje koncepcije su tačne; Teritorija koju zauzima ovo društvo složenija je nego što prvobitni izraz ukazuje.

Društvo Tumaco-La Tolita nije bilo potpuno slično. Ova populacija je bila sastavljena od skupa malih džemata koje su imale karakteristike vrlo slične jedna drugoj. Generalno, ovi su se naselili na teritorijama La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco i Mataje. Razvojem stanovništva ovih plemena nastala je ova kultura.

Drugim riječima, teritorijalno područje koje je ova kultura nekada zauzimala je ogromna nego što joj se čini ime. U svom završetku, kultura se razvija od Esmeraldasa (pritoka koja se nalazi u Ekvadoru) do Kalime u Kolumbiji. Međutim, iz praktičnih razloga, njegovo ime se odnosi na najvažnije stanovništvo i kulturne grupe, smještene u Tumaco i La Toliti.

Sociopolitička organizacija

U političkom smislu, kultura Tolita je uspostavljena u vlastelinstvima sa društvenom ljestvicom zasnovanom na radnom učinku ili pokretima u političke svrhe. Političku i ekonomsku komandu, dakle, predstavljala je vladajuća elita u raznim poluurbanim centrima. Umjesto toga, nižu klasu činili su agrari, a višu klasu poput zlatara i zanatlija odvojeni od pratećih djelatnosti.

Ovim vladama kulture Tumaco upravljali su teokratski predstavnici koji nisu ništa proizveli, naprotiv, podršku su im pružali ljudski resursi niže klase. Takođe, među ostalim izuzecima koje su vođe imali, bilo je da će ovi biti jedini koji će dobiti kosturnice u brdima. Nadalje, oni su upravljali i ceremonijalnim postojanjem i ekonomskim upravljanjem zajednicom; oni su koristili deformaciju lobanje kao amblem društvene hijerarhije.

Tumaco kultura

Unutar zajednice Tumaco, šaman je igrao značajnu ulogu vodilja zbog svoje vjerske mudrosti. Obložen moćima povezivanja sa duhovnim univerzumom, predstavljao je posrednika između kosmološkog univerzuma i zajednice.

Prema nalazima, navodno su koristili mačje maske i kožne kostime kako bi se pretvarali da su jaguar. Druga figura koja je uživala poštovanje i divljenje naroda bio je starac, pun mudrosti i iskustva.

Isto tako, Tumaco su imali način da izraze svoju koncepciju i mistični smisao, što se pokazalo kroz njihovu umjetnost.

Ekonomija

U osnovi, ekonomija kulture Tumaco zasnivala se na uzgoju kukuruza, bundeve, manioke, pamuka i koke. Za poljoprivredu u ravnicama, prilagodili su površinu zemlje koristeći složenu metodu navodnjavanja; ova ogromna sprava imala je žljebove širine od 4 do 9 metara i waru waru od 4 do 20 metara široke i 50 centimetara visine; Isto tako, rukovali su poljoprivrednim instrumentima za uzgoj za brazde i sijanje, kao što su trapezoidne ili pravokutne sjekire.

U močvarnom okruženju sa obilnim morskim resursima, zanatski ribolov je bio transcendentalna aktivnost. U kojima su koristili male čamce, mreže sa tovarima kamena i udice postavljene u liniji. Na isti način, privreda je usavršena i lovom na životinje iz džungle kao što su: ptice, gmizavci i sisari. S druge strane, manipulirali su metalom kako bi napravili ukrase, elemente poput zlata i platine koje su uzimali iz pijeska rijeka.

Njihovo naselje na ušću planinskih potoka omogućilo je ekonomske reciprocitet sa planinskim plemenima. Oni su takođe održavali produktivne veze sa obalnim gradovima Tihog okeana, putem mreža razmene.

Tumaco kultura

Religija

Tipično u većini južnoameričkih društava tog vremena, ova kultura je ispoljavala samo politeističku religiju. Isto tako, vjerovali su u animizam i duše koje su bile transcendentalni dio njihove mistične kulture.

Šamani su igrali značajnu ulogu u vjerovanjima ovog društva. Oni su doveli do lanca obreda koje su gotovo u potpunosti unijele životinje i bića iz prirodnog okruženja. Zauzvrat, bilo je uobičajeno koristiti jaguara, poskoka, orla, majmuna ili aligatora kao vrste za njihovo obožavanje, jer se vjerovalo da oni personificiraju božanstva na Zemlji. Jaguar je bio najznačajnije božanstvo povezano s tropskom šumom, pored snage, plodnosti i muževnosti; a umjesto toga, zmija je bila povezana s regeneracijom života ili transformacijom.

Osim toga, šamani su također funkcionirali kao svećenici u vjerskoj kulturi ovog društva. Ova svećenička akcija bila je nešto opsežna i izgrađene su velike građevine koje služe kao ritualni centri, kojima su vladali šamani zajednice.

Tokom obreda bila je uobičajena upotreba halucinogenog jedinjenja, sa gljivama koje su se nalazile na istom području koje je okupiralo ovo društvo.

Ovaj složeni duhovni svijet predstavljali su keramičke ili metalne slike, rezultat bliskog odnosa sa okolinom. Religiozni izraz se ogledao i u nizu arheoloških radova namijenjenih bogosluženju i svećeničkoj službi. Što se tiče pogrebnih obreda, pokojnike su sahranjivali ležeći na boku, sa odjećom, odjećom i pogrebnim priborom.

ceremonijalnih centara

Neka od glavnih ceremonijalnih mjesta kulture Tumaco uključuju sljedeće, što će biti detaljno opisano u nastavku:

The Tolita

Cijenjen kao veliko ceremonijalno sjedište kulture Tumaco, iz tog razloga je La Tolita Key bio centar trgovine. Tu su se dobijali mineralni resursi kao što su opsidijan, kvarc, žad i smaragd, koji su imali visoku simboličnu cenu za upotrebu u ritualima.

Smješten na ušću pritoke Santiago, u ekvadorskom gradu Esmeraldas, identificiran je po brojnim mogotima. Konkretno, ovaj ključ je pretvoren u veliku tvornicu zlatara, keramike i čelika, gdje su stvorene statuete koje su simbolizirale mitska bića i božanstva. Stoga se veliki broj djela sačuvanih iz ove kulture može naći u Muzeju Centralne banke u Kitu.

Jedan od najistaknutijih mogota nalazio se u centru ostrva, koji je služio kao groblje. Tamo su pronađeni ostaci ljudskih i životinjskih leševa, a još jedan izraz lokaliteta je i koštana skulptura. Isto tako, La Tolita ima i druga ostrva kao što su Tolita del Pailón, Tolita de los Ruanos, Tolita de los Castillos.

Tumaco

Nalazi se stotinjak kilometara od ostrva La Tolita, odakle je pristupačniji i udobniji ulaz. U ovim zemljama definisanim obalom i riječnim ravnicama, u malim gradovima odvijala se faza kulture Tumaco. Od kojih je napredak postignut u četiri bitna područja naselja: Inguapí, Balsal, Nerete i El Morro.

Tumaco kultura

Tokom 2011. godine grupa antropologa uspjela je iz ovog područja izvući 3228 komada grnčarije i 54 kompendija stijena. Među onima koji se ističu pribor za usitnjavanje žitarica, struganje krtola, rezanje, struganje i udaranje drugih materijala, kao i kontejnere.

Zanatstvo i zlatarstvo

Zanati su bili jedna od najozloglašenijih kulturnih manifestacija kulture Tumaco; Zapravo, zanatstvo u svim svojim prikazima je ono što je ovo društvo udaljilo od drugih plemena koja se nalaze na istoj teritoriji. Njihove metode su bile nešto ispred svog vremena, a kompozicije koje su stvarale imale su duboki društveni značaj.

Zlatarstvo je također bilo vrlo istaknuta vještina za stanovništvo ove kulture; Posebno su manipulirali zlatom, što je dovelo do otkrića velikog broja vrijednih figura u arheološkim zonama ovih regija Kolumbije i Ekvadora.

Isto tako, kroz zlatarstvo i zanate, kultura Tumaco je manifestirala svoj kulturni pluralitet, kroz koji je rekreirala značajne društvene i vjerske posebnosti koje su predstavljale njenu kulturu. Izrađivali su i skulpture s tjelesnim značenjem, pozivajući se na brojne obrede plodnosti koje je ova civilizacija povremeno obavljala.

Keramika

Keramičke produkcije ove kulture izlažu kompendijume povezane sa njihovom zajednicom; U različitim slučajevima inkorporirane su figure koje su imale mističnu ulogu, kao i izrada likova fizionomski ekvivalentnih stanovnicima plemena, što je također bilo uobičajeno.

Keramika ove civilizacije bila je veoma dobro izrađena, što joj je pomoglo da pozitivno izdrži godine. Ovo se, pak, koristilo za proizvodnju mnogih predmeta, uključujući sprave koje su lokalno stanovništvo koristilo u svom svakodnevnom životu; Isto tako, keramički instrumenti korišteni su u izradi objekata, za dijelove vjerskih obreda i ceremonija.

Maske

Transcendentnost maski leži u njihovom definiranom i jedinstvenom načinu rukovanja zlatom i srebrom, što zauzvrat odražava njihov visok društveni status, kao i poticaj njihovog vjerskog i ceremonijalnog života. Oznake su obično bile od zlata i tumbage; a dimenzije su bile oko 17.5 centimetara dužine i 13.6 centimetara širine.

Mnogi od izvajanih likova, najčešće su imali predstavu ljudske glave, sa sfernim dopunama i gornjim dijelom vodoravno presječenim. Ponekad su mu oči i usta bila otvorena; bile su to jednostavne figure, ali pažljivo obrađene i sa vrlo raznolikim detaljima, ovisno o komadima.

Potaknuti krađom lovaca na blago i tajnom trgovinom arheoloških artefakata koja se razvila u posljednjim stoljećima, od ukupno 40 tola (zlatnih pampa), poznatih na ostrvu La Tolita, ostalo je samo 16.

Tumaco su bili stručni grnčari i cijenjeni su kao jedna od najboljih grnčarskih kultura u cijeloj Americi. U keramici Tumaco možemo vizualizirati različite kvalitete svakodnevne i religiozne prirode, kao što su sadržaj majčinstva, žene, erotike, bolesti i starosti.

Ako vam je ovaj članak Tumaco kulture bio zanimljiv, pozivamo vas da uživate u ovim drugim:


Ostavite komentar

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena sa *

*

*

  1. Odgovoran za podatke: Actualidad Blog
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obavezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostuje Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.