Dolina Meksika bila je veliko područje u centru zemlje koje je bilo dom mnogih autohtonih civilizacija, koje su se borile za dominaciju među sobom mnogo stoljeća. Oko 1100. postojala je druga grupa koja se naselila u tom području i vladala Oaxacom. Saznajte sve o Mixtec kultura!
Mixtec kultura
Ovu kulturnu grupu činio je veliki broj klanova koji su govorili različitim otomangskim jezicima, ali bez obzira na klan, njegovo ime mixtec To je značilo: Ljudi kiše.
Mixteci, koji sebe nazivaju Nuu Savi, jedna su od najvećih grupa domorodačkih Meksikanaca sa oko 500.000 pojedinaca. Njihov dom, poznat kao Mixteca, prostire se na oko 40.000 kvadratnih kilometara i pokriva zapadnu polovinu meksičke države Oaxaca, koja se dalje proteže u države Guerrero i Puebla.
Geografski, naselja Mixteca bila su podijeljena u tri zone: Mixteca Baja, Mixteca Alta i Mixteca de la Costa. Procjenjuje se da bi populacija Mixteca u svom najboljem izdanju mogla doseći i do milion stanovnika, što je čini civilizacijom od transcendentalne važnosti u autohtonoj istoriji.
Poput većine autohtonih društava, Mixteci su poštovali prirodne elemente prisutne u njihovim različitim kultovima i ceremonijama i održavali izrazitu društvenu podjelu na kaste ili klase. Jedan od najvažnijih aspekata Mixtec kulture je stvaranje logografskog sistema pisanja, koji je omogućio razradu različitih kodeksa kao što su Codex Bodley y el Codex Vindobonensis ili Yuta Tnoho.
Geografski položaj Mixtec kulture
Narod Mixtec nastanio se u južnom dijelu onoga što su sada Sjedinjene Meksičke Države, na teritoriji koja je danas poznata kao La Mixteca. Ova regija se nalazi između južne države Puebla, istočnog Guerrera i zapadne Oaxacae. Procjenjuje se da Mixteca zauzima više od četrdeset hiljada kvadratnih kilometara, na ovom području su se nalazili svi gradovi Mixteca, koji su bili podijeljeni u tri velika geografska područja:
- Mixtec Baja (Ñuu I'ni)
- High Mixtec (Ñuu Savi Sukun)
- primorski mixtec (Ñuu Andivi)
Mixtec kultura: jezik i pisanje
Mixtec jezik je bio sličan jeziku Zapotec, ali sistem pisanja Mixtec nije bio povezan ni sa jednom drugom kulturom. Ove zajednice umjesto da koriste tekst ili slova, koristile su glifove koji se sastoje od simbola i slika za označavanje jezika. Također su koristili ilustracije koje su simbolizirale važne događaje poput ratova, smrti važnih ljudi i krunisanja njihovih novih vođa.
Ono što se najviše ističe kod Mixtec kulture je njen logografsko-slikovni sistem pisanja, oni su razradili poznate kodekse, crteže i slike koji pričaju priče, mitove, legende i različite činjenice. Kroz sićušne dizajne ispričali su mitsko porijeklo ove zajednice, kao i svoja božanska vjerovanja i važne trenutke.
Na primjer, Codex Zouche-Nuttall priča priče o ratnicima koji su se osporili moći između dvanaestog i trinaestog stoljeća. S druge strane, Codex Vindobonensis Mexicanus, jedan od najvažnijih, govori o mitološkim pričama naroda Mixtec.
Politička organizacija
Miksteci nisu bili narod organizovan pod vladavinom jedne centralne vlade, naprotiv, bili su niz naroda koji su u mnogim slučajevima imali unutrašnje sukobe. U prvom slučaju, oni su dominirali velikim dijelom dolina klana yucuñudahui, koji je bio rasterećen od strane Yucuita kao dominantna grupa, međutim, kasnije figura wow.
Brak je korišten kao način ili resurs za uspostavljanje saveza između različitih grupa gnu, što im omogućava da pokažu više snage i moći u borbi protiv drugih susjednih naroda, čak i Mixteca.
Autohtone civilizacije i plemena su bila brojna i vrlo često su dolazila do jakih sukoba. Predkolumbovske kulture koje su trajale najduže bile su one koje su održavale snažnu i konsolidovanu vojsku, koje su bile sposobne da se bore i duže izdrže.
U slučaju Miksteka, razvili su mnoge ratne tehnike, kao što su oružani napadi iz daljine ili meleški napadi koji su bili tipični za ove klanove. Jedan od njegovih najistaknutijih ratnika prema Codex nuttal, bio je poznat kao Lord Osam jelena. čije je ime bilo Jaguar kandža.
Ekonomija Mixtec kulture
Kao i sve mesoameričke autohtone kulture, poljoprivreda je bila glavna ekonomska aktivnost koju su prakticirali narodi Mixtec.
Najrelevantnija kultura na ovom području bio je kukuruz, koji je predstavljao osnovnu hranu autohtonog stanovništva ovih područja. Uz to su ubrane i varijante pasulja, čilija i bundeve. Mixteca ima geografiju koja nije pogodna za poljoprivredu, tako da su ove zajednice razvile specijalne sisteme za navodnjavanje i odabrale da teraju zemljište kako bi zasadile usjeve.
Društvena organizacija
Sve etničke grupe i autohtone civilizacije tog vremena bile su organizovane u hijerarhijski sistem, sastavljen od kasta ili klasa, a Miksteci nisu bili izuzetak. Kako su prestali biti nomadski narodi, naselili su se u zajednicama s različitim društvenim klasama.
Svako selo Mixtec je predvodio cacique koji je imao svoj način i stil da to učini, međutim, ono što je gotovo svim zajednicama bilo zajedničko je da je njihov vođa uvijek bio u pratnji grupe plemića, društvene klase koja obavlja neke funkcije i manji vladini zadaci. Radnička klasa, uglavnom poljoprivrednici, bila je najbrojnija i glavni dobavljač resursa, uključujući i zanatlije posvećene keramici, košarama i tekstilu.
Osnovu društvene piramide zauzimali su sluge i robovi, uglavnom ratni zarobljenici. Mixtec porodice su generalno patrijarhalne i posao je podeljen prema polu, na primer, muškarci obrađuju porodičnu parcelu i danas često uzimaju plaćene poslove van sela kako bi obezbedili potrebe porodice.
S druge strane, žene Mixtec kulture uglavnom rade kod kuće i na poljima kada su muškarci iz porodice odsutni radi drugih poslova.
Njihove kuće su pravougaone zgrade sa malim prozorima i jednim vratima koja vas, umjesto na ulicu, vode na terasu. Kako članovi porodice stare, oni se obično useljavaju u sinovljevu porodicu, u kojoj se mogu nalaziti i braća i sestre bez roditelja ili nećaci, pa je u takvim slučajevima potrebna veća kuća koja bi služila kao porodično naselje.
Maniri i osjećaj dužnosti prema zajednici su vrlo bitni u Mixtec društvu, važno je uljudno pozdraviti nekoga u prolazu ili razmijeniti par srdačnih riječi sa prijateljem prilikom slučajnog susreta, inače se smatrate mnogo nepristojnijim osobom.
Miksteci se takođe pridržavaju drevne tradicije služenja zajednici zvanoj Tequio, koja se sastoji od posla u kojem članovi sela moraju davati materijale ili rad da bi dali neki doprinos tome, na primer, ulica, škola, bunar , itd. Plaćanje ovog duga je toliko važno da se članovi porodice koji žive van zajednica vraćaju kući da ga plate.
Hrana
Mixteci su prvenstveno poljoprivrednici, pa uzgajaju svoju osnovnu hranu, uglavnom kukuruz, pasulj, pšenicu, bijeli luk, luk i paradajz, gdje im ova neplodna zemlja dozvoljava. U nekim područjima mogu uzgajati i širok izbor voća, uključujući jabuke, kruške, breskve i avokado. Neki drže ovce i koze, međutim velika ispaša je malo nezgodna. Žive i od sakupljanja divljeg povrća i gljiva, lova i ribolova na rakove, žabe, ribe, zečeve i jelene.
Koriste se i insekti, koji se smatraju delikatesom i hranljivom alternativom, posebno skakavci sakupljeni ujutro u oktobru, novembru i decembru, kada se insekti skupljaju u velike hrpe. Općenito, kuhanje ovih insekata je vrlo jednostavno, skakavci se skupe i ostave da odmaraju cijeli dan kako bi mogli probaviti hranu i isprazniti želudac. Zatim se dobro operu i ocijede.
Kada se osuše, preliju ih svježe iscijeđenim limunovim sokom i posolite, ostavite da se mariniraju u smjesi. U šerpi sa puterom propržite skakavce do zlatno smeđe boje i popratite ih kukuruznim tortiljama i sosom.
mixtec religion
Danas su potomci drevne mikstečke kulture katolički vjernici, ali su u vremenima prije osvajanja i kolonizacije imali svoju religiju. Kao i većina drugih mezoameričkih starosjedilačkih grupa, Miksteci su imali mnogo različitih bogova koji su ovisili o mesu i krvi ljudskih i životinjskih žrtava kako bi bili zadovoljni.
Miksteci su obožavali sunce i druge prirodne sile svijeta, život i smrt, svijet nakon smrti, itd. Imali su i druge bogove koji su predstavljali rat, plodnost, kišu i druge prirodne elemente. Prinosili su krvne žrtve kako bi pokazali lojalnost svojim bogovima, ali su se posebno fokusirali na područja kao što su uši, jezik, a ponekad i srce.
Bili su vrlo dobri majstori i većina njihovih prekrasnih grnčarskih komada korištena je za vjerske ceremonije, na primjer posude i lonci za prikupljanje krvi iz ušiju i jezika kao prinose svojim božanstvima. Slijedeći svoj kalendar, imali su i vatrene rituale kako bi proslavili prolazak vremena i početak novih vjerskih era. Trenutno, potomci Mixteca prakticiraju kombinaciju religije svojih predaka koja potvrđuje da sve stvari u prirodi imaju duh, praksu poznatu kao animizam i katoličanstvo.
U individualnom porodičnom životu slave se vjenčanja, krštenja i prve pričesti. U zajednicama, najveći festival uključuje višednevnu proslavu gradskog zaštitnika, zabavne zabave koje uključuju vatromet, bankete i igre, kao i vjerske mise.
Kao i u ostatku zemlje, slave i Dan mrtvih, kada porodice odaju počast pokojnicima uz kućne oltare, slaveći omiljena jela pokojnika, a grobove ukrašavaju svijećama i cvijećem.
Mitsko porijeklo Mixtec kulture
Miksteci su imali isto mitsko porijeklo kao i drugi mezoamerički narodi, koji su tvrdili da su živjeli u eri Petog Sunca i da su prije ove ere bogovi stvarali i uništavali svijet u više navrata.
O stvaranju pripovijeda Codex Vindobonensis Mexicanus I, gdje spominju i dolazak njihovih bogova i druge mitološke priče. Mixtec priča o stvaranju svijeta je vrlo specifična i daje nam predstavu o njihovoj viziji svega što ih okružuje. Dva su božanstva bila prva, očevi tvorci planete i četiri boga stvoritelja:
„U godini iu danu tame i mraka, prije nego što je bilo dana, ili godina, svijet je bio u velikoj tami, da je sve bilo kaos i zbrka, zemlja je bila prekrivena vodom, na njoj je bilo samo mulja i blata. površina, greda zemlje
U to vrijeme Indijanci kažu da se vidljivo pojavio bog koji se zvao 'jelen', a po nadimku 'zmija jaguar' i vrlo lijepa i lijepa boginja, koja se zvala 'jelen' i po nadimku 'zmija jaguar'. Cougar'. Ova dva boga kažu da su oni bili početak ostalih bogova koje su Indijanci imali.
Kada su oba boga pripremila svijet i njihovo četvero djece se rodilo, jedan od njih poznat kao Devet vjetrova začeo je prve Mixteke na planeti sa drvetom Apoala. među njima Dzahuindanda, strelac sunca.
Umjetnički izrazi
Mesoameričke autohtone kulture ostavile su prelijepo umjetničko nasljeđe, koje je omogućilo, između ostalog, njihovo detaljnije proučavanje, a mixtec kultura nije izuzetak. Mixteci su razvili različite umjetničke izraze, s posebnim naglaskom na keramiku i tekstil, odražavajući u njima mnoga njihova vjerska uvjerenja. Osim toga, nalazimo i razne skulpture ove civilizacije, u kojima su koristili kamenje poput žada i tirkiza.
Kao što je gore navedeno, većina Mixtec umjetničkih djela danas uključuje proizvodnju tekstila, uključujući tkanje vune i pamučnih tkanina, ali također se ističe u tkanju palminog lista u korpe i šešire.
Najpoznatiji i kultni komad ove kulture je Mixtec huipil, nježno izvezena bluza u mnogim bojama koju nose Mixtec žene. Danas proizvodnja keramike više nije tako česta, međutim, preci Mixteca izrađivali su prekrasne glinene posude, bogato ukrašene koje su se koristile u vjerskim obredima.
Rad s metalima kasno se razvijao, ali to nije bilo ograničenje u izradi nevjerovatnih skulptura i predstava od zlata, jer je bio i vrlo vješt u izradi nakita, što je rezultiralo odličnim metalurzima. Porijeklom iz doline Meksika, pronađeni su prekrasni komadi zlata i tirkiza koje su Mixtec koristili kao ogrlice i privjesci. Bakar se uglavnom koristio za izradu svakodnevnog posuđa.
mixtec decadence
Među civilizacijama meksičke doline, dominacija nad regijom uglavnom je trajala vrlo kratko, iz tog razloga je jedna dominantna grupa vrlo često ustupala mjesto drugoj. Nekada su to bile vrlo ratoborne civilizacije koje su neprestano napadale i dominirale jedna nad drugom.
Iako su Mixteci dominirali regijom Oaxaca, njihovo vrijeme kao sveukupnog vođe bilo je kratko u poređenju s drugim carstvima. Međutim, veliki dio njihove kulture ostao je u regiji jer su je oni koji su osvajali nekako usvojili.
Oko 1400. godine Asteci su započeli osvajanje i dominaciju nad ovom dolinom i malo-pomalo su postojeće civilizacije pale. Asteci su tražili da im sva carstva koja su osvojili daju novac, hranu i pojedince kao žrtvene prinose.
Međutim, Miksteci nisu odustajali lako i njihova moćna odbrana je trajala nekoliko godina, sve do 1458. Nakon što su Asteci potpuno porazili i pokorili Miksteke i Zapoteke, podigli su ogromno utvrđenje na brdu iznad Oaksake, kako bi pazite na obje grupe.
Do 1521. godine, Asteci su bili poraženi od strane strane sile, sa izgledom i oružjem nepoznatim stanovnicima regije. Bili su to Španci, koji su ubrzo stigli u Mixtec zemlje, pregledavajući dolinu i tražeći željeno zlato.
Misije su počele da kristijaniziraju Miksteke i druge grupe u regiji Oaxaca, oko 1528. Međutim, dolazak Evropljana nije donio samo novu vjeru, maltretiranje i nove španske bolesti desetkovale su mnogu domorodačku populaciju, uključujući drevne Miksteke. kulture. Trenutno još uvijek postoje Mixteci u dolini Oaxaca i u područjima Guerrero i Puebla, koja je poznata kao La Mixteca.
Ako vas je ovaj članak zanimao, svakako provjerite druge linkove na blogu:
- Mezoamerička kultura
- Lokacija Mixtec kulture
- Ekonomija Mixteca