Znaj Biografija Svete Ruže iz Lime i kako je na kraju bila prva koja je dobila kanonsko priznanje od strane Crkve, dobivši titulu "izvrsnog zaštitnika Lime".
Svetu Ružu od Lime kanonizirao je papa Klement X
Biografija Santa Rosa de Lime: Prvi trenuci
Rođena je u Limi 30. aprila 1586. godine u bolnici Svetog Duha, a 25. maja iste godine dobila je sakrament krštenja pod imenom Isabel Flores de Oliva.
Njegov otac se zvao Gaspar Flores, koji je stigao 1547. kao vojnik s miroljubivim ciljem, da povrati kontrolu nad Peruom. Gašpar se nastanio u zemlji i deset godina kasnije, 9. marta, biće unapređen u naoružanog vojnika.
Njegova majka, María de Oliva y Herrera, bila je starosjedilačka žena s porijeklom vezanim za grad u blizini Huánuco, njen posao se sastojao od krojačice i predilice.
Od malena je počela da primenjuje pokoru na sebe, želeći da pokaže svoje divljenje i odanost Isusu i Bogu; Postio sam najmanje 3 puta sedmično.
Tada je počeo da pati od veoma intenzivnog reumatizma, odnosno jakih bolova u zglobovima koji su mogli postati gušeći, što mu je dugo u životu izazivalo patnju i nelagodu.
U Quives se preselio sa 12 godina, zbog očeve promjene posla, kasnije je potvrđen u istom gradu. Izveo ga je nadbiskup Toribio de Mogrovejo, on će skovati ime Rosa.
Odbijanje imena "Rosa"
Zanimljivo, majka joj je tako ispričala zbog vizije koju je imala na rođenju kćerke, san se sastojao od toga da se lice djevojčice polako pretvara u ružu, a majka ga je pripovijedala za Božji vrt.
Svetac nije voleo da ga zovu "Rosa", ali je kasnije to prihvatio. „Pa, kćeri, zar tvoja duša nije kao ruža u kojoj se ponovo stvara Isus Hristos?“: rekao joj je sveštenik, jer nije voleo da ga zovu „Rosa“.
To je na nju toliko uticalo da je imala drugačiji pogled na svoj epitet, zbog ljubavi koju je gajila prema Isusu, odlučivši tada sa 25 godina da se zove "Rosa de Santa María".
Santa Rosa de Lima bila je lijepa i šarmantna žena, bijele puti u poređenju sa sjajem šećera, sličnog njenom karakteru.
Koristio je srebrnu krunu sa trnjem, na taj način se desilo ono kroz šta je Hrist prošao u svojim poslednjim trenucima, a osim toga imao je posebnost da su njegove rupice poprimile crvenu nijansu – otuda i nadimak Rosa. Bila je ljubazna i srdačna prema onima kojima je bilo najpotrebnije.
Više puta je skretala pažnju na svoje prelepo lice, što ju je navelo da uvek baca prljavštinu ili neku žetvu na lice, pošto je mrzela da bude lepa za druge, samo je želela da bude lepa za "Gospoda".
Njena majka se posvetila njenom odgoju i obrazovanju; Naučio ju je čitati, pjevati i izvoditi sve vrste aktivnosti koje su u to vrijeme bile rijetke da ljudi sa niskim primanjima znaju raditi takve aktivnosti, ali je Rozina majka radila na školovanju kćeri plemstva, mogla je podeli svoje znanje sa njima.
Biografija Santa Rosa de Lime: Povratak u Limu
Zbog nesigurne situacije u kojoj se nalazi njena porodica, ona odlučuje da se vrati u svoj grad da joj pomogne, jer je morala da radi kao njena majka kao predilica i krojačica, a takođe je morala da priprema i obrađuje baštu svog doma.
U svojoj kući doživio je vrlo razotkrivajuće iskustvo zbog izuzetno lošeg položaja ostalih domorodačkih doseljenika. Vidjevši kako su ih druge grupe napale ili potkopavale, natjerala ju je da se zapita o akcijama Španaca.
Važan lik u njenom životu i koji bi joj pomogao da sa većim afinitetom shvati maltretiranje autohtonog naroda bila je njena medicinska sestra Marijana, koja je pripadala autohtonoj etničkoj grupi, koja joj je pričala kako su ih Španci maltretirali, potkopavajući na taj način misli de Santa Pink.
Dajući kao rezultat da se zapita zašto su kršćani došli s toliko nasilja, ako je Božja poruka ljubav. Zaključio je da vrijednost patnje daje iskupljenje, navodeći da će onoga ko je patio otkupiti Isus i Bog.
Položila je zavjet nevinosti, odbijajući svakog udvarača koji joj je bio ponuđen. Njena prava želja bila je da bude časna sestra, diveći se Katarini Sijenskoj, posvećenoj časnoj sestri, i, kao i ona, ošišala je svoju dugu kosu.
snažno ubjeđenje
Roditelji nisu dobro prihvatili nijednu Rosinu predstavu, pa joj se poriče da je časna sestra, pa je jedno vrijeme završila u sukobu s njima.
Roditelji djevojčice bi ostavili po strani svoj sukob, dozvoljavajući joj da pomaže drugima i razvija svoju duhovnu stranu. Konačno će 1606. upotrijebiti svoju tercijarnu mantiju iz crkve Santo Domingo u Limi.
Nastavila je da radi sa svojom porodicom u bašti, međutim, malo-pomalo je počela da povećava svoju privrženost Bogu, upadajući u gotovo konstantan nivo divljenja i molitve, izolujući se kako bi što više vremena provodila u molitvi sa Bogom.
Njegov pomoćni posao bio je pomaganje starosjediocima, robovima i bolesnim ljudima koji su dolazili u njegov dom, pružajući i medicinsku i duhovnu podršku.
Tako je vremenom počeo da gradi neku vrstu bolnice u svom domu, čija je svrha bila pružanje specijalizovanije pomoći bolesnima. Neki kažu da joj je San Martín de Porras pomogao u aktivnostima njegovatelja, ali to nije potvrđeno.
U Limi je, osim toga, inicirao blagi kontakt sa različitim vjerskim grupama; pobožne, koje su bile čestite i čedne žene čiji je cilj bio da se mole i štite one kojima je to najpotrebnije. Kongregacija Limeña iz Santo Dominga bila je njegov najpotpuniji kontakt, mjesto gdje je vršio ispovijedi i posvećenja.
Drugi vodiči njegovog duhovnog života bila je Družba Isusova, koja mu je dala bliže znanje o životu sina Božjeg.
Rosa će do kraja života boraviti u Limi, posvećujući svoja čuda i postignuća u zemlji, kako bi u budućnosti postala njena zaštitnica.
Veridba ili mistična zajednica
Veridba je obećanje zajednice dvoje ljudi, odnosno pomirenja braka, sada, kome je draga Santa Rosa dala ovo obećanje? Njegovoj odanoj ljubavi: Isusu.
Cvjetna nedjelja, dan kada se dodiruje predaja palmi za njihov blagoslov i procesiju, označava početak Strasne sedmice. Rosa de Lima je imala istinsku ljubav prema ovoj sedmici zbog njene važnosti u Isusovom životu, međutim, tada nije dobila svoj dlan, što ju je navelo na pomisao da je Bog ljut ili je na neki način kažnjava.
Uznemirena zbog svega, molila se za odgovor, da zna šta je uvreda počinila i da zna kako da to reši. U tom trenutku je osjetio nečiji poziv, bio je to mali Isus i zamolio ga je da mu bude žena, ona je bez oklijevanja prihvatila, izjavljujući: „Evo ti Gospoda svog poniznog roba“.
Vjenčanje Santa Rose 1617. godine bilo je toliko impresivno da je inspirisalo slike i skulpture u njeno ime, jer se smatralo blagoslovenim trenutkom zbog veličanstvenosti onoga što se dogodilo.
Slika Nicolása Corree, inspirisana mističnom veridbom
Napad na Limu
U kolonijalno vrijeme, mnoge neprijateljske zemlje Španjolske nastojale su doći do blaga teritorija koje su kolonizirale, što je dovelo do napada različitih američkih teritorija. Pljačkali su, ubijali, između ostalih groznih stvari, stanovništvo koje su napali.
Lima je 1615. godine bila cilj Holanđana kojim je komandovao holandski korsar Joris Van Spilbergen, general ekspedicione brigade, imao je na raspolaganju 6 brodova sa kojima je izvodio razne napade u Americi. Njegov glavni cilj bila je luka Callao, gdje se nalazilo glavno vicekraljevstvo Perua.
Odbrambeni napad je vođen prema Holanđanima, ali nije uspio. Invazija na Callao je bila neizbježna, donoseći sa sobom strah i očaj stanovništva zbog neizvjesnosti da se ne zna šta će se dogoditi.
Rosa, ogorčena situacijom, odlučuje se moliti Bogu da im pomogne u spasenju, tražeći nekoliko žena i susrećući ih u crkvi Gospe od Ružarija. Do sletanja je došlo, sa strahom u celom gradu i ljudi su postali očajni, odlučivši da pobegnu u različite provincije u blizini tog područja.
Svetica bez oklijevanja odlučuje da se postavi na vrh oltara kako bi branila Krista od Tabernakula, nije joj smetalo da da život, samo je imala za cilj da po svaku cijenu zaštiti lik sina Božjeg.
Nekoliko dana kasnije dogodilo se nešto što je zbunilo stanovništvo, kapetan Spillbergen je umro i odmah su brodovi koji su imali misiju invazije isplovili. Čudo je dodijeljeno Santa Rosi, zbog njegovog gvozdenog ponašanja i njegove odanosti Svetom Tabernakulu.
Biografija Svete Ruže iz Lime: Poslednji trenuci
Veliki dio svog života provela je radeći kao pomoćnica u porodičnoj kući i, zauzvrat, održavajući voćnjak za usjeve. Bila je posvećena, čak i ako je bila laikinja; stanovništvo Perua smatralo ju je čudotvornom i radničkom časnom sestrom Gospodnjom.
Nešto kasnije sagradio je malu cacetu, u kojoj je provodio većinu svog vremena u molitvi i predanju sebe Gospodu. Osim toga, primijenjena je vrsta pokore kako bi se osjetilo iskupljenje za bol; Koristio je krunu od trnja, koja je bila teža od normalnih kruna.
Dvije godine prije smrti počeo je da proriče razne stvari, a jedna od najupečatljivijih je bila njegova smrt, koja će biti 24. avgusta 1617. godine.
Njeni poslednji trenuci bili su najkomplikovaniji, jer je razgovarala sa životinjama i biljkama, što je njenoj rodbini bilo čudno, međutim, ona je objasnila da je to duhovni zanos koji je osetila svojom vezom sa Isusom.
Teško se razboljela, porodica nije mogla da pokrije njenu bolest, boravila je kao stanovnica u kući računovođe Vicekraljevstva. Umro je 27. avgusta od tuberkuloze 1617. godine; Preminula je u 31. godini, što je i sama prorekla.
Nakon njegove smrti
Odlučeno je da se Santa Rosa de Lima sahrani u Iglesia del Rosario. Njegova sahrana je bila nešto što je Limu potpuno ganulo, svakakvi ljudi su želeli da budu blizu kovčega.
Gomila je bila toliko impresivna da su ljudi stajali u blizini leša, sa ciljem da skinu dio odjeće u koju je bio obučen, jer je grupa vjerovala da će im to dati blagoslov.
Stanovništvo je bilo toliko uznemireno svetičinom smrću da su stajali u redu samo da je vide na trenutak. Drugi su prešli granice, odsjekli mu dio prsta na nozi, događaj koji je natjerao vicekralja da interveniše kako bi uspostavio red i mir u mjestu.
Nakon nekoliko meseci, draga Rosa je morala da bude premeštena iz kripte, pošto su građani Lime otišli do njene grobnice i pokušali da pribave neki njen deo.
Kuća u kojoj je odrastao postala je hram pobožnosti, pojedinci sa raznih strana su hodočastili u to mjesto, neki su ostajali danima u njegovom domu da se mole i traže neko čudo ili iscjeljenje, kao što je to činio on dok je živio.
Sagrađena je bazilika u njegovo ime kako bi bila nešto za njegovo štovanje, već je 1992. godine bila jedno od glavnih mjesta hodočašća.
Pobožnost
Svi društveni slojevi u Peruu identifikuju se sa sveticom, jer je, bez obzira ko je bila, bila spremna da pomogne.
Još jedna od stvari koja je sačuvana je štand za molitve, mjesto divljenja i poštovanja. Ljudi se mole po cijele dane kako bi očistili svoju dušu, također se održavaju neke mise ili komemoracije.
U blizini Isabeline kuće nalazi se bunar, hodočasnici ga koriste za zamišljanje želja. Uvriježeno vjerovanje je da ako se molite i bacite papir sa onim što želite ili važnim čudom, Santa Rosa de Lima će vas saslušati i ispuniti vašu želju.
Još jedan važan lik za Peru je Augusto Salaverry , ako želite saznati više o njemu, pozivam vas da pročitate njegov članak, nećete požaliti što ste saznali njegovu priču, jednako je fascinantna kao i biografija Santa Rosa de Lima.
Kanonizacija
Narod Perua i crkvene ličnosti iste zemlje podneli su u Rim kolektivnu peticiju da sveta Ruža iz Lime bude proglašena blaženom. Zahtjev je postavljen 1634. godine, a bio bi dovršen 1668. godine.
Rim je prihvatio beatifikaciju Santa Rosa, održavši ceremoniju u dominikanskom samostanu Santa Sabina. Zatim, 1671. godine, papa Klement X će ustupiti mjesto za njenu kanonizaciju, dodijelivši joj titulu "glavnog pokrovitelja Novog svijeta".
Titula je nastala zbog činjenice da tih godina nije bilo sveca vezanog za novi svijet, što je bilo nešto fantastično za svijet koji će biti poznat kao Amerika.
Određeni komentari vjernika navode da papa Klement X nije bio uvjeren da je kanonizira. Nešto kasnije dogodilo se nešto neobjašnjivo, papin stol bio je ispunjen raznim ružama, što je to shvatilo kao signal da se nastavi.
Njena kanonizacija u katoličkom svijetu bila je toliko impresivna da su Evropa, Amerika i Rim slavili zabave na njenoj komemoraciji, mise i molitve u ime Santa Rosa.
Nekoliko papa joj je dalo ime "Santa Rosa de Santa de María", ali je moralo biti promijenjeno jer su grupe sveštenstva Lime smatrale da se može pomiješati sa drugim svecima sa sličnim imenima, pa je krštena kao "Santa Teresa de Lima", jer je bio branilac peruanskog naroda.
Patron Saint Festival Santa Rosa de Lima
Kao prvi svetac Novog sveta i zaštitnik Perua, crkva je odlučila da XNUMX. avgust bude dan komemoracije u njenu čast.
Iako je 24. bio njena smrt, to je već bio datum koji se slavio za još jednog sveca, međutim, ljudi u Peruu su odlučili da 23. avgust postave zaštitnik ove svetice, međutim, 30. avgust je i dalje uzet kao zvanični datum.
30. avgust je poseban datum za narod Perua, koji vlada daje kao praznik, jer je zahvalan za spas sveca zemlji u vreme kolonizacije. Narod Perua prolazi svim ulicama sa svojim likovima, obilježavajući blagoslovenu sliku sveca zaštitnika.
Santa Rosa de Lima je važna ličnost za peruanski narod, jedan od simbola na koji su najponosniji. Biografija Santa Rose de Lime jedna je od najtraženijih u Peruu na datum njenog sveca zaštitnika.
Ako vam se svidjela biografija Santa Rosa de Lima, možda će vas zanimati život i rad Ramiro Street. autor koji pomaže duhovno traganje i unutrašnje biće.