U ovom članku donosimo vam relevantne informacije o mesopotamska umjetnost. Također, šta je porijeklo sumerske civilizacije i kako je unapređivala svoju kulturu kroz proučavanje i mesopotamsku umjetnost? Nastavite čitati i saznajte više!
Mesopotamska umjetnost
Mesopotamska umjetnost se odnosi na regiju ili lokalitet koji se nalazi na Bliskom istoku i nalazi se između rijeka Tigris i Eufrat, zbog čega riječ Mesopotamija prevedena na španski znači "Zemlja između dvije rijeke" ova teritorija je Protezat će se kroz područje obje rijeke, ima vrlo plodnu zemlju i poklopit će se sa nepustinjskim područjima u današnjem Iraku. Iako se termin Mesopotamija koristio u antičko doba.
Zato treba napomenuti da će mezopotamska umjetnost biti geografska i hronološka podjela grada u antičko doba, budući da se mnoge kulture odnose na umjetničke izraze koji su se javljali u Mesopotamiji. Od neolita koji se nalazi u šestom veku pre nove ere do pada Babilona protiv Perzijanaca 539. godine pre nove ere.
Kroz ovaj period razvile su se različite civilizacije, kao što su sumerska, akadska, vavilonska (ili kaldejska), kasitska, huritska (mitani) i asirska (asirska umjetnost). Nakon što su prošle hiljade godina, u cijeloj regiji postojao je veliki domen Donje Mesopotamije i Gornje Mesopotamije. Sve dok se nije počelo formirati Perzijsko carstvo, koje je imalo mnogo viši prostorni poredak od Carstva Aleksandra Velikog i helenizma.
Mesopotamska umjetnost imala je različite puteve dodira čak i mnogo prije vremena Perzijanaca. Imao je veze i sa rimskim dobom i sa helenističkom umjetnošću, bilo je mnogo načina kontakta, među kojima se ističu diplomatija, trgovina i rat.
Postojala je i veza između mezopotamske umjetnosti i raznih civilizacija koje su živjele na drevnom Bliskom istoku, kao što su umjetnost hetitske civilizacije, umjetnost feničanske civilizacije i umjetnost drevne civilizacije Izraela. Druge civilizacije koje su se u to vrijeme isticale svojom umjetnošću i imale veze s umetnošću Mesopotamije su umjetnost Indije, umjetnost Egipta, umjetnost Levanta na Mediteranu i mnoga područja srednjeazijske regije.
U mezopotamskoj umjetnosti došlo je do velike endogene kulturne difuzije, kao i upotrebe raznih materijala i umjetničkih tehnika za razvoj različitih umjetničkih djela, čemu je doprinijela brojnim naučnim napretcima, koji ističu lončarske peći koje su bile više od efikasan, a potom je ustupio mjesto dizajnu peći za glaziranu keramiku i metalurških peći.
Među društvenim i kulturnim napretkom mesopotamskog društva bilo je rođenje društva posvećenog pisanju i religijama, stvorene su institucije kojima je upravljala vlada koja je upravljala gradom. Mnogi stručnjaci za umjetnost su potvrdili da je to vrlo složena civilizacija.
Trenutno je sačuvano mnogo mezopotamske umjetnosti, ali je to tema koja je donijela mnogo kontroverzi jer su mnogi arheolozi i orijentalisti, od početka XNUMX. stoljeća, odnijeli najvrednije radove mesopotamske umjetnosti u različite muzeje na evropskom kontinentu i Sjedinjene Države..
Zbog toga se trenutno nalaze zbirke mezopotamske umjetnosti u nekoliko evropskih muzeja, uključujući Britanski muzej u Londonu, muzej Louvre u Parizu i muzej Pergamon u Berlinu.
Iako su trenutno saznanja koja su napravljena o mezopotamskoj umjetnosti usmjerila radove u Nacionalni muzej Iraka, ali rat koji postoji u toj zemlji izazvao je propadanje i pljačku postojećih djela čija je cijena ne manja od 10 hiljada američkih dolara.
Istorija Mesopotamije
U civilizaciji regiona Mesopotamije tokom 6000. i 5000. godine. Nametnuti su C. stočarstvo i poljoprivreda, što je bio ulaz u neolitsko razdoblje gdje su implementirane nove proizvodne strategije koje su se osmišljavale u početnom neolitskom području.
Ove strategije su se razvijale i širile po cijelom regionu, među kojima se izdvaja Donja Mesopotamija, što je rezultiralo razvojem mnogih gradova više od drugih, među kojima se ističu gradovi Buqras, Umm Dabaghiyah i Yarim, a zatim i gradovi Tell es-Sawwan i Choga Mami, ustupajući mjesto novoj kulturi koja se zvala Umm Dabaghiyah.
Kasnije je ova kultura zamijenjena kulturama Hassuna-Samarra, locirane između 5600 pne do 5000 pne i između 5600 pne do 4000 pne, pojavila se kultura Halaf. Sa protokom vremena oko 3000. godine. C u oblasti Mesopotamije počelo se koristiti pisanje. Ali njegova glavna svrha je bila da vodi administrativne račune zajednice.
Prvi spisi koje su pronašli arheolozi rađeni su u glini, upotreba gline je bila vrlo česta na području Mezopotamije, pisanje je sačinjeno od nekoliko crteža u obliku linija koji su poznati kao piktogrami.
Urbana civilizacija u regionu Mesopotamije nastavila je da ostvaruje tehnološki napredak tokom perioda Obeida koji se odvija između 5000 pne i 3700 pne. Ovaj tehnološki napredak fokusirao se na novi razvoj u mesopotamskoj umetnosti keramike i navodnjavanja. Počeli su se graditi i prvi urbani hramovi za obožavanje bogova.
Kada se Obeid period završi, rađa se period Uruka. U ovom periodu, urbana civilizacija Mesopotamije počela je da se naseljava u region, čineći veliki tehnički napredak kao što su točak i proračun. Gdje su proračuni zapisani na glinenim pločama kako bi se održao red. Ovo će biti prvi prikazi pisanja u Mesopotamiji.
Sumerani
Godine 3000. godine prije nove ere, civilizacija Sumerana počela je da razvija nekoliko gradova u donjem dijelu Mesopotamije, među kojima su se istakli Eridu, Ur, Ea, Uma, Kish, Lagash i Uruk, koji su bili poznati i kao gradovi-države. .
Glavni izvor ekonomije i hrane ovih gradova bio je zasnovan na navodnjavanju. Ovim gradovima je upravljao apsolutni kralj koji bi imao položaj poznat kao vikar. Zato što je imao moć da komunicira sa bogovima i zaštiti gradove od različitih prirodnih opasnosti.
U istoriji Sumerana ističe se da je to bila civilizacija klinastog pisma i da su gradili velike hramove za obožavanje svojih bogova, što je značilo veliki napredak u mezopotamskoj umetnosti.
Period arhaične dinastije
Dok je civilizacija Uruk koja je živjela u regiji Mesopotamije postizala veliki napredak u mezopotamskoj kulturi i umjetnosti, rađala je sumersku kulturu. Zato što su se mnoge tehnike koje su se koristile u mezopotamskom navodnjavanju, ekonomiji i umjetnosti koristile u raznim gradovima i na novim teritorijama koje su bile okupirane u drugim regijama Mesopotamije.
Mnogi novi gradovi će se isticati jer su izgradili zidove. Ali studije koje su sproveli arheolozi su opisali da su ih podigli različiti ratovi koji su se dogodili u to vrijeme. Također ističe pisanje kao mesopotamsku umjetnost, budući da se koristilo u administrativnom području, kao i u tehnici pisanja posveta na statuama koje prinose svojim bogovima.
Potrebno je naglasiti da postoji mnogo sumerskih kraljevskih spiskova. Ali ova istorija nije baš dobro dokumentovana jer je veoma nepoznata jer je bilo mnogo kraljevstava sa datumima koji su nemogući, a u XNUMX. veku pre nove ere kraljevi su počeli da prave kraljevske spiskove pošto su ti monarsi želeli da znaju koja je njihova loza iz epskih vremena.
Zato su mnogi kraljevi arhaične dinastije možda istiniti, ali mnogi drugi nisu, izmislili su ih drugi kraljevi i nema istorijskih dokaza da su postojali i nema fizičkih figura ovih kraljeva.
Akadsko carstvo
Otprilike iste 3000. godine prije Krista, semitska civilizacija je bila poznata kao nomadi koji su naseljavali arapsko poluostrvo, a proširili su se na sjever i osnovali nove civilizacije kao što su Amorite, Feničani, Izraelci i Aramejci. Dok su u regionu Mesopotamije bili semitski narodi, civilizacija koja je imala najveći uticaj bili su Akađani.
Tokom 2350. godine prije nove ere, kralj poznat kao Sargon I od Akada, koji je vodio akadsku lozu, napao je grad Kiš i preuzeo vlast da njime upravlja. Prvo što je uradio je pronašao novi kapital. Koju je nazvao Agade i to je dalo povoda za pokretanje nekoliko bitaka za osvajanje svih sumerskih gradova. Pobijedio je kralja ovih gradova poznatog kao Lugalzagesi.
Sve je to bilo poznato kao prvo carstvo u istoriji svijeta i predvodili su ga Sargonovi nasljednici koji su se morali suočiti s neprekidnim pobunama koje su vođene kako bi srušili Carstvo. Među kraljevima koji su se najviše isticali bio je njegov unuk i osvajač Naram-Sin. To je bio period u kojem je kultura Sumerana opadala, a kultura Akada se uzdizala.
Ali 2220. godine prije Krista Carstvo je palo zbog brojnih pobuna s kojima su se morali suočiti i nomadskih invazija Amoreja i Gutija, kada je carstvo palo, cijelom regijom su dominirala ova plemena. To je promoviralo svoju kulturu i umjetnost u različitim gradskim državama Mesopotamije. Ono gdje je najviše isticao je u glavnom gradu Agade da je uništena sva okolina.
Sumerske hronike koje datiraju iz tog perioda opisuju ove događaje kao veoma negativne po društvo jer je grupa varvara i planinskih zmajeva došla u grad da unište sve što im se nađe na putu. Ali neki arheolozi su pokazali da ta činjenica i nije tako loša, jer je u nekoliko gradova došlo do velikog procvata mesopotamske kulture i umjetnosti.
Vrlo jasan primjer ove činjenice dogodio se u gradu poznatom kao Lagaš, za vrijeme vladavine vladara Gudea, koji je isticao mesopotamsku umjetnost, podižući njen kvalitet jer su djela koja su nastala u ovom gradu Lagašu imala vrlo kvalitetne materijale. iz udaljenih gradova kao što su Liban ili diorit, zlato i karneol iz doline Inda.
Zbog ove karakteristike, arheolozi smatraju da trgovina nije bila, jer je prenos ovog materijala bio veoma skup. Zbog toga su mnogi ljudi koji su živjeli u južnim gradovima željeli kupiti slobodu svojih rođaka u zamjenu za vrijedne materijale za razvoj mesopotamske privrede i umjetnosti. Gradovi Uruk i Ur tokom XNUMX. i XNUMX. vijeka su veoma napredovali i njihova dinastija je bila veoma poštovana.
Sumerska renesansa
Na ploči koju su pronašli istraživači zove se Utu-hegal, koji je bio kralj grada Uruka. Koji je naveden u godinama 2100 pne jer je vodio svoju vojsku da porazi vladare grada Gutisa na teritoriji Sumera. Ali nije znao kako da iskoristi ovaj uspjeh jer ga je ubrzo nakon što ga je svrgnuo Ur-Nammu, koji je bio kralj grada Ura.
Tada je grad postao hegemonistički grad u cijeloj regiji Mesopotamije za vrijeme treće dinastije Ura, iako su ga mnogi stručnjaci nazivali ponovnim rođenjem sumerske kulture. Sumersko carstvo koje je nastalo kroz hegemoniju trajalo je koliko i carstvo dinastije Sargon.
Nakon toga, teorija ujedinjenog Carstva je klijala u regiji Mesopotamije gdje su se monarsi prilagodili sistemu vladavine Akada koji su sebe nazivali "kraljevima Sumera i Akada" u gradu Ur-Nammu gdje će biti kraljevstvo. zadužen za sina Šulgija koji se suočio s istočnim kraljevstvom Elam i nomadskim plemenima Zagrosa.
Tada njegov sin Amar-Suen preuzima vlast, zatim njegov brat po imenu Shu-Sin preuzima vlast. Da završim sa Ibbi-Sinom. Kao treći kralj u sukcesiji na prijestolju civilizacije Sumerana. Ali u ovoj vladavini civilizacija Amorijaca koji dolaze iz Arabije postaju jaka zahvaljujući napretku svoje tehnologije i kulture sve dok 2003. godine prije Krista posljednje sumersko carstvo ne padne u regiju Mesopotamije.
Tada će kultura koja će dominirati u regiji Mesopotamije biti kultura vavilonske civilizacije koja je naslijedila mnoge karakteristike i običaje Sumerana.
Amoritska dinastija
Kada je pala hegemonija grada Ura, ovaj put se ista istorija mraka nije ponovila za stanovništvo, budući da je ovu fazu obilježio uspon dinastije Amorejaca koji su imali veću kulturu i bili spremniji da žive u bolje okruženje, civilizacija.
Tokom prvih 50 godina civilizacije, Amoriti su živjeli u gradu poznatom kao Isin, koji je pokušavao da se nametne cijeloj regiji Mesopotamije, ali bez uspjeha. Zatim, 1930. godine prije Krista, monarsi grada Larsa krenuli su u invaziju na druge gradove u regiji, napadajući grad Elam i Diyala kao njihov glavni cilj, završavajući sa gradom Ur.
Ali cilj nije u potpunosti postignut jer nije dobio potpunu kontrolu nad regijom Mesopotamije. Ali dobila je jasnu hegemoniju od Hamurabijevog paleo-babilonskog carstva, ali je njegova hegemonija pala između 1860. i 1803. pne. C budući da je grad Uruk sa svojom vojskom odlučio osporiti hegemonističku moć koju su imali za vodstvo koje su imali u cijeloj regiji.
U gradu Elam, kultura Akada je učinila kraljevstvo ovog grada mnogo jačim, što je više uvedeno u politiku koja se vodila u oblasti Mesopotamije.
Dok su u poznatoj sjevernoj Mesopotamiji nastali jači gradovi koji su reformirani trgovinom i privredom koja se praktikovala između južnih gradova i onog Anadolije, gdje će se istaknuti kraljevstvo Asirije, gdje će se širiti po cijeloj teritoriji sve do Mediteran predvođen kraljem Shamshi-Adad I.
Paleobabilonsko carstvo
Prema sprovedenim istraživanjima, Hamurabi je došao na presto 1792. godine, gde je grad Babilon bio od malog značaja za oblast Mesopotamije. Za to vrijeme faraon će započeti politiku ekspanzije širom regije. Jedna od njegovih prvih strategija je bila da oslobodi grad Ur 1786.
Nakon što se suočio sa svojom vojskom i zbacio kralja Larse, poznatog kao Rim-Sin. Također je preuzeo kontrolu nad gradom Urukom i Isinom. Uz pomoć raznih vojski koje su se pridružile njegovom cilju. Godine 1762. poražena je koalicija koja je postojala između gradova koji su se nalazili na obalama reke Tigris.
Tako da su nakon nekoliko godina odlučili da napadnu i osvoje grad Larsu nakon ovog manevra, kralj se mogao proglasiti guvernerom grada Sumera i Acarda. Ovaj naslov koji se koristio u vrijeme kada je režirao Sargón de Acad. I počeo ga je koristiti svaki monarh koji je počeo da zauzima prijestolje bilo osvajanjem ili nasljeđivanjem. U cijeloj regiji Mesopotamije.
S vremenom, imidž monarha je postao široko rasprostranjen, budući da su različita osvajanja, ali i korištenje građevinske djelatnosti i održavanja različitih sistema za navodnjavanje, te u izradi sistema zakona koji su morali biti ispunjeni kao dobro poznati Hamurabijev kod.
Godine 1750. pne, monarh Hamurabi je umro, dajući cijelo svoje carstvo svom sinu Samsu-Iluni, koji se morao suočiti sa nekoliko bitaka protiv kasitskih nomada. Ova situacija se ponavlja nekoliko puta sve do 1708. godine prije Krista, u vrijeme vladavine Abi-Ešuha. Mnogi problemi kućnih nomada su se umnožili.
Ovaj pritisak je bio čest tokom čitavog sedamnaestog veka pre nove ere, carstvo je dotrajalo sve dok poslednji napad hetitskog kralja Mursilija I nije nastanio carstvo koje je palo pod vlast nomadskih Kasita.
Karakteristike istorije mezopotamske umetnosti
Da bismo malo razvili istoriju mesopotamske umetnosti, moramo proučiti prve studije i istraživanja koje je 1786. godine sproveo poznati vikar i general Joseph de Beauchamps, koji je morao čekati nekoliko godina da bi mogao da izvede izveo prva prava iskopavanja u regionu Mesopotamije.
Iako su ova iskopavanja motivirana od strane francuskog konzula poznatog kao Paul Émile Botta, koji je bio u gradu Motul. Fokusirali su se na izvođenje iskopavanja u gradu Tel Kuyunjik, ali nisu dali dobre rezultate jer je bio blizu grada Ninive, a jedan seljanin je predložio da se istraživanje i iskopavanja pomjere sjevernije od grada gdje su pronašli radove umjetnost mezopotamski kao što su bili bareljefi Sirijaca.
Ovo je ustupilo mjesto jednom od najvažnijih ranih nalaza mezopotamske umjetnosti koje je ime dobilo samo po Bibliji. Od tog trenutka pa nadalje, različita istraživanja i iskopavanja počela su pronalaziti više dokaza o mezopotamskoj umjetnosti i kulturi.
Ovo je takođe pokrenulo rivalstvo između Francuza i Engleza. Pošto su Englezi, u istragama koje su sprovodili, uspeli da pronađu početak Asurbanipalske biblioteke, dok su Francuzi uspeli da pronađu palatu Sargona II u Horsabadu.
Ali ova otkrića su imala tužan kraj jer su nekoliko dela mezopotamske umetnosti, kao i mnogi relikti kulture, odvezeni čamcem niz reku Tigris. Ovaj čamac je potonuo i više od 230 kutija mesopotamskog materijala i umjetnina izgubljeno je u moru.
Tada su počela da se vrše iskopavanja na jugu regije kako bi se pronašlo još mezopotamske umjetnosti, čime su pronađene ruševine gradova Uruk, Susa, Ur i Larsa. Kada je stigla 1875. godina, pronađeni su dokazi o sumerskoj civilizaciji, kao i nekoliko djela mesopotamske umjetnosti.
Početkom XNUMX. stoljeća dobijen je veliki broj ostataka raznih statua iz grada Gudea koji pripadaju mesopotamskoj umjetnosti. U ovom periodu, Amerikanci su počeli biti zainteresirani za iskopavanja zajedno s Nijemcima kako bi pronašli blago i mesopotamsku umjetnost za prodaju raznim kolekcionarima koji su bili zainteresirani za mesopotamsku umjetnost.
Kultura u regionu Mesopotamije
U cijeloj regiji Mesopotamije, njena kultura i njena mesopotamska umjetnost bila je jedna od pionira u nekoliko grana znanja, a jedna od prvih karakteristika bio je razvoj klinastog pisma, budući da je u principu bilo vrlo slikovito kojim se razvijala mesopotamska umjetnost. . U oblasti prava stvoreni su prvi etički kodeksi.
Dok su u arhitekturi tehnologija i inovacije napredovale i bilo je velikih napretka poput dizajna svodova i kupola, oni su također imali toliko znanja da su kreirali kalendar koji se sastojao od 12 mjeseci i 360 dana u godini. U oblasti matematike imali su veliko majstorstvo i sigurnost kada su koristili heksadecimalno numerisanje.
Mnoge karakteristike mesopotamske umjetnosti. Osim njene kulture, ima mnogo toga za otkriti i nastaviti proučavati, a ovo je jedna od civilizacija koja je izvršila veliki utjecaj na nekoliko vrlo bliskih civilizacija i zbog toga je počela graditi i razvijati zapadnu kulturu.
Nauke razvijene u mezopotamskoj umjetnosti
Jedna od najčešće korišćenih nauka u mezopotamskoj umetnosti bila je upotreba matematike kroz upotrebu heksadecimalnog numerisanja i decimalnog sistema numerisanja vekovima kasnije. Prva primena koja je data različitim sistemima numerisanja bila je u privredi i trgovini.
Od kada su počeli koristiti matematičke operacije kao što su sabiranje, oduzimanje, množenje i dijeljenje za izvođenje različitih matematičkih proračuna. Početkom II milenijuma pre nove ere, njegova matematika je napredovala do tačke korišćenja jednačina do trećeg stepena. Oni su također znali vrijednost vrlo blisku broju pi.
Kao i korištenje potencija i korijena u matematičkim operacijama. Slično, u regiji Mesopotamije koristili su račun za određivanje volumena i površina u glavnim geometrijskim figurama.
Civilizacija je takođe koristila astronomiju da je poveže sa mezopotamskom umetnošću, budući da su Sumerani radili studije i utvrdili da postoje i druge planete i pokretni objekti. Pored mnogih zvijezda. Ali civilizacija koja se najviše fokusirala na razvoj astronomije bili su Babilonci koji su imali sposobnost i znanje da unapred predvide pojave.
Sa ovim znanjem, Babilonci su usvojili vrlo tačan lunarni kalendar u koji su uključili dodatni mjesec da ga prilagode solarnom kalendaru. Među raznim istraživanjima koja su postojala, pronađeno je nekoliko rasprava o medicini i mnoge geološke liste gdje je bilo nekoliko klasifikacija različitih materijala koje su poznavali.
Literatura vezana za mezopotamsku umjetnost
Prije je postojao strogi razvoj literature sa pisanim jezikom koji se naširoko koristio za zapisivanje različitih transakcija koje su se obavljale u administrativnom području za vođenje organizacije u komuni. Ali s vremenom su davali još jednu primjenu književnosti i pisanju budući da je bilo povezano s mesopotamskom umjetnošću.
Pisanje je služilo za zapisivanje i objašnjenje različitih događaja, katastrofa, mitova, legendi koji su se dešavali u civilizaciji Mesopotamije i sve te peripetije bile su vezane za mesopotamsku kulturu i umjetnost. Stoga je važno napomenuti da je sumerska književnost dosegla tri glavne teme poput mezopotamske umjetnosti, kao što su jadikovke, mitovi i himne.
Od kojih su himne bile sastavljene od različitih priča koje su govorile o različitim karakteristikama bogova Mesopotamije, među kojima se isticao Enlil, Bog otac i rodonačelnik drugih manjih bogova; Boginja Inanna koja je bila poznata kao boginja ljubavi i prijateljstva. Ali time što ju je naljutila bila je boginja rata.
Također je predstavljen bog slatke vode poznat kao Enki koji je uvijek bio u sukobu sa planinskom boginjom Ninhursag. Sve ove himne bile su dio mezopotamske umjetnosti i kulture. Dok su se himne koristile za izvođenje pjesama hvale i ceremonije bogovima i kraljevima u različitim gradovima i hramovima Mesopotamije.
Tužaljke su korištene kao mesopotamska umjetnost da se ispričaju nesreće i katastrofe koje su se događale u cijeloj regiji Mesopotamije i zabilježi sve što se dogodilo.
Mnoge od ovih priča zasnovane su na događajima koji su se dogodili kao što su ratovi ili prirodni fenomeni kao što su poplave ili zbog impresivne izgradnje hramova ili statua za određenog Boga ili kralja koji je bio iskrivljen tokom vremena. Zato je književnost mesopotamska umjetnost jer je zasnovana na različitim pjesmama.
Religija koja se praktikuje u Mesopotamiji
Treba napomenuti da je u cijeloj regiji Mesopotamije religija koja se praktikovala bila politeistička, budući da se u svakom gradu štovao njegov glavni bog i skup manjih bogova, iako su postojali zajednički bogovi koje je stanovništvo obožavalo zbog njihovih karakteristika. . Glavni bogovi koji su se obožavali u regionu Mesopotamije bili su:
- Anu: bog neba i otac bogova.
- Enki: bog Zemlje
- Nannar: Bog Mjeseca
- Utu: Bog Sunca (oko 5000 pne zvao se Ninurta).
- Inanna: boginja Venera
- Ea: tvorac muškaraca
- Enlil: bog vjetra.
To je veliki uticaj i podrška mesopotamskoj kulturi i umetnosti, za koju treba napomenuti da je u XNUMX. veku pre nove ere kralj Hamurabi odlučio da ujedini čitav region Mesopotamije u jedinstvenu državu. Iz kojeg je uspostavio grad Babilon kao glavni grad i centar mesopotamske privrede, kulture i umjetnosti. Postavio je boga Marduka kao glavnog boga obožavanja i obožavanja u cijeloj regiji Mesopotamije.
Ovaj bog je imao veliku odgovornost u civilizaciji Mezopotamije budući da je bio zadužen za ponovno uspostavljanje velikog nebeskog poretka koji je značio da kopno izađe iz mora i da izrezuje ljudska tijela slična onoj bogova i da može raspodijeliti domene svemir između svih njih.
Važna stvar koju treba istaknuti u mezopotamskoj umjetnosti zasnovanoj na religiji bila je da su bogovi bili povezani s različitim poslovima koje su obavljali u civilizaciji kao što su stoka, odjeća, pisanje, među mnogim drugim aktivnostima. To je ustupilo mjesto religiji koja je bila veoma široka u cijeloj regiji Mesopotamije i za mnoge ljude tog vremena i danas vrlo je zanimljiva i predmet je proučavanja kao religija, kultura i kao mesopotamska umjetnost.
U regionu Mesopotamije, ističući da se nalazio između dve reke, njegova zemlja je bila veoma plodna, zbog čega su civilizacija koja je nastala na toj teritoriji postala nomadski narodi koji su tamo došli da postanu farmeri i stočari, razvijajući sopstvenu kulturu i svoju umetnost. Mesopotamski koji je iznenadio mnoge ljude kroz istoriju svojim različitim stilovima i oblicima koje su primjenjivali.
Uz sve ovo, može se istaknuti da mesopotamska umjetnost ima dovoljno jedinstva u smislu svoje intencionalnosti svega što je značila i rezultirala je krutim, geometrijskim i vrlo zatvorenim stilom umjetnosti. Budući da će se mesopotamska umjetnost isticati svojom praksom i upotrebom, a ne svojom estetikom, budući da se oduvijek razvijala kako bi ispunila uslugu mesopotamskom društvu.
Skulptura koja je praktikovana u Mesopotamiji
U mezopotamskoj umjetnosti, jedna od najpraktičnijih umjetničkih tehnika bila je skulptura, jer su mnogi zanatlije pravili prikaze bogova, kraljeva i raznih državnih službenika, ali uvijek naglašavajući individualizirane ljude koji su gotovo uvijek stavljali ime osobe na njih. .
Jedna od najistaknutijih karakteristika skulpture kao mesopotamske umjetnosti je da je kip nastojao da zamijeni osobu, a ne da je predstavlja, jer je imao karakteristike koje se izdvajaju od osobe, kao što su lice i glava, koje su bile nesrazmjerne osobi. normalna figura osobe.
Tada se u mesopotamskoj umetnosti razvija ono što je postalo poznato kao konceptualni realizam, koji se sastojao od pojednostavljivanja i regulisanja oblika ljudskog tela zahvaljujući upotrebi tehnike koja se zvala zakon frontalnosti, a koja se zasnivala na izvođenju skulpture. da su lijeva i desna strana bile simetrične,
Mnoge skulpture su razvijene u svojevrsnom geometrijskom cilindru vrlo sličnom konusu. Zato različite predstave koje su napravljene nisu okruživale stvarnost koja je proživljena. Od kojih su mnogi zanatlije počeli praviti skulpture životinja koje su obožavali s većim realizmom nego skulpture ljudi.
Mnoge teme koje su se u mezopotamskoj umetnosti obrađivale za skulpturu bile su izrada monumentalnih bikova koji su bili vrlo realistični jer su bili veoma stabilizovani.Ovi bikovi su predstavljali fantastična čudovišta u mezopotamskoj umetnosti, ali su bili poštovani i kao genije i zaštitnici društva.Mezopotamski i to imali su natprirodne moći.
Glavne tehnike korišćene u mezopotamskoj umetnosti zasnivale su se na upotrebi monumentalnog reljefa, parietalnog reljefa, stela, pečata i reljefa od glazirane cigle. Također su razvili nove načine klesanja kamena i razvijanja priča na zidovima hramova na osnovu različitih crteža koji su dio mezopotamske umjetnosti.
Skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bile su napravljene u mjeri u kojoj je to bila stvarnost ljudi, ali umjetnici izvršitelji mesopotamskog umjetničkog djela dali su mu neku simboliku koja ga je istakla ili značenje izvan onoga što su ljudi iste civilizacije mogli uočiti. . Zato su skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bile kategorije u kojima se najviše ističe nestala civilizacija regije Mesopotamije.
Model po kojem su dizajnirane različite skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bio je da su ruke uvijek bile prekrižene na grudima, glava osobe obrijana u skulpturi, a torzo ili stražnji dio figure otkriven ili je stavljena neka vrsta maske. na njemu od plašta Tema je bila zasnovana na ljudima koji su zabilježeni u mezopotamskoj civilizaciji. Kao i u snazi vjere i izrazima koje su imali.
Dok je druga karakteristika skulpture u mezopotamskoj umjetnosti bila upotreba bareljefa koji je korišten za pripovijedanje priča o vojnim ratovima i najšokantnijim događajima koji su morali biti ispričani kako bi buduće društvo upoznalo događaje.
Kao i religiozni motivi koji su se izvodili različitim bogovima koji su se obožavali u društvu bili su glavne karakteristike mesopotamske umjetnosti.
Slikarstvo u Mesopotamiji
Slikarstvo u mezopotamskoj umetnosti nije se mnogo isticalo zbog karakteristika regiona Mesopotamije, zbog čega je veoma malo umetničkih dela, međutim umetnost nastala u Mesopotamiji je veoma slična umetnosti koja se praktikovala u magdalenskom periodu praistorije. . Budući da je tehnika koja se koristila u regiji Mesopotamije bila ista kao i parijetalni reljef. Nije bilo perspektive, a radovi su imali samo dekorativnu svrhu.
Na različitim slikama i gravurama koje su arheolozi pronašli tokom istraživanja, prikazana je hijerarhija slika prema veličini ljudi koji su naslikani u mezopotamskom umjetničkom djelu. Budući da su oni koji su imali najviše položaje kao što su monarsi i visoki zvaničnici bili slikani krupnijim od drugih ljudi.
Ali treba napomenuti da se u mezopotamskoj umjetnosti slikarstvo koristilo za ukrašavanje i uljepšavanje arhitekture, ali joj nedostaje perspektiva i hromatski je siromašna, postoje samo crvena, plava i bijela boja. Koristeći tehniku kaljenja koja je cijenjena u dekorativnim mozaicima i pločicama. Teme koje se najčešće koriste u mezopotamskoj umjetnosti bile su scene žrtava, rituala i ratova koji su bili vrlo realistični.
Ostale slike pronađene iz mezopotamske umjetnosti bile su slike životinja, geometrijskih figura, čudovišta i ljudi sa životinjskim glavama koje su korištene za dekoraciju u različitim kućama i hramovima i nisu sadržavale sjene.
Arhitektura u regiji Mesopotamije
Treba napomenuti da je arhitektura u Mesopotamiji bila vrlo specifična kao mesopotamska umjetnost zbog svih resursa i materijala koji su korišteni, da se nekoliko konstrukcija zasnivalo na dva osnovna sistema, a to su nadvratnik i svod.
Arhitektura Mesopotamije zasnivala se na građenju mozaika vrlo jarkih boja, među kojima se ističu zelena, crna i dvobojna, koje su dizajnirali isti majstori koji dizajniraju vrlo kreativne murale, svjetlost se dobijala kroz plafon jer mnogi hramovi nisu imali. prozori.
Ali u civilizaciji Mesopotamije bili su veoma zabrinuti za ono što se dešava u zemaljskom životu i nisu obraćali mnogo pažnje na svet mrtvih, pa su građevine koje su imale najveću zastupljenost bile palate i hramovi.
Zato su u hramovima bili posvećeni za mnoge stvari poput političke, vjerske i ekonomske sfere. Osim toga, ovi hramovi su imali velike površine zemlje za bavljenje poljoprivredom i bilo je stada ovaca i goveda. U nekim hramovima su postojali depoziti i skladišta za skladištenje različitih useva.
Naravno, postojale su i radionice u kojima se izrađivao pribor, bronzane i bakarne statue. Kao i keramičke statue koje su predstavljale veliku kulturnu vrijednost u mezopotamskoj umjetnosti.
Sveštenici različitih hramova su bili ti koji su organizovali trgovinu u gradu jer su zapošljavali seljake, zanatlije i pastire da prodaju robu koja se nalazila u hramovima i ti ljudi su bili plaćeni malim parcelama žitarica, hurmama ili vuna.
Osim toga, ljudi poznati kao zigurati imali su kuće sa velikim sobama za smještaj ljudi koji su dolazili iz obližnjih gradova da razmjenjuju proizvode i na taj način promoviraju privredu gradova. Treba napomenuti da je urbanističko planiranje počelo da se reguliše u nekoliko gradova, a jedan od glavnih su grad Babilon i grad Nabukodonozor II.
Dok su inženjerski radovi istakli mrežu kanala koji su napravljeni da spoje vode reke Tigar i reke Eufrat. Time su pomirili poljoprivredu, navodnjavanje i plovidbu. Glavne karakteristike koje možemo pronaći u spomenicima su:
palata: budući da u mezopotamskoj umetnosti nije postojao tačan oblik palata, već su to bile niz zgrada različitih veličina i koje je spajalo nekoliko hodnika, hodnika i galerija koji su bili povezani velikim terasama i zidovima okolo radi zaštite od grada. .
Mnoge od ovih palata bile su projektovane u četvorougaonoj konstrukciji koje su imale vrlo jednostavnu terasu koja je primala sunčevu svetlost i ventilaciju i bila su podignuta velikim terasama od cigle do kojih se moglo doći velikim rampama ili stepenicama i imale su drenažni sistem. Veoma dobro dizajniran da se zaštiti od različite poplave koje su nastale plavljenjem rijeka.
Kapije palata bile su dizajnirane finim bronzanim limovima koji su bili okruženi statuama krilatih bikova sa glavama ljudi koji su bili veoma važna karakteristika mesopotamske umetnosti. Zidovi palata bili su ukrašeni freskama na krečnoj podlozi, obloženim glaziranom ciglom. Zbog čega se mesopotamska umjetnost istakla na vrlo fluidan način.
Zidovi: Gradovi u regiji Mesopotamije bili su zaštićeni velikim zidinama kako bi se zaštitili od invazija. Također su dizajnirani pod pravim uglovima koji su ojačani četvrtastim tornjevima. Ulazi u gradove morali su se vršiti kroz glavni ulaz koji je bio jako utvrđen i prilično siguran,
Da bi se vrata grada otvorila, projektovane su u obliku svoda sa velikim topom u sredini, a sa strane su postavljene velike statue krilatih bikova sa ljudskim glavama koje su bile veoma važno obeležje mesopotamske kulture i art.
grobnice: Sa stanovišta mesopotamske umjetnosti i arhitekture, grobnice nisu imale veliki interes kod stanovništva Mesopotamije jer su bile projektovane kao jednostavni svodovi od opeke koji su imali nekoliko odaja, koji su sa vanjske strane svake odaje imali po jedan mali spomenik koji je predstavljao neki doprinos pokojnicima koji su bili tamo.
Dok su bili unutar grobnica, pronađeni su različiti artefakti kao sprave od velike važnosti u mezopotamskoj kulturi i umjetnosti. Budući da je tu bilo namještaja kao i mrtvih tijela dama, muzičara, sluge, kočijaša i stražara koji su spaljivani u grupama što otkriva da su imali vrlo rijetke pogrebne običaje u ovim gradovima regije Mesopotamije.
Ako vam je ovaj članak o mezopotamskoj umjetnosti važan, pozivam vas da posjetite sljedeće linkove: