এই আদিবাসীরা একটি সাম্রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেছিল যা মেসোআমেরিকা জুড়ে তার সাংস্কৃতিক প্রভাব বিস্তার করেছিল, এখানে আপনি সম্পর্কে জানতে পারেন পুরেপেচাদের অবস্থান তার মহান সাম্রাজ্যের সময় এবং যেটি আজ তার বংশধরদের দ্বারা দখল করা হয়েছে।
পুরেপেচাদের অবস্থান
Purépecha হল একটি আদিবাসী জনগোষ্ঠী যারা বর্তমানে মেক্সিকান রাজ্য মিচোয়াকানে সহাবস্থান করে, তবে কিছু গোষ্ঠী প্রতিবেশী রাজ্য যেমন কোলিমা, জালিস্কো, গুয়ানাজুয়াতো, গুয়েরেরো, মেক্সিকো রাজ্যে চলে গেছে, তারা তাদের বাসস্থানও মেক্সিকো সিটিতে পরিবর্তন করেছে এবং এমনকি অন্যান্য দেশ যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র।
Purépechas এর অবস্থান এমন একটি এলাকা নিয়ে গঠিত যা 6000 বর্গ কিলোমিটারের কাছাকাছি এবং মিচোয়াকান রাজ্যের কেন্দ্রের উত্তরে অবস্থিত, যেখানে তারা তাদের রীতিনীতি এবং বিশেষ করে তাদের ভাষা বজায় রেখেছে। Purépechas অবস্থানটি সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 1600 এবং 2600 মিটারের মধ্যে অবস্থিত এবং এটি P'urhépecha বা Purépecha নামে পরিচিত, যার মানে "যেখানে P'urhé বাস করে"।
পুরেপেচাদের ইতিহাস
আমাদের যুগের একাদশ শতাব্দীতে তারাস্কান সাম্রাজ্যের দখলের ফলে পুরেপেচা অঞ্চল গঠিত হয়েছিল। সবচেয়ে সম্ভাব্য তত্ত্ব হল যে তাদের পূর্বপুরুষরা ছিল চিচিমেকাস যারা উত্তর থেকে এসেছিল, যারা শিকারী এবং যোদ্ধা ছিল, যারা ইতিমধ্যেই হ্রদের তীরে বসবাসকারী জনসংখ্যায় যোগ দিয়েছিল, এই বাসিন্দাদের একই ভাষা ছিল। এটা মনে করা হয় যে দক্ষিণ আমেরিকার সংস্কৃতির সাথে তাদের ধাতুবিদ্যা, তাদের কাপড়, নারী দেবতার অস্তিত্ব এবং তাদের ভাষা সম্পর্কে জ্ঞানের কারণে কিছু সম্পর্ক রয়েছে।
পনেরো এবং ষোড়শ শতাব্দীর মধ্যে, পুরেপেচা সাম্রাজ্যের অনেক গুরুত্ব এবং শক্তি ছিল যা মেক্সিকা সাম্রাজ্যের শক্তিশালী চাপকে সহ্য করেছিল। তাদের সাম্রাজ্যের অস্তিত্বের সময় Purépechas এর অবস্থান বর্তমান গুয়ানাজুয়াতো রাজ্যের দক্ষিণ অংশ, মিচোয়াকান বর্তমান রাজ্যের একটি বৃহৎ অঞ্চল, বর্তমান গুয়েরো রাজ্যের উত্তর অংশ মেক্সিকো রাজ্যের দক্ষিণে পৌঁছেছে।
Purépechas একটি শক্তিশালী সাম্রাজ্য গঠন করেছিল যা সমগ্র মেসোআমেরিকান অঞ্চল জুড়ে তার প্রভাব বিস্তার করেছিল এবং সেই শক্তি বজায় রাখার জন্য এটি অ্যাজটেক এবং মেক্সিকা উভয়ের সাথেই দারুণ সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল। যখন স্প্যানিয়ার্ডরা আসে, মিচোয়াকান লর্ড টাঙ্গাক্সোয়ান দ্বিতীয়, পুরেপেচাসের রাজা, তার জনগণের জীবন রক্ষা করার জন্য একটি শান্তি চুক্তিতে স্বাক্ষর করেননি, তবে গভর্নর নুনো দে গুজমান শহরটি লুট করেছিলেন এবং মন্দিরগুলি ধ্বংস করে দিয়েছিলেন। তাদের মূল্যবান ধাতু।
এতে সন্তুষ্ট না হয়ে, তিনি রাজা টাঙ্গাক্সোয়ান II এর বিরুদ্ধে স্প্যানিয়ার্ডদের হত্যা করার, গোপনে তার ধর্মের একটি সংস্কৃতি বজায় রাখার এবং সহিংসতা প্রচারের জন্য অভিযুক্ত করেন, যার পরে তিনি তার মৃত্যুদণ্ডের আদেশ দেন। এর কারণে, অনেক পুরেপেচা পাহাড়ে পালিয়ে যায় এবং হিংসাত্মক সংঘর্ষ হয়।
স্প্যানিশ মুকুট ডন ভাস্কো ডি কুইরোগাকে দর্শনার্থী হিসাবে নিযুক্ত করেছিল, যিনি একটি ঔপনিবেশিক আদেশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যা শেষ পর্যন্ত পুরেপেচা সংস্কৃতির টিকে থাকতে অবদান রেখেছিল। Purépechas "ভারতীয় শহরে" প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে তাদের কর্তৃপক্ষকে বেছে নেওয়ার স্বায়ত্তশাসন ছিল, তারা ভূমি, জল এবং বনের প্রশাসনের দায়িত্বে ছিল।
পিউরেপেচা এবং তাদের উৎপত্তি
Purépechas ভাষার বিশ্লেষণের মাধ্যমে এটি নির্ধারণ করা হয়েছিল যে তারা দেশে বা মেসোআমেরিকাভুক্ত অন্যান্য অঞ্চলে কথা বলা অন্যান্য ভাষার সাথে সম্পর্কিত নয় এবং যদি তাদের আন্দিয়ান ভাষার সাথে মিল থাকে। এই প্রধান কারণ কেন কিছু লেখক বজায় রাখেন যে Purépechas এর উৎপত্তি দক্ষিণ আমেরিকা থেকে। এই ধরনের নিশ্চিতকরণের অন্যান্য কারণগুলি হল সিরামিক অবশেষ, কবরের গর্ত এবং নির্মাণগুলি যা দক্ষিণ আমেরিকা মহাদেশ থেকে মেক্সিকোর কেন্দ্রে পৌঁছেছে।
তারা আরও অভিযোগ করে যে পুরপেচা সংস্কৃতি এবং দক্ষিণের কিছু লোকের মধ্যে অনেক ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক মিল রয়েছে। ওয়ারী ভাষার সাথে পুরপেচা ভাষার মিল, যা পেরুর উপকূলে কথ্য বিভিন্ন ভাষার মিশ্রণ। আর্সেনিকাল ব্রোঞ্জের ব্যবহার সম্পর্কে তার জ্ঞান যা শুধুমাত্র পেরুর সংস্কৃতি দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল। দক্ষিণ আমেরিকার ওই অঞ্চল থেকে উৎপন্ন বেগুনি ভুট্টার উপস্থিতি।
নামের উৎপত্তি
purépecha শব্দটি "সাধারণ মানুষ" বোঝায়। এর ব্যাপক ব্যবহার তারাস্কান আদিবাসীদের প্রভাবশালী শ্রেণীর অন্তর্ধানের সাথে জড়িত, যার ফলে "পিউরিপেচাইজেশন" প্রক্রিয়ার উদ্ভব হয়েছিল (ক্যাস্টিলেজাস এবং সারভেরা, 2005)। উপনিবেশের নথিতে উনবিংশ শতাব্দীর শেষ অবধি Purépecha শব্দটি ব্যবহার করা হয়নি। এই কারণে, কেউ কেউ মনে করেন যে স্প্যানিয়ার্ডরা তাদের আগমনের সময় পাওয়া জনসংখ্যার জন্য ট্যারাস্কান শব্দটি ব্যবহার করা সবচেয়ে উপযুক্ত।
অনেক শহরে, বয়স্ক লোকেরা নিজেদেরকে তারাসকান হিসাবে চিনতে পারে এবং তাদের ভাষা এই নামেই পরিচিত। Purépecha এর ব্যাপক ব্যবহার মাত্র বিশ বছর আগে থেকে এসেছে একটি প্রমাণ হিসাবে যা পরাধীনতা, উপনিবেশ এবং শোষণের অতীতের বিরুদ্ধে যায় এবং স্পষ্টভাবে কমিউন কৃষক হিসাবে নয়।
এখানে আগ্রহের কিছু লিঙ্ক রয়েছে: