সেন্ট মেরি ম্যাগডালিন: কে ছিল? এবং তার গল্প

খ্রিস্টধর্মের শুরু থেকে চার্চের সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক গল্পগুলির মধ্যে একটি হল সেন্ট মেরি ম্যাগডালিনের। একটি গল্প যা ধর্মতত্ত্ব এবং জনপ্রিয় বিশ্বাসে এত বিতর্ক সৃষ্টি করেছে, যে এটি একাধিকবার একটি চলচ্চিত্রে তৈরি হয়েছে, তাই এই নিবন্ধে এখানে এটি সম্পর্কে জানতে ভুলবেন না।

সেন্ট মেরি ম্যাগডালেন

নিউ টেস্টামেন্টে মেরি ম্যাগডালিনের কথা খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে, তবে অপোক্রিফাল গসপেলে তাকে নাজারেথের মাস্টার যীশুর একজন শিষ্য হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। এর নামটি তার আদি মাগডালা শহরের বর্ণনা করে, যেটি টাইবেরিয়াস হ্রদের পশ্চিম তীরে অবস্থিত ছিল, ক্যাপারনাউম শহরের খুব কাছে। ক্যাথলিক চার্চ, সেইসাথে অর্থোডক্স এবং অ্যাংলিকান কমিউনিয়ন উভয়ই তাকে একজন পবিত্র মহিলা হিসাবে বিবেচনা করে, যার উদযাপনের উত্সব প্রতি বছরের 22 জুলাই হয়।

তথাকথিত জ্ঞানবাদের জন্য যা খ্রিস্টধর্মের মধ্যে রয়েছে, তিনি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র। 1988 সালে পোপ জন পল দ্বিতীয় তার চিঠিতে তাকে ডেকেছিলেন মুলিয়ারিস ডিগিনেটেম প্রেরিতদের ধর্মপ্রচারক তার নামকরণ করেন এবং তাকে সেন্টের শ্রেণীতে উন্নীত করেন, তাকে সাধারণ রোমান ক্যালেন্ডারে একটি ভোজের দিন প্রদান করে, পোপ ফ্রান্সিসের স্পষ্ট আদেশে, 10 জুন, 2016 তারিখে, ঐশ্বরিক উপাসনা এবং অনুশাসনের জন্য একই মণ্ডলী। Sacraments এর, সংশ্লিষ্ট ডিক্রি জারি.

নিউ টেস্টামেন্টে মেরি ম্যাগডালিন

ক্যানোনিকাল গসপেল অনুসারে, মেরি ম্যাগডালিন সম্পর্কিত তথ্য খুব কম, এবং তিনি শুধুমাত্র পাঁচটি ভিন্ন ঘটনা বা ঘটনার উল্লেখ করেছেন:

• লূকের গসপেলে বলা হয়েছে যে তিনি মেরি ম্যাগডালিন ছিলেন যিনি যীশু এবং সমস্ত শিষ্যদের বাসস্থান ও উপকরণ সরবরাহ করেছিলেন যখন তিনি গালীলে প্রচার করছিলেন এবং একইভাবে তিনি যোগ করেছেন যে তিনি নিজেই যীশুর দ্বারা সুস্থ হয়েছিলেন: “যীশু ছিলেন সঙ্গে ছিলেন বারোজন শিষ্য এবং বেশ কিছু মহিলা যারা রোগ ও মন্দ আত্মা থেকে সুস্থ হয়েছিলেন: মেরি ম্যাগডালিনকে ডেকেছিলেন, যার থেকে তারা সাতটি ভূত তাড়িয়েছিল" (লুক 8:1-2)
• মার্কের গসপেলগুলিতে, ম্যাথিউ এবং জন বলেছেন যে তিনি তাঁর ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার সময় উপস্থিত ছিলেন।
• ম্যাথিউ এবং মার্কের গসপেলগুলিতে, এটি বলে যে তাকে কবর দেওয়ার সময় তিনিও উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি জেমস দ্য লেসের মা মেরির কাছাকাছি ছিলেন।
• চারটি গসপেলে, তিনি যীশুর পুনরুত্থানের সাক্ষী হিসাবে অন্যান্য মহিলাদের সাথে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তিনিই পিটার এবং অন্যান্য শিষ্যদের কাছে এই খবর নিয়ে এসেছেন।
• জনের গসপেলে তাকে পুনরুত্থিত যীশুর আবির্ভাবের একমাত্র সাক্ষী হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

বাইবেলের বিভিন্ন চরিত্রের সাথে পরিচয়

আমরা আগে যে অনুচ্ছেদের উল্লেখ করেছি সেগুলিই একমাত্র যেখানে তিনি ম্যাগডালার মেরি হিসাবে ক্যানোনিকাল গসপেলে সরাসরি উল্লেখ করা হয়েছে। ক্যাথলিক ধর্মের ঐতিহ্যের মাধ্যমে তাকে নিউ টেস্টামেন্টে উপস্থিত বিভিন্ন চরিত্রের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছে।

তাদের মধ্যে একটি হল যোহনের গসপেলে বর্ণিত যেখানে একজন ব্যভিচারী মহিলা আছেন যিনি নিজে যীশুর দ্বারা একটি জনতার দ্বারা পাথর ছুড়ে মারা থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন, যেখানে "যে পাপহীন তিনি প্রথম পাথর নিক্ষেপ করেন"।

এটি সেই মহিলার সাথেও যুক্ত করা হয়েছে যে যিশুর পায়ের কাছে হাঁটু গেড়ে তাদের জন্য কাঁদে, তারপর তাদের উপর সুগন্ধি লাগায় এবং তার চুল দিয়ে শুকিয়ে যায়, তিনি জেরুজালেমে যাওয়ার আগে, কিন্তু তার মৃত্যুর কথা উল্লেখ করা হয়নি। নাম, এই অভিষেক হবে যীশু যখন গালীল শহরে ছিলেন।

তার আরেকটি মেলামেশা হল লাজারোর বোন মারিয়া দে বেটানিয়ার সাথে, এবং যিনি তার ভাইয়ের মৃত্যুতে এবং তার পুনরুত্থানে এবং পরবর্তীতে মার্তা এবং মারিয়ার মধ্যে একটি বিতর্কের কারণে যিশুর সাথে কথা বলতে দেখা যায়।

এই সংস্থাগুলি পোপ গ্রেগরি I এর 33 নম্বর ধর্মসভায় ব্যবহৃত এবং বিকৃত করা হয়েছিল, যিনি 591 সালে, যখন তিনি প্রতিষ্ঠা করেন যে বেথানির মেরি এবং পাপী মহিলা, সেই একই মেরি যার থেকে মার্কে বর্ণিত সাতটি ভূতকে বহিষ্কার করা হয়েছিল। XNUMX য় এবং XNUMX র্থ শতাব্দীর মধ্যে, এই ধারণাটি ধর্মতাত্ত্বিকদের দ্বারা সর্বাধিক বিস্তৃত ছিল, যা পুরো শতাব্দী জুড়ে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং এই বিষয়ের উপর প্রচুর বৈচিত্র্য এবং চিত্রের কারণ ছিল।

অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে মেরি ম্যাগডালিন

পিটারের গসপেলে উল্লেখ করা হয়েছে যে মেরি ম্যাগডালিন যীশুর পুনরুত্থানের অন্যতম সাক্ষী ছিলেন। অনুচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে যে রবিবার সকালে ম্যাগডালার মরিয়ম, যিনি যীশুর শিষ্যদের একজন ছিলেন, ইহুদিদের ভয় পেয়েছিলেন, কারণ তারা রাগান্বিত ছিল, যেহেতু তিনি পুরুষদের জন্য যা করেননি তা তিনি করেননি। প্রিয় মৃত, এবং মৃতদেহ যেখানে জমা করা হয়েছিল সেখানে সে কবরে যাওয়ার জন্য কয়েকজন বন্ধুকে নিয়ে গিয়েছিল।

দুটি কপ্টিক নস্টিক গসপেল রয়েছে যেগুলি নাগ হাম্মাদিতে অবস্থিত ছিল, যেগুলিকে থমাসের গসপেল এবং ফিলিপের গসপেল বলা হয়, যেখানে তারা উল্লেখ করেছে যে মেরি ম্যাগডালিন যীশুর একজন শিষ্য ছিলেন, তাঁর সবচেয়ে কাছের একজন এবং একই পদ্ধতিতে। সঙ্গে ছিল বারোজন প্রেরিত৷ থমাসের গসপেল তাকে দুবার মারিহাম বলে উল্লেখ করেছে এবং এই গ্রন্থের সমস্ত পণ্ডিত বলেছেন যে এটি মেরি ম্যাগডালিন।

দ্বিতীয় পর্বে যেখানে তাকে উল্লেখ করা হয়েছে তা আলোচনার একটি কারণ, যেহেতু তিনি একটি সত্যিকারের রহস্যের প্রতিনিধিত্ব করেছেন এবং খুব বৈচিত্র্যময় ব্যাখ্যার বিষয় হয়ে উঠেছেন, এই অনুচ্ছেদটি নিম্নলিখিত বলে:

সাইমন পিটার তাদের বলেন: "মারিহাম আমাদের সকলের কাছ থেকে দূরে সরে যাক, যেহেতু নারীদের বেঁচে থাকার মর্যাদা নেই", যার উত্তরে যীশু বলেন:"দেখুন পেড্রো, আমি নিজেই তাকে একজন পুরুষে পরিণত করতে যাচ্ছি, যাতে সে পুরুষদের মতোই একটি জীবন্ত আত্মা হয়ে উঠতে পারে, যেহেতু প্রতিটি মহিলা যে পুরুষ হয়ে ওঠে স্বর্গের রাজ্যে প্রবেশ করতে পারে।"

এখন ফিলিপের গসপেলে তাকে যীশুর সহচর হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কিন্তু সমস্ত পণ্ডিতরা টমাস এবং ফিলিপের গসপেলের সাথে একমত নন, যেহেতু তারা মনে করেন যে যীশুর মাকে উল্লেখ করা হয়েছে। মেরি ম্যাগডালিনের অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে, যার মধ্যে গ্রীক ভাষায় লিখিত দুটি খণ্ড এবং XNUMXয় শতাব্দীর এবং একটি কপ্টিক ভাষায় XNUMXম শতাব্দীর তারিখ থেকে পাওয়া গেছে, বলা হয় যে তিনজন প্রেরিত মেরি ম্যাগডালিন এবং যীশু, আন্দ্রেস এবং আন্দ্রেসের বিষয়ে আলোচনা করেছিলেন। পেড্রো তাকে অবিশ্বাস করে এবং মাতেও, যাকে তারা লেভি বলে ডাকে, তিনিই তাকে রক্ষা করেন।

তাকে ঘিরে কিংবদন্তির জন্ম হয়

অর্থোডক্স চার্চের জন্য, এটি মেরি ম্যাগডালিন যিনি ভার্জিন মেরি এবং প্রেরিত জনের সাথে ইফিসাসে যান, যেখানে তিনি মারা যান। 886 সালে কিছু ধ্বংসাবশেষ কনস্টান্টিনোপলে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, যেখানে সেগুলি আজ অবধি রাখা হয়েছে। গ্রেগরি অফ ট্যুরস প্রমাণ করেছেন যে এই তথ্যটি সত্য এবং তিনি ইফেসাসে গিয়েছিলেন এবং ফ্রান্সে তার অবসর নেওয়ার কোনও উল্লেখ নেই।

কিন্তু পরে, ক্যাথলিক বিশ্বে, একটি ভিন্ন সংস্করণ দেখা দেয় যার মাধ্যমে তারা তাকে মারিয়া দে বেতানিয়ার সাথে, লাজারো এবং ম্যাক্সিমিনোর সাথে, যীশুর 72 জন শিষ্যের একজন এবং অন্য কিছু লোকের সাথে যারা ভূমধ্যসাগরের মধ্য দিয়ে একটি নৌকায় চলে গিয়েছিল, তাদের সাথে শনাক্ত করেছিল। পবিত্র ভূমিতে নির্যাতিত হয়েছিল, তারা আর্লেস শহরের খুব কাছে সেন্টেস মেরিস দে লা মের নামে একটি জায়গায় পৌঁছেছিল।

সেখান থেকে তিনি মার্সেই চলে যান যেখানে তিনি প্রোভেন্সে প্রচার ও সুসমাচার প্রচার করতে শুরু করেন এবং পরে মার্সেইয়ের খুব কাছে, লা সেন্টে বাউমে একটি গুহায় বসবাস করতে অবসর নেন, যেখানে তিনি 30 বছর ধরে তপস্যা করতেন। এখন অবধি, এটি একটি কিংবদন্তি হিসাবে নেওয়া হয়েছে, এবং এটি এই বলে শেষ হয় যে তাকে তার মৃত্যুর সময় দেবদূতরা অ্যাক্স এন প্রোভেন্সে, ম্যাক্সিমিনের বক্তৃতায় নিয়ে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি একটি ভায়াটিকাম পেয়েছিলেন, তারপরে তার দেহটি ছিল একটি বক্তৃতাশালায় সমাহিত করা হয়েছিল যা ম্যাক্সিমিনো নিজেই ভিলা লতায় তৈরি করেছিলেন, যা আজ সেন্ট ম্যাক্সিমিন নামে পরিচিত।

ইস্টার ডিমের ঐতিহ্য

ইস্টারে ডিম আঁকার পুরানো ঐতিহ্য হল নতুন জীবন এবং খ্রিস্টের প্রতীক যিনি তাঁর সমাধি থেকে উঠে এসেছেন। অর্থোডক্সদের জন্য খ্রীষ্টের পুনরুত্থান বলা সাধারণ! তারা যখন এই ঐতিহ্যের কাজ করছে। তারা আরও বলে যে অ্যাসেনশনের পরে, মেরি ম্যাগডালিন সুসমাচার প্রচার করতে রোমে গিয়েছিলেন এবং সম্রাট টাইবেরিয়াসের উপস্থিতিতে তিনি একটি মুরগির ডিম ধরেছিলেন এবং এই শব্দগুলি বলেছিলেন: খ্রিস্ট পুনরুত্থিত হয়েছেন।

সম্রাট একমাত্র হেসেছিলেন এবং তাকে বলেছিলেন যে এই সম্ভাবনাটি ডিমের লাল হয়ে যাওয়ার মতোই বৈধ এবং তিনি বাক্যটি বলার আগেই এটির রঙ পরিবর্তন হয়ে গেছে। এবং আরেকটি কিংবদন্তি হল যে খ্রিস্টের পবিত্র হৃদয় একটি ডিম আকৃতির পাত্রে আটকে থাকত এবং এটি ম্যাগডালেনা নিজেই হবেন যিনি জীবনের জন্য এর অভিভাবক হবেন।

মেরি ম্যাগডালিনের পূজা

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে মেরি ম্যাগডালিনের চিত্রটি একজন পতিতা বা ব্যভিচারিণীর সাথে যুক্ত ছিল, একজন পাপী মহিলা যার জীবন যীশু বাঁচিয়েছিলেন, 180 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত তার এই ধারণাটি XNUMX ডিগ্রি বাঁক নিয়ে পরিবর্তিত হতে শুরু করে। কিন্তু এমন কিছু জায়গা আছে যেখানে এটি বহু শতাব্দী ধরে পূজা করা হয়েছে যেমন:

ভিজলে

এই জায়গায় তিনি মেরি ম্যাগডালিনের উপাসনাকারী প্রথম হিসাবে পরিচিত, কারণ এটিই হবে প্রথম শহর যেখানে তিনি গিয়েছিলেন এবং যা বারগান্ডিতে রয়েছে। প্রাথমিকভাবে, ভেজেলের এই মন্দিরটি ভার্জিন মেরিকে উত্সর্গ করা হয়েছিল, তবে কেন সন্ন্যাসীরা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে মেরি ম্যাগডালিনকে সেখানে সমাহিত করা হয়েছিল তা জানা যায়নি, এবং অনেক তীর্থযাত্রী তার সমাধি দেখতে আসতে শুরু করেছিলেন, যা অন্ততপক্ষে ২০০০ সালের। 1030. এপ্রিল 27, 1050-এ, পোপ লিও IX একটি ষাঁড় লেখেন যাতে তিনি মারিয়া ম্যাগডালেনার পৃষ্ঠপোষক সাধক হিসাবে সুরক্ষার অধীনে ভেজেলেয়ের অ্যাবেটির নাম দেন।

সান্তিয়াগো দে লা ভোরাগিন একটি সংস্করণ তৈরি করেছেন কীভাবে এই সাধুর ধ্বংসাবশেষ তার পবিত্র সমাধি থেকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল যেখানে সেন্ট ম্যাক্সিমিনের বক্তৃতাটি অ্যাক্স এন প্রোভেন্স শহরে অবস্থিত, যতক্ষণ না 771 সালে ভেজেলেয়ের আসল অ্যাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ম্যাক্সিমিন একজন ঐতিহাসিক বিশপ বা যিশুর একজন শিষ্য ছিলেন বলে মনে করা হয় যিনি মেরি ম্যাগডালিন, মার্থা এবং লাজারাসের সাথে প্রোভেন্স শহরে গিয়েছিলেন।

সাধু মানিমিন

এই কাল্টটি উপরে উল্লিখিতটির চেয়ে অনেক পরে, এবং এতে প্রচুর সংখ্যক তীর্থযাত্রী রয়েছে এবং অনুমিতভাবে শুরু হয়েছিল যখন মেরি ম্যাগডালিনের মৃতদেহ 9 সেপ্টেম্বর, 1279-এ প্রোভেন্সের সেন্ট ম্যাক্সিমিন লা সেন্টে বাউমে শহরে পাওয়া গিয়েছিল। সেই সময়ে, সালেরনোর যুবরাজ, নেপলসের দ্বিতীয় চার্লস, যিনি পরে রাজা হবেন, একটি গথিক শৈলীতে একটি ডোমিনিকান মঠ নির্মাণের নির্দেশ দিয়েছিলেন, যা ফ্রান্সের দক্ষিণে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়।

1600 সাল নাগাদ, পোপ অষ্টম ক্লিমেন্টের আদেশে দৃশ্যত ধ্বংসাবশেষগুলি একটি সারকোফ্যাগাসে বহন করা হয়েছিল, কিন্তু মাথাটি একপাশে রেখে, একটি রিলিকুয়ারিতে, ফরাসি বিপ্লবের ঘটনাগুলিতে সেগুলি অপবিত্র করা হত। 1814 সালে মন্দিরটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং সাধুর মাথা উপস্থিত হয়েছিল, যা বর্তমানে সেই সাইটে রয়েছে এবং যেখানে এটি তার বিশ্বস্তদের দ্বারা পূজা করা হয়।

ক্যাথলিক চার্চে মেরি ম্যাগডালিন

ক্যাথলিক চার্চে তিনি সেন্ট মেরি ম্যাগডালিন নামে পূজিত হন, এবং এই কারণে তার সম্মানে অনেক মন্দির তৈরি বা নামকরণ করা হয়েছে, যাতে তাকে শ্রদ্ধা করা হয় এবং বিশ্বস্তরা তাদের ভক্তি দেখায়, 22 জুলাই ক্যাথলিক ধর্মে তার তারিখ উদযাপন করে। এই কারণেই আপনি এতে মেরি ম্যাগডালিনকে অনুতাপকারী বা অন্যান্য ক্যাথলিক সাধু হিসাবে দুটি উপায়ে দেখতে পারেন।

অনুতপ্ত মেরি ম্যাগডালিন

পূর্ব খ্রিস্টধর্মের জন্য, মেরি ম্যাগডালিনকে যীশুর কাছাকাছি থাকার জন্য সম্মানিত করা স্বাভাবিক, এবং যেখানে তাকে অন্যান্য প্রেরিতদের সমান হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যখন পশ্চিমে তাকে গসপেলে উল্লেখ করা অন্যান্য মহিলাদের সাথে তাকে চিহ্নিত করে নেওয়া হয়। , সর্বদা এই দৃষ্টিকোণ থেকে যে তিনি যীশুর সাথে দেখা করার আগে একজন পাপী ছিলেন এবং সম্ভবত সেই কারণেই ক্যাথলিক চার্চ, যদিও এটি কখনও উল্লেখ করেনি, যীশুর সময়ে তার পেশা পতিতাবৃত্তি হত। এই ধারণাটি উদ্ভূত হয়েছিল যখন তিনি তাকে একজন পাপী হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন যে তাকে খুব ভালবাসত এবং এছাড়াও তার মধ্য থেকে সাতটি ভূত বের করে দেওয়া হয়েছিল।

যে মুহুর্তে তিনি নিজেকে বেথানিয়ার মরিয়মের সাথে পরিচয় দিতে শুরু করেছিলেন, বা সেই মহিলা যিনি সাইমন ফরীশীর বাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন এবং সুগন্ধি দিয়ে যিশুর পা ধুয়েছিলেন, এটি কখন ঘটেছিল তা জানা যায়নি। 591 খ্রিস্টাব্দে মারা যাওয়া পোপ গ্রেগরি দ্য গ্রেটের একটি ধর্মানুষ্ঠানে, ভুল অভিব্যক্তি তৈরি করা হয়েছিল যে তিনজন মহিলা এক, এবং ধারণাটি বহু শতাব্দী ধরে তৈরি হয়েছিল যে তিনি একজন অনুতপ্ত পতিতা ছিলেন, তাই পরে বলা হয়েছিল যে তিনি পাশ করেছেন। তার বাকি জীবন মরুভূমির একটি গুহায় তপস্যা করে এবং তার মাংসকে ঝাঁকুনি দেয়, এবং এটিই তাকে আইকনিকভাবে উপস্থাপন করা হয়।

ইজিপসিয়াকা নামে পরিচিত একজন মহিলার একটি চিত্র রয়েছে, XNUMX ম শতাব্দীর একজন সাধু, যিনি জ্যাকোবো দে লা ভোরাগিনের লেখা অনুসারে অনুতপ্ত মেরি ম্যাগডালিনের সাথে বিভ্রান্ত হতে পারতেন। এই মহিলা দীর্ঘকাল পতিতা হওয়ার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন এবং সেই জীবন পরিচালনা করতে ক্লান্ত হয়ে তিনি তার পাপের জন্য তপস্যা করার জন্য একটি মরুভূমিতে অবসর নিয়েছিলেন। এটির প্রতিনিধিত্ব হল এমন একজন মহিলা যার খুব লম্বা চুল রয়েছে যা তার পুরো শরীরকে ঢেকে রাখে এবং রিডসে আবৃত, যা তপস্যা করে এমন লোকদের প্রতীক।

ক্যাথলিক ধর্মে, তার চরিত্রটি পটভূমিতে ঘটে, অর্থাৎ একজন গৌণ ব্যক্তি, গসপেলের ঐতিহ্যে তার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকাকে বিবেচনায় না নিয়ে, তাকে পদত্যাগ করার এই উপায়টি ছিল নারীর অবস্থানকে তার অধীনস্থ করা যা সে প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিল। ক্যাথলিক চার্চ, অনেক ধর্মতাত্ত্বিক এই অবস্থানের সাথে একমত নন যেহেতু চার্চ পবিত্র মেরি, যিশুর মাকে নিয়ে বিশেষ বিবেচনা করে, তাদেরকে হাইপারডুলিয়া দিয়ে পূজা করে, যখন প্রেরিতরা দুলিয়ার সাথে পূজা করে।

1969 সালে পোপ পল ষষ্ঠ অনুতাপের এই আবেদনটি লিটারজিকাল ক্যালেন্ডার থেকে সরিয়ে দেন যা মেরি ম্যাগডালিনকে দায়ী করা হয়েছিল এবং তখন থেকে পাপী মহিলা সম্পর্কে লুকের গসপেল থেকে উত্তরটি মেরি ম্যাগডালিনের উত্সবগুলিতে ব্যবহার করা বন্ধ হয়ে যায়, বিবেচনা করা বন্ধ হয়ে যায়। তার অনুতাপে পূর্ণ পতিতা হিসাবে, কিন্তু বিপরীত বলার অনেক শতাব্দী পরে, ক্যাথলিক বিশ্বের এই দৃষ্টি পরিবর্তন করা খুব কঠিন।

1988 সালে জন পল দ্বিতীয় যিনি তাকে প্রেরিতদের প্রেরিত বলা শুরু করেছিলেন, তার চিঠিতে মুলিয়ারিস ডিগনিটেমে, এবং বলেছিলেন যে তিনি বৃহত্তর বিশ্বস্ততা এবং বিশ্বাসের পরীক্ষা ছিলেন, একজন খ্রিস্টানের পক্ষে সবচেয়ে কঠিন, যখন মহিলারা শক্তিশালী ছিলেন। একই পুরুষ প্রেরিতদের চেয়ে ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার মুহূর্ত। এটি 10 ​​জুন, 2016 অবধি ছিল না যে কংগ্রেগেশন ফর ডিভাইন ওয়ার্শিপ অ্যান্ড দ্য ডিসিপ্লিন অফ দ্য স্যাক্রামেন্টস ডিক্রিটি প্রকাশ করেছিল যার মাধ্যমে সেন্ট মেরি ম্যাগডালিনের স্মৃতিকে পোপ ফ্রান্সিসের অনুরোধে সাধারণ রোমান ক্যালেন্ডারে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে।

গির্জার প্রেক্ষাপটে, নতুন ধর্মপ্রচারে এবং ঈশ্বরের করুণার মাহাত্ম্য প্রকাশের ক্ষেত্রে নারীর মর্যাদাকে স্থান দেওয়ার জন্য একটি ভাল এবং আরও চিন্তাশীল উপায় হিসাবে প্রেসে এই সত্যটিকে নির্দেশ করা হয়েছিল। এই সত্যের সাথে ন্যায়বিচার করা হয়েছিল কারণ নারীরা ক্যালেন্ডারে প্রেরিতদের সমান পার্টি ডিগ্রী পেতে পারে এবং গির্জার প্রতিটি মহিলার কী করা উচিত তার উদাহরণ এবং মডেল হিসাবে মহিলাদের ভূমিকা তুলে ধরে।

মেরি ম্যাগডালিন এবং অন্যান্য ক্যাথলিক সাধু

তিনি এমন মহিলাদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ চরিত্র ছিলেন যাদের রহস্যবাদ ছিল এবং যারা আভিলার সেন্ট তেরেসার মতো চার্চের ডাক্তার হিসাবে নিযুক্ত ছিলেন, যিনি বলেছিলেন যে তিনি মেরি ম্যাগডালিন এবং শিশু যীশুর সেন্ট তেরেসার কাছ থেকে আধ্যাত্মিক সাহায্য পেয়েছিলেন, যার জন্য তিনি প্রচুর প্রশংসা করেছিলেন। যে ভালবাসা মেরি ম্যাগডালিন তাকে ভালোবাসে তার সেবা করার জন্য প্রকাশ করেছিলেন, যার জন্য তিনি নিজেই নাজারেথের যীশুকে ভালবাসার জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, সেই কারণেই 1894 সালে তিনি তার বইগুলিতে লিখেছিলেন যে যীশু মেরি ম্যাগডালিনের ব্যক্তির মাধ্যমে আমাদের রক্ষা করেছিলেন।

মেরি ম্যাগডালিনের সাম্প্রতিক তত্ত্ব

বর্তমানে, মেরি ম্যাগডালিনের চিত্র এবং যীশুর সাথে তার সম্পর্কের বিষয়ে কিছু সিরিজ তত্ত্ব বোনা হয়েছে, সে তার স্ত্রী বা আবেগপ্রবণ অংশীদার কিনা। গল্পটি তৈরি করা হয়েছে যে তিনি মহিলা প্রতীকের একটি খ্রিস্টান ঐতিহ্যের ভান্ডার, যা ক্যাথলিক চার্চ তার ক্ষমতা বজায় রাখার জন্য লুকিয়ে রাখবে। সেজন্য আমরা অনেক ছদ্ম-ঐতিহাসিক বই যেমন বাইজেন্ট, লেই এবং লিঙ্কনের "দ্য সেক্রেড এনিগমা" বা পিকনেট এবং প্রিন্সির "টেম্পলারের উদ্ঘাটন" খুঁজে পেতে পারি। তারা প্রতিষ্ঠিত যে মেরি ম্যাগডালিন এবং নাজারেথের যিশুর মধ্যে দম্পতি হিসাবে তাদের মিলনের ফল হবে: একটি পুত্র। এই যুক্তিগুলির উপর ভিত্তি করে ছিল:

ফিলিপের গসপেল, যা একটি নস্টিক পাঠ্য, এটি পাওয়া যায় যে যীশু মেরি ম্যাগডালিনের খুব কাছাকাছি ছিলেন, বারোজন প্রেরিত সহ বাকি শিষ্যদের তুলনায় অনেক কাছাকাছি। এই সুসমাচারে বলা হয়েছে যে তিনি যীশুর সহচর ছিলেন। ব্যবহৃত কপ্টিক শব্দ ছিল গরম, যা একটি যৌন সম্পর্ক বা একটি সাধারণ অংশীদার বা বন্ধুর সংজ্ঞায়িত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে৷ এটাও উল্লেখ করা হয়েছে যে জেমসের সেকেন্ড অ্যাপোক্যালিপসের মতোই যিশু তার মুখে চুম্বন করেছিলেন, কিন্তু নস্টিকবাদের অনুসারীদের মধ্যে, একজন ব্যক্তিকে চুম্বন দেওয়ার কাজটি দেখানোর উপায় ছিল যে তিনি একটি উদ্ঘাটন পেতে চলেছেন।

ক্যানোনিকাল গসপেলগুলিতে, মেরি ম্যাগডালিনকে বেশ কয়েকবার উল্লেখ করা হয়েছে, একমাত্র যেটি তার চেয়ে বেশি উল্লেখ করা হয়েছে তিনি হলেন যীশুর মা হিসাবে ভার্জিন মেরি, এটিও উল্লেখ করা হয়েছে যে তিনি এমন একজন মহিলা ছিলেন যারা সর্বদা যিশুকে অনুসরণ করেছিলেন, তিনি হলেন একজন যাকে তার মৃত্যু এবং ক্রুশবিদ্ধকরণের মতো গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে উল্লেখ করা হয়েছে, সেইসাথে তার পুনরুত্থানে, যার অর্থ নেওয়া যেতে পারে যে তাদের মধ্যে একটি বৈবাহিক বন্ধন ছিল, কিন্তু গির্জার ধর্মতত্ত্ববিদরা এটিকে একটি হিসাবে বিবেচনা করেন। মানুষের সরল ফ্যান্টাসি।

কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি হল যে যীশুর সময় এবং ফিলিস্তিনে যিশুর বয়সের প্রায় 30 বছর বয়সী একজন ইহুদি লোকের অবিবাহিত হওয়া খুবই বিরল ছিল, বিশেষ করে যদি তাকে একজন রাব্বি বলে মনে করা হয় এবং শিক্ষাদান, যেহেতু এটি ঈশ্বরের আদেশের বিরুদ্ধে গিয়েছিল যা বলেছিল যে বৃদ্ধি এবং সংখ্যাবৃদ্ধি।

কিন্তু যীশু যে ইহুদি ধর্মের দাবি করেছিলেন তা আজকের অনুশীলনের থেকে খুব আলাদা ছিল, এবং একজন রব্বির কার্যাবলী সংজ্ঞায়িত করা হয়নি, এটি জেরুজালেমের দ্বিতীয় মন্দিরটি খ্রিস্টের পরে 70 সালে ধ্বংস হওয়ার পরে, যে একই কাজগুলি এখানে বসতি স্থাপন করে। ইহুদি সম্প্রদায়। ঈসা মসিহ তার সুসমাচার শুরু করার আগে, এমন অন্যরাও ছিলেন যারা খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দীতে নবী জেরেমিয়ার মতো বিয়ে করেছিলেন এবং করেননি এবং এসেন সম্প্রদায়ের মধ্যে অনেক ঘটনা রয়েছে। জন ব্যাপটিস্ট প্রচার শুরু করেছিলেন এবং বিয়ে করেননি এবং খ্রীষ্টের পরে আমাদের টারসাসের শৌল রয়েছে, যাকে পরে পল বলা হবে, তিনি ছিলেন একক প্রচারক।

যীশুর অনুমিত স্ত্রী

এই সমস্যাটি আজকে ইতিমধ্যেই একটি সাধারণ বিষয়, তারা সত্যিই স্বামী-স্ত্রী হবে কিনা, যীশু বিবাহিত ছিল কিনা তা নিয়ে অনেক আলোচনা। বেশিরভাগ অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে বলা হয়েছে যে তারা বিবাহিত ছিল, এবং যীশুর উদ্দেশ্য ছিল যে তিনি তাঁর গির্জার প্রধান হবেন, সেই কারণেই এই সুসমাচারগুলিতে পেড্রোর মতো যীশুর কিছু শিষ্যদের কাছ থেকে নেতিবাচকতা এবং শত্রুতা রয়েছে এবং আন্দ্রেস, মারিয়া ম্যাগডালেনা করেছেন, কিন্তু তারা একটি স্পষ্ট সংস্করণ দেয় না বা নিশ্চিত করে যে তারা সত্যিই বিয়ে করেছে কিনা।

নিউ টেস্টামেন্টে এটি প্রস্তাব করা হয়েছে যে তিনি যীশুর শিষ্যদের অংশ ছিলেন, একজন মহিলা যিনি তাঁর প্রচারে তাঁর সেবা করেছিলেন, যেহেতু তিনি নিজেই তার থেকে সাতটি ভূতকে বের করে দিয়েছিলেন। পরে তিনি সেই পাপী মহিলার সাথে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন যিনি তার পা ধোয়ান এবং যার বিষয় আমরা ইতিমধ্যেই পূর্ববর্তী অনুচ্ছেদে আলোচনা করেছি, কিন্তু এই সংসর্গটি যীশুর গল্পে বরং তার ভূমিকা বা তার স্মৃতিশক্তি হ্রাস করার জন্য ছিল বলে মনে করা হয়, যা প্রকাশ করে যে অনুতাপ ছিল তাঁর শিষ্য হওয়ার প্রথম ধাপ।

মৃত সাগরে পাওয়া স্ক্রোলগুলিতে এমন কিছু নেই যা এই সম্ভাবনাকে নির্দেশ করে, উপরন্তু এই সমস্যাটি উল্লেখ করা হয়নি বা আলোচনা করা হয়নি যখন বাইবেল গঠন করবে এমন পাঠ্যগুলি যেমন আমরা জানি এটি বেছে নেওয়া হয়েছিল, অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে বলা হয়েছে যে তিনি ছিলেন একজন সঙ্গী, কিন্তু এটা ইঙ্গিত করে না যে তাদের মধ্যে যৌন সম্পর্ক ছিল।

এই বিষয়ে, শুধুমাত্র চাঞ্চল্যকর প্রেস প্রচুর পরিমাণে, এই সমস্ত কিছুর কারণে মানুষ যীশুর কথার জন্য সুসমাচারে আরও বেশি খোঁজার পরিবর্তে, ম্যাগডালেনা সত্যিই তার স্ত্রী ছিল কি না সে সম্পর্কে তথ্য খুঁজছেন, এমনকি এতদূর যেতেও ভাবেন যে কোনোভাবে তাই যীশু ক্রুশ থেকে নেমে এসে তার সাথে ভারতে বসবাস করতে গেলেন।

সিনেমায় মেরি ম্যাগডালিন

বাইবেলের এই চরিত্রটি যেখানে প্রদর্শিত হয়েছে সেখানে অনেক সিনেমা তৈরি হয়েছে। 1914 সাল থেকে, যখন সিনেমা এখনও নীরব ছিল, এই মহিলাকে নিয়ে চলচ্চিত্র তৈরি করা শুরু হয়েছিল, যার মধ্যে প্রথমটি বলা হয়েছিল মরিয়ম মগ্দলীনী যা অভিনীত কনস্ট্যান্স ক্রাওলি, কিন্তু আমরা এই তালিকায় শুধুমাত্র ছবির নামই নয়, এর অভিনেত্রী এবং পরিচালকের নামও উল্লেখ করতে যাচ্ছি:

• Jesús de Nazaret (1942): Adriana Lamar এবং José Díaz Morales দ্বারা পরিচালিত, এটি ছিল মেক্সিকান সিনেমার স্বর্ণযুগে নির্মিত একটি চলচ্চিত্র।
• এল মার্তির দেল ক্যালভারিও (1952): অ্যালিসিয়া প্যালাসিওসের সাথে এবং মিগুয়েল মোরাভতা পরিচালিত
• দ্য সোর্ড অ্যান্ড দ্য ক্রস (1958): অভিনেত্রী ইভোন ডি কার্লো এবং পরিচালক কার্লো লুডোভিকোর সাথে
• দ্য গ্রেটেস্ট স্টোরি এভার টুল্ড (1965): অভিনেত্রী জোয়ানা ডুমহান এবং পরিচালক জর্জ স্টিভেনসের সাথে।
• জিসাস অফ নাজারেথ (1977 মিনিসিরিজ) - অভিনেত্রী অ্যান ব্যানক্রফট এবং পরিচালক ফ্রাঙ্কো জেফিরেলির সাথে
• দ্য লাস্ট টেম্পটেশন অফ ক্রাইস্ট (1988): অভিনেত্রী বারবারা হার্শে এবং পরিচালক মার্টিন স্কোরসেসের সাথে, একটি চলচ্চিত্র যা অনেক বিতর্ক সৃষ্টি করেছিল এবং যখন যীশু তাকে বিয়ে করেছিলেন কি না তা নিয়ে তদন্ত শুরু হয়েছিল। এটিও লক্ষণীয় যে এই ছবিটি ভ্যাটিকান দ্বারা সেন্সর করা হয়েছিল এবং অনেক দেশে নিষিদ্ধ হয়েছিল।
• দ্য প্যাশন অফ দ্য ক্রাইস্ট (2004): অভিনেত্রী মনিকা বেলুচ্চির সাথে এবং মেল গিবসনের পরিচালনায়, আরেকটি চলচ্চিত্র যা সেন্সরশিপের শিকার হয়েছিল, যীশুর আবেগ এবং মৃত্যু সম্পর্কে নৃশংস দৃশ্যের কারণে এবং পথের কারণে আরও কিছু যেখানে নাজারেথের যিশুর প্রতি ইহুদিদের ঘৃণা প্রতিফলিত হয়েছিল, যে কারণে ছবিটি ইস্রায়েলে নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।
• দ্য দা ভিঞ্চি কোড (2006): অভিনেত্রী শার্লট গ্রাহাম এবং পরিচালক রন হাওয়ার্ডের সাথে, যেখানে মেরি ম্যাগডালিনের ব্যক্তির একটি বংশের মাধ্যমে যিশুর একটি বংশ বা বংশধর প্রতিষ্ঠিত হয়। বিতর্কিত ফিল্ম যেখানে এটি প্রতিষ্ঠিত হয় যে ক্যাথলিক চার্চ এই তথ্য সম্পর্কে সচেতন ছিল এবং শুধুমাত্র তার ক্ষমতা বজায় রাখার জন্য এটি লুকিয়ে রেখেছে।
• মারিয়া দে নাজারেট (2011): স্প্যানিশ অভিনেত্রী পাজ ভেগা এবং ইতালীয় পরিচালক গিয়াকোমো ক্যাম্পিওটির সাথে।
• যীশু খ্রিস্ট সুপারস্টার (2012) - একই নামের একটি খুব বিখ্যাত নাটকের উপর ভিত্তি করে মেনি চিশলম এবং পরিচালক অ্যান্ড্রু লয়েড ওয়েবারের সাথে। 2014 সালে তিনি একটি নতুন নাটক তৈরি করেছিলেন কিন্তু মারিয়া ম্যাগডালেনার চরিত্রে অন্য অভিনেত্রীর সাথে।

মেরি ম্যাগডালিনের বিষয়ে বিবেচনা

ভ্যাটিকানে কাজ করা পত্রিকা এল পাইসের স্পেনের সংবাদদাতা জুয়ান আরিয়াসের মতে, তিনিও বইটির লেখক "যীশু যে মহান অজানা" এবং "লা ম্যাগডালেনা, খ্রিস্টধর্মের শেষ নিষিদ্ধ", মেরি ম্যাগডালিন সম্পর্কে একটি সিরিজ বিবেচনা করে যেগুলি অবশ্যই অ্যাপোক্রিফাল গসপেল দ্বারা বোঝা উচিত, তাদের মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি হল:

মেরি ম্যাগডালিন ছিলেন একজন আলোকিত মহিলা যিনি যীশুর সাথে সরাসরি কথোপকথন করতে সক্ষম হয়েছিলেন

মেরি ম্যাগডালিনের তথাকথিত গসপেল অনুসারে, এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে খ্রিস্টধর্মের শুরুতে দুটি ভিন্ন স্রোত উদ্ভূত হতে পারে: পিটার এবং পল, একটি ঐতিহ্যগত স্রোত, এবং মেরি ম্যাগডালিনের নেতৃত্বে নস্টিক, যা কার্যত অন্যদের দ্বারা বাতিল.. অ্যাপোক্রিফাল গসপেলগুলিতে দেখা যায় যে যীশু আরও জ্ঞানবাদী এবং তাঁর ধর্মতত্ত্ব পাপের চেয়ে জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে বেশি।

একটি apocrypha কি?

একটি গসপেল অপোক্রিফাল হিসাবে বিবেচিত হয় কারণ এটি চার্চ দ্বারা সরকারী হিসাবে বিবেচিত হয় না বা যাকে চার্চ ঐশ্বরিকভাবে অনুপ্রাণিত নয় বলে মনে করে। এই পার্থক্যটি তৃতীয় এবং চতুর্থ শতাব্দীর মধ্যে উদ্ভূত হয়েছিল, কারণ সেই সময়ের আগে পাওয়া সমস্ত সুসমাচারের মর্যাদা ছিল যাকে বলা হয়, তাই একটি অপোক্রিফাল বা অফিসিয়ালের মধ্যে কোন পার্থক্য ছিল না।

এমন একটি সময় এসেছিল যখন 100 টিরও বেশি গসপেল পরিচিত ছিল, তাই গির্জা সেগুলিকে আলাদা করতে শুরু করে এবং শুধুমাত্র চারটি বেছে নেয় যে তাদের জন্য সবচেয়ে বিশ্বাসযোগ্য এবং যেগুলি ঈশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত, যার জন্য অন্যগুলিকে মিথ্যা বলে মনে করা শুরু হয়েছিল, তাই তারা যে গির্জা তৈরি করা হয়েছিল সেই একই গির্জার দ্বারা পোড়ানো এবং অদৃশ্য হতে শুরু করে।

মিশরে 1945 সালে পাওয়া গ্রন্থগুলোর কি কোনো মূল্য আছে?

এগুলি বেশ আকর্ষণীয় পাঠ্য যেখানে এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে যে খ্রিস্টধর্মের শুরুতে, যা যীশুর মৃত্যুর পরে আবির্ভূত হয়েছিল, দুটি স্রোত বিকশিত হয়েছিল: একটি ধ্রুপদী এবং ঐতিহ্যবাহী একটি পিটার এবং পলের নেতৃত্বে এবং একটি আরও নস্টিক যার নেতৃত্বে মেরি ম্যাগডালিন। উভয়ের মধ্যে একটি বিরোধ দেখা দেয় যা শেষ পর্যন্ত পিটার এবং পল জিতে যায়, যারা মেরি ম্যাগডালিনের স্রোতকে এক কোণে নিয়ে যায় এবং কিছুক্ষণ পরেই তথাকথিত নস্টিকদের তাড়না শুরু হয়।

উভয় স্রোতের মধ্যে পার্থক্য হ'ল পিটারস বজায় রেখেছিলেন যে পরিত্রাণ বিশ্বাসের মাধ্যমে এসেছিল এবং বিশ্বের মন্দগুলি পাপের কারণে হয়েছিল, যেখানে নস্টিকরা মনে করেছিল যে মন্দ অজ্ঞতা থেকে এসেছে এবং অনুতাপ অর্জনের একমাত্র উপায় জ্ঞানের মাধ্যমে।

নস্টিকস অনুসারে পরিত্রাণ বিশ্বাসের মাধ্যমে হবে না, তবে আমরা যেভাবে জ্ঞান অর্জন করি তার মাধ্যমে, ঈশ্বরকে জানার জন্য, যিনি আমাদের মধ্যে আছেন। নস্টিকদের গোষ্ঠীর মধ্যে কোনও শ্রেণিবিন্যাস ছিল না, যেহেতু ঈশ্বরের চেতনা মানুষের মধ্যে ছিল। প্রথাগত গোষ্ঠীর জন্য, ঈশ্বর চেতনার বাইরে ছিলেন, সমস্ত মন্দের কারণ ছিল পাপ, তাই পরিত্রাণ নিহিত ছিল মূল পাপকে স্যাক্র্যামেন্টগুলি ব্যবহার করে, সর্বদা একটি বাহ্যিক উপায়ে, যখন নস্টিকরা মনে করেছিল যে এই পরিচ্ছন্নতা ব্যক্তির মধ্যে থেকে আসতে হবে। .

1945 সালের আগে অ্যাপোক্রিফাল বা নস্টিক গসপেল সম্পর্কে কতটা পরিচিত ছিল??

গির্জা কখনই তাদের উল্লেখ করেনি বলে আসলে এটি সম্পর্কে কিছুই জানা যায়নি। এটা উল্লেখ করা উচিত যে এই নস্টিক গসপেলগুলি সম্পূর্ণরূপে অনুপস্থিত ছিল, তারা কিছু উদ্ধৃতি দ্বারা পরিচিত ছিল যা কিছু গির্জার পিতার দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল যেখানে তারা ধর্মদ্রোহিতার জন্য নিন্দা করা হয়েছিল, এটি বিশ্বাস করা হয় যে একটি দল বাদে বেশিরভাগই পুড়িয়ে ফেলা হয়েছিল যেটি গোষ্ঠী দ্বারা সংরক্ষিত হয়েছিল। মিশরের সেন্ট প্যানকোমিও শহরে।

এই সাধু মরুভূমিতে একজন সন্ন্যাসী হিসাবে বসবাস করতেন এবং তাদের অনেক অনুসারী ছিল, তারা খুব রহস্যময় এবং এই গসপেলগুলিকে অত্যন্ত প্রশংসা করেছিল, তাই তারা সেগুলিকে লুকানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, মোট 52টি নথিতে 13টি পার্চমেন্টে সেট করা হয়েছিল যা ছাগলের চামড়া দিয়ে ঢাকা ছিল, ভিতরে কবর দেওয়া হয়েছিল। সিরামিক অ্যাম্পোরা, আশা করে যে একদিন কেউ তাদের খুঁজে বের করবে এবং তাদের পরিচিত করবে।

টমাসের গসপেল কি বলে?

এই গসপেলটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি বিশ্বাস করা হয় যে এটি ম্যাথিউ, মার্ক, লুক এবং জনের ক্যানোনিকাল গসপেলগুলির পূর্বের এবং যীশুর জীবন সম্পর্কে অন্যান্য জিনিসও বলে যা এই চারটি বলে না। এর গঠন অনুসারে এটি ক্যানোনিকাল গসপেলগুলির সাথে খুব মিল, এই কারণে এটিকে পঞ্চম গসপেল বলা হয়েছে। চারটি প্রামাণিক গসপেলের মধ্যে, তাদের লেখক কে ছিলেন তা নিশ্চিতভাবে জানা যায়নি, তবে এটি বিশ্বাস করা হয় যে এগুলি ছিল শিক্ষা যা তারা তাদের শিষ্যদের কাছে রেখে গিয়েছিল এবং পরে তারা সেগুলি সময়মতো রাখার জন্য লিখেছিল, বলা হয় যে তারা ছিল বহু বছর পরে লেখা। এই চার প্রেরিতের মৃত্যুর কথা।

অন্যদিকে, টমাসের গসপেল গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি যীশুর মৃত্যুর পরের বছরগুলিতে তারিখযুক্ত, যখন প্রেরিত টমাস এখনও জীবিত ছিলেন। এই বইয়ের 3 নং আয়াতে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে যে ঈশ্বর আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে এবং আমাদের চারপাশে থাকা সমস্ত জিনিসের মধ্যে আছেন এবং আপনি যত কম নিজেকে জানেন তত বেশি দারিদ্র্যের মধ্যে বাস করেন।

কীভাবে অ্যাপোক্রিফাল পাঠ্যগুলি মেরি ম্যাগডালিনকে উপস্থাপন করে

অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে তারা তাকে যীশুর শিষ্যদের মধ্যে প্রথম সারির নায়ক হিসাবে উপস্থাপন করে এবং তারা তাকে তার সঙ্গী হিসাবে উল্লেখ করে এবং যীশু নিজেই তাকে তার রহস্যে দীক্ষিত করেছিলেন, এই সুসমাচারের একটি অংশ রয়েছে যা বলে পিটার অন্যদের সাথে আলোচনা করে অভিযোগ করে যে যীশুকে তাকে এমন জিনিস শেখাতে হয়েছিল যা তিনি পুরুষদের শেখাননি, যখন অন্য একজন উত্তর দেয় যে যীশু যদি তাকে বেছে নিয়ে থাকেন তবে তাদের সকলের কর্তব্য ছিল শিক্ষকের সিদ্ধান্ত মেনে নেওয়া। অনেকের কাছে এটা স্পষ্ট যে যীশু তাকে চেয়েছিলেন, পুরুষদের সাথে, মানুষের কাছে সুসমাচারের বার্তা আনতে।

সমগ্র গির্জার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মতবাদ হল যীশুর পুনরুত্থান, এবং পিটার যদি যীশুর জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শিষ্য হন, তাহলে কেন তিনি মেরি ম্যাগডালিনের চিত্রটি বেছে নেন যাতে তিনি একবার উঠলে তাকে দেখতে পান? কেন তিনি উপস্থিত হন না? পিটারের কাছে যদি তিনি চার্চের প্রধান হতেন? এগুলি এমন প্রশ্ন যা খ্রিস্টান গির্জা তার সমস্ত স্রোতে কখনও উত্তর দেয়নি।

অ্যাপোক্রিফাল গসপেলে, মেরি ম্যাগডালিনকে আমাদের কাছে একজন আলোকিত মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে, অনেক জ্ঞানের সাথে, যেন তিনি একটি নস্টিক দর্শন অধ্যয়ন করেছেন এবং পরিচালনা করেছেন, এবং সেইজন্য যীশুর সাথে একটি সমান হিসাবে কথোপকথন করার জন্য প্রস্তুত ছিলেন, যা যীশু করেননি। প্রেরিতদের সাথে করতে পারতেন যেহেতু তারা সাধারণ জেলে ছিলেন এবং অনেক বিষয়ে তাদের জ্ঞান ছিল না, তাই বলা যেতে পারে যে তারা কার্যত নিরক্ষর ছিল।

এই কারণেই তিনি দৃষ্টান্তগুলির মাধ্যমে তার সাথে কথা বলেছিলেন, যা মেরি ম্যাগডালিনের পক্ষে বোঝা সহজ ছিল, আসলে যীশু নিজেই তাদের বলেছেন যে তিনি তাদের সাথে এইভাবে কথা বলেছিলেন যাতে যারা তাকে বুঝতে পারে তারা তা করতে পারে, কারণ তারা গোপনীয়তা জানত। ঈশ্বরের রাজ্যের কথা, কিন্তু যারা তাঁকে চিনতে পারে না তারা যতই কঠিন তাকাই না কেন তারা দেখতে পাবে না এবং তারা যতই শোনার চেষ্টা করুক না কেন তারা তার কথা শুনতে বা বুঝতে পারবে না, তারা রূপান্তরিত হতে পারবে না এবং তারা হবে না। ক্ষমা করা

কিন্তু মেরি ম্যাগডালিন একরকম একজন বন্ধু এবং আত্মবিশ্বাসী, একজন সঙ্গী হয়ে শেষ হয়, এই কারণেই সম্ভবত তিনি তাকে তার পুনরুত্থানের মুহুর্তে উপস্থিত হওয়ার জন্য বেছে নেন, কারণ যে ব্যক্তি নিজেকে পৃথিবীতে সবচেয়ে বেশি ভালোবাসে তাকে এটি করার জন্য বেছে নেওয়া হবে।

আপনি যদি অন্যান্য আকর্ষণীয় বিষয়গুলি সম্পর্কে জানতে চান তবে আমরা নিম্নলিখিতগুলি সুপারিশ করি:

সেন্ট চারবেল

আটোচা পবিত্র সন্তান

রহস্যময় গোলাপের ইতিহাস