আমি আপনাকে বেশ কয়েকটি দেখা করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই মিশরীয় মিথ, যেখানে মিশরের সংস্কৃতি দাঁড়িয়েছে, একটি সমাজ যা প্রাচীনকালে গঠিত হয়েছিল এবং আজ মানবতার কাছে অনেক তথ্য বাকি রয়েছে। মিশরীয় সমাজ নিওলিথিক যুগে শুরু হয় এবং বছরের পর বছর ধরে অনেক গল্প এবং কিংবদন্তি রয়েছে যা এটিকে একটি পৌরাণিক সংস্কৃতিতে রূপান্তরিত করেছে যা অনেক লোকের প্রতি অনুরাগী। পড়তে থাকুন এবং মিশরীয় পুরাণ সম্পর্কে আরও জানুন!
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী
মিশরীয় সভ্যতা এমন একটি অ-ইউরোপীয় সংস্কৃতি যা তার মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর কারণে বিশ্বের জনসংখ্যার মধ্যে অনেক বিস্ময় এবং আগ্রহ জাগিয়েছে, যেহেতু এটি প্রাচীন বিশ্বের একটি সভ্যতা যেখানে মহান পৌরাণিক কিংবদন্তি রয়েছে যা সময়ের মধ্য দিয়ে স্থায়ী হয়েছে।
এই কারণেই মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলি, সময়ের সাথে সাথে, বিশ্বাসের একটি সেটে রূপান্তরিত হয়েছে যা ভূমধ্যসাগর এবং অন্যান্য দেশগুলিকে ঘিরে থাকা অঞ্চলগুলির মধ্যে দুর্দান্ত প্রাসঙ্গিকতা এবং মুগ্ধতা অর্জন করেছে। মিশর ফারাও এবং মমিদের একটি দেশ হওয়ায় একটি মহান সাম্রাজ্য ছিল, এটি অনেক মিশরীয় মিথ উপভোগ করে যা বিশ্বের একটি ব্যাখ্যা এবং দৃষ্টি দেওয়ার চেষ্টা করেছে।
এই কারণেই পুরো নিবন্ধ জুড়ে আমরা আপনাকে প্রধান মিশরীয় পুরাণগুলি বলব যা মিশরীয়দের মতে বিশ্বের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। প্রাচীন বিশ্বে একটি শক্তিশালী সাম্রাজ্য গড়ে তোলার জন্য মিশরীয়রা যে সংস্কৃতি গড়ে তুলেছিল সে সম্পর্কে কিছুটা অন্বেষণ করা।
বিশ্ব সৃষ্টির মিথ
সবচেয়ে সম্পর্কিত মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি হল বিশ্বের সৃষ্টি, এটি বলা হয় যে সময়ের শুরুতে কেবলমাত্র ঘোলা জলের বিশাল জনসমাগম ছিল যা সম্পূর্ণরূপে অন্ধকার অন্ধকারে আবৃত ছিল। কিন্তু এই অন্ধকার রাতের সাদৃশ্য ছিল না, কারণ এটি তখনো তৈরি হয়নি। মিশরীয়রা আদিম সাগর নান হিসাবে জানত সেই অসীম মহাসাগর।
এই অসীম সাগরের মধ্যেই রয়েছে মহাজাগতিক সমস্ত উপাদান। কিন্তু পৃথিবী ও আকাশ সব একসাথে থাকার কারণে তখনো অস্তিত্ব ছিল না। একইভাবে কোন দেবতা বা পুরুষ ছিল না। জীবনও ছিল না মৃত্যুও ছিল না, জগতের আত্মা বিক্ষিপ্ত হয়ে এক বিশাল বিশৃঙ্খলায় বিচরণ করছিল।
এক পর্যায়ে বিশ্বের আত্মা নিজেকে সচেতন হতে বলেছিল এবং এইভাবে প্রথম মিশরীয় ঈশ্বরের জন্ম হয়েছিল, যা ঈশ্বর রা নামে পরিচিত। যখন ঈশ্বর রা পৃথিবীতে একা অনুভব করলেন, তখন তিনি তার নিঃশ্বাস থেকে বাতাসের ঈশ্বর শু তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
তার লালা পরে তিনি টেফনাট তৈরি করার সিদ্ধান্ত নেন যিনি দেবী হতে চলেছেন যিনি আর্দ্রতাকে মূর্ত করেন এবং তাদের চরম আদিম সাগর নুনে বসবাস করার আদেশ দেন। তারপর ঈশ্বর রা সমুদ্র থেকে একটি বড় শুষ্ক স্থানের উদ্ভব ঘটান যাতে তিনি সেই স্থানটিতে বিশ্রাম নিতে পারেন, ঈশ্বর রা একে পৃথিবী নামে অভিহিত করেন।
ঈশ্বর রা যে পৃথিবী তৈরি করেছিলেন তার নাম মিশর এবং এটি আদিম সাগরের জল থেকে উদ্ভূত হওয়ার সাথে সাথে নুন জলের জন্যই বেঁচে ছিলেন। এইভাবে ঈশ্বর রা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে এই জলগুলি পৃথিবীতে ছিল, এভাবেই নীল নদের জন্ম হয়েছিল।
এভাবে ভগবান রা অনেক কিছু সৃষ্টি করছিলেন তার মধ্যে প্রধান হল গাছপালা এবং সমস্ত জীবন্ত প্রাণী যা তিনি নান থেকে তৈরি করেছিলেন এইভাবে ঈশ্বর রা পৃথিবীতে যে শূন্যতা ছিল তা পূরণ করেছিলেন। যখন এই সব ঘটছিল, শু এবং টেফনাট ছিলেন দুই পুত্রের জন্মদাতা যাদের নাম ছিল গেব, যিনি হবেন পৃথিবীর ঈশ্বর এবং নাট, যিনি হবেন আকাশের দেবী।
বড় হওয়ার পর গেব এবং নাট বিয়ে করলেন, এইভাবে আকাশ তার সাথে পৃথিবীর ঈশ্বরের সাথে মিলন করে পৃথিবীতে শুয়ে পড়ল। এই পরিস্থিতিতে ঈর্ষান্বিত হয়ে শু তাদের অভিশাপ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং এইভাবে আকাশকে তার মাথা এবং কাঁধে ধরে রেখে তাদের আলাদা করেছিলেন, এবং তার পা ব্যবহার করে পৃথিবীকে ধরেছিলেন।
এই মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির আরেকটি সংস্করণ রয়েছে যেখানে গেব উইথ নাট, সবসময় একসাথে থাকার কারণে, ঈশ্বর রা-এর জন্য তার সৃষ্টি চালিয়ে যাওয়ার জন্য কোন জায়গা ছিল না, সে কারণেই তিনি শুকে তার সন্তানদের আলাদা করতে বলেছিলেন। এভাবে শু তার মাথা এবং কাঁধে বাদামকে সমর্থন করে। সেই মুহূর্ত থেকে বাতাস আকাশ এবং পৃথিবীর মধ্যে অবস্থিত। কিন্তু তিনি বাদামকে এমন কন্যা সন্তানের জন্য অনুমতি দিতে পারেননি যারা তারা ছিল, এইভাবে স্বর্গীয় ভল্টের জন্ম দেয়।
গেব এবং বাদামের সাথে কী ঘটছে সে সম্পর্কে ঈশ্বর রা-এর কোন জ্ঞান ছিল না, তাই তিনি শু এবং টেফনাটকে খুঁজে পেতে তার একটি চোখ পাঠিয়েছিলেন যাতে তারা তাকে বলতে পারে কি ঘটছে। কিন্তু সেই চোখ যা খুঁজছিল তা খুঁজে পায়নি। সেজন্য তিনি ঈশ্বর রা-এর সন্ধানে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নেন।
যখন এই চোখটি ঈশ্বর রা এর দিকে ফিরে আসে, তখন তিনি বুঝতে পারেন যে আরেকটি চোখের জন্ম হয়েছে এবং এটি তার স্থান নিয়েছে। এই চোখ খুব দুঃখিত হয়ে কাঁদতে লাগল। যতক্ষণ না ঈশ্বর রা তার কপালে এটি স্থাপন করেন, এভাবে সূর্যের সৃষ্টি হয়েছিল।চোখের অশ্রু থেকে এগুলি পৃথিবীতে পড়েছিল এবং সেখান থেকেই প্রথম নর-নারীর জন্ম হয়েছিল, যারা মিশরকে জনবহুল করেছিল।
প্রতিদিন সকালে দেবতা আমুন রা একটি নৌকায় চড়ে আকাশ ভ্রমণ করতেন যা দেবী বাদামের উপরে চলে যেত। যেহেতু তিনি মহাজাগতিককে ঢেকে দিয়েছিলেন এবং এটিকে মহাকাশের জল এবং অতল গহ্বরের জলে বিভক্ত করেছিল। যে নৌকায় দেবতা আমুন রা আকাশের মধ্য দিয়ে সূর্যের দিকে নিজেকে পরিবহন করে ভ্রমণ করেছিলেন তা মিশরীয়রা যা করেছিল বারো ঘন্টার মধ্যে পুরো আকাশকে আলোকিত করেছিল।
রাতে দেবী বাদাম সূর্যকে গিলে ফেলেন, কিন্তু সকালে এটি আবার জন্মগ্রহণ করবে এইভাবে ঈশ্বর রা দুআতের মাধ্যমে তার পথ চালিয়ে যান, যা মিশরীয় নরকের সমতুল্য। যেখানে ঈশ্বর রা-কে বারোটি দরজা দিয়ে অতিক্রম করতে হয়েছিল, রাতের প্রতিটি ঘন্টার জন্য একটি করে, এই দরজাগুলির প্রতিটি সর্প দ্বারা সুরক্ষিত ছিল যা ঈশ্বর রা-এর শত্রু ছিল, যাকে গ্রীক ভাষায় অ্যাপপ বা অ্যাপোফিস বলা হত।
সাপের উদ্দেশ্য ছিল সূর্য এবং মহাজাগতিক আদেশের অবসান ঘটানো যদি এটি ডুয়াট অতিক্রম করে তবে সূর্য সর্বদা বাদামকে গ্রাস করে এবং পরের দিন সকালে সে সর্বদা পুনর্জন্ম পাবে এবং এইভাবে ঈশ্বর আমুন রা আকাশের মধ্য দিয়ে যাত্রা করেছিলেন। আরও বারো ঘন্টার জন্য এইভাবে একটি নতুন দিনের জন্ম দেওয়ার সময়।
সিনুহে কিংবদন্তি
এটি মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যা বার্লিনের দুটি প্যাপিরিতে লেখা পাওয়া যায় কারণ এতে গল্পের বেশ কয়েকটি অংশ রয়েছে, যা 1863 সালে মিশরবিদ ফ্রাঁসোয়া চাবাস দ্বারা আবিষ্কৃত ও সম্পূর্ণ হয়েছিল। যদিও এর কয়েকটি অংশ মিশরীয় পাওয়া গেছে অন্যান্য পাপিরি এবং বিভিন্ন অস্ট্রাকাতে পৌরাণিক কাহিনী যা শেল।
কিংবদন্তি থেকে বলা হয়েছে যে সিনুহে নিম্ন মিশরের রাজার কোষাধ্যক্ষ ছিলেন বলে সবচেয়ে অসামান্য মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি। তিনি একজন মহান বন্ধু এবং রাজার জমির একজন অনুকরণীয় প্রশাসক এবং রাজার একজন সত্যিকারের পরিচিত ছিলেন। যার জন্য সিনুহে এই বাক্যাংশটি বলতে এসেছিল:
“আমি একজন সঙ্গী যে তার রবের অনুসরণ করে। জেনেমসুটে রাজা সেনুস্রেটের স্ত্রীর মহান অনুগ্রহের সম্ভ্রান্ত উত্তরাধিকারীর রাজার হারেমের ভৃত্য; রাজা আমেনেমহাটের কন্যা, নেফেরু, সবচেয়ে সম্মানিত।"
গল্পটি প্রথম ব্যক্তিতে বর্ণিত হয়েছে যেখানে পরিস্থিতির রঙ এবং তৎকালীন মিশরের সমস্ত স্থান, রীতিনীতি এবং মানুষের বর্ণনা প্রদর্শিত হয়েছে।
সেই কারণেই নায়ক সিনুহে বলতে চলেছেন তার সাথে কী ঘটেছে, প্রাসাদের ভিতরে ঘটতে থাকা ষড়যন্ত্রে প্রবেশ করতে হবে বা অন্য কোনও বাহ্যিক মিশরীয় মিথ পূর্ববর্তী। যেহেতু সিনুহেকে হত্যা করা রাজার ছেলেকে অবহিত করার জন্য পাঠানো হয়েছে, যাকে সেসোস্ট্রিস বলা হয়, যিনি লিবিয়ানদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে ছিলেন, এই খবরটি সম্পর্কে।
কিন্তু বার্তাবাহকরা প্রথমে রাজার ছেলের কাছে পৌঁছায়। রাজার ছেলেকে বার্তাবাহক কী বলে তা শোনার জন্য সিনুহে লুকিয়ে থাকে। তিনি বুঝতে পারেন যে সিংহাসন দখল করার জন্য রাজার পুত্রের নির্দেশে রাজাকে হত্যা করা হয়েছিল।
সিনুহে, তিনি যা জানতেন তাতে খুব ভয় পেয়েছিলেন, ভয় পেয়ে যান, যেহেতু তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে চক্রান্তটি আবিষ্কার না করার জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হবে, সে মিশর থেকে পালিয়ে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং বর্তমানে সিরিয়ার রেতেনুর রাস্তা নেয়।
ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত দীর্ঘ দিন চলার পর, তিনি বেদুইনদের দ্বারা বেষ্টিত হয়েছিলেন, যারা তাকে সাহায্য, আশ্রয় এবং খাবারের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। বেদুইনদের রাজা যিনি আমানুয়েন্স নামে পরিচিত ছিলেন, সিনুহে তার সাথে ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছু ব্যাখ্যা করার পরে সেখানে থাকার প্রস্তাব দেন।
রাজা তাকে তার মেয়ের হাত দিয়েছিলেন, যার সাথে সিনুহে বিয়ে করেছিলেন এবং তার দুটি সন্তান ছিল। এ ছাড়াও এর বেশ কয়েকটি সম্প্রসারণ জমি ছিল। সেই সাথে সিনুহে খ্যাতি ও প্রতিপত্তি অর্জন করেন। তিনি একজন মহান যোদ্ধা হিসাবেও স্বীকৃত ছিলেন কারণ রাজা আমুনেনশির একজন সেনাপতি তাকে একটি দ্বৈত লড়াইয়ের জন্য চ্যালেঞ্জ করেছিলেন এবং তিনি তার সাহসিকতার জন্য ধন্যবাদ পেয়েছিলেন।
কিন্তু সময় অতিবাহিত হচ্ছিল এবং সিনুহে তার জন্মভূমি মিশরের জন্য আকাঙ্ক্ষা করায় দুঃখ অনুভব করেছিলেন। প্রতি রাতে সিনুহে বৃদ্ধ হওয়ার পর থেকে তার দেশে ফিরে যেতে সক্ষম হওয়ার জন্য প্রার্থনা করতেন এবং সেখানেই মারা যেতে চেয়েছিলেন। মিশরে থাকাকালীন রাজা ছিলেন সেসোস্ট্রিস প্রথম, নিহত ফারাওয়ের জ্যেষ্ঠ পুত্র। কিন্তু ক্ষমতা বজায় রাখার জন্য তিনি তার ভাইদের সাথে যুদ্ধে নিজেকে খুঁজে পেয়েছিলেন।
যখন নতুন ফারাও সিংহাসনে আরোহণ করেন, তখন তাকে সিনুহের পরিস্থিতি সম্পর্কে অবহিত করা হয়েছিল, যিনি ছিলেন নিহত রাজার সবচেয়ে বিশ্বস্ত ব্যক্তি। নতুন ফেরাউন তাকে ডেকে পাঠায় যে সে ফিরে যেতে পারে কারণ সে নির্দোষ বলে পরিচিত।
সিনুহে, খুব খুশি হয়ে, লোকেদের সাথে তার ওয়াইন ভাগ করে নেওয়ার এবং নতুন ফেরাউনের কাছে মিশরে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। ফারাও সিনুহেকে খুব আনন্দের সাথে গ্রহণ করেছিলেন এবং তাকে তার উপদেষ্টা বানিয়েছিলেন, তাকে তার পরিবারের সাথে থাকার জন্য একটি খুব সুন্দর বাড়ি দিয়েছিলেন। একইভাবে, তিনি তাকে রাজপরিবারের সদস্যদের প্যান্থিয়নে একটি অবস্থান দিয়েছিলেন।
সিনুহের কিংবদন্তি হল মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যেখানে আমাদের বলা হয় যে বিচার এবং সন্দেহের ভয় এবং স্বদেশে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা থাকলে কী ঘটতে পারে, যদিও সিনুহে নতুন ফারাওয়ের সাথে দীর্ঘকাল কাজ করতে সক্ষম হয়েছিল এবং গৌরব এবং সম্মানের সাথে তার জন্মভূমিতে মারা যাওয়ার ইচ্ছা পূরণ করেছিলেন।
আইসিসের কিংবদন্তি এবং সাতটি বিচ্ছু
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যা মেটারিনিচ স্টেলায় লেখা হয়েছিল, একটি টেবিলে যা 1828 সালে আলেকজান্দ্রিয়ায় পাওয়া গিয়েছিল। বর্তমানে এই টেবিলটি নিউইয়র্কের মেট্রোপলিটন মিউজিয়ামে রয়েছে।
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যেখানে অনুভূতি, সমবেদনা, শ্রদ্ধা এবং কৃতজ্ঞতার মূল্যবোধ বর্ণনা করা হয়েছে, যা বেশ কয়েকটি উপাদান যা সর্বদা সমস্ত মিশরীয় পুরাণে উপস্থিত থাকে, এটি আইসিস এবং সাতটি বিচ্ছুর কিংবদন্তি।
এই মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে বলা হয় যে ঈশ্বর ওসিরিসের ঈশ্বর শেঠ ভাই তাকে খুব ঈর্ষান্বিত করেছিলেন যেহেতু ঈশ্বর ওসিরিস মিশরের শাসক দেবী আইসিসকে বিয়ে করেছিলেন। দেবতা ওসিরিসের সাথে দেবী আইসিসের একটি পুত্র ছিল যার নাম হোরাস। কিন্তু যেহেতু ঈশ্বর শেঠ ঈশ্বর ওসিরিসকে অনেক ঘৃণা করতেন, তাই তিনি তার সুখ শেষ করতে চেয়েছিলেন।
যার জন্য তিনি এই পরিবারকে আলাদা করার পরিকল্পনা করার সিদ্ধান্ত নেন। যদিও দেবী আইসিস এবং তার পুত্র হোরাস লুকিয়ে রেখেছিলেন, তবে ঈশ্বর শেঠ তাদের খুঁজে পেয়েছিলেন যিনি তাদের বন্দী করেছিলেন এবং বন্দী করেছিলেন।
মিশরীয় গড অফ উইজডম অ্যান্ড জাস্টিস টথ ঈশ্বর আইসিস এবং তার ছেলেকে সাহায্য করার জন্য দৃঢ় সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সাতটি জাদুকরী বিচ্ছু পাঠিয়েছিলেন যার নাম ছিল টেফেন, বেফেন, মেস্ট্যাট, ম্যাটেট, পেটেট, মেস্টেফেফ এবং টেটেট। এই জাদুকরী প্রাণীদের মন্দ থেকে রক্ষা করাই তাদের মূল উদ্দেশ্য ছিল।
দেবী আইসিস এবং তার ছেলে যেখান থেকে তাদের আটকে রাখা হয়েছিল সেখান থেকে পালাতে সক্ষম হয়েছিল এবং সাতটি জাদুকরী বিচ্ছু নিয়ে একসাথে পালিয়ে গিয়েছিল। যদিও তাদের দীর্ঘ পথ হেঁটে পার-সুই শহরে পৌঁছাতে হয়েছিল। সেখানে তারা উসার্ট নামে এক মহিলার সাথে ছুটে যায়।
এই মহিলাকে তার মহান বাড়িতে দেখে, দেবী আইসিস তার কাছে সাহায্য চাইতে যান। কিন্তু মহিলা সাতটি বিচ্ছু দেখে। তিনি দেবী আইসিসকে বলেছিলেন যে তিনি তাকে সাহায্য করতে পারবেন না এবং তাকে তার বাড়িতে প্রবেশ করতে অস্বীকার করেছিলেন। যেহেতু ভদ্রমহিলা সাতটি বিচ্ছুকে ভয় পান।
সেই ঘটনার পরে, দেবী আইসিসকে তার ছেলে হোরাস সহ হাঁটতে হয়েছিল, যতক্ষণ না তারা অবশেষে একজন খুব দরিদ্র মহিলাকে খুঁজে পায়, যে সাতটি জাদুকরী বিচ্ছু বহন করা সত্ত্বেও তাদের বাড়িতে আশ্রয় এবং খাবার দিয়েছিল। দেবী তার পুত্র সহ দরিদ্র মহিলার কাছ থেকে সেই মহান সাহায্য পেয়েছিলেন এবং নিরাপদ ছিলেন।
বিচ্ছুরা মিসেস ইউসার্ট যা করেছিলেন তার প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, যা ছিল দেবী আইসিস এবং তার ছেলেকে তার বাড়িতে প্রবেশ করতে অস্বীকার করা। তাই রাতের বেলায় টেফেন নামের ঐন্দ্রজালিক বিচ্ছুর লেজে সমস্ত বিষ একত্রিত করে। এটি ধনী মহিলার বাড়িতে লুকিয়ে ঢুকে তার ছেলেকে দংশন করে।
এতে তার শরীরে যে বিষ ছিল তার কারণে তার ছেলেকে সেবিকা খাওয়াতে মারা যায়, একইভাবে বিচ্ছুটি মিসেস উরসেটের ঘরের ভিতরে একটি বড় আগুনকে উদ্দীপিত করেছিল।
মিসেস ইউসার্ট তার অভিজ্ঞতা নিয়ে এতটাই চিন্তিত ছিলেন যে তাকে সাহায্যের জন্য বাইরে যেতে হয়েছিল যাতে তার ছেলে বিচ্ছুর দংশনে মারা না যায়। এটি এতটাই ছিল যে মিসেস উসারেট তার ছেলেকে সাহায্য করার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, যেগুলি দেবী আইসিসের কানে পৌঁছেছিল, যিনি দেখেছিলেন যে তার মায়ের যা করেছে তাতে শিশুটির কোনও দোষ নেই, আদেশ দিয়েছিলেন যে শিশুটির শরীর থেকে বিষ বের হয়ে আসবে। তার জাদু সাহায্য. তিনি আকাশে একটি গর্ত খোলার নির্দেশ দেন এবং আগুন নেভানোর জন্য ঘরের উপর পানি পড়তে দেন।
মিসেস ইউসার্টের ছেলে তার যা ছিল তা থেকে অবিলম্বে পুনরুদ্ধার করে, যে মহিলাটি আগে যা করেছিল তার জন্য খুব কৃতজ্ঞ এবং দুঃখিত ছিল সে তার পুরো ভাগ্য সেই দরিদ্র মহিলাকে দিয়েছিল যে দেবী আইসিস এবং তার ছেলে হোরাসকে সাহায্য করেছিল।
দ্য লস্ট আর্মি অফ ক্যাম্বিসেস II
ক্যাম্বিসেস II এর হারিয়ে যাওয়া সেনাবাহিনী মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যা মানুষের মধ্যে সবচেয়ে ষড়যন্ত্রের কারণ হয়ে দাঁড়িয়েছে, যেহেতু 50 হাজার সৈন্যের একটি বাহিনী সাহারা মরুভূমিতে কোনও চিহ্ন না রেখে কীভাবে অদৃশ্য হয়ে যেতে পারে। বলা হয় যে এই মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীটি 524 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ঘটেছিল যখন পারস্যের রাজা দ্বিতীয় ক্যাম্বিসিস তার সাম্রাজ্য বৃদ্ধির লক্ষ্যে এবং মিশরের বর্তমানে লুক্সর শহর থিবস শহর আক্রমণ করার লক্ষ্য ছিল। ঈশ্বরের ওরাকল বাঁকানোর দৃঢ় অভিপ্রায়ে রা.
ওরাকল সিওয়া মরুদ্যানে অবস্থিত ছিল, এই মহান অভিযানের জন্য রাজা দ্বিতীয় ক্যাম্বিসেস 50 হাজার সৈন্য সরানোর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন কিন্তু গল্পটি মরুভূমি তাদের গ্রাস করেছিল।
গল্পটি শুরু হয় যখন পারস্যের রাজা দ্বিতীয় ক্যাম্বিসিস মিশর জয় করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু ওরাকল অফ সিওয়া আগেই ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল যে কেউ যদি মিশরের অঞ্চল জয় করার চেষ্টা করে তবে তাকে অভিশাপ দেওয়া হবে। পারস্যের রাজা তার ৫০ হাজার সৈন্যকে সাহারা মরুভূমির মধ্য দিয়ে নেতৃত্ব দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। সিওয়া ওরাকলকে জয় ও ধ্বংস করার জন্য।
কিন্তু সেনাবাহিনী কখনই মিশরে পৌঁছায় না, কারণ সাহারা মরুভূমি অতিক্রম করার সময় এটি অদৃশ্য হয়ে যায়। যদিও মরুভূমির ডিজিনদের দ্বারা বলা অন্য সংস্করণ রয়েছে যে সেই সৈন্যরা অদ্ভুত শিলা গঠনে পরিণত হয়েছিল যা সাদা মরুভূমির দূরত্বে দেখা যায়। যদিও অন্যান্য সূত্র দাবি করেছে যে একটি বড় বালির ঝড় তার অন্তর্ধানের কারণ হয়েছিল।
ফেরাউন জোসার এবং নীল নদের বন্যা
নীল নদ সর্বদাই মিশরীয় ভূখণ্ডে জল এবং জীবনের প্রথম উৎস, যেহেতু এটি সেই দেশের জন্য বেশিরভাগ মিঠা পানি সরবরাহ করে। এইভাবে, যে কোনও পরিবর্তন বা পরিবর্তন করা হলে জলের অভাব হতে পারে এবং এটি এই অঞ্চলের জন্য একটি বড় বিপদ হবে। অন্যদিকে, নীল নদের যে বন্যা হয়েছে তা মিশরীয় জনগণ খুব ভালোভাবে গ্রহণ করেছে।
কিংবদন্তি আছে যে ফারাও ডায়োসার তার সিংহাসনে বসে ছিলেন খুব দুঃখিত, নীরব এবং দুঃখিত, যেহেতু তার লোকেরা সাত বছর অতিবাহিত হওয়ার পরে এবং নীল নদের বন্যা জনসংখ্যার জন্য অপর্যাপ্ত ছিল।
চাষের জমিতে সেচ দেওয়ার জন্য জল পর্যাপ্ত ছিল না এবং শস্যভাণ্ডারগুলির মজুদ ফুরিয়ে যাচ্ছিল এবং এটি মানুষকে সর্বোত্তম উপায়ে খাওয়ানোর অনুমতি দেয়নি।
মাস কেটে যাচ্ছিল এবং ফেরাউন ডায়োসার আরও বেশি কষ্ট পেয়েছিলেন। মানুষের খাওয়ার কিছু ছিল না। কৃষকেরা শুকনো ক্ষেতের দিকে খুব করুণ দৃষ্টিতে তাকাল এবং বৃদ্ধরা ইতিমধ্যেই খুব দুর্বল এবং শিশুরা ক্ষুধার জ্বালায় কাঁদছিল। এমনকি খাবারের অভাবে দেবতাদের নিবেদনও বন্ধ করতে হয়েছিল।
ফারাও প্রধানমন্ত্রী এবং বন্ধু ইম্পোতেহ যিনি একজন ডাক্তার, স্থপতি, জ্যোতিষী এবং একজন মহান জাদুকর ছিলেন তার কাছ থেকে সাহায্য চাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। ফেরাউন তার বন্ধুর কাছে গিয়ে নিচের কথাগুলো বলে:
"আমাদের দেশ একটি গুরুতর পরিস্থিতির মধ্যে ভুগছে - ইমহোটেপকে সম্বোধন করে রাজা বলেছিলেন -" সমাধান না পেলে আমরা অনাহারে থাকব। জলের উত্থানের জন্য দায়ী ঐশ্বরিক শক্তি কী তা জানতে আমাদেরকে তাড়াহুড়ো করতে হবে এবং নীল নদের জন্ম কোথায় তা আবিষ্কার করতে হবে"
প্রধানমন্ত্রী উত্তরের সন্ধানে চলে গেলেন যার জন্য তিনি হেলিওপলিস শহরে গিয়েছিলেন, সেখানে থোথের মন্দির ছিল। তিনি প্রজ্ঞার ঈশ্বর এবং লেখকদের রক্ষাকর্তা হিসাবে পরিচিত ছিলেন। সেখানে মহান জাদুকর নীল নদের বন্যার তথ্য সম্বলিত বইগুলিতে অনুসন্ধান করার জন্য নিজেকে উত্সর্গ করেছিলেন এবং তিনি যা কিছু পেয়েছিলেন তা সংগ্রহ করার পরে, তিনি ফেরাউনের প্রাসাদে ফিরে গিয়েছিলেন যা তিনি পেয়েছেন তা বলার জন্য।
এটি ফারাওকে ইঙ্গিত করে যে নীল নদের জন্ম এলিফ্যান্টাইন দ্বীপে এবং দুটি গুহার মধ্যে ছিল। সেখানেও সেই আলো আবির্ভূত হয়েছিল যা পৃথিবীর সমস্ত জীবের জন্ম দিয়েছে। এই গুহাগুলি ঈশ্বর Jnum দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। এই দেবতাকে একজন মানুষের শরীর এবং একটি মেষের মাথা দিয়ে উপস্থাপন করা হয়।তিনি আদিম ডিমের স্রষ্টা হিসেবে বিবেচিত হন যেখান থেকে সূর্যালোক বের হয়েছিল।
দেবতা জনুম নীল নদের জলের আউটলেটগুলিকে আটকে রেখেছিলেন, তাই ফারাও ডায়োসার সেই দ্বীপে গিয়ে দেবতা জনমের কাছে প্রার্থনা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, কিন্তু ঘুম তাকে কাবু না করা পর্যন্ত তাকে উত্তর ছাড়াই রেখে দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি ঘুমিয়ে পড়েছিলেন। ফেরাউন একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যেখানে ভগবান জনম তার কাছে হাজির হন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করেন কেন তিনি এত দুঃখী?
ফেরাউন তাকে বলল যে সে চিন্তিত কারণ তার লোকেদের পানি ও খাবারের অভাব ছিল। দেবতা খনুম উত্তর দিয়েছিলেন যে তিনি ক্রুদ্ধ ছিলেন কারণ তিনি বিভিন্ন উপহার এবং উপকরণ সরবরাহ করলেও পর্যাপ্ত মন্দির তৈরি করা হয়নি।
ফেরাউনের কাছে ঈশ্বর জনম এই কথা বলার পরে, তিনি নীল নদের জলের দরজা খোলার সিদ্ধান্ত নেন, যেটি তার স্যান্ডেলের নীচে একটি সাপের আকারে ঘুমিয়ে ছিল। ফেরাউন নিম্নলিখিত প্রতিশ্রুতি দিয়ে হাতি দ্বীপ ছেড়ে চলে গেল:
"আমার প্রধান নির্মাতা ইমহোটেপ পৃথিবীর উৎপত্তি দ্বীপে আপনার মন্দির তৈরি করবেন এবং আপনার অভয়ারণ্য চিরকালের জন্য নীল নদের বন্যার রহস্য রক্ষা করবে"
ফেরাউন জোসার যখন ঘুম থেকে জেগে উঠলেন, তিনি দেখলেন যে নীল নদের জল বেড়েছে এবং এর প্রবল প্রবাহ বেড়েছে। ফেরাউনের পায়ের কাছে একটি ট্যাবলেট ছিল যা ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে উৎসর্গীকৃত একটি প্রার্থনা ছিল যা পরে ফারাও ডায়োসারের প্রতিশ্রুতি অনুসারে তাঁর নামে নির্মিত মন্দিরগুলিতে খোদাই করা হবে।
রা এর গোপন নাম
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি ছিল নামগুলিকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া, কারণ মিশরীয় জনগণের বিশ্বাস অনুসারে, তারা এই নামটি বহনকারী ব্যক্তিকে মহান শক্তি দিয়েছিল এবং সেই ব্যক্তিটি কেমন ছিল তা জানতে দেয়।
সেজন্য জন্মের সময় ব্যক্তিকে শিশুর তিনটি নাম দিতে হবে, কিন্তু জনসমক্ষে একটিই নাম শেয়ার করা হয়েছে। এই নিবন্ধে মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটির উদ্দেশ্য হল প্রধান মিশরীয় দেবতার গোপন নাম সম্পর্কে বলা: রা.
এটি একটি বিখ্যাত মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে বলা হয়েছে যে একটি সময়ে যখন পুরানো ঈশ্বর রা তার ক্ষমতা এবং ঐশ্বরিক ক্ষমতা হারাতে শুরু করেছিলেন এবং বাকি দেবতারা তার ক্ষমতা পাওয়ার জন্য লোভ করেছিলেন।
ঈশ্বর রা এর একাধিক নাম ছিল। কিন্তু এমন একটি নাম ছিল যা কারোরই জানা ছিল না এবং এই নাম থেকে ঈশ্বর রা তার ঐশ্বরিক শক্তির বেশিরভাগ অংশ নিয়েছিলেন। এই কারণেই দেবী আইসিস তার ভবিষ্যত পুত্র হোরাসকে সিংহাসন এবং সর্বশ্রেষ্ঠ শক্তি এবং উপহার দেওয়ার জন্য রা-এর লুকানো নাম জানতে চেয়েছিলেন।
মহান প্রজ্ঞার অধিকারী দেবী আইসিস রা-এর লুকানো নাম জানতে সক্ষম হওয়ার জন্য একটি পরিকল্পনা করেছিলেন। এটি করার জন্য, তিনি ঈশ্বর রা এর লালা প্রবাহ সংগ্রহ করতে শুরু করেছিলেন এবং সেগুলিকে মাটির সাথে মিশ্রিত করতে শুরু করেছিলেন, এইভাবে দেবী আইসিস প্রথম কোবরাদের জন্ম দিয়েছিলেন। এর পরে, তিনি সেই প্রাণীগুলিকে নিক্ষেপ করেছিলেন যেখানে ঈশ্বর রা হেঁটেছিলেন।
দেবী আইসিস রাস্তায় ফেলে দেওয়া সেই কোবরাগুলির মধ্যে একটি ঈশ্বর রা কে কামড় দিতে সক্ষম হয়েছিল এবং সে খুব অসুস্থ হয়ে পড়েছিল। দেবী আইসিস তাকে তার আসল লুকানো নামটি বলার বিনিময়ে তার যত্ন নেওয়ার এবং তাকে সুস্থ করার প্রস্তাব দিয়েছিলেন। ঈশ্বর রা এই ধরনের প্রস্তাব গ্রহণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন একমাত্র শর্তে যে দেবী আইসিস এটি অন্য কারো কাছে প্রকাশ করবেন না, শুধুমাত্র তার ভবিষ্যত পুত্র হোরাসকে প্রকাশ করবেন।
এটি এমন কিছু ছিল যা দেবী আইসিস একটি ভাল উপায়ে গ্রহণ করেছিল। তারপর দেবী আইসিস গড রা-এর শরীর থেকে বিষ বের করে দিয়েছিলেন এবং তিনি তার স্বাস্থ্যের সর্বোত্তম অবস্থা পুনরুদ্ধার করতে পারেন।
ঈশ্বর রা থেকে সম্পূর্ণরূপে পুনরুদ্ধার করা হচ্ছে, তিনি দেবী আইসিস এবং তার ভবিষ্যত পুত্র হোরাসের সাথে নামটি ভাগ করতে সক্ষম হন। তাকে মহান শক্তি এবং মিশরের ভবিষ্যত সিংহাসন প্রদান।
সাত হাথর
দেবতা হাথর মিশরীয় সংস্কৃতিতে আনন্দ এবং প্রেমের দেবী হিসাবে পরিচিত এবং একটি মহান স্বর্গীয় গাভী হিসাবে উপস্থাপিত হয় যা বিশ্ব এবং পৃথিবীতে বিদ্যমান সবকিছুর জন্ম দেয়। দেবী হাথোরের সাতটি কন্যা ছিল যারা হাথোরস নামে পরিচিত ছিল, তারা দেবী ছিল যারা যখনই একটি দম্পতি একটি সন্তানের জন্ম দেয় তখন তারা আবির্ভূত হয় এবং তারা শিশুর এবং পিতামাতার ভাগ্য ঘোষণা করার দায়িত্বে ছিল।
এটা বলা হয় যে এটি প্রাচীনতম মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যেখানে একজন ফারাও এবং তার স্ত্রী সন্তান ধারণ করতে অক্ষম ছিলেন। এই কারণেই মহিলাটি খুব দুঃখ বোধ করেছিলেন এবং ফেরাউন দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করেছিলেন যাতে তিনি তার স্ত্রীকে গর্ভবতী করার সুযোগ দেন এবং এইভাবে একটি সন্তান লাভ করেন।
দিন না আসা পর্যন্ত এবং যাদু দ্বারা দেবতাদের কাছে ফেরাউনের প্রার্থনা সত্য হয়েছিল, স্ত্রী গর্ভবতী হয়েছিলেন। এভাবে একটি সুন্দর শিশুর জন্ম দেন। সন্তানের জন্ম উদযাপনের জন্য যে আনন্দ এবং উত্সব অনুষ্ঠিত হয়েছিল তার মধ্যে, সাত হাথোররা ফেরাউনের পুত্রের পাশাপাশি ঘেরে থাকা অন্যান্য লোকদের ভাগ্য ঘোষণা করতে সক্ষম হয়েছিল।
সাত হাথোর যখন ফেরাউনের ছেলের ভাগ্য ঘোষণা করেছিল, তখন দেবীরা যা ঘোষণা করেছিলেন তা তার পছন্দ হয়নি। যেহেতু লেখা ছিল ফেরাউনের ছেলের নিয়তি হবে মৃত্যু এবং সে মারা যাবে কুকুর, কুমির বা সাপের হাতে।
ফেরাউন, তার একমাত্র পুত্রের জীবন রক্ষা করার জন্য, তাকে মরুভূমির মাঝখানে একটি প্রাসাদ তৈরি করার এবং এইভাবে তার ছেলেকে তার ভয়ঙ্কর পরিণতি থেকে আড়াল করার নির্দেশ দিয়েছিল। প্রাসাদটি সমস্ত কিছু থেকে অনেক দূরে এবং বিচ্ছিন্ন ছিল এবং এর প্রবেশদ্বারের কোন প্রবেশাধিকার ছিল না।
এইভাবে, ফেরাউনের ছেলে তার পুরো শৈশব সেই প্রাসাদে বন্দী করে কাটায় যেটি টিলা এবং মার্বেল দেয়ালের মধ্যে লুকিয়ে ছিল। কিন্তু ছেলেটি বিদ্রোহী হয়ে ওঠে যেহেতু সে পৃথিবীকে জানতে চেয়েছিল এবং একদিন যখন সে এত একাকীত্বে ক্লান্ত, তখন ফারাও তার বাবাকে একটি কুকুর দিতে বলে।
যদিও সাত হাথোরের ভবিষ্যদ্বাণী সত্য হবে এই ভয়ে তার বাবা তাকে কয়েকবার না বলেন। যদিও ফেরাউন বেশ কিছু দিন চিন্তা করার পর বলেছিল যে একটি নিরীহ কুকুর আঘাত করবে না। সে কারণেই তিনি তাকে একটি সুন্দর কুকুরছানা দিয়েছেন।
এইভাবে, সময় অতিবাহিত হয় এবং যুবরাজ রাজপ্রাসাদে দমবন্ধ অনুভব করেন, যা ছিল সোনার কারাগারের মতো। তাই রাজকুমার তার কুকুরকে নিয়ে প্রাসাদ থেকে পালানোর সিদ্ধান্ত নেন। শহরে পৌঁছে তিনি বুঝতে পারলেন যে একটি সুন্দর রাজকন্যা একটি টাওয়ারে তালাবদ্ধ রয়েছে। তার বাবা তাকে এই জায়গায় আটকে রেখেছিলেন যাতে তাকে সমস্ত মামলাকারীদের থেকে দূরে রাখা যায়।
যে ব্যক্তি মাত্র এক লাফে টাওয়ারের চূড়ায় পৌঁছতে পারে সে রাজকন্যাকে বিয়ে করার আনন্দ পাবে। তরুণ যুবরাজ নিজেকে ইস্পাত করে এবং প্রস্তাবিত চ্যালেঞ্জটি অতিক্রম করার সিদ্ধান্ত নেন অনেক ব্যর্থ প্রচেষ্টার পরে চ্যালেঞ্জটি কাটিয়ে উঠতে এবং টাওয়ারের শীর্ষে পৌঁছাতে সক্ষম হন। রাজকুমারীর বাবা, যুবকের উপস্থিতিতে বিরক্ত এবং কৌতুহলী হয়ে তার সুন্দরী মেয়েকে বিয়ে করতে রাজি হন।
রাতে তাদের বিয়ে হওয়ার পরে, যুবরাজ তার সুন্দরী স্ত্রীর কাছে স্বীকার করেছিলেন যে তিনি কে ছিলেন এবং তার বন্দিত্বের কারণ কী ছিল এবং সাত হাথোর তার জন্য যে ভাগ্য ভবিষ্যদ্বাণী করেছিল। গল্পটি রাজকন্যাকে সেই যুবকের প্রেমে পড়েছিল যে তার যত্ন নিয়েছিল এবং দেখেছিল যাতে সে এই তিনটি প্রাণীর দ্বারা আক্রান্ত না হয়।
একটি গরম রাতে যুবক রাজকুমারী একটি সাপকে বিছানায় আরোহণ করতে দেখেছিল যেটি সে যুবরাজের সাথে ভাগ করেছিল। তিনি একটি লাঠি নিয়ে সাপটিকে মাথায় জোরে আঘাত করলেন, সাথে সাথে এটিকে মেরে ফেলল। তারপর তিনি তা ধরে কুকুরটিকে খেতে দিলেন।
সেই মুহুর্ত থেকে কুকুরটি তার অবস্থা পরিবর্তন করে এবং রাজকুমারের বিরুদ্ধে খুব হিংস্র হয়ে ওঠে, কুকুরের ভিতরে এমন কিছু সরে যায় যা তাকে সেভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়। তাদের মধ্যে একটিতে যখন তাকে কুকুর দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল তখন তাকে নদীতে ঝাঁপ দিতে হয়েছিল, সেখানে তিনি একটি বড় বিপদ দেখতে পেয়েছিলেন সেখানে একটি বড় কুমির ছিল কিন্তু সে খুব বৃদ্ধ এবং এটি খেতে ক্লান্ত ছিল।
বলা হয়েছিল যে ফেরাউনের সেনাবাহিনী ভবিষ্যদ্বাণীর কারণে তাকে হত্যা করতে চেয়েছিল, তাই তিনি যুবরাজকে এই জগাখিচুড়ি মোকাবেলা করতে এবং তাকে জীবিত জল থেকে বের করতে সাহায্য করতে বলেছিলেন। নদী ছেড়ে যাওয়ার পরে, তিনি আবার তার কুকুর দ্বারা আরও বেশি হিংস্র মনোভাব নিয়ে আক্রমণ করেছিলেন।
যার জন্য আত্মরক্ষার্থে তাকে মাথায় জোরে আঘাত করে ঘটনাস্থলেই তাকে হত্যা করে। কিন্তু ব্যাপারটা সেখানেই শেষ হয়ে যায়নি যেহেতু সাপটি খেয়ে ফেলেছিল ভিতরে থেকে কিন্তু যুবরাজকে দংশন করে সাথে সাথে তাকে মেরে ফেলে এবং এভাবেই সাত হাথোরের ভবিষ্যদ্বাণী পূর্ণ হয়।
ওসিরিসের মৃত্যু
সম্ভবত আজকের মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি হল দেবতা ওসিরিসের হত্যা। তারপর তার পুনরুত্থান এবং তারপর তার পুত্র ঈশ্বর হোরাসের জন্ম। এটি মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যা আমাদের পরিবারে যে সমস্যাগুলি দেখা দিতে পারে এবং কাঙ্ক্ষিত শক্তি অর্জনের একটি হাতিয়ার হিসাবে হত্যা এবং দ্বন্দ্ব যা তৈরি হতে পারে এবং সম্পূর্ণ বিশৃঙ্খলার দিকে নিয়ে যেতে পারে সে সম্পর্কে বলে।
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীতে বলা হয়েছে যে বাদামের, যিনি আকাশের দেবী হিসাবে পরিচিত, তার চারটি সন্তান ছিল, দুটি মহিলা এবং দুটি পুরুষ। ওসিরিস সেই ব্যক্তি যিনি মৃতদের রাজা হয়েছিলেন। তার বোন আইসিস ছিলেন উর্বরতার দেবী। শেঠকে পাশবিক শক্তির দেবতা এবং নেফথিসকে বাড়ির মহিলা বা সুরক্ষা বলে পরিচিত।
দেবতা ওসিরিস সমস্ত মিশরের রাজা হয়েছিলেন, একজন অত্যন্ত দয়ালু শাসক এবং জ্ঞানে পূর্ণ হওয়ায় তিনি তার লোকদের বলেছিলেন কীভাবে কৃষি ফসল করা উচিত। তিনি তার লোকেদের কীভাবে দেবতাদের উপাসনা করা উচিত তাও শিখিয়েছিলেন এবং তাদের একটি সেট আইন দিয়েছিলেন যা দিয়ে তাদের জীবন পরিচালনা করা উচিত।
যদিও ওসিরিস একজন চমৎকার শাসক ছিলেন তার বাড়িতে তার একজন শত্রু ছিল এবং সে তাকে হত্যা করার ষড়যন্ত্র করেছিল, এই শত্রু ছিল তার নিজের ভাই শেঠ নামে পরিচিত। তাই তার ভাই ওসিরিসের প্রতি অসন্তুষ্ট অন্য লোকেদের সাথে নিজেকে মিত্র করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং ওসিরিস থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য একটি সুযোগের জন্য অপেক্ষা করছে।
রাজা ওসিরিস একটি ভোজ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন এবং সেই লোকদের সাথে তার ভাই শেঠকে খেতে আমন্ত্রণ জানান। রাজা ওসিরিসকে হত্যা করার এটাই ছিল উপযুক্ত মুহূর্ত। শেঠ রাজা ওসিরিসের হুবহু মোজা দিয়ে একটি সিন্দুক তৈরি করার নির্দেশ দেন, যাতে তিনি সহজেই সেই জায়গায় ফিট করতে পারেন। ওসিরিস প্রতিটি উপহারের চেষ্টা করেছিলেন যতক্ষণ না তিনি সিন্দুকে পৌঁছেছিলেন এবং এটি চেষ্টা করেছিলেন।
ষড়যন্ত্রকারীরা, রাজা ওসিরিস সিন্দুকটি পরীক্ষা করছেন দেখে, সমস্ত অতিথিকে বিভ্রান্ত করতে শুরু করে যখন সেথ সিন্দুকটিকে সিল করার জন্য পেরেক মারতে শুরু করে এবং রাজা ওসিরিস সেই সিন্দুকের ভিতরেই মারা যান।
বাক্সের ভিতরে ওসিরিস মারা যাওয়ার পর, ষড়যন্ত্রকারীরা সিন্দুকটি নীল নদীতে চালু করার সিদ্ধান্ত নেয়।সেথ ঘোষণা করেন যে তার ভাই রাজা ওসিরিস মারা গেছেন এবং তাকে সিংহাসন দখল করা উচিত, এইভাবে নিজেকে মিশরের রাজা হিসাবে মুকুট দেওয়া উচিত।
দেবী আইসিস অন্যান্য দেবতার সাহায্যে ওসিরিসের মৃতদেহ উদ্ধার করেন যেটি টুকরো টুকরো ছিল, দেবী আইসিস যা করেছিলেন তা হল তাকে মমি করা এবং সেখান থেকে তিনি তাকে জীবিত করেন। সেই মুহুর্তে তার দেবী আইসিসের সাথে সম্পর্ক ছিল যার থেকে তিনি গর্ভবতী হয়েছিলেন যিনি তার পুত্র হোরাসকে জন্ম দেবেন।
দেবতা ওসিরিস যখন জীবিত হয়ে ফিরে আসেন, তখন তিনি তার সাথে একটি মহান পরিবর্তন নিয়ে আসেন যা ছিল জীবনের ঈশ্বর হওয়ার জন্য তাকে এমন একটি দেবতার সাথে সংযুক্ত করার জন্য যা অনন্ত জীবনের সাথে এবং অন্য জগতে মৃতদের সংরক্ষণ ও নির্দেশনার সাথে যুক্ত।
এরই মধ্যে তাঁর পুত্র হোরাসকে সিংহাসনের লড়াইয়ের জন্য বেশ কয়েকবার ঈশ্বর শেঠের মুখোমুখি হতে হয়েছিল। এটি একটি বিশাল দ্বন্দ্ব নিয়ে আসবে যেখানে ঈশ্বর হোরাস বিজয়ী হবেন, যিনি তার পিতার উত্তরাধিকার পাবেন।
মিশরীয় ক্যালেন্ডারের উত্সের কিংবদন্তি
এটি মিশরীয় সংস্কৃতির সবচেয়ে অসামান্য মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি, কারণ এটি বলা হয় যে মিশরীয় ক্যালেন্ডারে 360 দিন ছিল। সেই সময় খোদা রাঃ পৃথিবী সৃষ্টি করতে লাগলেন। দেবতা রা এর সম্মতির বিরুদ্ধে গেব এবং নাট বিয়ে করেছিলেন। এই কারণেই ঈশ্বর রা শুকে তাদের এভাবে আলাদা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, এটি এমন ছিল যে বায়ু পৃথিবী এবং আকাশের মধ্যে এসে বায়ুমণ্ডলের জন্ম দেয়।
কিন্তু নাট ইতিমধ্যেই গেবের সাথে গর্ভবতী ছিল এবং এই খবর শুনে ঈশ্বর রা বাদামের উপর অভিশাপ দেন। যেটি মিশরীয় ক্যালেন্ডার মেনে চলা 360 দিনে বাদামের জন্ম দিতে নিষেধ করে।
যেহেতু বাদাম ইতিমধ্যে ক্লান্ত ছিল, সে জ্ঞানের ঈশ্বর থথের সাথে কথা বলতে গিয়েছিল, সে সময় কেনার জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করেছিল। দেবতা চন্দ্র দেবতার কাছে গেলেন, যিনি খনসু নামে পরিচিত। এই দেবতার সাথে তিনি সময়মত চাঁদে যাওয়ার জন্য বেশ কয়েকটি বাজি করতে এগিয়ে যান এবং বেশ কয়েকটি অনুষ্ঠানে জিতেছিলেন। এর মাধ্যমে তিনি পাঁচ দিন পূর্ণ করতে আরও সময় পেতে সক্ষম হন।
এইভাবে এটি ছিল যে দেবী বাদাম এই দিনগুলিকে তার সন্তান ওসিরিস, সেথ, আইসিস এবং নেফথিসকে জন্ম দিতে সক্ষম হতেন, যার মধ্যে ওসিরিস তার পিতার অবস্থানে পৌঁছেছিলেন।
বাগ্মী কৃষকের গল্প
সবচেয়ে পরিচিত মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীগুলির মধ্যে একটি যা জনগণ এবং কৃষকদের জন্য উত্সর্গীকৃত, এটি একটি গল্প যা মধ্য রাজ্যের সময়ে জন্মগ্রহণ করেছিল।
মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী একটি কৃষকের কিংবদন্তি বলে যে খুব দরিদ্র কিন্তু খুব সৎ এবং একই সাথে খুব পরিশ্রমী ছিল। যার বাড়ি ছিল সপরিবারে লবণের মরুদ্যানে।
এই কৃষককে তার খামারে উৎপাদিত পণ্য বিক্রি করতে সর্বদা তার বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার প্রয়োজন ছিল। তিনি যে ভ্রমণ করেছিলেন তার মধ্যে একটিতে, তাকে এমন একটি জায়গা দিয়ে যেতে হয়েছিল যেখানে লেফটেন্যান্ট তাকে যেতে নিষেধ করেছিলেন, তাকে সতর্ক করেছিলেন যে এই রাস্তাটি তার সম্পত্তি।
দু'জন সমস্যা নিয়ে আলোচনা করার সময়, এই পণ্যগুলি পরিবহনকারী প্রাণীরা লেফটেন্যান্টের ফল খেতে শুরু করেছিল। এটি লেফটেন্যান্ট তাদের বহনকারী পশু এবং পণ্যদ্রব্য রাখার জন্য ব্যবহার করে।
এই পরিস্থিতির আগে, কৃষক হেলিওপলিস শহরে গিয়েছিলেন। সেখানে ফেরাউনের প্রতিনিধি ছিলেন যিনি রেনসি নামে পরিচিত ছিলেন। কৃষক ব্যাখ্যা করেছেন কি ঘটেছে এবং লেফটেন্যান্টের দুর্নীতিগ্রস্ত পদক্ষেপের প্রতিবাদ করেছেন। কৃষক যেভাবে প্রতিবাদ করেছিল তা ফারাওয়ের প্রতিনিধির দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল যে কৃষকের কথা শুনতে এসেছিল যার দুর্দান্ত বাগ্মীতা ছিল।
কৃষক যখন তার সমস্ত পণ্যদ্রব্য পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হয়েছিল তখন শেষ পর্যন্ত ন্যায়বিচার পরিবেশিত হয়েছিল, কিন্তু একই সময়ে লেফটেন্যান্টের কাছে যা ছিল তা তাকে দেওয়া হয়েছিল এবং সে দুর্নীতিগ্রস্ত হওয়ার জন্য তার দাস হয়ে গিয়েছিল।
আপনি যদি মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনী সম্পর্কে এই নিবন্ধটি গুরুত্বপূর্ণ খুঁজে পান তবে আমি আপনাকে নিম্নলিখিত লিঙ্কগুলি দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি: