এর কিছু গুরুত্বপূর্ণ দিক জানতে চাইলে ড প্যারাকাস কালচার মেডিসিন, এই আকর্ষণীয় পোস্ট যান. প্যারাকাস অস্ত্রোপচারের একটি অপরিশোধিত ফর্ম অনুশীলন করেছিল, তবে তারা অন্যান্য প্রাসঙ্গিক জিনিসগুলির জন্যও পরিচিত ছিল, এখানে আপনি এটি সম্পর্কে জানতে পারবেন। এটা মিস করবেন না!
প্যারাকাস সংস্কৃতির ওষুধ
এই জাতিগোষ্ঠীটি ছিল প্রাচীন পেরুর একটি গুরুত্বপূর্ণ সংস্কৃতি, যা আপার ফর্মেটিভ বা প্রারম্ভিক দিগন্ত নামক সময়কাল থেকে, যা 700 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে প্যারাকাস উপদ্বীপ, পিসকো প্রদেশ, ইকা অঞ্চলে উদ্ভূত হয়েছিল। গ. এবং 200 খ্রি
এটি সমসাময়িক শ্যাভিন সংস্কৃতির অংশ যা উত্তর পেরুতে উদ্ভূত হয়েছিল। গবেষক জুলিও টেলোর অনুসন্ধানের জন্য ধন্যবাদ, তিনি এটিকে "প্যারাকাস-নেক্রোপলিস" নামে অভিহিত করেন। এটি অন্য একটি সংস্কৃতির উৎপত্তি, যা টোপারা সংস্কৃতি হিসাবে চিহ্নিত, যার কেন্দ্র আরও উত্তরে চিনচা উপত্যকায় অবস্থিত।
প্যারাকাসরা উচ্চমানের টেক্সটাইল, উল এবং তুলা, সেইসাথে সজ্জিত মৃৎপাত্র এবং বিস্তৃত ঝুড়ির চর্চা করত। তারা ক্র্যানিয়াল ড্রিলিংও করেছিল, যার লক্ষ্যগুলি এখনও বিতর্কিত।
প্যারাকাস সংস্কৃতি হল নাজকা সংস্কৃতির পূর্বপুরুষ যার সাথে এর একটি স্পষ্ট সাংস্কৃতিক সম্পর্ক রয়েছে; প্রকৃতপক্ষে, অনেক পণ্ডিতদের মতে, প্যারাকাসের চূড়ান্ত পর্যায়টি আসলে নাজকা সংস্কৃতির সূচনা।
ভৌগলিক অবস্থান
প্যারাকাস প্রধানত ইকা এবং পিসকো নদীর মধ্যে এবং প্যারাকাস উপদ্বীপে (আইকা অঞ্চল) অগ্রসর হয়েছিল। সম্প্রসারণের সর্বাধিক সময়কালে, এটি উত্তরে চিনচা এবং দক্ষিণে আরেকুইপা অঞ্চলের ইয়াউকা পর্যন্ত ছড়িয়ে পড়ে।
অনেকের জন্য, প্যারাকাসের সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক সাইটটি তাজাহুয়ানা, ইকা উপত্যকায়, ওকুকাজে সেক্টরে অবস্থিত হতে পারে। এটি একটি সুরক্ষিত শহর যা একটি সহজে প্রতিরক্ষাযোগ্য পাহাড়ের উপরে নির্মিত হয়েছিল।
ব্যাকরণ
প্যারাকাস একটি কেচুয়া শব্দ যার অর্থ বালির বৃষ্টি (দ্বারা, বৃষ্টি এবং ধ্বনিবিদ্যা, বালি) এবং এটি হারিকেন-বলের বায়ু দ্বারা সৃষ্ট প্রভাবকে বোঝায় যা এই অঞ্চলে নিয়মিত আঘাত করে, সেইসাথে কাছাকাছি দ্বীপ থেকে বালি এবং ভালুক গুয়ানো। এবং একটি সাদা স্তর হিসাবে এটি সঙ্গে পৃষ্ঠ আবরণ.
এই বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনাটি প্যারাকাস উপদ্বীপকে দিয়েছে এবং একটি বিস্তৃত অর্থে, প্রাক-ইনকা সংস্কৃতি এই অঞ্চলে আবিষ্কৃত হয়েছে এবং তাই এর নাম ধারণ করেছে।
প্যারাকাস জমা
- চিনচা: বোদেগাস, লুরিন, চিনচা।
- পিসকো: সেরো কলোরাডো, ডিস্কো ভার্দে, ক্যাবেজা লার্গা, চোঙ্গোস, ট্যাম্বো কলোরাডো।
- Ica: Tecojate, Huamaní, Ocucaje, Callango (Animas Altas এবং Ánimas Bajas), Chiqueritos, Ullujaya, Tomaluz.
- অনুভব: মোল্লাক, ছিচতারা।
- Nazca: Soysongo, Atarco, Trancas, Cahuachi।
আবিষ্কার
প্যারাকাস সংস্কৃতি 1925 সালের জুলাই মাসে প্যারাকাস উপসাগরের তীরে এবং পিস্কোর দক্ষিণে টেলো দ্বারা পাওয়া যায়। সেই বছরের আগস্টে টেলো তার শিক্ষানবিশ টোরিবিও মেজিয়া জেসপের সাহায্যে সাইটে একটি গবেষণা সাইট প্রতিষ্ঠা করেন।
টেলো সেরো কলোরাডোর লাল পোরফিরি পাহাড়ে প্যারাকাসে প্রথম কবরস্থান খুঁজে পান। তিনি মোট 39টি সুগঠিত কবর খুঁজে পেয়েছিলেন, যাকে তিনি "গুহা" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং এতে পাতলা স্তরে মোড়ানো এবং মৃৎপাত্র, শিকারের সরঞ্জাম, পশুর চামড়া এবং খাদ্য দ্বারা বেষ্টিত সমাধির বান্ডিল রয়েছে।
1927 সালে টেলো এবং মেজিয়া জেসপে ওয়ারী কায়ানে আরেকটি কবরস্থান আবিষ্কার করেন, যেটি সেরো কলোরাডোর খুব কাছে, যেটিকে তারা প্যারাকাস নেক্রোপলিস বলে। সেখানে তিনি 429টি মমিফাইড মৃতদেহ খুঁজে পান, যার প্রত্যেকটি বিভিন্ন স্তরে মোড়ানো ছিল, যার মধ্যে কয়েকটি ছিল খুব সুন্দর। . এটি বিখ্যাত প্যারাকাস আশ্রয়কেন্দ্র যা আজ MNAAHP.3-তে সংরক্ষিত
এই দুটি কবরস্থান ছাড়াও, টেলো প্যারাকাস উপদ্বীপে একটি তৃতীয়টি চিহ্নিত করেছিলেন, যাকে তিনি অ্যারেনা ব্লাঙ্কা বা ক্যাবেজা লার্গা বলে ডাকেন, এই নামটি রাখার কারণ হল দীর্ঘায়িত এবং বিকৃত খুলির উপস্থিতি। সেখানে তিনি কেবল লুট করা কবরই খুঁজে পাননি, মাটির নিচের ঘরের অবশেষও খুঁজে পেয়েছেন।
Tello অনুযায়ী বিভাগ
তিনি যা খুঁজে পেয়েছেন তার উপর ভিত্তি করে, কিভাবে প্যারাকাসরা তাদের মৃতদের কবর দেয় এবং যুক্তি দেয় যে এই সংস্কৃতি দুটি সুনির্দিষ্ট পর্যায়কে অন্তর্ভুক্ত করে। তিনি প্রথম "Paracas-Caverns" নামে ডাকেন; কারণ তারা মাটিতে উল্লম্বভাবে খনন করা সমাধিগুলির ভিতরে তাদের মৃতদের কবর দিয়েছিল, যা মাটিতে পৌঁছানোর আগে প্রশস্ত হয়, এটিকে একটি উল্টানো কাপের আকার দেয় (যদিও তারা আসলে "গুহা" এর পরিবর্তে কূপ)।
তিনি দ্বিতীয়টিকে "প্যারাকাস-নেক্রোপলিস" বলেছেন; কারণ তারা মৃতদেরকে আরো পরিশীলিত চতুর্ভুজাকার কবরস্থানে দাফন করত, যেগুলোকে "মৃতদের শহর" বা নেক্রোপলিস বলে দাবি করা হয়।
"পেরুভিয়ান প্রত্নতত্ত্বের জনক" বলা টেলোর প্রতিপত্তির কারণে প্যারাকাসের এই বিভাজন বহু দশক ধরে বেড়ে উঠছিল, যতক্ষণ না অন্যান্য প্রত্নতাত্ত্বিকরা দেখিয়েছিলেন যে তথাকথিত "প্যারাকাস-নেক্রোপলিস" আসলে অন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের অন্তর্গত: সংস্কৃতি হবে আচমকা
প্যারাকাস গুহা (700 BC - 200 BC)
প্যারাকাসের গুহা নামক পর্বটি খ্রিস্টের 700 বছর আগের। তৎকালীন প্যারাকাস সংস্কৃতির প্রধান জনগোষ্ঠী ওকুকাজে সেক্টরের ইকা নদীর তীরে তাজাহুয়ানায় গড়ে উঠেছিল।
প্যারাকাসরা যেভাবে তাদের মৃতদেহকে ভ্রূণ আকারে কবর দিয়েছিল তার থেকে এই নামটি এসেছে। এটি সেরো কলোরাডোতে পাওয়া অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বান্ডিলের ফলাফল দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে।
পাওয়া সমাধিগুলি পাথরের মধ্যে মাটির নীচে খনন করা হয়েছিল, একটি আকৃতি যা দেখতে একটি "উল্টানো কাপ" বা একটি উঁচু গলার বোতলের মতো, যার নীচে প্রায় 6 মিটার ব্যাসের মধ্যে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বান্ডিলগুলি স্থাপন করা হয়েছিল।
এগুলি সাধারণ কবর ছিল, যদিও কবরগুলি একই পরিবারের ছিল কিনা তা জানা যায়নি, তবে জলবায়ু এবং ভূখণ্ডের অবস্থার কারণে মৃতদেহগুলি মমি করা হয়। কিছু মৃতদেহ মাথার খুলির বিকৃতি এবং বিকৃতি দেখায়।
প্যারাকাস নেক্রোপলিস (200 BC - 200 AD)
প্যারাকাস নেক্রোপলিস নামক ফেজটির নাম এই কারণে যে ওয়ারী কায়ানে পাওয়া আয়তক্ষেত্রাকার কবরস্থানগুলিকে কয়েকটি বগি বা ভূগর্ভস্থ চেম্বারে বিভক্ত করা হয়েছিল, যা টেলোকে "মৃতের শহর" (নেক্রোপলিস) হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।
প্রতিটি মহান চেম্বার অনুমিতভাবে একটি নির্দিষ্ট পরিবার বা বংশের অন্তর্গত হবে যারা তাদের পূর্বপুরুষদের বহু প্রজন্ম ধরে কবর দিয়েছিল।
টেলোর তত্ত্বগুলি অন্যান্য প্রত্নতাত্ত্বিকদের দ্বারা বিতর্কিত হয়েছে। প্রথমত, ওয়ারী কায়ানকে একটি নেক্রোপলিস বলে মনে হয় না, বরং একটি বৃহৎ জনবসতিপূর্ণ কেন্দ্র ছিল, যেখান থেকে 400 টিরও বেশি বান্ডিল জমা করা হয়েছে এমন কিছু ভবনে, যা আজ পর্যন্ত কোন সন্তোষজনক ব্যাখ্যা নেই।
এটি এমন একটি স্থান হতে পারে যা একটি পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, এর পাহাড়ের লাল রঙ এবং সমুদ্রের সান্নিধ্যের কারণে, যা এটিকে মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের দিকে ফিরিয়ে আনবে। এবং দ্বিতীয়ত, এই সাইটের সাংস্কৃতিক প্রকাশগুলি নিজেই প্যারাকাসের অন্তর্গত নয়, তবে অন্য একটি ভিন্ন সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত, যাকে টোপারা বলা হত এবং যা ক্যানেতে, টোপারা, চিনচা এবং পিসকো উপত্যকায়, প্যারাকাসের উপদ্বীপ পর্যন্ত বিকশিত হয়েছিল। দক্ষিণ সীমা।
অন্য কথায়, ওয়ারী কায়ান ছিল দুই সংস্কৃতির সীমানায়। সম্ভবত টোপারা সংস্কৃতি বিজয়ের যুদ্ধের পরে এই অঞ্চলে নিজেকে নিষ্ঠুরভাবে চাপিয়েছিল। অনেক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্যাকেজে অস্ত্রের উপস্থিতি, সেইসাথে ভাঙ্গা এবং ট্র্যাপানো মাথার খুলির ব্যাপক উপস্থিতি, একটি খুব সহিংস সময়ের লক্ষণ হবে।
তদন্তে জানা গেছে, মমিটি কাপড়ের অনেক স্তরে মোড়ানো রয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি খুব ভাল মানের। এই ফ্যাব্রিকগুলি, সুনির্দিষ্টভাবে, প্যারাকাসকে বিখ্যাত করেছে, কারণ এর সেরা উদাহরণগুলি খুব দুর্দান্ত। সারা বিশ্বে তারা প্যারাকাস মান্টোস নামে পরিচিত।
স্থাপত্য
প্যারাকাস উপদ্বীপে এবং অন্যান্য প্যারাকাস সাইটগুলিতে, ইকার নিম্ন উপত্যকা ব্যতীত, যেখানে দুটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে: অ্যানিমাস আলতাস এবং অ্যানিমাস ব্যতীত, স্মারক কাজের কোন চিহ্ন পাওয়া যায়নি। কম
অ্যানিমাস আল্টাসের আয়তন 100 হেক্টর এবং খড়ের স্তর এবং অ্যাডোব দিয়ে আচ্ছাদিত মাটি দিয়ে তৈরি একটি উঁচু প্রাচীর দ্বারা সুরক্ষিত।
এটি একটি অনুরূপ অভিযোজন এবং স্থাপত্য মডেল সহ তেরোটি উন্নত কাঠামো নিয়ে গঠিত। এর কিছু দেয়ালে কাদামাটি ভেজা থাকাকালীন ছেদযুক্ত রেখা দিয়ে সজ্জা তৈরি করা হয়েছে। তারা deified felines প্রতিনিধিত্ব করে.
অ্যানিমাস আল্টাসের আশেপাশে অ্যানিমাস বাজাস, প্রায় 60 হেক্টর, বল বা ভুট্টার দানার আকারে আর্টিসানাল অ্যাডোব দিয়ে নির্মিত সাতটি আয়তাকার ঢিবি দিয়ে তৈরি।
যদি প্যারাকাস, নিঃসন্দেহে, একটি কঠোর এবং দীর্ঘায়িত আনুষ্ঠানিকতা অনুসরণ করে। মৃতদেহটি একটি অত্যন্ত বিস্তৃত কৌশলের মাধ্যমে মমি করা হয়েছিল, যার বিবরণ অজানা; কিন্তু প্রায়ই না, তারা প্রাকৃতিক মমিকরণের আশ্রয় নেয়, পরিবেশে ছেড়ে দেয়।
মমি, তার কাফনে মোড়ানো এবং একটি ভ্রূণের অবস্থানে, একটি বেতের ঝুড়িতে একটি সিরিজের বস্তুর সাথে স্থাপন করা হয়েছিল, যা মৃত্যুর পর জীবন সম্পর্কে প্যারাকাসের ধারণাকে নির্দেশ করে। জামা, গুলতি, কাপড়ের পাশাপাশি চিনাবাদামের দানা, ভুট্টার কান ইত্যাদি পাওয়া গেছে।
সম্পূর্ণটি সাবধানে একটি সংখ্যা দ্বারা আবৃত ছিল, সবসময় একই রকম নয়, কম্বল বা বিভিন্ন মানের কাপড়ের; এইভাবে গঠিত প্যাকেজটিকে একটি অন্ত্যেষ্টি প্যাকেজ বলা হয়। মমির শরীরের সবচেয়ে কাছের আবরণটি সাধারণত সবচেয়ে পাতলা হয়, যা প্রতীকীভাবে প্যারাকাস পৌরাণিক কাহিনীর বিশ্বকে প্রতিনিধিত্ব করে এমন চিত্র দিয়ে সূচিকর্ম করা হয়।
বাকি স্তরগুলো নিম্নমানের। কিছু অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্যাকেজগুলি দশ বা এগারোটি মোড়কে মোড়ানো হয় এবং নিঃসন্দেহে শাসক শ্রেণীর সদস্যদের অন্তর্গত।
টেক্সটাইল
সেরো কলোরাডোতে পাওয়া সমাধিগুলি ("প্যারাকাসের গুহা") প্রধান উৎস যেখান থেকে প্যারাকাসের বস্ত্রশিল্পের নমুনা পাওয়া গেছে। এগুলি তুলো (সাদা এবং গাঢ় বাদামী) এবং ক্যামেলিড উল দিয়ে তৈরি। উপরন্তু, মানুষের চুল এবং উদ্ভিদ ফাইবার ব্যবহার করা হয়েছিল।
থ্রেডগুলি বিভিন্ন রঙের পদার্থ দিয়ে রঙ করা হয়। তারা কাপড় তৈরি করার পর রং করে। সাজসজ্জার আরেকটি পদ্ধতি ছিল সূচিকর্ম, যদিও প্যারাকাস-নেক্রোপলিসে এটি আরও ব্যাপকভাবে এবং আরও দুর্দান্ত ফলাফলের সাথে করা হয়েছিল।
আলংকারিক পরিসংখ্যান হিসাবে, তারা পৌরাণিক প্রাণী এবং প্রতীকী মোটিফগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে, সাধারণত কঠোর জ্যামিতিক আকারের সাথে, তবে সমস্তই দুর্দান্ত শৈল্পিক অর্থে তৈরি।
বিশেষ করে, একটি চিত্র ক্রমাগত পুনরাবৃত্তি হয়: তথাকথিত লুকানো সত্তা, পুরো শরীরে বা শুধুমাত্র তার মাথায় প্রতিনিধিত্ব করে। এটির বুনো চোখ, একটি বিড়াল মুখ এবং একটি দেহ যা প্রতীকে আবৃত থাকে যা কখনও কখনও আলাদা হয়ে ওঠে এবং জীবিত হয়।
তবে নিঃসন্দেহে, সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ কোট বা কাপড় প্যারাকাস-নেক্রোপলিসের সাথে মিলে যায়, যদিও সত্যে সেগুলি টোপারা সংস্কৃতি দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল।
Ceramica
প্যারাকাস মৃৎশিল্পের একটি স্বতন্ত্র এবং সুস্পষ্ট শৈলী রয়েছে, যা প্যারাকাস উপদ্বীপের বাইরে উত্তরে চিনচা উপত্যকা এবং দক্ষিণে রিও গ্র্যান্ডে (পালপা) উপত্যকার মধ্যবর্তী বিভিন্ন এলাকায় পুনরাবৃত্তি হয়।
আইকা উপত্যকার জন্য, একটি দীর্ঘ সিরামিক চেইন প্রতিষ্ঠিত হয়েছে, যা প্রাক-প্যারাকাস সময়ে শুরু হয় এবং নাজকা সংস্কৃতির শুরুতে শেষ হয়, যা ওকুকাজে শৈলী নামে পরিচিত, যা 10টি পর্যায় নিয়ে গঠিত। এটি উল্লেখ করা উচিত যে এই সিরামিক ক্রমটি অ্যান্ডিয়ান ফর্মেটিভের সবচেয়ে সম্পূর্ণ।
এই সংস্কৃতির সিরামিকগুলির খুব ভিন্ন শৈলী রয়েছে: পাত্র, কাপ, প্লেট, সেইসাথে গ্লোবুলার বোতল এবং পাত্রে দুটি উল্লম্ব স্পাউট একটি সেতুর ঘাড় দ্বারা যুক্ত। কিছু আকৃতিতে ভাস্কর্য, যা চাঙ্কে সংস্কৃতির ছুরির মতো মানবদেহ দেখায়।
আলংকারিক কৌশল হিসাবে, এটি এইরকম ছিল: পরিসংখ্যানগুলি প্রথমে ছেদযুক্ত কৌণিক রেখা দ্বারা সীমাবদ্ধ করা হয়েছিল, কাদামাটি ভিজে থাকা অবস্থায় আঁকা হয়েছিল। কাদামাটি ফায়ার করার পরে, স্টেনিং করা হয়েছিল, যার জন্য রজনযুক্ত পেইন্ট ব্যবহার করা হয়েছিল।
ব্যবহৃত প্রধান রং ছিল কালো, লাল, সবুজ, হলুদ এবং কমলা। উপস্থাপন করা পরিসংখ্যানগুলি শ্যাভিনের শিল্পের ঘনিষ্ঠতা দেখায়, বিশেষ করে বিড়াল, পাখি এবং মানুষের বৈশিষ্ট্য সহ একটি অতিপ্রাকৃত সত্তার উপস্থাপনা, যাকে ফ্লাইং ফেলাইন বলা হয়।
আইকনোগ্রাফি
প্যারাকাসের আইকনোগ্রাফি মহাজাগতিক এবং পৌরাণিক বিষয়বস্তুকে উদ্ভাসিত করে এবং একই সাথে ঐতিহাসিক গল্পগুলিকে নির্দেশ করে যেমন মানব বসতিগুলির বিজয় এবং ভিত্তি, যুদ্ধ এবং অনুষ্ঠান দ্বারা চিহ্নিত ঘটনা, যেখানে মানুষের বলিদান পুনরাবৃত্তি হয়েছিল।
ক্র্যানিয়াল ট্রেপ্যানেশন
প্রমাণ আছে যে তারা অস্ত্রোপচার করেছে, যাকে স্কাল ট্র্যাপানেশন বলা হয়। এই অনুশীলনের জন্য, প্যারাকাস "ডাক্তার" অবসিডিয়ান ব্লেড, টিউমিস বা ক্রিসেন্ট আকৃতির ব্লেড (সোনা ও রূপার মিশ্রণে তৈরি), স্কাল্পেল এবং টুইজার ব্যবহার করতেন।
তারা তুলা, গজ এবং ব্যান্ডেজও ব্যবহার করত। মাথার খুলিটি ওবসিডিয়ান ব্লেড দিয়ে ছিদ্র করা হয়েছিল এবং ক্ষতিগ্রস্ত হাড়টিকে ছুরি দিয়ে স্ক্র্যাপ করা হয়েছিল বা ফাঁপা করে দেওয়া হয়েছিল, একটি বৃত্তাকার বাঁক তৈরি করে যা খোলাটিকে একটি বৃত্তাকার আকৃতি দেয়।
একবার সংশ্লিষ্ট চিকিত্সা সম্পন্ন হলে, খোলার অংশটি সোনা বা ম্যাট প্লেট (কুমড়ো) দিয়ে সিল করা হয়েছিল। এই অপারেশন কোন সমস্যা ছাড়া নিরাময় অনুমতি দেয়.
এই অনুশীলনের পিছনে কারণগুলি অনেক আলোচিত হয়েছে; এটা বিশ্বাস করা হয় যে এগুলি পতিত হাড়ের দেয়ালের ফাটল নিরাময়ের উদ্দেশ্যে, মাথাব্যথা উপশম করার জন্য এবং যাদুকরী উপায়ে মানসিক রোগের চিকিত্সার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল (সম্ভবত এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে মাথার খুলি খুললে আত্মা বেরিয়ে আসবে। ) ম্যালিগন্যান্ট)।
trepanation এর লক্ষণ সহ অনেক মাথার খুলি ইঙ্গিত দেয় যে লোকেরা এই অভ্যাসটি থেকে বেঁচে গেছে, পরিচালিত অঞ্চলে হাড়ের কলাসের উপস্থিতির কারণে, যেগুলি শুধুমাত্র জীবিত ব্যক্তির মধ্যে বছরের পর বছর ধরে তৈরি হয়। সন্দেহ নেই যে প্যারাকাসরা কী করতে পারে তা কেউ কল্পনাও করেনি।
এমনকি প্যারাকাস সংস্কৃতির আরও বেশি
নাজকাসের পূর্বসূরি হিসাবে কনফিগার করা, প্যারাকাস সংস্কৃতি তার টেক্সটাইল শিল্প, এর মৃৎশিল্প, মাথার খুলি এবং এর মমিগুলির জন্য স্বীকৃত। 1925 সালে প্রত্নতাত্ত্বিক জুলিও টেলো আবিষ্কার করেছিলেন, এটি পেরুর প্যারাকাস অঞ্চলে বিকশিত হয়েছিল।
তাদের প্রাধান্য উত্তরে ক্যানেট উপত্যকা এবং দক্ষিণে আরেকুইপা পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল, যার মধ্যে রয়েছে চিনচা, পিসকো, ইকা, পালপা এবং রিও গ্র্যান্ডে। Peña Ajahuana, Ánimas Altas এবং Huaca Rosa শহরগুলি এই সভ্যতার নিদর্শন।
প্যারাকাস সংস্কৃতির সাধারণতা
তারা সেচ খালের মাধ্যমে কৃষিকে উন্নীত করার জন্য হাইড্রোলজিক্যাল কৌশল সম্পর্কে একটি দুর্দান্ত জ্ঞান ছিল। রোপণের জন্য ব্যবহৃত আরেকটি পদ্ধতি হ'ল ওয়াচাক বা ডুবে যাওয়া ক্ষেত্র, যাতে চাষের জন্য প্রয়োজনীয় আর্দ্র মাটিতে না পৌঁছানো পর্যন্ত গর্ত খনন করা হয়।
এভাবে তারা তুলা, শিম ও ভুট্টা চাষে এগিয়ে এসেছে। একইভাবে, উপকূলের কাছাকাছি অবস্থানের কারণে, তারা নৌচলাচল তৈরি করেছিল এবং ক্যাবলিটোস ডি টোটোরা নামক নৌযানের সাহায্যে সমুদ্রের প্রদত্ত সম্পদের সদ্ব্যবহার করেছিল।
একটি ধর্মতান্ত্রিক সরকার ব্যবস্থার অধীনে, এই জাতিগোষ্ঠীর পুরোহিত, যোদ্ধা আভিজাত্য এবং সাধারণ মানুষের মধ্যে একটি শ্রেণিবদ্ধ সামাজিক বিভাজন ছিল। যেখানে কন নামক চোখের দেবতার কাল্ট প্রাধান্য পেয়েছে, যাকে মহাবিশ্বের স্রষ্টা বলে মনে করা হয়।
প্যারাকাস সংস্কৃতির সংক্ষিপ্ত ইতিহাস
ঐতিহাসিকভাবে, তারা 700 B.C এর মধ্যে বিবর্তিত হয়েছিল C. এবং 200 AD, এবং পেরুর প্রত্নতত্ত্ববিদ জুলিও টেলোর মতে, এই সংস্কৃতির পরপর দুটি পর্যায় রয়েছে:
গুহা (700-500 BC)।
এই জাতিগোষ্ঠীর প্রাচীনতম সময়কাল হওয়ায়, তারা কৃষক, যোদ্ধা, ধার্মিক এবং সুখী হিসাবে চিহ্নিত হয়েছিল। তারা পাহাড়ের নিচের অংশে বাড়িঘর এবং তাজাহুয়ানা নামে পরিচিত একটি পাথরের মালভূমিতে একটি দুর্গ তৈরি করেছিল, যা এই সভ্যতার রাজধানী হতে পারে।
অনুসন্ধানগুলির মধ্যে, শক্তিশালী শ্যাভিন প্রভাব সহ সিরামিক এবং ড্রাম এবং ট্রাম্পেটের মতো বাদ্যযন্ত্রগুলি আলাদা। এছাড়াও, কবর দেওয়া মমি সহ একটি উল্টানো কাপের আকারে খোদাই করা সমাধিগুলি, পুরোপুরি সংরক্ষিত এবং কাপড়ে মোড়ানো, আলাদা আলাদা।
নেক্রোপলিস (500 BC - 200 AD)।
সাম্প্রতিক কিছু গবেষণায় দেখা গেছে যে এই পর্যায়টি টোপারা সংস্কৃতির অন্তর্গত। এর নাম ওয়ারী কায়ানে একটি বৃহৎ আয়তাকার কবরস্থান আবিষ্কারের কারণে, যা মৃতদের শহরের মতো।
এখানে, অভিজাত নেটিভদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল, জটিলভাবে এমব্রয়ডারি করা কাপড়ে মোড়ানো এবং বিড়াল বা সর্পদের মূর্তি দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছিল, যা প্যারাকাস ফানারারি প্যাকেজ হিসাবে পরিচিত। সমাধির দেয়ালগুলো ছোট ছোট পাথর দিয়ে কাদা এবং ছাদ হুয়ারাঙ্গো কাঠের তৈরি।
প্যারাকাস সংস্কৃতিতে মেডিসিন এবং সার্জারি
ফ্র্যাকচার, সংক্রমণ বা টিউমারের চিকিত্সার জন্য অস্ত্রোপচারের হস্তক্ষেপে বিশেষজ্ঞ হিসাবে বিবেচিত, তারা উল্লেখযোগ্যভাবে ক্র্যানিয়াল ট্রেপানেশন করেছেন। এটি করার জন্য, তারা ব্যথা এবং সংক্রমণের বিরুদ্ধে অ্যানেস্থেশিয়া হিসাবে কোকা পাতা এবং একটি মল্ট করা ভুট্টা পানীয় ব্যবহার করেছিল।
ক্র্যানিয়াল ট্র্যাপ্যানেশনে, উপজাতির "সার্জন" অবসিডিয়ান বার, ছুরি, স্ক্যাল্পেল, টুইজার, তুলা এবং ব্যান্ডেজ ব্যবহার করতেন। পদ্ধতিতে, মাথার খুলিটি বুর দিয়ে ছিদ্র করা হয়েছিল, একটি বৃত্তাকার খোলা না হওয়া পর্যন্ত ক্ষতিগ্রস্ত হাড়টি স্ক্র্যাপ করা হয়েছিল।
তারপর গর্তটি সোনার প্লেট দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছিল, যাতে অপারেশনটি কোনও সমস্যা ছাড়াই নিরাময় করতে দেয়। মাথার খুলি ট্র্যাপনেশন সহ পাওয়া অসংখ্য মৃতদেহ ইঙ্গিত দেয় যে লোকেরা এই অনুশীলনে বেঁচে গিয়েছিল।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই অভ্যাসটি যুদ্ধে ঘটে যাওয়া হাড়ের দেয়ালের ফ্র্যাকচার বা স্যাগিং নিরাময়ের জন্য করা হয়েছিল। এছাড়াও মাইগ্রেনের উপশম বা যাদুকরী পদ্ধতির মাধ্যমে মানসিক রোগের চিকিৎসা করা, যাতে মাথার খুলি খুললে ক্ষতির কারণ হওয়া আত্মাগুলো বেরিয়ে আসে।
প্যারাকাস সংস্কৃতির প্রকাশ
প্যারাকাস সংস্কৃতির সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রকাশের মধ্যে রয়েছে:
টেক্সটাইল
টেক্সটাইল শিল্পে সুস্পষ্ট কুখ্যাতি সহ, তারা আলপাকাস, ভিকুনা উল এবং বহু রঙের পালকগুলির মতো উচ্চ-প্রান্তের উপকরণ তৈরি করে। তারা জ্যামিতিক নিদর্শন, প্রাণী বা নৃতাত্ত্বিক পরিসংখ্যান এবং একটি সুন্দর রঙের স্কিম দিয়ে ডিজাইন করা হোক না কেন। যদিও চাদরটি প্রকৃতপক্ষে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য রচনা, একটি একক আয়তক্ষেত্রাকার টুকরো দিয়ে তৈরি, তারা একটি ম্যান্টিলা বা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বান্ডিল হিসাবে মাথায় পরা হত। প্যারাকাসের প্রায় সমস্ত টেক্সটাইল দুটি শৈলী দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল:
রৈখিক, একটি বেস ফ্যাব্রিকের উপর, তারা একটি সরল রেখায় বোনা চারটি রঙ ব্যবহার করেছে এবং সূচিকর্ম ব্যান্ড দ্বারা বেষ্টিত ছাঁটা। রঙের ব্লক, যা হাইলাইট করা ফিনিশের সাথে বিভিন্ন সংমিশ্রণে ছোট বাঁকা এবং বারবার সচিত্র মোটিফের বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
সিরামিকো
সিরামিক শিল্পের জন্য, এটি জটিল পলিক্রোম সজ্জা এবং ধর্মীয় উপস্থাপনা দ্বারা আলাদা করা হয়। প্যারাকাসের নেক্রোপলিস পর্বে এমন কিছু পরিবর্তন হয়েছে, যেখানে প্রধান চরিত্রটি ছিল একরঙা, ক্রিম বা কালো রঙের ব্যবহার দ্বারা নির্ধারিত। আকারগুলি সাধারণত দুটি ছোট বিন্দু সহ ডিম্বাকৃতি এবং একটি সেতুর হাতল দ্বারা সংযুক্ত ছিল।
আর্টস ওয়াই ম্যানুয়ালিডেডস
সিরামিক ছাড়াও, তাদের কাছে অসাধারণ কারুকাজ ছিল, যেমন পাথরের লাঠি, ওবসিডিয়ান ছুরি, লাউ শেল বোতল, র্যাটল, খোসা বা হাড়ের নেকলেস এবং হাতুড়িযুক্ত সোনার অলঙ্কার।
আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে প্যারাকাস সংস্কৃতি ঔষধ এবং বস্ত্র উভয় ক্ষেত্রেই অবদান রেখে গেছে, যা আজ প্রদর্শিত হতে পারে।
আপনি যদি এই নিবন্ধটি আকর্ষণীয় মনে করেন তবে আমরা আপনাকে এই অন্যান্যগুলি উপভোগ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই: