মায়ানদের অনেক দেবতাদের পূজা করার ঐতিহ্য ছিল, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল একটি হুনাব কু, যাকে তিনি সমস্ত দেবতার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ মনে করতেন। আমরা আপনাকে নিম্নলিখিত নিবন্ধের মাধ্যমে এর ইতিহাস, উত্স এবং অর্থ সম্পর্কে আরও জানতে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।
হুনাব কু
মায়ান পৌরাণিক কাহিনীর মধ্যে আমরা অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ দেবতা খুঁজে পেতে পারি যেগুলি এই জাতিগোষ্ঠীর ইতিহাস জুড়ে তাদের ওজন ছিল, যা সর্বকালের সবচেয়ে প্রতীকী এবং জনপ্রিয় হিসাবে বিবেচিত হয়। সবচেয়ে বিখ্যাত মায়ান দেবতাদের মধ্যে হুনাব কু, যার নামের অর্থ "একমাত্র ঈশ্বর"।
হুনাব কু-কে মায়ান সংস্কৃতির মধ্যে একটি অত্যন্ত বিখ্যাত মায়ান দেবতা হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, এবং যদিও এটা ভাবা বেশ অদ্ভুত যে মায়ানরা শুধুমাত্র একটি ঈশ্বরে বিশ্বাস করত, সবকিছুই ইঙ্গিত করে যে মায়ান সংস্কৃতিতে হুনাব কু-এর একটি বিশেষ স্থান ছিল। এটা জিজ্ঞাসা করা মূল্যবান হবে: মায়ানদের কি সর্বজ্ঞ সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বরে বিশ্বাস ছিল? আমরা পরবর্তী নিবন্ধে যে এবং আরো সম্পর্কে কথা বলতে হবে.
মায়ান ঈশ্বর হিসেবে হুনাব কু
হুনাব কু দেবতার ইতিহাস ও গুরুত্ব সম্পর্কে কিছুটা বোঝার জন্য এর উত্স সম্পর্কে আরও গভীরভাবে অধ্যয়ন করা প্রয়োজন। আমরা যখন বিশ্বাস করি কেন আমরা যা বিশ্বাস করি তার উত্তর খুঁজতে চাই, তখন আমরা অবশ্যই বাইবেলের দিকে ফিরে যাই। ইতিহাসের সাথে আমাদেরও তাই করা উচিত।
এই কারণেই এই মায়ান দেবতার নামের উপর ভিত্তি করে একটি অনুমান করার আগে, আমরা সংক্ষিপ্তভাবে উপলব্ধ প্রতিটি তথ্য নিয়ে আলোচনা করতে যাচ্ছি। এইভাবে আমরা আরও সুনির্দিষ্টভাবে বুঝতে সক্ষম হব হুনাব কু দেবতার উৎপত্তি এবং কেন তাকে মায়ান সংস্কৃতির "প্রধান ঈশ্বর" হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
শুরু করার আগে আমাদের নিম্নলিখিত প্রশ্নগুলি সম্পর্কে এক মুহুর্তের জন্য চিন্তা করা উচিত: হুনাব কু কোথা থেকে এসেছে? এই নামটি প্রথম কোথায় উল্লেখ করা হয়? এই এবং অন্যান্য প্রশ্ন আমাদের বুঝতে সাহায্য করবে হুনাব কু দেবতা কে ছিলেন এবং মায়ান পুরাণে তার প্রভাব।
এটি ইতিহাস জুড়ে বলা হয়েছে যে হুনাব কু ছিলেন মায়ান সংস্কৃতির আদি দেবতাদের একজন। ধরুন আমরা সঠিক। যদি তাই হয়, সবচেয়ে যৌক্তিক বিষয় হবে তাদের কোডিসে (হায়ারোগ্লিফিক বই) এর কিছু প্রমাণ পাওয়া। যাইহোক, বাস্তবতা হল ইউকাটানে ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের আগমনের আগ পর্যন্ত কোথাও হুনাব কু-এর কোনো প্রমাণ নেই।
ইতিহাস অনুসারে, ফ্রান্সিসকান অর্ডারকে XNUMX এবং XNUMX শতকে ইউরোপ মহাদেশের সবচেয়ে শক্তিশালী এবং প্রভাবশালী আদেশগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এগুলি ছাড়াও, তারা সেই আদেশ হিসাবে স্বীকৃত যা স্পেন থেকে নিউ ওয়ার্ল্ডে সর্বাধিক সংখ্যক মিশনারি পাঠাতে পরিচালিত হয়েছিল।
ফ্রান্সিসকান আদেশ দ্বারা প্রেরিত এই ধর্মপ্রচারকদের প্রত্যেকেরই একটি প্রধান উদ্দেশ্য ছিল এবং তা ছিল স্থানীয়দের ক্যাথলিক ধর্মের বর্তমান রূপান্তর করার চেষ্টা করা। মিশনগুলি স্প্যানিশ ক্রাউন থেকে পাঠানো হয়েছিল এবং সেই সময়ের ইতিহাসে একটি মৌলিক ভূমিকা পালন করেছিল।
1549 সালে প্রথম ধর্মপ্রচারকদের মধ্যে একজন এসেছিলেন। এটি ইউকাটানের ভবিষ্যত বিশপ, ডিয়েগো দে ল্যান্ডা ক্যাল্ডেরন। এই চরিত্রটি "ইউকাটানে জিনিসের তালিকা" এর স্রষ্টা হওয়ার জন্য ব্যাপকভাবে পরিচিত। এই নথিতে মায়ান ধর্ম, জীবন ও ভাষা সম্পর্কে কিছু বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে।
কয়েক বছর পরে, বিশেষ করে 1562 সালে, ডিয়েগো দে লান্ডা নিজেই এলাকার পৌত্তলিকতা দূর করার জন্য বিপুল সংখ্যক মায়ান কোডিকস পোড়ানোর জন্য এগিয়ে যান। সত্য হল যে লান্ডা অনেকগুলি কোডিস পোড়াতে সক্ষম হয়েছিল, তবে কিছু বেঁচে থাকতে সক্ষম হয়েছিল, সেইসাথে ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের মায়ান-স্প্যানিশ অনুবাদগুলি ইউরোপীয় বিজয়ীদের আগমনের আগে মায়ান জীবন এবং ধর্মের সাক্ষ্য বহন করে।
বিন্দু হল যে এটি ফ্রান্সিসকান কাজগুলির মধ্যে একটি যেখানে আমরা হুনাব কু-এর প্রথম উল্লেখ পেতে পারি। মোতুল অভিধানটি একটি মায়ান-স্প্যানিশ অভিধান যা প্রায় XNUMX শতকের ডেটিং। অভিধানটি ফ্রান্সিসকান বন্ধু আন্তোনিও ডি সিউদাদ রিয়েলের লেখকের সাথে মিলে যায়, যাকে বলা হয় সেই সময়ের সবচেয়ে প্রতিভাবান মায়ান ভাষাবিদ।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই ফ্রান্সিসকান তার জীবনের বেশিরভাগ সময় এটি এবং অন্যান্য মায়ান-স্প্যানিশ ভাষাতাত্ত্বিক রচনাগুলি সংকলন করতে ব্যয় করেছেন এবং এই কারণে তিনি ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রভাবশালী মায়া ভাষাবিদদের একজন হিসাবে স্বীকৃত।
হুনাব কু-এর প্রথম উল্লেখ নিম্নলিখিতটি বলে:
“হুনাব কু: একমাত্র জীবন্ত দেবতা এবং তিনি ইউকাটানের দেবতাদের মেয়র ছিলেন এবং তার কাছে কোনও চিত্র ছিল না, কারণ তারা বলেছিল যে তিনি নিজেকে চিত্রিত করতে পারেননি কারণ তিনি অসম্পূর্ণ ছিলেন। এটি এইভাবে অনুবাদ করে: "একমাত্র জীবিত এবং সত্য দেবতা, এছাড়াও ইউকাটানের জনগণের দেবতাদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। এর কোনো রূপ ছিল না কারণ তারা বলেছিল যে এটি উপস্থাপন করা যাবে না কারণ এটি অসম্পূর্ণ।
সেই সময়ের অন্যান্য গ্রন্থেও হুনাব কু সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে, বিশেষ করে একই সময়ের সাথে সম্পর্কিত দুটি অনুরূপ অভিধানে। উভয় গ্রন্থেই এই দেবতাকে "Dios Único বা একমাত্র ঈশ্বর" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে।
- হুনাব কু: এক ঈশ্বর (সান ফ্রান্সিসকো অভিধান, মায়ান-স্প্যানিশ)
- হুনাব কু: এক ঈশ্বর (সম্মিলিত সোলানা/মোতুল II/এসএফ স্প্যানিশ-মায়া)
সত্য হল যে হুনাব কু-এর প্রথম উল্লেখ যা ইউকাটেকান মায়ান ভাষায় আবির্ভূত হয় তা একজন বিদেশীর দ্বারা রচিত অভিধানে মূর্ত রেফারেন্সের সাথে মিলে যায়, তাই এটি জিজ্ঞাসা করা উচিত: এটি কি সম্ভব যে এই দেবতা ফ্রান্সিসকান আবিষ্কার ছিল?
অনেকে নিশ্চিত করে যে এটি মায়ানদের তাদের নিজস্ব ভাষায় এক সত্য ঈশ্বরের ধারণার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার একটি আবিষ্কার ছিল, তবে অন্যরা নিশ্চিত করে যে হুনাব কু একটি প্রাক-বিজয় সূত্রে পাওয়া যায়। যদি এটি সত্য হয়, তাহলে এটি প্রমাণ হবে যে হুনাব কু বিজয়ীদের আগমনের আগে একজন দেবতা ছিলেন এবং তাই মায়ানদের একেশ্বরবাদ সম্পর্কে জ্ঞান ছিল।
চিলাম বালাম বই
অনেক ইতিহাসবিদ যা বলেছেন, চিলাম বালামের বইটি সম্পূর্ণরূপে আদিবাসী রচনা, অর্থাৎ ক্যাথলিক যাজকদের সাথে যুক্ত কোনো ব্যক্তি এতে হস্তক্ষেপ করেননি। সত্য হল লিব্রো দে চিলাম বালাম দে চুমায়েল একটি একক রচনা নয়, বরং চিলাম বালাম দ্বারা রচিত নয়টি বিখ্যাত বইয়ের একটি সিরিজ, যা ঐতিহ্যগত মায়া জ্ঞান এবং স্প্যানিশ প্রভাবের মিশ্রণ সংরক্ষণ করে।
প্রকৃতপক্ষে, বইটির কিছু অংশ হায়ারোগ্লিফের মায়া ভাষায় লেখা হয়েছে, তবে অন্যান্য অংশে আমরা ল্যাটিন বর্ণমালা দেখতে পাচ্ছি, যা উভয় সংস্কৃতির মধ্যে মিলন দেখায়, মায়ান এবং স্প্যানিশ প্রভাব উভয়ই। এই সমস্ত কিছু আমাদের বুঝতে দেয় যে বইটির উৎপত্তি বিজয়ীদের আগমনের আগের সময়ে, যখন বইটির অন্যান্য অংশগুলি ইউকাটান বিজয়ের সময় লেখা হয়েছিল।
সেই বিন্দু থেকে শুরু করে, মনে হয় না যে কেউ নিশ্চিত করতে পারে যে এই বইটি ক্যাথলিক স্রোতের দ্বারা স্পর্শ করা হয়নি। পণ্ডিতরা সাধারণত সম্মত হন যে যেখানে হুনাব কু-কে চিলাম বালামের বইয়ের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, এটি এমন একটি প্রেক্ষাপটে যেখানে হুনাব কু খ্রিস্টান দেবতার মায়ান নাম হিসাবে উপস্থিত হয়।
এই পণ্ডিত বা পণ্ডিতদের মধ্যে একজন আমরা উইলিয়াম হ্যাঙ্কসের বিশেষ উল্লেখ করতে পারি, যিনি একজন নৃতাত্ত্বিক ভাষাবিদ ছিলেন। এই চরিত্রটি "" কনভার্টিং ওয়ার্ডস: মায়া ইন দ্য এজ অফ দ্য ক্রস" বইয়ের লেখক, যেখানে তিনি হুনাব কু দেবতা সম্পর্কে নিম্নলিখিতগুলি নির্দেশ করেছেন:
“মিশনারীরা ভালভাবে সচেতন ছিল যে 'ঈশ্বর' (কু) এর জন্য একটি পূর্ব-বিদ্যমান মায়ান শব্দ ব্যবহার করে, তারা খ্রিস্টান ঈশ্বর এবং তারা যে শয়তানী মূর্তিগুলিকে উচ্ছেদ করতে চাইছিল তাদের মধ্যে সমন্বয়বাদ এবং বিভ্রান্তি তৈরি করার ঝুঁকি নিয়েছিল। এইভাবে, যদিও উভয় অভিধানই ঈশ্বরের জন্য বেয়ার রুট কু-কে উদ্ধৃত করে, এই মূলটি সাধারণত দ্ব্যর্থতা নিরসনের উদ্দেশ্যে কোয়ালিফায়ারগুলির সাথে ঘটে।"
"জীবন্ত ঈশ্বর, শান্তির ঈশ্বর, ঈশ্বর যিনি ব্যক্তিদের উপর নজর রাখেন, বিশেষভাবে খ্রিস্টান ধারণার সমস্ত দিক। ঈশ্বরের স্বতন্ত্রতার জন্য হুনাব কু [এক + প্রত্যয় + ঈশ্বর] ব্যবহার ভাষাগতভাবে পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মার ঐক্যের জন্য স্বচ্ছ এবং ধর্মপ্রচারক লেখাগুলিতে ব্যাপকভাবে ঘটে।"
এই সাহিত্যের প্রতিটি গ্রন্থকে সংক্ষিপ্তভাবে বিশ্লেষণ করার পরে, আমরা আরও ঘনিষ্ঠভাবে বুঝতে পারি যে কীভাবে হুনাব কু নামক এই দেবতাটি এসেছে। এটি বলা যেতে পারে যে এটি একটি নাম ছিল যা ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের দ্বারা খ্রিস্টধর্মের এক ঈশ্বরের বিকল্প শিরোনাম হিসাবে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
তাহলে ধরুন যে হুনাব কু একটি নাম যা ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীরা কেবল খ্রিস্টান ধর্মের অনন্য ঈশ্বরকে বোঝাতে ব্যবহার করেছিলেন, তবে এই দেবতা সম্পর্কে খ্রিস্টানদের এত বিভ্রান্তি কেন? নিশ্চিতভাবে আমাদের এখনও অনেক কিছু আবিষ্কার করার আছে, তাই আসুন এই দেবতার উত্স এবং ইতিহাসের সন্ধান করা চালিয়ে যাই।
অপহরণ করেছে
বিজয়ের আগে ও পরে ইতিহাসে হুনাব কু-এর নামের যে গুরুত্ব ছিল তা নিয়ে এখন পর্যন্ত কোনো সন্দেহ নেই। যদিও এটি সত্য যে এই দেবতাটি মূলত ইতিবাচক উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হয়েছিল, উদাহরণস্বরূপ, মায়ানদের ঈশ্বর সম্পর্কে শিক্ষা দেওয়া, এটিও সত্য যে এই দেবতাকে আধুনিক বিশ্বের লেখকরা বহুবার অপহরণ করেছেন।
আধুনিক বিশ্ব এই দেবতার নামটিকে তার ঐতিহাসিক ভৌত প্রেক্ষাপট থেকে বের করে নিয়েছিল এবং এটিকে বাস্তবতা থেকে সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্ন একটি শব্দে পরিণত করেছে, যা হুনাব কু-এর উদ্দেশ্য ছিল তার বিপরীত দিকে নিয়ে গেছে। এই অপহরণগুলি এই দেবতার পিছনের ধারণাটিকে আরও এবং আরও একটি রূপান্তর সরঞ্জাম থেকে নিয়ে যায়।
এটা বলা যেতে পারে যে আধুনিক বিশ্ব হুনাব কু-কে নতুন যুগের সম্প্রদায়ের জন্য এক ধরনের প্রতীকে পরিণত করেছে, এমনকি মায়াবাদের অনুসারীদের জন্যও। যাইহোক, খ্রিস্টানদের এই জাতীয় সংস্থার দ্বারা যন্ত্রণা দেওয়ার দরকার নেই, কারণ আপনি একবার আরও তদন্ত করলে, আপনি আবিষ্কার করেন যে এই দাবিগুলির ঐতিহাসিক সত্যতার কোন ভিত্তি নেই।
কথিত আছে যে হুনাব কু কে অপহরণকারী প্রথম ব্যক্তিত্বদের মধ্যে একজন ছিলেন বিখ্যাত মেক্সিকান বংশোদ্ভূত দার্শনিক ডমিঙ্গো মার্টিনেজ পেরেদেজ, যিনি এই দেবতাকে মায়া একেশ্বরবাদের প্রমাণ হিসাবে দেখাতে এসেছিলেন। তিনি দৃশ্যত হুনাব কু-কে ফ্রিম্যাসনরির মধ্যে প্রতীকবাদের সাথে যুক্ত করেছিলেন।
তাঁর তত্ত্বগুলি 1964 দশকে প্রকাশিত তাঁর একটি বইতে দেখা যায়, বিশেষত "হুনাব কু: মায়ান দার্শনিক চিন্তার সংশ্লেষণ"। পারদেজের কাজের উপর ভিত্তি করে হুনাব কু-এর ধারণাকে হাইজ্যাক করার জন্য অন্য পুরুষরা আরও সাহস করে।
এই পুরুষদের মধ্যে একজন হলেন হোসে আর্গুয়েলেস (1939-2011)। তিনি নিউ এজ আন্দোলনের আমেরিকান প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে স্বীকৃত, তবে সম্ভবত তিনি 2012 সালের অ্যাপোক্যালিপ্টিক ঘটনাতে তার হস্তক্ষেপের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। ডিসেম্বর 21।
আর্গুয়েলেস হুনাব কু-এর সাথে সম্পর্কিত কিছু প্রতীককে জনপ্রিয় করার দায়িত্বে ছিলেন, বিশেষ করে একটি যা তিনি 1987 দশকে তার বই "দ্য মায়ান ফ্যাক্টর"-এ প্রকাশ করেছিলেন। আপনি যখন হুনাব কু সম্পর্কে ইন্টারনেটে তথ্য অনুসন্ধান করার চেষ্টা করেন, তখন অনেকগুলি প্রতীক খুঁজে পাবে। প্রদর্শিত হবে, কিন্তু এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে এই দেবতার জন্য আসলে কোনো ঐতিহাসিক বা হায়ারোগ্লিফিক প্রতীক নেই।
ধরুন ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের আগমনের পরে একটি হুনাব কু প্রতীক তৈরি করা হয়েছিল। যদি তাই হয়, সত্য যে এই ঘটনা প্রমাণ করার কোন প্রমাণ নেই। মনে হয় তিনি মূলত প্রস্তাব করেছিলেন যে হুনাব কু একটি বৃত্তের মধ্যে একটি বর্গক্ষেত্রের প্রতীক বা একটি বর্গক্ষেত্রের মধ্যে একটি বৃত্তের প্রতীক দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছে; যাচাই করার সময় এটি কখনই পরীক্ষা করা হয়নি।
Arguelles একটি প্রতীক সম্পর্কে পেরেদেজের ধারণাকে রূপান্তরিত করেছিলেন এবং এটিকে এমন কিছুতে পরিণত করেছিলেন যা আজকের মিডিয়া জগতে অত্যন্ত স্বীকৃত হয়ে উঠেছে। এই লেখকের দ্বারা বলা হয়েছে, তিনি প্রথম মেক্সিকোতে একটি পাটির উপর এই প্রতীকটি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন, কিন্তু তার বইতে দেখানো হয়নি। তার বইতে প্রতিফলিত প্রতীকটি হল Argüelles এর অভিযোজন যাতে প্রতীকটিকে একটি Yin-Yang বা Milky Way-এর অনুরূপ কিছু করার জন্য, যা অন্যান্য নতুন যুগের বিশ্বাসের আদর্শ।
Argüelles দ্বারা সংশোধিত প্রতীকটির প্রথম রূপের অনেকগুলি চিত্র প্রকাশিত হয়েছে। এর মধ্যে কিছু চিত্র XNUMX শতকের অ্যাজটেক কোডেক্সে পাওয়া গেছে যাকে কোডেক্স ম্যাগলিয়াবেচিয়ানো বলা হয়। কোডেক্সের মধ্যে অ্যাজটেক ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত পোশাকের চিত্র রয়েছে।
এই স্তরগুলির প্রতিটির একটি আলাদা রঙ এবং নাম রয়েছে, এর অর্থ এটি একটি অনন্য নকশা নয় বরং বৈচিত্র্যময় ছিল। আপনি নিশ্চয়ই ভাবছেন যে কেন একটি অ্যাজটেক কেপ একটি মায়ান দেবতার জন্য উদ্ভাবিত একটি প্রতীকের সাথে সংযুক্ত ছিল যা ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের আগমনের আগে পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল না? বোঝাপড়া নেই।
নতুন যুগের বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে হুনাব কু এবং অন্যান্য প্রতীকগুলির মধ্যে সম্ভাব্য সম্পর্ক বা লিঙ্কের কোন ভিত্তি নেই। সুতরাং, যদি হুনাব কু এবং নিউ এজ বিশ্বাসের মধ্যে কোন যোগসূত্র না থাকে, তাহলে কি মায়াতে একেশ্বরবাদের প্রমাণ? দুর্ভাগ্যবশত না; এই ধারণা ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট দ্বারা সমর্থিত হতে পারে না.
ইতিহাস আমাদের শিক্ষা দেয় যে মায়ানরা একটি একক দেবতার পূজা বা উপাসনা করেনি, বিপরীতে, তাদের অনেক দেবতা ছিল যাদের তারা সেবা করেছিল, তবে তারা তাদের নিজস্ব প্যান্থিয়নের মধ্যে সত্যের চিহ্ন বজায় রেখেছিল। যখন আমরা সত্যের অবশিষ্টাংশের উল্লেখ করি, তখন আমরা বাবেলের টাওয়ার থেকে ঈশ্বরের জ্ঞানকে উল্লেখ করি।
শয়তানের মিথ্যা জ্ঞানের মতো সত্য ঈশ্বরের জ্ঞান সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল। সেজন্য, আপনি যেদিকেই তাকাবেন, আপনি বাইবেলের ধারণার অবশিষ্টাংশ এবং বিকৃতি দেখতে পাবেন। এমনকি মায়ান প্যান্থিয়নের পৌত্তলিক দেবতাদের মধ্যেও একজন স্রষ্টা ঈশ্বরের আভাস এবং একটি সৃষ্টির বিবরণ রয়েছে, যা আমরা পরবর্তী পয়েন্টে সংক্ষেপে আলোচনা করব।
কিংবদন্তী
পৃথিবীর সৃষ্টি সম্পর্কে মায়ান সংস্কৃতির নিজস্ব কিংবদন্তি রয়েছে। গল্পটি Itzamná, Itzamnaah বা "God D" নামে একটি চরিত্রের কথা বলে, যদিও তারা তিনটি ভিন্ন নামের মত মনে হয়, সত্য হল তারা একই দেবতাকে নির্দেশ করে। এই দেবতা, তার স্ত্রীর সাথে, আইক্স চেল নামে পরিচিত, পণ্ডিতরা যাকে ক্লাসিক যুগ বলে তা সৃষ্টির জন্য দায়ী ছিলেন।
মায়ানরা দীর্ঘকাল ধরে ইতজামনা দেবতার পূজা করত। প্রকৃতপক্ষে, এই সংস্কৃতির মধ্যে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই দেবতা বিশ্বে শৃঙ্খলা এনেছেন এবং অন্যান্য দেবতাদের উপর শাসন করেছেন। এটি সেই দেবতা হবে যা পরবর্তীতে ক্যাথলিক ধর্মে স্থানীয়দের রূপান্তরকে সহজতর করার জন্য ফ্রান্সিসকান প্রচেষ্টায় হুনাব কু-এর সাথে সিঙ্ক্রোনাইজ করা হয়েছিল।
যাইহোক, মায়ানরা শুধুমাত্র ইতজামনা দেবতার উপাসনা করত না। প্রকৃতপক্ষে, তারা সেই দেবতার পূজা করার আগে, তারা অন্যান্য সৃষ্টিকর্তার উপাসনা করত যারা পূর্ববর্তী জগতের উপর রাজত্ব করেছিল। শুধু মায়ানদের স্রষ্টা দেবতাই নয়, তাদের সৃষ্টির একটি প্রাচীন বিবরণও রয়েছে।
তথাকথিত মায়া সৃষ্টির হিসাব Popol Vuh বইতে পাওয়া যাবে। এই বইটির নাম "মানুষের বই" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে; "কমিউনিটি বুক", এমনকি "ইউ পেপার"। এতে ঐতিহাসিক পৌরাণিক আখ্যানের একটি সংগ্রহ রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে সৃষ্টির কাহিনী, সেইসাথে নোয়াহের দিনের মহাপ্রলয়ের উল্লেখ রয়েছে।
এটা উল্লেখ করার মতো যে এই ধরনের নথি, যেমন Popol Vuh, স্প্যানিশ বিজয়ের পর্যায়ে উচ্চ বিপদের মধ্যে ছিল, যেহেতু অনেকে এটিকে পুড়িয়ে ফেলার এবং এর অস্তিত্বের প্রমাণ মুছে ফেলার চেষ্টা করেছিল, তবে এটি বেঁচে থাকতে সক্ষম হয়েছিল এবং তাদের মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে। ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মায়ান গ্রন্থ।
কথিত আছে যে স্প্যানিশ বিজয়ীদের আগমনের পর দুইশত বছরেরও বেশি সময় অতিবাহিত হয়েছিল যখন ফ্রান্সিসকো জিমেনেক্স নামে একজন ডোমিনিকান ফ্রিয়ার একটি পবিত্র গ্রন্থের অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন হন যা মায়ানরা দীর্ঘদিন ধরে গোপন রেখেছিল। এই ভদ্রলোক তার নিজের অনুলিপি প্রতিলিপি করতে এগিয়ে যান, এবং তার অষ্টাদশ শতাব্দীর অনুলিপিই একমাত্র আজ পর্যন্ত টিকে আছে।
“তাহলে, এগুলো হল প্রথম শব্দ, প্রথম বক্তৃতা। একটি মানুষ, একটি প্রাণী, একটি পাখি, একটি মাছ, একটি কাঁকড়া, একটি গাছ, একটি পাথর, একটি ফাঁপা, একটি গিরিখাত, একটি তৃণভূমি, বা একটি বন এখনও নেই. শুধু স্বর্গ বিদ্যমান। পৃথিবীর মুখ এখনো আবির্ভূত হয়নি।
শুধু সমুদ্রের বিস্তৃতি, একত্রে সমস্ত আকাশের গর্ভ। এখনো কিছু জড়ো হয়নি। সবকিছু বিশ্রামে আছে। কিছুই কাঁপছে না। সবকিছুই স্থবির, আকাশে বিশ্রামে। এখনও কিছু নেই, কেবল জলের বিস্তৃতি, কেবল শান্ত সমুদ্র একাকী।
এখনও এমন কিছু নেই যা থাকতে পারে। রাতের অন্ধকারে সবকিছু শান্ত এবং শান্ত।" (Popol Vuh, p. 67-69) Popol Vuh সৃষ্টির বিবরণের পূর্ববর্তী অংশটি আমরা শাস্ত্রে যা পাই তার প্রতিধ্বনি করে: “প্রথমে ঈশ্বর আকাশ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছেন। পৃথিবী ছিল আকারহীন এবং শূন্য, এবং অতল গহ্বরের মুখে অন্ধকার ছিল। এবং ঈশ্বরের আত্মা জলের মুখের উপর চলে গেল।"
হুনাব কু সম্পর্কে আমরা এ পর্যন্ত কী শিখেছি? প্রথমত, আমরা এর নামের অর্থ ব্যাখ্যা করি। এখন আমরা জানি "একমাত্র ঈশ্বর" মানে কি। আমরা ঐতিহাসিক ঘটনাগুলির প্রতিটি বিশ্লেষণ করি যা প্রমাণ করে যে এই দেবতা প্রকৃতপক্ষে স্থানীয় মায়ানদের সাথে মিল ছিল না।
এটি আসলে মায়ানদের ঈশ্বরের ধারণা বুঝতে সাহায্য করার জন্য সেই সময়ের ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের দ্বারা উদ্ভাবিত একটি নাম। কিছু সময় পরে, হুনাব কুকে নতুন যুগের লেখকরা অপহরণ করেছিলেন যারা তাকে এমন কিছু দেখায় যে সে ছিল না, তার আসল অর্থ বিকৃত করার চেষ্টা করেছিল।
এটা সত্য যে প্রাচীন মায়ারা একেশ্বরবাদী ছিল তার প্রমাণ হিসাবে হুনাব কু ব্যবহার করা যায় না, কিন্তু আমরা এখনও তাদের পৌরাণিক কাহিনীতে সত্যের চিহ্ন খুঁজে পেতে পারি যখন আমরা Popol Vuh এর মতো বইগুলি দেখি। এগুলি বাবেলের টাওয়ারের মতো বাইবেলের বিবরণগুলির নির্ভরযোগ্যতার সাক্ষ্য দেয় এবং আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে শয়তান কখনও তৈরি করতে পারে না, সে কেবল ঈশ্বর যা তৈরি করেছে তা বিকৃত করতে পারে।
প্রতীক সম্পর্কে সব
হুনাব কু স্প্যানিশ বিজেতাদের আগমনের পরে আবির্ভূত হতে শুরু করে, আসলে, ষোড়শ শতাব্দীতে বিজয়ের আগে, বলা যেতে পারে যে এই দেবতার কোন উল্লেখ নেই। বিদ্যমান হাজার হাজার উৎসের মধ্যে, যেমন স্টেলা, সিরামিক, ম্যুরাল এবং বই যা মায়ান ইতিহাসের কথা বলে, সেগুলোর কোনোটিতেই হুনাব কু-এর উল্লেখ নেই।
এমন যথেষ্ট প্রমাণ রয়েছে যা আমাদের মনে করে যে মায়ারা নিঃসন্দেহে একটি বহুদেবতাবাদী মহাবিশ্বে বিশ্বাস করত, অর্থাৎ তারা একক দেবতার উপাসনা করত না কিন্তু একই সাথে অনেক দেবদেবীতে বিশ্বাস করত। মায়া সংস্কৃতির মধ্যে একক ঈশ্বরের কোন ধারণা ছিল না এবং এটি কুখ্যাতের চেয়েও বেশি।
এই কারণে, সহজেই উপসংহারে পৌঁছানো যায় যে এই বিশেষ মায়ান দেবতার উৎপত্তি ঔপনিবেশিক সাহিত্যের ফল, যা মূলত স্প্যানিশ বিজয়ের পরে ফ্রান্সিসকান সন্ন্যাসীদের দ্বারা লেখা, এবং যা মায়ান জনগণকে খ্রিস্টধর্মে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করেছিল। আজকে আমরা যাকে হুনাব কু নামে চিনি তার ইতিহাস এভাবেই গড়ে ওঠে।
হুনাব কু ও খ্রিস্টান মিশনারিরা
এটি কারও কাছে গোপন নয় যে হুনাব কু, দেবতা হিসাবে, খ্রিস্টান মিশনের ধর্মগ্রন্থগুলিতে এর উত্স রয়েছে। অনেক আধুনিক মায়ান ঐতিহাসিক এবং গবেষকরা যা বলেছেন তার মতে, প্রাক-হিস্পানিক যুগে অন্তত মায়ান দেবতা হিসেবে হুনাব কু-এর মূর্তি বিদ্যমান ছিল না।
এর মানে হল যে স্প্যানিশ বিজয়ীদের আগমনের পরেই হুনাব কু-কে মায়ান দেবতা হিসাবে দেখা শুরু হয়েছিল, এমনকি বিজয়ের সেই সময়ের পরেও যখন ধারণাটি মায়ান প্যান্থিয়নে যুক্ত হয়েছিল। পণ্ডিতরা খ্রিস্টীয় ঐক্যের ধারণার মধ্যে উল্লেখযোগ্য সমান্তরাল খুঁজে পেয়েছেন, যেমনটি ট্রিনিটির ঐক্যে প্রকাশিত হয়েছে এবং হুনাব কু-এর সাথে যুক্ত ঐক্য।
হুনাব কু এবং একাডেমিক সমালোচনা
অনেক নৃতাত্ত্বিক অনুরাগীদের মতে, হুনাব কু-এর চিত্রটি মূলত ফ্রান্সিসকান অর্ডার দ্বারা প্রেরিত মিশনারিদের দ্বারা তৈরি একটি আবিষ্কারের সাথে মিলে যায়। এই নৃতাত্ত্বিকদের মতামত অনুসারে, এটা কার্যত বোধগম্য নয় যে হুনাব কু মায়ান দেবতাদের আদি প্যান্থিয়ন থেকে এসেছে।
এটি স্পষ্ট করার জন্য, পণ্ডিতরা ট্রিনিটির খ্রিস্টান মিশনারি ধারণা এবং হুনাব কু-সম্পর্কিত ঐক্যের মধ্যে সমান্তরালতা তৈরি করেছেন। এই পণ্ডিতদের মতে, হুনাব কু-কে দেওয়া এককের উদ্দেশ্য হল এটিকে খ্রিস্টান ঈশ্বরের অনুরূপ করা এবং এইভাবে মায়ানদের একেশ্বরবাদী ধর্মের কাছাকাছি নিয়ে আসা, যা মূলত যুদ্ধ-পরবর্তী সময়ে ধর্মপ্রচারকদের উদ্দেশ্য ছিল। যুগ। -স্প্যানিশ।
হুনাব কু নবযুগের পুনরুজ্জীবন
বিংশ শতাব্দীতে হুনাব কু ধারণাকে পুনরুজ্জীবিত ও জনপ্রিয় করার জন্য নতুন যুগের বিশ্বের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন ব্যক্তিত্ব এক বা অন্যভাবে দায়ী ছিলেন। অনেক বিখ্যাত লেখক ধারণাটিকে আবার জীবিত করে এনেছেন, তাদের মধ্যে আমরা ডমিঙ্গো মার্টিনেজ পেরেদেজকে হাইলাইট করতে পারি, যিনি মায়ান একেশ্বরবাদী দেবতাকে একটি বৃত্তের মধ্যে একটি বর্গক্ষেত্রের প্রতীকের সাথে যুক্ত করে ব্যাখ্যা করেছিলেন।
পারদেজ এই ব্যাখ্যা এবং একজন মহান স্থপতি দ্বারা তৈরি ফ্রিম্যাসন মহাবিশ্বের ধারণার মধ্যে সমান্তরালও আঁকেন। এটি একটি একেশ্বরবাদী মায়ান দেবতার ধারণার সাথে রহস্যময় উপাদানগুলিকে যুক্ত করার একটি প্রচেষ্টা ছিল। পরেজের একটি বইতে পেরেদেজ তার ধারণাগুলি সম্পর্কে লিখেছেন এবং সেগুলি পরে জোসে আর্গুয়েলস দ্বারা প্রসারিত হয়েছিল।
হুনাব কু প্রতীকবাদ
যেমনটি আমরা এই প্রবন্ধে উল্লেখ করেছি, হুনাব কু-এর চিত্রটি প্রাচীন মায়ান শহরগুলিতে দেখা যায়নি এবং এই কারণেই আদি মায়ানদের মধ্যে এই বিশেষ দেবতার সাথে সম্পর্কিত কোনও প্রতীক খুঁজে পাওয়া অসম্ভব, তবে অন্যান্য স্রোতের মতো। নতুন যুগ তাদের নিজস্ব প্রতীক তৈরি করেছে।
বিংশ শতাব্দীতে নতুন যুগের অনেক লেখক হুনাব কু-এর সাথে বিভিন্ন প্রতীকের যোগসূত্র ঘোষণা করেছেন। তাদের মধ্যে একজন ছিলেন পেরেদেজ, যিনি একটি তত্ত্বকে জনপ্রিয় করেছিলেন যা নির্দেশ করে যে এই দেবতাকে একটি বৃত্তের মধ্যে একটি বর্গক্ষেত্র বা একটি বর্গক্ষেত্রের মধ্যে একটি বৃত্ত দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল।
সময় পরে আরেকটি নতুন যুগের লেখকের প্রশংসা প্রকাশ পায়। এটি আর্গুয়েলেস সম্পর্কে ছিল, যিনি বেশ কয়েক বছর ধরে পেরেদেজের প্রস্তাবিত ধারণাগুলি প্রসারিত করার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। তিনি এই উপসংহারে এসেছিলেন যে এটি আসলে একটি বর্গক্ষেত্র নয়, বরং একটি আয়তক্ষেত্রাকার নকশা যা মেসোআমেরিকানরা সর্বোচ্চ দেবতাকে উল্লেখ করত।
আর্গুয়েলে ইয়িন এবং ইয়াং মোটিফ এবং ছায়াপথের প্রতিনিধিত্বকারী একটি বৃত্তাকার নকশা অন্তর্ভুক্ত করার জন্য প্রতীকটিকে আরও রূপান্তরিত করেছিলেন। এই বিশেষ নকশাটি বেশিরভাগ অ্যাজটেক তাদের আচারের পোশাকে ব্যবহার করেছিল এবং অ্যাজটেকদের সাথে সম্পর্কিত XNUMX শতকের কোডেক্সে এটি পাওয়া গেছে।
হুনাব কু ও কসমোলজি
তথাকথিত নতুন যুগের বেশিরভাগ লেখক হুনাব কু নামে পরিচিত মায়ান দেবতার মহাজাগতিক তাত্পর্যের প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিয়েছেন। যৌক্তিকভাবে, এই অর্থটি এই জোরের সাথে মিলিত হয় যে হুনাব কু একটি প্রাচীন দেবতা, যদিও মায়ার উত্সগুলিতে এই জাতীয় কোনও প্রমাণ নেই।
এর বাইরে, নতুন যুগের লেখকরা অবিরত বিশ্বাস করেন যে এই দেবতা, হুনাব কু, মূলত মহাবিশ্ব সৃষ্টির দায়িত্বে ছিলেন। তারা আরও নিশ্চিত করে যে এই দেবতা মিল্কিওয়ের কেন্দ্রে বাস করতেন। একইভাবে, বলা হয়েছে যে, মায়ানরা যেহেতু মহান ছিল, তাই জ্যোতির্বিজ্ঞানীরা নক্ষত্রগুলি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং হুনাব কু-কে মহাবিশ্বের কেন্দ্রে স্থাপন করেছিলেন।
এটা উল্লেখযোগ্য যে হুনাব কু, অনেক সংস্কৃতি এবং স্রোতের বিশ্বাস অনুসারে, সমগ্র ছায়াপথের কেন্দ্র হিসাবে বিবেচিত হত। তেমনি মায়া সংস্কৃতির জন্য এই দেবতাই ছিলেন সৃষ্টিকর্তার হৃদয় ও মন। সেখানে এবং সূর্যের মাধ্যমে, তারা নক্ষত্রগুলি অধ্যয়ন করার সময় তারা তাদের দৃষ্টিকে নির্দেশ করেছিল।
এই দেবতাকে ঘিরে মায়ানদের অনেক জনপ্রিয় বিশ্বাস ছিল, উদাহরণস্বরূপ, তারা বিশ্বাস করত যে তাদের হৃদয় এবং মন মহাবিশ্বের কেন্দ্রে রয়েছে এবং দেবতা হুনাব কু-এর সাথে যোগাযোগ করতে সক্ষম হওয়া শুধুমাত্র সূর্যের মাধ্যমেই সম্ভব। গ্যালাক্সির কেন্দ্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এর পরিবর্তে, স্রষ্টা, বিশ্ব এবং মানুষের স্রষ্টার হৃদয় এবং মন, বলা হয় যে হুনাব কু তিনবার বিশ্ব তৈরি করেছিলেন।
প্রথমবার এটি জিনি দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল। দ্বিতীয় উপলক্ষ্যে জগৎটি জ্যোলোব, একটি অন্ধকার এবং অশুভ জাতি দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। হুনাব কু এর করা শেষ প্রচেষ্টায়, পৃথিবী মায়ানদের দ্বারা অধ্যুষিত ছিল। এছাড়াও, মায়ানরা এই বিশ্বাস বজায় রেখেছিল যে গ্যালাক্সির কেন্দ্র, অর্থাৎ হুনাব কু, প্রতি 5.125 বছরে, একটি "সিঙ্ক্রোনাইজিং রশ্মি" উত্থিত হয়, যা একটি শক্তিশালী শক্তির উদ্ভবের সাথে সূর্য এবং সমস্ত গ্রহকে সুনির্দিষ্টভাবে সিঙ্ক্রোনাইজ করে।
হুনাব কু ও মহাজাগতিক চেতনা
এটি কারও কাছে গোপন নয় যে নতুন যুগের লেখকরা বছরের পর বছর ধরে নিশ্চিত করেছেন যে হুনাব কু নামে পরিচিত দেবতা মিল্কিওয়ের কেন্দ্রে অবস্থিত। এখন সেই বক্তব্যের পেছনেও একটা আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্য আছে। প্রকৃতপক্ষে, নতুন যুগের লেখকরা দেবতা হুনাব কু-এর এই অবস্থানটিকে একটি প্রতীকী আধ্যাত্মিক অর্থ দেন।
তাদের বিশ্বাস অনুসারে, বলা হয় যে দেবতা হুনাব কু মহাবিশ্ব সৃষ্টির জন্য দায়ী ছিলেন। ঐতিহ্য নিশ্চিত করে যে এই দেবতা একটি ঘূর্ণায়মান চাকতি থেকে মহাবিশ্বের সৃষ্টি করেছেন এবং তিনিই নতুন ছায়াপথ এবং জ্যোতিষ দেহের জন্ম দিতে থাকেন। একইভাবে, হুনাব কু মহাবিশ্বের সমস্ত চেতনার স্রষ্টা বলে বিশ্বাস করা হয়।
হুনাব কু-এর সারাংশ
এ পর্যন্ত আমরা হুনাব কু দেবতা সম্পর্কে অনেক কিছু জানার সুযোগ পেয়েছি। প্রথম স্থানে, এটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা মায়ান সংস্কৃতির মধ্যে সবচেয়ে বিতর্কিত দেবতা না হলে একজন দেবতার মুখোমুখি হচ্ছি। বেশিরভাগ ইতিহাসবিদদের মতে, এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই দেবতা মূলত খ্রিস্টান মিশনারিদের উদ্ভাবন ছিল, মায়া অঞ্চলে স্প্যানিশ বিজয়ের পর।
হুনাব কু-এর মতো দেবতা উদ্ভাবনের পেছনে খ্রিস্টান ধর্মপ্রচারকদের উদ্দেশ্য কী ছিল? ইতিহাস অনুসারে, ধর্মপ্রচারকদের কেন্দ্রীয় উদ্দেশ্য ছিল একটি দেবতা তৈরি করা, যার নামের অর্থ মায়ানে "একমাত্র ঈশ্বর"। এই আবিষ্কারের মাধ্যমে, মিশনারিরা মায়ানদের খ্রিস্টধর্মের ধর্মের কাছাকাছি নিয়ে আসার এবং তাদের সেই ধর্মীয় স্রোতের দিকে রূপান্তরিত করতে চেয়েছিলেন।
এই সংস্করণটি আরও বেশি মূল্যবান হয়ে ওঠে যখন মায়ান সংস্কৃতির প্রাচীন ঐতিহাসিক নথি বিশ্লেষণ করা হয়, যেখানে হুনাব কু-এর চিত্র কোথাও লিপিবদ্ধ করা হয়নি। এর মানে হল যে প্রাচীন মায়া শহরগুলিতে এই দেবতার অস্তিত্ব ছিল না, বরং এটি একটি উদ্ভাবন ছিল যা স্প্যানিশ বিজয়ের সময়ে এসেছিল।
XNUMX শতকে তথাকথিত নিউ এজাররা হুনাব কু-কে নতুন চিহ্ন এবং অর্থ প্রদান করা শুরু করার পর হুনাব কু-এর প্রতি আধুনিক আগ্রহের জন্ম দিয়েছে।
ট্যাটু মানে
মায়ান প্রতীকগুলি ট্যাটুতে মূর্ত হওয়া প্রধান মোটিফগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে। আপনি যদি সেই ব্যক্তিদের মধ্যে একজন হন যারা মায়ান সংস্কৃতির প্রতীক উলকি করার ধারণা নিয়ে ভাবছেন, তাহলে আমি আপনাকে বলি যে দেবতা হুনাব কু-এর সাথে সম্পর্কিত অনেক ধারণা রয়েছে। আমরা আপনাকে এই নির্দিষ্ট প্রতীকটির উত্স এবং অর্থ আবিষ্কার করতে পড়া চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।
হুনাব কু একটি প্রাচীন মায়ান প্রতীক বলে মনে করা হয় যা তাদের পবিত্র চাকার সময় বা ক্যালেন্ডার সিস্টেমের একটি কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্য। এমনও তত্ত্ব রয়েছে যে প্রতীকটি প্রাচীন অ্যাজটেকের অন্তর্গত হতে পারে। প্রতীকটি জীবনের চক্র বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি (এবং মায়ান পৌরাণিক কাহিনী বোঝার কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্যও)।
হুনাব কু চিহ্নের অর্থ হল: "আন্দোলন ও পরিমাপের দাতা" বা "শক্তির একমাত্র উৎস": শক্তির এই ধরনের শক্তিশালী ঘনত্বের সাথে, হুনাব কু হল ঈশ্বরের প্রতীকী প্রতিনিধিত্ব; একমাত্র ঈশ্বর, বা মায়ার মধ্যে সর্বোচ্চ ঈশ্বর (যদিও এই পর্যবেক্ষণ প্রমাণিত হয়নি)।
এখন, হুনাব কু ট্যাটু মানে কি? সত্যের বিভিন্ন অর্থ হতে পারে, তবে তার মধ্যে কয়েকটি হল:
- জীবন শক্তির আন্দোলন
- একটি মহান স্কেলে জীবনের চক্র
- মহাজাগতিক ক্রম এবং ভারসাম্য
- ঐশ্বরিক শক্তি বা অসীম শক্তি সমস্ত জীবনে উপলব্ধ।
যদি আমরা এই প্রতীকটিকে বিশদভাবে বিশ্লেষণ করি, আমরা বেশ কয়েকটি বিষয় লক্ষ্য করতে পারি, বিশেষ করে এটি সমস্ত জিনিসের মধ্যে ভারসাম্যের প্রাচীন নীতির প্রতিনিধিত্ব করে। এটি এমনকি এশিয়ান সিম্বলজিতে পাওয়া ক্লাসিক ইয়িন ইয়াং প্রতীকের স্মরণ করিয়ে দেয়। আপনি আলো এবং অন্ধকার কারণগুলির পরিপ্রেক্ষিতে একটি ভারসাম্য দেখতে পারেন। এটি একটি ভারসাম্য খোঁজার গভীর প্রতীকীতা বহন করে।
জনপ্রিয়তার ভারসাম্য যেমন:
- নিজের ছায়া এবং নিজের আলো
- সুখী এবং দুঃখের
- মা এবং বাবা
- দিন রাত্রি
- ডান এবং বাম
- সূর্য এবং চাদঁ
মায়ান পণ্ডিত জোসে আর্গুয়েলেসের মতে, হুনাব কু হল মহাজগতের বাইরে জীবনের শুরু। আর্গুয়েলেস এই বিষয়ে নিম্নলিখিতগুলি প্রকাশ করেছেন:
“এটিকে একটি যুগপত স্পিন এবং কাউন্টার-স্পিন গতির অধিকারী হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে যা একটি নির্দিষ্ট গতিতে স্পন্দিত হওয়া অবর্ণনীয় শক্তির কেন্দ্রীয় বিন্দু থেকে বাইরের দিকে বিকিরণ করে। সেই স্পন্দন হল জীবনের নীতি এবং সমস্ত ঘটনার মধ্যে আসন্ন সর্বব্যাপী চেতনা।"
কিছু বৈশিষ্ট্যযুক্ত ছবি
হুনাব কু কেবল মায়ান পৌরাণিক কাহিনীতে নয়, বহু সংস্কৃতির সভ্যতার উপর যে প্রভাব ফেলেছে তা কারও কাছে গোপনীয় নয়। আমরা বলতে পারি যে এটি সবচেয়ে প্রতিনিধিত্বশীল ব্যক্তিত্বগুলির মধ্যে একটি, তাই এই দেবতা, একটি জনপ্রিয় প্রতীক হিসাবে, যে কোনও ধরণের পণ্যে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। আমরা ট্যাটু ডিজাইন থেকে শুরু করে মানিব্যাগ বা পার্স, এমনকি চশমা পর্যন্ত এর উপস্থাপনা পর্যবেক্ষণ করতে পারি।
নীচে আমরা আপনাকে সবচেয়ে অসামান্য কিছু চিত্র দেখাই যেখানে হুনাব কু প্রতীকটি উপস্থিত হয়:
আপনি নিম্নলিখিত নিবন্ধগুলিতে আগ্রহী হতে পারেন: