ঈশ্বর না থাকা সত্ত্বেও বৌদ্ধধর্মকে বিশ্বের চতুর্থ গুরুত্বপূর্ণ ধর্ম হিসেবে বিবেচনা করা হয়। বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা স্পষ্টতই বুদ্ধ নিজেই, যার ইতিহাস হল আকাঙ্ক্ষিত নির্বাণে পৌঁছানোর জন্য সমস্ত বস্তুগত জিনিস থেকে সর্বোচ্চ বিচ্ছিন্নতা। এই চরিত্রটি সম্পর্কে আরও জানতে আমরা আপনাকে এই নিবন্ধটি পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি।
বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা
যদিও উত্তরটি সুস্পষ্ট এবং মূর্খ হতে পারে, বৌদ্ধধর্ম বুদ্ধ দ্বারা তৈরি হয়েছিল, তবে সন্দেহ থেকে যায়। এর প্রকৃত নাম কি ছিল?আজকে বৌদ্ধধর্মের নেতৃত্ব দেন কে?বর্তমানে বৌদ্ধ ধর্ম কি?এর অনুসারীর সংখ্যা কত?
বৌদ্ধ ধর্ম কি?
বৌদ্ধধর্মকে একটি বৈশ্বিক ধর্ম হিসাবে ধারণা করা হয়, সেইসাথে একটি "দার্শনিক এবং আধ্যাত্মিক অনুশাসন", যার কোনো ঈশ্বর নেই এবং এটি ধর্মীয় পরিবারের অন্তর্গত। এটি রীতিনীতি, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিক অনুশীলনের বৈচিত্র্যকে অন্তর্ভুক্ত করে যা প্রাথমিকভাবে গৌতম বুদ্ধকে দায়ী করা হয়। বৌদ্ধধর্মকে বিশ্বের চতুর্থ গুরুত্বপূর্ণ ধর্ম হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যার অনুসারী 500 মিলিয়ন অতিক্রম করে, যা বিশ্বের জনসংখ্যার 7% এর মতো।
ভারতে বৌদ্ধধর্মের উদ্ভব হয়েছিল খ্রিস্টপূর্ব ৬ষ্ঠ ও ৪র্থ শতাব্দীর মধ্যে, যেখান থেকে এটি পূর্ব এশিয়ার অনেকাংশে ছড়িয়ে পড়ে এবং মধ্যযুগ আসার পর তার উৎপত্তিস্থলে এর অনুশীলন কমে যায়। বেশিরভাগ বৌদ্ধ ঐতিহ্যেরই সাধারণ উদ্দেশ্য রয়েছে দুঃখকষ্ট (দুখ) এবং মৃত্যু ও পুনর্জন্মের সময়কাল (সংসার) কাটিয়ে ওঠার সাধারণ উদ্দেশ্য, হয় নির্বাণ লাভ করা বা বুদ্ধত্ব লাভ করা।
বিভিন্ন বৌদ্ধ প্রবণতা তাদের মুক্তির পথের মূল্যায়ন, বিভিন্ন বৌদ্ধ গ্রন্থে প্রতিষ্ঠিত আপেক্ষিক অতিক্রম এবং আদর্শিকতা এবং তাদের বিশেষ শিক্ষা ও অনুশীলনের ক্ষেত্রে ভিন্ন। বহুলাংশে পরিপূর্ণ হওয়া অনুশীলনের মধ্যে রয়েছে: বুদ্ধ, ধর্ম এবং সংঘের আশ্রয় নেওয়া, নৈতিক উপদেশের আনুগত্য, সন্ন্যাসবাদ, বিমূর্ততা এবং পারমিতাদের চাষ (পরিপূর্ণতা বা গুণাবলী)।
বৌদ্ধধর্মে প্রাসঙ্গিকতার দুটি স্রোত রয়েছে: থেরাবাদ (প্রবীণদের বিদ্যালয়) এবং মহাযান (মহান পথ)। থেরাবাদ বৌদ্ধ ধর্ম শ্রীলঙ্কা এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, যেমন কম্বোডিয়া, লাওস, মায়ানমার এবং থাইল্যান্ডে প্রধান। মহাযান বৌদ্ধধর্ম, যা বিশুদ্ধ ভূমি, জেন, নিচিরেন বৌদ্ধধর্ম, শিঙ্গন এবং তিয়ানতাই (টেন্ডাই) ঐতিহ্যকে অন্তর্ভুক্ত করে, সমগ্র পূর্ব এশিয়ায় পাওয়া যায়।
বজ্রযান, যা ভারতের অনুসারীদের জন্য দায়ী শিক্ষার একটি অংশ, মহাযান বৌদ্ধধর্মের একটি পৃথক প্রবাহ বা ক্ষেত্র হিসাবে দেখা যেতে পারে। তিব্বতি বৌদ্ধধর্ম, যা অষ্টম শতাব্দীর ভারতের বজ্রযান শিক্ষাকে সংরক্ষণ করে, হিমালয় অঞ্চল, মঙ্গোলিয়া এবং কাল্মিকিয়ার দেশগুলিতে চর্চা করা হয়।আমি
বৌদ্ধ ধর্মের উৎপত্তি এবং এর প্রতিষ্ঠাতা
সকলের কাছে পরিচিত, বৌদ্ধধর্ম একটি সাধারণ ধর্মের চেয়ে জীবন দর্শন হিসাবে বেশি গৃহীত হয়, তবে, ঈশ্বরের অভাব সত্ত্বেও এটি একটি ধর্ম হিসাবে রয়ে গেছে, অর্থাৎ এটি আস্তিক নয়। এর উৎপত্তি উত্তর-পূর্ব ভারতে খ্রিস্টপূর্ব XNUMX শতকে, যেখানে এর প্রতিষ্ঠাতা সিদ্ধার্থ গৌতম, যিনি গৌতম বুদ্ধ নামে বেশি পরিচিত, প্রাথমিক বার্তা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য এবং তার নতুন অনুসারীদের আধ্যাত্মিক মহত্ত্বের পথে নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য দায়ী থাকবেন।
সৃষ্টির পর থেকে, এই অ-ঈশ্বরবাদী মতবাদটি ধার্মিক পরিবারের অংশ হয়ে উঠেছে এবং সময়ের সাথে সাথে এটি সমগ্র এশিয়া মহাদেশে ছড়িয়ে পড়েছে। এইভাবে এটি অঞ্চলের অনেক জায়গার ধর্ম হয়ে ওঠে, যখন ভারতে এটি একটি ধর্ম হিসাবে আনুষ্ঠানিক হয়ে ওঠে সম্রাট আসাওকার আদেশের পরে এবং একদল সন্ন্যাসী তাদের বার্তা দিতে শুরু করে, যার সাথে তিনি এইগুলিকে বিদেশে পাঠানোর যোগ করেন। তাদের ধর্ম বিশ্বে পরিচিত হওয়ার লক্ষ্য নিয়ে দেশ।
গৌতম বুদ্ধের জন্ম হিমালয়ের সান্নিধ্যে হয়েছিল যা তখন শাক্য প্রজাতন্ত্র নামে পরিচিত ছিল, যা আজ নেই। তাকে এই ধর্মের ঈশ্বর বা সর্বোচ্চ বুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, কারণ সাধারণত, যিনি তার ধর্মীয় অনুশীলনের অধীনে পূর্ণ আধ্যাত্মিক জাগরণ অর্জন করেছেন তাকে বুদ্ধ হিসাবে প্রশংসা করা যেতে পারে।
উপরোক্ত ছাড়াও, এটি বৌদ্ধধর্মের মধ্যে সুপ্রতিষ্ঠিত ছিল যে শুধুমাত্র মানুষই এই শর্তটি অর্জন করতে পারে এবং গৌতম বুদ্ধ নিজেই বুদ্ধের ধারণার জীবনের প্রমাণ ছিলেন, তাঁকে ঐতিহাসিক বুদ্ধ হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। এই ধর্মের উদ্দেশ্য হল মানুষের দ্বারা অনুভব করা সংবেদনগুলি যেমন ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য উপভোগ, আবেগ বা আকাঙ্ক্ষার দ্বারা সৃষ্ট যন্ত্রণাকে দমন করা।
এই কারণেই একজন মানুষকে বুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, অর্থাৎ যখন সে সম্পূর্ণ মানসিক প্রশান্তি লাভ করে এবং আধ্যাত্মিকভাবে জাগ্রত হয় বা সম্পূর্ণভাবে আলোকিত হয়। সাকিয়ামুনির পূর্বে (গৌতম বুদ্ধের অন্য একটি ডাকনাম যা দ্বারা পরিচিত) একই পালি ক্যাননে (পালি ভাষায় লিখিত প্রাচীন বৌদ্ধ রচনাগুলির একটি সংগ্রহ) বর্ণনা অনুসারে আরও 28 জন বুদ্ধ ছিলেন।
ভারতীয় উত্তর-পূর্বের স্থানীয় ধর্মটি প্রসারিত হচ্ছিল যতক্ষণ না এটি অনুমান করা হয়েছিল যে এটি বিশ্বের সর্বাধিক সংখ্যক অনুসারী হিসাবে অনুমান করা হয়েছিল, অবশ্যই কেবল খ্রিস্টান ধর্মের পিছনে রয়েছে। এগুলি ছাড়াও, এটি এশিয়া জুড়ে একটি উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি ছিল যেখানে এটি চীন, তাইওয়ান, জাপান, ভিয়েতনাম, কম্বোডিয়া, মঙ্গোলিয়া, থাইল্যান্ড, দক্ষিণ কোরিয়া, সিঙ্গাপুর এবং লাওস (যে দেশগুলিতে এটি প্রধান ধর্ম) এর মতো দেশগুলিতে পৌঁছেছিল।
আজ তার বার্তা সারা বিশ্বে পরিচিত এবং যদিও সবাই এটি অনুশীলন করে না, প্রতি বছর এটি শত শত অনুসারীদের জন্য আগ্রহের বিষয় যারা ভারতের বেশ কয়েকটি মন্দিরে আধ্যাত্মিক যাত্রা করেন। ঐতিহাসিক গৌতম বুদ্ধের জন্ম ও মৃত্যু সম্পর্কে, একটি সুনির্দিষ্ট এবং নির্দিষ্ট তারিখ জানা যায় না, তবে এটি অনুমান করা হয়েছে যে, সময়ের সাথে সাথে, তাঁর জীবনের বিকাশ ঘটেছে এমন তিনটি সময়কাল ছিল।
প্রথমটি খ্রিস্টপূর্ব 563 এবং 483 খ্রিস্টপূর্বের মধ্যে তারিখ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল, পরবর্তী তারিখটি সম্ভবত 486 খ্রিস্টপূর্ব থেকে 483 খ্রিস্টপূর্ব সময়কালের সম্ভাব্য সময় হিসাবে অনুমান করা হয়েছিল এবং শেষ সময়টিকে 411 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 400 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে একটি কাছাকাছি তারিখ বলে মনে করা হয়। BC. যাইহোক, এই অনুমানটি 1988 সাল পর্যন্ত বজায় ছিল, যখন এটি ঐতিহাসিকদের একটি দল দ্বারা বিবেচনা করা হয়েছিল যে এটির অস্তিত্ব 20 খ্রিস্টপূর্বাব্দের 400 বছর আগে বা পরে শেষ হয়েছিল।
দেখা যায়, ঐতিহাসিক বুদ্ধের জন্ম ও মৃত্যু নিয়ে অনেক সন্দেহ রয়েছে এবং বিশেষ করে কারণ তাঁর জীবনে কোনো লেখা পাওয়া যায় নি বা তাঁর মৃত্যুর বর্ণনা করে এমন অন্য কোনো লেখা পাওয়া যায়নি। এবং এই তারিখটিকে আরও অস্পষ্ট করার জন্য, সম্প্রতি একটি প্রাচীন বৌদ্ধ অভয়ারণ্য পাওয়া গেছে যেটি 550 খ্রিস্টপূর্বাব্দের, তাই অনুমান করা হয় যে এটি সম্ভবত অনুমান করা হয়েছে তার চেয়ে অনেক আগের তারিখে জন্মগ্রহণ করেছিল।
মূল লেখার ব্যাপারে, গাংহারা বৌদ্ধ গ্রন্থ হিসাবে পরিচিত পাণ্ডুলিপির একটি সেট সম্প্রতি পাওয়া গেছে, যেগুলির রচনাগুলি খ্রিস্টপূর্ব XNUMXম থেকে XNUMXয় শতাব্দীর মধ্যে পরিচালিত হয়েছিল। তাদের আবিষ্কার আফগানিস্তানে হয়েছিল এবং সেগুলি ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে পাঠানো হয়েছে। .
বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা কে ছিলেন?
বুদ্ধ শব্দটি সম্পর্কে, আমরা বিশেষভাবে দুটি কথা বলতে পারি, প্রথমটি যিনি এই মতবাদ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং দ্বিতীয়টি বুদ্ধ শব্দটি। তাদের প্রত্যেকের অর্থ কী তা বোঝা যেমন সুবিধাজনক, তেমনি বুদ্ধ হিসাবে বিবেচিত হওয়ার জন্য কী অর্জন করা প্রয়োজন তা জানাও সুবিধাজনক।
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, বৌদ্ধ ধর্ম সিদ্ধার্থ গৌতম দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল যিনি জ্ঞান অর্জনের পরে গৌতম বুদ্ধ নামে পরিচিত হন। বুদ্ধের অর্থ সেখান থেকে অনুসরণ করে, যেহেতু শুধুমাত্র আধ্যাত্মিকভাবে পুরোপুরি জাগ্রত ব্যক্তিই এই ডিগ্রি অর্জন করতে পারেন, যেন এটি একটি সাংগঠনিক কাঠামো।
ঐতিহাসিক বুদ্ধকে তিনটি নাম দেওয়া হয়েছে, সেগুলি হল: সিদ্ধার্থ গৌতম, গৌতম বুদ্ধ বা সাকিয়ামুনি কিন্তু সাধারণভাবে তাকে বুদ্ধ বলা যেতে পারে। তিনি ছিলেন এই ধর্মের প্রসার ও বিকাশের জন্য অপরিহার্য উপাদান। পরে এটি ছড়িয়ে পড়বে, যদিও পরবর্তীতে ভারতে এর প্রতি আগ্রহ কমে যাবে এবং এটি দ্রুত এশিয়া মহাদেশের অন্যান্য অঞ্চলে অনুসারী লাভ করবে।
দুটি দেশকে বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতার সম্ভাব্য জন্মস্থান হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। এই অর্থে, বর্তমান নেপালের কিছু স্থান এবং দক্ষিণ-পূর্ব ভারতের অন্যান্য স্থানগুলিকে বিবেচনা করা হয়েছে, তবে, সাধারণভাবে, এটি ভারতে যেখানে অনুমান করা হয় যে তিনি এপ্রিল এবং মে মাসের মধ্যে একটি পূর্ণিমার নীচে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। পিতা বুদ্ধই ছিলেন যিনি সাকিয়া প্রজাতন্ত্র শাসন করেছিলেন, তাই বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সেই জাতির রাজপুত্র হতে শিক্ষিত হয়েছিলেন। তাঁর পূর্বপুরুষ ছিলেন রাণী মায়াদেবী, সিদ্ধার্থের পিতা সুদোনাকে বিয়ে করেছিলেন।
গৌতম বুদ্ধের জন্ম নিয়ে বিভ্রান্তির উৎপত্তি এই ঘটনা থেকে যে সেই সময়ে তাঁর মাকে তাঁর পিতার জমিতে জন্ম দিতে হয়েছিল। এই কারণে, জন্ম দেওয়ার আগে, তিনি এই মিশনটি পূরণ করতে চলে যান। আগের রাতে সে স্বপ্নে দেখেছিল যে একটি সাদা হাতি তার ডান পাশে 6 টি দাঁত দিয়ে বিদ্ধ করেছে। লুম্বিনি এবং কপিলাবস্তু শহরের মধ্যে একটি সালা গাছের নীচে একটি বাগানে রানী মায়ার পূর্বপুরুষের দেশে যাত্রার সময় বুদ্ধের জন্ম হবে বলেও জানা গিয়েছিল।
তিনি তার মামীর দ্বারা বেড়ে উঠবেন এবং যখন তিনি 16 বছর বয়সী হবেন তার বাবা ইতিমধ্যেই একই বয়সের গৌতমের এক চাচাতো ভাইয়ের সাথে তার বিবাহের ব্যবস্থা করেছিলেন। বুদ্ধ সম্পর্কে যা জানা যায় তা হল তিনি সেই সময়ের প্রধান ধর্মের কোন অনুসারী ছিলেন না, তাই তিনি নিজের ধর্মীয় অনুসন্ধান শুরু করবেন।
কি কারণে এই ধরনের একটি অনুসন্ধান ট্রিগার হবে? এটা এখন পর্যন্ত মানবতা বোঝার তার উপায় হবে বলে অনুমান করা হয়। তার পিতা চেয়েছিলেন যে তিনি একজন মহৎ রাজা হয়ে উঠুক, এই কারণেই তিনি তাকে সেই সময়ের ধর্মীয় শিক্ষা এবং দুকা (দুঃখ বোঝার) থেকেও দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন।
সুদোদনা (তার পিতা) তাকে সাকিয়া প্রজাতন্ত্রের রাজপুত্র হিসাবে যা যা প্রয়োজন হতে পারে তার সমস্ত আরাম এবং যা যা প্রয়োজন তা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন তা সত্ত্বেও। শাস্ত্র অনুসারে, গৌতম বুঝতে পেরেছিলেন যে তাঁর কোনও সম্পদের প্রয়োজন নেই, তবে যা সমৃদ্ধ করা উচিত তা হল আত্মা, অর্থাৎ বস্তুগত সম্পদের প্রয়োজন নেই।
এর অস্তিত্বের মাধ্যমে, এটি তার শিক্ষার প্রচার এবং প্রদানের জন্য অগণিত সংখ্যক সম্মেলন পরিচালনা করে। বুদ্ধ সামাজিক অবস্থার কথা না ভেবেই বৌদ্ধধর্মের উপর বক্তৃতা দিয়েছিলেন, এইভাবে তিনি সমর্থক ও শিষ্য অর্জন করেছিলেন। আভিজাত্যের সদস্য থেকে শুরু করে আবর্জনা সংগ্রহকারী এবং সেই সময়ে অবাঞ্ছিত লোকদের মধ্যে যাদের মধ্যে নরখাদক আলাভাকা এবং নরহত্যাকারী আঙ্গুলীমালা আলাদা।
80 বছর বয়সে পৌঁছানোর পরে এবং তার শেষ খাবার কী ছিল তার পরে, ঐতিহাসিক বুদ্ধ অংশগ্রহণ করেছিলেন যে তার পরনির্বাণের মুহূর্তটি এসেছে (যে মুহুর্তটিতে দেহ, পার্থিব অস্তিত্ব, অমরত্বের সূচনা করার জন্য পরিত্যক্ত হয়)। ধারণা করা হয় যে তার মৃত্যু বার্ধক্যজনিত একটি অবস্থার কারণে হয়েছে, অর্থাৎ অন্ত্রের ইনফার্কশন।
তার প্রস্থানের আগে, বুদ্ধ তার সহকারী আনন্দকে কামার কুন্ডাকে বোঝাতে বলেছিলেন যে তার নিবেদন (বুদ্ধের শেষ নৈশভোজ) তার মৃত্যু ঘটায়নি এবং তার বিপরীতে, তাকে তার শেষ খাবার সরবরাহ করার যোগ্য মনে করা উচিত। .
বৌদ্ধ ধর্মের বর্তমান নেতা
বর্তমানে এশিয়ার বিভিন্ন দেশে বৌদ্ধ বিদ্যালয়ের বেশ কয়েকজন নেতা রয়েছেন যারা এই জীবন দর্শনকে একটি ধর্ম হিসেবে গ্রহণ করেছেন। তবে যিনি দাঁড়িয়ে আছেন এবং বিশ্বব্যাপী পরিচিত তিনি হলেন তিব্বত বৌদ্ধ ধর্মের নেতা, যিনি দালাই লামা নামে পরিচিত। তিনি কেন্দ্রীয় তিব্বতি প্রশাসন পরিচালনার জন্য দায়ী এবং তাই তাকে তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের আধ্যাত্মিক নেতা হিসাবে গণ্য করা হয়।
দালাই লামা শব্দগুচ্ছটি আক্ষরিক অর্থে "স্কলারশিপের মহাসাগর" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে এবং আজ অবধি, 2020 সাল, তিনি তিব্বতে বৌদ্ধ ধর্মের বর্তমান নেতা, যার আসল নাম তেনজিন গায়সো এবং যিনি 6 জুলাই 1935 সালে পৃথিবীতে এসেছিলেন। 83 বছর বয়সে বছর বয়সে, বর্তমান দালাই লামা ইতিমধ্যেই মৃত্যুর উপর আংশিক বা সম্পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ অর্জন করতে পেরেছেন এবং এটিও জানেন যে তার পুনর্জন্মের পরে তিনি কোন জায়গায় যাবেন, অর্থাৎ কোন জায়গায় পুনর্জন্ম হবে।
আজকের দালাই লামা শুধুমাত্র তার মানবতাবাদী কাজ এবং মানবাধিকারের পক্ষে নয়, সারা জীবন এই অনুশীলনের জন্য তিনি বিভিন্ন পুরস্কারের জন্যও পরিচিত হয়েছেন। তাদের মধ্যে, 1989 সালের নোবেল শান্তি পুরস্কারটি দাঁড়িয়েছে, যা তাকে তার সংগ্রামের জন্য পরিচিত করা সম্ভব করেছিল। তিনি বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্র এবং চলচ্চিত্রের অংশও ছিলেন তাই তার ভাবমূর্তি ধর্মীয় ক্ষেত্রে একজন প্রভাবশালী ব্যক্তিত্ব হিসেবে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে এবং বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক নেতাদের একজন হয়ে উঠেছে।
এটি গুরুত্বপূর্ণ ইভেন্টের অংশ ছিল যেমন 2008 সালে হোয়াইট হাউসে সংঘটিত মার্কিন প্রেসিডেন্ট বারাক ওবামার অভিষেক, সেইসাথে এশিয়ান দ্বীপ তাইওয়ানে একাধিক প্রাকৃতিক দুর্যোগের পরে প্রার্থনায় তার উপস্থিতি। জনসংখ্যা.
উভয় ক্ষেত্রেই, বৌদ্ধ নেতার উপস্থিতি চীনা সরকারের মধ্যে অস্বস্তি সৃষ্টি করেছিল, প্রথম ক্ষেত্রে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে রাজনৈতিক লড়াইয়ের কারণে এবং দ্বিতীয় ক্ষেত্রে তাইওয়ানের ভূখণ্ডকে চীনা সরকার তার নিজস্ব বলে দাবি করে। দালাই লামার সেই জাতিতে উপস্থিতিকে চীন উসকানি হিসেবে নিয়েছিল।
একটি ঐতিহ্য আছে, যা আজও বেঁচে আছে, এবং এটি নতুন দালাই লামার পছন্দকে নির্দেশ করে। এটি কীভাবে করা হয়? বর্তমান নেতা মারা গেলে, পঞ্চেন লামা নতুন দালাই লামা কে রূপে পুনর্জন্ম নিয়েছেন তা স্বীকৃতি দেওয়ার দায়িত্বে থাকেন। সাধারণভাবে, এবং যা বলা হয়েছে, তার পুনর্জন্ম হতে 49 দিন পর্যন্ত সময় লাগে, তাই তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মের নতুন নেতা সাধারণত একজন বালক।
পঞ্চেন লামাকে পূর্ব-প্রতিষ্ঠিত লক্ষণ অনুসারে পুনর্জন্মের বিকল্প চিনতে হবে এবং একবার তাকে পাওয়া গেলে তিনি দলাই লামা হয়ে যান। এই অভ্যাসটি বিপরীত দিকেও কাজ করে, অর্থাৎ, যখনই পঞ্চেন লামা মারা যায়, তখনই দালাই লামাই তার পুনর্জন্মপ্রাপ্ত উত্তরাধিকারী পাওয়ার জন্য দায়ী।
বৌদ্ধ গ্রন্থ
বৌদ্ধধর্ম, ভারতের সমস্ত ধর্মের মতো, প্রাচীনকালে একটি মৌখিক অনুশীলন ছিল। বুদ্ধের শিক্ষা, প্রাথমিক মতবাদ, ধারণা এবং ব্যাখ্যাগুলি মঠগুলিতে মুখের কথার মাধ্যমে পিতা থেকে পুত্রের কাছে প্রেরণ করা হয়েছিল, লিখিত গ্রন্থের মাধ্যমে নয়। বৌদ্ধ ধর্মের প্রাথমিক প্রামাণিক গ্রন্থগুলি সম্ভবত শ্রীলঙ্কায় লেখা হয়েছিল, বুদ্ধের মৃত্যুর প্রায় 400 বছর পরে।
গ্রন্থগুলি ত্রিপিটকের অংশ এবং তারপর থেকে বহু সংস্করণ বেরিয়েছে যা বুদ্ধের বাণী বলে দাবি করে। খ্রিস্টীয় ২য় শতাব্দীর দিকে ভারতে সুপরিচিত লেখকদের দ্বারা বৌদ্ধ ধর্মের বিচ্ছিন্নতা সংক্রান্ত পাণ্ডিত্যপূর্ণ লেখাগুলি আবির্ভূত হয়েছিল এই গ্রন্থগুলি পালি বা সংস্কৃত ভাষায়, কখনও কখনও স্থানীয় ভাষায় যেমন তাল-পাতার পাণ্ডুলিপি, বার্চ-ক্রাস্ট পাণ্ডুলিপি, আঁকা স্ক্রোল ইত্যাদি খোদাই করা হয়েছিল। মন্দিরের দেয়ালে এবং পরে কাগজে।
খ্রিস্টধর্মের কাছে বাইবেল এবং ইসলামের কাছে কোরানের অর্থের বিপরীতে, যদিও ভারতের সমস্ত প্রধান প্রাচীন ধর্মের মতো, ধর্মগ্রন্থ বা সত্যের মূল অংশ কী তৈরি করে সে সম্পর্কে বিভিন্ন বৌদ্ধ ঐতিহ্যের মধ্যে কোন চুক্তি নেই। বৌদ্ধ ধর্মে বৌদ্ধদের মধ্যে সাধারণ বিশ্বাস হল প্রামাণিক দেহ বিশাল।
এই অংশটি প্রাচীন সূত্তগুলিকে নিকায় (খণ্ড) এ বিভক্ত করে, যা ত্রিপিটক নামক গ্রন্থের তিনটি সংগ্রহের দ্বিতীয় অংশ। প্রতিটি বৌদ্ধ ঐতিহ্যের নিজস্ব গ্রন্থ রয়েছে, যার অধিকাংশই ভারতের পালি ও সংস্কৃত ভাষায় প্রাচীন বৌদ্ধ গ্রন্থের অনুবাদ।
থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের মধ্যে, পবিত্র লেখাগুলির মানক সিরিজ পালি ক্যানন গঠন করে। পালি ত্রিপিটক, যার অর্থ "তিন ঝুড়ি", বিনয় পিটক, সুত্ত পিটক এবং অভিধম্ম পিটকের উল্লেখ আছে। এগুলি বৌদ্ধধর্মের একটি ইন্দো-আর্য ভাষায় প্রাচীনতম সম্পূর্ণ ক্যানোনিকাল রচনাগুলি তৈরি করে। বিনয় পিটকের মধ্যে এমন নিয়ম রয়েছে যা বৌদ্ধ ভিক্ষুদের জীবনকে নিয়ন্ত্রণ করে।
সূত্ত পিটক স্বয়ং বুদ্ধকে দায়ী করা উপদেশের সংগ্রহ অন্তর্ভুক্ত করে। অভিধম্ম পিটক গ্রন্থের সংগ্রহকে অন্তর্ভুক্ত করে যেখানে অন্য দুটি "ঝুড়ি" এর মতবাদের নীতি উল্লেখ করা হয়েছে, উভয়ই বৌদ্ধ বিদ্যালয়ের মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত।
চীনের বৌদ্ধ ক্যাননে 2184টি খণ্ডে 55টি লেখা রয়েছে, যখন তিব্বতীয় ক্যাননে 1.108টি লেখা রয়েছে, প্রতিটি বুদ্ধের এবং 3461টি ভারতীয় ঋষিদের তিব্বতি ঐতিহ্যে সম্মানিত। বৌদ্ধ গ্রন্থের ইতিহাস প্রচুর; 40,000-এরও বেশি পাণ্ডুলিপি, বেশিরভাগই বৌদ্ধ, কিছু অ-বৌদ্ধ, 1900 সালে চীনের দুনহুয়াং গুহায় পাওয়া গিয়েছিল।আমি
বিশ্বে বৌদ্ধধর্ম
বৌদ্ধধর্ম উল্লম্ব নির্ভরতার একটি সংগঠনে গঠিত নয়। ধর্মীয় কর্তৃত্ব পবিত্র লেখাগুলির উপর নির্ভর করে: সূত্রগুলি, যা গৌতম বুদ্ধ এবং তাঁর ধর্মান্তরিতদের উপদেশ। এগুলি ছাড়াও, প্রচুর পরিমাণে ব্যাখ্যার উপাদান রয়েছে যাতে পুরো ইতিহাস জুড়ে মাস্টার এবং পরিসংখ্যান যারা ব্যাখ্যা এবং বিশ্লেষণ করেছেন তারা সহযোগিতা করেছেন।
সন্ন্যাসী সম্প্রদায় ঐতিহাসিকভাবে সময়ের সাথে সংক্রমণের লাইন দ্বারা সংগঠিত হয় এবং কিছু স্কুলে মাস্টার এবং ধর্মান্তরিতদের মধ্যে লিঙ্ক চেইন অপরিহার্য। সাধারণ মানুষের আলাদা ভূমিকা রয়েছে কারণ তারা দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ শাখা, থেরাবাদ ('প্রবীণদের বিদ্যালয়') এবং মহাযান ('মহা পথ') এর উপর নির্ভর করে।
মহাযান বৌদ্ধধর্মে, সাধারণ অস্তিত্বকে সন্ন্যাসীর অস্তিত্বের মতোই নির্বাণ অর্জনে সহায়ক হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যখন থেরবাদে সন্ন্যাসীর অস্তিত্বের উপর বেশি জোর দেওয়া হয়। আরেকটি খুব ঘন ঘন শ্রেণীবিভাগ তৃতীয় শাখা প্রতিষ্ঠা করে; বজ্রযান (বা তান্ত্রিক), যা মহাযানের একটি অংশ বা ভগ্নাংশ হিসাবে অনুমান করা যেতে পারে।
এই বিকেন্দ্রীভূত কাঠামোটি দৃষ্টিভঙ্গি, বৈচিত্র এবং পদ্ধতির একটি বিশাল নমনীয়তা সম্ভব করেছে। বৌদ্ধধর্মের বৈচিত্রগুলি মতবাদের বিতর্কের সময়ে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পাশাপাশি বিভিন্ন সামাজিক এবং ভৌগোলিক পরিবেশের দ্বারা, যেমন শাখা সহ একটি গাছের মতো ঘটেছে।
প্রধান বৌদ্ধ বিদ্যালয়
সাধারণভাবে, বৌদ্ধধর্ম স্থানীয় ধর্মের সাথে সরাসরি সংঘর্ষে না এসে অনেক দেশে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, কিন্তু অনেক ক্ষেত্রে, প্রভাব বিনিময়ের মাধ্যমে। অন্যান্য ধর্মের বিপরীতে, বৌদ্ধধর্ম পবিত্র যুদ্ধ, জোরপূর্বক ধর্মান্তর কি তা জানে না, এমনকি ধর্মদ্রোহিতার ধারণাটিকে সাধারণত ক্ষতিকারক কিছু হিসাবে বিবেচনা করে না।
যদিও মতবাদের বিষয়ে হিংসাত্মক সংঘর্ষের কিছু ঐতিহাসিক পর্ব বা ভিন্নমতাবলম্বী ব্যক্তিত্ব বা নির্দিষ্ট সংখ্যালঘুদের হয়রানি ঘটেছে, তবে এটি একটি ধর্মের জন্য অস্বাভাবিক যেটি 2500 বছরের ঐতিহাসিক যাত্রার মাধ্যমে পূর্ব এশিয়ায় সর্বাধিক সংখ্যক অনুসারী হয়ে উঠেছে।
দৃষ্টিভঙ্গির বহুগুণ এবং বিভিন্ন মতবাদের দৃষ্টিভঙ্গির সহনশীলতা, এর ইতিহাসে, বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন কিছু শেয়ার করা এবং গৃহীত হয়েছে, যা প্রচুর পরিমাণে ধর্মীয় এবং দার্শনিক সাহিত্যের জন্ম দিয়েছে। গ্রহে বৌদ্ধদের পরিমাণ সম্পর্কে প্রশংসা 200 থেকে 330 মিলিয়ন অনুসরণকারীর মধ্যে সবচেয়ে মাঝারি সহ বিভিন্ন উপলব্ধ উত্স অনুসারে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করুন৷
বৌদ্ধ ওয়েবসাইট বুদ্ধনেট অনুমান করে যে 350 মিলিয়ন হতে পারে সর্বোচ্চ ঐকমত্য সংখ্যা, যাতে তাওবাদ, শিন্টো বা খ্রিস্টান ধর্মের মতো অন্যান্য মতবাদের তুলনায় শুধুমাত্র সহানুভূতিশীল বা বৌদ্ধ ধর্মের সমর্থকদের অন্তর্ভুক্ত নয়। , যা অস্বাভাবিক নয়। Adherentes.com ওয়েবসাইট বৌদ্ধদের সংখ্যা 375 মিলিয়ন (বিশ্বের জনসংখ্যার 6%) নির্ধারণ করেছে।
এই গণনার যে কোনো একটিতে, বৌদ্ধধর্ম খ্রিস্টান, ইসলাম এবং হিন্দু ধর্মের পরে বিশ্বের সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অনুসারী সহ চতুর্থ ধর্ম হিসাবে আবির্ভূত হয় এবং চীনের ঐতিহ্যবাহী ধর্ম অনুসরণ করে। অন্যান্য কম রক্ষণশীল পরিমাপ বৌদ্ধদের সংখ্যা 500 মিলিয়নে রাখে, কিন্তু সঠিক সংখ্যাটি সাধারণত সন্দেহজনক এবং নির্ণয় করা কঠিন কারণ বৌদ্ধধর্মের বিশেষ প্রকৃতি এবং যে জাতিগুলির মাধ্যমে এটি ছড়িয়ে পড়েছে।
যাই হোক না কেন, এর অর্থ হল বৌদ্ধধর্ম অনুগামীদের সংখ্যায় মানবতার বৃহত্তম মতবাদগুলির মধ্যে একটি। XNUMX শতকে প্রত্যাহারের পরে এই সংখ্যাগুলি উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, বিশেষত কারণ চীনের মতো দেশগুলিতে তাদের রাজনৈতিক খোলার পরে পরিসংখ্যানগুলি দেখানো শুরু হয়েছে।
একইভাবে, ভারতে অস্পৃশ্যদের (দলিত) বর্ণের অংশ ছিল এমন লক্ষ লক্ষ লোকের বৌদ্ধ ধর্মে ব্যাপক ধর্মান্তরিত হয়েছে। এশিয়া মহাদেশে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক বৌদ্ধ রয়েছে। একটি আরো সঠিক বৈশ্বিক পরিসংখ্যান নির্ধারণে, প্রাথমিক অসুবিধা চীনের জন্য একটি পরিসংখ্যান প্রতিবেদন করতে আসে।
সেই দেশে বৌদ্ধধর্মের উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক শিকড় রয়েছে, যাইহোক, এটি আনুষ্ঠানিকভাবে একটি নাস্তিক জাতি, যেখানে একটি খুব বৈচিত্র্যময় এবং সমন্বিত ঐতিহ্যগত জনপ্রিয় ধর্মও চর্চা করা হয়, যা অন্যদের মধ্যে, বৌদ্ধ উপাদানগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যা প্রায়শই আলাদা তালিকাভুক্ত করা হয়। পশ্চিমা দেশগুলিতে 1960 এর দশক থেকে বৌদ্ধদের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে।
পশ্চিম ইউরোপে এর প্রায় 20 মিলিয়ন অনুসারী রয়েছে এবং বর্তমানে জনসংখ্যার 5% গঠন করে। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, বৌদ্ধ ধর্মের একটি বিশাল উপস্থিতি রয়েছে, যেখানে প্রায় চার মিলিয়ন অনুসারী রয়েছে৷ বৌদ্ধদের সংখ্যা নির্ধারণে আরেকটি প্রতিবন্ধকতা হল এই সংখ্যাটি কেবলমাত্র বৌদ্ধ বা যারা একই সময়ে বৌদ্ধ ধর্ম পালন করে তাদের বোঝায় কিনা তা নির্দিষ্ট করার উপর ভিত্তি করে৷ চীন এবং জাপানের ক্ষেত্রে অন্য একটি ধর্ম সমন্বিতভাবে।
জেন বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস
জেন বৌদ্ধধর্মের অনুশাসন সময়ের সাথে বিকশিত হয়েছে এবং এর প্রথম ঐতিহাসিক উল্লেখ পাওয়া যায় XNUMX শতকের মাঝামাঝি চীনে। এটি একটি পাণ্ডিত্যের মিলন খোঁজে কিন্তু ধ্যান থেকে এবং তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক জ্ঞান বাদ দিয়ে এটি সন্ধান করে।
এটি নির্ধারণ করা হয়েছে যে এটি বিভিন্ন বৌদ্ধ বিদ্যালয় থেকে এসেছে তবে এটি সম্মত হয়েছে যে এটি চীনে আবির্ভূত হয়েছে, তবে, জাপানি শব্দ জেন একটি ভক্তকে বোঝায়, কী অর্থ সহ? যেখানে এটি বিভিন্ন স্কুল এবং শিক্ষার রেফারেন্স হিসাবে ভর্তি করা হয়েছে যা তাদের মধ্যে নির্দেশিত হয়েছিল।
যেমনটি সর্বজনবিদিত, বৌদ্ধধর্ম ভারতে শুরু হয়েছিল, তাই এর উৎপত্তি, কিন্তু জেন বৌদ্ধধর্ম হিসাবে মানিয়ে নিতে, অসংখ্য শিক্ষা অর্জন এবং উচ্চতর জ্ঞানের সন্ধান করতে, অবশেষে চীনে ভর্তি না হওয়া পর্যন্ত বহু বছর প্রয়োজন ছিল। পরবর্তীকালে, জেন বৌদ্ধধর্ম অন্যান্য এশীয় দেশ যেমন দক্ষিণ কোরিয়া এবং ভিয়েতনামে পৌঁছে যাবে, মনে রাখবেন যে এই দেশগুলিতে এই ধর্মের অনুসারীদের একটি বড় সংখ্যা রয়েছে।
যা তদন্ত করা হয়েছে তা অনুসারে, জেন বৌদ্ধধর্মের ইতিহাস সমস্ত চ্যান পিতৃপুরুষদের দিয়ে শুরু হয় এবং তারা স্পষ্টতই তাদের শিক্ষার ভিত্তি অন্যান্য প্রাসঙ্গিক বুদ্ধ যেমন বৌদ্ধধর্মের স্রষ্টা: গৌতম বুদ্ধ এবং আনন্দ, কাশিয়াপা ইত্যাদির উপর ভিত্তি করে। চ্যান মন্দিরগুলির ধ্যানের অভ্যাসগুলি তাদের সাথে সহবাস করেছিল তবে সমস্ত ক্ষেত্রে একটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিশ্বের বোঝার প্রভাব দেখা যায়। এই সমস্ত অভ্যাস একই মন্দিরের মধ্যে বিরাজ করার কারণ ছিল এইরকম দৃষ্টিভঙ্গি।
জেন বৌদ্ধধর্মের বিকাশ হবে যখন এশিয়ায় সম্ভ্রান্ত রাজবংশগুলি সফল হবে। তাওবাদ দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হওয়ার পাশাপাশি, নতুন ধর্মও বৌদ্ধধর্ম দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হবে। এইভাবে, নতুন মন্দিরগুলি প্রতিফলনের জন্য নির্মিত হবে এবং এই দর্শনের নির্দেশ সময়ের সাথে সাথে "নিখুঁত" হবে।
চ্যান প্রথা দ্বারা প্রভাবিত জেন বৌদ্ধধর্ম কম জনপ্রিয় হতে শুরু করবে এবং যখন তাং রাজবংশ ক্ষমতা গ্রহণ করবে, তখন এটি অদৃশ্য হয়ে যাবে। এখানে বৌদ্ধধর্মের একটি নতুন মনন শুরু হবে যেখানে নীরবতার অনুশীলন বেছে নেওয়া হয়েছিল, এটি সং রাজবংশের সময় ঘটেছিল। নীরব ধ্যানের অনুশীলনের সাথে যা চাওয়া হয়েছিল তা হ'ল দীক্ষা বা শিষ্য নিজেকে অর্জন করে।
জাপানে, নীরব অনুশীলন চলতে থাকবে এবং এটি জাজেন নামে পরিচিত হবে, যা বর্তমানে পশ্চিম জুড়ে পরিচিত। যদিও চ্যান বৌদ্ধধর্ম তাং রাজবংশের শেষের দিকে হ্রাস পেতে শুরু করেছিল, এই মতবাদ একাদশ শতাব্দী পর্যন্ত চীনে সম্পূর্ণরূপে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। এভাবেই এটি দেশের প্রাথমিক শিক্ষা হয়ে ওঠে এবং এই উদ্দেশ্য পূরণের জন্য একের পর এক মঠ ও মন্দির তৈরি করা হয়।
একইভাবে, কিছু নির্দিষ্ট বৌদ্ধ মন্দিরে বিশাল আকারের বুদ্ধের প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে একাধিক মূর্তি দেখা যায়। এছাড়াও এর স্থাপত্য অনেকাংশে প্রাচ্য সংস্কৃতি এবং এশিয়া মহাদেশের প্রতিনিধিত্ব করে। কয়েক শতাব্দী ধরে তারা সংরক্ষণ করা হয়েছে এবং বর্তমানে পর্যটকদের কাছ থেকে অনেক পরিদর্শন পায়।
মন্দিরের চারপাশে বিভিন্ন রীতিনীতি গড়ে উঠেছে, যেমন খুশি বুদ্ধের, যার পেট ঐতিহ্যগতভাবে সৌভাগ্য আকর্ষণ করার জন্য স্পর্শ করা হয়েছে। অন্যান্য মন্দিরে যেখানে দর্শনার্থীদের কাছে সৌভাগ্য পাঠ করা হয়, এটি বিশ্বাস করা হয় যে কারও কাছে পড়া দুর্ভাগ্য আবার তাদের মধ্যে জমা করে তাদের তা থেকে মুক্ত করা সম্ভব।
জেন বৌদ্ধধর্ম বহু শতাব্দী ধরে পশ্চিমে উপেক্ষা করা একটি ধর্মীয় মতবাদ ছিল, যদিও এটা সত্য যে XNUMX শতকে কিছু মিশনারি এর সংস্পর্শে আসতে পেরেছিল, খ্রিস্টধর্মের কঠোর প্রসার এবং ইউরোপে বর্তমান সীমাবদ্ধতাগুলি অনুপ্রাণিত করতে সক্ষম হয়েছিল যে সমস্ত উপাদান সেন্সর করা হয়েছিল। এখনও কিছু খ্রিস্টান কিছু বৌদ্ধ অনুশীলন সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করেছিল, যদিও তারা প্রায় সকলেই জেসুইট ছিল।
জেন বৌদ্ধধর্মের প্রামাণিক জ্ঞান প্রথম XNUMX শতকের মধ্যে ইউরোপে পৌঁছাবে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের শিকাগো শহরে বিভিন্ন ধর্মের একটি বৈঠকের পর বিশ্বব্যাপী স্বীকৃত হবে। বৌদ্ধধর্ম হল গ্রহে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অনুসারী সহ ধর্মগুলির মধ্যে একটি, প্রতি বছর এটি আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণে অংশ নিতে এবং ধ্যানের মাধ্যমে নিজেকে অর্জন করতে বিভিন্ন জাতীয়তার শত শত মানুষকে আকৃষ্ট করে।
বস্তুগত সম্পদ ছাড়া অস্তিত্ব সম্পর্কে গৌতম বুদ্ধের দৃষ্টিভঙ্গি হল এমন একটি দর্শন যা অনেক লোককে নতুনভাবে আবিষ্কার করতে এবং জীবনের অন্য উপায় বিবেচনা করতে পরিচালিত করে। একইভাবে, বৌদ্ধধর্ম আমাদের একটি নির্মল জীবনযাপনের প্রস্তাব দেয়, যেখানে আমরা আবেগ দ্বারা সৃষ্ট যন্ত্রণা থেকে নিজেদের মুক্ত করতে চাই। এই কারণেই এই মতবাদে রোমান্টিক প্রেম অনুমোদিত কিনা এই প্রশ্ন করা মানুষের পক্ষে খুবই স্বাভাবিক।
এর জনপ্রিয়তা সত্ত্বেও, বৌদ্ধধর্ম খ্রিস্টধর্মের চেয়ে বেশি নয়, তবে এটি বিশ্বব্যাপী সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অনুসারী রয়েছে এমন একটি ধর্মে পরিণত করে, যেহেতু এশিয়া মহাদেশের প্রায় সমস্ত বাসিন্দাই এই ধর্মের অংশ এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই চীনের মতো দেশগুলির সরকারী ধর্ম।
বৌদ্ধধর্মের বিকাশের বিষয়ে, এটি ধীরে ধীরে বিভিন্ন অভ্যাস প্রকাশ করে এবং কিছু বৌদ্ধধর্মের সবচেয়ে প্রয়োজনীয় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। এর মধ্যে রয়েছে নীরব ধ্যান যার সাহায্যে প্রতিটি ব্যক্তি নিজেকে আবিষ্কার করে এবং একটু উঁচুতে উঠে যায়। যখন একজন ব্যক্তি আধ্যাত্মিক জ্ঞানে পৌঁছায় এবং তার মৃত্যুকে আয়ত্ত করতে সক্ষম হয় এবং তার পরবর্তী অস্তিত্ব কেমন হবে তা জানতে পারে, তাকে ইতিমধ্যেই বুদ্ধ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে।
এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে বৌদ্ধধর্ম একটি ঐতিহ্যগত মতবাদ নয় যেখানে একজন ঈশ্বরকে সর্বোত্তম নেতা হিসাবে গণ্য করা হয় যেমন নবীরা আছেন, যেহেতু এটি একটি অ-ঈশ্বরবাদী ধর্ম, অর্থাৎ এটি কোনো দেবতাকে অনুসরণ করে না।
চীনা বুদ্ধের ইতিহাস
চীনা বুদ্ধকে "দ্য হ্যাপি বুদ্ধ" নামেও পরিচিত করা হয় এবং আমরা দেখতে পাচ্ছি যে তিনি এই ডাকনামটি পেয়েছেন কারণ তার মুখে একটি বিশাল হাসি এবং বড় পেট যা তাকে বৈশিষ্ট্যযুক্ত করে, বিদ্যমান বুদ্ধের অন্যান্য মূর্তিগুলির বিপরীতে তার চিরন্তন আনন্দের চিত্রের কারণে। এই ধর্মের মধ্যে।
এই উপাখ্যানের কারণ হল একজন চীনা ভিক্ষুর উপর ভিত্তি করে যিনি জাপানে বৌদ্ধ ধর্মের একজন অত্যন্ত প্রভাবশালী নেতা হয়েছিলেন। এই দেশে তিনি হোটেই নামে পরিচিত ছিলেন, চীনে পু-তাই নামে।
পরবর্তী দেশে তিনি বন্ধুত্বপূর্ণ বুদ্ধ এবং অন্যান্য অঞ্চলে প্রেমময় বুদ্ধ হিসাবে পরিচিত ছিলেন। পু-তাই খুব উদার, পরোপকারী এবং আনন্দদায়ক ছিলেন। এর অস্তিত্বের বেশিরভাগ জন্য এবং এর পরে, এটি মাত্রেয়া নামে পরিচিত ছিল, যা ভবিষ্যতের বুদ্ধ হিসাবে বোঝা যায় এবং শুভ বুদ্ধের উপাধির সাথে সম্পর্কিত, এটি ছিল তার অবিরাম হাসির ফসল।
তিনি একজন জেন বুদ্ধ ছিলেন, যে কাজের জন্য আনন্দ ছড়ানোর কাজ ছিল যে সাধক তার লক্ষ্য অর্জনের জন্য শহর থেকে শহরে অসংখ্য ভ্রমণে তার অস্তিত্ব জুড়ে গড়ে তুলেছিলেন। এই বুদ্ধের চারপাশের কিংবদন্তি এর উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে: যে আনন্দ তিনি তাঁর উপস্থিতি নিয়ে সকলের কাছে নিয়ে এসেছিলেন। চীনা বুদ্ধের সবচেয়ে অসামান্য তথ্যগুলির মধ্যে একটি হল যে তিনি তার সাথে মিষ্টিযুক্ত একটি বস্তা বহন করেছিলেন।
তিনি শিশুদের ভালোবাসতেন এবং একজন দুর্দান্ত ক্যারিশমা ব্যক্তি হিসেবে, যিনি জনসাধারণকে বিমোহিত করতেন, যখনই তিনি একটি ভিন্ন শহরে বা শহরে পৌঁছাতেন এবং শিশুরা তার চারপাশে সারিবদ্ধ ছিল, তখনই তিনি এক মুঠো মিষ্টি নিক্ষেপ করতেন এবং আকাশের দিকে একটি বিশাল হাসি দেখাতেন যা সংক্রামিত হয়েছিল। উপস্থিত সবাই। প্রতিবারই এটি ঘটেছে, তিনি এটিকে একটি চিহ্ন হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন যে সেখানে তার মিশন অর্জিত হয়েছে এবং তিনি অন্য জায়গায় একটি নতুন যাত্রা শুরু করছেন।
যা জানা যায়, চীনা বুদ্ধ তার সুখের দ্বারা সকলকে সংক্রামিত করেছিলেন, তাই তিনি একটি শহরে পৌঁছালে তার চারপাশে মানুষের ভিড় জমে যাওয়া স্বাভাবিক ছিল। প্রতিবার তিনি হাসি এবং মিষ্টির অভিনয় করেছেন, তিনি উপস্থিতদের কাছে সুখ এবং জ্ঞান সঞ্চার করতে সক্ষম হয়েছিলেন। তার থাকার পদ্ধতিই তাকে এই উপাধিটি পেতে বাধ্য করেছিল।
এই সন্ন্যাসীর জীবন দর্শন এই সত্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল যে আপনি যখন হাসেন তখন সবকিছু সহজ হয়, সমস্যাগুলি ছোট হয়ে যায় এবং আপনি সহজে শ্বাস নিতে পারেন। যদিও তিনি অল্প কথার মানুষ ছিলেন, তবে তিনি সাধারণত মানুষকে আনন্দে ভরিয়ে দিতেন।
মিষ্টির ব্যাগ বহন করার কারণ ছিল (তিনি একবার যা ব্যাখ্যা করেছিলেন সে অনুসারে) যে তিনি মানুষের সমস্যাগুলির প্রতীক, তাই মিষ্টি ছুঁড়ে দেওয়ার সময় তিনি ব্যাগটি মাটিতে ফেলে রেখেছিলেন এবং যখনই তিনি তার থেকে দূরে ছিলেন তখনই তিনি হাসতে শুরু করেছিলেন। এবং ক্যান্ডি সম্পর্কে, তিনি আরও বিশদ বিবরণ দেন যে এটি দেখানোর একটি রূপক যে আপনি যত বেশি দেবেন, তত বেশি পাবেন।
এইভাবে তিনি কীভাবে প্রফুল্ল হতে হবে, কীভাবে সমস্যাগুলিকে চিন্তা করতে হবে তার বার্তা দিয়েছিলেন। এবং যেন এটি যথেষ্ট ছিল না, তিনি তার মৃত্যুর মুহুর্তের জন্য একটি শালীন কৌশলও প্রস্তুত রেখেছিলেন। মৃত্যুর আগে তিনি উপস্থিতদের বলেছিলেন যে যখনই তাঁর পার্থিব প্রস্থান ঘটে তখনই তাঁর দেহ পুড়িয়ে ফেলা হয়।
এটি, শঙ্কার চেয়েও বেশি, বিস্ময়কর ছিল, যেহেতু এটি বৌদ্ধধর্মে প্রথাগত ছিল না। যাই হোক না কেন, তার শেষ ইচ্ছা পূর্ণ হয়েছিল এবং যখন তার শরীরে আগুনের শিখা স্পর্শ করা হয়েছিল, তখন একটি আতশবাজি প্রদর্শন শুরু হয়েছিল। দেখা গেল যে তার মৃত্যুর আগে, তিনি তার পোশাকে এমন উপাদান রেখেছিলেন যাতে যারা তার মৃত্যুতে শোক প্রকাশ করে তারা খুশি হয়।
আমরা সুপারিশ করা অন্যান্য আইটেম হল: