ইউরোপীয়দের আগমনের পর, যারা এখন মেক্সিকো নামে পরিচিত তার কেন্দ্রে বসবাসকারী তাদের একটি ধর্মীয় ঐতিহ্য ছিল যা হাজার হাজার বছর আগে চলে গিয়েছিল যেখানে দেবতাদের সাথে সম্পর্ক অপরিহার্য ছিল। এখানে আমরা জানব তারা কারা ছিল মেক্সিকা দেবতা.
মেক্সিকা দেবতা
মেক্সিকাসরা মেক্সিকো উপত্যকায় বসতি স্থাপন করেছিল, সম্ভবত বর্তমান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের দক্ষিণ অঞ্চল এবং উত্তর মেক্সিকো থেকে বর্তমান মেক্সিকান ভূখণ্ডের কেন্দ্রীয় অঞ্চলে স্থানান্তরিত হওয়ার পরে, যেখানে মেক্সিকানরা মূলত হ্রদে অবস্থিত একটি দ্বীপে বসতি স্থাপন করেছিল। টেক্সকোকো থেকে . অ্যাজটেক কিংবদন্তিরা বলে যে এই লোকেরা সেখানে বসতি স্থাপন করেছিল দেবতা হুইটজিলোপোচটলির কাছ থেকে তাদের কোথায় বসবাস করা উচিত তা নির্দেশ করে। এই কিংবদন্তি অনুসারে, সেই শগুণটি একটি ঈগলের চিত্র হবে, একটি ক্যাকটাসের উপর বসে আছে, একটি সাপ ধরেছে।
এইভাবে, Tenochtitlán 1325 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং এটি আজটেক সাম্রাজ্যের একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ শহর এবং রাজধানী হয়ে ওঠে। এই শহরের বৃদ্ধি মেক্সিকাসের শক্তিশালীকরণ এবং প্রতিবেশী শহরগুলি জয়ের সাথে সম্পর্কিত ছিল। ঐতিহাসিকরা উল্লেখ করেছেন যে, Tenochtitlan শহরটি সমৃদ্ধ হওয়ার সাথে সাথে মেক্সিকা অন্যান্য প্রতিবেশী শহরগুলির সাথে নিজেদের মিত্রতা স্থাপন করে, একটি ট্রিপল অ্যালায়েন্স গঠন করে যা এই অঞ্চলের জনগণকে জয় করেছিল। এইভাবে, অ্যাজটেকরা একটি সাম্রাজ্য গঠন করেছিল যার প্রায় এগারো মিলিয়ন বাসিন্দা ছিল।
বিশ্বের দৃষ্টি
তাদের ধর্মে মেক্সিকা দেবতাদের ভূমিকা বোঝার জন্য, আমাদের অবশ্যই মেক্সিকা মহাবিশ্বকে কীভাবে উপলব্ধি করেছিল তার সাথে নিজেকে পরিচিত করে শুরু করতে হবে। বিস্তৃতভাবে বলতে গেলে, মেক্সিকা পৃথিবীকে একটি সমতল, আয়তক্ষেত্রাকার বা বৃত্তাকার পৃষ্ঠ হিসাবে ভেবেছিল, একটি সমুদ্র দ্বারা বেষ্টিত যা দিগন্তে উঠেছিল যতক্ষণ না এটি স্বর্গে পৌঁছায়। এগুলিকে চারটি দেবতা (Tlahuizcalpantecuhtli, Xiuhtecuhtli, Quetzalcoatl এবং Mictlantecuhtli) দ্বারা সমর্থিত ছিল প্রতিটি একটি মূল বিন্দুর সাথে যুক্ত: পূর্ব, উত্তর, পশ্চিম এবং দক্ষিণ।
কসমসের উল্লম্ব মাত্রায়, মেক্সিকা "সুপারওয়ার্ল্ড" এর তেরোটি স্তর এবং আন্ডারওয়ার্ল্ডের নয়টি স্তরের অস্তিত্বে বিশ্বাস করত। এই স্তরগুলির প্রতিটিতে মেক্সিকা দেবতা, তারা এবং অন্যান্য পৌরাণিক প্রাণীদের দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল। : প্রথমটিতে চাঁদ বাস করত, দ্বিতীয়টিতে সিটলালিকিউ (তারাগুলির একটি স্কার্ট সহ), তৃতীয়টিতে টোনাটিউহ, সূর্য, এবং আরও তেরো এবং উচ্চতর পর্যন্ত, ওমেয়োকান, (দ্বৈততার স্থান), আদি বাসস্থান। দম্পতি, Ometecuhtli এবং Omecíhuatl.
মেক্সিকা সময় উপলব্ধি করার উপায়গুলিও গুরুত্বপূর্ণ ছিল। মূলত দুটি ক্যালেন্ডার ছিল: একটি 365 দিনের সৌর ক্যালেন্ডার যা আঠারো বিশ দিনের মাস এবং পাঁচটি "অভাগা" দিন নিয়ে গঠিত; এবং 260 দিনের আরেকটি আচারটি তেরোটি সংখ্যার সাথে বিশ দিনের লক্ষণগুলির সমন্বয়ে গঠিত। বিশ দিনের প্রতিটি মাস মেক্সিকা সাম্রাজ্যের প্রধান শহরগুলিতে গুরুত্বপূর্ণ উত্সবগুলির সাথে ছিল। আচার ক্যালেন্ডারটি নির্দিষ্ট ক্রিয়াকলাপের জন্য উপযুক্ত দিন গণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছিল (রোপণ, ফসল কাটা, শিকার করা, রাজা নির্বাচন করা ইত্যাদি)।
প্রথম স্প্যানিশ ইতিহাসবিদরা তাদের পাওয়া বিপুল সংখ্যক মেক্সিকা দেবতা দেখে অবাক হয়েছিলেন (লোপেজ ডি গোমারার মতে 2.000 এর কম নয়)। জল, বায়ু, পৃথিবী এবং আগুনের মতো উপাদান; ভৌত স্থান যেমন পাহাড় বা নদী; প্রাকৃতিক ঘটনা যেমন বজ্রপাত বা বৃষ্টি; প্রাণী, গাছপালা, এমনকি নির্দিষ্ট কিছু বস্তু যেমন বাদ্যযন্ত্র হতে পারে দেবতা বা ঐশ্বরিক শক্তির আধার।
এমনকি কিছু ব্যক্তি, ক্রীতদাস বা যুদ্ধের বন্দী, তবে পুরোহিত বা নেতারাও একটি নির্দিষ্ট দেবতার দ্বারা "আধিপত্য" হয়ে উঠতে পারে, শুধুমাত্র সেই অনুষ্ঠানে বা তাদের বাকিদের জন্য প্রশ্নবিদ্ধ দেবতাদের ইক্সিপ্টলা (নাহুয়াটলে চিত্র বা প্রতিনিধি) হতে পারে। জীবন একইভাবে, Quetzalcoatl-এর মতো দেবতা বায়ুর মতো প্রকৃতির উপাদানের রূপ নিতে পারে, একটি গ্রহ (শুক্র) হিসাবে, একটি প্রাণী (বানর, অপসাম), বন্দী দাস বা রাজনৈতিক নেতার আকারে আবির্ভূত হতে পারে।
নিঃসন্দেহে, আচার-অনুষ্ঠান, সরকারী এবং ব্যক্তিগত উভয়ই, প্রাচীন মেক্সিকার জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল, এই বিন্দু পর্যন্ত যে জীবনচক্রের প্রতিটি পর্যায়ে (জন্ম, বিবাহ, মৃত্যু, ইত্যাদি) নির্দিষ্ট আচার-অনুষ্ঠানের কার্য সম্পাদনের সাথে জড়িত ছিল। একইভাবে, বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠী, সম্প্রদায় বা রাজ্যগুলির তাদের পৃষ্ঠপোষক দেবতাদের পূজা করার জন্য বা সমাজে তাদের প্রভাব প্রচার করার জন্য তাদের নিজস্ব আচার-অনুষ্ঠান ছিল।
অবশ্যই, এটি বলিদানের আচার-অনুষ্ঠান ছিল যা প্রাচীন মেক্সিকানদের ধর্ম বর্ণনাকারীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি মনোযোগ আকর্ষণ করেছে। বিশ্বের অন্যান্য ধর্মের মতো, মেক্সিকার বিশ্বদর্শনে পশু ও মানুষের বলিদান ছিল একটি কেন্দ্রীয় উপাদান। এর উদ্দেশ্য ছিল সূর্য ও পৃথিবীকে খাওয়ানো। সূর্য ও চন্দ্রের উৎপত্তির পৌরাণিক কাহিনীতে, গল্পটি বলা হয়েছে যে কীভাবে দুটি দেবতা একটি দৈত্যাকার আগুনে আত্মাহুতি দিয়ে দুটি স্বর্গীয় দেহে পরিণত হয়েছিল এবং যাতে তারা আকাশে চলাচল করতে শুরু করে।
প্রকৃতপক্ষে, মৃত্যু থেকে জীবনের জন্ম হয় এই ধারণাটি মেসোআমেরিকান চিন্তাধারায় মৌলিক ছিল, যেমন হাড় থেকে মানুষের উৎপত্তির পৌরাণিক কাহিনীতে। আমরা জানি যে শিশু, যুবক এবং মহিলা, বয়স্ক, সকলেই নির্দিষ্ট সময়ের জন্য দেবতার "মূর্তি" হতে পারে, যার শেষে তাদের বলি দেওয়া হবে।
মেক্সিকা দেবতা এবং সমাজ
বেশিরভাগ মেক্সিকা দেবতা বিস্তৃতভাবে নির্দিষ্ট শহর, শহর বা পাড়ার সাথে আবদ্ধ ছিল। উত্তর-শাস্ত্রীয় যুগে দেবতার ক্রমবর্ধমান সংখ্যা সমাজের ক্রমাগত বিবর্তনের সমান্তরাল, এবং দেবতাদের 'পরিবারের' কাঠামো সম্প্রদায়ের সামাজিক কাঠামোকে প্রতিফলিত করে; যদি আমরা সেই সময়ের গিল্ডগুলির দিকে তাকাই (একই বাণিজ্যে বিশেষ ব্যক্তিদের দল) আমরা দ্রুত তাদের সংশ্লিষ্ট দেবতাদের চিনতে পারি: পালক কর্মীদের জন্য Coyotl Inahual, মূল্যবান ধাতু শ্রমিকদের জন্য Xipe Tótec ইত্যাদি।
এমনকি কম সৌভাগ্যবানও, যাদেরকে প্রায়শই ভুলভাবে ক্রীতদাস (tlatlacotin) হিসাবে উল্লেখ করা হয়, তারা তেজকাটলিপোকার মতো শক্তিশালী দেবতা দ্বারা সুরক্ষিত ছিল। স্পষ্টতই, শাসক শ্রেণীর তাদের নিজস্ব অভিভাবক দেবতা থাকার সুযোগ ছিল, যেমন Tlaloc (প্রতিরক্ষামূলক পুরোহিত), Xochipilli (সম্ভ্রান্তরা), এবং Huitzilopochtli (রাজা নিজেই জন্য) সঙ্গে Tezcatlipoca।
দেবতাদের মেক্সিকা প্যান্থিয়ন জটিল এবং বিভ্রান্তিকর ছিল, দেবতাদের বিভিন্ন অর্থ এবং ফাংশন বরাদ্দ করা হয়েছিল, যার কারণে তাদের কয়েকটির একাধিক নাম রয়েছে। এছাড়াও, নাহুয়াটল ভাষার স্প্যানিশ ট্রান্সক্রিপশনের ফলে বিভিন্ন বানান হয়েছে। মেক্সিকা দেবতারা পশুর আকারে, পশু-মানুষের আকারে বা আচারের বস্তু হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল। প্রতিটি দেবতা দেবতাদের জগতের তিনটি ক্ষেত্রের একটির অন্তর্গত ছিল:
- টোপান (স্বর্গ) এর ওভারওয়ার্ল্ডে স্রষ্টা দেবতারা
- মধ্য বিশ্বের উর্বরতা দেবতা Cemanahuatl (পৃথিবী)
- মিকটলান আন্ডারওয়ার্ল্ডের দেবতা
কোয়েটজলকোটল
Quetzalcóatl (Quetzal সর্প বা উজ্জ্বল-টেইলড পালকযুক্ত সর্প; Itzá Kukulcán, Quiché Q'uq'umatz) হল টলটেক, অ্যাজটেক এবং মায়া সহ বিভিন্ন মেসোআমেরিকান সংস্কৃতির একটি সমন্বিত দেবতা। দেবতা Tlahuizcalpantecuhtli সম্ভবত Quetzalcoatl-এর একটি বিশেষ রূপ। প্রথম উপস্থাপনায়, Quetzalcóatl zoomorphic হয়ে ওঠে, এটি একটি বৃহৎ র্যাটল স্নেক হিসাবে উপস্থাপিত হয় যার দেহ পবিত্র কোয়েটজাল পাখির পালক দিয়ে আবৃত থাকে।
অ্যাজটেক পুরাণে, Quetzalcoatl হল বায়ু, আকাশ, পৃথিবীর দেবতা এবং একজন সৃষ্টিকর্তা। এটি সমুদ্রের প্রতীক। মেসোআমেরিকার আদিবাসীরা পাঁচ যুগে (পাঁচটি সূর্য) বিশ্বাস করত এবং বলা হয় যে বর্তমান সময়ের মানব জাতি, পঞ্চম সূর্য, সিহুয়াকোটল-এর সাহায্যে পূর্ববর্তী মানব জাতির হাড় থেকে Quetzalcoatl তৈরি করেছিল। Quetzalcóatl এর উৎপত্তি সম্পর্কে বেশ কয়েকটি গল্প রয়েছে: বলা হয় যে তিনি কুমারী চিমালম্যান, কোটলিকু বা Xochiquetzal বা ওমেটেকুহটলি এবং ওমেসিহুয়াতলের চার পুত্রের একজনের কাছে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
তেওটিহুয়াকানে তিনি শুরু থেকেই প্রকৃতির দেবতা হিসাবে পূজিত হন। তার প্রধান অভয়ারণ্য ছিল চোলুলায়। তাকে দ্বিতীয় বিশ্ব যুগের শাসক মনে করা হয়। ঐতিহ্যে আছে যে Quetzalcóatl, রহস্যময় Tlapallan এর উদ্দেশ্যে যাত্রা করার সময়, ঘোষণা করেছিলেন যে একদিন তিনি আবার তার সাম্রাজ্যের দখল নিতে তার অবসর নিয়ে আটলান্টিক অতিক্রম করবেন।
এটি একটি কারণ হিসাবে দেওয়া হয়েছে কেন শাসক মোকটেজুমা দ্বিতীয় শুধুমাত্র XNUMX শতকে হার্নান কর্টেসের অধীনে স্প্যানিশ বিজয়ীদের বিরোধিতা করেছিলেন: তিনি ঈশ্বরের বার্তাবাহকদের সাথে জড়িত থাকার বিষয়টি অস্বীকার করতে পারেননি। সাম্প্রতিক গবেষণায়, এই ব্যাখ্যাটি ব্যাখ্যা করা ঐতিহাসিক পুরাণ হিসাবে পরিচিত, যা স্প্যানিশ ন্যায্যতার উদ্দেশ্যের কারণে হয়েছিল।
হার্নান কর্টেসের এখন মেক্সিকো জয় করার অনুমতি ছিল না, তার লক্ষ্য ছিল কেবল অন্বেষণ করা। যেহেতু বিজয়ীকে স্প্যানিশ আদালতের দ্বারা অভিযুক্ত করা হয়েছিল, তাই তিনি সম্রাটকে একটি চিঠি লিখেছিলেন, যেখানে তিনি জানিয়েছিলেন যে অ্যাজটেকরা যুদ্ধে আসার আগেই তাদের সাম্রাজ্য তার কাছে পৌঁছে দিয়েছে কারণ তাদের একটি ভবিষ্যদ্বাণী ছিল যেখানে কর্টেস শাসক হবেন। . এইভাবে, মেক্সিকো জয়কে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে একটি অ্যাজটেক বিদ্রোহের দমন এবং কর্টেস অননুমোদিত বিজয়ের জন্য নির্দিষ্ট মৃত্যুদণ্ড থেকে রক্ষা পাওয়া।
হুইটজিলোপচিটলি
Huitzilopochtli (দক্ষিণের হামিংবার্ড বা বাম দিকে হামিংবার্ড, মেক্সিকা কল্পনা অনুসারে, দক্ষিণ ছিল বাম দিকে, পূর্ব থেকে পশ্চিমে সূর্যের পথ অনুসরণ করে) এটি মেক্সিকা দেবতাদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তাদের উপজাতীয় অভিভাবক দেবতা . তার আদেশে, অ্যাজটেকরা আজটলানের পৌরাণিক ভূমি থেকে চলে যায় এবং তারপরে দীর্ঘ সময়ের জন্য যাযাবর জীবনযাপন করে, তারপরে তিনি বসতি স্থাপনের আদেশ দেন এবং টেনোচটিটলান একটি শহর খুঁজে পান। পথে, তারা এটিকে একটি পবিত্র বান্ডিলের আকারে নিয়েছিল: তালাকিমিলোল্লি।
অ্যাজটেকের বিশ্বাস অনুসারে, তিনি ছিলেন যুদ্ধের দেবতা এবং সূর্য তার শীর্ষস্থানে, দিনে, গ্রীষ্ম এবং মধ্যাহ্নের সময় আকাশের মূর্তি। বিশ্ব সৃষ্টি সম্পর্কে পৌরাণিক কাহিনীগুলি প্রভুর চতুর্থ পুত্র এবং দ্বৈত ওমেটেকুহটলি (টোনাকাটেকুহটলি) এবং ওমেসিহুয়াটল (টোনাকাচিহুয়াতল) এর চতুর্থ পুত্র হিসাবে উপস্থিত হয়, যিনি দেহ ছাড়াই জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং এই আকারে 600 বছর ধরে বিদ্যমান ছিল। তিনি কালো Tezcatlipoca (Yayauhqui Tezcatlipoca) এর একজন উজ্জ্বল প্রতিদ্বন্দ্বী হিসেবে বিবেচিত হন।
অন্যান্য কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি দেবী কোটলিকিউতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। গর্ভাবস্থা পাখির পালকের একটি বল দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল, যা দেবী তার স্কার্টের নীচে লুকিয়ে রেখেছিলেন। এখনও জন্ম নেওয়া হুইটজিলোপোচটলির ভাইরা তাদের মাকে হত্যা করতে চেয়েছিল (তারা তার গর্ভাবস্থার কারণে নিজেদেরকে অসম্মানিত বলে মনে করেছিল), কিন্তু হুইটজিলোপোচটলি সশস্ত্র হয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং তার বোন কোয়োলক্সাউকি (সোনার ঘণ্টা) সহ সমস্ত প্রতিপক্ষকে পরাজিত করেছিলেন, যার কাটা মাথাটি তিনি নিক্ষেপ করেছিলেন। আকাশ চাঁদ তৈরি করে।
অ্যাজটেকদের সরকারী ধর্মে, হুইটজিলোপোচটলি শক্তিশালী দেবতা তেজকাটলিপোকার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং সূর্য দেবতা টোনাটিউহ এবং কোয়েটজালকোটলের কিছু বৈশিষ্ট্য গ্রহণ করেছিল। রাজ্যাভিষেকের সময়, মেক্সিকান শাসকরা হুইটজিলোপোচটলির জীবন্ত অবতার হয়ে ওঠে।
অ্যাজটেক বিশ্বাস অনুসারে, হুইটজিলোপোচটলি প্রতিদিন আবার জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে মারা যান। আকাশে তার যাত্রা করতে এবং প্রতিদিন সেন্টজন হুইটজনাউন তারকা দেবতাদের পরাস্ত করার জন্য সূর্য দেবতা হিসাবে তার শক্তির প্রয়োজন ছিল। এটিকে মানুষের রক্ত দিয়ে "খাওয়ানো" হয়েছিল এবং মানুষের হৃদয় এখনও কাঁপছে। যুদ্ধবন্দীদের বলি দেওয়া হয়। পর্যাপ্ত সংখ্যক শিকারের গ্যারান্টি দেওয়ার জন্য, অ্যাজটেকরা তথাকথিত ফুলের যুদ্ধ পরিচালনা করেছিল বন্দীদের বন্দী করার মূল উদ্দেশ্য নিয়ে, বিজয় বা লুটপাট নয়।
Huitzilopochtli একটি নীল শরীর এবং তার মুখে হলুদ ফিতে দিয়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়েছিল, ভাল সশস্ত্র এবং হামিংবার্ড পালক পরিহিত। তার সম্মানে, বছরের শেষের দিকে প্যানকুয়েতজালিজটলি (পতাকা উত্তোলন) উত্সব উদযাপিত হয়েছিল, যার সময় আনুষ্ঠানিক লড়াই হয়েছিল এবং যারা হেরেছিল তাদের তাকে বলি দেওয়া হয়েছিল।
তেজকাটলিপোচা
তেজকাটলিপোকা (এছাড়াও মেটজলি, ধূমপান মিররের লর্ড) - অ্যাজটেক প্যান্থিয়নে, মন্দ, অন্ধকার এবং প্রতিশোধের দেবতা, যার বংশ সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার নয়। পৌরাণিক বিবরণ অনুসারে, তিনি ছিলেন প্রথম বিশ্বের যুগে পৃথিবীর সৃষ্টিকর্তা এবং সূর্য (নাহুই ওসেলোটল) এবং স্রষ্টা দেবতা ওমেটিওটল (দুই ঈশ্বর) এর চার পুত্রের একজন, বিশ্বের দ্বৈত সৃষ্টিকর্তা। শুরুতে পুরুষ ওমেটেকুহটলি (দ্বৈততার প্রভু) এবং মহিলা ওমেসিহুয়াতল (লেডি ডুয়ালিটি)।
তিনি প্রভিডেন্স, ভাগ্য, অন্ধকার এবং পাপের দেবতা ছিলেন। তিনি আগুন তৈরি করেছিলেন, জাদুকর এবং যোদ্ধাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। তাকে কালো ফিতে আঁকা একটি মুখ, অবসিডিয়ান বা চকমকি ছুরি দিয়ে, একটি অবসিডিয়ান আয়না (একটি ধূমপান আয়না) দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। তিনি রাত্রি এবং বিশ্বের উত্তর দিকে শাসন করেছিলেন, অ্যাজটেক বিশ্ববিদ্যায় তার প্রতীক ছিল গ্রেট বিয়ারের নক্ষত্রমণ্ডল। মেক্সিকা পুরাণ অনুসারে, তার স্ত্রী ছিলেন দেবী জিলোনেন। তিনি দেবী Xochiquetzal কে অপহরণ করেছিলেন, যে প্রাণীটি Tezcatlipoca প্রতিনিধিত্ব করে জাগুয়ার।
ধূমপান আয়না তাকে পৃথিবীতে, ভূগর্ভস্থ এবং আকাশে সবকিছু দেখতে দেয়, সেইসাথে ভবিষ্যতে দেখতে এবং ভবিষ্যদ্বাণী করতে দেয়। তিনি ছিলেন টেক্সকোকোতে পূজিত প্রধান দেবতা। Tezcatlipoca এবং তার যমজ ভাই Quetzalcoatl সর্প হয়ে ওঠে এবং দানব Tlalteuctli কে পরাজিত করে এবং তার শরীরের দুটি অংশ থেকে তারা স্বর্গ এবং পৃথিবী সৃষ্টি করে। তারা জীবনের গাছ তৈরি করে তাদের কাজকে শক্তিশালী করেছে, যা স্বর্গ, পাতাল এবং পৃথিবীর সমস্ত স্তরকে সংযুক্ত করে। লড়াইয়ের সময়, তিনি একটি পা হারিয়েছিলেন, যা এখন থেকে একটি সাপের শরীর বা একটি ধূমপান আয়না দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
তাকে প্রায়শই মেসোআমেরিকান দেবতা কুয়েটজালকোটল (যার সাথে, কিংবদন্তি অনুসারে, তিনি একটি ভয়ানক যুদ্ধ করেছিলেন যা তাকে পূর্বে যেতে বাধ্য করেছিল) এবং হুইটজিলোপোচটলি (যুদ্ধ, সূর্য এবং দক্ষিণের মহান দেবতা) হিসাবে চিত্রিত করা হয়। Tezcatlipoca এবং Quetzalcóatl একটি চিরন্তন সংগ্রামে সৃষ্টি ও ধ্বংসের চক্রে পর্যায়ক্রমে। বিরোধী শক্তির মূর্ত প্রতীক হিসাবে উভয় দেবতার নিয়তি অবিচ্ছেদ্যভাবে জড়িত। Quetzalcóatl বিশ্বের নতুন অস্তিত্বের সূচনা করে এবং Tezcatlipoca ধ্বংস নিয়ে আসে এবং মহাজাগতিক চক্র বন্ধ করে।
অ্যাকলমিজটলি
Acolmiztli (তিনি কুটিল বিশ্বের), এছাড়াও Acolnahuacatl নামে পরিচিত এবং Colnahuacatl মিকটলান আন্ডারওয়ার্ল্ডের মেক্সিকা দেবতাদের একজন। Nahuatl-এ Acolmiztli মানে "স্ট্রং ফেলাইন" বা "পুমা আর্ম"। তাকে প্রায়শই কালো কুগার হিসাবে চিত্রিত করা হয়, যার সাথে রক্তের গর্জন। তিনি মৃতের রাজ্যে প্রবেশ করে বেঁচে যান।
অ্যাকিউকিউসিওটিসিহুয়াটি
Acuecucyoticihuati (তিনি জেড স্কার্টের) সমুদ্র, প্রবাহিত জল এবং নদীগুলির দেবী। Chalchiuhtlicue এর ধর্মের সাথে একত্রিত হওয়া, এটি তার হাইপোস্ট্যাসিস। কর্মজীবী নারীদের পৃষ্ঠপোষকতা। Tlaloc এর স্ত্রী এবং Tecciztecatl এর মা। তিনি জন্মের পৃষ্ঠপোষক সন্ত এবং অ্যাজটেক বাপ্তিস্মে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। এটিকে মেক্সিকাসের শত্রু Tlaxcalans দ্বারা Matlalcueitlও বলা হত।
আয়ুহোটোল
এটি মেক্সিকা দেবতাদের জগতে জল দেবী Chalchiuhtlicue-এর একটি প্রকাশ। Ayauhtéotl হল কুয়াশা এবং রাত ও সকালের কুয়াশার দেবী, এবং তার নোংরা চরিত্রের কারণে, অহংকার এবং খ্যাতির দেবী। এটি কেবল রাতে বা ভোরে দেখা যায়। তিনি তেতেওইন্নানের কন্যা এবং ত্লাজোলটিওটল এবং ইতজপাপালোটলের বোন।
ইতজপালোটল
"অবসিডিয়ান প্রজাপতি", উদ্ভিদ পূজার সাথে যুক্ত ভাগ্যের দেবী। কঙ্কাল আকারে আগুন এবং তারার দেবী। Tamoanchan এর রানী এবং Cihuateteo (রাতের রাক্ষস) এবং tzitziime (তারকা রাক্ষস) এর একজন। নীতিগতভাবে, এটি মেক্সিকা চিচিমেকা শিকারী দেবতাদের মধ্যে একটি ছিল। তাকে একটি ডানাওয়ালা প্রজাপতি হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল যা কিনারায় অবসিডিয়ান ব্লেড দিয়ে বা তার বাহু ও পায়ে জাগুয়ারের থাবা দিয়ে। মিক্সকোটল তাকে হত্যা করেছে।
ক্যাম্যাক্সটলি
Camaxtli, cuckold, Xocotl নামেও পরিচিত। তিনি ছিলেন তলাক্সকালানদের উপজাতীয় দেবতা এবং (অন্যান্য নামের মধ্যে) ওটোমি এবং চিচিমেকাসদের। তিনি চারটি মেক্সিকা দেবতার অন্তর্গত যিনি বিশ্ব সৃষ্টি করেছেন এবং কোয়েটজালকোটলের পিতা। তিনি চিচিমেকাদের উপজাতীয় দেবতাও বটে। ক্যাম্যাক্সটলি ছিলেন চারটি সৃজনশীল দেবতার একজন এবং শিকার, যুদ্ধ, আশা এবং আগুনের দেবতা যা তিনি আবিষ্কার করেছিলেন বলে কথিত আছে।
Camaxtli Aztec Mixcoatl এর সাথে দৃঢ় মিল বহন করে এবং সম্ভবত এটি ছিল Mixcoatl-এর Tlaxcalan সংস্করণ, যদিও প্রাচীন মেক্সিকোতে এমন জায়গা ছিল যেখানে Mixcoatl কে Camaxtli নামে দুটি ভিন্ন দেবতা হিসেবে পূজা করা হতো।
চালচিউহটলিকিউ
এছাড়াও Chalchiuhtlicue বা Chalchihuitlicue বলা হয়, তিনি মেক্সিকা দেবতাদের মধ্যে স্থির জল এবং নদীর দেবী ছিলেন। Chalchiuhtlicue এর অর্থ Nahuatl-এ যা জেড স্কার্ট সহ। Xiuhtecuhtli এবং Tlaloc এর স্ত্রী। সবুজ পাথরের তৈরি একটি স্কার্ট সঙ্গে প্রতিনিধিত্ব। অ্যাজটেক ক্যালেন্ডারে মাসের পঞ্চম দিনের (কোটল) পৃষ্ঠপোষক সাধু। অ্যাজটেক পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, তিনি ছিলেন পৃথিবীর চতুর্থ যুগে জলের সূর্য (নাহুই আটল)। তিনি জল, নদী, স্রোত এবং সমুদ্র এবং ঝড়ের যত্ন নিতেন।
চালচিউহটোটোলিন
"রত্ন সহ তুরস্ক"। অ্যাজটেকদের বিশ্বাসে এটি ছিল দেবতা তেজকাটলিপোকার নাগুয়াল এবং জাদুবিদ্যার শক্তির প্রতীক। তেজকাটলিপোকার মানুষের আত্ম-ধ্বংস করার ক্ষমতা রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয়েছিল, কিন্তু তুর্কি চালচিউহটোটোলিনের ছদ্মবেশে, সে তার অপরাধবোধ মুছে ফেলতে, পরিশুদ্ধ করতে এবং ভাগ্যকে বিপরীত করতে পারে। এটি মাসের অষ্টাদশ দিনে (Tecpatl) ক্যালেন্ডারের পৃষ্ঠপোষক ছিল।
chantico
যে বাড়িতে থাকতেন। (কুয়াক্সোলটল বা চিয়ান্টলি)। মেক্সিকা দেবতাদের মধ্যে, তিনি আগুন, জ্বলন্ত হৃদয়, ব্যক্তিগত মূল্যবান জিনিসপত্র, বাড়ি এবং আগ্নেয়গিরির দেবী। চ্যান্টিকোকে ক্যাকটাস কাঁটার মুকুট বা লাল সাপের আকারে চিত্রিত করা হয়েছিল। চ্যান্টিকো প্রাথমিকভাবে স্বর্ণকার, জুয়েলারী এবং পরিবারের সদস্যদের দ্বারা পূজা করা হত যারা বিশ্বাস করত যে এটি বাড়িতে রেখে যাওয়া সমস্ত মূল্যবান জিনিসগুলিকে রক্ষা করে।
চিকোমেকোটল
সাতটি সাপ। অ্যাজটেক পুরাণে ভুট্টার দেবী। তাকে কখনও কখনও "খাদ্য দেবী", প্রাচুর্যের দেবী এবং ভুট্টার মেয়েলি দিক হিসাবে উল্লেখ করা হয়। দেবতা Centeotl এর মহিলা সমতুল্য। এটি কখনও কখনও Coatlicue এর সাথে সমান হয়। প্রতি সেপ্টেম্বরে Chicomecóatl প্রতিনিধিত্বকারী একজন যুবতীকে বলি দেওয়া হয়েছিল। পুরোহিতরা মেয়েটির শিরশ্ছেদ করে, তার রক্ত সংগ্রহ করে এবং তারপরে দেবীর মূর্তির উপর ছিটিয়ে দেয়। এর পরে, দেহটি চামড়া করা হয়েছিল, তারপরে একজন যাজক ধন্য মহিলার চামড়া পরিয়েছিলেন।
দেবী বিভিন্ন রূপে আবির্ভূত হন: ফুলের একটি মেয়ে, একজন মহিলা যার আলিঙ্গন মানে নিশ্চিত মৃত্যু, এবং একজন মা হিসাবে যিনি সূর্যকে তার সাথে ঢাল হিসাবে বহন করেন। তাকে ভুট্টার দেবতা সেন্টোটলের মহিলা সমতুল্য হিসাবেও দেখা হয়, তার প্রতীক হল ভুট্টার কান। তিনি কখনও কখনও Xilonen (লোমশ এক) নামে পরিচিত, যা খোসা ছাড়ানো ভুট্টার খোসার চুলকে উল্লেখ করে, তিনি তেজকাটলিপোকাকে বিয়ে করেছিলেন।
তিনি প্রায়শই Chalchiuhtlicue গুণাবলী নিয়ে হাজির হন, যেমন একটি টুপি যার চোয়ালে ছোট লাইন ঘষে। Chicomecóatlকে একটি লাল আঁকা মুখ দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল, সাধারণত ভুট্টার কান ধরে থাকে এবং একটি নকারের মতো বস্তু সম্ভবত ধর্মীয় উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়।
সিহুয়াকোটল
সিহুয়াকোটল ছিলেন উর্বরতার একজন অ্যাজটেক দেবী। নাহুয়াটলে Cihuacóatl মানে সর্প নারী। Quetzalcoatl এর সাথে সাথে, তিনি আগেকার সময়ের মানুষের হাড় রক্তের সাথে মিশিয়ে আজকের মানবতা তৈরি করেছিলেন বলে কথিত আছে। Cihuacóatl প্রসবের সাথে যুক্ত ছিল এবং প্রায়ই তাকে বর্শা এবং একটি ঢাল দিয়ে চিত্রিত করা হত। অ্যাজটেকরা মাতৃত্বকে যুদ্ধের সাথে তুলনা করেছিল, এবং যে মহিলারা জন্ম দিয়ে মারা গিয়েছিল তারা যুদ্ধক্ষেত্রে মারা যাওয়া যোদ্ধাদের মতো একই স্বর্গে গিয়েছিল।
Cihuacóatl ছিলেন cihuateteo-এর নেতা, প্রসবের সময় মারা যাওয়া মহিলাদের ভূত। Cihuacóatlকে সাধারণত একজন যুবতী মহিলা হিসাবে তার বাহুতে একটি শিশু নিয়ে প্রতিনিধিত্ব করা হত, যদিও কখনও কখনও তাকে তার হাতে বর্ম এবং তীর সহ একজন যোদ্ধা মহিলা হিসাবে উপস্থাপন করা হত।
Cihuacóatlকে Mixcóatl-এর মা হিসাবে দেখা হত, যাকে তিনি একটি চৌরাস্তায় রেখে গিয়েছিলেন। তিনি তার ছেলের জন্য শোক করতে নিয়মিত সেখানে ফিরে আসেন, কিন্তু শুধুমাত্র একটি বলির ছুরি পাওয়া যায়। এটি লা লোরোনাকে ঘিরে কিংবদন্তিগুলির উত্স হতে পারে। অ্যাজটেক রাজ্যে Cihuacóatl উপাধিটিও মহাযাজকের কাছে ছিল, যিনি শ্রেণীবিন্যাসের দিক থেকে রাজার পরে দ্বিতীয় ব্যক্তি ছিলেন।
সেন্টেওটল
সেন্টেওটল (এছাড়াও সেন্টোসিহুয়াটল বা সিন্টেওটল বলা হয়) ছিলেন অ্যাজটেক পুরাণে ভুট্টার দেবতা (তিনি মূলত একজন দেবী ছিলেন)। তিনি জিলোনেন (দ্য হেয়ারি ওয়ান) নামেও পরিচিত ছিলেন। সেন্টোটল ছিলেন ত্লাজোলটিওটলের পুত্র এবং জোচিকুয়েটজলের স্বামী। এটি Chicomecoatl (সাতটি সর্প) এর পুরুষ সংস্করণ ছিল। ফ্লোরেনটাইন কোডেক্স অনুসারে, সেন্টোটল ছিলেন প্রকৃতি দেবী টোসি এবং দেবতা তলাজোল্টের পুত্র। সেন্টোটলের রেফারেন্সে প্রাপ্ত বেশিরভাগ তথ্য দেখে যে তাকে সাধারণত একটি হলুদ দেহের যুবক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল।
কিছু বিশেষজ্ঞ বিশ্বাস করেন যে Centeotl ভুট্টা Xilonen এর দেবী হতেন। সেন্টোটল ছিলেন অ্যাজটেক যুগের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দেবতা। Centéotl-এর ছবিতে অনেক মিল রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ভুট্টা প্রায়ই তার হেডড্রেসে চিত্রিত করা হয়। আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল কালো রেখা যা ভ্রু থেকে গাল পর্যন্ত চলে এবং চোয়ালের রেখার শেষে শেষ হয়। এই মুখের চিহ্নগুলি মায়া ভুট্টার ঈশ্বরের পোস্টক্লাসিক চিত্রগুলির অনুরূপ এবং প্রায়শই ব্যবহৃত হয়।
টোনালপোহুয়াল্লিতে (মেসোআমেরিকান সংস্কৃতি দ্বারা ব্যবহৃত 260-দিনের ক্যালেন্ডার) সেন্টোটল "সাত" (নাহুয়াটলে চিকোম) দিনগুলির জন্য "দিনের প্রভু" ছিলেন এবং চতুর্থ "রাতের প্রভু"। অ্যাজটেক পৌরাণিক কাহিনীতে, ভুট্টা (নাহুয়াটলে সিনটলি) কোয়েটজালকোটল দ্বারা বিশ্বের সাথে পরিচিত হয়েছিল এবং বর্তমানে প্লিয়েডেস নামে পরিচিত তারাদের একটি দলের সাথে যুক্ত।
কোটলিকি
কোটলিকিউ হল পৃথিবী, জীবন এবং মৃত্যুর দেবী। সাপের তৈরি একটি স্কার্ট এবং মানুষের হাত ও মাথার একটি মালা, তার পা জাগুয়ারের নখর দিয়ে শেষ হওয়া একজন মহিলা হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করে। অ্যাজটেক বিশ্বাসে, এটি পৃথিবীর প্রতীক, জীবনদাতা এবং পৃথিবী, এতে সমাহিত সমস্ত কিছু গ্রাস করে। তিনি Quetzalcóatl এবং Xólotl, সেইসাথে সূর্য দেবতা Huitzilopochtli (যিনি কিংবদন্তি অনুসারে, আকাশ থেকে পড়ে যাওয়া পালকের একটি বল পেয়ে একটি কুমারীকে জন্ম দিয়েছিলেন), চাঁদ এবং তারার মা ছিলেন।
অ্যাজটেকরা কোটলিকুকে বেশ নিষ্ঠুরভাবে উপাসনা করত, তার জন্য মানব বলিদান করত, বিশ্বাস করে যে তার রক্ত জমিতে উর্বরতা দিয়েছে। কিংবদন্তি অনুসারে, প্রতি বছর দেবী তার নিজের পুত্র, জিপ টোটেক দ্বারা যোগদান করেছিলেন, যিনি এই আইনের সময় তার মধ্যে গভীরভাবে ভুট্টার দানা জমা করেছিলেন। বীজ অঙ্কুরিত হওয়ার জন্য, দেবীর মরণশীলদের সমর্থনের প্রয়োজন ছিল, তাই তার পুরোহিতরা জীবিত শিকারদের কাছ থেকে ছিঁড়ে যাওয়া হৃদয়কে বলিদান করেছিলেন, তাদের রক্ত দিয়ে পৃথিবীকে সেচ দিয়েছিলেন এবং মাটিতে বিচ্ছিন্ন মাথা, হাত এবং হৃদয় রোপণ করেছিলেন, যা দেবী সংযুক্ত করেছিলেন। তার নেকলেস.
এখানে আগ্রহের কিছু লিঙ্ক রয়েছে: