মিশর এর মহান ইতিহাস আমরা ইতিমধ্যে জানি যে এটি 2000 বছরেরও বেশি সময় আগে চলে যায় তবে আমরা এর দেবতাদের সম্পর্কে জানি, আজ আমরা এই আকর্ষণীয় নিবন্ধের মাধ্যমে কিছু কিছু নামের সাথে সম্পর্কিত সবকিছু নিয়ে এসেছি। দেবতাদের মিশরীয়রা এবং আরও অনেক কিছু
25 মিশরীয় দেবতা (জীবনী, ব্যক্তিত্ব এবং উত্তরাধিকার)
মিশরীয় দেবতারা ছিলেন প্রাচীন মিশরীয় সমাজে বিশ্বাস ও আচার-অনুষ্ঠানের মৌলিক ব্যক্তিত্ব। বিশ্বাসের এই রূপগুলি দেবতা এবং বেসামরিক জনগণের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া করার একটি সম্পূর্ণ জটিল পদ্ধতি তৈরি করেছিল, এই দেবতাদের নিয়ন্ত্রণ এবং অতিপ্রাকৃত ক্ষমতা সম্পর্কে বিশ্বাসী, মানুষের ভাগ্য পরিবর্তন করতে সক্ষম।
এইভাবে, মিশরীয় দেবতাদের প্রতি উৎসর্গ করা গুণাবলী, নৈবেদ্য, প্রার্থনা এবং অন্যান্য আচার-অনুষ্ঠানগুলি একচেটিয়াভাবে তাদের সহানুভূতি অর্জন এবং তাদের অনুগ্রহের উপর নির্ভর করতে সক্ষম হওয়ার লক্ষ্য ছিল।
অন্যদিকে, প্রাচীন মিশরের একজন সুপরিচিত ব্যক্তিত্ব হলেন ফারাও যিনি রাজত্ব করার পাশাপাশি দেবতা এবং মানুষের মধ্যে একটি সংযোগ হিসাবে কাজ করেছিলেন। নাগরিকরা তাদের দেবতাদের "খুশি" রাখতে এবং শৃঙ্খলা ও শান্তির স্থায়ী অবস্থা বজায় রাখার জন্য তার প্রতি সমস্ত ধরণের আনুগত্য প্রকাশ করেছিল।
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মিশরীয় দেবতা
নীচে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মিশরীয় দেবতাদের একটি তালিকা রয়েছে, প্রতিটির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ এবং ইতিহাস জুড়ে তাদের প্রভাবের ব্যাখ্যা রয়েছে।
1.geb
তিনি শেঠ, নেফথিস এবং ওসিরিসের পিতা দেবতা ছিলেন এবং তার মাথায় হংস সহ একজন মানুষ হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছিল। পার্থিব ঈশ্বর হিসাবে তার অবস্থার কারণে তাকে কোন ধরণের উপাসনা দায়ী করা হয়নি। এটি উর্বরতার প্রতীক ছিল এবং মিশরে ভূমিকম্পগুলি তাঁর হাসির সাথে দেবতা গেবের সাথে যুক্ত ছিল।
2. আমিট
এই দেবীর দেহ তিনটি ভিন্ন প্রাণীর সমন্বয়ে গঠিত ছিল: সিংহ, কুমির এবং জলহস্তী। বাকি দেবতাদের থেকে ভিন্ন, আম্মিতকে একটি রাক্ষস হিসাবে দেখা হত এবং তিনি যে সমস্ত কিছুর প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন (মৃত্যু) তার জন্য ভয় পান।
3. শু
নাট এবং গেবের পিতা এবং টেফনাটের স্বামী। তার সাথে, তারা ছিল আতুম দ্বারা সৃষ্ট প্রথম মিশরীয় দেবতা। তিনি ছিলেন বায়ু ও সূর্যের দেবতা; শু এর প্রধান কাজ ছিল দেবী নুন এর দেহকে সমর্থন করা এবং এইভাবে স্বর্গকে পৃথিবী থেকে আলাদা করা।
4. বাদাম
নেফথিস, সেথ, আইসিস এবং ওসিরিসের মা দেবী। এর ছোট এবং প্রসারিত শরীরের গঠনের কারণে, এটি আকাশের প্রতীক। প্রাচীন মিশরের মতে, বাদাম প্রতি রাতে সূর্যকে গ্রাস করত এবং সকালে বিশ্রামের সময় এটি আলোকিত করত। এর গ্রাফিক উপস্থাপনা অনেক মন্দিরে, সেইসাথে মৃতদের কফিনে পাওয়া যায়।
5. আমুন
এই দেবতা আমোন নামেও পরিচিত ছিল এবং থিবস শহরের প্রধান দেবতা ছিলেন। তিনি একই শহরের ফারাওদের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং দেবতা রা-এর পাশে তাকে প্যান্থিয়নের সর্বোচ্চ স্তরে রাখা হয়েছিল। আমুন এবং রা-এর মধ্যে মিলনের ফলে দেবতা আমন-রা জন্ম দেন এবং তিনি "দেবতাদের রাজা" হিসাবে বাপ্তিস্ম গ্রহণ করেন।
6.আনুবিস
এই দেবতাকে শেয়ালের মাথা দিয়ে একজন মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। সেথ এবং নেফথিসের পুত্র, তিনি মৃতদের রক্ষাকারী ছিলেন। আনুবিস মৃতদের তাদের কেয়ামতের দিনে আনার জন্য দায়ী ছিল। এটি মৃতদেহের মমিকরণ এবং সংরক্ষণের প্রক্রিয়ার সাথেও যুক্ত ছিল।
7. উম হে
তিনি ছিলেন আন্ডারওয়ার্ল্ডের একজন দেবতা, যার নামের অর্থ ছিল "অনন্তকালের গ্রাসকারী"। তাকে একটি কুকুরের মাথাওয়ালা মানুষ হিসেবে চিত্রিত করা হয়েছে যিনি আগুনের হ্রদে বাস করতেন।
8. অনাথ
প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতিতে নারী দেবতার উচ্চ মূল্য ছিল। তাকে বেশ কয়েকটি মন্দির দেওয়া হয়েছিল, কারণ তিনি যুদ্ধের দেবীকে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। দেবতা রামসেস নিজেই তার মেয়ের নাম রাখেন বিনতে আনাত (আরবীতে আনাতের কন্যা)।
9. চুম্বন
বাকি দেবতাদের থেকে ভিন্ন, বেস সরাসরি সামনের দিকে তাকানো হয়েছিল এবং প্রোফাইলে নয়। তিনি ছিলেন একটি মজুত সত্তা, ছোট অঙ্গবিশিষ্ট, আঠালো জিহ্বা সহ, এবং তাকে প্রসবের দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। বিশ্বাস করা হয় যে বেস রাতে রাক্ষস বহিষ্কার করেছিল এবং মানুষকে বিপজ্জনক প্রাণীদের থেকে রক্ষা করেছিল।
10. হাপি
তিনি ছিলেন সেই দেবতা যিনি নীল নদের পথের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, তিনি ছিলেন বড় স্তন এবং একটি পেট এবং জলজ গাছপালা দিয়ে তৈরি তার মাথায় অলঙ্করণ সহ একজন মানুষ। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি নদীর গুহায় বাস করতেন এবং আসওয়ান শহরের চারপাশে তার ধর্মের নকল করা হয়েছিল।
11. হোরাস
দেবতা সেথের প্রধান প্রতিদ্বন্দ্বী, এই দেবতা ছিলেন আইসিস এবং ওসিরিসের বংশধর। তার প্রতিকৃতি সর্বদা বেনামী থেকে যায়: কিছু মিশরবিদ দাবি করেন যে তিনি একটি বাজপাখির মাথাওয়ালা একজন মানুষ ছিলেন, অন্যরা পূর্ণ বাজপাখি হিসাবে, এবং কেউ কেউ দাবি করেন যে হোরাস একটি কোঁকড়া কেশিক ছেলে ছিল তার মায়ের কোলে বসে।
দেবতা সেটকে হত্যা করার পর, তিনি মিশরের রাজা হন, তিনি ছিলেন আকাশের দেবতা এবং রাজাদের রক্ষাকর্তা হিসাবে বিবেচিত হন।
12. ইমহোটেপ
তিনি স্বর্গীয় মর্যাদা অর্জনকারী কয়েকজন সাধারণের একজন ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন মিশরীয় গণিতবিদ এবং তৃতীয় রাজবংশের সময় চ্যান্সেলর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি নিজেই তার নিজের সমাধি তৈরি করেছিলেন যেখানে তার শেষ বিশ্রামস্থল হবে (তিনি তখন থেকেই আত্মগোপনে ছিলেন এবং তার অবস্থান এখনও অজানা)।
13. আইসিস
প্রাচীন মিশরীয় পুরাণের একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, আইসিস ছিলেন ওসিরিসের স্ত্রী এবং হোরাসের মা। তিনি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার আচার-অনুষ্ঠানের সাথে যুক্ত ছিলেন এবং কথিত আছে যে তিনি ওসিরিসের খণ্ডিত দেহাবশেষ থেকে প্রথম মমি তৈরি করেছিলেন।
যখন তিনি ওসিরিসকে পুনরুত্থিত করেছিলেন, তখন তিনি হোরাসকে জীবন দিয়েছিলেন, যার জন্য তাকে জীবনের দেবী, নিরাময় এবং রাজাদের রক্ষাকর্তা হিসাবেও বিবেচনা করা হয়েছিল। প্রাচীন সংস্কৃতির জন্য, আইসিস আদর্শ, প্রেমময়, একনিষ্ঠ এবং যত্নশীল স্ত্রীর প্রতিনিধিত্ব করেছিল।
14. নেফথিস
গেব এবং নাটের কন্যা, আইসিসের বোন, সেথের স্ত্রী এবং আনুবিসের মা, এই দেবী "প্রাসাদের মহিলা" হিসাবে পরিচিত ছিলেন। দেবী আইসিসের মতো, নেফথিসকে মৃতদের মিশরীয় পৃষ্ঠপোষক দেবী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
15. ওসিরিস
সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতাদের একজন, তিনি ছিলেন মিশরের প্রথম রাজা। ধারণা করা হয়েছিল যে তিনিই মানব জাতির মধ্যে সভ্যতা নিয়ে এসেছিলেন। তার স্ত্রী আইসিস দ্বারা পুনরুত্থিত, তিনি এইভাবে আন্ডারওয়ার্ল্ডের দেবতা এবং মৃত্যুর প্রধান বিচারক হয়ে ওঠেন।
16. রা
তিনি ছিলেন সূর্যের সর্বোচ্চ দেবতা, যাকে বাজপাখির মাথাওয়ালা একজন মানুষ হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। প্রতি রাতে তিনি মন্দ ও বিশৃঙ্খলার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য পাতালে যেতেন এবং ভোরবেলায় তিনি পুনর্জন্ম লাভ করেন। মিশরীয় রাজারা নিজেদেরকে রা-এর সরাসরি বংশধর বলে দাবি করতেন, তাই তারা নিজেদেরকে "Sons of Ra" বলে ডাকত।
17. শেঠ
তিনি ওসিরিসের ভাই গেব এবং নাটের পুত্র ছিলেন। তাকে অন্ধকার, বিভ্রান্তি এবং বিশৃঙ্খলার দেবতা মনে করা হত। তাকে একটি প্রসারিত থুতু এবং লম্বা কান সহ একজন মানুষ হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল, সম্ভবত একটি অ্যান্টিয়েটারের মাথার খুলি। সেট তার ভাইকে হত্যা করেছিল এবং মিশরের সিংহাসন চুরি করেছিল এবং বেশিরভাগ দেবতা তাকে ঘৃণা করেছিলেন। হোরাস সেথকে শেষ করতে সক্ষম হয়েছিল, যা ভাল এবং মন্দের মধ্যে যুদ্ধ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।
18. টেফনাট
আর্দ্রতা এবং ক্ষয়ের দেবী, তিনি ছিলেন শু-এর স্ত্রী এবং নাট এবং গেবের মা। তার স্বামীর সাথে, তারা ছিলেন আতুমের তৈরি প্রথম দেবতা। তাকে দুটি রূপে চিত্রিত করা হয়েছিল: সিংহ-মাথাওয়ালা মহিলা বা সিংহী।
19.Ptah
তাকে তার চিন্তাভাবনা এবং প্রার্থনার জন্য বিশ্বের স্রষ্টা হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল এবং তাই তাকে সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর হিসাবে বিবেচনা করা হয়েছিল। Ptah কারিগরদের সাথে সম্পর্কিত ছিল এবং তার সম্মানে একটি মন্দির ছিল।
20. নেফারটাম
মিশরীয় পুরাণ অনুসারে, এটি প্রথম একটি পদ্ম ফুল যা বিশ্ব সৃষ্টির সময় বিদ্যমান ছিল এবং জীবনের উত্স থেকে এসেছে। তাকে সৃষ্টিকর্তা দেবতা পতাহ এবং দেবী সেখমেতের পুত্র বলে মনে করা হত। তাকে সাধারণত একজন সুদর্শন, স্টকি যুবক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।
21. মেহেন
একটি বড় সর্প দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা মিশরীয় দেবতাকে অন্য প্রতিরক্ষামূলক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হত। অন্ধকারে তার নিশাচর অবতরণের সময় তিনি দেবতা রা-কে আক্রমণ করেছিলেন (মনে রাখবেন রা ভালোর রক্ষক ছিলেন)।
22.খোনসু
তার নামের অর্থ "ভ্রমণকারী", সম্ভবত তিনি চাঁদে প্রতি রাতে যে ভ্রমণ করেছিলেন তার সাথে যুক্ত। জীবন ও জীব সৃষ্টিতে এই দেবতার গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা ছিল। এভাবে তাকে চাঁদের দেবতা মনে করা হতো।
23. খনুম
তিনি পৌরাণিক কাহিনীতে প্রাচীনতম মিশরীয় দেবতাদের মধ্যে একজন এবং একটি মেষের মাথা সহ একজন মানুষ হিসাবে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। প্রধানত নীল নদের উৎস বলে বিশ্বাস করা হয়, তিনি শিশুদের স্রষ্টা হিসেবেও বিবেচিত হন, যিনি তাদের মায়ের গর্ভে প্রবর্তন করতে কাদা থেকে বের করে এনেছিলেন।
24. ইশতার
তিনি প্রেম, উর্বরতা, লিঙ্গ, যুদ্ধ এবং শক্তির দেবী ছিলেন। সে ছিল অনুর মেয়ে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে তিনি শুক্র গ্রহের ঐশ্বরিক মূর্তি।
25.খেপরি
এই মিশরীয় ঈশ্বর বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনী উপন্যাস এবং সিনেমা একটি প্রিয়. এটি নীল পোকা সম্পর্কিত ছিল। খেপরি সৃষ্টি ও পুনর্জন্মের প্রতীক। পোকামাকড়ের মাথাওয়ালা মানুষ হিসেবে তাকে আঁকা হয়েছিল।
পুরাতন কিংডম থেকে সৌর মন্দির, যাকে অ্যাস্ট্রালও বলা হয়
শুধুমাত্র নিউসেরের মন্দির (ভি রাজবংশের ফারাও) অবশিষ্ট আছে এবং অবশিষ্ট আছে। এই মন্দিরটি গিজার দক্ষিণে আবুসিরে অবস্থিত।
এগুলি সূর্যের উপাসনা করার জন্য এবং ফারাওকে সনাক্ত করার জন্য নির্মিত মন্দির। এটি প্রদর্শিত দুটি উপাদানকে ন্যায়সঙ্গত করে: ওবেলিস্ক এবং সৌর নৌকা। তারা একটি মরুভূমিতে অবস্থিত, খোলা মন্দির, এবং অ্যামেনোফিস IV এর সময় পর্যন্ত নতুন রাজ্যে প্রভাব ফেলবে না।
মন্দির নিউসেরে
এটি একটি উপত্যকায় একটি প্যাভিলিয়ন নিয়ে গঠিত যা একটি আচ্ছাদিত পথের মাধ্যমে বাকিদের সাথে যোগাযোগ করে এবং একটি দ্বিতীয় প্যাভিলিয়নের দিকে নিয়ে যায় যা সৌর মন্দিরের সঠিক নির্মাণ।
এটি একটি সুরক্ষিত শহর যার একটি খোলা প্রাঙ্গণ রয়েছে যেখানে দুটি মৌলিক উপাদান হাইলাইট করা উচিত: বেদি যার পিছনে রয়েছে ওবেলিস্ক, যা পিরামিডিয়ান দিয়ে শেষ হয়, একটি সোনার অংশ যা সূর্যের রশ্মিকে আরও ভালভাবে প্রতিফলিত করে।
উঠানের ডানদিকে কয়েকটি বিল্ডিং রয়েছে যা স্টোররুম এবং নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের জন্য। ওবেলিস্কটি বাম দিকে একটি করিডোর দিয়ে উঠোনের মুখোমুখি একটি ভেস্টিবুল থেকে পৌঁছেছিল। ঘেরের বাইরে, একটি পাথরের নির্মাণের অবশিষ্টাংশ রয়েছে যা সৌর নৌকা বলে মনে করা হয়।
মিশরীয় দেবতাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মন্দির
এটি পুরানো কিংডমে প্রদর্শিত হয় তবে এটির খুব চিহ্নিত কাঠামো নেই, যা নতুন রাজ্যে ঘটবে, যা একটি খুব চরিত্রগত প্যাটার্ন অনুসরণ করবে যা ঐশ্বরিক বা শাস্ত্রীয় মন্দিরগুলির মতোই হবে।
রানী হাটশেপসুটের মন্দির
এই মন্দিরটি দেইর এল বাহারিতে মেন্টুহোটেপের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া স্মৃতিস্তম্ভের পাশে অবস্থিত। একভাবে আমি এটি অনুকরণ করি তবে অনেক বেশি জটিল। যদিও এটি খুব রঙিন, এটি ল্যান্ডস্কেপের সাথে ধাক্কা খায় না, যদিও এটি অবশ্যই পেইন্ট এবং আরও বেশি উদ্ভিজ্জ ল্যান্ডস্কেপ থাকবে। এটি একটি শ্মশান মন্দির নয়।
এটিকে হেমিস্পিয়ানস বলা হয় কারণ এটির একটি বহির্মুখী অংশ এবং একটি পাথর কাটা অংশ রয়েছে। সেখানে যাওয়ার জন্য, একটি বিশাল পথ ছিল স্ফিংক্সের ভিড়ে এবং চারপাশে বাগানে ঘেরা। র্যাম্প দ্বারা অ্যাক্সেস করা স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত লিন্টেল কাঠামো সহ এই তিনটি সুপারইম্পোজড প্ল্যাটফর্ম।
বিভিন্ন দেবতাকে উৎসর্গ করা চ্যাপেল আছে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হ্যাথোরে, যেখানে সবচেয়ে আকর্ষণীয় হ্যাথোরিক স্তম্ভ রাখা হয়েছে এবং আনুবিসে। শেষ অংশ শিলা মধ্যে কাটা হয়. এটি শাস্ত্রীয় কাঠামো থেকে প্রস্থান করে।
ত্রাণ এবং মূর্তি উভয় ক্ষেত্রেই এটির একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভাস্কর্য সজ্জা ছিল। এটি স্থপতি সেনমুট দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন, তিনি হাটশেপসুটের শিশুদের শিক্ষা দেওয়ার দায়িত্বে ছিলেন এবং এমনকি রাণীর প্রেমিকাকেও।
হাটশেপসুট ছিলেন অষ্টাদশ রাজবংশের একজন রানী যিনি তার পুত্র থুতমোস তৃতীয়ের জন্য রাজত্ব সিংহাসনে অধিষ্ঠিত ছিলেন, যিনি তার মায়ের অনেক কাজ ধ্বংস করার দায়িত্বে ছিলেন। যদিও তিনি একজন শাসক ছিলেন, তিনি একজন পূর্ণাঙ্গ মহিলা ফারাও হিসাবে রাজত্ব করেছিলেন এবং তাকে একজন পুরুষ হিসাবে শাসন করতে বলা হয়েছিল, যার কাছে তাকে প্রায়শই এমনভাবে চিত্রিত করা হয়েছিল।
El রমেসিয়াম
XNUMX তম রাজবংশের ফারাও রামসেস দ্বিতীয় দ্বারা এটি নির্মাণের আদেশ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু মাত্র কয়েকটি ধ্বংসাবশেষ অবশিষ্ট রয়েছে। এটি একটি বড় ঘের ছিল যা ব্যাপকভাবে লুট করা হয়েছিল এবং পরবর্তী নির্মাণের জন্য প্রথম থেকেই পাথরগুলি সরানো শুরু হয়েছিল।
এর পাশে খিলানযুক্ত গুদামের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে। ওসিরিসের স্তম্ভগুলি এর নির্মাণে ব্যবহার করা হয়েছিল এবং একটি ধসে পড়া কলোসাসের অবশিষ্টাংশ।
এখানে আগ্রহের কিছু লিঙ্ক রয়েছে: