অ্যাজটেক দেবতা কি? এবং কতজন আছে?

আমি আপনাকে অ্যাজটেক সংস্কৃতি সম্পর্কে এই নিবন্ধটি পড়ার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি, থেকে অনেক প্রাসঙ্গিক তথ্য অ্যাজটেক দেবতা গুরুত্বপূর্ণ এবং কীভাবে তারা তাদের সমাজকে সাহায্য করেছিল, এবং কীভাবে অ্যাজটেক সমাজ বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান, উত্সব এবং পশু ও মানুষের বলিদানের মাধ্যমে প্রদত্ত অনুগ্রহকে দায়ী করে, সবই সমৃদ্ধির জীবন অনুসরণ করার জন্য।

অ্যাজটেক দেবতা

অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের জন্য, ধর্ম অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল এই কারণে যে অ্যাজটেক দেবতার অনেকগুলি ধর্ম ছিল এবং তারা আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানগুলি সম্পাদন করত যা প্রায়শই অ্যাজটেক সম্প্রদায়ের দ্বারা অনুশীলন করা হত, যদিও অ্যাজটেক সাম্রাজ্য একটি খুব বিশাল এবং সুসংগঠিত সম্প্রদায় গঠন করেছিল, এর অর্থনৈতিক কেন্দ্রটি টেনোচটিটলান শহরে অবস্থিত ছিল, সেই বিন্দু থেকে অ্যাজটেক শাসকরা অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ শহর যেমন ত্লাকোপান এবং টেক্সকোকোর উপর নজর রাখত।

অ্যাজটেক ধর্মের একটি বহুঈশ্বরবাদী চরিত্র ছিল যেহেতু সেই সমাজ অনেক দেবদেবীতে বিশ্বাস করত, এর অনুষ্ঠানগুলি সর্বদা হুইটজিলোপোচটলি ঈশ্বরের প্রতি নির্দেশিত হত, একজন ঈশ্বর যিনি সূর্যের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন এবং এটি তাকে দায়ী করা হয় যে মেক্সিকোতে টেনোচটিটলান শহরটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। .

যদিও আগেই বলা হয়েছিল, অ্যাজটেক সাম্রাজ্য তাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের কারণে একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ ধর্মের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, তারা হুইটজিলোপোচটলি ঈশ্বরকে খুশি করার লক্ষ্যে অনেক মানব বলিদান করেছিল, যিনি অ্যাজটেকদের বিশ্বাস অনুসারে, এই ঈশ্বর অনেক কিছু হারিয়েছিলেন। প্রতিদিনের সংঘর্ষে রক্ত ​​ঝরেছে তারা বিশ্বকে থামানোর জন্য ত্যাগ স্বীকারও করেছিল কারণ তারা নিশ্চিত ছিল যে পৃথিবী 52 বছরে শেষ হতে চলেছে।

অনেক বিশ্বাসের সাথে, অ্যাজটেকরা নিজেদেরকে একটি রাজনৈতিক সংগঠন হিসাবে সংগঠিত করেছিল যার নেতৃত্বে ছিলেন হুয়ে-তলাটোনি, যারা বিভিন্ন সামাজিক গোষ্ঠীর প্রতিনিধিদের একটি কাউন্সিল দ্বারা নির্বাচিত হয়েছিল। তাদের কাছে একজন রাজার চিত্রও ছিল যাকে টলটেক বংশোদ্ভূত হতে হয়েছিল যেহেতু ধর্ম তাই বলেছিল।

অ্যাজটেক সাম্রাজ্য সম্পর্কে এই নিবন্ধে, আমরা সমাজের উপাসনা করা বিভিন্ন অ্যাজটেক দেবতাদের সাথে মোকাবিলা করতে যাচ্ছি, যেহেতু সেই একই সমাজগুলির এত বেশি সংঘর্ষ হয়েছিল যে তারা অবশ্যই অ্যাজটেক ঈশ্বরে বিশ্বাস করতে চেয়েছিল, যাতে তারা তাদের যুদ্ধ চালিয়ে যেতে অনুপ্রাণিত করেছিল। .

যদিও অ্যাজটেক সাম্রাজ্য ট্রিপল অ্যালায়েন্স হিসাবে পরিচিত কারণ এটি একটি মোটামুটি বড় ভারতীয় কনফেডারেশনের সমন্বয়ে গঠিত হয়েছিল যেহেতু টেক্সকোকো, ত্লাকোপান এবং মেক্সিকো-টেনোচটিটলান শহরগুলি একত্রিত হয়েছিল। সমস্ত শাসকদের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল যারা দেবতাদের দ্বারা সুরক্ষিত ছিল।

যদিও এটি জোর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ যে অ্যাজটেক ধর্মে পৃথিবী চারবার তৈরি এবং ধ্বংস হয়েছিল, কিন্তু অ্যাজটেক দেবতারা মিলিত হয়েছিল এবং পঞ্চমবারের মতো এটিকে পুনর্নির্মাণের জন্য একটি নতুন সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, তবে এবার তাদের আলাদা করার ধারণা ছিল। আকাশ থেকে পৃথিবী, এবং Quetzalcóatl নামক ঈশ্বর সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে মানুষ এবং গাছপালাকে জীবন দেওয়ার জন্য যা তাকে খাদ্য হিসাবে পরিবেশন করবে।

অ্যাজটেক সাম্রাজ্যে একটি শক্তিশালী কল্পনাও ছিল যে মানুষের কেবল একটি জীবনই বেঁচে ছিল, যার জন্য মৃত্যুর পরে কোনও জীবন নেই এবং আপনি যদি আপনার মৃত্যুর পরে অতিক্রম করতে চান তবে একমাত্র বিকল্প ছিল যে আপনাকে খুব বেশি হতে হবে। এটির জন্য বিখ্যাত ছিল যে অ্যাজটেক যোদ্ধারা সর্বদা তাদের জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে তারা যে কীর্তিগুলি সম্পাদন করে তা থেকে আলাদা হওয়ার চেষ্টা করেছিল।

প্রধান দেবতা 

এই নিবন্ধে আমরা আপনাকে সমস্ত অ্যাজটেক দেবতাদের সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য বলব, যেহেতু অ্যাজটেক সমাজ তাদের দেবদেবীতে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করেছিল এবং এইভাবে তাদের ধর্ম বৃদ্ধির সাথে সাথে তারা নতুন দেবতা তৈরি করেছিল। অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দেবতার মধ্যে আমাদের রয়েছে :

Ometeotl: অ্যাজটেক মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনীতে, ওমেটিওটল নামের এই ঈশ্বর নিজেকে তৈরি করেছেন এবং সৃষ্টির পুংলিঙ্গ সারাংশের প্রতিনিধিত্ব করেন, তিনি ওমেসিহুয়াতলের স্বামী এবং 4টি দেবতার পিতাও। যদিও তিনি এই সমাজের প্রাচীনতম দেবতাদের একজন, তাঁর মন্দির ছিল না এবং সমাজ তাঁকে চিনত না, তবে উচ্চ শ্রেণীর কবিতায় প্রায়শই তাঁর উল্লেখ পাওয়া যায়।

যদিও এই ঈশ্বরের সাথে নিম্নলিখিত উপায়ে ওমেটেকুহটলি এবং ওমেসিহুয়াতল রয়েছে, উভয়ই প্রভু এবং মহিলা হিসাবে দ্বৈততার প্রতিনিধিত্ব করে। প্রথম ঈশ্বর পুংলিঙ্গের প্রতিনিধিত্ব করেন যখন দ্বিতীয়টি বিশ্বে স্ত্রীলিঙ্গের প্রতিনিধিত্ব করেন। এই ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য ব্যবহৃত গানগুলির মধ্যে আমাদের এটি রয়েছে:

 এটা কোথাও হতে পারে না»

উচ্চ রেফারির বাড়ি;
যেখানেই তাকে ডাকা হয়,
সর্বত্র তিনি শ্রদ্ধেয়;
তাঁর খ্যাতি চাওয়া হয়, পৃথিবীতে তাঁর মহিমা

কেউ হতে পারে না,
কেউ বন্ধু হতে পারে না
যিনি সবকিছুকে জীবন্ত করে তোলেন;
এটা শুধুমাত্র আহ্বান করা হয়
শুধু তার পাশে এবং তার পাশে

পৃথিবীতে প্রাণ থাকতে পারে

হুইটজিলোপোচটলি: প্রধান অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একজন এবং সূর্যের সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত, তিনি নামেও পরিচিত Ilhuicatl Xoxouhqui বা Tlacahuepan Cuexcontzi, স্প্যানিয়ার্ডদের আগমনের আগে, এই ঈশ্বরই অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের দ্বারা সবচেয়ে বেশি উপাসিত ছিলেন। তাঁর বেশ কয়েকটি মন্দির ছিল, কিন্তু প্রধানটি ছিল হুইটজিলোপোচকো (Huītzilōpōchco) শহরে, এখন চুরুবুস্কো।

গ্রীক পৌরাণিক কাহিনিতে, হুইটজিলোপোচটলি নামের এই ঈশ্বর যিনি মেক্সিকো-টেনোচটিটলানের ভিত্তি বা সৃষ্টির আদেশ দেন, এটি সেই জায়গা যেখানে মেক্সিকানরা একটি ঈগলকে এক ধরণের সাপ নিয়েছিল। দেবতা হুইটজিলোপোচটলি হলেন উর্বরতার দেবীর পুত্র, তরুণ সূর্য এবং বৃদ্ধ সূর্যের পুত্র।

প্রতি বছর ঈশ্বর হুইটজিলোপোচটলির নামে একটি পার্টি অনুষ্ঠিত হয়, যদিও মেক্সিকান নাহুয়া বা মেসোআমেরিকান জনগণের মধ্যে এটি সুপরিচিত নয় এবং 1398-1480 সালে সংস্কারক Tlacaélel দ্বারা খুব জনপ্রিয় হয়েছিল।

স্প্যানিয়ার্ডদের আগমনের পর তারা এই ঈশ্বরকে একটি নতুন নাম দিয়েছিল যার সাথে তারা তাকে হুইচিলোবোস বলে ডাকত, তারা তাকে খারাপ ইউরোপীয় গুণাবলীও দিয়েছিল এবং এই কারণেই তারা তার মন্দির, ভাস্কর্য, কোডিস এবং কৃষি পণ্য ধ্বংস করেছিল।

Quetzalcoatl: তিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একজন যেহেতু তার একটি পালকযুক্ত সর্প রয়েছে, তারা তাকে মেক্সিকান প্যান্থিয়নের প্রধান দেবতা হিসাবেও বিবেচনা করে, তিনি আলো, উর্বরতা, সভ্যতা এবং জ্ঞানের ঈশ্বর। একইভাবে, তারা তাকে বাতাসের অধিপতি এবং পশ্চিমের শাসক হিসাবে জানে, তারা তাকে সাদা রঙের সাথে যুক্ত করে।

এটি একটি অ্যাজটেক দেবতা মানুষের দ্বৈততার প্রতিনিধিত্ব করে এবং একটি পালক সহ একটি সাপ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, সাপ শারীরিক দেহের প্রতিনিধিত্ব করে এবং পালকগুলি আধ্যাত্মিক নীতিগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে, এই অ্যাজটেক দেবতা হিসাবে আরেকটি নাম পরিচিত হল নিম্নলিখিত নহুয়ালপিল্টজিন্টলি, "নহুয়েলসের রাজপুত্র"  এবং এটি সর্বোচ্চ নাহুয়াল শ্রেণিবিন্যাসের পুরোহিতদের দেওয়া নাম। এটির একটি দ্বৈত শর্তও রয়েছে: একদিকে, এটি বিশ্ব তৈরি করে এবং অন্যদিকে এটি ধ্বংস করে।

কোটলিকিউ: অ্যাজটেক দেবতাদের এই বিভাগে আমরা এই দেবী সম্পর্কে কথা বলব যার নাম কোটলিকু স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে। স্নেক স্কার্ট, সেই দেবী যিনি জীবন ও মৃত্যুর প্রতিনিধিত্ব করবেন। যদিও তিনি খুব কুৎসিত চেহারার দেবী, যেহেতু তিনি সাপের স্কার্ট পরেন এবং তার গলায় তার হৃদয়ে পূর্ণ একটি নেকলেস রয়েছে যা তিনি তার শিকারের কাছ থেকে নিয়েছিলেন।

তার হাতে এবং পায়ে তার খুব ধারালো নখর রয়েছে এবং সে সর্বদা মানব বলিদানের জন্য তৃষ্ণার্ত থাকে, তার স্বামী হলেন ঈশ্বর মিক্সকোটল, তিনি এই ঈশ্বরের সাথে গর্ভবতী হওয়ার সময়, যখন তিনি তাকে জন্ম দিয়েছিলেন তখন তিনি হুইটজিলোপোচটলি ঈশ্বরের মাও ছিলেন।

এই পালকের একটি বল মন্দিরে পড়েছিল, অন্য ভাই যারা এই অদ্ভুত গর্ভাবস্থা দেখেছিল তারা তাকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, কিন্তু ঈশ্বর হুইটজিলোপোচটলি তার মায়ের গর্ভ থেকে সম্পূর্ণ সশস্ত্র হয়ে বেরিয়ে এসেছিলেন এবং কোয়োলক্সাউকি নামে তার বোনের মাথা কেটে তাকে রক্ষা করেছিলেন। এবং আকাশে শট যেখানে এটি চাঁদে পরিণত হয়েছিল।

তেজকাটলিপোকা: অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে, এই ঈশ্বর অদৃশ্য এবং অন্ধকারের প্রভিডেন্সের প্রতিনিধিত্ব করেন, তার দ্বৈততা বিরোধী, তাকে সাদা তেজকাটলিপোকাও বলা হয়, যখন তেজকাটলিপোকার রঙ কালো। এছাড়াও এই ঈশ্বরের ইতিহাসে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি একটি দম্পতি গঠন করেন (ওমেটেকুহটলি এবং ওমেসিহুয়াটল), তিনি পুংলিঙ্গ এবং মেয়েলি নীতিও তৈরি করেন।

নাহুয়াটল সংস্কৃতিতে, এই ঈশ্বর ইয়াউহকুই তেজকাটলিপোকা (গাঢ় তেজকাটলিপোকা) নামে চারটি পুত্রের জন্ম দেন, দ্বিতীয়টি ত্লাটলাউহকুই তেজকাটলিপোকা (লাল তেজকাটলিপোকা, যাকে Xipe টোটেক বা ক্যাম্যাক্সেলও বলা হয়), তৃতীয়টি ছিল তেজৌহকুই তেজকাটলিপোকা (টেজকাটলিপোকা) নামে পরিচিত টেজকাটলিপোকা (ব্লুক)। Huitzilopochtli (দক্ষিণের হামিংবার্ড) এবং চতুর্থ, Iztac Tezcatlipoca (সাদা Tezcatlipoca) বা Quetzalcóatl।

Nahuatl পৌরাণিক কাহিনীতে, Tezcatlipoca নামের এই দেবতা পৃথিবীর উদ্ভব করেছিলেন, সেখানে শুধুমাত্র একটি আদিম মহাসাগর ছিল যেখানে শুধুমাত্র একটি ভূমি দানব বাস করত। তারপরে তেজকাটলিপোকা তার পা একটি ছলনা হিসাবে প্রস্তাব করেছিল, এবং দৈত্য বেরিয়ে এসে তার পা খেয়েছিল। এর দ্বারা তিনি শক্তি ও সুখের উৎপত্তি দান করেন।

ইয়াকাটেচুটলি: তিনি প্রাচীনতম অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একজন এবং যিনি বণিক এবং ভ্রমণকারীদের রক্ষা করেন, যদিও মেক্সিকান জমির মালিকরা তাকে সৌভাগ্য দেওয়ার জন্য ক্রীতদাসকে বলিদানের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, তার প্রধান উপায় হল একটি বড় নাক দিয়ে তাকে প্রতিনিধিত্ব করা একটি গাইড হিসাবে কাজ করা।

এই অ্যাজটেক গড মেক্সিকোর প্রাক-হিস্পানিক যুগের, একটি মহান পথপ্রদর্শক হিসাবে কাজ করে এবং দিনে দুবার সকালে তিনটায় এবং যখন ভোর শুরু হয় তখন তাকে কপাল দেওয়া হত, এছাড়াও বণিকরা তাকে এইভাবে নাম দিয়েছিল "যার নাক কাঁটার মত পাতলা"

Cinteotl: মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, এই অ্যাজটেক দেবতা খাদ্য বা খাদ্যের প্রতিনিধিত্ব করে যেহেতু এটি ভুট্টার প্রতিনিধিত্ব করে, এটি এমন একটি ঈশ্বর যা দ্বৈততার প্রতিনিধিত্ব করে, এটি একই সময়ে একজন মহিলা এবং একজন পুরুষ, একইভাবে এটি সমস্ত আচার-অনুষ্ঠানে মাতালতা এবং পানীয়কে প্রতিনিধিত্ব করে। .

যখন তিনি পুংলিঙ্গ দ্বৈততার প্রতিনিধিত্ব করেন, তখন তাকে সেন্টোটল এবং সেন্টিওটল টেকুহটলি (টেকুহটলি, "প্রভু") নাম দেওয়া হয় এবং যখন তিনি তার স্ত্রীলিঙ্গ দ্বৈততায় প্রতিনিধিত্ব করেন, তখন তাকে "চিকোমেকোটল" এবং সেন্টিওটল সিহুয়াটল (সিহুয়াতল) নামে প্রতিনিধিত্ব করা হয়। , "নারী")।

Aztec Cinteotl নামের এই ঈশ্বরের ইতিহাস খুঁজতে গিয়ে তিনি Xochiquetzal (সৌন্দর্য, যৌনতা এবং আনন্দের সাথে যুক্ত তরুণ দেবী, সন্তান জন্মদানের পৃষ্ঠপোষক, সূচিকর্ম, তাঁতি, পালক, জুয়েলার্স, ভাস্কর, শিল্পী এবং কারিগর)

জোচিপিলি: তিনি সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় অ্যাজটেক দেবতাদের একজন যেহেতু তিনি জীবনের আনন্দ, প্রেম, আনন্দ, পবিত্র মাতালতা প্রদান করেন, স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা তার নামের অর্থ হল ফুলের শিশু বা ফুলের রাজপুত্র। এটা ঈশ্বরও যিনি উর্বরতা এবং কৃষি উৎপাদনের জন্য দায়ী।

এটি সমকামী এবং পতিতাদের দ্বারাও সম্মানিত হয় যদিও এটি টলটেক সভ্যতার একটি শোষণ, তারা মুক্তার মায়ের অশ্রুবিন্দু আকারে একটি তাবিজ দিয়েও উপস্থাপিত হয়।

টোনাটিউহ: তিনি সূর্যের প্রতিনিধিত্বকারী দেবতাদের মধ্যে একজন, তারা তাকে আকাশে নেতা হিসাবেও উপাসনা করে, তিনি পঞ্চম সূর্য হিসাবেও পরিচিত এবং যা বলা হয়েছে, চতুর্থ সূর্যকে বহিষ্কার করা হলে তিনি নিয়ন্ত্রণ গ্রহণ করেন, যেহেতু প্রতিটি সূর্যের মহাজাগতিক বয়স আছে।

অ্যাজটেক ঈশ্বর চ্যান্টিকো নামে পরিচিত, এবং হরিণের পশুর সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, যদিও এই দেবতা খুব দরিদ্র, তিনি যখন দেবতাদেরকে চিতাতে উঠতে বলেছিলেন তখন তিনি খুব মহৎ ছিলেন যাতে পঞ্চম সূর্য হতে পারে। তিনি অত্যন্ত বিনয়ের সাথে এটি করেছিলেন এবং যখন তিনি বেরিয়ে আসেন তখন তার জাগুয়ারের দাগ ছিল।

মিক্টলান্টেকুহটলি: এটি অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একটি যা মৃত্যু বা মৃতদের প্রতিনিধিত্ব করে, এটি আন্ডারওয়ার্ল্ডেও বাস করে, নাহুয়াল ভাষায় এটি পপোক্যাটজিন নামে পরিচিত ছিল, যা স্প্যানিশ ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে ধূমপানকারী সত্তা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হবে, এটি ঈশ্বর। ছায়ার এবং এটি মিক্টেকাসিহুয়াতলের সাথে বিবাহিত পাওয়া যায়, উভয়েই আন্ডারওয়ার্ল্ড, মৃতদের দেশ বা মিকটলানের রাজ্য শাসন করে।

মৃতদের দেবতাকে মানুষের হাড় দিয়ে আবৃত তার দেহের সাথে প্রতিনিধিত্ব করা হয় এবং তার মুখে একটি খুলির আকৃতির মুখোশ রয়েছে এবং তিনি গোলাপের আকারে ফুল দিয়ে সজ্জিত, একটি তার কপালে এবং অন্যটি তার ঘাড়ে, এবং অবশেষে তিনি আমান্ডা পল্লী নামে একটি সাদা পতাকা, যা তার পোশাকের বৈশিষ্ট্য।

তললক: তিনি হলেন সেই দেবতা যিনি বৃষ্টির প্রতিনিধিত্ব করেন, তিনি জল এবং বজ্রপাত পরিচালনা করার ক্ষমতাও রাখেন, তাঁর উপহার দিয়ে তিনি কৃষিতে বপন করা খাদ্যের বৃদ্ধিতে সহায়তা করেন, যখন প্রচুর খরা হয় তখন এই অ্যাজটেক দেবতাকে জমিতে জল আনার জন্য আহ্বান করা হয়। এবং বাগানে জীবন দেয়।

তিনি বায়ুমণ্ডলীয় ঘটনার রাজা হিসাবে পরিচিত এবং তিনি ক্ষেত্র এবং পর্বতের আত্মা, যদিও অ্যাজটেক সাম্রাজ্যের সময়ে তিনি সর্বদাই মানুষের পাশাপাশি পশু বলি দেওয়ার যোগ্য ছিলেন, আদিবাসী সম্প্রদায় সর্বদা সমৃদ্ধ ছিল যখনই কিছু ছিল। তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে.

 মেটজটলি: এটি দেবী যে অ্যাজটেক পুরাণে চাঁদের প্রতিনিধিত্ব করে, যদিও এটি একই দেবতা কিন্তু Yohualticitl এবং Coyolxauhqui এবং চন্দ্র দেবতা Tecciztecatl নামে; যদিও বলা হয় যে তিনি চাঁদের দেবী কারণ তিনি আগুনকে ভয় পান, তিনি নম্রদেরও উল্লেখ করেন, এই অ্যাজটেক দেবতার কিংবদন্তিতে তিনিই বন্যা ও ঝড়ের কারণ।

Xipe Totec: তিনি হলেন অ্যাজটেক ঈশ্বর যিনি পুরুষত্ব, তারুণ্য এবং নতুন উদ্ভিদের প্রতিনিধিত্ব করবেন। এটি একটি মূর্তি দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয় যা একটি পাথরের মুখোশ পরিধান করে, এই ঈশ্বরের উপাসনা করার জন্য বলিদানের আচারে, পুরোহিতরা লোকেদের হৃদয় অপসারণ করে বা এটিকে চামড়া দিয়ে ফেলেন এবং তারপর পুরোহিত বলিদানকারী ভারতীয়দের ত্বকে পরিয়ে দেন।

এই জাপোটেক ঈশ্বরের ভোজের দিনগুলিতে, কিন্তু পরে তিনি অ্যাজটেক ধর্ম দ্বারা গৃহীত হয়েছিল, তিনি কেবল দুপুর পর্যন্ত খায়, স্বর্গে যেতে যাওয়া আত্মাদের ভিক্ষা করতে দেখতে সক্ষম হন।

মিক্সকোটল: মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনীতে এটি ঈশ্বর যিনি ঝড়, যুদ্ধ এবং শিকারের প্রতিনিধিত্ব করেন, সেই সময়ে এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে ঈশ্বর মিক্সকোটল মিল্কিওয়ের প্রতিনিধিত্ব করতে পারে। যদিও আজ অবধি ঈশ্বর মিক্সকোটল নিম্নলিখিত দেবতা Xipe Totec, Camaxtle, Mixcóatl এবং Tezcatlipoca Rojo এর সাথে বিভ্রান্ত।

এছাড়াও তিনি Tlaxcaltecas এবং Huejotzincas দ্বারা পূজনীয় ছিলেন যারা তাকে আমাদের প্রভু স্কিনড বলে ডাকতেন। এটিও বলা হয়েছিল যে তিনি একজন বিদেশী দেবতা ছিলেন, যখন তাঁর কাছে অনুষ্ঠান এবং বলিদান করা হয়েছিল, তখন নিম্নলিখিত প্রাণীগুলি তাঁর কাছে আনা হয়েছিল: সাপ, পাখি এবং খরগোশ।

Ehecatl: তিনি বায়ুর দেবতা, এবং সমস্ত প্রাণীর মধ্যে শ্বাসের প্রতিনিধিত্ব করেন যেহেতু তিনি ঝড়কে একত্রিত করেছিলেন এবং জীবন এনেছিলেন, অ্যাজটেক সম্প্রদায়ে যা বলা হয় যে তিনিই ছিলেন যিনি সূর্য এবং চাঁদকে গতিতে সেট করেছিলেন। এবং এটি একটি সুন্দর আঁকা গাছের সাথে প্রেমের প্রতিনিধিত্ব করে।

এমন সময়ে যখন বসন্ত মেঘকে সরিয়ে দেয় যাতে ফসলের উপর বৃষ্টিপাত হয়, তিনি অনেক দেবতার মধ্যেও দাঁড়িয়ে থাকেন কারণ মেক্সিকান সমাজ তাকে একজন মহান নায়ক হিসাবে দেখে, তিনি সর্বদা সেই মুহুর্তে আসেন যখন তিনি সবচেয়ে যোগ্য। এই কারণেই তাকে শ্রদ্ধা জানানো হয়, যেমন বলা হয়, এই অ্যাজটেক ঈশ্বর তার শ্বাস দিয়ে পৃথিবী শুরু করেন যেহেতু সূর্য আলোকিত করে এবং বৃষ্টিকে একপাশে ঠেলে দেয়। সূক্ষ্ম নাক দিয়ে লাল মুখোশের মাধ্যমে ঈশ্বরের শারীরিক উপস্থাপনা করা হয়।

Xiuhtecuhtli: এই অ্যাজটেক দেবতা আগুন এবং তাপের আত্মাকে প্রতিনিধিত্ব করে, এর রঙ লাল এবং হলুদ এবং একজন খুব জ্ঞানী বৃদ্ধের চেহারা দিয়ে, এটি বিচ্ছুর সাথে প্রতীকী জ্বরের কারণে যা এই প্রাণীর দ্বারা দংশন করলে মানুষ ভোগে, এবং এর জন্য অন্যদিকে, তার মেয়েলি দ্বৈততা হল অ্যাজটেক দেবী চ্যান্টিকো।

Xiuhtecuhtli নামের এই অ্যাজটেক দেবতার মধ্যে, এটা আশঙ্কা করা হয়েছিল যে তিনি নিজেকে সেই মানুষদের থেকে আলাদা করে ফেলবেন যারা তাকে বিশ্বাস করে, এই কারণেই তাকে প্রচুর উপাসনা করা হত যাতে তিনি তাদের সাথে মোটা এবং পাতলা হয়ে যান, যখন তার সাথে যাওয়ার জন্য আচার অনুষ্ঠান করা হয়। তাদের তারা ক্রীতদাস কোরবানি করেছিল যেখানে তারা কোরবানি নিয়েছিল, তার বুক খুলেছিল এবং এই ঈশ্বরের নামে তার হৃদয় বের করেছিল।

আটলাকোয়া: অ্যাজটেক দেবতাদের প্রতিনিধিত্বে আমাদের এই দেবতাও রয়েছে যিনি খরা এবং কালো জলের প্রতিনিধিত্ব করেন। এটি একটি বড় হাতাবিহীন টিউনিক সহ হলুদ রং দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

চালচিউহটলিকিউ: তিনি হলেন অ্যাজটেক দেবী যিনি জন্মের প্রতিনিধিত্ব করবেন, যার জন্য তাকে প্রতিটি বাপ্তিস্মে সম্মানিত করা উচিত, তিনি সর্বদা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন, তিনি অ্যাজটেক সংস্কৃতি এবং মেক্সিকান পৌরাণিক কাহিনীর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, যখন আদিবাসী নাবিকরা যাত্রা শুরু করে তারা তাকে রক্ষার জন্য একটি স্ফিংক্সে নিয়ে যায়। ভারী বর্ষণ থেকে নৌকাকে রক্ষা করার জন্য সর্বদা তাঁর কাছে এই মহান প্রার্থনা করা হয়

“ন্যাভিগেটররা তার জলে নেভিগেট করার জন্য তার সম্মতির জন্য জিজ্ঞাসা করে এবং যাতে তারা সুরক্ষিত থাকে, সে কারণেই যে কোনও জেলে বা নৌযানকে অবশ্যই তার জলে চিনি, ফল, কোয়ার্টজ, গান বা প্রার্থনা বহন করতে হবে।

যে সমস্ত প্রাণীর জীবনীশক্তি খাওয়ানো হয় তাদের আমাদের নিজের জীবন দিয়ে এটিকে রক্ষা করার বাধ্যবাধকতা রয়েছে, কারণ এই পবিত্র সারাংশ যদি ভারসাম্যহীনতা বা অভাবের মধ্যে পড়ে তবে এটি অনিবার্যভাবে আমাদের মৃত্যু এবং রোগ নিয়ে আসবে ফলস্বরূপ (এটি "ঐশ্বরিক" শাস্তি হিসাবে নয় তবে অচেতনতার ফলে)।

Acuecueyotl হল Chalchiuhtlicue-এর একটি প্রকাশের আমন্ত্রণ, বিশেষ করে তরঙ্গের সময় এর সামুদ্রিক উপস্থিতিতে, Acuecueyotl আক্ষরিক অর্থে নাহুয়াটল ভাষা থেকে স্প্যানিশ উপভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে যার অর্থ "পানির সর্পিল" এবং এটিকে SURGE হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে (কোথাও বলা নেই "ভগবান নাকি হ্যাঁ?)"

চন্টিক: অ্যাজটেক পৌরাণিক কাহিনীতে বিভিন্ন নাম সহ দেবী সাধারণত হৃদয়ের আগুনের দেবীর নামে পরিচিত, বামন মেয়েদের পরিপক্কতার জন্য দায়ী তাপ এবং উজ্জ্বল আলোর সাথে জড়িত এর তারিখ প্রতি 23 মার্চ যেখানে এটি একটি মহান অ্যাজটেক সময়ে পার্টি, পশু এবং কিছু মানুষের সাথে বলি দেওয়া হয়।

তার চিত্রের উপর একটি বিদ্যুতের বান্ডিল স্থাপন করা হয়েছে এবং তার মুখ কালো আঁকা হয়েছে। তার উপাসনার প্রধান কেন্দ্র হল মাউন্ট টেপেয়াক, যদিও তারা বলে যে সে বনে বসবাসকারী দানবদের সাথে যুক্ত।

চিকোমেকোটল: এটি জীবিকার দেবী এই সত্যটির জন্য ধন্যবাদ যে যখনই ভুট্টা বপন করা হয়েছিল, পার্টি এবং বলিদান দেওয়া হয়েছিল যাতে এটি জন্মগ্রহণ করে এবং মানুষের খাদ্যের জন্য বৃদ্ধি পায়, এটিকে জিলোনেন নামে ডাকা হয়েছিল, যা অনুবাদ করা হয়েছিল। স্প্যানিশ লোমশ মত ছিল

যেহেতু এই নামটি ভুট্টার চুলের কারণে উল্লেখ করা হয়েছিল, তবে এটি বেবি কর্নের মা হিসাবেও নামকরণ করা হয়েছে, যা কোমল ভুট্টা, তাই ভুট্টার প্রতিটি ধাপে এটি সর্বোত্তম উপায়ে পরিপক্ক হতে বলা হয়েছিল এবং ভোজ্য হও। , এই ঈশ্বরের আরেকটি নাম যেটা দেওয়া হয়েছিল তা হল ভুট্টার মতো পরিণত বৃদ্ধা মহিলার বা একটি পরিপক্ক কাব। যে আচার বা প্রার্থনা ছিল তা নিম্নরূপ:

“সেভেন-কাবস, এখন ওঠ, জাগো (...)! আহ, এটা আমাদের মা! তুমি আমাদের অনাথ রেখে যাবে না: তুমি এখন বাড়ি যাচ্ছ, তলালোকান। সাত-মাজোরকাস, ওঠো, জাগো...! আহ, এটা আমাদের মা! তুমি আমাদের অনাথ রেখে যাবে না: তুমি এখন বাড়ি যাচ্ছ, তলালোকান।"

সিহুয়াকোটল: তিনি জন্মদানকারী প্রথম মহিলা, এই কারণেই তিনি যিনি পূজিত হন এবং জিজ্ঞাসা করেন যখন কোনও মহিলা গর্ভবতী হতে চান, তিনি পৃথিবীর দেবী, সন্তান জন্মদান এবং উর্বরতাও। এটি ক্রন্দনরত মহিলার সাথেও যুক্ত, কারণ তিনি করুণাময় কান্না শুরু করেছিলেন যা এইভাবে আপনার আত্মায় পৌঁছেছিল ওহ, আমার বাচ্চারা, ওহ, ওহ! মাইল দূরে তাদের কথা শোনা গেল।

জন্মদানকারী প্রথম দেবতা হওয়ায় তাকে মানবতা ও জীবনের শিল্প বলে মনে করা হতো, বলিদানের জন্য যে সব বলি দেওয়া হতো, তাতে হাড়গুলো এক ধরনের মিলের মধ্যে মাটি হয়ে যেত। এটি একটি কিংবদন্তিতেও বলা হয় যে তিনিই ন্যাভিগেটরদের হাতে মোকটেজুমার সাম্রাজ্যের ধ্বংস ও পতন সম্পর্কে সতর্ক করেছিলেন।

সমস্ত ডাক্তার, মিডওয়াইফ এবং যারা স্বাস্থ্য এলাকায় কাজ করেন তারা এই দেবীর আবরণ দিয়ে সুরক্ষিত ছিল যাতে তারা কাজ করতে পারে এবং অন্য লোকেদের সাহায্য করতে পারে। তিনি বেদনায় আত্মার পথপ্রদর্শক এবং সংগ্রাহকও ছিলেন এবং যারা তার কাছে এসেছিল তারা অনন্ত আলোর দিকে পরিচালিত হয়েছিল।

Huehuecóyotl: শিল্পকলার দেবতা, সঙ্গীত এবং আনুষ্ঠানিক নৃত্যের প্রভু, যৌবন এবং বয়ঃসন্ধিকালের পথপ্রদর্শক, তার স্ফিংক্স তার হাতে একটি কোয়োট নাচ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, তিনি একটি খুব মজার দেবতা, তিনি দলের দেবতাও, দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হচ্ছে কোয়োট প্রাণী, রেফারেন্স মানুষের ধূর্ত করা হয়.

এটি ভাল এবং মন্দ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, এটি নতুন এবং পুরানো মধ্যে ভারসাম্য। তার বেশ কয়েকটি প্রেমিক রয়েছে, তাই যখন কেউ একজন বান্ধবী পেতে চায়, তখন সে তার উদ্দেশ্যের জন্য তাকে গাইড করার জন্য অ্যাজটেক দেবতাদের দিকে ফিরে যায়। তিনি কোয়োট থেকে মানুষে রূপ পরিবর্তন করতে পারেন এবং তার বিপরীতে একইভাবে তিনি লিঙ্গ পরিবর্তন করতে পারেন। অবশেষে, তিনি গান ও শিল্পের শাসক, অনেক শিল্পী তাঁর কাছে আত্মনিয়োগ করেন।

Xiuhtecuhtli: সেই ঈশ্বর যিনি অন্ধকার রাতের প্রতিনিধিত্ব করেন, তিনি নিজেকে রাতের প্রভু বলে থাকেন, তিনি ছেলে ও মেয়েদের ঘুমকেও রক্ষা করেন, বলিদানের পরিবর্তে তিনি পার্টি ও আচার-অনুষ্ঠানের সাথে পূজা করেছিলেন কিন্তু খুব প্রাণবন্ত, যেখানে পার্টি অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং প্রচুর খাবার ছিল। আত্মাকে উজ্জ্বল করতে কিন্তু সর্বদা রাতে পূর্ণিমা দ্বারা আলোকিত।

আমিমিটল: এর নাম এবং অ্যাজটেক সংস্কৃতির অর্থ হল এর চিত্রে জলের ডার্টটি জেলেরা তৈরি করেছে যারা সমুদ্র নোংরা হলে শান্ত থাকতে বলে, এটি চালকো দ্বীপে পূজা করা হয় যার একটি রোগ আছে যা সমুদ্র থেকে আসে তাকে এটি জিজ্ঞাসা করা হয়। মহান বিশ্বাসের সাথে ঈশ্বর এবং তিনি নিরাময়ের জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করবেন, তিনি কারিগর এবং নেভিগেটরদের ঈশ্বর, তাকে আহ্বান করার গানটি হল:

   “আপনার হাত একসাথে রাখুন, আপনার হাত একসাথে রাখুন, ঘরে, এই ছন্দটি পুনরাবৃত্তি করতে আপনার হাত নিন, এবং তাদের আবার আলাদা করুন, তীরের জায়গায় আবার আলাদা করুন। হাত মেলাও, ঘরে হাত দাও, সেজন্যই এসেছি, এসেছি।

    হ্যাঁ, আমি এসেছি, চারজনকে সঙ্গে নিয়ে এসেছি, হ্যাঁ এসেছি, চারজন আমার সঙ্গে আছে। চার সম্ভ্রান্ত, ভালভাবে নির্বাচিত, চারজন সম্ভ্রান্ত, ভালভাবে নির্বাচিত, হ্যাঁ, চারজন সম্ভ্রান্ত। তারা ব্যক্তিগতভাবে তার মুখের আগে, তারা ব্যক্তিগতভাবে তার মুখের আগে, তারা ব্যক্তিগতভাবে তার মুখের আগে"

ম্যাকুইল মালিনাল্লি: তাকে ঘাসের অ্যাজটেক দেবতা হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং তিনি যুদ্ধে মারা যাওয়া সমস্ত ভারতীয় যোদ্ধার আত্মা ধারণ করেন। যখন যুদ্ধ ছিল, এই ঈশ্বরকে তাদের আত্মার যত্ন নেওয়ার জন্য বলা হয়েছিল এবং লড়াইয়ের সময় তারা যাতে মারা না যায়, বলিদানগুলি ছিল যুদ্ধে হেরে যাওয়া সৈন্যদের হত্যা করার জন্য।

ইক্সটিলটন: বিদ্যমান অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে, এটি এমন একটি যা ওষুধ এবং স্বাস্থ্যের প্রতিনিধিত্ব করে, যদিও এটি উপরে উল্লিখিত কালো জলের অ্যাজটেক ঈশ্বরের সাথে যুক্ত, এই ঈশ্বরের নিরাময় বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তার মন্দিরটি তলাকুইলোহকান শহরে অবস্থিত ছিল, "স্থান লেখক"। আপনার কাছে একটি গল্পে এটি নিম্নলিখিত উপায়ে লেখা হয়েছে:

"একটি ঘটনাবলি থেকে জানা যায় যে... তারা তার জন্য আঁকা বোর্ডের একটি বক্তৃতা তৈরি করেছিল, একটি তাম্বুর মতো, যেখানে তার চিত্র ছিল। এই বক্তৃতা বা মন্দিরে অনেকগুলি অববাহিকা এবং জলের কলস ছিল এবং সেগুলির সমস্তই বোর্ড বা কোমল দিয়ে আবৃত ছিল; তারা এই জলকে বলে tlatl, বা যার অর্থ কালো জল।

একটি শিশু অসুস্থ হয়ে পড়লে, তারা তাকে এই দেবতা ইক্সটিলটনের মন্দির বা তাঁবুতে নিয়ে যায় এবং তারা সেই পাত্রগুলির একটি খুলে শিশুটিকে সেই জল পান করায় এবং এটি দিয়ে সে সুস্থ হয়; এবং যখন কেউ এই দেবতার উত্সব করতে চেয়েছিলেন, তখন তাঁর ভক্তির জন্য তিনি তাঁর মূর্তিটি বাড়িতে নিয়ে গিয়েছিলেন। তাঁর মূর্তিটি একটি চিত্রকলা নয়, বরং এই দেবতাকে অলঙ্কার হিসাবে সাজিয়েছেন এমন একজন সত্রাপ।

টলাকোটজন্টলি: অ্যাজটেক ঈশ্বর যে রাতের পথের প্রতিনিধিত্ব করে যখন আপনি রাতে হাঁটেন তখন আপনি এটিতে নিজেকে পবিত্র করেন এবং যতক্ষণ আপনি বিশ্বাসের সাথে এটি করেন ততক্ষণ এটি আপনার সাথে ঘটতে পারে এমন সমস্ত খারাপ জিনিস থেকে আপনার পথকে আলোকিত করবে। তাকে তার মূর্তির কাঁধে পরা একটি সাদা পোশাক দিয়ে প্রতিনিধিত্ব করা হয়।

ইজটলি: এটি এমন একটি ঈশ্বর যা রাতের প্রতিনিধিত্ব করে, এর রূপটি হল একজন মহিলার মতো যার একটি খুব মূল্যবান এবং আকর্ষণীয় কালো পাথর রয়েছে, এটি একটি ছুরির আকারও রয়েছে এবং অন্যান্য মেক্সিকান সংস্কৃতিতে এটি একটি বড় খুব ধারালো অস্ত্র হিসাবে উপস্থাপন করা হয়।

Citlalicue: তিনি হলেন অ্যাজটেক দেবী যিনি তার স্বামীর সাথে সিটালটোনাক নামে একত্রে তাদের অসীমে তারা তৈরি করতে পারেন, কিন্তু তার স্বামীর সাথে তারা মিল্কিওয়ে, পৃথিবী এবং মৃত্যু এবং অন্ধকারেরও স্রষ্টা।

Cintteo: অ্যাজটেক দেবতা যা ভুট্টার প্রতিনিধিত্ব করে, এটি অন্য চারটি দেবতার সাথে সম্পর্কিত, যা প্রতিটি ধরণের ভুট্টার রঙ তৈরি করে যা তাদের মধ্যে বিদ্যমান আমাদের কাছে রয়েছে ইজতৌহকুই সেন্টোটল, সাদা ভুট্টার দেবতা, কোজাউকি সেন্টোটল, হলুদ ভুট্টার দেবতা, টলাটলাউকি সেন্টোটল, দেবতা। লাল ভুট্টা, Yayauhqui Centeotl, কালো ভুট্টার দেবতা।

আহুইতেতেও: আনন্দ এবং মহান লম্পট বাড়াবাড়ি প্রতিনিধিত্ব করে, এবং এই মহিলা অ্যাজটেক ঈশ্বরের প্রতিরূপ হল cihuateteo. তাদেরকে মৃতপ্রায় প্রাণী হিসাবে উপস্থাপন করা হয় যারা যুদ্ধক্ষেত্রে ঘুরে বেড়াত, মেক্সিকান যোদ্ধার সাধারণ পোশাক পরে। এছাড়াও পাওয়া যায়:

• Macuilcozcacuauhtli (Nahuatl ভাষায়: macuilcōzcacuāuhtli, 'পাঁচ শকুন' ম্যাকুইলি, পাঁচ; cōzcacuāuhtli, শকুন')
• Macuil Cuetzpalin (Nahuatl ভাষায়: macuil cuetzpalin, 'five lizard' macuilli, ফাইভ; cuetzpalin, lizard')
• ম্যাকুইল মালিনাল্লি (নাহুয়াতে: macuilmalīnalli, 'ফাইভ গ্রাস' ম্যাকুইলি, পাঁচ; মালিনাল্লি, ঘাস')
• ম্যাকুইল্ক্সোচিটল (নাহুয়াতলে: ম্যাকুইল্টোচটলি, 'ফাইভ খরগোশ' ম্যাকুইলি, ফাইভ; টচটলি, খরগোশ')
• Macuilxóchitl (Nahuatl ভাষায়: macuilxōchitl, 'five flower'macuilli, Five; xōchitl, flower')
• ম্যাকুইলাকাটল (নহুয়াতলে: ম্যাকুইলাকাটল, 'ফাইভ ক্যানে' ম্যাকুইলি, পাঁচ; ācatl, বেত')
• ম্যাকুইলাকাটল (নহুয়াতলে: macuilacatl, 'ফাইভ ওয়াটার' ম্যাকুইলি, ফাইভ; ātl, water')
• ম্যাকুইলকাল্লি (নহুয়াতলে: ম্যাকুইলকাল্লি, 'ফাইভ হাউস' ম্যাকুইলি, পাঁচ; কলী, বাড়ি')
• ম্যাকুইল সিপ্যাক্টলি (নাহুয়াতে: ম্যাকুইল সিপাক্টলি, 'ফাইভ অ্যালিগেটর' ম্যাকুইলি, পাঁচ; সিপাক্টলি, অ্যালিগেটর')
• Macuilcóatl (Nahuatl ভাষায়: macuilcōātl, 'ফাইভ সর্প' ম্যাকুইলি, পাঁচ; cōātl, serpent')
• Macuilcuautitla (Nahuatl ভাষায়: macuilcuāutli, 'ফাইভ ঈগল' ''ম্যাকুইলি, ফাইভ; cuāuhtli, eagle')
• Macuil Ehécatl (Nahuatl ভাষায়: macuilehēcatl, 'five winds' macuilli, ফাইভ; ehēcatl, wind')
• Macuil Itzcuintli (Nahuatl ভাষায়: macuil itzcuintli, 'five dog'macuilli, Five; itzcuintli, dog')
• Macuilmazatl (Nahuatl ভাষায়: macuilmazātl, 'five deer'macuilli, Five; mazātl, deer')
• ম্যাকুইল্মিকুইজ্টলি (নাহুয়াতে: ম্যাকুইল্মিকুইজ্টলি, 'ফাইভ ডেথ' ম্যাকুইলি, ফাইভ; মিকুইজ্টলি, মৃত্যু')
• ম্যাকুইলোকাটল (নাহুয়াতলে: macuilocēlōtl, 'five jaguar'macuilli, ফাইভ; ocēlōtl, jaguar')
• ম্যাকুইলোলিন (নাহুয়াতে: ম্যাকুইলোলিন, 'ফাইভ মুভমেন্ট' ম্যাকুইলি, পাঁচ; ওলিন, আন্দোলন')
• হুকওয়ার্ম (নহুয়াতলে: ম্যাকুইল ওজোমাটলি, 'ফাইভ বাঁদর' ম্যাকুইলি, পাঁচ; ওজোমাটলি, বানর')
• Macuil Quiahuitl (Nahuatl ভাষায়: macuil quiahuitl, 'five rain'macuilli, ফাইভ; quiahuitl, rain')
• ম্যাকুইল্টেপেটেল (নাহুয়াতে: macuiltepetl, 'ফাইভ ফ্লিন্ট' ম্যাকুইলি, ফাইভ; টেকপ্যাটল, ফ্লিন্ট')

সেন্টজন হুইটজনাহুয়া: দেবী যিনি দক্ষিণের নক্ষত্র এবং দক্ষিণের নক্ষত্রের প্রতিনিধিত্ব করেন, তিনি জীবন ও মৃত্যুর উর্বরতার পৃষ্ঠপোষক দেবী, চন্দ্র দেবী কোয়েলক্সাউকির ভাই যারা তাদের শাসন করেছিলেন। যখন দেবী পালকের দ্বারা গর্ভবতী হয়ে পড়েন, তখন তার বড় মেয়ে কয়োলক্সাউহকুই এবং তার সন্তানরা মনে করে যে এটি একটি অসম্মানজনক কাজ ছিল যার জন্য তিনি কোয়েটেপেক পর্বতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং সেখান থেকে তারা দেখার সিদ্ধান্ত নেন।

Centzon Totochtin: এটি একটি অ্যাজটেক দেবতা যা 400টি দেবতা বা ছোট আত্মার মধ্যে প্রতিনিধিত্ব করা হয় যেগুলি মাতালদের সাথে মিলিত হয় এবং এটি স্বপ্ন এবং জাগ্রততার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত৷ এটি অ্যাজটেক ধর্মে নিম্নলিখিত নামেও পরিচিত:

• আকোলহুয়া (নাহুয়াতে: acolhua, 'সে যার কাঁধ আছে'' acolli, কাঁধ; হুয়া, যার আছে')
• Colhuantzíncatl (Nahuatl-এ: colhuantzincatl, 'কোলহুয়াকান'-এর বাসিন্দা' Colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, এর বাসিন্দা, বাসিন্দা, এর ব্যক্তি')
• কুয়াতলাপাঙ্কি (নহুয়াতলে: quatlapanqui, 'the head-opener' cuaitl, head; tlapanqui, tlapana; tlapana, to break')
• Chimalpanécatl (Nahuatl ভাষায়: chimalpanecatl, 'chimalpán এর বাসিন্দা' chimalpan, chimalpán; tecatl, এর বাসিন্দা, এর বাসিন্দা, ব্যক্তি')
• Izquitécatl (Nahuatl ভাষায়: izquitecatl, 'inhabitant of izquitlán''izquitlan, izquitlán; tecatl, এর বাসিন্দা, এর বাসিন্দা, ব্যক্তি')
• ওমেটোচ্টলি (নহুয়াতলে: ometochtli, 'two rabbits'ome, two; tochtli, rabbit')
• পাপাজট্যাক (নহুয়াতলে: পাপাজট্যাক, 'দ্য এনারভেটেড' পাপাজট্যাক, পাঞ্চতলি; পাচতলি, এনারভেট')
• তেতলাহুয়ানি (নহুয়াতলে: teatlahuiani, 'ডুবকারী', কেউ; atlahuiani, ডুবতে')
• Tepoztécatl (Nahuatl ভাষায়: tepoztecatl, 'tepoztlán'tecatl-এর বাসিন্দা, বাসিন্দা, এর বাসিন্দা, ব্যক্তি')
• Tequechmecaniani (Nahuatl ভাষায়: tequechmecaniani, 'the one that hangs' on you, someone; quechtli, neck; mecatl, rope; mecaniani, the one that hangs')
• Tezcatzóncatl (Nahuatl ভাষায়: tezcatzoncatl, 'মিরর হেয়ার'tezcatl, মিরর; জোন্টলি, চুল')
• Tlaltecayohua (Nahuatl ভাষায়: tlaltecayohua, 'আর্থ যেটা পড়ে' tlalli, Earth; tecayohua, that falls, roll')
• তিলহুয়া (নাহুয়াতে: তিলহুয়া, 'যার কাছে কালো কালি আছে' তিল্লি, কালো কালি; হুয়া, যার আছে')
• Tomiyauh (Nahuatl ভাষায়: tomiyauh, 'আমাদের ভুট্টা গম' থেকে, আমাদের; miahuatl, ভুট্টা গম')
• Toltécatl (Nahuatl ভাষায়: toltécatl, 'tultitlán' এর বাসিন্দা' toltli, toltitlán; tecatl, এর বাসিন্দা, বাসিন্দা, এর ব্যক্তি')
• Poyauhtecatl (Nahuatl ভাষায়: poyauhtecatl, 'yauhtlán এর বাসিন্দা' yauht, yauhtlán; mecatl, এর বাসিন্দা, বাসিন্দা, এর ব্যক্তি')

সিপ্যাক্টোনাল: অ্যাজটেক পৌরাণিক কাহিনীতে তিনি একজন ডেমিগড হিসাবে পরিচিত যিনি অক্সোমোকোর সাথে প্রথম সূর্য তৈরি করেছিলেন, বেশ কয়েকটি রাক্ষসের মধ্যে যুদ্ধের পরে তাকে জ্যোতিষশাস্ত্র এবং ক্যালেন্ডারের অ্যাজটেক ঈশ্বর হিসাবে নামকরণ করা হয়েছিল। এই দেবতাকে ক্যাথলিক ধর্মে আদম ও ইভের সাথে তুলনা করা হয়।

স্প্যানিশ ভাষায় তার নামের অর্থ হল টিকটিকি মানুষ, এবং নিম্নলিখিত বিষয়গুলিকে বোঝায়: তিনিই প্রথম মানুষ, আসলে "সিপ্যাক্টলি" নামক টোনালিটি মেক্সিকান ক্যালেন্ডারের প্রথম দিন এবং এটির শুরুর দিন, উত্স এবং অন্যান্য এটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে যে তিনি ক্যালেন্ডারটি আবিষ্কার করেছিলেন, আসলে "সিপ্যাক্টলি" মেক্সিকা পবিত্র ক্যালেন্ডারের একটি টোনালি দিবস।

সিহুয়াতেটিও: এটি একটি অ্যাজটেক ঈশ্বর যে মহিলা আত্মাদের প্রতিনিধিত্ব করেছিল, যারা তাদের মৃত্যুর চার বছর পরে পৃথিবীতে চলে গিয়েছিল, তাদের আত্মারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছিল যারা জন্ম দিয়ে মারা গিয়েছিল। এটি নিম্নলিখিত নামে পরিচিত ছিল:

• Cihuamazatl (Nahuatl ভাষায়: cihuamazatl, 'deer woman''cihuatl, woman; mazatli, deer')
• Cihuaquiahuitl (Nahuatl ভাষায়: cihuaquiahuitl, 'বৃষ্টি মহিলা'cihuatl, মহিলা; quiahuitl, বৃষ্টি')
• Cihuaozomatl (Nahuatl ভাষায়: cihuaozomatl, 'বানর মহিলা'cihuatl, woman; ozomatli, বানর')
• সিহুয়াকাল্লি (নাহুয়াটলে: cihuacalli, 'woman house''cihuatl, woman; calli, house')?
• Cihuaquauhtli (Nahuatl ভাষায়: cihuaquauhtli, 'eagle woman''cihuatl, woman; quauhtli, eagle')

সেখানে একটি লেখা আছে যা অনেক আগে থেকেই আছে যাতে বিদেশ থেকে ফিরে আসাদের জন্য খারাপ দিন রোধ করার মিশন রয়েছে, যেহেতু তারা খুব খারাপ ভাগ্য নিয়ে এসেছিল এবং এইভাবে তাদের সৌভাগ্যকে আকর্ষণ করার জন্য বেশ কয়েকটি পদক্ষেপ নিতে হয়েছিল। দেবী, নথিটি ফ্রে বার্নার্ডিনো দে সাহাগুন লিখেছেন এবং নিম্নরূপ বলেছেন:

“এবং এর জন্য তারা তাদের উদযাপন করেছিল এবং এই উদযাপনে তারা তাদের মন্দিরে বা রাস্তার মোড়ে বিভিন্ন মূর্তি দিয়ে তৈরি রুটি নিবেদন করেছিল। কিছু, প্রজাপতির মতো, অন্যরা আকাশ থেকে বাজ পড়ার আকারে, যাকে তারা xonecuilli বলে, এবং কিছু tamalejos বলা হয় xucuichtlama tzoalli, এবং ভুট্টা ভুট্টা যাকে izquitl বলে।

এই দেবীর মূর্তি হল ঝকঝকে মুখ, যেন খুব সাদা রঙে রঞ্জিত, একই বাহু ও পায়ে, তাদের সোনার কানের কানে ছিল, চুলে শিংওয়ালা মহিলাদের মতো স্পর্শ, কালো ঢেউ দিয়ে আঁকা হুইপিল, নাগুয়াস। বিভিন্ন রং খোদাই করা ছিল।"

চালচিউটোটোলিন: এটি অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একটি যা রোগ এবং প্লেগের প্রতিনিধিত্ব করবে, যেহেতু মেক্সিকানরা তুরস্ককে আনুষ্ঠানিক খাবারের জন্য একটি প্রাণী বলে মনে করে, চালচিউটোটোলিন ঈশ্বরের উদ্দেশ্যে একটি বলিদান টার্কিকে একটি ঐশ্বরিক খাদ্যে পরিণত করে, যা সমস্ত কিছুকে পুষ্ট করে। শরীর এবং প্রাণবন্ত। এটি, উপরন্তু এটি একটি রাজকীয় চরিত্রের সাথে স্বীকৃত ছিল এবং লোকেরা এটি খেতে পারেনি। যখন স্প্যানিয়ার্ডরা পৌঁছেছিল তখন তারা নিম্নলিখিতটি বলতে এসেছিল:

"এই জমির মুরগি এবং মোরগগুলিকে টোটোলিন বলা হয়। তারা পরিচিত গৃহপালিত পাখি, তাদের একটি বৃত্তাকার লেজ এবং ডানার পালক রয়েছে, যদিও তারা উড়ে যায় না; তারা সব পাখির সেরা মাংস; এরা ছোট হলে ভেজা ভুট্টা খায় এবং রান্না করে এবং মাটির শূকর ও অন্যান্য ভেষজও খায়; এরা ডিম পাড়ে এবং মুরগি পালন করে।

এগুলি বিভিন্ন রঙের, কিছু সাদা, অন্যগুলি লাল, অন্যগুলি কালো এবং অন্যগুলি বাদামী; পুরুষদের বলা হয় huexolotl এবং তাদের একটি বড় ডিওল্যাপ এবং একটি বড় স্তন রয়েছে, তাদের বড় ঘাড় এবং রঙিন প্রবাল রয়েছে; তাদের মাথা নীল, বিশেষ করে যখন তারা রেগে যায়, তারা সেট হয় (একসাথে ভ্রুকুটি); তাদের একটি মাংসের ঠোঁট রয়েছে যা তাদের ঠোঁটের উপরে ঝুলে থাকে… স্ত্রী মুরগিটি মোরগের চেয়ে ছোট, সে খাটো, তার মাথায় এবং গলায় প্রবাল রয়েছে।

এর মাংস খুবই সুস্বাদু; সে শরীরহীন, এবং সে তার মুরগিকে তার ডানার নিচে রাখে, এবং সে তার বাচ্চাদের খাওয়ায় যারা কীট এবং অন্যান্য জিনিস খুঁজছে"

চিমলমা: এই দেবী হলেন অ্যাজটেক দেবতা কুয়েটজালকোটলের মা, যাকে Ce Ácatl Topiltzin নামেও ডাকা হয়, অ্যাজটেক সংস্কৃতির সবচেয়ে সম্মানিত ও পূজনীয় দেবতাদের একজন,  যদিও তিনি ভুট্টা পাওয়া ঈশ্বর ছিলেন, সংস্কৃতি ও জীবনও তাঁর কারণে।

এই যোদ্ধা অন্যান্য জায়গায় বিজয় করার জন্য একটি শহর তৈরি করেছিলেন, এইভাবে তিনি পার্শ্ববর্তী গ্রামগুলি জয় করে একটি মহান সমাজ তৈরি করতে শুরু করেছিলেন। তার প্রধান অস্ত্র ছিল ধনুক এবং তীর, তারপর ঈশ্বর একটি গুহায় আশ্রয় নেন এবং সেখানে তারা তার পবিত্র মন্দির তৈরি করেন।

Huehueteotl: তিনি যে দেবত্বের অধিকারী তা দিয়েই স্বীকৃতি দেওয়া হয়, তিনি মেসোআমেরিকায় প্রাচীনতম দেবতাদের মধ্যে একজন, এবং একজন অতি বৃদ্ধ এবং কুঁচকানো বৃদ্ধ হিসাবে উপস্থাপিত হন যিনি ইতিমধ্যেই সমস্ত কুঁচকানো এবং বাঁকানো, তিনি যে সমস্ত কিছুর মধ্য দিয়ে জীবনযাপন করেছেন তা উল্লেখ করে।

তিনি সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একজন, আগুনের দেবতা, কারণ তিনিই যিনি অ্যাজটেক সংস্কৃতিতে এটি আবিষ্কার করেছিলেন, তিনিই প্রথম যার কাছে তাকে উত্সব এবং বলিদান করতে হবে, তিনি এতটাই বয়স্ক যে যখন তারা আঁকেন তার বয়স কত তা দেখানোর জন্য তারা অনেক বলি এবং কয়েকটি দাঁত তৈরি করে।

এই দেবতার গুরুত্ব হল আগুনের উপর তার শক্তি এবং কিছু অ্যাজটেক সমাজে সমস্ত আচার এবং বলিদানের একটি কেন্দ্রীয় মোটিফ, তিনি জীবন এবং পুনর্নবীকরণের প্রতিনিধিত্ব করেন। উপরন্তু, এটি বিশ্বের পুনর্জন্ম. একইভাবে এটি চার মাত্রা এবং পার্থিব সমতলে চলে। অন্যদিকে, এটি পরিবার, সমাজ এবং মহাবিশ্বকে আরও একত্রিত করার ক্ষমতা রাখে।

ইটজপালোটিটোটেক: তিনি সেখানে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অ্যাজটেক দেবতাদের মধ্যে একজন, তার আকৃতি একটি ওবসিডিয়ান প্রজাপতির মতো, এবং তিনি চিচিমেকা সংস্কৃতিতে খুব গুরুত্বপূর্ণ, এই দেবীর একটি কঙ্কালের চেহারা রয়েছে, তিনি দুটি ছুরি বহন করেন, তিনি একটি প্রতীক পুনর্জন্ম এবং পুনর্জন্ম।

অ্যাজটেক সংস্কৃতির জন্য, তিনি যুদ্ধ এবং মানব বলিদানের জননীকে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন, তিনি মৃত্যুর পৃষ্ঠপোষক সন্ত কিন্তু যিনি স্বর্গ শাসন করেন। আপনি যখন তাকে জিজ্ঞাসা করবেন তখন আপনি সৌভাগ্য এবং সুস্বাস্থ্য উপভোগ করবেন এবং সেইজন্য আপনি সমৃদ্ধ হবেন এবং আপনি দীর্ঘকাল বেঁচে থাকবেন।

আপনি যদি অ্যাজটেক দেবতাদের সম্পর্কে এই নিবন্ধটি গুরুত্বপূর্ণ খুঁজে পান তবে আমি আপনাকে নিম্নলিখিত লিঙ্কগুলি দেখার জন্য আমন্ত্রণ জানাচ্ছি:

• অ্যাজটেকদের রাজনৈতিক সংগঠন
• মিক্সটেক সংস্কৃতির অবস্থান
• তেওতিহাকান আর্কিটেকচার