Deuteronomy বাইবেলের একটি খুব আকর্ষণীয় বই

Deuteronomy হল Pentateuch-এর অন্তর্গত বাইবেলের একটি বই, এর লেখকত্ব নিউ টেস্টামেন্টের হিব্রুজ বইয়ের 11 অধ্যায়ে বিশ্বাসের একজন নায়ক মোজেসকে দেওয়া হয়েছে। এই বাইবেলের পাঠ্যটি তার লোকেদের জন্য পিতৃপুরুষ মূসার কাছে যিহোবা ঈশ্বরের আইনের দ্বিতীয় বিতরণের প্রতিনিধিত্ব করে।

ডিউটারোনমি

Deuteronomy বইটির একটি ঐতিহাসিক অর্থ রয়েছে যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। যেহেতু এটি মূসাকে ঈশ্বরের দেওয়া দ্বিতীয় আইন প্রতিনিধিত্ব করে। যাতে ইস্রায়েলের সমস্ত লোক এবং তাদের সমস্ত প্রজন্মের দ্বারা তা পূর্ণ হয়৷ কিন্তু এটা ছিল না যে ঈশ্বর সিনাই পর্বতে প্রদত্ত আইন সংশোধন করছেন। কিন্তু নতুন প্রজন্মের মঙ্গলের জন্য এটি অনুলিপি করা বা পুনরাবৃত্তি করা প্রয়োজন ছিল। কারণ ইস্রায়েলের অনেক লোক যারা সিনাই পর্বতে ঈশ্বরের চুক্তিতে উপস্থিত ছিল তারা ইস্রায়েলের ইতিহাসে ততক্ষণে মারা গেছে।

মোজেসকে এই পাঠ্যের বেশিরভাগ লেখার কৃতিত্ব দেওয়া হয়েছে, যেমনটি দ্বিতীয় বিবরণ 1:1-5 এবং দ্বিতীয় বিবরণ 31:24 এ লেখা আছে। এছাড়াও, মোজেসকে পেন্টাটিচের বেশিরভাগ লেখার কৃতিত্ব দেওয়া হয়। এই pentateuch পাঁচটি বই নিয়ে গঠিত, ডিউটারনমি পঞ্চম। এখানে পাঁচটি বই রয়েছে:

• জনন
• যাত্রা
• লেবিটিক্যাল
• সংখ্যার
• এবং Deuteronomy

যাইহোক, বাইবেল এবং ইহুদি ধর্মের পবিত্র বইগুলির অনেক পণ্ডিতদের মতে, তারা এই বইয়ের কিছু আয়াতের একটি বেনামী লেখককে নির্দেশ করে। তাদের জন্য বেনামী লেখক মূসার লেখা সম্পূর্ণ করেছে, ভূমিকা বা শুরুর পাশাপাশি পাঠ্যের উপসংহারের দিক থেকে। নিম্নলিখিত উদ্ধৃতি দেখুন:

• দ্বিতীয় বিবরণ 1: 1 - 5
• Deuteronomy অধ্যায় 34

বিশেষজ্ঞদের জন্য, সম্ভবত অজানা লেখক ডিউটেরোনমি বইয়ের ভিতরে আরও কিছু ছোট আয়াত লিখে থাকতে পারেন।

বাইবেলের এই পঞ্চম বইটির প্রথম শ্রোতা বা প্রাপক ছিল। এই ছিল ইস্রায়েলীয় লোকেরা যারা প্রতিশ্রুত দেশ, কেনান অঞ্চলে প্রবেশ করতে যাচ্ছিল। কিন্তু এই প্রথম শ্রোতাদের ভবিষ্যৎ প্রজন্মকে শেখানোর অঙ্গীকার ছিল। নতুন প্রজন্মের যারা আইনটি বোঝা এবং মেনে চলা উচিত, যেমনটি দ্বিতীয় বিবরণ 4:9 এবং 4:40 এ লেখা আছে।

Deuteronomy the দ্বিতীয় আইনের অর্থ 

এই ওল্ড টেস্টামেন্টের পাঠ্যটির নাম সেপ্টুয়াজিন্ট বা LXX নামে পরিচিত গ্রীক বাইবেলের সংস্করণ থেকে বরাদ্দ করা হয়েছিল। গ্রীক Δευτερονόμιον নামের আদিম মূল হওয়ার কারণে, এটি δεύτερος বা ডিউটেরোস দ্বারা গঠিত যার অর্থ দ্বিতীয় এবং νόμος বা নোমোস, যার সঙ্গতি হল আইন। ক্যাস্টিলিয়ান ভাষায় অনুবাদ তারপর গ্রীক শিকড় অনুযায়ী দ্বিতীয় আইন হবে.

যাইহোক, বাইবেলের গ্রীক সংস্করণে, হিব্রু থেকে গ্রীক অনুবাদ করার সময়, তারা বইটির নাম deuteros nomos বা দ্বিতীয় আইন বলে ভুল করেছে বলে মনে হয়। বিশেষজ্ঞদের মতে, পাণ্ডুলিপির 18 অধ্যায়ের 17 নম্বর আয়াতের ভুল বোঝাবুঝির কারণে এটি হতে পারে:

• -রাজা যখন সরকার গ্রহণ করবেন এবং রাজত্ব করতে শুরু করবেন, তখন তিনি আদেশ দেবেন যে তারা একটি তৈরি করুন এই মতবাদের লিখিত অনুলিপি, লেভিকাল যাজকদের হেফাজতে থাকা আসলটির প্রতি বিশ্বস্ত-

যা নিশ্চিত করে যে এটি একই আইন, শুধুমাত্র আসল থেকে বিশ্বস্ততা এবং নির্ভুলতার সাথে অনুলিপি করা হয়েছে এবং দ্বিতীয়টি নয়।

গ্রীক সত্তরের লেখকরা বুঝতে পেরেছিলেন যে হিব্রুতে এই আইনের অনুলিপি হিসাবে দেওয়া অভিব্যক্তিটি এই দ্বিতীয় আইনের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। কারণ হিব্রু শব্দ মিসনেহ, অন্য একটি মূল শব্দ থেকে এসেছে যা পরিবর্তন, দ্বিগুণ, অনুলিপি বা অনুলিপি নির্দেশ করে। এই ক্ষেত্রে, শব্দার্থবিদ্যা একটি খুব প্রাসঙ্গিক ভূমিকা পালন করেছিল, অনুলিপির বিপরীতে দ্বৈত বা দুটি শব্দটি ধরে নিয়েছিল।

এইভাবে LXX-এর অনুবাদকরা, যেহেতু এটি Pentateuch-এর পাঁচটি পাণ্ডুলিপির মধ্যে শেষ, তাই ধরে নিয়েছিলেন যে এটিকে ডিউটেরোস-নোমোস বা দ্বিতীয় আইন বলা উচিত। এটি একটি নতুন আইন হিসাবে নয় বরং পূর্ববর্তী আইনের সম্প্রসারণ বা অনুলিপি হিসাবে ধারণা করা। তারপর ল্যাটিন বাইবেলের সংস্করণ যা দ্য ভালগেট নামে পরিচিত, গ্রীক থেকে ল্যাটিনে অনুবাদ করার সময় এই পাঠ্যটিকে ডিউটারোনমি নামে অভিহিত করেছিল। পরবর্তীকালে খ্রিস্টান জনগণের মধ্যে Deuteronomy মত পুনরুত্পাদন এবং ছড়িয়ে দেওয়া.

Deuteronomy বইতে মূসার বক্তৃতা

ইতিমধ্যেই বলা হয়েছে, এটি বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্ট থেকে একটি পাঠ্য। এই পাঠ্যটি হিব্রু তানাখ বা ​​হিব্রু বাইবেল থেকে এসেছে, যেটিতে মূলত হিব্রু এবং প্রাচীন আরামাইক ভাষায় লেখা মূল পাণ্ডুলিপি রয়েছে। এটি সংখ্যা বইয়ের পরে অবস্থিত পঞ্চম বই, এইভাবে তাওরাতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ পাঠ্যগুলির সাথে সমাপ্ত হয়, যা ঈশ্বরের মতবাদ, আইন বা শিক্ষা। এই pentateuch পাঁচটি বাক্স গঠন করে যেখানে জুডাইক আইন বা মোজাইক আইনের মূল হিব্রু স্ক্রোলগুলি জমা করা হয়।

এই গ্রন্থগুলির পরে, খ্রিস্টানদের বাইবেলে তথাকথিত ঐতিহাসিক বইগুলি শুরু হয়, জোশুয়ার বই দিয়ে। Deuteronomy এর পাঠ্যের বিষয়বস্তুর মধ্যে বিদায়ের অর্থে মোজেসের বেশ কয়েকটি স্নেহপূর্ণ বক্তৃতা পাওয়া যাবে। এমনকি অধ্যায় 34 এবং পাঠ্যের শেষটি পিতৃপুরুষের মৃত্যু এবং সমাধির সাথে মিলে যায়।

Deuteronomy বইতে আমরা ইতিমধ্যে একজন মূসাকে দেখতে পাই যার জীবন 120 বছর আছে। তিনি এবং তার লোকেরা প্রতিশ্রুত দেশের সীমানায়, মোয়াবের অঞ্চলের খুব কাছে। বৃদ্ধ কুলপতি অবগত ছিলেন যে তাঁর প্রয়াণের দিন খুব সন্নিকটে। ঠিক যেমন তিনি ইতিমধ্যেই জানতেন যে কেন তিনি ঐশ্বরিক প্রতিশ্রুতির দেশে প্রবেশ করবেন না, তার ঈশ্বর যিহোবাকে অমান্য করার জন্য, দ্বিতীয় বিবরণ 31:2 দেখুন। এই সব সম্পর্কে অবগত হয়ে মূসা তার সম্প্রদায়ের জন্য বিভিন্ন বক্তৃতা করতে থাকেন। তাদের মধ্যে তার সমস্ত হৃদয় এবং অনুভূতি নির্বাণ.

সুতরাং এই বইটি কেবল প্রতিরূপ বা দ্বিতীয় আইন সম্পর্কে নয়। কিন্তু এছাড়াও মোশিও তার লোকেদেরকে উপদেশ দেওয়ার এবং যিহোবা ঈশ্বরের ইচ্ছার প্রতি বিশ্বস্তভাবে বাধ্য থাকার জন্য তাদের পরামর্শ দেওয়ার উদ্দেশ্যে একটি বিদায়ী উপদেশ দিতে চেয়েছিলেন। সাধারণভাবে, Deuteronomy মূলত চারটি বক্তৃতা নিয়ে গঠিত, যথা:

• প্রথম বক্তৃতা: প্রথম অধ্যায় থেকে উদ্ভাসিত দ্বিতীয় বিবরণ 4
• দ্বিতীয় বক্তৃতা: অধ্যায় 5 থেকে 26 অন্তর্ভুক্ত
• তৃতীয় বক্তৃতা: এই অন্তিম বক্তৃতায় মোজেস প্রথমে তার লোকেদের পাথরের উপর আইন লেখার আদেশ মেনে চলার জন্য আহ্বান জানান, Dt: 27 পড়ুন। তিনি তার লোকেদের আশীর্বাদ এবং অভিশাপ সম্পর্কেও নির্দেশ দেন যা লেবীয়দের প্রতিশ্রুতির দেশে প্রবেশ করার সময় আনুষ্ঠানিকভাবে প্রকাশ করতে হবে। , পড়ুন দ্বিতীয় বিবরণ 28
• চতুর্থ এবং শেষ বক্তৃতা: বিদায় সহ একটি এবং 29 থেকে 33 অধ্যায় অন্তর্ভুক্ত

বিদায়ী ভাষণ

মূসার চতুর্থ এবং আবেগপূর্ণ বক্তৃতাটি তার বিদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে এবং তার লোকেদেরকে ঈশ্বরের জন্য যে মঙ্গল ছিল তা স্মরণ করিয়ে দিয়ে শুরু হয়। তিনি তাদের মনে করিয়ে দিয়েছিলেন যে কীভাবে যিহোবা যত্ন নিয়েছিলেন যে মরুভূমিতে 40 বছর ধরে তাদের জামাকাপড় বা তাদের স্যান্ডেলগুলি যেন না পরে, দ্বিতীয় 29:5। অতঃপর এই ভাষণে ঈশ্বর ও ইসরায়েলের লোকদের মধ্যে যারা সেই সময়ে একত্রিত হয়েছিল তাদের মধ্যে একটি চুক্তি করা হয়।

তাদের অবাধ্য হওয়ার পরিণতি সম্পর্কে বলা হয়েছে, এবং ঈশ্বর আন্তরিক অনুতাপের পরে তার লোকেদের পুনরুদ্ধার করার সম্ভাবনার কথা বলেছেন। তারা যে দুটি বিকল্প বিদ্যমান, জীবন এবং মৃত্যু দেখতে তৈরি করা হয়; আশীর্বাদ এবং অভিশাপ। সর্বদা সর্বোত্তম বিকল্পটি বেছে নেওয়ার জন্য তাদের উত্সাহ দেওয়া, যা ঈশ্বরের আনুগত্যের পথ, যা জীবন। ঈশ্বরকে ভালবাসুন, তাঁর কণ্ঠস্বর শুনুন, তাঁকে আঁকড়ে ধরুন, কারণ এটি প্রতিশ্রুত দেশে তাঁর দিনগুলিকে দীর্ঘায়িত করে, পড়ুন দ্বিতীয় বিবরণ 30: 19 - 20।

মূসার শেষ কথা

তার লোকেদের জন্য মোশির শেষ কথাগুলো হল জর্ডান পার হওয়ার এবং ইস্রায়েলের লোকেদের জন্য ঈশ্বরের প্রতিশ্রুতি হিসাবে যে ভূমি নির্দেশ করেছেন তার দখল নিতে উত্সাহিত করা। তিনি তাদের শক্তিশালী হতে এবং ভয় না করার পরামর্শ দেন কারণ তাদের ঈশ্বর তাদের সাথে যাবেন। অনুরূপ শব্দ দিয়ে জোশুয়াকে উত্সাহিত করার পরে, মোশি কিছু ইঙ্গিত দেয়:

• আদেশ দেয় যে প্রতি সাত বছর পর পুরুষ, মহিলা, শিশু এবং তাদের শহরে বসবাসকারী সমস্ত বিদেশীদের উপস্থিতিতে ঈশ্বরের আইন পাঠ করার জন্য একটি সমাবেশ গঠন করা হবে।
• তিনি তাদের ইস্রায়েলের বিদ্রোহের ভবিষ্যদ্বাণী, দ্বিতীয় বিবরণ 31 সম্পর্কে সচেতন করে তোলেন
• মূসা মণ্ডলীকে তাদের ঈশ্বরের নির্দেশিত গান শোনাতে জড়ো করেন
• তারপর তিনি তাদের উদ্দেশে বলেন: "আপনাদের লোকদের সাথে জাতিগুলিকে উত্সাহিত কর এবং আনন্দ কর"
• মূসা ইস্রায়েলের সমস্ত উপজাতির উপর আশীর্বাদ উচ্চারণ করে বিদায় বলেছেন, দ্বিতীয় বিবরণ 32 এবং 33

Deuteronomy 20 - যুদ্ধের আইন

মূসার পঞ্চম বই, পিতৃপুরুষের চারটি বক্তৃতা ধারণ করার পাশাপাশি, যুদ্ধের আইনও উপস্থাপন করে। তথাকথিত পবিত্র যুদ্ধগুলিতে তাদের অনুসরণ করা উচিত সঠিক আচরণের বিষয়ে, এই আইনগুলি তাঁর লোকেদেরকে গাইড করার জন্য ঈশ্বরের নির্দেশ। আমাদের অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে সেই সময় ইস্রায়েল ঈশ্বরের প্রতিশ্রুত দেশ জয়ের চেষ্টায় ছিল। যদিও যিহোবা ঈশ্বর সর্বদা ইস্রায়েলের সাথে তাদের বিজয় দেওয়ার জন্য উপস্থিত থাকবেন। ইস্রায়েলকে তার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আইন পূরণ এবং মানতে হয়েছিল। যুদ্ধের আইনগুলি 20 অধ্যায় 1 থেকে 12 শ্লোক পর্যন্ত পাঠ্যের মধ্যে পাওয়া যায়।

বৈশিষ্ট্য

এই বইয়ের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল সমস্ত জাতির জন্য যিহোবাকে একমাত্র সার্বভৌম এবং বিশ্বজনীন ঈশ্বর হিসেবে দেখানোর ওপর মোশির জোর। পাঠ্যটি যিহোবা ঈশ্বরকে অন্যান্য সমস্ত দেবতার বিরুদ্ধে রাখে, সেইসাথে তাঁর লোকেদের প্রতি তাঁর চুক্তি প্রেম। ইসরায়েলের লোকেরা বাকি জাতির জন্য মডেল।

উপাসনাস্থল বা পবিত্র স্থান যেখানে তাঁর উপাসনা করা হবে সেই বিষয়ে যিহোবার নির্দেশনা দেওয়া হয়। উপরন্তু, ন্যায়বিচারের পরিপূর্ণতা এবং তাঁর লোকেদের চরিত্রকে শক্তিশালী করার জন্য ঈশ্বরের উদ্বেগ প্রতিফলিত হয়। এছাড়াও যিহোবা ইস্রায়েলের কাছে আনুগত্যের দ্বারা অর্জিত আশীর্বাদ এবং অবাধ্যতার পরে অভিশাপ বা বিপদ সম্বন্ধে দুটি বিকল্প উপস্থাপন করেন।

দ্বিতীয় বিবরণে ইস্রায়েলীয়রা বিপদ, পরীক্ষা এবং অনিশ্চয়তার সম্মুখীন হয়। কিন্তু পরিবর্তে তাদের প্রতিশ্রুতি, আশা এবং আস্থা দেওয়া হয়। তারা ঈশ্বরের উপর নির্ভরতা থাকার প্রয়োজনীয়তা তাদের অনুচ্ছেদ মাধ্যমে দেখতে করা হয়. সেই বিশ্বাস ও আস্থাকে সর্বদা সক্রিয় থাকতে হবে স্রষ্টার সাথে জীবন্ত ও ব্যক্তিগত সম্পর্কের সাথে। এই পাঠ্যে আমাদের ঈশ্বরের বিভিন্ন দিক বা বৈশিষ্ট্য দেখানো হয়েছে:

• অ্যাক্সেসযোগ্য Deut 4:7
• চিরন্তন Deut 33:27
• বিশ্বস্ত দ্বিতীয় 7:9
• মহিমান্বিত Deut 5:24, Deut 28:58
• ঈর্ষান্বিত Deut 4:24
• শুধু Deut 4:8, Deut 10:17; দ্বিতীয় 32:4
• প্রেমময় Dt 7: 7 - 8, Dt 7: 13, Dt 10:15, Dt 10: 18, Dt 23: 5
• করুণাময় 4:31, দ্বিতীয় 32:43
• Mighty Deut 3:24, Deut 32:39
• প্রতিশ্রুতি পূরণ করুন Deut 1:11
• প্রদানকারী Dt 8: 2, Dt 8: 15 – 16, Dt 8: 18
• সত্য দ্বিতীয় 32:4
• Dt 4: 35, Dt 33: 26 এর সমান অন্য কোন নেই
• ঈশ্বর এক Dt 4: 32 - 35, Dt 4: 39 - 40, Dt 6:4, 5; 32:39

পাঠ্য সংস্থা

ডিউটারোনমি যেভাবে গঠন করা হয়েছে তা একটি কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু যিহোবা ঈশ্বর এবং রাজা তাঁর লোকেদের ভালবাসেন। আমরা আমাদের জীবনে ভাল করতে যাতে ঈশ্বর আমাদের দেন সেই আদেশগুলির মধ্যে ভালবাসা প্রকাশ পায়। তারপর এই পাঠ্যের মূল আয়াত হচ্ছে:

দ্বিতীয় বিবরণ 6: 4 - 5

• 4 হে ইস্রায়েল, শোন প্রভু এক এবং আমাদের ঈশ্বর৷
• 5 তাই তুমি তোমার সমস্ত হৃদয়, তোমার সমস্ত প্রাণ এবং তোমার সমস্ত শক্তি দিয়ে তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুকে ভালবাসবে।

পাঠ্যের কেন্দ্রীয় থিমটি চারটি গুরুত্বপূর্ণ বিভাগে তৈরি করা হয়েছে এবং এগুলিকে অন্য উপ-থিমে বিভক্ত করা হয়েছে। পাঠ্যটি নিম্নরূপ সংগঠিত:

1:1 প্রস্তাবনা

ইসরায়েলি স্যুভেনির

• 1:9 বিচারক এবং গুপ্তচর
• 2:1 বছর মরুভূমিতে
• 3:1 প্রথম যুদ্ধ
• 4:1 ঈশ্বরের চুক্তি

আইনের প্রকাশ

• 5:1 আদেশ এবং আনুগত্য
• 7:1 কেনানের জন্য প্রস্তুতি
• 8:1 অধিকার করার জন্য ভাল জমি
• 9:1 ​​বিশ্বস্ততা, বিদ্রোহ এবং চুক্তি
• 11:1 যিহোবা এবং প্রতিশ্রুত ভূমি
• 12:1 অভয়ারণ্য এবং আইন
• 15:1 ক্ষমা এবং আইন
• 16:1 বার্ষিক উত্সব
• 16:18 বিচারপতি লেবীয় এবং একজন নবী
• 19:1 আশ্রয় ও আইনের শহর
• 21:1 বিভিন্ন আইন
• দ্বিতীয় বিবরণ 22: সতীত্ব, ব্যভিচার এবং ব্যভিচার সংক্রান্ত আইন
• 23:1 ধর্মসভা এবং আইন
• 26:1 প্রথম ফল এবং দশমাংশ

আশীর্বাদ এবং অভিশাপ

• 27:1 এবাল পর্বতকে অভিশাপ দেয়
• 28:1 আশীর্বাদ এবং অভিশাপ
• 29:1 মোয়াবে চুক্তি

বর

• 30:1 আশীর্বাদের শর্ত
• 31:1 মোশির উত্তরসূরি যিহোশূয়
• 31:30 মূসার গান
• 33:1 মোশি বারোটি বংশকে আশীর্বাদ করেন
• 34:1 মূসার মৃত্যু

Deuteronomy প্রকৃতি এবং ধর্মীয় অর্থ

এই বইয়ের প্রকৃতি বা ধরণটি মূলত ঐতিহাসিক ধর্ম, যেখানে ঈশ্বর এবং তার লোকেদের মধ্যে সর্বোচ্চ রাজা হিসেবে একটি চুক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়। এই চুক্তিতে রয়েছে আদেশ, সুপারিশ, প্রতিশ্রুতি এবং সতর্কবাণী (দ্বিতীয় বিবরণ 11: 8 - 32), আশা এবং একটি প্রতিশ্রুত জমি।

তাই টেক্সট লেখার প্রধান কারণ ছিল ইস্রায়েলের কাছে ঈশ্বর যে ভূমির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন সেখানে প্রবেশের ঠিক আগে চুক্তির প্রতিষ্ঠা। বিশ্বাসীকে সেই সমস্ত কিছুর কথাও মনে করিয়ে দেওয়া হয় যা ঈশ্বর তাঁর লোকেদের জন্য করেছিলেন, যাতে তাদের বিশ্বাস, আশা, বিশ্বাস এবং সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরের প্রতি নিবেদিত জীবনযাপন করতে উত্সাহিত করা হয়।

Deuteronomy বুকেরও খ্রিস্টানদের জন্য একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ পটভূমি রয়েছে এবং তা হল যীশু খ্রিস্টের ঘোষণা করা হয়েছে দ্বিতীয় বিবরণ 18:15 দেখুন। যীশুও নতুন নিয়মে মূসার পঞ্চম বইয়ের সত্যতা নিশ্চিত করেছেন, ম্যাথিউ 4:4 এবং মার্ক 12:30 উদ্ধৃতিগুলি পড়ুন। এমনকি Deuteronomy হল Genesis, Isaiah এবং Psalms সহ নিউ টেস্টামেন্টের 4টি সর্বাধিক উল্লেখ করা বইগুলির মধ্যে একটি।

অনুগ্রহ এবং শান্তি আপনার সাথে থাকুক, এবং আজ মূসার সুপারিশগুলি বিবেচনায় নেওয়া কতই না ভাল, কারণ মানুষ কেবল রুটি দ্বারা বাঁচে না, তবে প্রভুর মুখ থেকে বেরিয়ে আসা প্রতিটি শব্দ দ্বারা বাঁচে (Dt 8: 1-10) ) (Mt 4:4)। আপনার জীবনের জন্য মহান আশীর্বাদের নিম্নলিখিত নিবন্ধগুলি পড়ে আমাদের সাথে চালিয়ে যাওয়ার জন্য আমরা আপনাকে আমন্ত্রণ জানাচ্ছি:

• কি হয় God'sশ্বরের আশীর্বাদ?
• কঠিন সময়ে উৎসাহের আয়াত
• সলোমনের গানের গান