কুইম্বায়া সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং আরও অনেক কিছুর বৈশিষ্ট্য

ককা নদীর মাঝখানে বসতি স্থাপন, কলম্বিয়া মধ্যে, কুইম্বায়া সংস্কৃতি একটি জঙ্গল ল্যান্ডস্কেপ, উচ্চ পর্বত এবং সংকীর্ণ উপত্যকায় জীবন তৈরি করেছে এবং এখনও তাদের স্বর্ণকারের টুকরা দিয়ে বিশ্বকে বিস্মিত করেছে প্রাচীন সোনার জাদুকরদের সাথে দেখা করুন!

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

কুইম্বায়া সভ্যতা বা kɪmbaɪa, ছিল একটি প্রাচীন দক্ষিণ আমেরিকার স্থানীয় সংস্কৃতি, যার স্বর্ণ ব্যবহারের প্রতিভা আজও স্বীকৃত এবং সমাদৃত।

দুর্দান্ত প্রযুক্তিগত নির্ভুলতা এবং বিশদ ডিজাইনের সাথে সোনায় কাজ করার জন্য পরিচিত, টুকরোগুলি ত্রিশ শতাংশ তামা সহ একটি তুম্বাগা খাদ থেকে তৈরি করা হয়, প্রতিটি টুকরোকে খুব উল্লেখযোগ্য রঙের ছায়া দেয়।

নাম কুইম্বায়া, বর্তমানে একটি সাধারণ শব্দ যা এই সংস্কৃতির বসবাসকারী ভৌগোলিক এলাকায় উৎপন্ন উপাদান এবং কাজগুলিকে বোঝায়, এমনকি যখন তারা একই জাতিগত গোষ্ঠী বা একই সময় থেকে আসে না।

অবস্থান

দক্ষিণ-পশ্চিম কলম্বিয়ার প্রাক-কলম্বিয়ান সংস্কৃতির মধ্যে, আমরা কুইম্বায়া সংস্কৃতি খুঁজে পাই যা সেই অঞ্চলে বসবাস করত যেগুলি আজ ককা নদী উপত্যকার আশেপাশে কলম্বিয়ার কুইন্দিও, ক্যালডাস এবং রিসারাল্ডার আধুনিক বিভাগের সাথে মিলে যায়।

প্রাথমিকভাবে তারা কখন ওই এলাকায় বসতি স্থাপন করেছিল সে সম্পর্কে কোনো তথ্য নথিভুক্ত করা হয়নি, তবে অনুমান করা হয় যে এটি ছিল খ্রিস্টপূর্ব ১ম শতাব্দীর কাছাকাছি।

ইতিহাস

এই জাতির সাংস্কৃতিক বিকাশকে প্রারম্ভিক বা ক্লাসিক এবং শেষ নামে দুটি যুগে বিভক্ত করা হয়েছে। এই পর্যায়ে উত্পাদিত তাদের সংস্কৃতির সবচেয়ে প্রতীকী অংশ হিসাবে, ক্লাসিক হিসাবে পরিচিত সময়কালে কুইম্বায়ার লোকেরা তাদের শীর্ষস্থানে পৌঁছেছিল। বোগোটা গোল্ড মিউজিয়ামে প্রদর্শনের জন্য এটি পোপোরো কুইম্বায়া নামে পরিচিত।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

শাস্ত্রীয় সময়কাল

প্রারম্ভিক হিসাবেও পরিচিত, এটি 500 BC এবং 600 AD এর মধ্যে বিকশিত হয়েছিল। শাস্ত্রীয় যুগের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে একটি হল প্রধানত কৃষি জীবনযাত্রার পছন্দ, এটি তার অর্থনীতির ভিত্তি এবং জীবিকা নির্বাহের উপায়।

এছাড়াও, কিছু ম্যানুয়াল ট্রেডের অন্বেষণ এবং বিকাশ শুরু হয়, যা সিরামিক টুকরাগুলির বিশদ বিবরণ এবং ধাতুগুলির হেরফের এবং ঢালাইয়ে আগ্রহ এবং দক্ষতা প্রদর্শন করে।

এই সময়ের মধ্যে Quimbaya স্বর্ণকারের কাজ তার সর্বাধিক বিকাশে পৌঁছেছে, টুকরোগুলির বিস্তৃতি একটি বিশাল বৈচিত্র্যের মধ্যে পৌঁছেছে, বাস্তবতার সাথে সংযুক্ত মানব চিত্র থেকে শুরু করে প্রজাপতির মতো প্রকৃতির জীবন চক্রের সাথে জড়িত প্রাণী এবং কীটপতঙ্গ পর্যন্ত।

এটা নিশ্চিত করা হয় যে, ক্লাসিকের কোনো এক সময়ে, সম্ভবত XNUMXম শতাব্দীতে, কুইম্বায়ারা তাদের শৈল্পিক কাজে বিরতি দিয়েছিল, তবে, পরে এমন কিছু শৈল্পিক অংশ রয়েছে যা নির্দেশ করে যে এই সংস্কৃতি কারুশিল্প এবং স্বর্ণকারকে গ্রহণ করে।

শৈল্পিক ক্রিয়াকলাপে বিরতির পরে, স্বর্ণকারের নমুনা এবং অন্যান্য কারিগরের জিনিসগুলি জ্যামিতিক আকার এবং পরিকল্পিত সজ্জার দিকে ঝুঁকে পড়ে। যা পরিসংখ্যানের খুব মৌলিক এবং সহজ উপস্থাপনা। এই পর্যায়ে, তুলো স্পিনিং বিকাশ লাভ করে, বিভিন্ন কৌশল উদ্ভাবন এবং প্রয়োগ করে, উপরন্তু, কৌকা অঞ্চল জুড়ে সিরামিক টুকরাগুলিতে বিভিন্ন শৈলী দেখা যায়।

দেরী সময়কাল  

এই পর্যায়টি 800 থেকে প্রায় 1600 খ্রিস্টের পরে কভার করে। কুইম্বায়া সংস্কৃতির এই সময়কালে, ম্যানুয়াল বাণিজ্য সাধারণ এবং স্বর্ণকারের নকশা আরও ঘন ঘন হতে থাকে।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

শিল্পের অনেক অংশই নৃতাত্ত্বিক, যেখানে উপবিষ্ট পুরুষ এবং মহিলাদের চোখ বন্ধ করে চিত্রিত করা হয়েছে, সাধারণত শান্ত অভিব্যক্তি, পাশাপাশি ফল এবং আকৃতির পোপোরোস, সুপরিচিত পাত্র যেখানে আদিবাসীরা চুন রেখেছিল।

প্রত্নতাত্ত্বিক উপাদানগুলির অনেক গবেষণা ইঙ্গিত দেয় যে তাদের সাংস্কৃতিক বিকাশ উন্নত ছিল, একটি cacique আদেশের অধীনে পৃথক সম্প্রদায়ের দ্বারা নিজেদেরকে সংগঠিত করেছিল।

ধর্মীয় জীবনকে অবহেলা না করে মৃৎশিল্প, বাণিজ্য, সোনার কাজ এবং যুদ্ধকে প্রধান কাজ হিসাবে রক্ষণাবেক্ষণ করা হত, যা তাদের দৈনন্দিন জীবনে বিশেষ গুরুত্ব ছিল।

শেষের সময়কালে, 1539 সালের দিকে কুইম্বায়া দখল করা অঞ্চলে স্প্যানিশদের বিজয় শুরু হয়েছিল, যারা এনকোমেন্ডেরোদের জোয়ালের অধীনে এই আদিবাসীদের দাসত্বের অধীনস্থ করতে পরিচালিত করেছিল, যারা তাদের বাধ্যতামূলক শ্রম হিসাবে সংগঠিত করেছিল।

1542 সালের দিকে, এই অঞ্চলে প্রথম আদিবাসী বিদ্রোহ ঘটে এবং প্রায় পনের বছর পরে, দ্বিতীয়টি ঘটে, যা উভয়ের মধ্যে সবচেয়ে প্রাসঙ্গিক ছিল।

যাইহোক, উভয় বিদ্রোহই পরাজিত হয়েছিল, যা এই জাতিগোষ্ঠীতে একটি অপ্রতিরোধ্য হ্রাস সৃষ্টি করেছিল, যাতে 1559 সাল নাগাদ, পঞ্চাশ শতাংশেরও বেশি প্রধান রাজ্যগুলি অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল। অবশিষ্ট জনসংখ্যা জোরপূর্বক শ্রমের শিকার এবং অপুষ্টি এবং ইউরোপীয়দের দ্বারা আনা বিভিন্ন রোগ দ্বারা হয়রানি দ্রুত হ্রাস পেয়েছিল।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

পরে পিনাওস এবং বিজয়ীদের যুদ্ধ, কুইম্বায়ার জনসংখ্যাকে প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়।

1628 সালের দিকে, এই জনসংখ্যার সর্বশেষ আদমশুমারির রেকর্ডগুলি নির্দেশ করে যে, 1539 সালে বিদ্যমান প্রায় বিশ হাজার উপনদীর মধ্যে, ষাটের কিছু বেশি অবশিষ্ট ছিল। অন্য কথায়, XNUMX শতকের মধ্যে এই সংস্কৃতি প্রায় সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল।

এই সংস্কৃতি থেকে উদ্ধারকৃত বেশিরভাগ প্রবন্ধই অন্ত্যেষ্টি অর্ঘের অংশ, যা ফাঁপা সারকোফ্যাগির ভিতরে পাওয়া যায়, যা ট্রাঙ্ক দিয়ে তৈরি, কিছু খুব ঘন ঘন কারণ সোনা একটি পবিত্র ধাতু যা পরকালের পাসপোর্ট হিসাবে কাজ করে।

সামাজিক প্রতিষ্ঠান

বিজয় এবং ঔপনিবেশিকতার সময় লেখা ইতিহাসগুলি ইঙ্গিত করে যে 1540 সাল নাগাদ আদিবাসী জনসংখ্যা পঞ্চাশ হাজার ব্যক্তিকে অতিক্রম করেছিল। সরকারের একটি ফর্ম হিসাবে তথাকথিত cacicazgo তে সংগঠিত, কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন cacique যিনি প্রায় দুই শতাধিক নেটিভদের দলকে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।

প্রতিটি cacicazgo নির্দেশনা, সিদ্ধান্ত নেওয়া এবং প্রশাসনের ক্ষেত্রে স্বায়ত্তশাসন ছিল, সেইসাথে, প্রত্যাশিত হিসাবে, তারা বেশ আকর্ষণীয় সুবিধা এবং সুযোগ-সুবিধা উপভোগ করেছিল, যেমন পণ্যের দখল এবং ব্যবহার এবং বিনিময় উপাদান, দাসত্ব ইত্যাদি।

এই সংস্কৃতিতে, মহাদেশের সংখ্যাগরিষ্ঠের বিপরীতে, নারীদের গুরুত্ব এবং রাজনীতিতে অংশগ্রহণ ছিল। অনেক ক্ষেত্রে, যখন Cacique মারা যান, তখন তার প্রধান স্ত্রী সম্প্রদায়ের নেতার পদের উত্তরাধিকারী হবেন, সম্ভাব্যতা যা প্রথমজাত পুত্রেরও ছিল এবং শেষ বিকল্প হিসাবে একজন ভাগ্নে।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

বিভিন্ন নমুনা এবং শিল্পের টুকরোগুলিতে, নারীর চিত্রটি প্রতিনিধিত্ব করা হয়, পুরুষদের মতো একই স্তরে বসে থাকে, যার মধ্যে ক্যাকিকও রয়েছে।

সম্প্রদায়ের সদস্যরা সাধারণ সুবিধার জন্য কাজকর্মের দায়িত্বে ছিল, যেমন জমি চাষ, ধাতুবিদ্যা এবং স্বর্ণকার, নির্মাণ ইত্যাদি। অন্যদিকে, মহিলারা গৃহস্থালির কাজ, শিশু লালন-পালন, সিরামিক এবং কিছু ক্ষেত্রে লবণ সংগ্রহ ও প্রক্রিয়াজাতকরণের দায়িত্বে ছিলেন।

বহুবিবাহ ছিল ঘন ঘন এবং সাধারণ, এই সংস্কৃতির একটি প্রথা, যেখানে পুরুষ একই সাথে একাধিক মহিলাকে বিয়ে করতে পারে, সাধারণত তার আত্মীয়দের মধ্যে নির্বাচিত হয়।

কুইম্বায়াদের ক্ষেত্রে, এই ধরণের বিবাহে একজন মহিলার উচ্চ মর্যাদা ছিল এবং আদেশটি অধিষ্ঠিত ছিল, উপরন্তু, তার পুত্রদের মধ্যে একজনই উত্তরাধিকারী ছিলেন। কুইম্বায়াদের বাড়িগুলো খুব প্রশস্ত ছিল না, মাটি ও বেতের পাতা দিয়ে তৈরি।

ধর্ম 

সমস্ত দিক থেকে সম্প্রদায়ের জীবন তাদের আধ্যাত্মিকতার সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক বজায় রেখেছিল। ট্র্যাজেডি এবং বিপর্যয় এড়াতে তাদের বেশ কয়েকটি শিক্ষামূলক দেবত্ব ছিল, তারা বলিদান এবং অন্যান্য আচার পালন করত।

এই সংস্কৃতির বিশ্বাস ছিল এর চেয়ে ভাল আরেকটি জীবনের অস্তিত্ব, মৃত্যুর পরে, তারাও নিশ্চিত ছিল যে সেখানে পৌঁছানোর জন্য তাদের কিছু সম্পদ থাকতে হবে যা তাদের শেষকৃত্যের সময় তাদের কবরে রাখা হবে। তখন আমরা অনুমান করতে পারি যে তাদের জন্য আধ্যাত্মিক ও ধর্মীয় দিক অপরিহার্য ছিল।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

এই আদিবাসীদের জন্য, জল ছিল অনেক বিশেষ ক্ষমতার উপাদান, বিশেষ করে অবস্থা এবং অসুস্থতা নিরাময়ের জন্য, তাই তাদের অসুস্থতা হলে বারবার স্নান করা একটি প্রথা ছিল।

অর্থনীতি

একটি নাতিশীতোষ্ণ গ্রীষ্মমন্ডলীয় জলবায়ু সহ এলাকায় বসতি স্থাপন করা, কুইম্বায়ারা বিভিন্ন ধরণের পণ্য যেমন: ভুট্টা, ইউকা, অ্যাভোকাডোস, পেয়ারা, পেজিবায়ে, বরই ইত্যাদি রোপণ এবং ফসল তোলার সুযোগ পেয়েছিল।

কাসাভা এবং ভুট্টা ছিল অন্যান্য আদিম সংস্কৃতির মতো তাদের খাদ্যের ভিত্তি, তবে, তারা শিকারী এবং জেলে ছিল, এছাড়াও প্রকৃতি তাদের যা দিয়েছে এবং সুবিধা নিতে পারে তা সংগ্রহ করার পাশাপাশি।

তারা নিজেদেরকে ভাল শিকারী বলে মনে করত, তাই তারা অন্যান্য প্রাণীদের মধ্যে খরগোশ, হরিণ, অপসাম, ট্যাপির, আর্মাডিলো, শেয়াল এবং পেকারি খাওয়ায়। তাদের অঞ্চলে প্রচুর সংখ্যক নদীর কারণে, তারা এর জলের মধ্য দিয়ে যাওয়ার জন্য ক্যানো এবং প্যাডেল তৈরি করেছিল, তাই তারা খুব ভাল জেলে ছিল, তাদের কাছে যে পরিমাণ মাছ পাওয়া যায় তার সুবিধা নিয়ে।

খনির কার্যকলাপ সম্পর্কে, তাদের জন্য প্রধান উপাদান ছিল স্বর্ণ, এটি প্রক্রিয়া করার জন্য বেশ উন্নত এবং কার্যকর ধাতুবিদ্যা কৌশল বিকাশ, যা লক্ষণীয় তা হল বিস্তৃত টুকরা, খুব নান্দনিক এবং সূক্ষ্ম সমাপ্তি সহ।

কিন্তু যেসব জমিতে কুইম্বায়ারা বসতি স্থাপন করেছিল সেখানে স্থির ও নিবিড়ভাবে অনুসন্ধান ও শোষণের জন্য উপযুক্ত অনেক খনি ছিল না, তাই নদীর স্রোত দ্বারা আনা পলিমাটি সোনা ব্যবহার করা হয়েছিল।

কুইম্বায়া সংস্কৃতি

এমনকি যখন এটি অনুমান করা হয় যে সোনার গুণমান ছিল চমৎকার, যেহেতু অনেক ক্ষেত্রে এটি আইনের মূল্যবান ধাতু হিসাবে কাজ করে। ব্যবসায়িক আলোচনায়

যাইহোক, স্বর্ণকারের কাজের জন্য তাদের কেবল প্রযুক্তিগত দক্ষতাই আলাদা নয়, যেহেতু তারা আলো জ্বালানোর জন্য তেল উৎপাদন, নদী থেকে লবণ আহরণ এবং টেক্সটাইল তৈরিতেও নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছিল, তুলার কম্বল তাদের অন্যতম প্রধান পণ্য।

তারা বিভিন্ন শহর এবং অঞ্চলের সাথে বিনিময় করার জন্য তাদের তুলা, সিরামিক, সোনা এবং অন্যান্য ধাতুর টুকরাগুলির গুণমানের সুবিধা নিয়ে বাণিজ্যে নিজেদেরকে উৎসর্গ করেছিল।

সংস্কৃতি, ঐতিহ্য ও রীতিনীতি

Quimbaya বস্তুগত সংস্কৃতি খুব বৈচিত্র্যময় ছিল, যদিও তাদের স্বর্ণকারের টুকরাগুলি তাদের অনেকের জানার কারণ, তাদের আরও অনেক দক্ষতা এবং সম্পদ ছিল যা তাদের অবশ্যই একটি আকর্ষণীয় সংস্কৃতি করে তোলে:

কবর এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া 

কুইম্বায়ারা অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুশীলন এবং সমাধিগুলির বিস্তৃতির দিকে অনেক মনোযোগ দিয়েছিল, যার মধ্যে মৃত ব্যক্তির অনুষ্ঠানের জন্য নির্দিষ্ট করা হয়েছে তার উপর নির্ভর করে একটি দুর্দান্ত বৈচিত্র্য রয়েছে, একে অপরের থেকে খুব আলাদা।

মৃত ব্যক্তির সাথে যে বিভিন্ন অফার দেওয়া হবে তা একটি প্রথা ছিল যা পরিবর্তিত হয়নি, কারণ তাদের প্রাচীনতম বিশ্বাস অনুসারে, মৃত ব্যক্তির তাদের পরবর্তী জীবনের পথে নিয়ে যাওয়া উচিত। এই উপহারগুলির মধ্যে সোনার জিনিস, মৃত ব্যক্তির কিছু ব্যক্তিগত সম্পত্তি, খাদ্য, অস্ত্র এবং সেই সংস্কৃতির জন্য পবিত্র কিছু জিনিস অন্তর্ভুক্ত ছিল।

স্বর্ণকার

এই সম্প্রদায়গুলিতে একটি উদ্ভাবনী এবং দক্ষ উপায়ে অনেকগুলি ক্রিয়াকলাপ বিকশিত হয়েছিল, তবে সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত যা কুইম্বায়ারা চালিয়েছিল তা হল আকর্ষণীয় এবং বিলাসবহুল স্বর্ণকার। প্রতিটি টুকরা অনন্য, সুন্দর এবং অনবদ্য কৌশল দেখায়।

তামার সাথে সোনার সমন্বয়ের জন্য তারা যে ধাতুবিদ্যা পদ্ধতি তৈরি করেছিল তা খুব উন্নত ছিল, যার ফলে তারা তাদের অঞ্চলে স্বর্ণের স্বল্পতার সুবিধা নিতে পারে।

ব্যবহৃত গলে যাওয়া কৌশলগুলি এখনও একটি রহস্যের প্রতিনিধিত্ব করে কারণ বিশুদ্ধতার ক্ষতি না করে উভয় উপাদানের সঠিক মাত্রা বজায় রাখার জন্য গলতে এবং মিশ্রিত করার জন্য প্রায় এক হাজার ডিগ্রি তাপমাত্রার প্রয়োজন হয়।

এই দুটি ধাতুর মিশ্রণ হিসেবে পরিচিত টুম্বাগা, খুব উজ্জ্বল, অত্যন্ত টেকসই এবং খুব আকর্ষণীয় টুকরা ফলে. এগুলিকে একটি কারণে আমেরিকা মহাদেশে স্বর্ণকারের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নমুনার মধ্যে বিবেচনা করা হয়। কুইম্বায়ারা দুটি প্রধান কৌশল ব্যবহার করে শাস্ত্রীয় পর্যায়ে ধাতু তৈরি করেছিল:

  • হাতুড়ি: হাতুড়ি দিয়ে ধাতুর টুকরোগুলিকে আঘাত করে যা আগে লাল গরম করে গরম করা হয় এবং তারপর জলে ঠান্ডা করা হয়। পছন্দসই বেধ এবং আকৃতি অর্জন না হওয়া পর্যন্ত প্রক্রিয়াটি পুনরাবৃত্তি করুন।
  • লস্ট-ওয়াক্স ঢালাই: মাটি, কয়লা এবং মোমের ছাঁচ তৈরি করে, যেখানে গলিত ধাতু খালি হয়ে ছাঁচের আকার ধারণ করে।

সবচেয়ে বিখ্যাত এবং জনপ্রিয় টুকরা মধ্যে poporos হয়. কুইম্বায়াসের এই প্রাক-কলম্বিয়ান শৈল্পিক টুকরাটি ছিল চুন সংরক্ষণের জন্য কিছু ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত এক ধরনের জার, যা কোকা পাতার প্রক্রিয়াকরণে ব্যবহৃত হত, যা ম্যামবেও নামে পরিচিত।

Quimbaya সংস্কৃতির একটি রহস্যের প্রতিনিধিত্বকারী সবচেয়ে কৌতূহলী বস্তুগুলির মধ্যে একটি হল Otún Birds নামক সুপরিচিত শিল্পকর্ম।

কলম্বিয়ার রিসারাল্ডা প্রদেশের ওটন নদীর তীরে প্রথম টুকরোটি জমিতে পাওয়া গিয়েছিল বলেই এর নাম। এই ধরনের অন্যান্য টুকরা পাওয়া গেছে Cauca এবং Grande de la Magdalena তীরে।

প্রাক-কলম্বিয়ান বিমান হিসাবেও পরিচিত, এই নিদর্শনগুলি সোনা বা ব্রোঞ্জের তৈরি এবং খ্রিস্টের 1000 সাল থেকে এসেছে বলে ধারণা করা হয়। এগুলি ছোট লম্বাটে বস্তু, একটি টাকুটির মতো আকৃতির, তাদের পাশে এবং পিছনে এক ধরণের ডানা রয়েছে।

Otún পাখির পরিমাপ প্রায় পঁয়ত্রিশ মিলিমিটার লম্বা, ত্রিশ মিলিমিটার চওড়া এবং দশ মিলিমিটার উঁচু। আজ অবধি তাদের কোনও আপাত উপযোগ বা কার্যকারিতা নেই, তবে, অনানুষ্ঠানিকভাবে এগুলিকে তাবিজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যা জলের সাথে সম্পর্কিত মাছের আকার, বাতাসের উপাদান সহ পাখির ডানা এবং জাগুয়ারের রঙের সাথে সম্পর্কিত। পৃথিবী..

জল, বায়ু এবং মাটির উপাদানগুলির উপস্থাপনা ছাড়াও, সোনার ব্যবহার, একটি ধাতু যা তাদের ধর্মের দেবতা এবং রাজকীয়দের সাথে সম্পর্কিত বলে মনে করা হয়, এই চিত্রটি যে সম্ভাব্য জাদু-ধর্মীয় ভূমিকা পালন করতে পারে তা নির্দেশ করে। সংস্কৃতিতে কুইম্বায়া।

পেট্রোগ্লাইফস

নেটিভরা খোদাই এবং পেট্রোগ্লিফ তৈরি করেছিল, যার অনেকগুলি আজ কলম্বিয়ার ডস্কেব্রাডাস রিসারাল্ডার পৌরসভার লাস পিড্রাস মারকাদাস বা কেবল লা মারকাদা প্রাকৃতিক উদ্যানে দেখা যায়।

কেউ এই পাথরের বয়স সঠিকভাবে জানে না, বা তাদের শিলালিপির অর্থ কী সে সম্পর্কে আরও বিস্তারিত জানা নেই। এই গ্রানাইট পাথরগুলি খুব শক্ত এবং সর্পিল, তারা, নক্ষত্রমণ্ডল, গ্রহ এবং অন্যান্য অজানা চিহ্ন সহ বিভিন্ন খোদাইকৃত চিত্র রয়েছে, যা তাদের দেবতার বার্তা হতে পারে।

যাইহোক, তাদের সম্পর্কে খুব কমই জানা যায় এবং অনেকে দাবি করে যে বিভিন্ন চিহ্নগুলি বিভিন্ন নক্ষত্রমণ্ডলকে নির্দেশ করতে পারে এবং কিছু উপায়ে Otun এর পাখির সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।

কেউ কেউ বিবেচনা করেন যে পার্ক দে লাস পিয়েড্রাস মার্কাডাস তাদের যথাযথ মনোযোগ পায়নি যারা কলম্বিয়ার প্রাচীন স্থানীয় সংস্কৃতি অধ্যয়ন করে, যারা সোনা এবং মাটির নমুনাগুলিতে বেশি আগ্রহী বলে বলা হয়, কিন্তু লিথিক শিল্পে নয়।

Ceramica 

তার সৃষ্টিতে এমন কিছু দিক রয়েছে যা কুইম্বায়া সংস্কৃতিতে অন্যান্য জাতিগোষ্ঠীর সম্পর্ক এবং প্রভাব প্রদর্শন করে।

সিরামিকের ক্ষেত্রে, এই শহরগুলির বৃদ্ধি এবং বিকাশে একটি মৌলিক এবং গুরুত্বপূর্ণ শিল্প, বিভিন্ন সজ্জা সহ বিভিন্ন শৈলীর সিরামিকের নমুনা এবং টুকরা রয়েছে। সিরামিক টুকরাতে বিভিন্ন কৌশল প্রয়োগ করে সাজসজ্জা করা হয়েছিল, যেমন:

  • একরঙা পেইন্টিং ফিক্সিং রঙ এবং আগুন সঙ্গে রঙ্গক.
  • নেতিবাচক, বাইকালার এবং পলিক্রোম পেইন্টিং
  • পলিশের উপস্থিতি
  • পাতলা দেয়াল সঙ্গে জাহাজ।
  • উদ্দেশ্য জীবের অনুরূপ.
  • সজ্জা সরাসরি সিরামিক টুকরা উপর মডেল করা.
  • ছেদযুক্ত সজ্জা, সাধারণত তাজা কাদামাটির উপর খোদাই করা।
  • রেখা, বিন্দু এবং বৃত্তের সমন্বয়ে গঠিত জ্যামিতিক অঙ্কন।

মডেল করা একরঙা সিরামিক টুকরাগুলি সাধারণত বাড়িতে অভ্যাসগত ব্যবহারের জন্য ছিল, বিপরীতে, সর্বাধিক সজ্জিত সিরামিকগুলি অনুষ্ঠানের জন্য সংরক্ষিত ছিল।

পর্দা

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তুলা দিয়ে কম্বল তৈরি করা ছিল কুইম্বায়া সংস্কৃতির অন্যতম প্রধান অর্থনৈতিক কার্যকলাপ, তাই জনসংখ্যার একটি অংশের জন্য বন্য তুলা সংগ্রহ করা ছিল দিনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

তবে শুধুমাত্র কম্বলই তৈরি করা হয়নি, সুতির পোশাক, রঙ্গিন এবং সজ্জিত কুইম্বায়া পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে খুব সাধারণ ছিল, তবে কিছু সম্প্রদায় ছিল যেখানে তারা সামান্য পোশাক পরতে পছন্দ করত।

কিছু ক্ষেত্রে, গাছের বাকল থেকে তৈরি ফাইবার পোশাক তৈরিতে তুলো প্রতিস্থাপনের জন্যও ব্যবহৃত হত।

অস্ত্র

আমাদের মহাদেশের অন্যান্য সংস্কৃতির মতো, তাদের নিজস্ব নেতাদের সাথে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের অস্তিত্ব সংঘর্ষ এবং সংঘর্ষের জন্ম দিতে পারে, কুইম্বায়া সংস্কৃতিও এর ব্যতিক্রম ছিল না।

যখন যুদ্ধ আসন্ন ছিল এই সংস্কৃতিগুলির তাদের রীতিনীতি, প্রস্তুতি এবং অবশ্যই যুদ্ধ করার অস্ত্র ছিল। কুইম্বায়ার মধ্যে, তাদের প্রতিপক্ষের মোকাবেলা করার জন্য তিরদের, বর্শা, ক্লাব, গুলতি, ধনুক, তীর এবং ডার্ট তৈরি করা সাধারণ ছিল।

তাদের শত্রুদের ধরার কিছু কৌশলের মধ্যে রয়েছে রাস্তাগুলিতে বড় গর্ত খনন করা, নীচে কাঠের তৈরি স্পাইক স্থাপন করা, যারা তাদের মধ্যে পড়ে তাদের প্রচুর ক্ষতি করে।

আমরা আপনাকে আমাদের ব্লগে অন্যান্য খুব আকর্ষণীয় নিবন্ধগুলির সাথে পরামর্শ করার জন্য আমন্ত্রণ জানাই:


আপনার মন্তব্য দিন

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্রগুলি দিয়ে চিহ্নিত করা *

*

*

  1. ডেটার জন্য দায়বদ্ধ: অ্যাকিউলিডিড ব্লগ
  2. ডেটার উদ্দেশ্য: নিয়ন্ত্রণ স্প্যাম, মন্তব্য পরিচালনা।
  3. আইনীকরণ: আপনার সম্মতি
  4. তথ্য যোগাযোগ: ডেটা আইনি বাধ্যবাধকতা ব্যতীত তৃতীয় পক্ষের কাছে জানানো হবে না।
  5. ডেটা স্টোরেজ: ওসেন্টাস নেটওয়ার্কস (ইইউ) দ্বারা হোস্ট করা ডেটাবেস
  6. অধিকার: যে কোনও সময় আপনি আপনার তথ্য সীমাবদ্ধ করতে, পুনরুদ্ধার করতে এবং মুছতে পারেন।