এই সভ্যতা অনেক বিশাল স্থাপনা নির্মাণ করেছে। তিনি বিভিন্ন স্থানে সরকারি কেন্দ্র স্থাপন করেন। তিনি কৃষি উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির জন্য সোপানের একটি ব্যবস্থাও তৈরি করেছিলেন। দ্য হুয়ারি সংস্কৃতি যেখানে ইনকা সাম্রাজ্যের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল।
হুয়ারি সংস্কৃতি
মধ্য দিগন্তের প্রাক-ইনকা যুগে হুয়ারি বা ওয়ারি সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। এটি বর্তমান পেরুর দক্ষিণে আন্দিজ পর্বতশ্রেণীতে অবস্থিত আয়াকুচো অঞ্চলে খ্রিস্টীয় XNUMX শতকে আবির্ভূত হয়। এর নামের রাজধানী পেরুর আধুনিক শহর আয়াকুচোর কাছে অবস্থিত। এই সংস্কৃতির বিস্তৃতি প্রথমে উপকূলের দিকে, পচাকামাকের অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় কেন্দ্রের দিকে, যা একটি শক্তিশালী স্বায়ত্তশাসন বজায় রেখেছে বলে মনে হয়।
পরবর্তীতে, হুয়ারি উত্তরে প্রাচীন মোচে সংস্কৃতির দেশে ছড়িয়ে পড়ে, যেখানে চিমু সভ্যতা পরবর্তীতে বিকাশ লাভ করে। এর উচ্চতায়, হুয়ারি সংস্কৃতি মধ্য পেরুর উপকূল এবং উচ্চভূমি জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। হুয়ারি সংস্কৃতির সেরা সংরক্ষিত নমুনাগুলি কুইনুয়া শহরের কাছেই রয়েছে। সমানভাবে বিখ্যাত পিকুইলাক্টার হুয়ারি ধ্বংসাবশেষ ("মাছির শহর"), কুজকো থেকে অল্প দূরত্বে দক্ষিণ-পূর্বে টিটিকাকা হ্রদের দিকে, যা ইনকাদের শাসনের পূর্ববর্তী।
ইতিহাস
মধ্য দিগন্তের সময়, আনুমানিক XNUMX খ্রিস্টাব্দে, আন্দিয়ান উচ্চভূমি এবং প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলীয় অঞ্চলে দুটি সংস্কৃতির উদ্ভব হয়েছিল, বিদ্যমান সাম্রাজ্যগুলিকে বশীভূত করেছিল: হুয়ারি সংস্কৃতি এবং টিয়াহুয়ানাকো সংস্কৃতি। সামরিক ভিত্তিক হুয়ারি সংস্কৃতি রেকুয়ে সংস্কৃতি থেকে বেড়ে ওঠে এবং নাজকা, মোচিকা, হুয়ারপা এবং অন্যান্য ছোট সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলিকে বশীভূত করে। সংস্কৃতির নাম স্থানের নাম থেকে এসেছে, হুয়ারি, সাম্রাজ্যের রাজনৈতিক ও নগর কেন্দ্র, দক্ষিণ পেরুর আধুনিক শহর আয়াকুচো থেকে প্রায় পঁচিশ কিলোমিটার উত্তর-পূর্বে।
হুয়ারিরা ছিল, অন্তত অর্ধ শতাব্দী এবং সম্ভবত আরও, টিটিকাকা হ্রদের তীরে উচ্চ বলিভিয়ার মালভূমিতে গড়ে ওঠা টিয়াহুয়ানাকো সভ্যতার সমসাময়িক। প্রত্নতাত্ত্বিকরা বিশেষ করে শিল্পকলায় দুটি সংস্কৃতির মধ্যে অনেক মিল খুঁজে পান। এটাও সম্ভব যে দুটি সভ্যতা তাদের প্রভাব অঞ্চলের সীমানায় অবস্থিত খনিগুলি নিয়ে সংঘর্ষে লিপ্ত হয়েছিল। এই প্রতিদ্বন্দ্বিতায় হুয়ারীরা দুর্বল হয়ে পড়েছে বলে মনে হচ্ছে।
হুয়ারীরা ছিল মহান নির্মাতা: তারা বেশ কয়েকটি প্রদেশে শহর স্থাপন করেছিল, তারা পার্বত্য অঞ্চলে কৃষির উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির জন্য একটি টেরেস ফার্মিং সিস্টেম তৈরি করেছিল এবং তারা অনেক রাস্তা তৈরি করেছিল যেগুলি ইনকারা পরে তাদের যোগাযোগ ব্যবস্থায় একীভূত করবে। ইনকারা, যারা হুয়ারিদের অন্তর্ধানের তিন শতাব্দী পরে আবির্ভূত হয়েছিল, তারা প্রায়শই এই সভ্যতার এবং টিয়াহুয়ানাকোসদের উত্তরাধিকারী হিসাবে বিবেচিত হয়।
Huari Tiahuanaco সংস্কৃতি
আয়াকুচোতে, হুয়ারপা সংস্কৃতির আসন ছিল, যা নাজকা সভ্যতার সাথে দুর্দান্ত বাণিজ্যিক যোগাযোগ বজায় রেখেছিল। এইভাবে স্থানীয় হস্তশিল্প তৈরিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ অগ্রগতি অর্জন। আয়াকুচোতে টিয়াহুয়ানাকো সংস্কৃতির উপস্থিতি "পুয়ের্তা দেল সোল"-এ খোদাই করা একটি দেবতার প্রতিনিধিত্ব দ্বারা প্রমাণিত হয়।
এই চিত্রটি, এটির সাথে থাকা ফেরেশতাদের মতো, আয়াকুচো থেকে বড় কলসের উপর আঁকা হয়েছে, যাকে আমরা শঙ্খপাতা শৈলী হিসাবে জানি, কারণ এই শৈলীটি এই এলাকা থেকে এসেছে। কনচোপাটা একটি বড় শহর ছিল না, বরং এটি জনসংখ্যাকে একত্রিত না করে একটি উল্লেখযোগ্য এলাকা জুড়ে বিস্তৃত ছিল।
এই প্রেক্ষাপটে, 560 থেকে 600 সালের মধ্যে হুয়ারপা সংস্কৃতি থেকে হুয়ারি সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। আয়াকুচো, ইকা, নাজকা, রবলস মোকোর নাম প্রাপ্ত আনুষ্ঠানিক সিরামিকের বিকাশ লক্ষ্য করা যায়, যা একটি বৃহত্তর অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়ে। সান্তা উপত্যকা এবং পর্বত ছাড়িয়ে Callejón de Huaylas পর্যন্ত।
এই প্রথম সম্প্রসারণ টিয়াহুয়ানাকো-হুয়ারি সংস্কৃতির প্রভাবের প্রথম পর্যায়কে চিহ্নিত করে। এই সভ্যতায়, বিস্তৃত পলিক্রোম সিরামিক, পলিক্রোম টেক্সটাইল, ছোট ফিরোজা ভাস্কর্য, গয়না এবং শিল্প ও কারুশিল্পের বিভিন্ন কাজ তৈরি করা হয়েছিল।
কনচোপাতা আয়াকুচো থেকে 25 কিমি উত্তর-পূর্বে অবস্থিত। এই শহরটি একটি জটিল সভ্যতার রাজধানী ছিল যার প্রভাবের ক্ষেত্র কাজামার্কা এবং লাম্বায়েক (উত্তরে) থেকে মোকেগুয়া এবং কুজকো (দক্ষিণে) পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। কনচোপাতা সর্বাধিক ঘনত্বের অঞ্চলে প্রায় 120 হেক্টর জুড়ে, যেখানে কয়েক হাজার পরিবার থাকতে পারে। শহরটি পাথর দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, যার চারপাশে পাথর এবং অ্যাডোব দিয়ে তৈরি উঁচু দেয়াল, সেইসাথে সোপান এবং প্ল্যাটফর্ম ছিল।
হুয়ারি শহরে মন্দির, সমাধি এবং শাসক শ্রেণীর বাড়ি সহ বড় বড় দালান দেখা যায়। চেকো ওয়াসি এলাকায়, সাবধানে পাথরের টুকরো রাখা আছে: এগুলো ভূগর্ভস্থ কবরখানা, সম্ভবত বিশিষ্ট ব্যক্তিরা ব্যবহার করতেন।
ভবনগুলির নিচতলায়, খালের নেটওয়ার্ক দ্বারা জল সরবরাহ করা হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, জল একটি কৌশলগত উপাদান ছিল: গুরুত্বপূর্ণ খালকরণ এবং নিষ্কাশন কাজ সম্পন্ন করা হয়েছিল। কৃষি সোপান যথেষ্ট পরিমাণে আবাদি জমি বৃদ্ধি করেছে। পাহাড়ের ঢালে নির্মিত, এগুলি মূলত জনসংখ্যার চাহিদা মেটাতে প্রধান এবং গৌণ শহুরে কমপ্লেক্সের কাছাকাছি অবস্থিত।
তিওয়ানাকু প্রভাব
টিয়াহুয়ানাকো সংস্কৃতি 550 এবং 900 সালের মধ্যে উচ্চভূমিতে বিকশিত হয়েছিল: হুয়ারির উপর এর প্রভাব ধর্মীয় ক্ষেত্রে এবং অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় উল্লেখযোগ্য। কিছু সিরামিকগুলিতে নৃতাত্ত্বিক এবং জুমরফিক বৈশিষ্ট্য সহ দেবতাদের উপস্থাপনা দেখা যায়, টিয়াহুয়ানাকো সংস্কৃতির ভিরাকোচা-এর মতো। এই দেবত্ব পরবর্তী সংস্কৃতিতে পাওয়া যায়। এটি কালাসায়া কমপ্লেক্সে (বলিভিয়ায়) অবস্থিত পুয়ের্তা দেল সোলে প্রতিনিধিত্ব করা হয়।
হুয়ারি সংস্কৃতির প্রসার
ওয়ারী সংস্কৃতির বিস্তার আন্দিয়ান জনগণের রাজনৈতিক, সামাজিক ও ধর্মীয় জীবনে গভীর পরিবর্তনের সাথে জড়িত ছিল। এই পরিবর্তনগুলি নতুন স্থাপত্য, নগর বসতি কাঠামো, সম্প্রসারিত অবকাঠামো এবং সামরিকভাবে সংগঠিত সংস্কৃতিতে প্রতিফলিত হয়েছিল। নতুন স্রষ্টা দেবতা ভিরাকোচাকে ঘিরে ধর্মীয় সম্প্রদায়টি শীঘ্রই পূর্ববর্তী শতাব্দীর সমস্ত ধর্মকে উচ্চারণ করে, টিয়াহুয়ানাকোর রাজদণ্ড দেবতার সাথে এর সাদৃশ্যের কারণটি এখনও নির্ভুলতার সাথে স্পষ্ট করা যায়নি।
টেক্সটাইল, হস্তশিল্পে এবং নতুন পাওয়া সিরামিকগুলিতে এই দুটি সংস্কৃতির বৈশিষ্ট্যগত বৈশিষ্ট্যগুলি হল জটিল অলঙ্কার সহ পলিক্রোম উপাদান, যার মধ্যে কনডর এবং জাগুয়ারগুলির সাথে পৌরাণিক প্রাণীর মোটিফগুলির আশ্চর্যজনকভাবে ঘন ঘন ব্যবহার সর্বোপরি আলাদা।
হুয়ারির তিনটি ভিন্ন সময়ের মধ্যে দ্বিতীয়টি (সপ্তম শতক থেকে দশম শতাব্দী পর্যন্ত) সবচেয়ে অপোজি। এটি হুয়ারি নামক সিরামিক শৈলী দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে, যার আঞ্চলিক বৈচিত্র রয়েছে: ভিনাক, আতারকো, পাচাকামাক, কোসকো এবং অন্যান্য। এটি এই সভ্যতার সর্বাধিক সম্প্রসারণের মুহূর্ত, যা লাম্বায়েক এবং কাজামারকা (উত্তরে), এবং মোকেগুয়া এবং কুজকো (দক্ষিণে) পৌঁছেছিল যখন টিয়াহুয়ানাকো কুজকো থেকে চিলি এবং বলিভিয়ার পূর্বে বিস্তৃত হয়েছিল।
হুয়ারি সংস্কৃতি শহুরে জীবনের একটি নতুন ধারণার সূচনা করেছে, দেয়াল দিয়ে ঘেরা একটি বৃহৎ নগর কেন্দ্রের মডেল তৈরি করেছে। সবচেয়ে পরিচিত হুয়ারি শহরগুলি (কারণ তারা সবচেয়ে বেশি খনন করা হয়েছে) হল পিকুইলাক্টা (কুজকোর কাছে) এবং হুইরাকোচাপাম্পা (হুয়ামাচুকোর কাছে, লা লিবার্টাদ অঞ্চলে)। এই শহরগুলি হুয়ারি প্রভাবের সীমার মধ্যেই বিকশিত হয়েছিল।
হুয়ারি শহরটি মূলত একই সংস্কৃতির অংশীদার অন্যান্য শহরের সাথে বিনিময়ের উপর ভিত্তি করে তার অর্থনীতি। কিন্তু তৃতীয় যুগে, এই আদান-প্রদান হ্রাস পায়, যার ফলে হুয়ারীদের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক পতন ঘটে এবং শেষ পর্যন্ত, শহরটি পরিত্যাগ করে এবং তাদের পূর্বের প্রভাবের এলাকার উপর নিয়ন্ত্রণ হারায়।
একাদশ শতাব্দীর পরে, ইউরোপীয় ইতিহাসবিদরা যাকে "হুয়ারি সাম্রাজ্য" বলে অভিহিত করে, তার লোকেরা তাদের নিজস্ব বিকাশ অব্যাহত রাখে। আয়াকুচো শহুরে জীবনের মডেল পরিত্যাগ করে একটি গ্রামীণ জনসংখ্যা কাঠামোতে ফিরে যাওয়ার জন্য প্রত্যাখ্যান করেছেন, হুয়ারপাসের আদিম পর্যায়গুলির মতো।
XNUMXম এবং XNUMXম শতাব্দীতে, হুয়ারি সংস্কৃতির প্রভাবের ক্ষেত্রটি সাম্রাজ্যের দক্ষিণে সিহুয়াস (আরেকুইপা) এবং সিকুয়ানি (কুজকো) থেকে পিউরা এবং মারানোন পর্যন্ত এক হাজার পাঁচশত কিলোমিটারেরও বেশি বিস্তৃত ছিল। উত্তরে উপত্যকা এবং প্রায় তিন লাখ বর্গকিলোমিটার এলাকা জুড়ে রয়েছে।
তখন রাজধানীতে বিশ বর্গকিলোমিটার আয়তনে এক লাখ পর্যন্ত মানুষের বসবাস ছিল। চিত্তাকর্ষক নগর স্থাপত্যের প্রমাণ ওটুজকো (কাজামার্কা), টোমেভাল, পিকুইলাক্টা এবং ভিরাকোচা পাম্পার মতো শহরগুলিতেও পাওয়া যায়, যেগুলি রাজধানীর মডেলের উপর নির্মিত হয়েছিল। হুয়ারির প্রশাসনিক অবকাঠামো পরবর্তী ইনকা সংস্কৃতির মডেল হিসেবে কাজ করে।
স্থাপত্য ও অবকাঠামো
হুয়ারি সংস্কৃতিতে, দক্ষিণ আমেরিকায় প্রথমবারের মতো, যে শহরগুলি ডিজাইন করা হয়েছিল সেগুলি প্রতিরক্ষামূলক প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল এবং একটি দাবাবোর্ডের প্যাটার্নে বিতরণ করা হয়েছিল এবং ধর্মীয় কেন্দ্রগুলির বাইরে চলে গিয়েছিল। হুয়ারির রাজধানী ছিল মন্দির, প্রাসাদ এবং জেলাগুলির সাথে সম্পূর্ণ সজ্জিত, এবং শহরের খাল এবং জলাশয়ের একটি জটিল ব্যবস্থা ছিল।
হুয়ারাজের কাছে Huari Huillcahuayin মন্দিরের মতো কাঠামো নির্মাণের দিক থেকে চাঞ্চল্যকর ছিল। Huillcahuayín মন্দিরটি বিশাল মসৃণ পাথরের স্ল্যাব দিয়ে তৈরি একটি ছাদ দ্বারা মুকুটযুক্ত, ভিতরে এবং বাইরে ভারী মেগালিথগুলি ছোট আকারের স্লেট স্তরগুলির সাথে বিকল্প।
এই স্থিতিস্থাপক নির্মাণের কারণে, 1970 সালের প্রবল ভূমিকম্পেও মন্দিরটি মাত্র দুটি ফাটলের শিকার হয়েছিল। তাদের সময়ে, হুয়ারিরা আন্দিয়ান ট্রেইলের একটি নেটওয়ার্ক স্থাপন করেছিল যা পরবর্তী ইনকা রোড নেটওয়ার্ক, খাপাক Ñan এর মতোই সুনির্দিষ্ট ছিল এবং আয়াকুচো থেকে প্রসারিত হয়েছিল। দক্ষিণে টিটিকাকা হ্রদ এবং উত্তরে পিউরা পর্যন্ত।
ওয়ারী শহর
হুয়ারি শহরটি ছিল একজাতীয় রাজধানী। ইনকাদের আবির্ভাবের আগে টিয়াহুয়ানাকোর পাশাপাশি এই শহরটি ছিল আন্দিজ সাম্রাজ্যের প্রথম কেন্দ্র। প্রভাবের এই অঞ্চলের পরিচালনার বিকেন্দ্রীভূত পদ্ধতির পরিপ্রেক্ষিতে, "প্রভাব" শব্দটি সাম্রাজ্যের তুলনায় আরও উপযুক্ত হবে, যা ইনকাদের মতো একটি উচ্চ কেন্দ্রীভূত প্রশাসন এবং অঞ্চলের একটি প্রমিতকরণকে অনুমান করে।
ওয়ারীর নগর কেন্দ্রের আয়তন ছিল প্রায় দুই হাজার হেক্টর। এই সভ্যতার উচ্চতায় কোনো কোনো ভবনের ছয়টি স্তর থাকতে পারে বলে ধারণা করা হয়। বেশিরভাগ বিল্ডিং সাদা প্লাস্টার দিয়ে আবৃত ছিল, পলিক্রোম আলংকারিক মোটিফ সহ।
1000 সালের দিকে উল্লেখযোগ্যভাবে হ্রাস পাওয়ার আগে শহরটি তার উচ্চতায় পঞ্চাশ হাজার বাসিন্দাকে অতিক্রম করতে সক্ষম হয়েছিল। এই পতনের কারণ এবং প্রক্রিয়া বর্তমানে অজানা। ওয়ারী নির্মাণের অধিকাংশই খনন করা বাকি আছে।
গবেষকরা শহরের কেন্দ্রীয় এলাকাকে (যা আঠার বর্গ কিলোমিটারের বেশি বিস্তৃত) বারোটি সেক্টরে ভাগ করেছেন। এই সমস্ত বিল্ডিংগুলি আয়াকুচো থেকে পঁচিশ কিলোমিটার উত্তরে এবং লিমা থেকে আট ঘন্টার পথ দূরে অবস্থিত।
- মনকাচায়ক এক টুকরো বড় পাথরের খন্ড দিয়ে তৈরি ছাদ সহ ভূগর্ভস্থ গ্যালারি রয়েছে। দেয়ালগুলি একটি প্রসারিত আকারের সমতল পাথর দিয়ে আচ্ছাদিত। এছাড়াও, পাথরের পাইপ রয়েছে যা অবশ্যই শহরে জল পরিবহনের জন্য ব্যবহৃত হত।
- কপিলাপাতা এই সেক্টরটি আট থেকে বারো মিটার উচ্চতার মধ্যে পরিমাপ করা বড় দ্বৈত প্রাচীর দ্বারা গঠিত। 400 মিটার দীর্ঘ, প্রাচীরটি উচ্চতা বাড়ার সাথে সাথে পাতলা হয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, ভিত্তিটি তিন মিটার পুরু, যখন উপরেরটি শুধুমাত্র 0.80 এবং 1.20 মিটারের মধ্যে পরিমাপ করে।
- Yoc Turquoise এই সেক্টরটির নাম মুক্তার নেকলেস বা ছোট ভাস্কর্য থেকে ফিরোজার অবশেষের উপস্থিতি থেকে নেওয়া হয়েছে। এই উপাদানটির ঘনত্ব এমন যে এটি বিশ্বাস করা হয় যে এর মডেলিংয়ের জন্য নিবেদিত কর্মশালাগুলি এই সেক্টরে অবস্থিত ছিল।
- কাসা দে ব্লাস এই এলাকা জুড়ে, প্রক্ষিপ্ত বিন্দু, awls এবং খোদাই করা চকমকির মতো পাথরের হাতিয়ারের অনেক অবশেষ রয়েছে। ব্যবহৃত কাঁচামাল ছিল গিনিপিগ বাটি থেকে ওবসিডিয়ান, ফ্লিন্ট এবং হাড়।
- ক্যান্টেরন এই সেক্টরে একটি খনি অবস্থিত ছিল বলে ধারণা করা হয়।
- Ushpa Qoto এটি একটি প্লাজার কাছাকাছি অবস্থিত বিভিন্ন ভবনের একটি সংগ্রহ। তিনটি বড় দেয়াল একে অপরের সমান্তরালে নির্মিত হয়েছিল। কাঠামোগুলি ভূগর্ভস্থ প্যাসেজ সহ একটি অর্ধবৃত্তের আকারে রয়েছে।
- Robles Moqo এই সেক্টরে সিরামিক পাত্র এবং খণ্ডিত লিথিক কাজ আছে। একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত হুয়ারি সিরামিক শৈলীকে রোবেলস মোকো বলা হয়, কারণ এটি রোবেলস নামে একজন স্থানীয় গাইড দ্বারা এই অঞ্চলে পাওয়া টুকরো থেকে নির্ধারণ করা হয়েছিল।
- ক্যাম্পনায়োক এগুলি বৃত্ত এবং ট্র্যাপিজয়েডের আকারে ঘের, বর্তমানে এগুলি সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে গেছে। যাইহোক, আমরা এর মৌলিকতা উপলব্ধি করতে পারি।
- ট্রানকা হাউস ষোলটি পেট্রোগ্লিফ পাথরে খোদাই করা আছে। খাঁজগুলি সমতল পৃষ্ঠে তৈরি করা হয়েছিল এবং তারপরে হালকাভাবে পালিশ করা হয়েছিল। এগুলি হল এককেন্দ্রিক রেখা, স্ক্রোল, সাপ, বৃত্ত এবং অন্যান্য জ্যামিতিক চিত্র।
- উষপা এই এলাকায় মানুষের উপস্থাপনা মডেল পাওয়া গেছে. সুতরাং, এটি অনুমান করা হয় যে এটি পরিষেবা, কর্মশালা এবং দোকানগুলির জন্য একটি নির্দিষ্ট এলাকা হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।
- Gálvez Chayo এই গহ্বরটি, এগারো মিটার ব্যাস এবং দশ মিটার গভীর, ইচ্ছাকৃতভাবে খনন করা হয়েছিল। ভিতরে, একটি সাবধানে খনন করা টানেল উত্তর দিকে এবং দ্বিতীয়টি দক্ষিণ দিকে মুখ করে৷
- ট্র্যাপিজয়েড এবং আয়তক্ষেত্রের আকারে স্থান তৈরি করে ক্যাপিলাপাটাতে পাওয়া চুরুকানা দেয়ালগুলির সমান।
Opeাল
হুয়ারি সাম্রাজ্যের অর্থনৈতিক পতন XNUMX শতকে শুরু হয়েছিল। জনসংখ্যা হ্রাস পেয়েছে, হুয়ারি রাজধানী এবং অন্যান্য উচ্চভূমির শহরগুলি ধীরে ধীরে পরিত্যক্ত হয়েছে। পরবর্তীতে লোকেরাও উপকূলীয় শহর ছেড়ে গ্রামের বসতিতে ফিরে যায়।
এটি বিশ্বাস করা হয় যে এল নিনোর সাথে সম্পর্কিত জলবায়ু পরিবর্তনের কারণে এই সংস্কৃতির অন্তর্ধান হতে পারে, তবে আরও সুনির্দিষ্ট তথ্য এখনও পাওয়া যায় নি। হুয়ারি সংস্কৃতির পতনের সাথে সাথে এর একীভূত করার শক্তিও হারিয়ে গেছে; কয়েক শতাব্দী ধরে, আন্দিয়ান অঞ্চল আবার স্বাধীন আঞ্চলিক সাম্রাজ্য এবং আঞ্চলিক সংস্কৃতি দ্বারা আকৃতির ছিল।
নতুন আবিষ্কার
2008 সালে, লিমার হুয়াকা পুক্লানাতে কিছু হুয়ারির সমাধি এবং মমি পাওয়া গিয়েছিল, যা দেখায় যে ওয়ারীরাও এই দিকে ঝাঁপিয়ে পড়েছে। 2013 সালে, ওয়ারশ ইউনিভার্সিটির মিলোসজ গিয়ারসের নেতৃত্বে প্রত্নতাত্ত্বিকদের একটি দল হুয়ারমি ক্যাসেলে অবস্থিত একটি অক্ষত রাজকীয় সমাধি আবিষ্কারের ঘোষণা করেছিল যেখানে তিনটি হুয়ারি রানী সহ XNUMX জনের দেহাবশেষ রয়েছে। এর আশেপাশে, প্রত্নতাত্ত্বিকরা সোনা ও রূপার গয়না, ব্রোঞ্জের কুড়াল এবং সোনার সরঞ্জাম সহ হাজারেরও বেশি নিদর্শন খুঁজে পেয়েছেন।
এখানে আগ্রহের কিছু লিঙ্ক রয়েছে: