রোয়িং অফশোর এটা কিভাবে ব্যাখ্যা করবেন?

আক্ষরিক অর্থে সমুদ্রের দিকে রোয়িং মানে নৌকাটিকে গভীরতায় নিয়ে যাওয়ার জন্য ধাক্কা দিয়ে সারি করা, আধ্যাত্মিক অর্থে আরও বেশি। এই অভিব্যক্তিটির অর্থ কী? যীশু আমাদের দিতে চেয়েছিলেন যে বার্তা কি? একটি খারাপ দিনের পর যীশু আমাদের বলেন বিশ্বাস করুন সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে!

বগর ইনটু দ্য সাগর

একটি অভিব্যক্তিতে সমুদ্রের দিকে যাত্রা করা যা আমরা লূক অধ্যায় 5 এর গসপেলে, মাছের অলৌকিক ধরার উত্তরণে দেখতে পাই, লুক 5:1-11৷ বিশেষ করে আয়াত 4 এ:

4 কথা শেষ হলে তিনি শিমোনকে বললেন, সাগরে ছুটছেএবং মাছ ধরতে জাল ফেল। (KJV 1960)

এই উপদেশটি যীশু সাইমনকে বলেছিলেন, যিনি পরে তাঁর শিষ্য হবেন এবং তাঁকে পিটার বলে ডাকবেন। যাইহোক, সাইমন এবং তার সঙ্গীরা সবেমাত্র মাছ ধরার একটি ব্যর্থ দিন শেষ করেছিল, এমনকি তারা জালও ধুয়ে ফেলেছিল। তাদের মেজাজ ভিড় যা অনুভব করছিল তার বিপরীত ছিল, প্রভুর কথা শোনার জন্য ভিড় করেছিল, যাঁর সম্পর্কে তারা ইতিমধ্যেই অনেক কিছু শুনেছিল।

সাইমন এবং তার সঙ্গীরা যে দুঃখ ও হতাশার মুখোমুখি হয়েছিল তা ন্যায্য ছিল। তারা জাগ্রত, ক্লান্ত, আশাহীন, সংক্ষেপে, তারা ব্যর্থতা বা পরাজয়ের দিন অনুভব করেছিল। তবে, প্রভু যীশু তাদের সকলের অবস্থা জানতেন। এবং তারপরেও, যখন সিমন পেড্রোর নৌকায় বসে, তাদের জন্য দুঃখিত হওয়ার সময়, তিনি আদেশ হিসাবে তাদের পরামর্শ দেন: সমুদ্রের গভীরে যান!

ডাকের অর্থ Bogar Mar Adentro দ্বারা

সাইমন পিটারকে যীশুর আহ্বানের অর্থ খুব স্পষ্ট ছিল: বাইরে গিয়ে নৌকাটিকে সমুদ্রের গভীরে ঠেলে দাও, তীরে থেকো না। কিন্তু সিমন বোগার অফশোরের জন্য, সেই সময়ে এটি বাজে কথা ছিল। আমাদের মনে রাখা যাক যে সাইমন একজন অভিজ্ঞ জেলে ছিলেন।

কোনো ফল ছাড়াই সারা রাত মাছ ধরে কাটিয়েছেন তারা। অভিজ্ঞ জেলে জানেন যে উত্পাদনশীল মাছ ধরা হয় রাতে - ভোরে।

এমন অবস্থায় প্রস্থান করুন যে তারা ক্লান্ত, নিরুৎসাহিত, ভীত, নিদ্রাহীন ইত্যাদি ছিল। আবার সমুদ্রে যাওয়া ঝুঁকিপূর্ণ ছিল। তারা সম্ভাব্য ঝড়, শিকারী, খারাপ আবহাওয়া বা প্রকৃতির অন্য কোনও সম্ভাব্য দুর্ঘটনার মুখোমুখি হওয়ার মতো অবস্থা অনুভব করেনি।

সিমন বোগার মার অ্যাডেনট্রোর ডাকে সাড়া দেয়

সাইমন তার সত্তায় স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যে যীশু ঈশ্বরের বাণীর একজন শিক্ষক ছিলেন এবং তিনি এমনকি তাঁর অভিষিক্তদের একজন হতে পারেন।কিন্তু তিনি একজন জেলে হিসাবে অভিজ্ঞতাকে দায়ী করেননি, এবং এই কারণে তিনি সন্দেহে পূর্ণ ছিলেন। তবুও, সাইমন মাস্টারের আহ্বান মেনে নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয় এবং তার জাল ফেলতে সমুদ্রে রওনা দেয়। আমরা স্পষ্টভাবে দেখতে পাচ্ছি যে সাইমন বাধ্য ছিলেন এবং সমস্ত পরিস্থিতিতে যীশুকে বিশ্বাস করেছিলেন।

আনুগত্য প্রতিক্রিয়া

সাইমন তার আনুগত্য, আস্থা এবং বিশ্বাসের প্রতিক্রিয়া হিসাবে গ্রহণ করে, সমস্ত প্রত্যাশার বাইরে প্রচুর মাছ ধরা। এই অলৌকিক ক্যাচের ক্ষমতা সাইমনকে কাজ করে এবং যীশুর মূর্তিতে নবীদের মসীহ, ঘোষিত খ্রিস্টকে স্বীকৃতি দেয়। এটি তার প্রথম কথোপকথনে প্রতিফলিত হতে পারে, তিনি যীশুকে মাস্টার হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং পরে তাকে প্রভু বলে ডাকতেন!

• 5 শ্লোকে, সাইমন উত্তর দিয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন: শিক্ষক..
• তারপর শ্লোক 8 এ, সাইমন পিটার যীশুর সামনে হাঁটু গেড়ে বসেন এবং বলেন: আমার কাছ থেকে দূরে সরে যাও, জনাব..

এটি 8 শ্লোকেও দেখা যায়, পাঠ্যটি পুরুষদের মাছ ধরাকে সাইমন পিটার এবং এর আগে শুধুমাত্র সাইমন হিসাবে উল্লেখ করে।

Bogar Mar Adentro – ব্যাখ্যা

প্রেরিত পিটার বগার থেকে সমুদ্র পর্যন্ত খ্রিস্টের আহ্বানের রূপক ব্যাখ্যা। এটি আমাদের নিজস্ব যুক্তি, জ্ঞান, পরিস্থিতি এবং অন্যান্য মানবিক দিকগুলি স্থাপন করা ছাড়া আর কিছুই নয়। আমাদের জীবনের জন্য খ্রীষ্ট যীশুর উদ্দেশ্যের আহ্বান গ্রহণ করা। আমাদের প্রভুর উপর আস্থা রেখে অজানাতে নিজেদের চালু করা। পেড্রো যেমনটি করেছিলেন, এমনকি সন্দেহের সাথেও তিনি নিজেকে চালু করেছিলেন এবং ঈশ্বরে তাঁর উদ্দেশ্য খুঁজে পেতে সমুদ্রে যাত্রা করেছিলেন, যা তখন থেকে তার ভাগ্য হবে। কি একটি অসাধারণ বার্তা! তিনি আমাদের বর্তমান সময়ে যীশুর গির্জার জন্য লুক থেকে এই বাইবেলের অনুচ্ছেদটি রেখে গেছেন।

• হেঁটে যাওয়া, জেগে থাকা এবং তথাকথিত লক্ষ্যের দিকে এগিয়ে যাওয়া প্রয়োজন
• যীশু সমুদ্রের গভীরে বোগা বলে আজ আমাদেরকে পরামর্শ দিচ্ছেন। তীরে থাকবেন না, আরও এক মাইল যান, গভীর খনন করুন এবং জাল ফেলুন।
• প্রভু আমাদের বলেন আমার উপর বিশ্বাস করুন, আমি কাজ করব!
• আমাদের সংগ্রাম করতে হবে এবং তাঁর সাথে এবং তাঁর মধ্যে এগিয়ে যেতে হবে
• বিশ্বাস রাখতে হবে
• আমাদের অবশ্যই প্রভুর শব্দের প্রতি বিনীত এবং বাধ্য হতে হবে
• প্রভু আমাদের কারণ উপরে যে স্বীকৃতি
• আশার বিরুদ্ধে যীশু আমাদের আশা। এভাবেই ঈশ্বর আমাদের জীবনে অসম্ভবকে সম্ভব করেন

কিন্তু সমুদ্রে যাত্রা করার জন্য ঈশ্বরের সন্তান হিসাবে আমাদের পরিচয় অনুশীলন করা প্রয়োজন, খ্রীষ্ট আমাদের মধ্যে "আছে" এমন একতার অনুভূতি। আমাদের জীবনের সবকিছুর জন্য খ্রীষ্ট যীশুর উপর আমাদের যে যোগাযোগ এবং নির্ভরতা রয়েছে তা গড়ে তুলুন।

অতএব, বোগার মার ইনারও গভীরভাবে প্রার্থনার অভ্যাস গড়ে তোলার প্রয়োজন। এইভাবে আমরা সমস্ত ওজন, উদ্বেগ, পরিস্থিতি, সন্দেহ, উদ্বেগ, ইত্যাদি আনলোড করতে পারি। বিশ্বাস করা যে যীশু আমাদের নৌকার অধিনায়ক। আমেন, হালেলুইয়া!

কি বাইবেলের রূপক ব্যাখ্যা এবং এর গুরুত্ব

বাইবেলের রূপক বা প্রতীকী ব্যাখ্যা হল বিশ্লেষণের একটি কৌশল বা পদ্ধতি। তত্ত্বের সেই অংশটি যে পবিত্র পাঠ্যের অর্থের বিভিন্ন প্রসঙ্গ রয়েছে। আধ্যাত্মিক অর্থে ব্যাখ্যা পদ্ধতির প্রাধান্য। এই কৌশলটি "কোয়াড্রিগা" নামে পরিচিত চার ধরণের ব্যাখ্যা নিয়ে চিন্তা করে। রূপকভাবে চারটি ঘোড়া দ্বারা বহন করা প্রাচীন সময়ের রোমান রথকে উল্লেখ করা।

রূপক ব্যাখ্যা গ্রীক চিন্তাধারার প্রাচীন সমালোচকদের পাশাপাশি ইহুদি ধর্মের র্যাবিনিকাল স্কুলের পণ্ডিতদের কাছ থেকে নেওয়া হয়েছে। পরবর্তীকালে মধ্যযুগে, খ্রিস্টান মতবাদের বাইবেলের পাঠের সমালোচকরা এই ব্যাখ্যামূলক পদ্ধতি ব্যবহার করেছিলেন।

 কি ব্যাখ্যা Quadriga আপ করা?

ইতিমধ্যে উপরে বলা রথ চার প্রকারের ব্যাখ্যা। এসবের মাধ্যমে শাস্ত্রের ব্যাখ্যা করা হয়েছে। ধর্মগ্রন্থ বা রথের ব্যাখ্যা করার রূপক পদ্ধতির চারটি উপবিভাগ হল:

আক্ষরিক ব্যাখ্যা: এটি হল প্রতীকী ব্যাখ্যা যা ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে ঘটনাগুলির অর্থ ব্যাখ্যা করতে পরিচালনা করে। একটি নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি সঙ্গে যখন এটি লেখা হয়েছে সংস্কৃতি এবং তারিখ থেকে পাঠ্য বিশ্লেষণ. পাশাপাশি যে স্থান ও ভাষার প্রেক্ষাপটে এটি তৈরি করা হয়েছে। বাইবেলের প্রেক্ষাপটে, আক্ষরিক ব্যাখ্যা শেখায় ঈশ্বর এবং গির্জার পূর্বপুরুষরা কী করেছিলেন।

অ্যানাগোজিকাল ব্যাখ্যা: এটি খ্রিস্টীয় ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপট, eschatological প্রেক্ষাপটের ভবিষ্যত ঘটনাগুলির ব্যাখ্যাকে বিবেচনা করে। ভবিষ্যদ্বাণী, স্বর্গ, শুদ্ধি, নরক, চূড়ান্ত বিচার, সাধারণ পুনরুত্থান এবং খ্রিস্টের দ্বিতীয় আবির্ভাব ইত্যাদির মতো বিষয়। বাইবেলের উপমা খ্রিস্টানদের শেষ বা লক্ষ্য নির্দেশ করে।

টাইপোলজিকাল বা রূপক ব্যাখ্যা: এটি বাইবেলের ব্যাখ্যা যা ওল্ড টেস্টামেন্টে লিখিত ঘটনাগুলিকে নিউ টেস্টামেন্টে বর্ণিত ঘটনাগুলির সাথে সংযোগ করতে পরিচালনা করে। বিশেষ করে ওল্ড টেস্টামেন্টে বর্ণিত ঘটনাগুলির সাথে খ্রিস্টের জীবনের ঘটনাগুলির মধ্যে প্রতীকী সংযোগ। রূপক ব্যাখ্যায় যেখানে আমাদের বিশ্বাস এবং খ্রিস্টান মতবাদ প্রকাশ পায়।

নৈতিক বা ক্রান্তীয় ব্যাখ্যা: এটি হল নৈতিক বিশ্লেষণ যেখানে ব্যাখ্যার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করা হয়, কোন বার্তাটি বর্ণিত থেকে চলে যায়। বার্তা অনুসারে, আজকে আমাদের কীভাবে আচরণ করা উচিত? যীশুর অনেক দৃষ্টান্ত, হিতোপদেশের বই এবং অন্যান্য বাইবেলের জ্ঞানের পাঠ্যগুলি একটি ক্রান্তীয় অর্থ সহ ব্যাখ্যায় পূর্ণ। বাইবেলের পাঠ্যের নৈতিক ব্যাখ্যা আমাদের দৈনন্দিন জীবনে কাজ করার নির্দেশিকা বা নাম দেয়।

গুরুত্ব

আলেকজান্দ্রিয়ার ধর্মতাত্ত্বিক অরিজেন (184-253 সি), পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বিশ্লেষণের বিষয়ে তাঁর গ্রন্থে। এটি ওল্ড এবং নিউ টেস্টামেন্ট উভয়ের জন্য কিছু সুপারিশ করে। এগুলি তিনটি পন্থায় প্রতীকী বা রূপকভাবে ব্যাখ্যা করা হয়:

• carne
• alma
• আত্মা

প্রাচীন ধর্মতত্ত্ববিদ অভিযোগ করেন যে যদি অনেক ঘটনা বাইবেলে বর্ণিত হয়। তারা আক্ষরিকভাবে বা মাংস থেকে ব্যাখ্যা করা হয়, তাদের জন্য একটি অর্থ খুঁজে পাওয়া অসম্ভব। বোঝার জন্য তাদের অবশ্যই প্রতীকীভাবে ব্যাখ্যা করতে হবে। কিছু প্যাসেজের কিছু অংশ আছে যা আক্ষরিক অর্থে প্রাকৃতিক এবং যে অংশগুলি আক্ষরিক অর্থে অতিপ্রাকৃত বা প্রাকৃতিকভাবে ঘটা অসম্ভব।

এই অর্থে, ধর্মতত্ত্ববিদদের মতে, বাইবেল অধ্যয়নরত পাঠক। আপনাকে অবশ্যই পুরো অর্থ বোঝার চেষ্টা করতে হবে, একটি বুদ্ধিবৃত্তিক প্রক্রিয়ার মাধ্যমে যা সম্ভব অংশগুলির সাথে স্বাভাবিকভাবেই অসম্ভব কী ব্যাখ্যা করে। এই সবের জন্য খ্রিস্টানরা নিশ্চিত যে বাইবেল বোঝার জন্য সম্পূর্ণরূপে ঈশ্বরের দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি পাঠ্য। আপনি পবিত্র আত্মা থেকে উদ্ঘাটন থাকতে হবে. এর জন্য, তাকে উদ্ধৃত প্রকাশের জন্য আকুল আকাঙ্ক্ষার পাশাপাশি যীশু এবং পিতা ঈশ্বরের সাথেও যোগাযোগ করতে হবে।

বগা মার অ্যাডেনট্রো ব্যাখ্যা পদ্ধতি

সুসমাচার প্রচারক লুক তার সুসমাচারের অধ্যায়ে 5 তে যে অলৌকিক পাপের কথা জানিয়েছেন, তা জেনেসারেট হ্রদে ঘটে। গ্যালিলের সাগর নামেও পরিচিত, যীশু সবেমাত্র তার পরিচর্যা শুরু করেছিলেন, কিন্তু তিনি ইতিমধ্যেই মানুষের কাছে বেশ জনপ্রিয় ছিলেন। লুকাস দ্বারা বর্ণিত এই অলৌকিক মাছ ধরার শ্লোকগুলির বিশ্লেষণ পরবর্তীতে দেখা যাক৷

আয়াত 1 এবং 2 জীবনের হতাশা দূরে রাখে

গেনেসারেট যাকে লুক গ্যালিল সাগর বলে। দীর্ঘ রাত মাছ ধরার পর এই হ্রদের তীরে জেলেরা তাদের জাল পরিষ্কার করছিল। তারা ক্লান্ত এবং নিরুৎসাহিত ছিল, বিশ্রামের জন্য বাড়িতে ফিরে যেতে প্রস্তুত। একই দৃশ্যে ভিড় যীশুর দিকে ছুটে আসছে। যুবক মাস্টারের কাছ থেকে একটি শব্দ বা একটি স্পর্শের জন্য উত্সাহী এবং উত্সাহের সাথে অপেক্ষা করছিল একটি ভিড়। মাছ ধরার দুর্দিন সম্পর্কে হতাশ জেলেরা যেভাবে অনুভব করেছিলেন তার সম্পূর্ণ বিপরীত।

যীশু হ্রদের তীরে একটি নৌকায় বসার সিদ্ধান্ত নেন, কারণ ভিড় এত বেশি ছিল যে এটি তাকে অত্যাচার করেছিল। যাতে মার্ক 3:9 এর সুসমাচার উপলক্ষে তারা তাকে চাপা দিতে না পারে। যিশু তখন সাইমনের নৌকায় বসেন, এলাকার একজন বিশেষজ্ঞ জেলে।

1 এমন হল যে, যীশু যখন গনেসরেট হ্রদের ধারে ছিলেন, তখন ঈশ্বরের বাক্য শোনার জন্য লোকে তাঁর চারপাশে ভিড় করছিল৷

2 আর তিনি হ্রদের তীরে দুটি নৌকা দেখতে পেলেন৷ জেলেরা তাদের কাছ থেকে নেমে তাদের জাল ধুয়ে ফেলল৷ লুক 5:1-2 (KJV 1960)

ব্যাখ্যা

আজ আমরা অনেকেই জাল ধোয়ার পর্যায়ে নিজেদের খুঁজে পেতে পারি। একটি খারাপ দিনের পরে, আমরা যা আশা করেছিলাম তা অর্জন না করে, তাই আমরা হতাশ হতে পারি, সম্ভবত আমাদের জীবন নিয়ে অসন্তুষ্ট হতে পারি। পরিস্থিতি যেমন ঘটতে পারে:

• হতাশ পিতামাতারা কারণ তাদের সন্তানরা এখনও খ্রিস্টের পায়ে আসেনি
• মরিয়া স্বামী বা স্ত্রী কারণ অংশীদার খ্রীষ্টে তাদের বিশ্বাস ভাগ করে না। এমন পরিস্থিতি যা দাম্পত্য কলহ সৃষ্টি করে
• কাঙ্খিত কাজ না পেয়ে যাদের ঈমান দুর্বল হয়ে পড়েছে
• বিশ্বাসীদের আরও বেশি বেপরোয়া ঘটনা যারা হতাশ বোধ করে কারণ পরিবারে একজন খুব অসুস্থ সদস্য আছেন যিনি নিরাময় করেন না
• তরুণরা যারা ব্রেকআপের মধ্য দিয়ে গেছে এবং দম্পতি হিসাবে প্রেমের ক্ষতি কাটিয়ে উঠতে পারে না

সংক্ষেপে, এমন অনেক ক্ষেত্রে যেখানে বিশ্বাসী হতাশ বোধ করতে পারে, আশা ছাড়াই।

শ্লোক 3 যীশুর উপর ফোকাস করুন

এই আয়াতে, যীশু সাইমনের নৌকায় প্রবেশ করেন, তাকে হ্রদের জলে নৌকাটিকে মাটি থেকে নামাতে বলেন। নির্যাতিত বোধ না করে মানুষকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য:

3 আর শিমোনের সেই নৌকাগুলির মধ্যে একটিতে উঠে তিনি তাকে অনুরোধ করলেন যেন তিনি নৌকাটিকে দেশ থেকে একটু দূরে সরিয়ে দেন৷ এবং নৌকা থেকে বসে লোকদের শিক্ষা দিতে লাগলেন৷ লুক 5:3 (KJV 1960)

ব্যাখ্যা

যীশু আমাদের নৌকায় প্রবেশ করেন এবং তাঁর বার্তা পাঠান। কিন্তু, আমাদের হতাশা কি যীশুর কণ্ঠস্বর শুনতে দেয়? আমাদের মনোযোগ কোথায়? যীশু আমাদের মধ্যে বসে আছেন এবং চান যে আমরা আমাদের হৃদয়, মনোযোগ এবং তাঁর উপর বিশ্বাস রাখি।

সাইমন এবং তার মাছ ধরার বন্ধুরা যেমন ছিল, আজকে অনেক খ্রিস্টান দূর থেকে খ্রিস্টকে অনুসরণ করতে পারে। তারা আর জমায়েত হতে চায় না, ঈশ্বরের বাণী শুনতে চায় না যা তারা পরোয়া করে না, এবং চরম ক্ষেত্রে তারা আধ্যাত্মিক প্রার্থনা থেকে অনেক দূরে।

ঈসা মসিহ জানতেন যে সিমোন এবং তার সঙ্গীরা কোন পরিস্থিতিতে ছিল, সেই পরিস্থিতি তাদের দূর থেকে তাঁর কথা শুনতে বাধ্য করেছিল। তাই আমি আপনার মনোযোগ পেতে প্রয়োজন, কিভাবে? ভেতরে ঢুকে সাইমনের নৌকায় বসেন তৎকালীন জেলেদের নেতা।

এভাবেই ঈশ্বর মাঝে মাঝে আমাদের মনোযোগের দিকে ডাকেন। এটা আমাদের কিছু কঠিন সময়ের মধ্য দিয়ে যেতে অনুমতি দিতে পারে। আমরা আমাদের স্বাভাবিক যুক্তির সাথে লড়াই করতে শুরু করি, যতক্ষণ না আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের নিজস্ব শক্তি দিয়ে আমরা পারি না। এই হতাশাগুলি স্রষ্টার উপর আমাদের নির্ভরতাকে সক্রিয় করে এবং আমরা যীশুর প্রতি আমাদের মনোযোগ এবং বিশ্বাস ফিরিয়ে দিই।

শ্লোক 4 এবং 5 এখন নৌকায় যীশুর সাথে আবার চেষ্টা করুন৷

শ্লোক 4-এ যীশু সিমোনকে গভীরে প্রবেশ করতে বলেন। অভিব্যক্তি যা কর্তৃত্বের সাথে অপরিহার্য করে তোলে। যতদূর জাল ঢালাই, তিনি বহুবচনে তা করেন, সমস্ত হতাশ জেলেদের উল্লেখ করে। যীশু যেভাবে জেলেদের সম্বোধন করেছেন তা এই আয়াতে তুলে ধরা গুরুত্বপূর্ণ। তাঁর শিষ্যদের কাছে যীশুকে প্রকাশ করার একটি খুব সাধারণ উপায়। তাদের পরীক্ষা করা, তাদের প্রতিক্রিয়া দেখতে.

সাইমন তাকে যে উত্তর দেবে তা যীশু জানতেন: কিন্তু, একজন শিক্ষক হিসাবে? যদি আমরা সারা রাত থাকতাম এবং আমরা কিছুই ধরতাম না। যাইহোক, যীশুর ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব সেই মুহূর্তে সাইমনের কাছে প্রকাশিত হয়। সে যা উত্তর দেয় তার জন্য: আপনার নামে, কারণ আপনি এটি চান, আমি আবার নেট চালু করব।

এতে কোন সন্দেহ নেই যে সাইমন পিটার প্রথমে সন্দেহ করেছিলেন, কারণ তিনি তার মাছ ধরার জ্ঞানকে যীশুর কথার শক্তি ও কর্তৃত্বের সামনে রেখেছিলেন। সিমন পেড্রোর সন্দেহ যুক্তিসঙ্গত, একজন মাছ ধরার বিশেষজ্ঞ জানেন যে মাছ ধরার সর্বোত্তম সময় রাত এবং ভোরে। সেই মুহূর্তটি ইতিমধ্যেই কেটে গেছে এবং তারা কিছুই ধরতে পারেনি। পুনর্বিবেচনা করা এবং সমুদ্রের দিকে সারিবদ্ধ হওয়ার আদেশ গ্রহণ করা দেখায় যে সাইমন পিটার বুঝতে পেরেছিলেন যে যীশুর কথাকে উপেক্ষা করা উচিত নয়, পরিস্থিতি যাই হোক না কেন। লুক 5:4-5 (KJV 1960):

4 কথা বলা শেষ হলে তিনি শিমোনকে বললেন, বোগা সমুদ্রে গিয়ে মাছ ধরার জন্য জাল ফেল। 5 উত্তরে সিমোন তাঁকে বললেন, গুরু, সারারাত আমরা কাজ করেছি, আর মাছ ধরতে পারিনি; কিন্তু তোমার কথায় আমি জাল ফেলব।

ব্যাখ্যা

অলৌকিক ক্যাচ প্যাসেজের এই অংশটির ব্যাখ্যা। এটা প্রথম যে আমরা পরিষ্কার যে যীশু আমাদের সঙ্গে নৌকায় বসে আছে. প্রতীকীভাবে, নৌকা হল হতাশার পরিস্থিতি যার মধ্য দিয়ে আমরা যাচ্ছি। যীশু সেই নৌকার নেতৃত্ব দিচ্ছেন, তাই আমাদের বিশ্বাস করতে হবে। মানুষ হিসাবে আমরা বিশ্বাস করি যে সেই পরিস্থিতি বা পরিস্থিতির উন্নতি করা অসম্ভব। ঈশ্বর আরও চান এবং আপনাকে আবার চেষ্টা করার জন্য পাঠান, কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে সম্মতি দেন যে যীশু আমাদের মধ্যে নৌকার নির্দেশ দিচ্ছেন, সমস্যার একটি সুখী পরিণতিতে নিয়ে যাচ্ছেন।

যীশু এখনই আপনাকে আমন্ত্রণ জানিয়েছেন, যখন আপনি মনে করেন যে শক্তি আপনাকে আর বেশি কিছু দেয় না। যে প্রকৃতির সাথে আপনি এমন পরিস্থিতির প্যানোরামা উন্নত করতে পারবেন না যা আপনাকে হতাশ করে তোলে। ঈশ্বর আপনাকে বলছেন: বাইরে এসো এবং গভীরতায় যাও, সমুদ্রের দিকে সারিবদ্ধ হও। এটা আরো একবার চেষ্টা করুন. বিশ্বাস করুন সবকিছু ঠিক হয়ে যাবে, আমার শক্তি দিয়ে আপনি এটি অর্জন করতে পারবেন। যাইহোক, আপনার প্রার্থনার মুহুর্তগুলিতে কৃতজ্ঞ হতে ভুলবেন না, মাথা নত করুন এবং আপনার নামে যীশু বলুন, আমি আবার জাল ফেলার সিদ্ধান্ত নিয়েছি। তোমার মধ্যে আমি পুরুষের মাছ ধরা।

শ্লোক 6 থেকে 8 যীশুর শক্তি দেখতে সমুদ্রের মধ্যে ডুব দিন

সিমন পেড্রোর নেতৃত্বে জেলেরা যীশুর আদেশ মেনে সাগরে গিয়ে জাল ফেলার জন্য। তারা পরে কি ঘটেছে দেখতে পেয়েছিলাম. তাঁর বাধ্য লোকদের জন্য ঈশ্বরের আশীর্বাদের অত্যধিকতা। মাছ ধরা এত ফলপ্রসূ ছিল যে তারা নিজেরাই সরবরাহ করতে পারেনি। এমনকি অতিরিক্ত পরিমাণে মাছ ধারণ করার জন্য সাহায্য চাইলেও সাহায্য পর্যাপ্ত হয়নি, মাছ ধরার ওজনের কারণে নৌকা ডুবে যাওয়ার আশঙ্কা রয়েছে। এই আয়াতগুলিতে পেড্রো তিনটি ক্রিয়া প্রকাশ করে যা তিনি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ করে তোলে। এইগুলো

• দেখুন বা পরীক্ষা করুন
• যীশুর পায়ে পড়ুন, মাথা নত করুন, তাঁর কাছে আত্মসমর্পণ করুন
• বলুন এবং স্বীকার করুন এটা কি ছিল

পিটারের আনুগত্য উপস্থিত সকলকে ক্যাচের অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করতে দেয়। প্রভুর অতিপ্রাকৃতের। যীশুর পায়ে পিটারের আত্মসমর্পণের কাজটি জেনেসিস 17:3 (RVR 1960) এর আব্রাহামের মতোই ছিল

3 তখন অব্রাম তার মুখের উপর পড়ে রইল, এবং ঈশ্বর তার সাথে কথা বললেন, 

শ্লোক 8 এ সাইমন পিটারের তিনটি কর্মের শেষটি ছিল যীশুর কাছে স্বীকার করা যে তিনি একজন পাপী মানুষ। এই আয়াতটি ইশাইয়া 6:5 (KJV 1960) এর আয়াতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বা অনুরূপ প্রতীকী

5 তখন আমি বললাম, হায় আমার! যে আমি মৃত; অশুচি ঠোঁটের মানুষ হওয়ার জন্য এবং এমন লোকদের মধ্যে বাস করছি যাদের ঠোঁট অশুচি, আমার চোখ রাজাকে দেখেছে, সর্বশক্তিমান প্রভু৷

অলৌকিক মাছ ধরার শ্লোক 8 এ, এটিও দেখা যায় যে সাইমন পিটার ইতিমধ্যেই যীশুকে প্রভু বলে ডাকে এবং শুরুতে তাকে যেভাবে ডাকে তাকে মাস্টার নয়। সাইমন পিটার, যীশুর ক্ষমতা এবং কর্তৃত্ব দ্বারা এত আলোকিত যে তিনি তাকে উপাসনা করা এবং তার প্রাপ্য মহিমা প্রদান করা ছাড়া কিছুই করেন না। লুক 5:6-8 (KJV)

6 তাই করে তারা অনেক মাছ ধরল এবং তাদের জাল ভেঙ্গে গেল। 7 তারপর তারা অন্য নৌকায় থাকা তাদের সঙ্গীদের কাছে ইশারা করল যাতে তারা তাদের সাহায্য করতে আসে৷ এবং তারা এসে উভয় নৌকায় ভরাট করে, যাতে তারা ডুবে যায়। 8 এই দেখে শিমোন পিতর যীশুর সামনে হাঁটু গেড়ে বসে বললেন, হে প্রভু, আমার কাছ থেকে দূরে সরে যান, কারণ আমি একজন পাপী মানুষ৷

ব্যাখ্যা

যে খ্রিস্টান ঈশ্বরের আনুগত্য করে এবং আরও একবার চেষ্টা করে সে ঈশ্বরের শক্তির প্রকাশ দেখতে সক্ষম হবে। এটা এরকম, যখন আমাদের হৃদয় যীশু খ্রীষ্টকে শোনার অনুমতি দেয়। আকাশ খুলে যায় এবং অলৌকিক ঘটনা ঘটে। উভয়ই আমাদের জীবনে বা আমাদের পরিবেশে কেউ যদি এটির জন্য জিজ্ঞাসা করে। ঈশ্বর আমাদের সাহায্য করা এবং আমাদের সমস্যাগুলির মধ্যে প্রবেশ করা, সেগুলি সমাধান করার বিষয়ে যত্নশীল৷ ঈশ্বর সর্বদা তার সন্তানদের জন্য একটি অলৌকিক কাজ করতে চান, কিন্তু তিনি যা বলছেন তা অবশ্যই শুনতে হবে এবং মেনে চলতে হবে। আমরা যদি তার কথা শুনি, তাহলে আমরা অতিরিক্ত মাছ ধরার নিশ্চয়তা পাব। আমরা নিম্নলিখিত আইটেম সুপারিশ:

• পবিত্র আত্মার ফল
• ¿আল্লাহর কি রহমত?
• নম্রতা বাইবেলের অর্থ