মারিয়ান অ্যাডভোকেশন্স: তাদের এখানে আবিষ্কার করুন

যখন আমরা মারিয়ান অ্যাডভোকেশনস সম্পর্কে কথা বলি, তখন আমরা ভার্জিন মেরির সাথে সম্পর্কিত বৈশিষ্ট্য, উপহার, রহস্য বা দৃশ্যগুলি যেভাবে মঞ্জুর করা হয় তা উল্লেখ করি, এটি সেই ভৌগলিক অঞ্চলকেও বোঝায় যেখানে এটি ঘটেছে, কিন্তু আপনি যদি সবকিছু জানতে চান এই বিষয় সম্পর্কে, আমাদের নিবন্ধটি পড়তে থাকুন যা আপনি অবশ্যই পছন্দ করবেন।

মারিয়ান অ্যাডভোকেশন্স

অ্যাডভোকেশন শব্দটি মূলত ল্যাটিন থেকে এসেছে (অ্যাডভোকেয়ার), এর অর্থ বলা হয় বা আমন্ত্রণ এবং কিছু নির্দিষ্ট শিরোনামে ভার্জিন মেরিকে সম্বোধন করার আহ্বানকে বোঝায়। এই উত্সর্গগুলি ভৌগোলিক অঞ্চলের উপর নির্ভর করে যেখানে এটি প্রকাশিত হয়, তবে তাদের সকলের মধ্যেই বিশ্বস্তদের স্নেহ এবং ভক্তি উপস্থিত থাকে, তা নির্বিশেষে যে উত্সর্গটি তা এবং এটি ঐতিহাসিক বা বাস্তব ঘটনা দ্বারা সমর্থিত কিনা।

এই আহ্বানগুলি খ্রিস্টানদের জীবনে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ কারণ তাদের কাজ হল যে সমস্ত লোক ভার্জিন মেরির সাথে যোগাযোগ করতে পারে যাতে তিনি আমাদের জন্য স্বর্গ থেকে সুপারিশ করেন। উপরন্তু, ভার্জিন মেরির প্রতি তাদের ভালবাসার প্রকাশের মাধ্যমে বিশ্বস্তরাও ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসা দেখায় কারণ তিনিই সেই চ্যানেল যিনি তাকে এবং তার পুত্র যীশু খ্রীষ্টের কাছে পৌঁছাতে ভালবাসেন।

অ্যাডভোকেশন এর অর্থ

এই শব্দটি বাইবেল তৈরি করে এমন কোনও বইয়ের মধ্যে নেই, তবে এটিতে দেখা যেতে পারে, এই ক্ষেত্রে ঈশ্বরকে সম্বোধন করা উদ্ধৃতিগুলি Jhavé বা যিহোবা যেখানে শব্দের অর্থ বা উপায় অন্তর্নিহিতভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। অথবা আল্লাহকে ডাকুন। তারা তাদের মধ্যে আছে:

• Deuteronomy 16:1 "ঈশ্বর যিনি তোমাকে মিশর থেকে বের করে এনেছেন"
• গীতসংহিতা 20:1 "জ্যাকবের ঈশ্বর"
• গীতসংহিতা 84:1 "সর্বশক্তিমান প্রভু"

সেখানে আমরা দেখতে পাচ্ছি যে ঈশ্বরের জন্য গুণাবলী এবং নামের একটি সিরিজ বরাদ্দ করা হয়েছে এবং একইভাবে এটি ভার্জিন মেরির সাথে করা হয়েছে, তাই মেরি যখন ফাতিমায় আবির্ভূত হন, তখন তাকে আওয়ার লেডি অফ ফাতিমা উপাধি দেওয়া হয়েছিল, লর্ডসে তিনি ছিলেন লর্ডেসের আওয়ার লেডি, যখন তিনি ইতালিতে তিনটি গোলাপ নিয়ে হাজির হন, তখন এটি ছিল রোজা মিস্টিকা। তাদের সাথে সমস্যা হল কিভাবে তাদের প্রত্যেকের আবির্ভাব, ভক্তি এবং নির্দিষ্ট শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করা হয়, যেহেতু বাইবেলে তাকে শুধুমাত্র ভার্জিন মেরি, যিশুর মা হিসাবে নাম দেওয়া হয়েছে।

অ্যাডভোকেশনের প্রকারভেদ

ওকালতিগুলিকে বিভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত করা হয়, হয় তারা যে রহস্য প্রকাশ করে, ধর্মতত্ত্ব, মনোবিজ্ঞান বা মানসিক অবস্থার কারণে, তারা যে প্রতীকগুলি ব্যবহার করে তার কারণে। ধর্মতত্ত্ববিদ এবং গির্জা মেরিয়ান প্রকাশগুলি অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ছয়টি বিভাগ তালিকাভুক্ত করেছে:

• যখন এটি প্রতিষ্ঠিত হয় যে তারা বাইবেলে থাকা ভার্জিনের জীবনের রহস্য বা অনুচ্ছেদের সাথে সম্পর্কিত, তখন সেগুলিকে ঘোষণা, অনুমান, উপস্থাপনা ইত্যাদি হিসাবে বলা হয়।
• বিমূর্ত গোঁড়ামিপূর্ণ সত্যের সাথে তাদের সম্পর্ক স্থাপন করার সময়, আমরা তাদের আশা, দাতব্য এবং সান্ত্বনা হিসাবে উল্লেখ করি।
• যদি এটি ভার্জিনের শারীরিক, মানসিক বা মানসিক অবস্থার কারণে তার সম্পর্কে হয় তবে তারা তাকে ডলোরেস, সোলেদাদ ইত্যাদি বলে ডাকে।
• মধ্যস্থতাকারী বা সুপারিশকারী হিসাবে তার অবস্থার কারণে এবং মানবতার সুরক্ষার জন্য, তারা তাকে সাহায্যকারী, মার্সিডিজ, প্রতিকার বলে।
• যখন তিনি প্রতীকগুলি ব্যবহার করেন যা তার গুণাবলীর ব্যাখ্যা, যেমন ফল, ফুল, পাখি ইত্যাদি। একে বলা হয় পাইন, ডালিম, ঘুঘু।
• ভৌগলিক স্থান বা স্থান যেখানে এটি দেখা গেছে এবং এর অভয়ারণ্য তৈরি করা হয়েছে, তাই একে কারমেন, সাগর, ফাতিমা, লর্ডেস ইত্যাদি বলা হয়েছে।

যখন তার কোন উৎসর্গের উল্লেখ করা হয়, তখন তাকে সান্তা মারিয়া দে, ভার্জেন ডি বা নুয়েস্ট্রা সেনোরা দে বলা হয়। তবে কখনও কখনও স্থানীয়রা তাকে মহিলা নামে ডাকে তাদের মধ্যে প্রথমটি মারিয়া ব্যবহার করে এবং তারপরে অন্যান্য মহিলা নাম যেমন ডেল কারমেন, দে লস ডলোরেস, দে লর্ডেস, ডি ফাতিমা। কিন্তু সে যে নামেই পরিচিত হোক না কেন, আমরা সর্বদাই একক ভার্জিন মেরির সাথে আচরণ করি।

ওকালতি সঙ্গে বিবাদ

প্রথম শতাব্দীতে আদিম গির্জার সূচনা থেকে, ইতিমধ্যেই এমন নথি ছিল যা মেরিকে থিওটোকোস বা ঈশ্বরের মা হিসাবে নামকরণ করেছিল, সেই কারণেই খ্রিস্টের পরে 431 সালের ইফেসাসের কাউন্সিলে এটিকে বিশ্বাসের একটি মতবাদ ঘোষণা করা হয়েছিল। নেস্টোরিয়াস যে সমস্ত ধারণা তৈরি করেছিলেন যেখানে তিনি কেবল তাকে যিশুর মা হিসাবে উল্লেখ করেছেন এবং যিশু ঈশ্বরের মা হিসাবে নয় তাও বাতিল ঘোষণা করা হয়েছে। এই মুহূর্ত পর্যন্ত এই সত্যের কোন অস্বীকার ছিল না যেটিকে চার্চ মারিয়ান গুণাবলীর ভিত্তি এবং একই রকমের বিভিন্ন আহ্বানের ভিত্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিল।

ক্যাথলিক এবং অর্থোডক্স চার্চগুলি ঈশ্বরের মাতা মেরির এই পদটি রক্ষা করেছিল এবং XNUMX শতকে যখন প্রোটেস্ট্যান্ট আন্দোলন শুরু হয়েছিল, তখন তারা এই শর্তটিকে পুনরুদ্ধার করেছিল, বিশেষ করে মার্টিন লুথারের তৈরি পোস্টুলেটগুলিতে এবং যেটি জন ক্যালভিন এবং উলরিখ জুইংলি রক্ষণাবেক্ষণ করেছিলেন। .. কিন্তু সংস্কারের অগ্রগতির সাথে সাথে, এই সংস্কার-পরবর্তী কিছু আন্দোলনে ধর্মতত্ত্বে ভার্জিন মেরির ভূমিকা কী ছিল তা নিয়ে একটি ভিন্ন ঘূর্ণন শুরু হয়েছিল।

তারপর থেকে প্রোটেস্ট্যান্টবাদের বিভিন্ন প্রকাশ গির্জার এই ঐতিহাসিক ঐতিহ্যকে অসম্মানিত করেছে। যীশুর মা এবং খ্রিস্টধর্মের প্রথম তিন শতাব্দীতে তাকে যে বিভিন্ন উপায়ে দেখা গিয়েছিল এবং বিভিন্ন মেরিয়ান প্রকাশের সাথে সম্পর্কিত বিভিন্ন দেশবাদী লেখা যা কয়েক বছর ধরে গৃহীত এবং ঘোষণা করা হয়েছিল।

ক্যাথলিক চার্চের অবস্থান

ক্যাথলিক চার্চের জন্য এবং তার মতবাদ অনুসারে, মারিয়ান আমন্ত্রণগুলি তাকে বাইবেলের দৃষ্টিকোণ থেকে, সে কী করে, সে যে জায়গাটিতে উপস্থিত হয় বা সে যে বার্তা দিতে চায় সে সম্পর্কে তাকে আহ্বান করার উপায়। কিন্তু তারা সবসময় এটা স্পষ্ট করে যে শুধুমাত্র একজন ভার্জিন মেরি আছে। খ্রিস্টধর্মের মধ্যে প্রতিটি উত্সর্গের আলাদা ব্যাখ্যা রয়েছে, তাই অন্যান্য ধর্মের জন্য যেগুলি ক্যাথলিক ধর্মের অংশ নয়, এগুলি কেবলমাত্র মূর্তিপূজার রূপ, যা বাইবেল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ভক্তির অংশ নয়।

এই কারণেই তারা এই প্রকাশগুলিকে সামাজিক-সাংস্কৃতিক হিসাবে তালিকাভুক্ত করেছে, যেগুলি পৌত্তলিকতার মধ্যে বিদ্যমান বিশ্বাসগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ এবং যেগুলি পরে খ্রিস্টীয়করণ করা হয়েছিল, তাই এতে যে ধর্মতত্ত্ব থাকা উচিত তা উপেক্ষা করা হয়েছিল। ক্যাথলিক মতবাদের ধারণাকে সমর্থন করে এমন খুব কম অধ্যয়নও রয়েছে, তাই এটিকে বিকৃত দেখা যেতে পারে, যার অর্থ এই যে এই প্রতিটি প্রকাশের অর্থ ক্যাথলিক চার্চ আসলে যা চায় তার বিপরীতে স্থাপন করা হয়েছে, যার ফলে অনেক আলোচনার সৃষ্টি হয়েছে যা ভেঙে গেছে। গির্জায় যেহেতু তারা পরামর্শ দেয় যে তারা কেবল বিশুদ্ধ কুসংস্কার।

উদযাপন

ক্যাথলিক চার্চের লিটার্জিকাল বছরে, কুমারী মেরির বিভিন্ন আহ্বানের স্মৃতিচারণ করা হয়, যার মধ্যে বেশ কয়েকটি রোমান ক্যালেন্ডারে এবং গীর্জা এবং ধর্মীয় আদেশের স্থানীয় ক্যালেন্ডারের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। তাদের বেশিরভাগই অনুমান বা জন্মের দিনের সাথে মিলে যায়, অন্যরা মে মাসে।

প্রাচীনতম মেরিয়ান অ্যাডভোকেশন কি?

মারিয়ান উত্সর্গের মধ্যে প্রাচীনতম উত্সর্গটি খ্রিস্টের 40 সালের পরে, এবং এটি স্তম্ভের ভার্জিন হিসাবে পরিচিত। কথিত আছে যে জেবেদির পুত্র জেমস দ্য অ্যাপোস্টেল সিসারাউগুস্তা শহরে ভার্জিনের আবির্ভাব দেখেছিলেন, যা বর্তমানে স্পেনের জারাগোজায় রয়েছে। এই আমন্ত্রণটি এমন একটি সময়ে উদ্ভূত হয়েছিল যখন ভার্জিন মেরি এখনও জীবিত ছিলেন। এটি আমাদের বলে যে 40 সালের জানুয়ারিতে, সান্তিয়াগো প্রেরিত কুমারী মেরিকে ব্যক্তিগতভাবে দেখেছিলেন। তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে অন্যান্য শিষ্যদের সাথে, তিনি দেবদূত এবং গায়কদের কণ্ঠস্বর শুনেছিলেন Ave, María, Gratia plena, যখন ঈশ্বরের মা একটি কলামে দাঁড়িয়েছিলেন, তাই ভার্জেন দেল পিলারের নাম।

এই আবির্ভাবের মাধ্যমে, মেরি প্রেরিত জেমসের মিশনকে সান্ত্বনা দিয়েছিলেন, যার মধ্যে ছিল ইউরোপের চরম পশ্চিম অংশে সুসমাচার প্রচার করা, আত্মা উত্থাপন করা এবং বিশ্বাসে আসা নতুন লোকেদের জন্য সুসমাচার নিশ্চিত করা। আবির্ভাব শেষ হলে আজ যে স্তম্ভটি সংরক্ষিত আছে সেটি সেখানে স্থাপন করা হয়। অস্বাভাবিক ঘটনাটি হল যে ভার্জিন মেরি সেই সময়ে জীবিত ছিলেন, এবং তিনি সান্তিয়াগোকে সেই স্তম্ভের চারপাশে একটি গির্জা তৈরি করতে বলেছিলেন এবং তার সঙ্গীদের সাথে যারা ধর্মান্তরিত হয়েছিল তারা ইব্রো নদীর তীরে অ্যাডোবের সাথে প্রথম আদিম চ্যাপেল তৈরি করেছিল।

সেই চ্যাপেলটি ছিল প্রথম মেরিয়ান মন্দির যা খ্রিস্টীয় যুগে নির্মিত হয়েছিল, বছরের পর বছর ধরে ছোট চ্যাপেলটি বারোক-শৈলীর ব্যাসিলিকা হয়ে উঠেছে যা আওয়ার লেডি অফ দ্য পিলার নামে পরিচিত। একটি সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তি হিসাবে, এটির একটি উত্সব রয়েছে, গণ ও ঐশ্বরিক কার্যালয় সহ যা XNUMX শতকে পুরো স্পেনের জন্য পোপ ক্লিমেন্ট XII দ্বারা অনুমোদিত হয়েছিল এবং পোপ পিয়াস সপ্তম এটিকে গাম্ভীর্যের উৎসবে একটি লিটারজিকাল বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন।

আপনি এই অন্যান্য বিষয়গুলি সম্পর্কে জানতে আগ্রহী হতে পারেন:

যীশু কতটি অলৌকিক কাজ করেছিলেন?

শিশু ঈশ্বরের নভেনা

গৌরবের শনিবার