Важен въпрос във всяка религия е как да научим младите хора на проблемите, които имат отношение към нея. Ето защо в тази статия ще ви кажем кои са темите за младите католици, които можете да обсъждате с тях, така че те да се чувстват мотивирани да продължат в тази красива религия.
Теми за млади католици
Католическите теми, които могат да бъдат взети за обучение на млади хора, са част от много дълъг списък, но те са много важни, тъй като имат информация, която всеки млад човек трябва да знае, за да знае произхода на много неща в католическата религия. В днешно време някои въпроси трябва да се решават ясно пред младите хора, за да могат те да имат правилен начин да водят ежедневния си живот.
Важно е да се справите с тези проблеми по прецизен начин, дължащи се повече от всичко на скоростта, с която светът и културата са напреднали и когато вече няма сигурност за нещата, които се случват, в много случаи истините свършват да се приемат като лъжи поради недоверието, което съществува днес, ето защо е необходимо тези католически проблеми да се разглеждат с младите хора, за да им се помогне да имат адекватна ориентация, за да имат християнска визия и съвест.
Всичко това трябва да бъде поставено в централната тема, която е Бог и неговият смисъл в живота, който е човекът и какво може да се случи в света, не се търси да се направи роман по темата, а да се даде истинско християнско учение, което е последователно с културата, която имаме днес. Това не означава, че ще бъдат засегнати всички теми, които са в Библията, а по-скоро необходимото количество, от което се нуждаят, за да могат да се защитават и да разпространяват християнското учение, давайки добри аргументи и обяснения на своята вяра. За тях трябва да знаете:
Не е достатъчно да познаваш доброто и лошото
За една добра евангелизация не е необходимо да знаете кое е добро и кое е лошо, тъй като това може да се види отблизо в нашия сегашен свят, необходимо е да имате добра способност да можете да давате бързи и прости обяснения за основите на вярата. Когато тези основни познания по темите бъдат постигнати, те вече трябва да имат малко повече зрялост, за да разберат какво представляват вярата и културата, затова е необходимо да имат основа на християнската доктрина и тя да се изповядва по подходящия начин. живота.
Разбира се, има проблеми, които не са лесни за обяснение на младите хора в нашето сегашно общество и още повече, когато има отклонение от християнската вяра, в много случаи хората стигат само да прилагат кръщението на децата си и след това забравят отидете отново на църква, други в крайна сметка напускат напълно, за да не вярват в религията и оттам младите хора могат да бъдат засегнати от нови културни течения.
https://www.youtube.com/watch?v=C-QWT6BiyrI
теми от ежедневието
Темите, които трябва да се обсъждат с младите католици, са основите на ежедневния живот на християните, много от които вече са известни, но никога не трябва да се забравят, тъй като те имат учения, които са за цял живот. Темите са това, което се занимават със семейството, брака, антропологичните, философските, социалните, историческите и теми за размисъл за младите хора. Някои от тези въпроси с течение на времето бяха изкривени, особено историческите, които бяха адаптирани към различни идеологии и интереси, и по същия начин трябва да се третират въпроси, които имат отношение към църквата, доктрината и как тя се практикува.
Спорни и актуални въпроси
Това са въпроси, които в момента се обсъждат и които са свързани с днешното консуматорско общество, тези въпроси трябва да се разглеждат директно, без да се изпадат във философски въпроси и трябва да се разбират не като четене на статии, а като това, че всичко може да се знае в правилният начин, не е да се обсъждат или убеждават други хора, а по-скоро да се постигне това чрез познанието на молитвата и на Бога, сърцата и умовете могат да бъдат отворени.
Постигнете това, че у младите хора възникват опасения, за да ги поканите да помислят върху проблемите, като например да дават добър пример в обществото, че успяват да имат свидетелства за живота и че с просто обяснение казват, че вярват и мислят за християнските вярвания. В тези случаи не е предназначено хората да се превърнат в книга, за да овладеят всички теми, но те искат да отворят умовете си, така че да се стремят да имат повече познания по тези теми и да искат да търсят повече информация .
Това не означава, че с едно четене на темата той вече е напълно овладян, но че знанията остават твърди в съзнанието му и че с течение на времето не се изтриват или изкривяват от провали в паметта, или че се смесват с други теми, които могат да причиняват само по-голямо объркване. Ето защо темата трябва да бъде спомената не веднъж, а няколко пъти и от различни гледни точки.
Как да обхванем тези проблеми сред младите хора?
Доста е трудно как да се разгледат тези въпроси при младите хора, идеалното е те да се изучават до степен, в която се представя разговор или ситуация, за това трябва да се направи изследване на темата, след като се говори за нея. Най-добре е да дадете добро обяснение веднъж или няколко пъти, така че да бъде уловено от младия човек и да възникнат съответните въпроси, на които да се отговори.
Най-доброто нещо е да водите разговори около работна маса, да пиете кафе или сок, така че средата да е подходяща и да генерира доверие, че знаете или сте разбрали темата и имате най-добрия начин да я изложите на младите хора.
Най-добрият начин да се обхванат темите е да се направи списък, който трябва да бъде задълбочено проучен и включващ съдържание на вярата, обяснения, информация, размисъл, динамика, молитви и празненства в църквата. Темите трябва да са ежедневни и духовни теми. Важно е, когато една група започне, тя да продължи да се консолидира, така че формирането да е адекватно и да генерира в тях желание за християнски живот и общност чрез вяра.
Ако работната група вече се опознава от дълго време, това, което трябва да се направи, е да продължи с прогресивното обучение на темите, свързани с вярата и със словото Божие. Помнете, че вие не само ще придобиете знания, но и че те знаят какъв е техният произход и точката на пристигане и какво ще бъде тяхното въздействие върху живота на младите хора, зачитайки основните пространства за молитви и празненства.
Как да започнем с нова група млади хора?
За да започнете с нова група, първо трябва да създадете предложение и сдружение на млади католици, които са сформирани в енории или епархии, за да започнете изучаването на темите. Трябва да се дадат ясни отговори и да се увеличат усилията в тази групова работа. За да бъде жива общност, всички млади хора трябва да участват в процеса на вяра и в срещата или приближаването до Христос.
Младите хора трябва да бъдат насърчавани да анализират прочетеното, да създават нови формули на своя житейски проект и да виждат фигурата на Христос като единствен син на Бога и нашия Господ, ето защо тази тема служи като инструмент, за да могат младите хора да започнат своето стъпки във вярата. Тези теми, които се обсъждат, трябва да бъдат начин да ги запознаят с вярата в Христос, така че да поемат ангажименти в живота си, като например да имат ред, сигурност, да изпълняват присъствие и да бъдат вярващи.
Теми за обучение
Темите на обучението са тези, в които са работили и възрастните и които се използват, за да се направи съответното обучение, за да се познава Бог по по-добър начин, да се обнови вярата и да се познае функцията на църквата и на Църквата. истината, съдържаща се в католическата религия.
Първа тема: Как да познаем католическата вяра?
Тази тема се стреми да направи Бог и неговата религия познати по по-добър начин, за да можем да живеем по-добър начин и да знаем как да я защитаваме, разпространяваме и да даваме обяснения за нея с добра основа. Намерението не е младите хора да се дистанцират от семейството или приятелите си, тъй като тази група не се стреми да създаде секта, в която всичко в живота се счита за грях.
Много организации са посветени на улавянето на млади хора, за да ги поставят в един псевдорелигиозен свят, който им казва, че трябва да напуснат домовете си и семействата си, приятелите си и след това да бъдат експлоатирани под фалшиви идеи или концепции, които генерират печалби само за лидерите на тези групи и че те от своя страна набират нови млади хора, които да се присъединят към тях. Има случаи на тези групи, в които им се казва как трябва да се обличат, да ходят, да говорят и дори за кого трябва да се оженят. Това не е истинската мисия на католическа младежка група.
Разлика между католическата религия и сектата
Католическата религия е тази, която наистина има пълна вяра в Исус като Божия Син, който имаше мисията да ни спаси, вярва в съществуването на Дева Мария, като майката на Исус, майката на земята и небето, има като лидер на папата, който е глава на цялата църква. В една секта се формира група, която се отделя от една религия, за да образува друга, формирайки свои собствени идеи и използвайки писанията, но само за да поддържат своите специфични интереси.
Тези секти започват с лидер, който взема решението, че е глава на групата и на когото почива цялото знание и истина. Католическата религия е тази, която започва с Исус Христос като Божи Син, а втората е тази, която формира личност, която е посочена като наследник на религията. Тези групи или секти винаги говорят за Исус и се основават на използването на Библията, но само за техните конкретни цели.
Като цяло техният лидер и тези, които го следват, споменават пасажи от Библията и правят обучение, което им помага да убедят младите хора. Това многословие, което използват, е само за да им направят впечатление, така че когато някой от тези хора се обърне към вас, трябва да ги попитате дали са католици. Ако не могат да отговорят на този въпрос по ясен начин и ви дадат много обяснения или обиколки, за да отклоните темата, не ги слушайте и стойте далеч от тях, те вероятно ще кажат, че са християни, че вярват в Исус и Библията, но не е същото да си християнин, за да си католик.
Тези хора трябва да се приемат като много внимателни хора, тъй като те винаги се стремят да привлекат хора, които им помагат само с времето и парите си. Ето защо трябва да бъдете внимателни и да видите дали наистина е католическа група, дали ходят на литургия, дали са получили тайнствата, дали вярват в Дева Мария, дали търсят начин да работите за вас само за да им получат пари, ако ви позволят да обсъдите притесненията си и особено внимавайте, ако едно от исканията им е да напуснете семейството и приятелите си.
Във всеки случай трябва да потърсите информация за тези групи в интернет. Можете да намерите много информация за религиозни групи, които в крайна сметка са извършили масово самоубийство само като последвате лидера си, когато властите на техните страни се опитаха да сложат край на техните секти. Исус в своето евангелие и проповядване говори, че трябва да се пазите от лъжепророци, тези, които идват при вас, маскирани като овце, но които всъщност са свирепи вълци.
Втора тема: Познаване на историята на спасението
За да разберем нашата история, трябва да знаем отговора на въпроса защо сме създадени от Бог и каква е нашата мисия, как се е развила историята на човека на земята, как Бог се е проявил на хората, независимо дали вярваме или не в католическата религия .
Нашата история на спасението започва с Бог като този, който отговаря за създаването на всички материални неща като небето и земята, тъмнината и светлината, растенията, водата и животните. Освен че е създал всичко съществуващо, Бог се е погрижил и за всичко духовно, което включва и душата, но най-съвършеното му творение за него е човекът, тъй като има тяло и душа.
Но каква е целта на Бог в нашето творение? Нашата цел беше да живеем безопасно и за цяла вечност на небето с Него. Но той също ни даде свободната воля като дар, характеристика, която позволява на всяко човешко същество да има добро или лошо поведение. И именно поради тази характеристика можем да приемем или отхвърлим спасението, което Бог иска да ни даде.
Кои бяха Адам и Ева?
Те бяха първите човешки същества, създадени от Бог, които той остави да живеят на красиво място, което той нарече Ел Параисо. На това място нямаше да изпитват болка, тъга, студ, топлина, абсолютно нищо, тъй като всичко, което беше там, беше добро и беше дар от Бога, за да могат да живеят удобно. Бог им позволи да ядат от всички плодове, намерени в рая, с изключение на едно дърво. Но не защото дървото беше лошо, а само защото искаше да знае дали наистина ще бъдат послушни и ще го обичат като свой Бог.
Един ден демонът се явил пред Ева и започнал да я изкушава да опита плода на забраненото дърво. Тя падна пред това изкушение и там започна непокорството на човека пред Бога, от своя страна Ева накара Адам също да падне в това изкушение, така че Бог взема решението да ги изведе от рая и да затвори вратите на рая, така че те никога повече не биха могли бъдете там или живейте щастливо до Бога за цяла вечност.
Изправен пред това непокорство и грях, които са извършили, Бог решава да не ги остави изоставени, но дава обещание, че един ден ще дойде спасител, за да ги накара да възстановят загубеното.
Как ще изпрати Спасителя в света?
За да дойде нейният Син на света, тя реши да го въплъти в жена, така че продължи да избира правилната жена, тя трябваше да бъде специална, така че тя избра Мария, начинът да го направи беше като изпрати ангел който й обясни, че Бог иска да направи това и тя без колебание прие. Начинът да го направи е като зачене син, когото тя ще нарече Исус и който ще бъде велик и ще бъде наречен Син на Всевишния.
Никой мъж не докосна Мария за зачеването на Исус, Светият Дух почива върху нея, за да забременее, с други думи, Бог постави Исус вътре в Мария, тъй като тя беше Дева и не познаваше мъж. За католическата религия Мария остава Дева през целия си живот, дори когато се е омъжила за Йосиф, тъй като те са дали обещание за целомъдрие като принос на Бог.
Това беше начинът, по който Божият Син стана човек и че беше наш спасител, освен това 24 декември беше приет в католическата религия за ден на раждането на Божия син.
Какъв беше животът на Исус?
Исус израства като нормално дете, той живееше до родителите си Мария и Йосиф, работейки и молейки се, но този живот на Исус е това, което сред католиците наричат скрит живот, тъй като в Библията не се споменава нищо за това какъв е бил . Едва когато е на 30 години, животът му е известен, тъй като той започва да проповядва публично и това са събитията, които са разказани в Новия Завет в Евангелията на Матей, Марк, Лука и Йоан.
Какво проповядва Исус?
Исус проповядва идването на небесното царство, тогава не се говори за Божието царство, тъй като като евреин името на Бог не може да се споменава. Новината, която той даде, беше, че спасението е възможен факт и ще бъде изпълнено по волята на Бог, когато хората отхвърлят живота на греха.
Трябва да се отбележи, че евангелията са написани от ученици на Христос, след момента, в който самият Исус е живял, следователно те са свидетелства, разказани от уста на уста, които се предават от един човек на друг, и всичко, което са живели с Исус и думите, които чуха от него като техен Учител.
По негово време учениците му свидетелстват, че Исус е извършил много чудеса, живял е според волята си и за да ни спаси, както е искал Бог, той го е направил от любов към хората, този етап е наречен като страстта и смъртта на Исус. Тази страст включва етап на изтезания, където той е бичван, бит, оплюван и увенчан с тръни, принуждават го да носи кръст на пребития си гръб, обиждат го по пътя, тормозят го и унижават, за да го разпнат на кръст. него до смърт.
Неговото решение беше да умре на кръста, за да бъде човечеството изкупено от греховете си от Бог и Той да им прости и за да бъдем отново до него на небето за вечността.
Какво се случи след смъртта му?
След като умря на кръста, Исус е погребан и възкръсва на третия ден, възнесе се на небето и седна от дясната страна на Бог Отец. Именно с тази история се утвърждава историята на нашето спасение, тук виждаме, че Бог ни обича от първия момент, в който ни създаде като човешки същества и такава беше любовта Му, че изпрати сина си да ни спаси.
Именно чрез любовта на Исус и неговото страдание и преследване, завършващи с неговата смърт, ние бяхме изкупени от всички грехове. Ето защо трябва да благодарим на Бог, че беше добър към нас и го обичаше всеки ден от живота ни, тъй като чрез неговия син портите на рая, които бяха затворени с непокорството на Адам и Ева, се отварят отново за всеки един от нас.
Но това спасение ще зависи от всеки един от нас, всеки един от човешките същества трябва да реши дали да приеме или отхвърли греха, да иска да бъде по-добър всеки ден и да прилага на практика учението, което Исус Христос ни остави, така че в момент на нашата смърт Да се върнем на небето и да се радваме на щастие за цяла вечност.
Трета тема: Велик пост и Страстна седмица
Тази тема е много важна за католиците, тъй като напомня за страстта, смъртта и възкресението на Исус, тъй като приканва всички хора да се обърнат към католическата вяра. Да се обърнеш означава да промениш отношението си, да премахнеш всичко лошо от живота си и да се върнеш към това да бъдеш добър човек, с други думи, да премахнеш от живота си всичко, което Бог счита за обидно и грешно и да подобряваш всеки ден като вярващ.
Пепеляна сряда
Това е началото на Великия пост и се провежда в сряда, след като приключи на карнавала в понеделник и вторник. Този ден трябва да отидете на литургия в църквата и свещеникът, който я отслужва, трябва да постави кръст с пепел на челото ви и той ще ви каже „обърнете се и повярвайте в евангелието“. Това се превърна в ритуал за католиците и е напомняне, че в един момент от живота ни ще умрем и ще се върнем в праха. С други думи, това показва, че всичко, което е материално, свършва и нищо, което имаме в момента на нашата смърт, няма да бъде взето със себе си, а че вие приемате само това, което сте направили, било то добро или лошо.
Какво е Великият пост?
Великият пост е периодът от 40 дни, в който Исус вървеше в пустинята, без храна, напитки и само се молеше, за да се подготви за новия си живот като проповедник на Евангелието или Божието Слово и да започне своето учение за човечеството.
При католиците този период започва на Пепелна сряда и завършва на Велика сряда и в този период човекът трябва да се покае за греховете си, да се покае, да се обърне и да се покае. Това е време за размисъл върху всичко, което може да се счита за грях, който е извършен.
Трябва също да помислите какви неща бихте могли да направите, за да обидите Бог, било то малки, да поискате прошка, да имате искрено покаяние и да поемете ангажимент да не го правите отново. Ако смятате, че вашите грешки са сериозни, тогава трябва да намерите свещеник и да изповядате греховете си, за да можете по-късно да се покаяте и да помолите Бог за прошка, като винаги мислите, че добротата и милостта на Бог са много големи и Той ще знае как да ти простя, ако покаянието ти е от сърце.
Penitencia
След като заяви, че сериозно си обидил Бог, трябва да поправиш грешките си, което означава, че трябва да направиш жертва, за да пречистиш душата си, оставяйки нещата, които обичаш и които смяташ, че са трудни за изоставяне или спиране да правиш, това покаяние може се състои в: спрете да ядете нещо, което харесвате за определено време, помогнете на хората, опитайте се да бъдете по-добри с хората, които не харесвате, ходете постоянно на литургия и т.н., но идеалът е, когато станете, винаги мислите и размишления за покаянието, което правите и защо го правите.
Да стане
Тази тема е за това как да направите промяна в живота си, където ще спрете да правите лоши неща и ще се опитате да постигнете, за да направите нещата в живота си по-добри. За да бъде постигната тази стъпка, трябва да имате предвид, че трябва да имате добри решения и да знаете какви неща в живота си ще промените по окончателен начин. През нощта трябва да направите преглед на целите, които сте задали за себе си и ако наистина можете да ги изпълните напълно.
По този начин ще забележите дали сте се подобрили и напреднали в целта си, за това трябва непрекъснато да се молите и да молите Бог за напътствие и помощ, за да постигнете промяната си, което изисква от вас много вяра, за да го направите.
Бързо и въздържание
В периода на Великия пост католиците трябва да направят две лични жертви, които се състоят в постене, ядене само по едно ядене на ден, което съответства на Пепелна сряда, Разпети четвъртък и Разпети петък, а втората е въздържание от ядене на месо всеки петък от Великия пост и заменете го с друга храна. Тези две жертви трябва да бъдат направени от всички католици от 14-годишна възраст.
Страстната седмица
В края на 40-те дни на Великия пост започва Страстната седмица, където се помнят страстите, смъртта и възкресението на Исус. Това ще започне на Цветница, където се празнува, че Исус влиза триумфално в Йерусалим и е възхваляван, сякаш е цар. Католиците обикновено носят палми в църквите, за да бъдат благословени, точно както направиха евреите на тази Пасха на Исус.
сряда, четвъртък и Разпети петък
На този ден се помни, че Исус е имал последната си вечеря с учениците и апостолите, в нея Исус съобщава какво предстои да се случи, след което е направил нещо, така че всички те да го помнят завинаги. Той прави това, като прави общение с тях с хляб и вино, това е дадено на всеки един и така се установява това католическо тайнство.
През нощта, след вечеря, Исус се оттегля с някои от учениците си на Елеонския хълм, за да се помоли, там го арестуват, отвеждат го пред Синедриона, където го разпитват и започва да получава изтезания, бичуване. Закачен и увенчан с тръни, по-късно за да бъде отведен на Голгота, за да бъде разпнат, за да умре. Страданието, което имаше, беше много голямо, но той понесе всичко от любов към баща си и от любов към хората, тъй като мисията му беше да постигне опрощение на греховете и да установи нов съюз между Бог и хората, за да можем да стигнем до небето, за да имаме живот до него за цяла вечност.
Тялото му е свалено от кръста и набързо погребано в пещера на Йосиф Ариматейски, тъй като наближаваше съботата, където никой евреин не трябваше да върши никаква работа, затова на третия ден той възкръсва (неделя на Възкресението), което е последният ден от Страстната седмица, където католиците, изпълнени с радост, празнуват Господното възкресение.
Четвърта тема: Дева Мария
Тази тема е една от тези, които трябва да се обясняват най-много на младите хора, особено когато наближава месец май, тъй като в този месец се празнува Денят на майката и за всички католици Дева Мария е майката не само на небето, но и на земята и цялото човечество. Мария беше жената, избрана от Бог да бъде майка на спасителя или обещания Месия или Божия Син. Тя беше избрана, защото беше добра жена, отгледана под всички Божии заповеди.
Животът на Мария
Родителите на Мария, Хоакин и Ана, бяха от племето на Юда, откъдето произхожда цар Давид, това беше скромно семейство, а Мария беше мила и винаги се грижеше животът й да бъде посветен на Божиите неща, така че тя вярно следваше неговия заповеди. Тя отправяше много молитви към Бога и беше отдадена да посещава службите му и да го обича преди всичко.
Дните на Мария бяха като тези на всяка еврейка, тя се грижеше за дома на родителите си, беше пълна с много добродетели, беше смирена, проста, щедра, милосърдна; че понякога се самозабравяла да помогне на най-нуждаещите се хора, била нежна и се отнасяла към всички еднакво със същата простота и милосърдие.
Един ден тя среща Хосе, добър и милостив мъж, така че той я помоли за брак, ангажиментът е поет, тъй като сватбата се е състояла известно време по-късно, през което време той не може да живее или да бъде заедно. В един ден, когато тя се молела на Бога, Архангел Гавраил й се явил, за да обяви, че ще бъде майка на Спасителя. Гавраил й каза, че тя е благословена между всички жени и че е изпълнена с благодат в очите на Бог и затова е благословена да зачене син в утробата си, който ще се нарича Исус.
Изправена пред тази неочаквана новина, Мария в своето смирение и простота прие решението на Господа и му каза, че тя е негова слуга и да й се направи според нейното слово, тъй като оттогава тя стана по-велика в очите на Бог пред такъв чудесен мисия в техния живот. За размишленията трябва да се вземе предвид, че тя е имала възможност да не приеме тази мисия и Бог ще я уважи, но тя прие да бъде майка на Месията, който беше толкова дълго чакан за спасението на човечеството.
Тя не се замисля дали това ще бъде трудно, или ще причини нещастия и страдания, тя каза само „да“ на Бог, нещо, което всички ние трябва да правим, когато Бог ни поиска нещо, без да надхвърля въпроса или да му дава извинения да му кажа не Но проблемът беше не само в това, но и в това, че тя беше обещана на Хосе и как щеше да му каже какво се случва? Как да й кажа, че е бременна от Бог?
Първото нещо, което направи Йосиф, беше да я презира мълчаливо, тъй като по това време бременна жена, без да е омъжена, се смяташе за прелюбодейка и наказанието за тях беше смърт с камъни. Ето защо на Йосиф насън се явява ангел и му казва да не се страхува да приеме Мария за своя жена, тъй като синът, който очаква, е заченат чрез делото и благодатта на Светия Дух и че самият той ще бъде Божи Син.
Йосиф беше много мил човек и той взе Мария за жена и запази цялата й тайна. За католическата църква след раждането на Исус те дават обети за целомъдрие пред Бога до края на живота си. Освен че служеше на Хосе като съпруга и домакиня, Мария се грижеше и за семейството си, винаги с любов и радост, имаше много търпение и приемаше всичко, което се случи в живота й и това на семейството й, като благодари на Бог всеки ден от живота им.
Подражавайте на добродетелите на Мария
Като човешки същества би било чудо и чудо, ако можехме да имаме добродетелите на Дева Мария, по същия начин, по който тя имаше свято поведение в дома си и в ежедневната си работа. Не е невъзможно да се постигне, че всички имаме освещение. Трябва също да знаем, че Мария присъстваше през цялото време в страстта и смъртта на сина си, тя беше до кръста му, изпълнена с голяма болка, като виждаше как синът й умира малко по малко, но винаги поддържаше спокойствие.
Болката на майката е нещо много силно, когато става въпрос за живота на децата й, затова със своето спокойствие тя ни дава урок да бъдем много силни и да имаме много търпение, да страдаме мълчаливо и да стоим твърдо до нейната страна. въпреки че сърцето му беше разбито от болка. Това страдание е, че помага на хората да вземат решение да бъдат по-близо до Бога и да постигнат вечен живот до тях.
Какви догми има за Дева Мария?
За Католическата църква има четири основни догми за Девата, които трябва да знаем и вярно да вярваме. Първият от тях съответства на нейното Непорочно зачатие. Тъй като Адам и Ева не се покориха на Бог, всички мъже и жени се раждат с това, което се нарича първороден грях, грях, който може да бъде заличен само когато сме кръстени. Дева Мария е родена непорочно при зачеването си, тоест тя е единствената жена, родена без първороден грях, защото Бог е решил така, за да бъде майка на Исус.
Втората догма е нейното божествено майчинство, тя беше истинска човешка майка за Божия Син. Третата от догмите е нейната вечна девственост, тоест тя е останала девствена през целия си живот, а четвъртата догма е нейното възнесение на небето, тази последна догма установява, че след като животът й на земята приключи, тя е била възкресена в тяло и душа към небето.
Поради всички тези догми участието на Дева Мария в спасението на човечеството чрез нейния син Исус Христос е много важно за католиците, оттук и голямата преданост към нея като нашата Майка в небето. Много често й се моли, ние имаме голяма вяра в нея, тъй като тя ходатайства за всички нас с нашите молби пред Бога.
Всъщност се казва, че ако мъжете бяха по-интелигентни, те щяха да направят всичко, което искат да поискат от Дева Мария, тъй като любовта, която Исус имаше към нея, беше толкова голяма, че тя никога не би отказала да даде нещо за децата си. Освен това няма нито една къща на католик в света, която да няма изображение на Дева Мария, да постави цветя и да й се моли всеки ден.
Пета тема: Заповедите
Това е още един от въпросите, които трябва да се обсъждат с младите хора, тъй като те са основните правила, които има всеки католик и християнин по света. Тези правила са дадени от самия Бог на Мойсей на планината Синай, но реалността е, че те трябва да бъдат обяснени по добър начин, така че младите хора да разберат защо е важно да се следва всяко едно от тях.
Строгото спазване на тях гарантира, че човекът може да влезе в небето и това каза самият Исус в своето учение: всеки, който иска да има вечен живот, трябва да спазва заповедите. Тази история е най-известна с историята на Мойсей, еврейско бебе, което, за да бъде спасено от клане, е поставено в кошница, за да плува по река Нил, кошницата е постигната от дъщерята на фараона, която, неспособна да има деца, и като го види, осиновява детето като свое и е отгледан в рамките на кралството на Египет.
С годините Мойсей става мъж, но извършва престъпление и трябва да избяга от Египет през пустинята, когато пристига в друга земя, намира пастири и в крайна сметка се жени за най-голямата дъщеря на местен водач, докато не почувства призива на Бог на планина.
Така Мойсей става патриарх, чиято основна функция ще бъде да стане водач и водач, за да извади народа на Израел от Египет, от ръцете на фараона и да ги отведе в обещаната земя. След като направи това, Бог го призовава на планината Синай, където му дава Декалога или таблиците на закона, които съдържат 10-те Божи заповеди.
По времето на Мойсей Египет е била велика империя, в която са пристигнали много номади и откъдето също са напуснали много хора. След като Мойсей успява да изведе израилтяните от Египет през Червено море, той става техен водач и техен пророк, за да ги научи, че Яхве е единственият Бог.
Вече на Синай, където Бог му дава таблиците на закона, е когато съюзът е подпечатан в Яхве и израилтяните, така че те да бъдат Негов избран народ. Те прекараха дълго време в скитане в пустинята, защото когато Мойсей чакаше плочите, хората се разбунтуваха и започнаха да се покланят на златно теле, защото Мойсей закъсняваше да слиза от планината и когато Мойсей видя, че хората се върнаха към живота си на разврат и поклонение на идолите счупиха плочите срещу тях.
За наказание Бог ги принуди да се скитат 40 години в пустинята, докато цялото непокорно поколение изчезна и сред тях се появи ново поколение, Мойсей беше наказан от Бога, тъй като не можеше да влезе в Обещаната земя, а при смъртта му това беше Исус Навин който Той пое отговорността за хората, доминирайки в земята на Ханаан. 12-те племена, които се появиха, бяха независими едно от друго, но имаха обща идентичност да се покланят само на Яхве (Йехова) като свой единствен Бог.
обичай Бога над всичко
Тази заповед се основава на любовта, която е най-важното нещо в живота, но на любовта към Бога, на това да му отдадем заслуженото уважение и да бъдем близо до него чрез молитва, да изпълняваме волята му и да го поставяме на върха на всичко. Исус ни даде това учение чрез своя живот и той обичаше Бога, който беше негов баща преди всичко, толкова много, че даде живота си за любов към Бога и нас.
Не се кълнете в Божието име напразно
Тази заповед ни заповядва да уважаваме името на Бог, да уважаваме всички неща, които са свещени, което включва учението на Исус, когато е бил на земята. Не е правилно да се кълнете със святото име на Бог, още по-малко, когато са за ненужни неща, така че не трябва да даваме обещания в името на Бог, тъй като това не е игра за католици. Да използваш името на Бог означава да го приемеш така, сякаш то е свидетел на нещо, за което няма ни най-малко намерение, че ще бъде изпълнено или реализирано.
Ще осветите празниците
Тази заповед е направена, за да може по времето на Мойсей и по-късно на Исус да се спазва останалата част от съботата, която в настоящия ни календар съответства на неделята на Запад, защото за евреите все още е събота. Неделята трябва да бъде запазена и осветена, за да бъде посветена на католическата църква, това е ден, в който трябва да отидете на литургия, единственият начин да не можете да я присъствате е ако човекът има сериозно заболяване или е възникнала болест.
Освен неделите, празниците, които католическата църква счита, като дните на девиците, на светиите, също са осветени, като винаги се поддържа присъствие на литургии като:
- 1-вият януари всяка година
- Корпус Кристи четвъртък
- Денят на покровителя на града, в който живеете.
- Страстната седмица
- 25 декември (Коледа).
Почитай баща и майка
Това е заповед, която се внушава от малки, тя е показател за любовта, която трябва да дадем като добри деца на родителите си, трябва да им благодарим винаги, преди всичко за това, че ни е дал живот, че имаме ни отгледа и ни даде образование. Точно както те бдяха над нас, докато станем възрастни, ние трябва да бдим над тях, докато умрат.
Освен че ги обичаме и се грижим за тях, ние им дължим и уважение, не само когато живеем с тях, но и след като сме се разделили, защото сме създали собствено семейство, това включва да им помагаме материално и духовно, да ги подкрепяме и да ги придружаваме до пристигат.Когато остареят и когато са болни, наш дълг е да се грижим за тях по същия начин, по който те са се грижили за нас.
Не убивай
Не трябва да има причина за отнемане на живота на човек, тъй като само Бог може да прави според неговата воля, Бог ни дава живот и Бог ни го отнема. В рамките на тази заповед е включен въпросът за аборта, който е убийството на собственото неродено дете. Преди всичко, защото те са същества, които нямат начин да се защитят, но католическата църква смята, че когато са в утробата от момента на зачеването си, те вече имат душа и се считат за Божи Син.
Самоубийството също не е прието в католическата религия, тъй като е грях, тъй като животът има стойност, която трябва да се уважава. По същия начин не се приемат прекомерната консумация на алкохол и употребата на наркотици, тъй като и двете са фактори, които могат значително да повлияят на живота на хората, които ги употребяват.
Животът на всички хора трябва да бъде уважаван и католическата църква се отнася по този въпрос към живота на хора, които са във военни конфликти, които са измъчвани, които са засегнати от тероризъм или отвличания.
Не извършвайте нечисти действия
Този въпрос за младите хора е много важен днес, когато обществото е станало твърде деморализирано. Младите хора трябва да се научат да доминират в своите страсти, за да има уважение в тяхната сексуалност, идеалът е те да искат да живеят в целомъдрие, докато имат партньор, с когото искат да прекарат живота си и да създадат дом.
Основните престъпления срещу целомъдрието са похот, мастурбиране, блудство, гледане на порнография, проституция, извършване на изнасилване или практикуване на хомосексуалност. Ако се оженят по правилния начин, както Бог иска, тогава те трябва да практикуват вярност в любовта си, която трябва да бъде както се казва в свещеника, докато смъртта ги раздели. За католическата църква извършването на тези действия се счита за смъртен грех:
- Прелюбодеянието, което се състои в това да имаме отношения с други хора, различни от нашите съпрузи или съпруги.
- Да имаш повече от една съпруга или съпруг (бигамия)
- Имате сексуални практики с хора, които не желаят да го правят, като в случая с малки деца, със собствените им деца или с роднини.
- Да живееш като двойка с човек, преди да се венчаеш в църквата
- Разведете се и се оженете за други хора.
Не крадете
Тази заповед говори, че не трябва да вземаш неща, които не са твои, дори и да ги искаш твърде много, фактът, че човек не осъзнава, че нещо липсва, нарушаваш една Божия заповед, всъщност така човекът не го прави. използвайте предмета, който сте откраднали, вършите грях, трябва да сте наясно, че това, което принадлежи на другите, трябва да се уважава, тъй като това е божествена заповед.
Не лъжа
Това е тема, която е доста очевидна за обяснение на младите хора, тъй като предполага, че истината трябва да се казва на хората по всяко време. Когато казвате лъжа, вие също лъжете и мамите други хора. Също така не забравяйте, че лъжите винаги се разкриват и истината ще бъде известна, така че освен факта, че човекът ще бъде разкрит като лъжец, той също ще бъде осъден никога повече да не бъде разглеждан като честен човек, дори ако каже истината. Трябва да сте честни и винаги да казвате истината, защото това е пътят към живота.
Нямайте мисли или желания за нечистота
Тази заповед се занимава с мисли и желания, които са неморални или нарушават морала, ако те по някакъв начин присъстват в живота ви, трябва незабавно да ги отхвърлите, тази заповед включва използването на порнографски списания или филми, които провокират този тип мисли.
Не пожелавай чужда собственост
Това е поведение, при което трябва да се обясни, че човек трябва да бъде благодарен за това, което има и да отхвърли желанието да има неща, които другите хора имат, тъй като това е поведение, изпълнено със завист. Всеки човек има това, което Бог иска да има, и всичко, което можете да имате, трябва да се наслаждавате и да използвате, не бива да завиждате на чуждите неща, тъй като всеки е трябвало да работи и да се старае да ги има, те са направили своите добри дела и са придобили материалните си блага с приличен труд.
Всички тези заповеди също бяха обяснени и обобщени от Исус в една от неговите проповеди и той ги обобщи с няколко думи: трябва да обичаш Господ Бог с цялото си сърце, душа и енергия и трябва да обичаш ближния си като себе си.
Шеста тема: Господната молитва
Господната молитва е добре позната молитва сред всички католици, всъщност тя е първата, която учим и практикуваме във всяка литургия, тази, която Исус ни остави да правим, за да поддържаме съюз между нас и нашия небесен Отец. С други думи, това е начинът, по който общуваме с Бог, същите ученици на Исус го помолиха да ги учи, както се моли, и думите му бяха, че трябва да се молят по начина, по който го познаваме днес.
Това е проста молитва, чието значение е от жизненоважно значение за всички католици и християни и е лесно да се обясни на младите католици на части.
Наш баща, който си на небето
На първо място, ние признаваме, че Бог е нашият Баща, и ние признаваме, че като всички деца ние обичаме баща си и знаем, че той също ни обича, и в същото време знаем, че неговият дом е на небето. Като знаем, че той е наш баща, ние го почитаме и уважаваме и му казваме, че сме готови да изпълняваме неговите заповеди и заповеди като негови деца.
Да се свети името ти
Когато освещаваме името на Бог, това е, че му даваме място над всичко останало, тъй като то е от голямо значение за нас, затова се отдава справедливост на неговата реалност, когато го освещаваме. Това е начин да го уважаваме и възхваляваме по подобаващ начин и още повече, когато живеем според неговите заповеди. Става дума за благославянето и освещаването му, признаването, че всичко, което произлиза от него, също е благословено.
Нека дойде твоето царство
С тази фраза ние му казваме, че ще живеем по начина, по който той го е посочил и точно както го е учил Исус, когато е бил на земята. Когато казваме тази фраза, ние му казваме, че чакаме да живеем в неговата къща, в неговото царство, царството, което той ни е обещал и където ще намерим любов, светлина, мир, хармония, помощ, приятелство, красота и доверие, които са неща, които изпълват душата ни с радост и щастие.
Твоята воля да бъде както на небето, така и на земята
Молим с тази фраза, че на земята можете да видите и кажете прекрасните неща и благата, които са на небето и които се проявяват като Божията воля, с тях хората биха могли да живеят в рай на самата земя, ето защо ние винаги молим волята му да бъде изпълнена. Всички искаме нашата земя да се превърне в рай, за да можем да й се наслаждаваме с Божията благодат.
Даваме днес хляба си ежедневен
Молим го да ни даде храна, хляба на живота и когато казваме тази фраза, не го правим само за себе си, но и за всички човешки същества на планетата, ние искаме днешния хляб, всеки ден. Отнася се за хляба от небето, който падна в пустинята, когато Мойсей търсеше обещаната земя и израилтяните го помолиха за храна, Бог му изпрати манната или хляба от небето, който трябваше да събират всяка сутрин, но само в необходимото количество за изминаване на деня.
Той също така показва, че този хляб е не само физически и материален, но и духовен, което се изразява в самия Исус, когато каза на учениците си на последната вечеря, че той е хлябът на живота. Тази духовна или душевна храна е това, което ни дава вечен живот, тъй като всеки, който я яде, ще живее вечно. В момента на Евхаристията католиците извършват акта на причастяване с хляб, който е символизиран в хостията като тялото на Христос.
Простете нашите обиди, както ние прощаваме на тези, които ни обиждат.
Това е Божият ангажимент да прости греховете и обидите, които вършим, а също и на хората, които ни обиждат, без да таим никаква злоба в сърцата си, тъй като Бог ни прощава всичко. По същия начин, по който успяваме да простим, в това изречение поемаме голям ангажимент към Бога да направим същото, което прави той.
Виждаме това учение в Разпятието на Исус, когато последните му думи бяха да прости на убийците си, тъй като те не знаеха какво правят, когато той ги обяви, че го направи без гняв, негодувание или омраза, той го направи с милосърдие и любов .
Не ни въвеждай в изкушение и ни избави от злото
С тази фраза ние молим Бог да ни даде силата и волята, от които се нуждаем, за да се изправим пред житейските проблеми, да не губим вярата си и още по-малко надежда. Трябва да имаме посвещение на Бога не само на тялото, но и на душата и да продължаваме да бъдем пример за тези хора, които са около нас.
Има много проблеми в живота, с които трябва да се сблъскаме, пороци, зло, желания и не трябва да позволяваме на нищо от това да ни замърси, така че да попаднем в свят на тъмнина и зло. Молим ви да ни дадете своята закрила, за да се грижите за нас, както всеки любящ баща се грижи за децата си, за да държи злото далеч и те никога да не ни докосват.
Накратко, тази молитва на Отче наш е сила с голяма сила, тъй като ние не се молим за себе си, а за всички човешки същества и признаваме, че има само един Бог, който се грижи и закриля за нас. В допълнение, може да се добави, че цялото царство, сила и слава принадлежат на Бог, за да завършим да приемем, че Бог е всемогъщ, собственик на всичко създадено и което трябва да бъде създадено и че Му даваме цялата слава за нашето собствено щастие във вечността , който е този, който ще ни даде всичко, от което искаме и се нуждаем, ако бъде поискано с вяра, тъй като неговата божествена благодат има последната воля за нас.
Седма тема: Любов към ближния
Според учението на Исус любовта към ближния е едно от нещата, които той най-много искаше да подчертае в своята евангелизаторска мисия на земята. Един от учениците му дори попита Исус коя е най-голямата заповед на закона и той отговори, че е да обичаш Бога с всичките си сили, душа, ум и сърце и да обичаш ближния си като себе си, няма друго задължение, което е по-голямо за Бога. Но знаем ли какво означава да обичаме ближния си?
Кой е моят съсед?
Съсед е всеки човек, който живее на този свят: вашият съпруг или съпруга, вашите деца, свекъри, роднини, приятели, вашите съседи, хората от града, в който живеете, тези от най-близкия град, тези от вашата страна и на всяка държава, вашите колеги и т.н. Като съседи се включват и хора, към които не се отнасяме, защото не ги харесваме или защото сме станали врагове с тях, хора, които са ни причинили някаква вреда и дори тези, които говорят лошо за нас.
Всички хора са Божии деца, дори да са лоши, грешни, добри, тежки, богати, бедни, тези, които мислят същото като вас или различни от вас, затова всички трябва да се смятаме за братя, затова Исус ни помоли да обичайте се един друг, че не сме си наранили. Тази любов, за която Исус говори, е отразена в отношението, което даваме на другите хора като наши братя, и любовта, която можем да предадем, тъй като в момента на нашата смърт първото нещо, което Бог ще знае, е как е бил начинът, по който си обичал своя брат и съседи.
Как се постига мирът в душата?
Чрез любовта, живеейки с любов, това е начинът, по който ще имаме мир в душата си, освен това ще имаме и вътрешно спокойствие, което е единственият и истински начин да имаме щастие като човек. Човек може да има голямо количество материални блага, но ако няма любов, той никога няма да разбере какво е истинско щастие. Това е единственият начин в света да получите семейство, в което ще имате мир и радост, които могат да бъдат пренесени към това да имате по-добра страна, а също и свят без войни и където любовта се постига.
Обичайте ближния си като себе си е начин да дадете на другите хора лечението, което искате да намерите и да получите от други хора, в Евангелието се казва, че всичко, което хората искат да им бъде направено, ние също ще получим същото. Това означава, че трябва да уважаваме хората, независимо какво мисли или изразява всеки от тях, тъй като всеки начин на мислене трябва да се уважава.
Различията в религията, политиката или обществото също трябва да се зачитат, хората не могат да бъдат същите като нас, всеки човек е уникално същество, което трябва да се уважава по същия начин, по който искаме уважение, и уважаваме различията в мненията, за да можем да живейте в мир и хармония. В тази любов към ближния трябва да подчертаем услугата, която трябва да им дадем, забравяйки, че искаме за себе си, с радост да им помогнем с нещата, от които може да се нуждаят, ако е в рамките на нашия обсег да го направим.
Правенето на услуга е правене на услуги, дори ако хората никога не са поискали това, трябва да го гледаме така, сякаш помагаме на собственото си семейство. Нека да видим, че има хора, които са в по-лошо положение, отколкото ние или нашето семейство можем да преживяваме, това означава, че се тревожим за тях, в случай че са гладни и можете да им дадете чиния с храна, ако нямат място за спане, което можете да осигурите място, където да го направите, ако е в рамките на вашия обсег.
Помислете за тези хора, които са загубили работата си, има много хора, на които можем да помогнем по някакъв начин, много от тях просто се нуждаят от малко от нашето време, за да бъдат чути или просто да им покажем малко обич. Любовта към ближния е компания, изслушване, посещение на болен, приятелски настроен и сърдечен, предлагане на обич и говорене добре с другите, без да крещи и обиждаме, да бъдем търпеливи с най-трудните хора.
Ето защо е важно да можем да приемаме хората такива, каквито са, ако допуснат грешки, да сме до тях, за да им помогнем да ги коригират и да го направим с любов, за да знаят, че не трябва да ги правят отново, затова е важно е да имаме търпение, тъй като не всички хора имат същото ниво на доброта, което можем да имаме.
любовта прощава всичко
Ако любовта е истинска, тя може да прости всичко, вършенето на една работа трябва да се върши правилно, за да изглежда добре, защото по същия начин изисква да обичаме ближния си, сякаш е нашето собствено семейство и в това по същия начин трябва да се прави с хората около нас, в работата ни и с нашите приятели. Да обичаш ближния си не означава да осъждаш другите хора, още по-малко да ги критикуваш или да говориш лошо за тях.
Истинската любов може да прости всичко и да вярва на всичко, да издържи всичко и да чака всичко, а най-важното е, че никога не свършва. За първите християни беше очевидно, че в тях има истинска любов помежду си, това е, което Бог очаква от нас днес, да го направим по същия начин, за да имаме по-добър начин да живеем заедно като хора, пълни с мир.
Ние трябва да видим във всеки един от тези хора нашите братя и във всички тях да видим милото лице на Исус, тъй като самият той ни каза, че всичко, което се прави на друг човек, е все едно, че сме го направили на себе си. Разбира се, това, което преобладава, е любовта, която можем да почувстваме към себе си, тъй като това ще бъде мярката за способността, която имаме да даваме любов на другите хора, ако не изпитваме любов към собствения си живот, никога няма да имаме капацитета да покажем любов към другите, други.
Осма тема: Мисията на миряните
Най-важният въпрос, който млад човек задава по отношение на католическите въпроси, е каква е нашата мисия в този свят или какво очаква Бог от нас, за да го направим в този живот. Тази планета вече има милиарди жители, но има нещо, което сме предопределени да правим на нея, някаква специална функция, която трябва да разгледаме, тъй като за това сме създадени от Бог.
Кои са миряните?
Мирянин е всеки, независимо дали е мъж или жена, който е част от католическата църква, който не е взел решение да бъде свещеник или монахиня, но който продължава да върши работа в името на Бог. Евангелието ни разказва, че веднъж Исус отишъл на една планина, където много хора го последвали, мъже, жени, деца, старци; и веднъж на върха хората го заобиколиха, за да чуят ученията му.
В него той каза, че хората трябва да бъдат съвършени като нашия небесен Баща, това е, което Бог иска от нас да бъдем миряни, да бъдем възможно най-съвършените в очите на Бога и да станем добри хора, докато достигнем светините. Всички човешки същества са призвани да бъдат светци. Да си светец не означава да станеш свещеник или монахиня, но като човешко същество можем и трябва да постигнем освещение.
Да бъдеш свят означава да бъдеш съвършен, да следваш учението на Исус и да действаш както Той, тоест да имаш същите действия. За да постигнем това, трябва да изпълняваме и спазваме всички Божии заповеди и да правим нещата, които правим с любов към Бога: да работим, да ядем, да си почиваме и да бъдем със семействата си, за да споделяме.
Исус даде ясното обяснение за това как да станете светци само с две изречения: обичайте Бога преди всичко и обичайте ближния си като себе си. Чрез работата ние се освещаваме. От съвсем малък Исус помага на земния си баща Хосе в дърводелската работа и с годините ръцете му започват да стават все по-силни пред този тежък труд.
Това мислят всички за Исус, въпреки че в писанията нищо не се споменава за живота му от 12-годишна възраст до 30-годишна възраст, когато започва своето обществено служение, може би нямаше какво да се каже за това, но в действителност не е така , че Това беше доста дълъг период, в който Исус трябваше да работи заедно с родителите си. Исус каза, че чрез работа можем да станем свети и също така можем да помогнем за осветяването на другите.
Това е, което Бог иска да правим, да практикуваме святост, да правим нещата по най-добрия възможен начин, със смелост и желание и с любов към Бог, за да помогнем на нашите братя. Марио Морено (Кантинфлас), мексикански актьор, веднъж каза, че хората трябва да положат усилия да си вършат добре работата, ако искаш да бъдеш дърводелец, трябва да бъдеш най-добрият, ако искаш да бъдеш метач, трябва да бъдеш най-добре, ако ще бъдеш лекар, бъди най-добрият, ако ще бъдеш водопроводчик, бъди най-добрият; така че отсега нататък, когато вършите работата си, вършете я по най-добрия начин и с най-добро разположение за любовта на Бог.
Исус също каза, че миряните са солта на земята и светлината на света, солта е това, което придава вкус на храната, променя нейните подправки, ето защо миряните католици трябва да знаят, че животът им е такъв, че животът на другите да има вкус и смисъл, затова той ни моли да променим живота си, за да променим този на другите хора по света.
Светлината е, защото ние осветяваме и виждаме всичко ясно, затова Исус ни моли да бъдем светлина за други хора, които са в тъмнина и които могат да намерят и видят истината. Сега ще се запитате каква истина? Е, истината, която всеки човек трябва да знае е, че Бог е с нас, за да ни обича, че той е нашият Отец и че иска нашето спасение, за да отидем с него в рая за цяла вечност.
Ето защо той изпрати своя син Исус на този свят, за да бъде този, който да ни напътства и да ни научи на пътя на спасението, чрез своите прекрасни учения, които той даде на всички, които го последваха и които го обикнаха страстно. ни научи на начина на живот, който трябва да следваме. Бог желае повече от всичко ние да бъдем практикуващи святост в нашата работа, като правим най-доброто, което можем.
Не трябва да съжаляваме или да се страхуваме от тези, които са миряни католици, тъй като тяхната работа е много красива и тя е тази, която ни е поверила с помощта на други хора, за да намерят Бог и да се доближат до него, за да намерете Исус и се доближете до него, тъй като пътят, който той ни остави, е маркиран, за да можем да го последваме до небето и да имаме живота си с вечно щастие.
Девета тема: Коледа
Коледа е това, което обикновено празнуваме през месец декември, месец, който трябва да бъде месец на щастие, тъй като в него празнуваме раждането на детето Бог, това е месец за всички католици, който трябва да изучаваме внимателно. Тук учението е, че Бог изпрати своя Син Исус, въплътен като жена, той го изпраща като дете, което по-късно трябваше да стане мъж, за да ни позволи мисията му да ни позволи да отворим портите на небето.
Тези врати бяха затворени поради многото грехове, които човечеството е извършило, което е създадено, тоест от първите хора, но с голяма любов той изпраща своя Син при нас, за да ни спаси и тези врати да се отворят отново.
История на Коледа
Историята на Коледа е обобщена в това, че в град Назарет е имало жена на име Мария, смирена, която винаги се е молила на Бог да общува с него. В същото време тя беше сгодена да се омъжи за добросърдечен мъж на име Джоузеф, който беше дърводелец в града. Ангел на име Гавраил се явява на Мария, за да й каже, че Бог я е избрал да бъде майка на неговия Месия, дългоочаквания син на Бога.
Тя попита ангела как би било възможно това, ако все още не е срещнала мъж, тоест не се е омъжила, той отговорил, че това ще бъде чрез светия дух, който ще кацне върху нея, за да може по чудо да зачене в нейната утроба син Божий. Това събитие представлява загриженост за Хосе, когато тя го информира за бременността си.
За да излезе от тях, същият ангел му се яви насън и му каза да не се страхува да приеме Мария, тъй като тя е избрана от Бога, за да има спасителя. Йосиф се ожени за Мария и се погрижи за нея, както Бог го помоли. Малко преди бебето да се роди, императорът наредил преброяване на всички мъже в града, в който са се родили.
Йосиф е роден във Витлеем, така че той беше част от Давидовото племе, така че трябваше да направи пътуване до този град, придружен от Мария, за да може да бъде преброен в преброяването. Това беше дълъг и труден път, особено за Мария, която беше почти в края на бременността си. Пристигайки в града, Хосе започна да търси квартира, но всичко в града беше пълно и не намериха подходящо място за уморената Мария. Хосе получи конюшня в пещера, където животните бяха приютени от студа, и там реши да влезе с Мария.
Исус се роди там, заобиколен от животни, Мария беше щастлива, че има своя син, тя го уви в плат и го положи върху някаква слама, която Йосиф беше подредил като ясли. Ето как Исус се роди на място, пълно със смирение, което не беше подходящо, но това е Божието учение, че най-простите неща са тези, които са угодни на Господа, че материалните блага нямат значение, а добротата и смирението, които имаме в нашите сърца.
В близост до конюшнята имало едни овчари, които получили посещение от ангела, който обявил раждането на Исус, те се грижели за овцете си, но той им казал, че трябва да отидат да видят спасителя. Те слушаха, като видяха, че небето е изпълнено с ангели, които пеят Божията слава на небето и мир на земята, всички хора, които обичат Господа. След пристигането те намериха бебето в яслата и го обожаваха и му предложиха скромни подаръци.
Тази история се разказва повече от две хиляди години и затова на 25 декември се провежда празнуването на Коледа, в много домове, католически църкви, работни места и предприятия се поставят сцени на Рождество Христово, за да отпразнуват пристигането на Спасителя. свят. Това е начинът, по който помним, че Исус се ражда във всяко от нашите сърца.
Коледният сезон е мястото, където Исус се ражда всяка година и ние правим специална подготовка, за да го приемем сред атмосфера на радост и любов. Учението не е, че трябва да приготвите голяма вечеря или да купите много подаръци, най-важното е, че във всяко човешко сърце те могат да бъдат изпълнени с безусловна любов и че ние празнуваме този акт на раждането на нашия спасител .
Подготовка за раждане
Подготовката, която се прави за приемане на Исус всеки 25 декември или Коледа, зависи от всяка страна, обикновено се правят подаръци, храна и напитки. Желаното е да се правят добри дела и добри дела. Трябва да се молите „Здравей Богородица“ и да благодарите на Богородица, че е майка на Бог, помагайте на хората, които са в нужда, вършете домакинска работа с любов, споделяйте със семейството и приятелите си, молете се „Отче наш“ заедно със семейството си, не правете лоши дела , не говорете лошо за никого, не съдете, ходете на литургия, посещавайте болни или възрастни хора, говорете с хората за Коледа.
Трябва да сме наясно, че Коледа днес е акт, който се превърна в реклама и търговия, затова трябва да сме против консуматорството в този момент. Не забравяйте, че това е време, когато трябва да бъдем щастливи и да показваме обич към другите хора, тези, които обичаме и тези, които са в нужда, повече, отколкото с подаръци, с дела и думи със същата любов, която Бог е вложил в сърцата ни.
Десета тема: Кръщение
Когато Исус беше на земята, той ни уреди някои неща, за да бъдем по-близо до Бога и успяхме да се осветим, всички тези форми са известни в католическата църква като тайнства, общо има седем от тях, но основната е кръщение, след това следват потвърждение, причастие, изповед, брак, свещеническо ръкоположение и помазване на болни.
Какво е кръщението?
Това е първото тайнство на Католическата църква, чрез което човек се посвещава в християнския живот, необходимо е да се съобрази с това тайнство, за да могат по-късно да се направят останалите шест, с други думи е важно всички да бъдем кръстени . Това тайнство е установено от Исус след възкресението, когато той събра 11-те ученици в Галилея и приложи кръщение с вода, така че по-късно те да обиколят света да учат всички хора, прилагайки кръщение в името на Отца, Сина и на Светия Дух.
Исус остави това тайнство, за да бъде знак за всички християни, за да принадлежим към църквата. Това става чрез ритуал, прилаган от свещеник и в него се правят поредица от стъпки, които трябва да бъдат известни на всеки, особено за тяхното значение:
- Първо ни се прощава първородният грях, който е наследен от непокорството на Адам и Ева, когато са били в рая и са яли от плода на забраненото дърво. Те бяха първите хора, които Бог създаде, поради тях ние се раждаме като грешници, тоест с петно в душата си, и че в момента, в който се кръстим, то се изтрива, за да имаме чиста и пълна душа, която може бъде посветена на християнския живот.
- Кръстените придобиват или стават Божии Чеда, това е ново раждане или раждане, с което ще имаме нов живот.
- Ние ставаме част от християнска църква или общност, тъй като сега ще бъдем християни, принадлежащи към католическата религия. Ето защо се казва, че да се кръщаваш е празник за най-скъпите хора, това е причина да бъдем щастливи в духа си, тъй като сме Божии деца
Ритуалът на кръщението се състои в това, че свещеникът излива благословена вода върху главата на човека, човекът, който ще се кръщава, трябва да носи определени предмети, които трябва да се вземат предвид, за да се извърши процесът по най-добрия начин. Те включват дрехите, които трябва да носи бебето или човекът, светената вода, която трябва да бъде в църквата, да носи свещ, елея на катехумените, които има свещеникът.
Дрехите, които бебето или човекът носи, ако вече са пораснали, за предпочитане трябва да са бели, което е символ на чистотата на душата, светената вода е тази, която ще очисти първородния грях, който е наследен от Адам и Ева , свещта е светлината, която ще ни води по правия път на живота, докато стигнем до Бога, а маслото, което трябва да бъде помазано от свещениците върху гърдите и челото, е щитът, който се поставя, за да бъдем защитени от злото.
Всеки човек, който е кръстен, трябва да бъде задължен да изповядва греховете си пред хората на вярата или свещениците и да върши добрите дела и мисии на църквата. Всички хора могат да получат кръщение, от деца до възрастни, които не са го получили, независимо от тяхната възраст. Кръщението може да се дава и на бебета, които са застрашени от смърт,
Това тайнство се приема само веднъж в живота и само свещеник го прави, ако става въпрос за извънредна ситуация, като например бебета в опасност от смърт, всеки човек, който е кръстен, може да приложи кръщение, но трябва да го направи както е както се прави в църквата, прилагайки го в името на Отца, Сина и Светия Дух.
Сега, ако човек никога не е бил кръстен, това не означава, че не може да постигне спасение, ако е имал живот в любов и доброта и е спазил Божиите заповеди, този човек се спасява в душата си. Всеки кръстен има кръстница и кръстник, чиято функция е да отговарят заедно с родителите, че кръстеният да има образование, основано на християнството и в случай, че родителите на детето умрат, тези, които отговарят за тяхното християнско образование, следователно е важно да изберете добри кръстници.
Има много други въпроси, които са важни за младите католици, но тези са може би най-важните, всичко ще зависи от вида на знанията, които младите хора искат да получат и да научат за Божието слово, затова е добре, че във всички домове има католическа Библия, която може да помогне на младите хора да продължат обучението си у дома в търсене на информация, има много от тях, които са коментирани и които са много полезни.
Така че, доколкото младите хора имат съмнения по определени въпроси, те могат да бъдат разгледани по добър начин, в компанията на техните родители или като се потърси съвет от свещениците на общността, които ще знаят как да ги напътстват по въпросите, които те искам.
Единадесета тема: Как беше прието християнството?
Около 300 г. след Христа римският свят, който доминираше почти над целия средиземноморски и европейски свят, започва да запада, победен от многото врагове, които имаше, тъй като всичките му военни сили отслабваха, а също и защото вече нямаха вяра в големия брой богове, които имаха.
През 315 г. император Константин решава и иска той да бъде кръстен и след него всички римски владетели ще направят това, това е много важен момент за ранната църква, която преминава от преследване към признаване и защита. Но този триумф на църквата донесе и няколко недостатъка, тъй като Църквата трябваше да се превърне в духовна сила за всички народи на Римската империя, тя трябваше да измести другите религии и да отвори вратите си, за да могат хората да влязат в нея и да се кръстят. .
Сега църквата, която беше съставена предимно от евреи и новопокръстени, вече не беше ограничена само до тях, а сега трябваше да започне етап на образование за нови хора, които не знаеха всичко за своята религия, сега тя става многобройна. религия, където беше. Голям брой хора пристигнаха, но религията влоши качеството си и императорите, които последваха Константин, нямаха много различия със своите предшественици.
Като императори те доминираха в езическата си религия, а сега искаха да доминират и над християнската църква, искаха да назоват своите свети отци и преди всичко да ги контролират, тоест защитаваха религията, но покоряваха съвестта. Те също имаха проблем, че, излизайки от укритието, християнската църква сега трябваше да поеме проблемите, които съществуваха в този свят, тоест да помири вярата с културата.
Освен това те все още трябваше да се изправят пред вътрешните дискусии на различните фракции, съставляващи ранната църква, например арианите бяха на път да разделят църквата, тъй като смятаха, че Исус не е Христос или Синът на Бог и че следователно те не може да бъде равен на Бога, арианските императори назначават епископи, които са на арианска мисъл, изминаха няколко години, докато християнската мисъл поема едно течение.
Но за да не упадне като религия, трябваше да започне нова задача: да се евангелизират и образоват нови християни, дошли от нахлули, варвари, необразовани, дезорганизирани и бедни народи. Затова църквата трябваше да се наложи като силна, духовниците бяха тези, които възпитаваха хората.
Но източната част на Римската империя е тази, която е устояла най-много на нашествията на варварите и започва да се нарича Православна или Гръцка църква и тя е тази, която отговаря за евангелизацията в Русия, те започват да се движат далеч от западната част, където е била църквата на Рим. Сега имаше две църкви с различни култури и които практикуваха една и съща религия и една и съща вяра, но всяка от тях запази вярност към своите обичаи, което накара Източната църква да се отдели от Рим и неговия папа, което беше наречено схизма на църквата.
Дванадесета тема: Църквата и Библията
През 1460 г. се появява печатната преса, проектирана от Гутенберг, която позволява печатането на книги, преди това изобретение всички книги и материали са били писани на ръка, те са били скъпи и следователно оскъдни, стигали са само до хора, които можели да плащат за тях. Един обикновен човек не би могъл да има под ръка евангелие, още по-малко пълна Библия. Ето защо, когато се строят църквите, те са проектирани по начин, че са украсени и изрисувани с библейски сцени, така че хората да се запознаят с тях.
С печатарската преса масовизирането на книгите беше възможно и сега всяко семейство можеше да има една от тях под ръка, за да я чете, но това също създаде редица проблеми на църквата, тъй като много хора, които я четат, смятат, че трябва да се направят реформи за премахнете от църквата лошите навици и отклоненията, които не са били коригирани с времето, така че църквата е била покварена.
Мартин Лутер пое инициативата да направи тази реформа и преведе Библията, която беше изцяло на латински, на немски език, разбира се, много духовници смятаха, че това ще създаде много проблеми, тъй като смятаха, че ако обикновен човек разбира думата в по-добър начин на Бог, те биха били в беда, този период стана известен като Реформацията.
От най-ранните времена апостолите се посветиха на предаването на вярата, но сега имаше мисионери, които се осмелиха да пренесат словото в други части, но други смятаха, че словото трябва да бъде отнесено до целия свят, включително арабския свят, който вярва в исляма . Когато новите континенти били открити, църквата намерила начин да увеличи броя на вярващите.
Ако тази тема ви е харесала, можем да ви препоръчаме да прочетете и тези други:
10-те заповеди и тяхното значение