Какво е здравословно учение?: Послание на вяра и надежда

Какво е здрава доктрина, Както подсказва името му, той е здрав, защото е учение, което подхранва душата с най -чистата любов, тази на Бог. Тези от нас, които изповядват това учение, са призовани да издигат името на Христос с думи и дела.

Какво е здрава доктрина?

Здравото учение е здравословното учение на евангелието на спасението чрез благодатта на Господ Исус Христос. Следователно това е учение, което лекува и освобождава човека от греха.

Защото човешкият син не се е въплътил само за да покаже своите чудеса и чудеса тук на земята. Но той също дойде да изпълни в подчинение на баща си съвършената жертва да измие греха на света със своята скъпоценна кръв.

Жертва, която веднъж е извършена от нашия Господ Исус Христос и е възнесена в Божието царство. Той ни остави голямото повеление на онези, които го следват, за да проповядват здраво учение до краищата на земята.

Нещо повече, в тези времена, когато отстъпничеството нараства тревожно, да се мисли, че последните времена се преживяват. Мандатът на апостолите на Исус в това отношение е да извършват делото на Господа, проповядвайки евангелието, както Павел заповядва в писмото си до Тимотей;

2 Тимотей 4: 2 (NIV): Проповядвайте Словото; продължава да прави това, независимо дали е подходящо или не; той поправя, укорява и насърчава с голямо търпение, без да спира да преподава.

Така че, ако злото расте, умножението на прошката трябва да бъде още по -голямо, за това трябва да направим Христос и изкуплението, което съществува в него, известни. Защото решението, което Бог е дал срещу беззаконието на света чрез Христос и неговата здрава доктрина.

Да прославя Бога, а не човека

Основната цел на здравото учение е да направи Христос известен и да възвиси неговото име. Следователно вярващият трябва да се подготвя всеки ден повече, като намалява, за да расте Христос в него и да може да го проявява не само с думи, но и с дела, както ни учи апостол Павел в:

Галатяни 2:20 (NIV): Разпнат съм с Христос и Аз вече не живея, но Христос живее в мен. Това, което сега живея в тялото, живея с вяра в Божия Син, който ме обичаше и даде живота си за мен.

Това учение трябва да се превърне в рема във вярващия, още повече в този свят, пълен с публичност, където делото на човечеството е възвишено. Следователно Господните служители трябва да са наясно, че тяхното служене е в него, от него и за него.

От ролята на служител или проповедник на църквата, тяхната проповед трябва да бъде насочена по такъв начин, че да не виждат човека, а Бог. И от ролята на вярващите да се чувстват привлечени от Божието слово, а не от славата или популярността на проповедника.

Ако това не бъде изпълнено, то би действало противно на това, което е угодно на Бога и на нашия Господ Исус Христос, изпадайки в идолопоклонство, което е отвратително. Защото единственият, който е достоен за цялата слава, чест и възхвала, е Исус Христос, когото Бог издига името му над всички имена.

Филипяни 2: 9-11 (NIV): 9 Ето защо Бог го издигна докрай и му даде името, което е над всяко име, 10 така че в името на Исус всяко коляно на небето и на земята да се поклони и под него земята, 11 и всеки език признава, че Исус Христос е Господ, за слава на Бог Отец.

Проповядвайте здравата доктрина

По същия начин, когато проповядваме здраво учение, човек трябва да му бъде верен и центърът да бъде Христос. Защото няма съмнение, че в народа на Исус Христос има различни сборове.

И в тези конгрегации съществуват техните конкретни доктрини, плюс доктрината, която трябва да подчертава и преобладава във всяка църква, е здравата Христова доктрина. Защото в някои случаи им е дадено да се съсредоточат върху собствените си тълкувания и дори могат да покажат отхвърляне или презрение към християнските братя, принадлежащи към други течения и това не е характерът на Христос.

Ярък пример за това е учението или учението за избора, защото дори и днес има църкви, които вярват в Исус Христос, но изостават в библейските знания. Нещо повече, не би било да имаме милостта, която самият Исус прояви към нас, когато бяхме невежи в много аспекти на неговата здрава доктрина.

Чрез искрено покаяние хората могат да срещнат Бога. Научете повече по тази тема в статията: Покаяние: Необходимо ли е за спасение?

Доктрината за избора

Един от най -важните библейски пасажи, открити в Новия завет за учението за избора, са духовните благословии в Христос:

Ефесяни 1: 4-6 (NIV): 4 Бог ни избра в него преди създаването на света, за да бъдем свети и непорочни пред него. Влюбен 5 ни предопредели да бъдем осиновени като негови деца чрез Исус Христосспоред доброто предназначение на завещанието му, 6 за възхвала на славната му благодат, която той ни даде в своя възлюбен.

В този пасаж Павел учи църквата, че благословиите, получени в Христос Исус, се подчиняват на съвършен Божи план за спасение, преди да сме създадени.

Проповядвайки здравото учение за Бога и същевременно правейки уважение или разграничаване на лицата, освен да ги привличаме към Христос, бихме подчертали допълнително връзките на грешника. Защото сме призвани да хвърлим мрежата за рибата, но този, който превръща рибата в овца, е Христос в него.

Здравото учение обединява Христовата Църква

Обръщането на вярващия се подчинява на различни процеси, защото само Светият Дух знае как ще се справи с всеки един от тях в своята трансформация. И това трябва да е ясно на всеки християнин, преди да критикува един брат относно неговото израстване в Христос.

Нормално е да се намерят братя с години на вяра, но техният опит или техните плодове показват някой, който е израснал малко в богоугодния характер на Христос. Подобно на другите с малко време за вяра, напротив, те развиват замайваща вяра и изведнъж израстват с видими плодове на духа.

Поради тази причина апостолите изпращат писма с доктринално съдържание на своите верни обръщащи се. За да ги инструктирате, коригирате, насърчавате и изваждате от всякакви грешки, при които биха могли да се провалят.

Когато вярващите съкровища звучат учение в сърцето му, различните мнения, които могат да съществуват сред вярващите от същия сбор или от различни християнски общности, се третират в любов с брат му. Ние винаги трябва да се отнасяме с братята си с любов и да ги виждаме през очите на Христос, като същата милост, която вижда и Той.

Защото ако Бог не претегля знанието, а сърцата, по -малко бихме могли да преценим какво би могъл да мисли нашият ближен. По отношение на това апостолският мандат може да се види в стих от Павел:

Филипяни 3:15 (NIV): 15 И така, слушайте съвършените! Всички трябва да имаме това мислене. И ако мислят различно за нещо, Бог ще ви накара да видите и това.

Изповядва се без задръжки

Здравата доктрина има прекрасната особеност да може страстно да различава и обсъжда вярата, без да влиза в конфликт. Можем да внимаваме да зачитаме вярванията, правата и съвестта на другите.

Силата на благодатта ни облече със смирен, любящ, търпелив, кротък и сладък характер, по този начин възвишените думи на здраво учение се оказаха по -приятни и ще получат по -голяма сила в този, който ги получава. Нека отстояваме убежденията си, но в същото време проповядваме простотата и смирението на християнската любов.

Изповядвайки нашата вяра нека радостно чакаме възторга на църквата какво чакаме. За хората на Исус Христос темата за грабването на църквата е благословената надежда да се срещнем и да бъдем с Господ завинаги.

За това няма по -добър начин да го очаквате от това да се покланяте на Господ в дух и в истина. Влезте тук, за да знаетеКакво е поклонение според Библията, и как се прави?