Една от най-важните гръцки богини в митологията е Атина, известна още като Палада Атина, дъщеря на суверена на Олимп, Зевс и божеството, дало името на град Атина, сегашна столица на Гърция. Ако искате да научите повече за нея, ви каним да продължите да четете.
Палада Атина
Преди всичко трябва да се каже, че тя е била богинята на мъдростта, войната и занаятите. В Гърция тя получава много имена според нейните качества или мястото, Атина или Палада Атина са някои от тях, дори в Рим тя е синкретизирана като Минерва. Може би знаете това, но тя е смятана за защитник на различни градове като Атина, от която това божество получава името си.
Обикновено е изобразяван с шлем и копие, като символите му са бухалът, змията, маслиновото дърво и амулетът Горгонейон. Първоначално тя се смятала за богиня-покровителка на двореца в Егейско море, тясно свързана с града. неговия епитет Полиас Произлиза от ченгета, което означава град-държава, разполагащ храмовете си във високи райони на земята.
Струва си да се спомене, че много паметници са посветени на богинята в цяла Гърция, като най-известният е Партенонът, разположен на Атинския акропол. Сред имената, които получава като закрилница на занаятчиите и тъкачеството, е наречена тя Атина Ергане, вместо това, като богиня-воин, между ролите си тя води воини в битки като Атина Промах.
В гръцкия пантеон Атина е едно от най-важните му божества. Девата богиня на мъдростта, смятана за военен водач, закрилница на изкуствата и тъкачеството, създател на флейта и тромпет, учи смъртните на изкуството на корабоплаването и използването на стана. Всъщност, сред всички тези общи идеи, които споменахме, именно тя, заедно с Хефест, създава Бандура, първата жена. Ако искате да научите повече за тази история, ви каним да прочетете: кутията на Пандора.
Той също така защитава и ръководи най-важните гръцки герои и допринася за ахейците по време на Троянската война. Във физическия си вид Атина Палада е описана като висока и привлекателна жена. В скулптурите той се появява с широки рамене, силни ръце и тесни бедра, което му придава мъжествен вид.
Някои описват очите си като подобни на тези на бухал, други като сиви очи. По принцип има сериозно и замислено изражение, лицето му е овално, косата му е изобилна и винаги е сресана по слепоочията.
Бог Зевс показал своето предпочитание към Атина, споделяйки оръжията си само с нея. По време на война той предпочиташе стратегията и дисциплината пред насилието и клането, докато в мирно време носеше само пеплума си, въпреки че почти винаги носеше шлема си, като се въоръжаваше само когато обстоятелствата го изискваха. Тя беше търпелива към смъртните, опитваше се да ги вразуми и да ги убеди, дори ако беше наранена или обидена.
Произход на Атина
Ако искате да разберете произхода на Атина Палада, трябва да знаете, че има различни версии за това как е роден. Първата от тях е предоставена от великия автор Омир, тъй като в работата си върху Илиада в книга V той обяснява, че Арес (богът на войната) устно се изправя срещу Зевс, като му казва, че той защитава Палада много, поради единствената причина, че е родил нея.
Друга версия гласи, че тя е дъщеря на Зевс с Метида, титанската дъщеря на Океан и Тетида, която е предложена в поемата Теогония.
В последното е подробно описано, че богът, правейки секс с нея и забременявайки я, по-късно разбрал, че Геа и Уран са пророкували, че титанът ще роди деца, по-мъдри и по-могъщи от него. Тогава той се уплашил, че потомството му ще го свали и, следвайки пророчеството, той подмамил Метис да позволи да бъде погълната от него „заключвайки я в утробата си“, което нямало да проработи, тъй като тя вече била заченала.
Друга история за този факт, написана през втори век сл. Хр., разказва, че Зевс е малтретирал Метис, без да е негова съпруга. Тя се опита няколко пъти да избяга от него, като се преобрази, но накрая Зевс я хвана, изнасили и след това я погълна. Тогава той имал още шест жени, докато не се оженил за Хера, която щяла да бъде последната му. Ако искате да научите повече за други митологични фигури, ви каним да прочетете: митологични персонажи.
По-късно Зевс започнал да страда от толкова ужасно главоболие, че бил съкрушен и заповядал на някой (който според източника можел да бъде Прометей, Хермес, Арес или Палемон) да разцепи главата му с лабрис, минойска брадва от две глави, тогава Атина скочи от главата на бога под формата на зряла, напълно въоръжена жена.
Членовете на Олимп (царството на боговете) бяха шокирани от появата на новата богиня, толкова много, че богът на слънцето, Хелиос, спря колесницата си в средата на небето, викайки силно, всъщност небето (Уран) и майката земя (Гея) трепереше от емоция. Въпреки че Хера беше толкова ядосана от раждането на Атина, че тя самата зачена и роди Хефест, според някои автори.
Други версии казват, че Хера никога не се е ядосала за събитието, напротив, тя е била щастлива и я е приела, сякаш е собствена дъщеря. Можете също да разгледате друга хипотеза, която описва, че богинята Палада Атина първоначално е била плод на нимфата, известна като Тритонис, и на Посейдон, богът на моретата.
Елинският историк Херодот споменава, че новата богиня се ядоса на баща си и заминава с чичо си Зевс, който ще я приеме и посрещне като своя собствена дъщеря. Тази история разказва, че Атина получава образованието си с дъщерята на Тритон, друг бог, който се нарича Палада. Вземете под внимание този последен факт, защото по-късно ще се задълбочим в това.
Както беше обяснено по-горе, има много истории за раждането на богинята. От една страна, Юстин Мъченик, християнски апологет от XNUMX-ви век сл. Хр., казва, че когато Зевс възнамерява да направи света чрез логоса (думата), той мисли за Атина и така богинята се ражда без коитус.
Друг разказ за събитията установява, че богът на гръмотевиците (Зевс) е погълнал Метис, тя вече е била бременна с Бронтес, циклоп. Въпреки че също се казва, че Атина може да бъде дъщеря на Паланте, крилат гигант, който тя ще убие и ще използва кожата му като щит.
етимология на богинята
Името му се свързва с град Атина от самото начало. На старогръцки градът се нарича Атенай (Ἀθῆναι), препратка към братство, посветено на култа към Атина, според митологията.
Имайте предвид, че древните учени спореха дали Атина е кръстена на богинята или тя е кръстена на града, но сега има консенсус, че богинята Палада Атина е кръстена на града.
Освен това, едно от многото имена, които е получила в историята, е Атина Партенос, което може да означава "девица", защото тя никога не се е обвързвала с някого, дори като любовник, и напълно е отхвърляла брака, точно както никога не е била увлечена от любовна емоция.
От друга страна, в този брой на етимологията (произход на името) трябва да се каже, че в древна Гърция е било нормално градовете да приемат имената на божествата, които са почитали. Пример за това е Микена, където богинята е Микена, а в Тива божеството е известно като Тива.
От своя страна немският специалист Гюнтер Нойман предполага, че името Атина има своите корени в древното кралство в Западна Анадола, съставено от думата "ати", което означава майка, и името на богинята Ханахана, съкратено като "Ана". Всъщност теонимът Атана потния обикновено се превежда като „Госпожа Атина“ и се смята, че истинското му значение е „Госпожата на Атина“ (potnia of At(h)ana).
По същия начин философският гръцки Платон в своя диалог Кратил повдигна някои етимологични спекулации, основани на мнението на древните, включително поета Омир, който нарича Атина „ум“ (noũs) и „интелигентност“ (dianoia) и дори я нарича „божествена интелигентност“ .” (theoũ nóēsis), което означава, че тя е притежавала ума на бога (a theonóa), давайки й името Теоно, или може би „знаеща божествените неща” (ta theia noousa).
Друг философ, който предлага интересни разсъждения по темата, е Платон. Той искаше да идентифицира богинята с „морална интелигентност“ (en éthei nóesin) и поради тази причина я нарече Etheonoe, но в крайна сметка, търсейки по-приятелско име, се спря на Атина.
И накрая, има вероятност името му да не принадлежи на древногръцки, а по-скоро да е атическо божество, почитано преди пристигането на елините, йонийците и дорийците, което е било почитано под формата на своето тотемно животно: бухалът.
епитети
Атина е един от най-важните олимпийски богове, тя имаше много функции, вариращи от земеделие и защита на занаятчиите, през администриране на закони и изпълнение на правосъдие, до защита на държавата чрез война. Затова не е изненадващо, че толкова много функции имат толкова много епитети.
Атина Партенос
Богинята е получила древногръцкото име Атина Партенос, което буквално означава „богинята девствена”, от което произлиза и името на Партенона на Атинския акропол, най-известният, в който божеството е било почитано и всъщност все още съществува. .
Имайте предвид, че тя е била искана с любов от много богове и титани, но тя ги е отхвърлила, тя не е имала съпруг или любовник, въпреки че не само за да запази целомъдрието си, но и за да се съобрази с моралните принципи, които е имала.
Освен това се казва, че Медуза се осмели да прави любов с Посейдон в храм, посветен на богинята, и тя била наказана, като превърнала косата си в змии и очите й щели способността да вкаменят всеки, който я погледне.
След известно време Персей ще пристигне, под закрилата на самата Атина, за да обезглави Медуза и да предаде главата й на богинята. От този момент нататък богинята ще носи главата на съществото, гравирана върху нейния щит.
Друга история, свързана с това конкретно име или епитет, разказва, че когато Тирезий бил млад, той я изненадал, докато тя се къпела гола и го оставил сляп за наказание, въпреки че като компенсация той й дал способността да говори езика на птиците, за да разбира, и дарбата да предсказват бъдещето. Не забравяйте, че в нашия блог ще получите повече информация за митове и легенди, в допълнение към тази богиня, наречена Атина Палада, като: бог юпитер.
Палада Атина
Помните ли, че ви казахме по-рано, че богинята има приятел на име Палада и че това ще бъде важна информация? След това ще говорим за произхода на тази интересна деноминация за Палада Атина.
Като начало трябва да споменем, че Pallas произлиза от „pallas“, което на старогръцки може да означава размахване (оръжие) или може да означава млада жена. Историкът Уолтър Бъркерт описва подробно, че „тя е Палада на Атина, Палада Атенея, точно както Хера от Аргос е Аргея тук“.
Когато този произход беше забравен, бяха разработени митове, които биха обяснили епитети като този, разказан от Филодем от Гадара, който каза, че Палада е враг на Атина, която той победи в битка и по-късно прие нейното име.
Въпреки че друга история обяснява, че Палада не е била враг, а дъщеря на бог Тритон. Тя беше много близка приятелка с богинята Атина, тъй като и двамата израснаха заедно, но един ден по време на обучението, което винаги правеха, Атина уби приятелката си. За този факт и в знак на уважение той щеше да носи името си като свое, тоест Атина Палада.
Благодарение на това обстоятелство се появила статуя, за която се твърди, че се намира на Акропола на Троя, наречена Паладий, според мита, че е издълбана от богинята по подобие на нейния мъртъв приятел. Няколко древни историци приписват талисманни сили на това художествено изображение и се казва, че докато е на Акропола, Троя никога няма да падне, въпреки че, както знаете, е паднала.
По време на разграбването на Троя от гърците, принцеса Касандра, дъщеря на Приам, прегърна гореспоменатата статуя, търсейки закрилата на богинята, но Аякс насилствено я отвлече от храма. Въпреки че друга версия казва, че той я е изнасилил точно там, въпрос, който ще разберете от това, което обсъдихме по-горе, Атина беше бясна и въпреки че Агамемнон предложи жертви, за да я успокои, почти целият гръцки флот беше унищожен.
Други деноминации
Тя получава многобройни прякори, известна е като Атина Атритоне, „неуморна“, Промахос „този, който се бие на фронта“, тъй като се е смятала за покровителка на града, която е наречена Полиас. Като покровителка на занаятчиите тя се наричала Ергане.
От своя страна атиняните обикновено я наричали „богинята“, тоест на техния език като hē theós. В същото време богинята създава различни предмети, свързани с конете, като юздата и колесницата. Поради това тя получи прякора Хипия (тя от коне или конен спорт). Друго негово име идва от храм, наречен Халинит, който е бил близо до гробницата на синовете на Медея в Коринт.
Атина получава епитета на Агелея на гръцки Ἀγελεία, чието значение е малко несигурно, тъй като съдържа гръцката дума „прави“ (ἄγω), глагола „директен“ и съществителното „плячка“ (λεία), тясно свързани с плячката в добитък. За някои епитетът може да се отнася до състоянието й като защитник на добитъка, други твърдят, че трябва да се приема буквално като „грабител на добитък“ или „куатрера“.
Освен това в Мегара тя е била почитана като Етита, което означава „водолаз“ и се отнася по-специално до птиците, които се гмуркат, тя се тълкува символично с ролята си на създател на кораба и изкуството на навигацията. От своя страна, според история, разказана от Плутарх, богинята Атина не само била доволна, но и взела активно участие в изграждането на Партенона, вдъхновявайки го да постигне съвършенство.
Един ден се случи инцидент, при който един от най-трудолюбивите и активни художници, работили в строителството, се спъна и падна от върха, тъй като беше толкова лошо третиран, че лекарите, които го лекуваха, очакваха ранната му смърт.
Перикъл, художникът, бил толкова засегнат, че същата нощ сънувал богинята и тя посочила лекарство, толкова ефективно и бързо, че той бил възстановен за кратко време. За този факт той постави бронзовата статуя, наречена Атина Хигиея "олицетворение на здравето".
Омир в своите епични произведения най-често използва епитета glaucopis, което се превежда като „ярки очи“ или „със светли очи“. Произлиза от комбинацията от глаукос (γλαύκος) със значението на „ярък“, „сребърен“, а също и „синкавозелен“, „сив“ или „сив“; в същото време да се присъедини към него с ôps (ὤψ), което означаваше око, а понякога и лице.
В най-старите религии интелигентността се отнася до бухал или птица, която гледа в тъмното. Там се обяснява съответствието между корените на думите Glaukos и Glaux (бухал). В някои изображения Атина е показана със бухал на главата.
Някои автори свързват Атина с неизвестна месопотамска богиня от XNUMX век пр. н. е., представена от крила, птичи нокти и заобиколена от сови. От друга страна, тритогенията е прякор, даден на богинята в Илиада, в поемите, наречени Омиров псалм и използван от гръцкия поет и философ Хезиод в неговата теогония.
Този последен епител има няколко обяснения, нито едно от които не е окончателно. Тълкува се като "дъщерята на Тритон", което означава, че баща й е богът на морето. Според един мит Тритон я осиновил и отгледал с дъщеря си, което бе споменато накратко по-горе.
Макар и малко вероятно, това може да означава, че е роден в езерото Тритон в Африка. Имайте предвид, че името Тритон се свързва не само с морето, езерата и реките, но и с водата като цяло. Следователно, Tritogenia няма да даде конкретно родно място, а вместо това е родена от вода.
Някои твърдят, че епитетът Tritogenia произлиза от стара критска дума за "глава", като епитетът означава "излизащ от главата". Друга група му придава смисъла на раждане на третия ден или третата дъщеря на Зевс след Аполон и Артемида.
Освен това може да се заключи, че този прякор идва от предполагаемия факт, че тя е родена от триадата Зевс, Метис и тя самата, въпрос, който може да изглежда странен и интересен в същото време.
От своя страна в Пела Македония богинята получава епитета на Атина Алкидем (закрилница на народа), тъй като тя е пазителка на този град. Като данни за спомен, в елинистичните тетрадрахми (монети от четири драхми) Атина Алкидем е представена с егидата и гръмотевицата.
Други деноминации и прякори на богинята бяха следните:
- Агелея (която надделява в битките).
- Агиопоинос (отмъстител).
- Alalcomeneis (отбранителна сила).
- Alcidemo (омбудсман).
- Атритон (безмилостен).
- Боармия (защитник на воловете).
- Будея (богиня на воловете).
- Булая (съветник).
- Калинит (на юздата).
- Ергане (закрилник на занаятчиите).
- Erysiptolis (защитник на града).
- Laósoos (полезен).
- Меганит (с голям ресурс).
- Полиас (на града).
- Полиукос (който защитава града).
- Poluboulos (от добър съвет).
- Полуметис (от многобройни изобретения).
- Promacorma (защитник на залива).
Mythos
Тази важна богиня на Олимп, от момента, в който се появи, никога не е преставала да бъде участник в много истории от гръцката митология. След това ще научите интересни митове за Атина Палада.
Ерихтоний
Атина винаги е използвала оръжията, които Зевс й е дал назаем, веднъж тя иска да има свои оръжия и помоли Хефест да й ги направи, но той й казал, че ще ги направи от любов. Посейдон обаче подмами Хефест, като му каза, че Атина ще се предаде само със сила.
Един ден Атина влезе в ковачницата с намерението да разбере хода на работата по оръжията. Докато богинята била пренебрегната, Хефест я грабнал грубо и се опитал да я изнасили, тя се биела с бога на огъня, който в крайна сметка щял да еякулира върху краката на Атина.
Богинята успяла да се освободи и да се почисти с копринен шал, който хвърлила на земята с отвращение, без да знае, че семенната течност е паднала върху Майката Земя Гея, забременявайки и раждайки Ерихтоний. Гея не искала да се грижи за детето, затова богинята го взела за осиновен син.
Известно време по-късно, когато Атина трябваше да отсъства, тя сложи сина си в малък сандък и го даде на сестрите Херс, Пандрос и Аглаврос, без да разкрива съдържанието му, с указанието никога да не го отваря. Разбира се, имаше една от сестрите, която не изпълни инструкцията и я отвори от любопитство, като видя Ерихтоний във формата на змия, това подлуди Херс и Пандроз, които скочиха от върха на Акропола.
Въпреки всичко това, този митологичен герой, който беше наполовина човек и наполовина змия, ще управлява града, дал името на осиновителката му, като е справедлив и доброжелателен суверен. Той установи култа към Атина Палада и научи нейните жители как да използват среброто. Той беше пропагандатор на използването на колесницата с четири коня, поради което образът му се издигна и се превърна в съзвездието Auriga.
град атина
Историите разказват, че е имало време, когато богинята е имала съперничество с бог Посейдон, за да спечели правото да бъде покровител на града, който е бил в Атика. Един ден, с намерението да прекратят битката, те стигнали до решението да дадат подарък всеки на жителите на града, като техният крал на име Кекроп, който щеше да реши кой бог ще победи.
Тогава Посейдон ударил земята с тризъбеца си, за да се появи извор със солена вода, което позволило на града да има достъп до морето и да търгува. Всъщност, заслужава да се спомене, че в разцвета си Атина е била морска сила, с флота побеждава персийците в морската битка при Саламин.
Но, както ще разберете, въпреки икономическите ползи, изворната вода беше солена и не можеше да се консумира. Въпреки че има и друга версия на мита, където се разказва, че Посейдон доставя първия кон на населението, нещо много важно за търговията и войната.
Въпреки това богинята дала на полиса първото култивирано маслиново дърво, което насърчавало растежа и просперитета на целия град, снабдявайки го с дърва, храна и масло. След като оцени даровете, царят посочи, че този, даден от Атина Палада, е по-добър, като даде триумфа на богинята.
Може да ви е интересно да знаете, че за някои автори това съперничество между боговете е аналогия на борбата между матриархалните и патриархалните общества, както смята англичанинът Робърт Грейвс.
Друга история разказва, че атиняните ще решат кой от боговете ще бъде защитник на полиса. Мъжете гласуваха за Посейдон, а жените за Атина. В крайна сметка богинята спечели с един глас, което разгневи бога и той наводни целия регион с водите си и не ги оттегли, докато жените не се откажат от правото си на глас.
покровител на героите
Атина съветва и помага на Аргос за построяването на Арго, корабът, където Язон и неговата група аргонавти ще пътуват. По същия начин богинята напътствала Персей, когато той отишъл да търси Медуза и с подкрепата на Хермес, богът на пътешествениците, те им дали инструментите, от които се нуждаел.
Атина даде на Персей полиран бронзов щит, така че той да може да види Медуза през отражението, без да се налага да гледа лицето й, Хермес му даде подсилена коса. В битката именно богинята владееше меча на Персей, за да не се провали и да отсече главата на звяра.
В други анекдоти Херакъл е показан като помага в различни изображения на древногръцкото изкуство, докато в метопите, представящи дванадесетте произведения на Херакъл, присъстващи в храма на Зевс в Олимпия, богинята се появява четири пъти.
В първото изображение Атина вижда как героят убива Немейския лъв, въпреки че в десетото тя му помага да издигне небето. Като цяло богинята е представена като ужасен съюзник, но и като нежен спътник. В крайна сметка тя е тази, която отвежда Херакъл на планината Олимп и го представя на Зевс за неговото обожение (превръщане в бог).
Има още много да се разказва за нея и Херакъл. Трябва да знаете, че богинята обяснила на Херакъл как може да победи Немейския лъв, като използва собствените си нокти, за да го разкъса. В една от задачите си той трябваше да убие стимфалските птици, тъй като силата му беше безполезна и имаше твърде много, за да ги унищожи със стрелите си, така че Атина му даде бронзов звънец, като му каза да звъни на висок хълм.
Херакъл направи това и птиците избягаха в ужас, давайки му шанс да елиминира някои със стрелите си. От друга страна е известна битката срещу Хидрата на Лерна, където всеки път, когато той отрязва глава, израства нова.
В този случай Атина вдъхнови племенника на героя да го посъветва всеки път, когато отсече глава, трябва да изгори пъна на шията, за да го излекува, така няма да възникне друго и така той успя да победи нея. Всъщност тя придружава Херакъл заедно с Хермес в пътуването му до подземния свят в търсене на Цербер.
Друг от митологичните герои на Гърция беше Белерофонт, който имаше помощта на богинята, когато тя му даде златна юзда, за да може да опитоми крилатия кон Пегас.
В трагедията на Есхил Орест разказва, че когато Агамемнон се върнал победител в своето царство след дълго отсъствие от битката си с троянците, принцеса Касандра, дъщеря на победения троянски цар Приам, била взета като робиня сред плячката му.
Клитемнестра, съпругата на Агамемнон, беше бясна, като видя очевидното фаворитство, което съпругът й посвети на чуждестранната принцеса, и тя вече изпитваше негодувание към съпруга си, тъй като той принесе дъщеря си Ифигения в жертва на богинята Артемида, за да получи добър вятър да отиде в Троя.
Следователно, по време на отсъствието на съпруга си, тя беше взела Егист за любовник, с негова помощ планира и уби Агамемнон. Електра, дъщеря на Агамемнон, заедно с бог Аполон, насърчи по-малкия си брат Орест да си отмъсти и уби майката и любовника им Егист.
Призракът на Клитемнестра помоли Ерините, богините на отмъщението, да смущават Орест. Измъчван от тормоза на еринийите, Орест моли бог Аполон за помощ и накрая го отвежда в Атина, където Атина Палада е сформирала съд от хора с доказана честност.
Богинята ръководи процеса срещу Орест, където той е обвинен в убийството на майка си Клитемнестра. Гласовете на журито бяха изравнени, като една партия гласува за оправдателна присъда, а друга за осъждане.
Въпреки това Атина имаше решаващия глас и избра оправдателна присъда, като постанови, че когато съдебните заседатели са изравнени, обвиняемият да бъде оправдан. Ако се интересувате да научите повече теми, свързани с Атина Палада и други митологични същества, ви каним да прочетете за: бог хермес.
В тази тема на нашата статия не можем да не споменем, че в Одисея хитростта на Одисей бързо спечели благоразположението на Атина. Първоначално нейната помощ към Одисей се ограничаваше до насаждане на мисли и идеи в ума на героя по време на пътуването му към дома от Троянската война, засилвайки ролята й на защитник на героите и майчин наставник.
Освен това Атина се появява в сънищата на принцеса Навсика, за да гарантира, че тя ще помогне на Одисей. Атина се превърнала в овчар, за да подкрепи Одисей при пристигането му в Итака, като го излъгала, като му казала, че Пенелопа се е омъжила повторно, оставяйки го да умре.
Одисей от своя страна излъга, за да защити себе си и богинята, впечатлен от хитростта му, се разкрива и го инструктира как да си върне царството. След това тя му помогна да победи ухажорите, като го маскира като стар просяк.
наказания
Сред най-известните митове за тази богиня е наказанието на Медуза. Това същество преди формата, която познавате, беше млада жрица, която служи в храма на Атина, в самия град Атина.
Един ден, както всеки друг, богът на морето Посейдон, който винаги е имал намерение да доминира над града и да повреди образа на богинята, влязъл в храма и й казал, че я обича, но Медуза отговорила, че не може да бъде с него заради нейния обет за целомъдрие, след което я изнасили в храма.
Въпреки че може да ви се стори странно, когато Палада Атина разбра какво се е случило, вместо да упрекне бога за това, което е направил и да подкрепи слугата си, той в крайна сметка я превърна в чудовище с усойници в косите и поглед със способността да вкаменява всеки. всеки смъртен, който я погледне.
Друга история за наказанието е тази на Тирезий, в която се разказва, че един пролетен ден на планината Хеликон Атина се къпела с любимата си нимфа Харикло в извор. В същите планини младият Тирезий ловувал, приближил извора да донесе вода и случайно видял голата богиня.
Тогава Атина го наказа, като го остави сляп, така че той никога повече да не види това, което не е направено за смъртно зрение, като компенсация тя му даде способността да разбира езика на птиците и силата да предсказва бъдещето.
В Метаморфозата на Овидий през 29-ми век сл. н. е. баснята за Арахна се появява като единствен източник, тъй като тази история се споменава много накратко в грузинците на Вергилий през XNUMX век пр. н. е. Овидий казва, че Арахна е била млада Лидия в Мала Азия, ученичка в тъкането в Атина, дъщеря на известния бояджия Идмон от Колофон.
Младата жена развила необикновен талант за тъкане и бродиране на гоблени, но толкова се надменила, че се похвалила, че е по-добра дори от самата Атина.
Богинята се уморила от своите обиди, но й дала възможност да се изкупи, като се появила в работилницата, преобразена в старица, възхваляла работата на младата жена и я предупреждавала, че не е удобно за смъртен да вярва, че е по-висш от божествата.
Вместо да спре да разпитва, момичето се подиграва на възрастната жена, заявявайки превъзходството си над Атина и предизвиквайки богинята на състезание, за да покаже кой е по-добрият тъкач. Богинята си възвърна формата и прие предизвикателството.
Атина демонстрира умението си, като изтъка платно, открояващо сцени от спора си с Посейдон за защитата на Атина, също така изобразява дванадесетте олимпийски богове и пораженията на онези, които ги предизвикват. От своя страна Арахна изтъкала гоблен от двадесет картини, които представяли изневярата на боговете, особено на Зевс с Леда, Европа, Даная и др.
Всички, включително и богинята Атина, признаха, че гобленът на момичето е перфектен, но ядосана от пренебрегването на достойнството на боговете, богинята загуби търпение и унищожи стана и гоблен на своята конкурентка. След това той удря младата жена с пистолета си и четири пъти с бастуна си. Арахна най-накрая разбра грешката си и отчаяно се обеси, богинята я съжали и я насърчи, като я превърна в паяк.
Не забравяйте, че Атина беше неукротима в битка. Всъщност, когато Арес беше съборен в безсъзнание в първата битка с Атина, Афродита се опита да го измъкне от бойното поле. Хера ги видяла и заповядала на богинята да я спре. Богинята посегна към нея и й нанесе остър удар, който остави и двамата в безсъзнание на терена.
От друга страна, според мита за Троянската война, се казва, че Афродита също се е притекла на помощ на един от любимите си на бойното поле. Той застана между воините и се опита да вземе своето протеже. Атина заповядва на ахейския герой Диомед да предотврати бягството й.
Героят побърза да изпълни заповедта на богинята и й попречи да го отведе. В битка той рани ръката на Афродита. Заслепена от скръб, богинята се изкачи на планината Олимп и се оплака на Зевс. Докато една от по-малките богини лекувала ръката й, Афродита продължавала да плаче и да се оплаква на Зевс. Виждайки това, Атина Палада презрително разказа фактите, докато гали ръката на богинята Афродита.
Продължавайки с митовете за наказанието, богинята Атина веднъж взела парче кост и си помислила, че ако въздухът премине през него, той ще произведе звук, след като медитира върху него, тя проектира и направи първата флейта. Атина остана доволна от звука на инструмента и го занесе на банкет, където бяха всички богове.
Богинята се изправи и започна да свири на флейта по толкова прекрасен начин, че впечатли всички богове, но Хера и Афродита й се присмяха, защото докосването на бузите й ги надуваше. На Атина й писнало и отишла в гора във Фригия, там започнала да свири на флейта, гледайки отражението си във водите на река.
Гледайки как бузите й набъбват и лицето й се зачервява от усилие, тя избухна в ярост, хвърли флейтата си и проклина всички, които биха я взели.
Троянската война
По-рано говорихме за Атина Палада и нейната намеса в Троянската война, но само подчертавайки историята, свързана с наказващия аспект на богинята. Има още много да се спомене за този конкурс и след това ще опишем повече за него.
Този разказ започва със сватба между Пелей и Тетида, където са поканени всички богове и някои смъртни. Единствената, която отсъстваше по покана, беше Ерис, богинята на раздора, която се ядоса и се появи на сватбата със златна ябълка и каза само: „за най-красивите“. Той го хвърли сред богините и изчезна.
От всички богини само три паднаха в битка за ябълката: Хера, Атина и Афродита, заради простия факт, че егото на всяка от тях я караше да мисли, че е смятана за най-красивата. В този момент те отидоха при Зевс, за да може той да реши кой е прав, но той реши, че за да избегне проблеми, е необходимо да намери друг съдия, някой безпристрастен.
Сред кандидатите, както богове, така и смъртни, за тази задача е избран принцът на Троя Парис. Главата на Олимп Зевс помоли Хермес да отнесе ябълката на смъртния и той да я даде на най-красивата богиня. Веднъж с плода в ръката си започнал съдът над Парис, който ще се случи, след като богините се изкъпят в планината Ида близо до Троя.
Трябва да се отбележи, че в древните изображения на това събитие Афродита понякога е била показвана гола, а Хера и Атина са били облечени. Въпреки че в картини и други изображения на Ренесанса, особено западните, трите божества се появяват голи.
Парис не можеше да реши, защото и трите богини бяха красиви. Когато забелязали нерешителността на Парис, се опитали да го подкупят, Хера му предложила власт над Азия и Европа, Атина му предложила мъдрост и слава на бойното поле, Афродита му предложила любовта на най-красивите простосмъртни.
В крайна сметка Парис даде ябълката на Афродита, което го ядоса на останалите и дори се закле във вечна омраза към него, а също и към баща му, краля на Троя, освен целия град. От своя страна Афродита се обяви за пазител на принца.
В Илиада се казва, че в отсъствието на Ахил, Диомед е определен за най-добрия гръцки воин, за което получава защитата на Атина. Също в тази история Омир разказва, че Ахил преследва Хектор около стените на Троя, без да го кара да се изправи срещу него. Атина се трансформира в брата на Хектор, Дейфоб, и се появява пред него, за да предложи да се изправят срещу гърците заедно.
Хектор хвърли копието си към Ахил, който пропусна и когато той се обърна и потърси Дейфоб, за да му даде друго копие, то изчезна, тогава Хектор разбра, че е загубил благоразположението на боговете и те облагодетелстват ахейците. В същото време, при падането на града, Аякс, един от воините, които влязоха в коня, изненада принцеса Касандра, която се криеше в храма на Атина.
В някои истории се казва, че той влачи девойката, докато се опитва да се задържи за статуя на самата Атина Палада, но други истории обясняват, че той я изнасилил в храма на богинята и това предизвикало нейния гняв, след това с помощта на бог на морето, унищожи гръцкия флот.
Култовете на Атина Палада
Освен в Атина, тя е била почитана и в други градове като Аргос, Спарта, Гортина, Линдос и Лариса. От връзката й с Тритон се смята, че първоначалните места за поклонение на тази богиня са били на брега на река Тритон в Беотия, приток на езерото Копайде.
На това последно място, според традицията, имало два града, които са били наводнени от езерото: Атина и Елевсин. От там култът се премества на други места като Либия и Атика.
В Атина той се превръща в най-важното божество, давайки му атрибутите на змията като символ на вечното обновление. Култът към богинята включваше наблюдение на посвещаването на младите мъже в гражданство и жените в подготовката им за брак.
Тя е била почитана като божеството на целия град и пазителка на цитаделата с прякора си Атина Полиас. Всъщност в града, който му е дал името, древен празник, наречен Plinterias, се провежда всяка година през месец Таргелион (около май, в момента говори) с продължителност от 5 дни.
В споменатите дни жриците на Атина извършвали очистителни ритуали в храма, посветен на богинята и Посейдон, наречен Ерехтейон, където статуята на богинята била съблечена, дрехите били изпрани и почистени.
От друга страна, на Бронзовия фестивал в Халкия, който се проведе в последния ден от месеца Пянопсион (между октомври и ноември), беше почитана Атина Ергане, богинята на занаятите, особено на тъкачеството. Тя беше и покровител на металните работници, които помагаха за коването на оръжия и доспехи.
Струва си да се спомене, че култът към Атина получава важно обогатяване, когато в края на V век й е дадена ролята на богиня на философията.
В религията на Атина има много басни и истории, където Атина играе роля в защитата на селското стопанство. На него се приписва изобретяването на ралото и греблото. Говори се също, че той изобретил юздата за коня, ярема за вола и каруцата.
От своя страна богинята създава глинения съд и преподава домашни изкуства като тъкане, предене и готвене. В други изкуства той създава флейтата и тромпета. Много е известно, че осиновените му синове са приети и прославени в Атика от земеделците, не забравяйте, че това са Ерихтоний и Ерехтей.
По същия начин Атина Промакос представлява стратегия и дисциплина в поведението на войниците в битка, за разлика от нейния брат Арес, който е промоторът на грубата сила във война, отмъщение, кръвопролития и клане.
Подкрепата за богинята беше ограничена до онези, които се бориха за справедлива кауза и видяха войната като крайната алтернатива на разрешаването на конфликта, поради което гърците я цениха повече от Арес.
По същия начин благоразположението на богинята се падало на онези, които използвали интелигентност и хитрост вместо груба сила. По време на годишния фестивал в Памбоеотия и Панатенейските игри на всеки четири години, където се провеждаха демонстрации на атлетични и военни умения, поклонението на богинята беше особено важно.
Традицията разказва, че Палада Атина инструктира и помага на Данио да построи своя кораб, първият по рода си, състоящ се от петдесет гребла. Поради тази причина той е почитан от древни времена в Линдос, една от столиците на остров Родос.
На богинята били принасяни жертвоприношения, съставени от крави, агнета и бикове, от което може би произлиза името Тавроболий, но Евстасио посочил, че са му принасяни в жертва само женски.
Фестивали като Calinterias, Plinterias, Sciroforias, Arreforias и Oscoforias се провеждат в чест на Атина в ролята й на защитник на селското стопанство. Панатинейските игри възникват като празник на реколтата и празникът на оранта се състои от три служби: две в чест на Атина за нейното изобретение на плуга и третата в чест на богинята на земеделието Деметра.
Традицията гласи, че предварителна благодарност ще бъде дадена на богинята за защитата на разсада и бъдещата реколта. В много случаи Атина Палада е била свързвана с Афая, богинята на плодородието и селското стопанство, почитана само в светилището на остров Егина в Сароническия залив.
Възможно е да се смята, че Алея, древна богиня на Аркадия, е била асимилирана от Атина и наречена Атина Алея, почитана в храмовете на Тегея и Мантиния. Предполагаше се, че жриците на тези храмове са девици и са заемали тази позиция само до пубертета. Статуя на Атина Алея стоеше на пътя от Спарта до Тарапне в Лакония.
На спартанския акропол Атина е почитана като Атина Полиукос (от бронзовата къща), епитетът може да е защото статуята, почитана там, е направена от бронз, стените на храма са направени от този материал или защото богинята-защитничка е била считан за покровител на металообработващите В Спарта е било обичайно камбаните, използвани в поклонението на Атина, да бъдат направени от бронз или теракота.
Друг интересен аспект за култовете съответства на храм в йонически стил, посветен на Атина Полиас, който е построен през четвърти век пр. н. е. в град Приене, проектиран от гръцкия архитект Питио де Приене, същият проектант на мавзолея на Халимасо. , който е посветен на Александър Велики.
Представителства
Атина Палада обикновено се изобразява изправена, облечена в пълен хитон, войнишка броня и коринтски шлем на челото. Обикновено носи щит с горгони, глава на медуза в центъра и змии около нея.
Той често носеше егидата като наметало, изобразяван като Промахос с копие над главата си. Има нейни изображения, които илюстрират раждането й от главата на Зевс, битката с гигантите, процеса с троянския принц и раждането на осиновения й син. Появява се и в скулптури, монети и картини върху керамика.
Известният скулптор Фидий е издълбал златна и слонова кост хризантема произведение на богинята, която се намирала в Партенона и сега е изгубена, тя е била гигант, облечена в дълга мантия и носеща главата на Медуза. На гърдите си копие, в лявата си ръка щитът със сцени от битката на амазонката с гигантите, в дясната си ръка държи Нике, крилата богиня на победата, стояща и змия в краката на богинята.
В случая с Полиас, тя е представена в релефна скулптура в неоатически стил, която понастоящем се намира в Музея на изящните изкуства във Вирджиния, където се появява с коринтски шлем, бухал в ръката си и щитът й, опрян върху Hermas.
Атрибутите, с които обикновено се представя богинята, са:
- Шлемът, украсен с грифони, агнета и коне, разкриващ лицето му, понякога се носи в ръцете му.
- Пекторалът на агнешко или егида.
- Кръглият щит с главата на Медуза.
- Бухалът, змията, петелът, копието и маслиновото клонче.
Твърди се, че Юлий Фирмикус Матерн и Климент Александрийски, наред с други раннохристиянски писатели, твърдят, че Атина представлява всичко отвратително в езичеството и я заклеймява със скромност и неморалност, но много нейни атрибути са приписани на Дева Мария и в няколко случая Горгонейон се появява в изображения от XNUMX-ти век.
По време на Ренесанса много алегорични картини представят Атина като покровителка на изкуствата и творчеството, която е любима на италианските художници. Сандро Ботичели в своята картина от около 1480 г., Палада и кентавърът, изобразява богинята като символ на целомъдрието, придържаща кичур коса към кентавъра, символизиращ похотта.
Интересно е да се има предвид, че между XNUMX и XNUMX век е имало тенденция богинята да се символизира с жени владетелки. Което можете да видите в работата на Томас Бленерхасет, озаглавена "Истинската Минерва" (римската версия на Атина Палада), където той описва английския монарх Елизабет I като прераждане на богинята.
В същото време други художници като Рубенс изобразяват Палада Атина като наставник на Мария Медичи. Екатерина II от Русия дори е представена като богинята в бюст от 1774 г., изваян от немския скулптор Тасарт.
Трябва да се добави, че всички фигури на гръцките и римските богове, които са били във Франция по време на събитията от Френската революция, са били унищожени от населението, с изключение на тази на Атина Палада. Причината беше много очевидна, тъй като тя стана символ на свободата и републиката за тях. Всъщност статуя е издигната в негова чест на Place de la Révolution в Париж.
Атина Палада в съвременния свят
В момента можете да получите реплика на Партенона в Атина в Съединените щати, която е построена с намерението да се отпразнува 100-годишнината на Тенеси през 1897 г. Въпреки това славата, която получава по това време, е такава, че властите решават да запазят го и до днес.
Разбира се, през 20-те години на миналия век те трябва да извършат ремонти, тъй като материалите, с които е направена, не са издръжливи и в края на века издигат статуя в чест на версията на Партено на богинята.
Ако сте в Европа, можете да пътувате до Австрия и да видите статуята на Атина Палада, която стои пред парламента на нацията.
Ако ви е харесала тази статия за Атина Палада, препоръчваме ви да прочетете за: богове от римската митология.