Чрез конституирането на тоталитарна и теократична империя тази култура създава политическа организация, която служи като основа за управление на единен език и вяра, успявайки да обедини територията на Тауантинсуйо. В тази статия ви каним да научите повече за Политическа организация на инките.
Политико-териториална администрация на инките
На териториално ниво политическата организация на инките разделя територията на Тауантинсуйо на четири секции, установявайки следните юрисдикции:
- Чинчайсуйо
- антисуйо
- Коласуйо
- продължи
По това време всеки регион е разделен на саи с непостоянен брой айлуси. Следователно всеки глава на семейна група основава кралски айлу, наречен панака; която е съставена от неговите наследници, с изключение на Аукви, които като наследник на принца ще образуват своя собствена семейна клетка.
Политическа организация на инките
По отношение на политическата организация на тази култура, администрацията или правителството се различаваха като тоталитарна и наследствена империя; По същия начин командата беше съсредоточена върху човек, чието потекло се смяташе за свързано с боговете, поради което те изискваха различните завладени територии да общуват на езика кечуа, както и да се покланят на Инти, бога на слънцето. След това разпределението на властите, които са имали позиция под тяхна отговорност в империята на инките, това са:
Инките – Инка Капак или Сапа Инка
Максималният лидер на империята на инките, който концентрира цялата политическа и религиозна власт, е Сапа Инките. Неговото командване беше тотално, мандатите му бяха изпълнени възможно най-скоро, без никой да го разпитва, въпреки това той царуваше в полза на хората, без да достигне деспотизма, който беше най-особен от монументалните тоталитарни монархии от древността.
Мястото им на пребиваване било в Куско, където всеки инка построил грандиозен дворец; Тогава Куско става столица на това влиятелно кралство и оттам се извършва административна работа, която на цялата огромна територия трябва да се извършва от служители, подпомагащи държавата и общността.
тук
Това представляваше престолонаследника, обикновено това винаги беше най-възрастното първородно, въпреки че имаше случаи, в които по-малките братя на Коя бяха избрани за тази позиция, дори сред първородните наложници на инките извън кралския брак, тъй като той беше неизбежно да ги легитимира.
Тази легитимност произтича от факта, че Coya прие неофициалното първородно дете като свое, седнал в скута му и прибрал косата му. Това, което се търсеше преди всичко, бяха средствата, които той трябваше да събере като престолонаследник и бъдещ лидер на имперската държава на инките.
След като определеният ауки беше създаден, този представител можеше да използва жълт Mascapaicha, освен това той получаваше помощ, съвети и образование за работата на правителството, освен че редовно седеше до баща си, лидера на инките. Няколко пъти те участваха в дейността на правителственото ръководство, вземайки свои собствени решения, тоест прилагаха на практика системата correinado, която им беше позволена, когато поеха властта.
Имперски съвет
Това беше консултативен орган, съставен от вождовете на всеки един от тях, тоест от четиримата Suyuyuc-Apu. Те се срещнаха под ръководството на инките, които информираха за тяхната работа в съответните им територии. Те съветват и препоръчват водача по въпроси от по-голямо значение за рационализиране и усъвършенстване на административния и политически процес на кралството.
Апунхичен
Той беше водещият представител на регионите, отговарящ за поддържането на реда на територията, така че беше избран сред най-опитните и изключителни воини, тъй като имаше политически правомощия, както и военни. Те обикновено живееха във форт и отиваха в Куско за празненствата на Инти Райми и докладваха за работата си само на инките и Имперския съвет.
Тукуи Рикуи
Те бяха официалните служители, които обикновено тайно посещаваха различните територии на кралството, визуализирайки как са използвани мандатите на лидера на инките. Тукуй-Рикудж представлява този, който визуализира всичко. Когато сметнали за подходящо, те се идентифицирали пред селяните с помощта на някои направления на Mascapaicha на лидера на инките, след което започнали работата си по управление на спокойствие, съобразяване с местните представители в съответствие със задачата на техните функции, между другото.
Освен това те имаха обширни домейни за назначаване на данъци и прилагане на санкции; Той беше много уважаван, мотивиран от факта, че това беше представяне на максималния лидер на инките, те имаха само непосредствена връзка с инките и само от него получаваха заповеди и само той беше информиран за събитията.
curaca
Това са били древните представители на доминираните народи, чиято власт се е поддържала, като са се подчинили на подчинението и господството на инките. Те изпълняваха функциите на представителите на ayllu, отговарящи за събирането на почит и доставянето им на tucuy-ricuj, за да бъдат отнесени по-късно в Куско.
Това беше човекът, който беше в пряк контакт с обществото и следователно негово задължение беше да гарантира ред, работа, производителност, човешки ресурси за военна служба, основата на произведенията и др. В замяна на това той живееше в малко имение, имаше по-голямо култивационно пространство, което се обработваше от обикновени хора; Освен това те биха могли да посетят лидера на инките и да бъдат украсени, като им позволи да имат Aclla като съпруга. Лошите кюраци били отстранени от позициите си и изпратени на пустеещи места в пунасите, за да служат като овчари.
Ако сте намерили тази статия от Политическата организация на инките интересна, каним ви да се насладите на тези други:
- Социална организация на сапотеките
- Политическа организация на толтеките
- Политическа организация на ацтеките