Скръбната Богородица е едно от призивите на Дева Мария, която можем да познаваме и като Дева на горчивината, Дева от Ангустиас или просто като La Dolorosa, в тази статия ще ви разкажем каква е нейната история и всичко за честването му на 15 септември.
Богородица на скръбта
Девата на скръбта се разпознава по носенето на черна или лилава рокля, което е знак за нейния траур, на латински се нарича Мария Дева Пердоленс o Майка на скърбите, и е едно от Марианските призиви, които се почитат в Католическата църква. В това призоваване на Скърби болката и страданието на Девата се проявява като майка, която вижда страданието на сина си и трябва да премине през седемте болки, които са свързани със седемте момента на Исус, които са описани в евангелията. ., и където тя страдаше мълчаливо, докато той вършеше работата си като Изкупител.
Тази преданост възниква в края на 1239 век, за 15 г. духовността на Флорентийската епархия, Орденът на слугите или братята слуги на Мария, се присъединява към Светата Богородица и датата на нейното честване е определена на XNUMX септември с името на Богородица на скръбта.
Седемте скърби
Седемте скърби на Богородица започват, когато Мария и Йосиф завеждат Исус на представянето му в храма (Лука 2,22:35), там те срещат стария Симеон, който като вижда детето, му казва, че е готов за разрухата и възкресението на много хора в Израел и че меч ще прониже душата й, но Мария в своето смирение и простота запази всички тези думи в сърцето си.
Втората от неговите болки е преследването на Ирод и бягството му в Египет (Матей 2, 13:15), когато Ирод научава за раждането на Месията във Витлеем, той дава заповед да се убият всички деца под две години, a Ангел се явява на Мария и Йосиф и ги предупреждава да вземат детето и да отидат в Египет, за да го спасят.Представете си болката и страха, които тя изпита, когато избяга, страхувайки се, че ще бъдат хванати от войниците.
Третата болка е претърпяна, когато Исус е изгубен в храма на Йерусалим за три дни (Лука 2, 41:50), те са отишли да направят съответните приноси и когато си тръгват, разбират, че Исус не е с тях, те се връщат да погледнат за тях и след три дни го намират в храма, Мария плачеше през тези три дни, тя беше с няколко свещеници и те говореха за законите, когато го порицават, Исус отговаря, че той се грижи за делата на баща си.
Четвъртата болка получава, когато вижда Исус да носи кръста си, бит, бичуван, унизен, да върви по улицата на огорчението по пътя за Голгота, на този кръст той понесе цялата тежест на греховете на хората, които бяха извършени и че са на път да бъдат извършени. Той прие да понесе това страдание и да почувства как е презрян и осъден на страшна смърт, бичван е като крадец, но Царят на царете; На главата му поставиха трънен венец и го препасаха здраво, докато потече кръв, каква болка и какво унижение, само за да ни избавят от греховете ни.
Петата болка беше разпъването и смъртта на Исус (Йоан 19, 17:30), там Мария претърпя най-голямата болка, като видя сина си да бъде прикован на кръста и видя агонията му в продължение на часове, тя претърпя болката да види неговите убийци пълни с жестокост и подигравка с него, това е най-голямата болка, която може да изпита жена, като види сина си да умира, това е меч, който пронизва до дълбините на душата.
Шестата болка е тази, която получавате, когато Исус бъде свален от кръста, но преди да бъде пронизан от копие и след това поставен в ръцете му (Марк 15, 42-1-46), това копие е това, което прониза вашето майчино сърце, каква силна болка да имаш безжизнения си син в ръцете си, същество, което си носила в утробата си девет месеца, отгледала си го и си го видяла да стане мъж и което за кратък миг е мъртво и трябва да носиш него за последен път. Вие, които го видяхте усмихнат до вас и добър, сега ви го дават мъртъв, като жертва на злото на човешкото същество и на нашите грехове.
Седмата болка е, когато Исус е погребан (Йоан 19, 38:42), тя придружи сина си до последното му място за покой в земното му тяло и тази болка е по-силна, виждайки, че той е отведен в гроб, охраняван от войници, онези които го убиха, сега пазят гроба му, а Мария само прощава и обича. Тя вече знаеше, че Исус ще възкръсне на третия ден, но болката й все още е голяма заради страданието, което получи.
история на предаността
Предаността към Скръбната Богородица датира от много векове, още през XNUMX-ми век писатели на църковни теми пишат за Състраданието на Девата като се позовават на нейната роля на Божията Майка, страдаща от болката от разпятието на своето единствено дете. . Оттогава се извършва поклонение на седемте скърби на Мария и започват да се пишат химни за вярващите, за да изразят своята принадлежност към Скръбната Дева.
През Средновековието започва да се празнува под името Преображение на Мария, Препоръка на Мария на Голгота, а в нейна чест се провежда възпоменание в Великденските дни. През XNUMX-ти век монасите-сервити провеждат празник в памет на Богородица под кръста, извършвайки служба и литургия, а след това през XNUMX-ти век е установена третата неделя на септември, за да се проведе честването на Богородица на скръбта.
В петък преди Цветница имаше специален възпоменание на Богородица на скръбта и беше известен като Петък на скръбта. Бенедикт III определя празнуването на петъците на скръбта през 1472 г., а по-късно папа Пий VII установява празника на Скръбната Богородица през 1814 г. за 15 септември, ден след въздигането на Светия кръст.
Празнуването на този фестивал е прелюдия към Страстната седмица или Seana de la Pasión, където Исус и Мария претърпяха тежки страдания. През 1970 г. папа Павел VI обединява двата празника за последния ден на лятото. Това е предаността с най-голямо разпространение не само на вярващите и преданите, но и на страните.
Неговият образ е подреден в почти всички църкви по света, дори и в онези по-отдалечени градове или села и е обичайно да ги видите в шествие през Страстната седмица, това е така, защото разпространението му като поклонение е от сервитите от XVIII век. , този орден е основан през 1233 г. от седем благородници от Флоренция и те са работили в параклиса на Анунциата, според легендата са имали видение на Девата, където е била облечена в траур и с много ангели около нея.
През Средновековието се извършвало специално посвещение на петте радости на Богородица и било допълнено с празник в нейна чест за петте скърби на страстта, след което тези седем били взети, за да завършат пътя към Голгота и нейния живот. , именно сервитите изпитваха голяма преданост към страданието на Мария и поради тази причина им беше позволено да направят празник за нейните седем скърби в третата неделя на септември. Дева де лос Долорес има специална преданост в Аржентина, Колумбия, Еквадор, Испания, Панама, Португалия, Гватемала, Италия и Мексико и е покровител на Словакия.
Преданост в Колумбия
В тази страна това е едно от най-важните богослужения в Попаян, петъкът преди Страстната седмица е петъкът на скърбите, където се извършва шествие със стъпалата на Богородица, последвано от Свети Йоан Евангелист и те извършват петте болезнени мистерии. Има три изображения, донесени от Испания и датиращи от осемнадесети век, които са самата Долороза, Сан Хуан и Разпятието. Шествието започва от църквата Сан Агустин и завършва там.
По-късно Скръбната Богородица се изнася отново в прецесия на Велики вторник, заобиколена от много бели цветя. Тя се счита за покровител на колумбийските Ланерос, а също и на тези на Венецуела, почитана е в Казанаре, Вичада, Мета и Араука. В източните равнини го наричат Богородица от Манаре или Дева на скърбите на Манаре, а на януари се провежда празник. Тя е покровителка на община Пас де Арипоро в департамент Казанаре, където повече от 20 хиляди вярващи идват да я посетят в нейното светилище.
Образът на колумбийската Дева де лос Долорес е направен от дърво и е донесен от йезуитския отец Хосе Гумила от Испания в Бетойес, където е почитан като призив на Доброто пътуване. Когато Бетойес Араука беше унищожен, те го отнесоха в Манаре и след това, когато този град също беше разрушен, го отведоха в Пас де Арипоро на 18 март 1953 г.
Сега, в община Сонсон в Антиокия, на Велика събота се извършва поклонение на Дева де лос Долорес, пеят й Stabat Mater и я извеждат в шествие от Соледад, където вярващите я следват със запалени свещи като знак за болка. , същото това шествие се прави в община Армения, където обиколката се извършва през центъра на града, докато стигнат до катедралата.
Преданост в Еквадор
Посвещението на Дева де лос Долорес в Еквадор се извършва в градовете Кито, Гуаякил, Куенка и Риобамба, но на 20 април обикновено се извършва от религиозните училища на тези общности. Той е направен на този ден, тъй като разказва история, че на 20 април 1906 г. се е случило чудото на Богородица в училището, когато присъстват група ученици от училището Сан Габриел де Кито и картина на болезненото се отваря и затваря очите му за 15 минути, папа Пий XII нареди каноничната коронация на Дева Мария на скръбта в това училище и Йоан Павел II я нарече покровителка на младежкото образование.
преданост в Испания
В Испания нейната преданост е много силна и нейните култове се провеждат през септември и в петък на скръбта, нейният образ се снима в шествие през Страстната седмица в много градове на Испания, сред основните се откроява Есперанса Макарена от Севиля, изображение на рокля под балдахин и Дева лас Ангустиас от Хуан де Юни във Валядолид, във всички от тях виждаме напълно разрушена Дева Мария в подножието на кръста.
Тя е покровителка на град Картахена с името Дева Мария на милосърдието, а на Разпети петък излиза и Пресвета Богородица на Милосърдието от Капуц. В тези изображения се вижда чувството на Мария, когато тя взема своя син, който е свален от кръста, представляващ седмата от нейните скърби.
В Лорка основното изображение е това на Братството на фермерите Paso Azul, Virgen de los Dolores, което е издълбано от Хосе Капуз Мамано през 1942 г., скулптурата е в пълен размер, върху нея не са поставени рокли, тъй като е полихромна, той е обърнат напред с ръце на гърдите и на колене. Забележителното в образа е лицето му, което е напълно красиво, с израз на спокойствие и скръб, в ръцете му се вижда меч на болка, който пресича сърцето му.
Това изображение се почита в църквата Сан Франциско де Лорка и излиза в процесия в петък на скърбите и ръководи шествието, а също и на Разпети петък се изважда зад образа на Светия Христос на добрата смърт. Сега, сутринта на петък на скръбта, й се пее серенада, където хиляди хора отиват в храма, за да я чакат да излезе и нейните последователи я следват в преданост, пее й се мехлем, който е съставен в 1903 г. от Хуан Антонио Гомес Наваро и се свири от органа на църквата, който е там от XNUMX-ти век.
В Cangas de Morrazo в Понтеведра той е главата на Братството на Пресвета Богородица на скърбите и самотата и представлява дървена скулптура за носене, която датира от XNUMX-ти век, нейното шествие се прави в петък на скръбта и е празник в местността, тоест никой не работи, шествието им е под навес, облечени са в кестенява, синкава мантия и със съответната корона. Изважда се и на Велики четвъртък и Разпети петък, но на този ден се облича изцяло в черно. Той присъства при слизането от кръста този ден и при събуждането на Велика събота вечер.
В град Торо в Самора резбата на Богородица датира от 1792 г. в петък на скръбта, която е направена от Фелипе Гил, тя е почитаемият образ на Конгрегацията на Третия орден на слугите на Мария или по-известна като Los Servitas, която е основана през 1791 г. от енорията Сан Хулиан де лос Кабалерос.
Образът е благословен с всички почести на 27 май 1792 г. с голяма тържественост, но през 1844 г. сервитите изчезват като конгрегация, отстъпвайки през 1884 г. на сформирането на асоциация на жените, които да бъдат собственици на изображението и чак до 2011 г., когато мъжете отново са приети да бъдат част от асоциацията, благодарение на намесата на епископството на Самора.
Неговото сдружение започва да се организира, за да направи шествието на петъка на скръбта, а също и деветена, която се прави в негова чест в предишни дни. Освен това изображението е част от пренасянето на Santo Ecce Homo на Велики вторник в църквата Санта Каталина, както и за шествието на братството на Dulce Nombre de Jesús Nazareno, на Nuestra Señora de las Angustias и на Ánimas de la Campañilla, която те напускат на Разпети петък призори, в последния е включен през 1957 г., жените за това шествие се обличат в траур и трябва да носят своя гребен и мантия.
Сега братството на Вера Крус почита Благословената Мария от Ангустиас Коронада, произведение, разработено от Хосе Монтес де Ока между 1723 и 1724 г. Нейното почитание е удостоверено чрез завещание на сестра Каталина Гарсия от 16 септември 1645 г., там се постановява, че братството на Санта Вера Круз трябва да напусне три отслужени литургии. Изабел де Кастило също остави свидетелство със своето завещание за това почит, което датира от 26 януари 1726 г., където тя също нарежда да се провеждат литургии от нейно име.
Тази скулптура на Вера Крус е висока 1 метър 62 сантиметра и има всички типични детайли за своя скулптор: лице, изпълнено със спокойствие и чистота, клепачите и браздите на очите му са добре очертани, веждите му са плътни и прави с леки ъгъл, носът е прав и пропорционален, малка уста и луковични устни го оставят отворен, където белите му зъби могат да се видят в детайли, добре очертана трапчинка може да се види на брадичката му.
Братството на самотата има своя образ на Дамата на скръбта в нейната коронадна самота, чийто скулптор не е известен, но се смята, че датира от 1156-ти век, за 1582 г. местният Бартоломе Хименес нарежда в петък на всеки месец беше направена маса към изображението. Беше през XNUMX г., когато се знае, че процесията на братството на Самотата започва да излиза заедно с тази на болницата Сан Бартоломе.
Това изображение на Девата е със затворена уста, където се вижда, че ъгълът на устните й е хлътнал, лицето й поддържа традицията на спокойствие и има широк врат без особености в анатомията. Фигурата му е йератична и със своята трезва изразителност го карат да притежава черти, използвани в барока, които са заредени с много драматизъм, правят го зареден със спокойствие и има страхотен баланс, това е един от най-старите образи, за които е известно, че съществуват. Те излизат в шествие в цялата провинция Севиля и излизат на Разпети петък.
Други места, където се почита Дева на скръбта в Испания, са в Корал де Амагуер Толедо, Аройо де ла Миел в Малага, Куенка, Ла Ринконада, Захара де ла Сиера Кадис, Алмерия, Санта Фе, Алмунекар, Фуенте Вакерос, Монтиля, Ортигейра де А Коруня. Тази преданост е донесена в Латинска Америка от завоевателите.
В заключение, на практика поклонението на Дева де лос Долорес или Богородица на скръбта се извършва в цяла Испания, освен тези, които споменахме, че са тези с най-голям център на преданост, независимо дали го наричат Piedad, Dolores, Angustias, Tears , Соледад, говорим за стотици Деви на скръбта, които са в тази нация, че би било невъзможно да ги назовем всички, това, което има значение от всички тях, е любовта и предаността на испанския народ към Дева Мария.
Преданост в Гватемала
Вирхен де лос Долорес или де ла Соледад в Гватемала има хиляди поклонници, които отиват при нея в знак на преданост, а също и за обещания през Великия пост и Страстната седмица, в тази страна нейният празник се провежда на 15 септември с много тържества в различни храмове , но те се наричат събуждания, те се извършват с голяма тържественост на литургията.
По време на Страстната седмица всички изображения на Мария Сантисима де лос Долорес излизат в шествие, последвани от нейните верни поклонници, които са отговорни да ги носят и правят разходката след стъпка на процесията след Исус Назарянина или Господ в гроба му. Има няколко църкви и храмове, които имат този образ на посвещение на Мария, всички са облечени в красиви дрехи, туники и кадифени наметала, бродирани със златни или сребърни конци.
Преданост в Никарагуа
Няколко церемонии и действия се извършват за Вирхен де лос Долорес в Никарагуа, по време на Страстната седмица се извършват шествия за нея, носейки я на рамене и пътувайки по много улици в различни градове. В петък на скръб има концерт със духовна музика, хората трябва да медитират по това време и след това правят шествието на Кръстния път със скулптурите на Исус; Скръбна Мария и свети Йоан евангелист.
Други градове, където Дева де лос Долорес е взета в шествие в Никарагуа, е в Леон, където е взета на Велики понеделник заедно с нашия Господ от Consuelo de la Reseña.
В Гранада, както и в Леон, на Велики вторник сутринта има парад с Хесус Назарено де лос Побрес и Сеньора де лас Амаргурас, а по-късно следобед има шествието на Хесус дел Гран Подер и Нуестра Сеньора де лос Долорес Коронадос ., която има обиколка, която продължава часове, докато се върне в Ксалтевата църква през нощта.
На Разпети петък срещата на образа на Богородица със свети Йоан и Исус от Назарет се прави, когато се прави Via Sacra, в няколко града на Никарагуа срещата се извършва точно на четвърта станция, вече през нощта процесията е направено тържествено на Погребението на Полегналия Христос, което е последвано от образа на Скръбния.
На следващия ден, Велика събота, се провежда шествието на Дева Мария на Самотата, със свети Йоан и Мария Магдалена, за да размишляват върху седмата скръб. По-късно, на 15 септември, се провежда литургия в чест на Богородица и шествие, наречено Долорес Глориозос.
Преданост в Мексико
В тази страна намираме много призиви на тази преданост, на шестия петък от Великия пост излагането на Богородица от Долорес се прави върху голям олтар, разликата на тази преданост спрямо другите страни е, че в Мексико времената в това Здравей Марии трябва да се каже, които обикновено са седем, по една за всяка болка, те също обикновено добавят слава, начални или начални молитви. Те също правят заключителна молитва, съставена от три Здравей Марии, Отче наш и Слава, както и стремеж към Дева на скръбта и последен приношение.
Що се отнася до тържествата, които правят, имаме, че в петък преди Разпети петък, който е известен като петък на скръбта, се провежда първо парти, като се поставя олтар с много стъклени съдове, пълни с течности от различни цветове, които представляват сълзи и те сложи златна кама в гърдите му.
Втори религиозен фестивал се провежда на 15 септември, там мексиканците свързват Девата с обявяването на независимостта си, тоест когато започва Войната за независимост, която те наричат Grito de Dolores, която се случва на 15 септември 1810 г., точно в Енория на Дева Мария от Долорес, Долорес Идалго в Гуанахуато, има тържествена литургия, посветена на нейния покровител.
В Теокалтиче, Халиско, се провеждат празненствата на покровителя в чест на La Dolorosa, които са от 1 до 11 ноември, през което време жителите извършват много дейности, за да се поклонят на Дамата на скръбта, като:
Пейте утрините на Богородица
След сутрините се отслужва литургия в негово име
Театър за хората на централния площад
Избрана е г-ца Теокалтиче
Празник на отсъстващия син
Танци, балове, паради, charreadas и изложба на типични популярни занаяти.
В щата Керетаро, по-специално в базиликата Лос Долорес де Сориано, се прави същото като в Теокалтиче, в допълнение към обиколката на Богородица през града, където тя преминава през няколко църкви и енории, в това поклонение през разни енории му пеят, хвърлят му цветя и завършват с концерти.
Преданост в Панама
В Панама има шествие в петък на скърбите в Ната де лос Кабалерос и по-късно го извеждат на Разпети петък, в шествие от около шест часа, което завършва в три сутринта, когато влиза в базиликата, музиката се поставя от Здравей Реджина. Преди много години е било обичайно в края на Светото погребение да се пее Долороза, стояща до Кръста.
На 20 март 2010 г. изображението, което беше донесено от Испания, беше отнесено в базиликата Дева Мария на горчивината и надеждата, скръбна Мария, носеща Исус на ръце, когато той беше свален от кръста. Анекдотът на това изображение е, че повече от 24 мъже трябваше да го носят, за да могат да го поставят в базиликата, тъй като не можеха да се справят с него.
Други страни, които следват Предаността
Това посвещение се следва и в други части на света, така че ще споменем някои от тях, които считаме за важни за вас да знаете:
Аржентина: има поклонения в Долорес в Буенос Айрес, Вила Елоиза в Санта Фе; в провинция Кордоба се прави във Вила Долорес и Рио Себалос и Екзалтасион де ла Крус в Буенос Айрес.
Колумбия: в Кундинармака в Бояка и Гуатавита, където се провеждат техните партита, когато се провежда фестивалът Дорадо.
Венецуела: Дева Долороза в покровителката на град Валенсия, но там тя е известна с името Нуестра Сеньора дел Сокоро, нейната история е по-известна като грешка на получателя, тъй като по време на доставката на изображението в града очакваха Вирген дел Сокоро, а не Долороза, но я приеха еднакво и я извикаха, както бяха планирали.
Те също имат това посвещение на Мария в щата Португалия, в Параизо де Шабаскен, в енорията на Дева Мария на скръбта, техният празник се провежда на 15 септември, след празника на Дева от Коромото, която е покровителката на цялата страна . В Altagracia de Orituco, в сектора Camoruco се намира Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, тук има параклис, който през 2006 г. е наречен енория, издигайки параклиса до църква.
Перу: Скръбната Богородица е в Кахамарка и тя е покровителка и кралица на града, както и Ангия, а нейният празник е петък преди Страстната седмица или Петък на скръбта. Изображението, което имат там, е едно от най-старите известни и е дарено от император Карлос V, може да се намери в храма на Сан Франциско, в красив олтар.
Този образ е коронясан на 14 юни 1942 г., докато се провежда I епархийски евхаристичен конгрес в Кахамарка, коронацията е извършена от папа Пий XII чрез неговия представител в Апостолическия нунций на Перу, монсеньор Фернандо Ченто.
Други градове с изображения на Дева де ла Долороза е град Аякучо, където се провежда едно от най-масивните шествия. В Тарма Страстната седмица е в севилски стил, а в катедралната църква на този град има дърворезба в бароков стил с испанска корона, с лице, изпълнено с уникална болка и спокойствие, което се снима в шествие в Страстната седмица от петък на скръбта до Велики петък.
В столицата на Перу, Лима, има и три изображения на Дева Мария на скръбта, които излизат в шествие през Страстната седмица, под попечителството на манастира на тринитарните монахини от Barrios Altos на Велика неделя, другите две изображения от манастира Сан Агустин не излизат в шествие, а този от Сантуарио де ла Соледад прави шествие на Разпети петък.
Други изображения, които можем да подчертаем в тази страна, са тези на окръг Сантяго де Сурко, който е от колониалната епоха, този на окръг Чорилос, този на град Хуанкайо, този на Пуебло де ла Соледад на Паркой област и от град Чанкай.
Молитва към Скръбната Богородица
Тази молитва към Дева де лос Долорес е най-известната и молена от нейните верни и предани, тя може да се прави ежедневно, тъй като е доста кратка и лесна за научаване.
Богородица на скръбта! Че си бил спокоен и силен до кръста на твоя свят Син Исус. Че си предложил своя Син на Бог Отец като знак за изкуплението на света.
Знаейки, че го губите, въпреки че знаехте също, че той се грижи за нещата на своя Баща, в същото време го печелехте, откакто той стана Изкупителя на света и приятеля, който дори дава живота си за този на всичките си приятели.
Мария, колко хубаво трябва да е, че си послушала думите на своя свещен син, когато той е казал мъдрите си думи „Там имаш своя Син, там имаш майка си“.
Хубаво е, че можем да бъдем приети в къща, както Хуан те прие в своята, затова искаме да бъдеш в нашите домове, където живеем заедно като семейство, но и да бъдеш в къщата на нашите сърца, където ще бъдем, се присъединява и към Светата Троица. амин.
Девета на Скръбната Богородица
Когато започнете да правите тази новена, първо трябва да направите знака на кръста и след това да продължите да правите молитвите и разсъжденията, така че е важно, когато го правите, да сте напълно на място без шум, за да можете да медитирате върху ежедневното обмисляне и интернализирайте думите, които получавате.
Откриваща молитва
Тази първоначална молитва трябва да бъде извършена с голяма вяра, не забравяйте, че това е началото на новената и трябва да я започнем с насърчение, за да продължим напред и да получим благоволението на Девата.
О, Богородице, тази, която пострада най-много в целия свят!, тази, която пострада най-много след сина си Исус, и с болките, които трябваше да търпиш вечно за смъртта му, моля те да ми дадеш сили да платя за моите грехове..
Точно както ти пострада за тях, така че когато бъда разпнат заради чувствата и похотите си на Христовия кръст, да мога да го пренеса като голям дълг през пътя на живота си и да следвам стъпките на моя Господ Исус Христос, да бъда упорит на твоя страна.
Възлюбена майко, че като теб, която винаги си била в подножието на кръста до Исус, мога да живея и да умра с теб, да намеря своето изкупление и да бъде осветено с мощната кръв на Исус, моля те за големите ти болки да слушаш към това, което ви моля чрез тази новена и ако е за вашето убеждение и в моя полза, можете да ми го предоставите. амин.
Първи ден: Мария ражда в ясли
Според писанията, Йосиф от семейството на Давид, трябваше да напусне Назарет, за да отиде във Витлеем в Юдея и да се регистрира в преброяването с Мария, съпругата му, тя беше бременна и се оказва, че когато пристигнаха във Витлеем, времето дойде да роди сина си, но всички ханове бяха пълни, така че тя трябваше да сложи сина си в ясли, да го увие в пови и да го сложи в суха трева.
молитва
Тази молитва трябва да се прави в края на ежедневната медитация на новената, тоест през деветте дни.
О, скръбна Богородице! Че ти беше листното и плодоносно дърво, и че трябваше да бъдеш наранен, а аз съм като сухата и стерилна трева, днес искам да те помоля да живееш до теб, да бъдеш скромен и да се бориш срещу несгоди, моля те да ми дадеш да имам душата на покаянието, да бъда смирен и да постигна християнско страдание, за да подражавам на теб и твоя любим син, който умря на кръста за мен, Амин.
Втори ден: Мария и старец Симеон
Мария и Йосиф изпитваха възхищение от нещата, които казаха за сина си, но старецът Симеон се приближава до тях и ги благославя и казва на Мария, че това дете ще бъде причина за падения и издигания на мнозина в народа на Израел и че за нея ще бъде меч, който ще пробие сърцето й. Днес ние ви умоляваме да не ни позволявате да изпадаме в светския свят на нашите врагове, а да бъдем сред онези, които изповядват вашите учения, които демонстрират нашата християнска същност и че по същия начин тя е сред онези, за които Исус ще бъде възкресението и живота..
Трети ден: Мария бяга в Египет
След като мъдреците посещават Мария и детето, ангел се явява на Йосиф, докато той спи и му казва да вземе детето и майката и да отиде в Египет и да остане там, докато Господ им заповяда, тъй като Ирод търси детето, което да убие него, той направи както заповяда ангелът и остана в Египет, докато Ирод умря.
Четвърти ден: Исус се изгуби в храма
Всяка година Йосиф отиваше в Йерусалим за еврейската Пасха и когато Исус беше на 12 години, те отидоха и в края на тържеството се върнаха у дома, но Исус остана в Йерусалим и те не бяха забелязали, тъй като бяха в керван, след един ден ходене започнали да го търсят сред познатите му, като не го намерили се върнали в Йерусалим, след три дни го намерили в храма, заобиколен от много свещеници, които го слушали и му задавали въпроси.
Когато родителите му се приближили до него, те били изумени, но Мария му казала защо им е направил това, след като и двамата са го търсили, на което Исус отговаря, че защо са го търсили, ако той е зает с нещата на баща си, Мария и Йосиф не разбра думите на сина им и след това тримата се върнаха в Назарет, където Исус живееше според това, което му казаха родителите му.
И Мария запази тези неща в сърцето си, тъй като синът й пораснал, станал по-мъдър и по-благоприятен пред Бога и хората. Днес ви молим да не ни позволявате да изпаднем в грях и че ако в някой момент падна, мога да ви търся покаяни и да ви търся и да ви намеря, за да направя своята изповед в храма и мога да продължа в единствената истина религия.
Пети ден: Мария страда, защото Исус не е разбран
Съвсем близо до еврейския празник на колибите, братята му казали да не остава там, а да отиде в Юдея, за да могат и учениците му оттам да видят всичко, което прави, защото когато някой иска да бъде известен, той не прави скрити неща, както и той ги направи явни пред света. Братята на Исус не вярваха в него.
Но той им каза, че времето им още не е дошло, но за тях всяко време е добро, светът не ги мрази, а Исус, защото той беше свидетел, че делата им са лоши, той им каза да отидат на партито, тъй като времето му все още не беше извършено и затова той не искаше да отиде.
Шести ден: Мария в подножието на Кръста
Когато Исус е разпнат, на кръста е била майка му Мария и нейната сестра, съпругата на Клеофас, а също и Мария Магдалена. Когато вижда майка си и вижда Йоан своя любим ученик, той казва на майка си: „Жено, ето твоят син“ и след това му казва „Сине, ето ти майка си“ и от този момент ученикът я приема в къщата му.
Молим ви да ни помогнете да се възползваме от резултатите от страстта, за да можем да бъдем истински християни, обединени в разпятието с Христос, да знаем, че е чест да страдаме за това, че сме християни и че трябва също да практикуваме християнски добродетели .
Седми ден: Мария вижда как Исус умира на кръста
Исус извика силно и спира да диша, завесата, която беше в храма, беше разкъсана на две и стотникът, който беше пред него, каза, че наистина този човек е Божият Син, жените, които бяха в далечината, Мария Магдалена, Мария, майката на Яков и Саломия, която винаги е следвала Исус и му е служила, имаше и други жени, когато Исус бъде свален от кръста, трябва да помислим да го помолим за прошка за нашите грешки, които го накараха да умри и защото имаме тези рани в ума и сърцето си, като доказателство за Неговата любов, която е до нашата смърт.
Осми ден: Исус е погребан и Мария се чувства сама
Йосиф от Ариматея пристига следобед, той също беше един от учениците на Исус и отива при Пилат, за да го помоли да му даде тялото на Исус, Пилат се съгласява. Тогава Хосе взема тялото и го увива в чисти чаршафи и го занася в гробница, изкопана в скала, голям камък беше направен да се плъзга, за да покрие входа и след това той си отиде, там бяха Мария Магдалена и другата Мария сама.
За тази болка от погребването на сина ви ние ви молим да ни дадете, че можем да умрем в християнската религия и че веднъж погребани сме верни на Христос, така че когато дойде последният съд, да можем да възкръснем като християни и да бъдем отдясно на Христос.
Девети ден: болката става радост
Много жени, които дойдоха от Галилея, последваха Йосиф и видяха гроба, видяха как е поставено тялото. Прибраха се да приготвят балсамите и парфюмите за поставяне, но трябваше да изчакат до неделя, защото в събота трябваше да си починат.
В неделя първото нещо сутринта ще вземат балсамите и ще ги сложат върху тялото, видяха, че камъкът е преместен и изпаднаха в голямо недоумение, появяват се двама мъже с много бели дрехи и страхливите жени направиха да не вдигат очи от земята. Питат ги защо са търсили живия между мъртвите, че го няма, откакто е възкръснал, а жените си спомнят думите на Исус.
Последна молитва за всеки ден
Тази молитва се прави в края на всяка ежедневна рецитация за медитация, всеки ден от деветена:
Отче, който ни дава утеха и който е пълен с огромна милост и доброта, които можеш да ни дадеш на Мария, за да бъде тя моделната Майка на всички християни, за да се увеличи вярата ни и да ни даде сила за нашите надежди и че добродетелта на милосърдието, така че да бъде знак за любовта, която имате към всички нас.
Вие, които знаете по-добре от всеки какви са нашите мъки и болки, ние молим, че чрез вашата воля можете да ни освободите от тях, ние също така молим, че няма нищо, че никой не може да ни накара да бъдем разделени от вас и вашата любов, и може желанието да живеем никога не ни се отнема. Днес ние въздигаме тази молитва към вас чрез Исус Христос, който е нашият Господ, вашият Син, Синът на Мария Скръбната Дева, който живее и царува до вас през всичките векове, Амин.
Стихотворение към 7-те скърби на Дева Мария
Това стихотворение е красива компилация, направена в чест на Скръбната Богородица и нейните седем скърби, в които тя е възвисена като Богородица.
Днес те моля, царица пълна със слава, дъще на нашия вечен баща, който беше майка на Божественото Слово и съпруга на Светия Дух, моля те да ми дадеш благочестива закрила за грешниците, с преданост, сълзи и плам , със състрадание и много или обич чрез вашите диети болки.
При първата ти болка се чувствам като пророчеството на Симеон, което ти казваше, че меч ще те прониже с голяма болка, О, боже, какъв тежък ден ще бъде за нас.
Във вашата втора болка чувствам, че нашият възлюбен Исус в неочаквано предупреждение до Египет през зимата ви изпрати О, какво вечно чувство!, с копнеж, страх и болка, в гърдите ви изпита.
В третата ти болка ме боли, че сърцето ти беше пронизано, когато синът ти беше изгубен и че не мина, докато не беше намерен. О, с каква болка и грижа!Ти загуби сина си и тази майка не искаше да го търси.
В четвъртата ти болка ме боли да видя сина ти на земята с кръст, затова отиде да му помогнеш и да го насърчиш и банда зверове ти попречиха да го направиш, колко кървава щеше да е тази жестокост и грубост за теб.
В твоята пета болка ме боли да те видя да плачеш в подножието на кръста, там видя жестокостта, която извършиха, за да каже гласът само Свят, свят, свят. О, каква мъка! Щеше да е всичко, което те измъчва там.
В твоята шеста болка ме боли да видя сина ти в ръцете ти, че Исус тежко ранен и целият разбит. О, каква голяма агония! Какъв тъжен живот, майко моя, ще почувстваш в гърдите си.
В твоята седма и последна болка ме боли много нежно, че я остави заровена в студена пещера. О, каква голяма горчивина! Гърдите ви биха усетили, когато без тях вече сте се виждали.
Надявам се, точно както ви казвам, че чрез вашите седем скърби можем да постигнем благоволението на този ваш наранен поклонник, какво престъпление е извършил нашият скъп учител Исус, вашият син, затова на този ден ние ви правим Здравейте Мария.
Седемте грации на Скръбната Дева Мария към Света Бриджит
Твърди се, че Дева Мария на скръбта се представила на Света Бригит, като й дала посланието на онези, които я почитали всеки ден заедно с нейните болки и сълзи и й се молили седем Здравей Марии, тя щела да им даде седем благодат в живота си:
Това ще даде спокойствие на семействата им.
Те щяха да имат просветление в Божествените Мистерии.
Това ще им даде утеха в техните скърби и ще им бъде компания в работата им.
Той щеше да им даде всичко, което се иска от него, стига да не се противопоставят на волята на неговия божествен син и на освещението на душите.
В духовните им борби той ще ги защити от всеки враг и ще им даде защита по всяко време от живота им.
Дайте им помощ в момента на смъртта, там те ще видят лицето на майка си.
Тя ще получи от своя Божествен Син, че онези души, които са направили разпространението на нейната преданост към нейните сълзи и нейните болки, могат да имат голямо вечно щастие в този земен живот, тъй като греховете им ще бъдат заличени и нейният Син и тя ще бъдат нашата утеха и щастие .
Броеница на Скръбната Богородица
Ако се молите с тази броеница на Скръбната Богородица, трябва да го направите с истинска вяра и покаяние, за да получите прошка за греховете си и така че душата ви да бъде освободена от вашата вина и покаяние. В началото трябва да направите знака на кръста: В името на Отца, Сина и Светия Дух, Амин.
Откриваща молитва
Тази молитва се прави в началото на броеницата, първо, за да я предложи на седемте скърби на Мария и второ, за намеренията за изцеление и здраве, които са желани за някого конкретно.
Боже мой и Господи! Предлагам ви тази броеница, която е за ваша слава, за да ви почета като Света Майка, нашата Дева Мария, за да споделяте и размишлявате върху всички страдания, през които сте преминали, със смирение ви моля да ми помогнете да се покая за всичките си грехове, аз Моля те да ми дадеш мъдрост и да ме направиш по-смирен човек, за да мога да получавам вашите индулгенции с любов и доброта чрез тази молитва. амин.
Акт за разкаяние
Актът на разкаяние е начинът да поискате прошка или да се покаете за грехове, преди да се молите на тайните на броеницата.
О, БОЖЕ МОЙ! Днес много съжалявам, че ви причиних толкова сериозни обиди, тъй като знам, че мога да загубя рая и да страдам от болките на ада, но това ми тежи повече, защото аз обидих вас, който сте добър бог и това е единственото нещо, което очаквате от мен е моята любов, днес твърдо желая и чрез твоята помощ изповядвам греховете си, извършвам покаянията, които те нареждат, и коригирам пътя на моя живот. амин. (Накрая се помолете 3 Здравейте Марии).
Първа скръбна мистерия
Симеон прави своето пророчество към Мария точно по време на пречистването, че според закона на Мойсей трябва да заведат детето в Йерусалимския храм и да го представят на Господа, тъй като законът казва, че всеки мъж, който отвори утробата, ще бъде наречен свят и беше за Господа. Там Симеон държи детето в ръцете си и сърцето му се издига чрез Святия Дух, той го разпознава като обещания спасител и затова хвали Бог, че му е дал живот да съзерцава Месията.
Сега той можеше да умре в мир, той им даде своята благословия и каза на Мария, че синът й ще бъде причината за падението и възхода на мнозина в Израел и за нея той ще бъде меч, който ще прониже сърцето и душата й. Мария вече знаеше, че синът й ще бъде Спасителят на хората и тя прие пророчеството на Симеон, тъй като разбра думите му.
Въпреки това сърцето му съжали и беше изпълнено с объркване, тъй като знаеше страданието и смъртта, които синът му трябваше да претърпи, така че всеки път, когато го погледнеше, си мислеше за това страдание, на което трябва да бъде подложен и това също беше причина той да умре, тя страда.
молитва
Тази молитва се прави след описанието на всяка мистерия и накрая се молят Отче наш и седемте Здравейте Марии.
Възлюбена Майко, че твоето сърце трябва да е претърпяло болка, по-силна от очакваната, ние те молим да ни научиш да страдаме до теб и да ни покажеш любовта, която притежаваш, така че да приемем страданието, което Бог смята за необходимо, което трябва да изтърпим. Позволете ни да страдаме и чрез нашите страдания само Господ да го познава, както познаваше вашето и това на Исус. Не позволявайте на света да разбере нашите скърби, че те имат смисъл и че това трябва да служи като изкупление за нашите грехове.
Твоята майка, която пострада до твоя син Спасител наш, ние ти даваме всичките си страдания и страданията на света, тъй като сме твои деца, молим те да присъединиш всички тези страдания заедно с твоето и тези на твоя Свети Син Исус Христос, така че те могат да бъдат взети пред Бог, нашия Създател, и че той знае, че ние сме негово дело, тъй като ти си най-добрата майка на света.
Молете се Отче наш и три Здравейте Марии.
Втора скръбна мистерия
Семейството трябва да избяга в Египет, поради съобщение, което Йосиф получава насън от ангел, сърцето на Мария е изпълнено наполовина, те стават набързо и бягат в Египет, защото Ирод е заповядал да убият всички малки деца. унищожи Месията. Тя взима сина си на ръце и те бързат, но Бог има силата на всичко и затова им помага в бягството им, показва им кой път е същият, както го показва и на нас, за да знаем как да да стигнем до целта си, без враговете ни да ни хванат.
Сърцето на Мария се изпълни с по-голям ужас, беше зима и беше студено, уморени, сънливи и гладни, те правят дългото пътуване, само търсейки сигурност за сина си и за него да му е удобно, винаги се страхуват, че войниците ще ги намерят, т.к. те не бяха напуснали Витлеем, по това време сърцето му винаги беше терзано, но той знаеше, че ще пристигнат на място, където ще бъдат приети.
Трета скръбна мистерия
Исус е изгубен в храма, той беше единственият Син на Бога, а също и на Мария, и тя го обичаше повече от всичко, тъй като Бог беше неин баща. Когато го изгуби за три дни в храма на Йерусалим, тя си помисли, че светът е огромен и че е сама и си помисли, че не може да живее без него, беше голяма болка, тъй като Исус никога не й е причинявал страдание и беше много послушен на своите земни родители.
Тя се чувстваше виновна, че го е загубила, но в действителност Исус вече нямаше нужда да се грижи за нея, болката, която изпитваше, беше, че Исус остана без нейно разрешение. Същата болка би изпитала, когато Исус беше изоставен от своите апостоли в своята страст и смърт.
Четвърта скръбна мистерия
Мария е от хората, които виждат как нейният син е отведен на Голгота, носейки тежкия му кръст, за да бъде разпнат на него, тя го вижда все по-слаб и по-слаб, докато войниците продължават да го бият и сърцето й се изпълва с още мъка и болка. . Между блъсканията и натисканията той губеше повече енергия, докато не падна уморен и не можеше да стане, очите на Мария бяха пълни с любов и сълзи, докато тя срещна очите на Исус, в които видя болка и кръв.
И двете сърца носеха много тежък товар, всяка болка, която Исус изпитва, се усеща от нея, но тя също така знае, че не може да направи нищо, освен да продължи да вярва и да се доверява на Бог и да Му дава своите страдания, така че всичко да остане в неговите ръце.
Пета скръбна мистерия
Мария последва сина си през цялото това страдание, докато стигнат до Голгота. Неговото страдание беше тихо, той видя как пада няколко пъти с кръста си и видя как при всяко падане войниците го бият и те го принуждават да стане, тя знаеше, че синът й е невинен, но въпреки това се подиграваха за него, Мария Той страдаше и плачеше, те го унижаваха, когато му съблякоха, сърцето на Мария страда, когато синът й е прикован на кръста, болката й беше силна, тъй като нито тя, нито Исус знаеха какво е грях, тъй като винаги са били вложени със святост.
Всеки пирон, поставен в тялото й, Мария усети болката в сърцето си и във всяка болка животът й си отиде. Когато кръстът беше издигнат, той се разклати силно, карайки тежестта на нашия Господ да разкъса болезнената му плът и все повече и повече болка преминаваше през тялото му като чугун, в продължение на три часа той страдаше, висящ на кръста, но и аз страдах, когато видях майка му страдаше от болка за него, тя беше в краката му, докато той умря, след това той беше свален от кръста и поставен в ръцете му, Мария изкрещя от болка.
Шеста скръбна мистерия
Приятелите на Исус го свалиха от кръста, Йосиф от Ариматея и Никодим, и го поставиха в прегръдките на Мария, тя знаеше, че синът й е въплътен Бог и че неговият боклук може да бъде спасител на човечеството. Той видя бичаното и бичеста тяло, големи ивици кожа бяха откъснати от гърба му, имаше рани от главата до краката, главата му беше разбита от тръните на короната, която му беше поставена, виждайки го в онези условия, които познаваше че страданието и агонията му бяха много силни.
Тя почисти тялото му и за кратко време видя живота на сина си, откакто се роди в яслите, беше много притеснена, тъй като трябваше да подготвят погребението му, но стана по-силна и смела и стана Кралица на мъчениците, помаза на сина си и се молеше той да види богатството си в рая и да стигне до небето, а също така се молеше всяка душа на този свят да бъде приета с любов от Бог.
Седма скръбна мистерия
Исус е отведен до гроб в извивка от издълбана скала, но животът му винаги е бил свързан с този на Мария и тя смята, че за да може той да продължи да живее, тя само се утешавала, знаейки, че страданията на сина й са свършили. Тя като майка с помощта на Хуан и светите жени, които винаги го придружаваха, носеше тялото с голямо внимание и преданост и го оставяше там сам.
Мери се прибира вкъщи и там продължава да страда, тъй като за първи път е сама без Исус, тя не знаеше какво е самота до този момент, беше ново горчиво и болезнено чувство, всеки път, когато сърцето й умираше малко по малко от синът й беше починал, но тя знаеше пророчеството за неговото възкресение.
Поради тази причина, Царице на мъчениците, за това сърце, което страда, ние ви умоляваме, че чрез вашите сълзи, проляти за вашия Свети Син в тези тъжни и болезнени моменти, можете да получите за нас и за всички, които са съгрешили, благодатта да бъдете напълно искрено и да постигне истинско покаяние.
Забележка: след четенето на всяка мистерия се молете с молитвата, описана в първата мистерия, последвана от молитвата на Отче наш и 7-те Здравейте Марии. В края повторете три пъти: Мария, която беше зачената без грях и която пострада за всички нас, молим те да се молиш за нас. Броеницата завършва с прекръстване.
Предлагаме тези връзки, които може да са от интерес за вас:
