За да научите малко повече за Скандинавски митове най-известни от тези свръхестествени същества, които взеха силите си чрез консумацията на ябълките на Iðunn, постигайки своите подвизи, ви каним да посетите тази интересна публикация. Не спирайте да го четете!
Какви са скандинавските митове?
Важно е да се изясни, че тези митове включват вярванията, религията и легендите на германските народи, по-специално скандинавците, така че можете да чуете или прочетете термини, отнасящи се до германски или скандинавски и да съответстват на тези интересни скандинавски митове.
Освен това тези скандинавски митове идват от индоевропейската митология, която е предаване на устна култура. По-късно, благодарение на създадените селища в градовете Бретан, Исландия, Испания и Галия, е възможно източниците на информация да бъдат събрани в писмен вид с намерението да бъдат запазени.
В скандинавските митове са запазени вярванията и легендите, споделяни от тези народи, които са били разположени в северното пространство, тъй като другите скандинавски народи не споделят тези митове, какъвто е случаят с уралския етнос.
Съставен от лапландци, естонци и финландци, много по-малко от балтийската етническа група, която е съставена от литовци и латвийци, тъй като те са имали свои собствени легенди, макар и по определен начин нещо подобно.
Що се отнася до скандинавските митове, не е имало религия, дадена от божествата на хората, но в легендите на смъртните се казва, че са били посещавани от боговете, дори не е имало свещена книга, както в други култури, тъй като предаването й е било устно чрез поезия, която беше дълга.
Във връзка със скандинавските митове, те са се предавали от поколение на поколение дори във времето, което датира от викингите и съществуването им е известно.
Благодарение на Eddas, които бяха компилациите, свързани с тези интересни легенди, както и други текстове от средновековната епоха, написани по време на християнизацията.
Така че тези скандинавски митове са част от скандинавската култура и днес може да се види, че те поддържат някои традиции, които датират от това древно време, докато други са били възприети отново благодарение на германското неоязичество, което се опитва да реконструира древната религия на тези народи.
По същия начин, скандинавските митове са представени в многообразие от литература и аудиовизуални филми, привличайки вниманието на зрителите с легенди, които са част от скандинавските митове и чрез тази статия ще научите за всеки от тях, така че ви каним да продължите да четете .
Относно създаването на Космоса
Според скандинавските митове светът е символизиран от плосък диск и се намира в клоните на огромно дърво, известно като Игдрасил, което е отговорно за поддържането на броя на деветте свята и удивителни същества, обитаващи всеки свят.
В корените на това потопено дърво, според скандинавските митове, се намираше дракон, известен с името Нидхог, който отговаряше да гризе корените на това огромно дърво, за да стигне до орел, който получава името си от него Рагнарок и беше разположен в най-високата част на посоченото дърво.
Този огромен орел отговарял за наблюдението на деветте свята и в скандинавските митове се казва, че тази величествена птица имала сокол, който се намирал между веждите си и се наричал Veörfölnir, който е отговорен за наблюдение на всички движения на орела. .
Друго от животните, открити в скандинавските митове, е катерица на име Рататоск, която отговаря за бягането от корените до върха на огромното дърво, това малко животно е отговорно за сеенето на раздор между дракона и орела чрез фалшиви новини.
Има свят с името Асгард, който е най-високата област на небето, където са живели божествата и се е намирал в центъра на плоския диск.За да се стигне до този свят е било необходимо да се пътува през дъгата, която беше един вид мост, известен като Бифрост.
Този път бил пазен от Хаймдал, който бил син на Один и имал отличен слух в допълнение към огромното си зрение, за което той бил този, който предупреждавал с огромния си рог, когато някое божество пресичало дъгата. Що се отнася до великаните, според тези скандинавски митове, те са били разположени в Йотунхайм.
Имаше друг свят, който беше студен и тъмен, получил името Нифлхайм и в това пространство имаше място, наречено Хелхайм, което беше управлявано от Хела, дъщерята на Локи, според скандинавските митове, по-специално Проза Еда, на това място оставаха мъртвите.
Намираше се на юг от горещото кралство Муспелхайм, което беше дом на огромните огнени гиганти, като Сурт беше най-могъщият от тях и техният лидер.
Друго от кралствата, които бяха част от този космос, беше Алфхайм, който беше резиденция на елфите на светлината, известни като ljósálfar, и те бяха елфи с несравнима красота. Вместо това имаше друг свят за тъмните елфи, известен като Svartálfaheim според скандинавските митове, тези последни елфи не бяха красиви и използваха тъмна магия.
Между световете Асгард и Нифлхайм имаше друг свят, който беше известен с името Мидгард, това пространство беше долната област на небето и беше обитавано от смъртни същества, тоест хора. Значението на двойния принцип може да бъде доказано в скандинавските митове, така че Слънцето е богиня, наречена Sól.
Той отговаряше за преминаването през зората на кон, теглен от кон, докато Скьол беше представянето на тъмнината, където беше луната, и беше вълк, който преследваше богинята Сол, за да я погълне.
Този вълк се е казвал Хати, а Мани е името на луната в скандинавските митове, така че според легендата всеки път, когато Хати е била близо до богинята Мани, за да я погълне, на небето се случват лунни затъмнения.
По същия начин, двойствеността на скандинавските митове се наблюдава в тези два свята: Нифлхайм, който е тъмен и студен свят, където живее драконът, и Муспелхайм, което е място, пълно с огън, дом на огнените гиганти.
Позволяване на възникването на другите светове, за които се наблюдава метафизичната мисъл за дуалността, за да може да се създаде космоса чрез легендите, изложени в скандинавските митове.
Свръхестествени същества в скандинавските митове
Один е богът с най-високата йерархия и бащата на всичко според скандинавските митове, тъй като за другите богове има три отдела, наречени AEsir, Vanir, които принадлежат към природните елементи и Jotum, които са гигантите.
Следователно, според техните митове, народите от тази скандинавска култура почитат два клана богове, първият от които е Асир, които са мъжките богове и женските богини, идентифицирани с термина Asynjur. Тези божества бяха отговорни за интегрирането на събранието и то се председателства от могъщия Один.
Според скандинавските митове сред тези божества бил Тор, който символизирал гръмотевицата, използвал железни ръкавици и чука си на име Мьолнир, имал и магически колан, бил богът на силата, бил близък до Один по ранг.
Балдер го последва, друг син на Один представлява красотата и интелигентността, Тир беше богът на смелостта, той беше божеството, което пожертва ръката си, за да могат другите богове да вържат гигантския вълк на име Фенрир. Браги бил богът на мъдростта и красноречието. Хеймдал беше син на девет девойки и Один.
Това божество е пазител на другите богове, защото спи много малко и надуването на огромния рог се чува от всяка точка на земята или в небето.
Хьор беше сляпо божество, което уби брат си Балдер със стрела от растение, наречено имел, което беше единственото растение, което можеше да го нарани.
Е, съпругата-майка на Один при раждането на Балдер накара всички живи или инертни същества да обещаят, че няма да навредят на любимия й син, но тя забрави едно малко растение, което беше имелът.
Така Локи, на когото му писнало егото и неуязвимостта на Балдер, даде на Хьор стрела, направена от това растение, и му помогна, като я хвърли към сляпото божество, докосна брат си и го уби.
Тогава Локи е наказан от Один, за което той го върза на три огромни камъка и нарежда на змия да плюе отрова върху лицето на Локи от време на време, което му причинява ужасна болка, освен че деформира лицето му.
Друго божество беше Видар, който беше мълчалив бог, той отговаряше за разрешаването на всеки конфликт, притежаваше тази способност, както коментират скандинавските митове. Вали беше богът, който представляваше стрелците и целта му беше непобедима. Ул беше божеството, което представляваше близък бой.
Форсети е богът на хармонията и приятелството. Що се отнася до Локи, той беше богът на хаоса, той донесе със себе си нещастието и нещастието на всички AEsir, дори за човечеството, той беше хитро и изкривено божество, както и непредсказуем, непостоянен, много отдаден на лъжи и трикове.
Що се отнася до женските божества според скандинавските митове, имаше Фриг, която беше прорицателка, както и съпруга на великодушния Один, Еир, която беше лечителката, богинята Сиофн, която носеше мислите на мъжете към чувството на любов. Вар беше божеството, което представляваше клетвите.
Богинята Син според скандинавските митове била пазителка на портите, Идун била богинята, която пазела ябълките, които можели да направят божествата млади отново, там великата сила на всеки Бог беше съпругата на Браги.
Вторият клас богове Ванир
Според скандинавските митове първите божества на небето са били асите, но според тяхната култура те са почитали и други божества, дошли от морето, горите, вятъра и силите, които природата излъчва. Тези божества са били известни с думата Ванир и са живели във Ванахейм.
Тези божества, според скандинавските митове, управлявали техните владения, така че Njörör отговарял за доминирането на вятъра и морето в допълнение към огъня, съпругата му била Skaöj, която била ловно божество.
Фрей, който отговаряше за дъжда и слънцето. Тя е била използвана от хората за постигане на отлични реколти, тъй като представлява плодородие. Фревя беше богинята на любовта и двамата бяха нейни деца.
Взаимодействието между божествата AEsir и Vanir
В това взаимодействие присъства двойният принцип на скандинавските митове, тъй като първите божества, представени от AEsir, са били войни, докато вторите божества, които са символизирани от вани, са миролюбиви и в легендите им е очевидно, че има божества, които принадлежат на двете страни..
Следователно, според тези скандинавски митове, Фрей и Фревя са две лица на едно и също божество, което по-късно се разделя и репутацията на богинята Фревя и сходството на имената и функциите им ги прави да приличат на богинята Фриг, съпругата на Один.
Според изследване, извършено от Жорж Дюмезил, се наблюдава разлика в действията на ванирите, тъй като те са отговаряли за сеитбата, жътвата и климата, докато AEsir отговарят за духовните въпроси и между тях има мирен пакт.
В допълнение към размяната на заложници и сватбите, които се състояха след обширна конфронтация между тези божества и битката беше спечелена от AEsir, ето защо Ньорд трябваше да се премести в Асгард, за да живее със съпругата си и двете си деца.
И в жилището на Ванир, братът на Один, наречен Хоенир, е изковал резиденцията си, според тези скандинавски митове, се извършва олицетворение на божествата, съответстващи на природата.
Други коментират, че според индоевропейските легенди се прави прилика с гръцката история по отношение на битката между божествата на Олимп и титаните или дори индуистката конфронтация с Махабхарата.
Йотуните или гигантите
Те бяха опасни за простосмъртните, защото Йотуните имаха свръхестествени сили, те приличаха на титаните от гръцката митология, но в скандинавските митове те също бяха сравнявани с тролове или демони, те бяха много грозни, но имаха голяма мъдрост в допълнение към притежаването на богатство, от което се възползваха другите божества те.
Сред тях се откроява в скандинавските митове създаването на космоса от тялото на Имир, който е първият от тези гиганти и несравнимата красота на гиганта Герьор, който е съпруга на бог Фрейр, казва се, че тази красива жена ще бъде представяне на плодородието, тъй като Фрейр е богът на плодородието.
Отношения между божествата и йотуните
Както се вижда от скандинавските митове, някои от божествата на AEsir са потомци на Йотуните, тъй като между тях са били сключени брачни споразумения.
Което е доказано в Едите и са символи на природата, важно е да се отбележи, че гигантите са били разделени на два клана, тези на огъня и тези на леда, поддържайки враждебна конфронтация с божествата.
Те стават реални в скандинавските митове чрез войнствените сблъсъци, които Тор водеше и в бъдещата битка при Рагнарок силите, които ще отговарят за унищожаването, ще бъдат под заповедта на гигантите Сурт, който беше водачът на огнените гиганти и Хрим беше капитан на голям кораб.
Други същества с голяма известност в скандинавските митове
По-долу ще опишем някои от най-представителните същества от други скандинавски митове:
Норни
Известни също с думата норнир според скандинавските митове, те са отговаряли за диктуването на съдбата и са били неотменими и се казва, че са били многобройни в историята, повече от времето, което датира от скандинавците, три норни от голямо значение са доказани, които се намират в корените на Игдрасил.
Бидейки Урьор, който представя случилото се, Вероанди настоящето и случващото се в момента и Скулд, отнасящ се към бъдещето какво ще се случи, те отговаряха за въртенето на съдбата на хората чрез гоблени, а що се отнася до героите, използваха златни нишки за изковай съдбата си.
Тези спинери са свързани според скандинавските митове с дисирите, които са женски фигури, свързани със смъртта на хората и валкириите, които са под командването на великодушния Один и са свързани със съдбата, която е от голямо значение за културата.
Valkyries
Тези изключителни женски герои играят голяма роля в скандинавските митове, те са избрани от самия Один. Тези женски фигури, освен че бяха красиви, бяха силни воини с лечителски умения.
Работата на тези красиви жени беше да заведат във Валхала героите, паднали във войната, които бяха избрани от Один на това място, те ги посетиха и им дадоха медовина да пият в допълнение към очароването на мъжете с голямата си красота според скандинавските митове
Според скандинавските митове валкириите са били девствени същества и са живеели във Винголф, който е бил до Валхала, въпреки че са били избрани от самия Один, те са били под заповедта на богинята Фрейя.
Джуджетата и Елфи
Една от специалните раси в скандинавските митове са били джуджетата, тъй като се казва, че те са били червеи, които са се превърнали в малки хора, когато са излезли от плътта на Имир. Великанът, убит от боговете в началото на времето според скандинавската легенда.
Тези свръхестествени същества живеят под земята в света, известен като Сварталфхайм и една от основните им функции е минното дело в допълнение към металургията. Те са много мъдри, така че могат да изковават оръжия с магически подвизи за героите, както и мощни предмети за божествата, включително чука на Тор.
Що се отнася до елфите според скандинавската ера, алфите на светлината, известни като liosalfar, били разделени на два клана, които живеели в небето в резиденцията на Фрей, този свят се нарича Alfheim.
Вторият клан е известен като тъмния алфар и те се идентифицират със следната дума сварталфар и доккалфар. Тези втори елфи всъщност бяха вариант на джуджетата според скандинавските митове, тъй като беше смесица между елфи и джуджета.
Е, според скандинавските митове, елфите са били каталогизирани като стройни и величествени фигури, но чрез скандинавската традиция те са били спускани надолу по стълбата, докато се превърнат в огромни същества с нисък ръст.
За което те са засвидетелствани в литературата на Уилям Шекспир и връзката на тези същества с хората е двойна като всичко в скандинавските митове, тъй като те са способни да донесат богатства, както и да бъдат промотор на болести и нещастия в края на есента сезон. направиха предложения от голямо значение.
Същества или зверове
Те са други свръхестествени същества, които привличат вниманието в скандинавските митове и сред тях главният е гигантският вълк на име Фенрир, както и морската змия, която заобикаля света на име Йормунгандр.
И двете митологични същества са деца на бог Локи и гиганта Ангрбода, която е била велика магьосница, без да забравя Хела, владетелката на подземния свят в скандинавската култура.
Има и други същества, които са снизходителни, като Хугин и Мунин, които бяха два гарвана, които отговаряха за събирането на новини в световете и предаването им на Один с мисъл и памет в скандинавските митове.
В допълнение към Ratatösk, катерицата, която отговаря за изкачването и слизането на огромното дърво, което е основното образувание на Вселената. Това е красиво дърво на име Игдрасил, дървото на живота или пепелното дърво на Вселената.В скандинавските митове се казва, че Один висял от клоните му в продължение на девет дни и с него дошъл да визуализира руните.
Друг от зверовете или създанията от скандинавските митове е осемкракият кон, който Один използва и е син на Локи, когато става кобила и забременява от кон, който е собственост на велик гигант, защото се казва, че богът на хаоса и бъркотията беше хермафродит.
Сходство с други митологии
Що се отнася до скандинавските митове, в тях липсва конфронтацията между доброто и злото на културите, наблюдавани в Близкия изток. Защото божествата притежаваха обширни правомощия, признати като регион.
Следователно бог Локи е не само противник на скандинавските божества, какъвто е случаят с Тор, а гигантите не са лоши, а по-скоро темпераментни и нецивилизовани според скандинавските митове, а структурата на тяхната основа е ред срещу хаоса.
Скандинавските божества по всяко време са редът и Локи заедно с гигантите и чудовищата или свръхестествени същества представляват хаоса и безпорядъка в тези легенди на скандинавските митове.
Произходът и краят на света: Völuspá
Те са описани според скандинавските митове в произведение, известно като Völuspá, което се превежда като Пророчеството за Вьолва или Сибила и е едно от най-известните стихотворения в Поетичната Еда.
Именно в тези стихове се отприщват скандинавските митове относно религията и възможното унищожаване на света. Следователно във Völuspá Odín е най-висшата йерархия и предизвиква духа на умрял шаман или сибила, така че той му нарежда да разкрие миналото и бъдещето.
Според тези скандинавски митове, това същество, което вече е умряло, се разкрива и не показва страх от бог Один и поради това се подиграва на божеството, колкото повече Один настоява да знае, а сибилата му разказва тайните на миналото и бъдеще, след като лежи в забрава.
Началото
Скандинавските митове започват преди създаването на един леден свят, който е известен с думата Niflheim и света на огъня, който се нарича Muspelheim, между тези два свята имаше Ginnungagap, който беше дълбока дупка и на това място нямаше живот .
В света, известен като Нифлхайм, имаше огромен ревящ котел с термина Hvergelmir, който бълбукаше и когато влезе в контакт с празнотата, той се превърна в лед и се образуваха облаци от водна пара.
В един от тези блокове имаше един много примитивен гигант на име Имир, който се формира в този замръзнал свят и до него крава, наречена Auðumbla и от този бозайник гигантът се хранеше с мляко.
Кравата облиза парче лед и оттам получи храна, за да създаде мляко. От този велик гигант на име Имир, който беше хермафродит и интимните му части се съчетаха, раждайки расата на гигантите.
Роден като божество на име Бури, това от своя страна има син на име Бор, който е бащата на първите AEsir, които са Один и неговите братя Вили и Ве, които убиха гиганта Имир и чрез неговото огромно тяло те създадоха света, който е познат в скандинавските митове
Скандинавските божества са отговаряли за регулирането на хода на дните и нощите и като сезоните и според скандинавските митове първите човешки същества, които са били издълбани с дърво от дървета.
Аск идва от ясена, а Ембла от бряста. Те са оживени от братята на Один Вили и Ве. Те са подобни на Адам и Ева по отношение на други религии, но в случая на скандинавските митове произлизат от тези дървета.
Що се отнася до слънцето, това е богинята Сол, която прекосява небето в колесницата си, носеща два коня.Твърди се, че конете й отразявали светлината, а богинята предавала топлина с тялото си.
В скандинавските митове се казва, че богинята Сол е ловувана през деня от вълк Sköll, за да я погълне, а братът на богинята Sól е луната и се нарича Мани и също е преследван от друг вълк на име Хати.
Земята е защитена от друго божество на име Свалин, което стои между лъчите на богинята Сол и земята и според скандинавските митове богинята Сол не е излъчвала светлина, а по-скоро е била дадена от конете, които е носила.
Според сибилата, която е познавала настоящето, миналото и бъдещето, тя разказва, че големият ясен Игдрасил и трите норни, които представляват съдбата, без да могат да се променят, като имената им са Урьор, Вероанди и Скулд.
Те бяха свързани с настоящето, миналото и бъдещето, те бяха натоварени да тъкат нишките на съдбата под топлата си сянка. Той също така коментира първоначалната война между AEsir и Vanir, както и смъртта на Balder и след това се фокусира върху това, което може да се случи в бъдеще.
Рагнарок
Според скандинавските митове следващата визия, която съответства на бъдещето, е несигурна и мрачна, тъй като се смяташе, че силите, които внасят безредие и хаос, са много повече, отколкото ще победят божествата и пазителите на човешките същества, които са били Те отговаряха за поддържането на реда и доброто.
В тези скандинавски митове се казва, че Локи заедно с чудовищните си синове щяха да успеят да скъсат връзките си и мъртвите ще излязат от Хелхайм с намерението да могат да атакуват живите. Що се отнася до пазителя на моста на дъгата, Хаймдал щеше да отговаря за призоваването на божествата с огромния си рог.
За да извършат последната битка между реда и хаоса, известна като Ragnarök и тъй като те вече знаят, че божествата могат да загубят, те са отговорни да привлекат най-добрите воини, наречени Einherjer, които да се бият до тях, когато му дойде времето.
Въпреки че в тези скандинавски митове се казва, че те също ще загубят битката и самият Один ще бъде погълнат от челюстите на гигантския вълк Фенрир. След тази битка ще има някои оцелели между човешки същества и божества, които ще отговарят за повторното заселване на света и по този начин ще започнат цикъла на живота.
Всичко това е разказано чрез думите на сибилата в красноречивата поезия, която се изпълнява в Едата, мнозина коментират, че може би това е легенда, която има християнско влияние, въпреки че други каталогизират, че принадлежи към персийския зороастризъм.
Относно кралете и героите
Освен това в тези скандинавски митове героите и кралете се споменават като свръхестествени същества, които позволяват основаването на кланове и кралства с националния произход на тази култура, за да позволят на нейните жители да получат идентичност като племе чрез легендите, които дават известност на тяхната скандинавска митология.
Следователно в скандинавските митове е очевидно, че героите се появяват отново в зависимост от момента, в който е разказана норвежката история, за да се даде последователност на нейната история.
Сред споменатите герои е Вейланд Вьолундр, който е бил голям майстор ковач и занаятчия. Зигфрид Сигурд или Зигфрид, който уби дракон със собствените си ръце и се къпе в кръвта на това животно при това става безсмъртен.
Беоулф или Бодвар Бианки, който е бил един от дванадесетте берсерки според скандинавските митове, означава малка бойна мечка, вербувана от легендарния викингски воин на име Хрьолфр Краки според археологическите разкопки, базирана на тази легенда.
Освен това се споменават и други велики герои, като Хагбард, който се влюбва в красива жена на име Сигни, която е дъщеря на крал на име Сигар, който от своя страна е племенник на друг крал на име Сигейр.
От тези скандинавски митове идва легендата за сагата Völsunga, защото тази любовна връзка по-късно се превърна в голяма трагедия със смъртта на двамата влюбени. Важно е да се отбележи, че тези божества са били смъртни и са постигнали своята голяма сила и вечна младост чрез ябълките, за които се е грижела богинята Идун.
Старкад е друг от героите на тези скандинавски митове, споменати в акта на Danorum и в ирландските саги, тъй като е велик воин, както и автор на огромен брой престъпления.
Рагнар Лодброк, този герой от скандинавските митове, твърди, че е потомък на могъщия Один и атакува голям брой християнско население.
Той го е направил по времето, когато тези обитатели са били на религиозни церемонии с намерението да ги отстрани, защото дори войниците са били погълнати от религиозни дейности в храмовете.
Говори се, че той е бил женен за двама много известни воини, един от тях на име Skjaldmö Lathgertha в това, което е известно като Gesta Danorum и за кралица Aslaug, която е дъщеря на Сигурд и Brynhildr според сагата völsunga.
Що се отнася до Сигурд Ринг, отец Рагнар Лодброк беше предишният герой, за който говорихме в тази статия, позовавайки се на скандинавските митове. Името му означава пръстен. Коментира се страхотното му представяне в битката при Бравелир, която проведе срещу чичо си Харалд Хилдитон На.
Ивар Видфамне според скандинавските митове започва като крал в град Скания и завладява Швеция, след като побеждава Инглалд Илрад и силата му се увеличава със завладяването на други територии като Скандинавия и някои земи в Англия поради неговото отношение много жители емигрират от тези територии.
Според историята последната му акция е извършена в Русия, където загива от ръцете на могъщия Один, а други коментари казват, че се е удавил във водите на Финския залив.
Харалд Хилдитон, според скандинавските митове, този герой е известен като свирепият зъб и територията му достига до Средиземно море. В тези скандинавски легенди дори се говори за смели жени, които са участвали в битки и са известни в тази култура под името skialdmön.
Според скандинавските митове те са били щитослужители, споменати са особено в саги като Hervarar и в Gesta Danorum, пример за тези щитослужители е Brynhildr в сагата Volsunga.
Тези воини са били натоварени да бъдат пречка в различните героични пътувания, дори Саксо Граматикус, изследовател на тази скандинавска култура, ги описва по този начин:
„… сред датчанките имаше жени, които, превръщайки красотата си в мъжествен вид, посветиха почти целия си живот на бойни практики…“
Начини, по които се извършвало богослужението
Според скандинавската култура светилищата не се наблюдават както в други митологии, така че техният начин на поклонение в горичките със свещена цел или в пространство в жилището на тези жители дори е отговарял за натрупването на голямо количество скали и този олтар имаше името на хангара.
Въпреки че поради изследванията, извършени върху тези скандинавски митове, беше възможно да се потвърди, че е имало някои светилища като Skiringssal.
Исторически регион на днешна Норвегия, Лейре, разположен на остров Зеландия в днешна Дания, както и Гамла Упсала, място, често наричано в скандинавските легенди.
Според изследванията, извършени от изследователя Адан де Бремен, който коментира, че в Упсала трябва да е имало светилище, тъй като в археологическите записи са открити три статуи, които може да символизират божествата на Один, Тор и Локи.
Жреци в скандинавските митове
Според скандинавските митове шаманската традиция, която е била използвана в тази култура, е била подкрепена от жени, известни като völvas, тъй като се казва, че службата на свещеника е била трансформирана в ролята на крал и те са отговаряли за принасянето на жертви или приношения на божества.подходящи.
Човешки приноси или жертви
Според извършените разследвания за момента може да се провери само една човешка жертва, това описание е направено от Ахмад ибн Фадлан.
Който е писател и пътешественик от арабски произход и в своите разкази той коментира погребението на кораб, където млад роб поискал да придружи господаря си в онзи свят.
Препратки към тях се дават в по-малка степен от други историци, като Тацит, Саксон Граматик, за който се предполага, че е написал около шестнадесет книги, и Адам фон Бремен, който отговаря за изучаването на тези скандинавски традиции.
В една от легендите, известна като Heimskringla, шведският крал Аун направи жертва с девет от своите синове с намерението да удължи живота си, само един от синовете му беше спасен, защото поданиците му попречиха да го убие на име Егил.
Според изследванията на Адам Бременски, кралете на Швеция са отговаряли за принасянето на мъже роби в жертва на всеки девет години в жертвоприношенията, които се принасяли на Юл, който съответства на празника на зимното слънцестоене в светилището на Упсала.
Говори се също, че в Швеция не само са избирани крале, но и хората могат да ги променят, така че Дорналде и Олоф Траталия са били пожертвани, след като са довели народа си до години на глад.
В скандинавските митове дори се коментира, че величественият Один е бил свързан с бесилката и може да се докаже в археологически обект, че телата са запазени благодарение на киселината на торфа, която е тъмнокафяв органичен компонент.
Бидейки много богат на въглерод в Ютландия, който по-късно беше взет от датчаните и в това пространство те изхвърлиха тези тела след удушаване, но не може да се намери писмен запис за тези действия.
Взаимодействието на скандинавските митове с християнството
Един от големите недостатъци на тези скандинавски митове е, че те са написани от християни и сред тях Малката Еда и Хаймскрингла могат да бъдат дадени като пример, които са написани от Снори Стурлусон през XNUMX век и по това време Исландия вече има около две векове в християнската религия.
Така че всички саги идват от Исландия и Снори представя могъщия Один като човек, който е войн и има лидерски умения и идва от Азия между битките си, той придобива магически сили и успява да завладее Швеция и когато умира, се превръща в полубог .
Така че се наблюдава, че силата на най-могъщото божество от скандинавските митове е намалена, за да може Снори да напише пакта с краля на Швеция на име Евен, за да може да удължи физическото си съществуване чрез жертването на децата си.
След това Снори обяснява в текста как тези същества се обръщат към християнството, както в подхода, изразен от Олаф Харалдсон, където той брутално обърна норвежците към християнската вяра.
С намерението да се избегне гражданска война в Исландия, парламентът гласува в полза на християнството, но позволява езическа преданост в домовете, вместо това в Швеция се развиват граждански войни през XNUMX-ти век, които доведоха до унищожаването на светилището в Упсала.
Според проучвания в археологически обекти е доказано, че християнизацията е била на тази територия между 150 и 200 години и са открити дори рунически надписи, датиращи от XNUMX век и сред тях са надписите на Бриген, които казват следното:
"...Тор може да те приеме, Один може да те притежава..."
Друга от тези руни е свързана с лечебни методи според скандинавските митове, които са били от голямо значение за жителите на скандинавската култура, пишейки следното:
„…Издълбавам лечебни руни, издълбавам спасителни руни, веднъж срещу елфи, два пъти срещу тролове, три пъти срещу йотуни…“
Поради това от 1555-ти и XNUMX-ти век са наблюдавани много малко писания, свързани със скандинавските митове, така че единствените писания, които преобладават са тези на духовенството, едно от тях е това на Олаус Магнус през XNUMX г., той коментира как трудно беше да се унищожат древните вярвания.
В устните разкази се наблюдава по-голямо обогатяване на тази скандинавска култура, като PrymskviÖa, което се превежда като песента на Thrym, както и в романтичната история за Хагбард и Сигни, където се наблюдават записи на тази интересна история.
През последните години изследователите на шведския фолклор могат да бъдат наблюдавани да записват устните вярвания на народите, където някои скандинавски митове могат да бъдат доказани, че са оцелели от християнството и се отдалечават от писанията, направени от Снори.
Сред божествата, които все още са запазени в тези скандинавски митове, са Один, Тор, Фревя и Балдер в допълнение към свръхестествените същества, които са част от скандинавския фолклор.
Вярванията, които жителите му днес имат по отношение на съдбата, са останали верни на тяхната скандинавска култура, въпреки отминалите времена.
По отношение на ада в християнството и в скандинавските легенди те са много сходни, поради което вярата за Хелвити е взета от скандинавските митове, което се превежда като адско наказание в християнската религия.
Други традиции, които все още са запазени от скандинавските митове, са свързани с тези, извършвани на зимното слънцестоене по отношение на традицията на Юл, която е да се жертва прасе на Коледа.
Същото продължава да се изпълнява и за тези декемврийски дати, въпреки че по време на провеждането им те са в чест на божеството Фрей.
текущи влияния
В момента се наблюдава, че част от сегашния речник води началото си от скандинавските митове, сред тях са дните от седмицата както на английски език, така и на скандинавски езици и немски.
В допълнение към музиката, Рихард Вагнер от немски произход е вдъхновен от героите от скандинавската митология да изпълни една от най-популярните си опери, известна като тетралогията Пръстенът на Нибелунга.
Важно е да се отбележи, че носителят на Нобелова награда от 1955 г. г-н Халдор Лакснес публикува през 1968 г. роман, озаглавен Под ледника, където елементите на християнството се преплитат със скандинавските митове на исландската общност.
В литературата много писатели са били отговорни за създаването на интересни теми, свързани със скандинавските митове, включително Дж. Р. Р. Толкин, който участва в създаването на фантастичните истории за Властелинът на пръстените.
Постигането на страхотен продавач на залози не само на писмено ниво, но и на големия екран, което е страхотен рекорд за продажби в бокс офиса. Поради големия брой елементи от скандинавската митология за нейното изработване, скандинавските митове дори се наблюдават във филмите, направени от Стан Лий в Marvel.
Дори във видеоигри като God of War, която беше много навременна за Playstation, в допълнение към интересната поредица за Vikings, която се представя на цифровата платформа Netflix, препоръчваме да я гледате.
Ако сте намерили тази статия за интересна, ви каня да посетите следните връзки: