Каня ви да се запознаете с няколко египетски митове, където се откроява културата на Египет, общество, което се е формирало в древни времена и днес има много информация, останала на човечеството. Египетското общество започва през неолита и през годините е имало много истории и легенди, които са го превърнали в митологична култура, към която много хора са запалени. Продължавайте да четете и научавайте повече за египетските митове!
египетски митове
Египетската цивилизация е една от неевропейските култури, която е предизвикала много изненади и интереси у световното население поради своите египетски митове, тъй като е била цивилизация на древния свят, която има големи митологични легенди, издържали във времето.
Ето защо египетските митове, с течение на времето, се трансформират в набор от вярвания, придобили голямо значение и очарование в териториите, които заобикалят Средиземно море и други страни. Тъй като Египет е земя на фараони и мумии, имали голяма империя, той се радва на много египетски митове, които са се опитвали да дадат обяснение и визия за света.
Ето защо в цялата статия ще ви разкажем основните египетски митове, които се опитват да обяснят визията за света според египтяните. Изследване на малко за културата, която египтяните са градили, за да изградят мощна империя в древния свят.
Митът за сътворението на света
Един от най-свързаните египетски митове е този за сътворението на света, казва се, че в началото на времето е имало само големи маси мътни води, които са били напълно покрити от тъмна тъмнина. Но тази тъмнина не приличаше на нощта, тъй като още не беше създадена. Всичко това беше безкрайният океан, който египтяните познавали като първичния океан Монахиня.
Този безкраен океан съдържаше в себе си всички елементи на космоса. Но тъй като всички заедно, земята и небето все още не са съществували. По същия начин нямаше нито богове, нито хора. Нямаше нито живот, нито смърт, духът на света беше разпръснат и се скиташе в огромен хаос.
Докато в един момент духът на света се назова да осъзнае и по този начин се роди първият египетски Бог, известен като Бог Ра. Когато бог Ра се почувствал сам в света, той решил да създаде Шу, богът на вятъра, от дъха си.
След слюнката си той решава да създаде Тефнут, която ще бъде богинята, която олицетворява влагата и им нарежда да живеят в екстремния първичен океан Нун. Тогава Бог Ра предизвика голямо сухо пространство да излезе от океана, за да може той да почива в това пространство, Бог Ра го нарече Земя.
Тази Земя, която Бог Ра е направил да се появи, наречена Египет и тъй като е излязла от водите на първичния океан, Нун е живял благодарение на водите. По този начин бог Ра решил, че тези води са на земята, така се родила внушителната река Нил.
По този начин Бог Ра създаваше много неща, сред основните бяха растителността и всички живи същества, които той направи от Монахинята, по този начин Бог Ра запълваше празнотата, която беше на Земята. Докато всичко това се случваше, Шу и Тефнут бяха наследници на двама сина, които бяха наречени Геб, който щеше да бъде богът на Земята, и Нут, който щеше да бъде богинята на небето.
След като Геб и Нут пораснаха, те се ожениха, по този начин небето лежеше на земята, съвпадайки с него Бог на земята. Шу, който ревнувал от тази ситуация, решил да ги прокълне и по този начин ги разделил, като държал небето на главата и раменете си, докато използвал краката си, за да държи земята.
Има и друга версия на тези египетски митове, където Геб и Нут, тъй като са били винаги заедно, нямало място Бог Ра да продължи да създава своето творение, затова той помолил Шу да раздели децата си. По този начин Шу поддържа Нут на главата и раменете му. От този момент вятърът лежи между небето и Земята. Но той не можеше да позволи на Нут да има дъщери, които бяха звездите, като по този начин дадоха началото на небесния свод.
Богът Ра не знаеше какво се случва с Геб и Нут, затова изпрати едно от очите си да намери Шу и Тефнут, за да му кажат какво се случва. Но това око така и не намери това, което търсеше. Ето защо той решил да се върне, за да търси Бог Ра.
Когато това око се върна там, където е Бог Ра, той разбра, че се е родило друго око и това зае неговото място. Това око стана много тъжно и започна да плаче. Докато Бог Ра не го постави на челото си, по този начин се създаде Слънцето.От сълзите, които окото проля, те паднаха на земята и оттам се родиха първите мъже и жени, населили Египет.
Всяка сутрин богът Амон Ра пътуваше по небето, качен на лодка, която се движеше на върха на богинята Нут. Тъй като тя покри космоса, разделяйки го на водите на твърдта и водите на бездната. Тази лодка, в която богът Амон Ра пътуваше през небето, пренасяйки се към слънцето, освети целия небосвод за време от дванадесет часа, което направиха египтяните.
През нощта богинята Нут поглъщала слънцето, но на сутринта то щяло да се възроди отново, по този начин Бог Ра продължил пътя си през Дуат, който е еквивалентен на египетския ад. Там, където Бог Ра трябваше да премине през дванадесет врати, по една за всеки час от нощта, всяка от тези врати беше охранявана от змията, която беше врагът на Бог Ра, който имаше името Апеп или Апофис на гръцки език.
Целта на змията беше да сложи край на слънцето и космическия ред, ако пресече Дуат, но слънцето винаги поглъщаше Нут и на следващата сутрин той винаги ще се преражда и по този начин богът Амон Ра плаваше през небето за още дванадесет часа давайки по този начин при раждането на нов ден.
Легендата за Синухе
Това е един от египетските митове, който е намерен написан в два от берлинските папируси, тъй като съдържа няколко фрагмента от историята, която е открита и завършена от египтолога Франсоа Шабас през 1863 г. Въпреки че някои части от тях са намерени като египетски митове в други папируси и в различни остраки, които са черупки.
Като един от най-забележителните египетски митове от легендата се разказва, че Синухе е бил ковчежник на царя на Долен Египет. Той беше и голям приятел и примерен администратор на царските земи и истински познат на краля. За което Синухе дойде да каже тази фраза:
„Аз съм спътник, който следва своя господар. Слугиня в царския харем на благородната наследница на големи благоволения, съпругата на цар Сенусрет в Дженемсут; Дъщерята на цар Аменемхат, Неферу, най-почитаната."
Историята е разказана от първо лице, където се демонстрира колоритът на ситуацията и описанията на всички места, обичаи и хора на Египет по това време.
Ето защо главният герой Синухе ще разкаже какво се е случило с него, дали да влезе в конспирациите, които се случват вътре в двореца, или в някакъв друг външен египетски мит предшественик. Тъй като Синухе е изпратен да уведоми сина на убития крал, който се казва Сесострис, който е във война срещу либийците, за новината.
Но пратениците стигат първи до царския син. Докато Синухе се крие, за да чуе какво казва пратеникът на царския син. Той разбира, че кралят е бил убит по заповеди, дадени от сина на краля, за да завземе трона.
Синухе, много уплашен от това, което знаеше, си тръгва уплашен, тъй като вярваше, че тъй като не е разкрил заговора, ще бъде наказан, той решава да избяга от Египет и поема по пътя към Ретену, в момента Сирия.
След дълги дни на ходене гладен и жаден, той е намерен и заобиколен от бедуините, които му предлагат помощ, подслон и храна. Кралят на бедуините, известен като Амануенсе, предложи да остане, след като Синухе обясни всичко, което му се случи.
Кралят му предложи ръката на дъщеря си, с която Синухе се ожени и имаше две деца. В допълнение към това той имаше няколко разширения на земя. С това Синухе постигна слава и престиж. Той също беше признат за велик воин, тъй като един от генералите на крал Амуненши го предизвика на дуел и той спечели благодарение на дързостта си.
Но времето минаваше и Синухе се чувстваше тъжен, докато копнееше за родния Египет. Всяка вечер Синухе се молел да може да се върне в страната си, тъй като бил стар и искал да умре там. Докато беше в Египет, царят беше Сезострис I, най-големият син на убития фараон. Но той се оказа във война с братята си, за да запази властта.
Когато новият фараон се възкачил на трона, той бил информиран за ситуацията, която имал Синухе, който бил най-довереният човек на убития крал. Новият фараон го повикал, за да му каже, че може да се върне, защото е известна неговата невинност.
Синухе, много щастлив, решава да сподели виното си с хората и да се върне в Египет, за да бъде приет от новия фараон. Фараонът приел Синухе много щастлив и го направил свой съветник, като му дал много красива къща, за да живее със семейството си. По същия начин той му даде позиция в пантеона на членовете на кралското семейство.
Легендата за Синухе е един от египетските митове, в който ни се казва какво може да се случи, ако има страх от осъждане и подозрение и желание да се върне в родината си, въпреки че Синухе успя да работи дълго време с новия фараон и изпълни желанието си да умре в родната си страна със слава и чест.
Легендата за Изида и седемте скорпиона
Това е един от египетските митове, които се появяват написани на стелата Метерних, на маса, намерена през 1828 г. в Александрия. В момента тази маса се намира в музея Метрополитън в Ню Йорк.
Като един от египетските митове, където се разказват ценностите на чувството, състраданието, уважението и благодарността, които са няколко елемента, които винаги присъстват във всички египетски митове, това е легендата за Изида и седемте скорпиона.
В този египетски мит се казва, че Бог Сет, брат на бог Озирис, много му завиждал, тъй като Бог Озирис се оженил за богинята Изида, която била владетелка на Египет. Богинята Изида има син от бог Озирис на име Хор. Но тъй като Бог Сет много мразеше бог Озирис, той искаше да сложи край на щастието си.
За което той реши да прави планове за разделяне на това семейство. Въпреки че богинята Изида и нейният син Хор се скриха, те бяха открити от бог Сет, който ги залови и затвори.
Египетският бог на мъдростта и справедливостта Тот взе твърдото решение да помогне на бог Изида и нейния син и изпрати седем магически скорпиона с имената Тефен, Бефен, Местат, Матет, Петет, Местефеф и Тетет. Тези магически животни имаха основната цел да ги предпазят от злото.
Богинята Изида и нейният син успяха да избягат от мястото, където бяха затворени и избягаха заедно със седемте магически скорпиона. Въпреки че трябваше да извървят дълъг път, за да стигнат до град Пер-суи. Там се натъкнаха на жена на име Юзерт.
Виждайки тази жена в нейната голяма къща, богинята Изида отишла да я помоли за помощ. Но жената, която вижда седемте скорпиона. Той казал на богинята Изида, че не може да й помогне и й отказал да влезе в къщата му. Тъй като дамата се страхуваше от седемте скорпиона.
След това събитие, богинята Изида заедно със сина й Хор трябваше да продължат да вървят, докато накрая намериха много бедна дама, която им даде подслон и храна в къщата си, въпреки факта, че носеха седемте магически скорпиона. Богинята заедно със сина си получи тази голяма помощ от бедната дама и беше в безопасност.
Скорпионите решиха да си отмъстят за това, което г-жа Юзерт направи, а именно да откаже богинята Изида и нейния син да влизат в къщата й. Затова през нощта магическите скорпиони обединиха цялата отрова в опашката на магическия скорпион на име Тефен. Това се промъкнало в къщата на богатата дама и ужили сина й.
Това накара сина му да суче до смърт поради отровата, която имаше в тялото си, по същия начин скорпионът предизвика голям пожар в къщата на г-жа Урсет.
Г-жа Юзерт беше толкова притеснена от преживяното, че трябваше да излезе, за да получи помощ, за да не умре синът й от ужилването на скорпион. Беше толкова много, че г-жа Юзерт молеше да помогне на сина си, че те стигнаха до ушите на богинята Изида, която, като видя, че детето няма вина за това, което направи майка му, заповяда отровата да излезе от тялото на детето с помощ от неговата магия. Той също така нареди да се отвори дупка в небето и вода да падне върху къщата, за да потуши пожара.
Синът на г-жа Юзерт веднага се възстанови от това, което имаше, жената, която беше много благодарна и съжалява за това, което беше направила преди това, даде цялото си състояние на бедната жена, която беше помогнала на богинята Изида и нейния син Хор.
Изгубената армия на Камбиз II
Изгубената армия на Камбиз II е един от египетските митове, който е предизвикал най-много интриги сред хората, тъй като как може армия от 50 хиляди войници да изчезне в пустинята Сахара, без да остави никаква следа. Твърди се, че този египетски мит се е появил през 524 г. пр. н. е., когато персийският цар Камбиз II е имал цел да разшири империята си и е имал цел да нахлуе в град Тива, в момента град Луксор, в Египет. С твърдото намерение да огънат Оракула на Бога Ра.
Оракулът се намираше в оазиса Сива, за тази велика кампания крал Камбиз II взе решение да премести 50 хиляди войници, но историята гласи, че пустинята ги погълна.
Историята започва, когато персийския крал Камбиз II възнамерява да завладее Египет. Но Оракулът на Сива вече беше предсказал, че ако някой се опита да завладее територията на Египет, той ще бъде проклет. Персийският крал взема решение да преведе своите 50 хиляди войници през пустинята Сахара. За да завладее и унищожи Оракула на Сива.
Но армията така и не стигна до Египет, тъй като изчезна, когато пресичаха пустинята Сахара. Въпреки че има и друга версия, разказана от пустинните джинове, че тези войници са били превърнати в странни скални образувания, които могат да се видят в далечината на бялата пустиня. Докато други източници твърдят, че голяма пясъчна буря е причинила изчезването му.
Фараон Джосер и наводнението на Нил
Река Нил винаги е била първият източник на вода и живот на египетската територия, тъй като осигурява по-голямата част от прясната вода за тази страна. По този начин всяка промяна или промяна, която се прави, може да доведе до липса на вода и това би било голяма опасност за региона. От друга страна, наводненията, които има река Нил, се приемат много добре от египетското население.
Легендата разказва, че фараонът Дайосер седял на трона си много тъжен, мълчалив и тъжен, тъй като народът му бил в немилост, тъй като изминали седем години и наводнението на река Нил било недостатъчно за населението.
Водата не стигаше за напояване на обработваната земя, а запасите в хамбарите се изчерпваха и това не позволяваше на хората да се хранят по най-добрия начин.
Месеците минаваха и фараонът Дайосер беше още по-натъжен. Хората нямаха какво да ядат. Селяните гледаха много тъжно сухите ниви и старците вече бяха много слаби, а децата плачеха от глад. Дори приношенията на боговете трябваше да бъдат спрени поради липса на храна.
Фараонът решил да поиска помощ от министър-председателя и приятел Импотех, който бил лекар, архитект, астролог и велик магьосник. Фараонът отиде при приятеля си и каза следните думи:
„Страната ни страда от сериозна ситуация – каза царят, обръщайки се към Имхотеп. Ако не намерим решение, ще умрем от глад. Трябва да побързаме и да открием къде се ражда Нил, за да разберем каква е божествената сила, отговорна за издигането на водите "
Премиерът напусна в търсене на отговор, за който отиде в град Хелиополис, там беше храмът на Тот. Той беше известен като Бог на мъдростта и защитник на книжниците. Там великият магьосник се посветил на проучване в книгите, съдържащи информация за наводнението на река Нил и след като събрал всичко, което можел, се върнал в двореца на фараона, за да му каже какво е открил.
Това показва на фараона, че река Нил е родена на остров Елефантин и се намира между две пещери. И там се появи светлината, която породи всички живи същества в света. Тези пещери са били пазени от Бог Джнум. Този бог е представен с тяло на човек и глава на овен.Той се смята за създател на първичното яйце, от което е излязла слънчевата светлина.
Бог Джнум задържал изходите на река Нил, така че фараонът Дайосер решил да отиде на този остров и да се помоли на бог Джнум, но останал без отговори, докато сънят не го надвил и той заспал. Фараонът сънувал сън, в който богът Джнум му се явил и го попитал защо е толкова тъжен.
Фараонът му казал, че е притеснен, защото хората му нямат вода и храна. Бог Хнум отговорил, че е ядосан, защото не са били построени достатъчно храмове, въпреки че е предоставил различни подаръци и материали.
След като Бог джнум казал това на фараона, той решил да отвори вратите към водите на река Нил, която спяла под формата на змия под сандалите му. Фараонът напусна острова слон, като даде следното обещание:
„Моят майстор строител Имхотеп ще построи вашия храм на острова на произхода на света и вашето светилище завинаги ще пази тайната на наводнението на Нил“
Когато фараонът Джосер се събудил от сън, той забелязал, че водите на река Нил са се увеличили и големият й поток се е повишил. В краката на фараона имаше плоча с молитва, посветена на Бог джнум, която по-късно ще бъде гравирана в храмовете, построени на негово име, както обещаваше фараонът Дайосер.
Тайното име на Ра
Една от най-важните характеристики на египетските митове е голямото значение, което се отдава на имената, тъй като според вярванията на египетския народ те дават голяма сила на човека, който носи това име и им позволява да знаят какъв е този човек.
Ето защо при раждането на детето трябва да се дадат три имена на бебето, но само едно име е споделено на публично ниво. Един от египетските митове в тази статия има за цел именно да разкаже за тайното име на един от главните египетски богове: Ра.
В този един от най-известните египетски митове се казва, че във време, когато старият бог Ра започвал да губи своите способности и божествени сили, а останалите богове копнеели да имат неговата сила.
Бог Ра имаше множество имена. Но имаше име, което не беше известно на никого и от това име Бог Ра черпеше по-голямата част от своята божествена сила. Ето защо богините Изида искаха да знаят това скрито име на бог Ра, за да дадат трона и най-голямата сила и дарове на бъдещия си син на име Хор.
Богинята Изида, притежаваща голяма мъдрост, планира план, за да може да знае скритото име на бог Ра. За да направи това, той започнал да събира слюнчените изтичания на бог Ра и ги смесвал със земята, като по този начин богинята Изида дала началото на първите кобри. След това той хвърли онези животни, където ходеше Бог Ра.
Една от онези кобри, които богинята Изида хвърлила на пътя, успяла да ухапе бог Ра и той се разболял много. Богинята Изида предложила да се погрижи за него и да го излекува в замяна на това той да й каже какво е истинското му скрито име. Богът Ра решил да приеме такова предложение с единственото условие богинята Изида да не го разкрива на никой друг, а само на бъдещия си син на име Хорус.
Това беше нещо, което богинята Изида прие по добър начин. Тогава богинята Изида накара отровата да излезе от тялото на бог Ра и той може да възстанови оптималното си здравословно състояние.
След като беше напълно възстановен от бог Ра, той успя да сподели името с богинята Изида и с бъдещия й син Хорус. Давайки му голяма власт и бъдещия трон на Египет.
Седемте Хатори
Богът Хатор е известен в египетската култура като богиня на радостта и любовта и е представен като великата небесна крава, която поражда света и всичко, което съществува в света. Богинята Хатор имаше седем дъщери, които бяха известни като хаторите, те бяха богини, които се появяваха всеки път, когато двойка раждаше дете и отговаряха за обявяването на съдбата на бебето и тази на родителите.
Твърди се, че това е един от най-старите египетски митове, където фараонът и съпругата му не са могли да имат деца. Ето защо жената се натъжила много и фараонът се помолил на боговете да му дадат възможност да забременее жена си и така да има син.
Докато дойде денят и с магия молитвите, които фараонът отправи към боговете, се сбъднаха, съпругата забременя. Така се роди красиво бебе. Между радостта и тържествата, които се провеждаха за празнуване на раждането на детето, седемте хатори изглежда могат да обявят съдбата на сина на фараона, както и на останалите хора, които бяха в заграждението.
Когато седемте хатори обявиха съдбата на сина на фараона, той не хареса това, което богините обявиха. Тъй като беше писано, че съдбата на сина на фараона ще бъде смъртта и той ще умре от ръцете на куче, крокодил или змия.
Фараонът, за да защити живота на единствения си син, му наредил да построи дворец в средата на пустинята и така да скрие сина си от ужасната му съдба. Дворецът беше далеч и изолиран от всичко и нямаше достъп до входа му.
По този начин синът на фараона прекарва цялото си детство затворен в онзи дворец, който е скрит между дюните и мраморните стени, с които е направен. Но синът станал непокорен, тъй като искал да опознае света и един ден, когато бил уморен от толкова много самота, фараонът казал на баща си да му даде куче.
Въпреки че баща му няколко пъти му казваше не от страх, че пророчеството на седемте хатори ще се сбъдне. Въпреки че фараонът, след като мисли за това в продължение на няколко дни, каза, че безобидно куче няма да навреди. Затова й подари красиво кученце.
Така минавало времето и младият принц се чувствал задушен в двореца, който приличал на златен затвор. Ето защо принцът решил да избяга от двореца с кучето си. Когато пристигнал в града, разбрал, че има красива принцеса, заключена в кула. Баща й я беше затворил на това място, за да я държи далеч от всички ухажори.
Само този, който можеше да достигне върха на кулата с един голям скок, щеше да има радостта да се ожени за принцесата. Младият принц се стомани и реши да преодолее предложеното предизвикателство, след като няколко неуспешни опита успя да преодолее предизвикателството и да стигне до върха на кулата. Бащата на принцесата, който бил подразнен и заинтригуван от присъствието на младежа, се съгласил да се ожени за красивата му дъщеря.
След като се ожениха през нощта, младият принц признал на красивата си съпруга кой е той и каква е причината за пленничеството му и съдбата, която са му предрекли седемте хейтори. Историята накара принцесата да се влюби в младежа, който се грижеше за него и гледаше да не бъде нападнат от тези три животни.
В една гореща нощ младата принцеса видяла змия да се катери на леглото, което тя споделяла с младия принц. Тя взе пръчка и удари силно змията по главата, като я уби моментално. След това го грабна и го даде на кучето да яде.
От този момент кучето промени състоянието си и стана много яростно срещу принца, нещо се раздвижи вътре в кучето, което го накара да реагира по този начин. В един от тези, когато беше нападнат от кучето, трябваше да скочи в реката, там намери по-голяма опасност, имаше голям крокодил, но той беше твърде стар и уморен, за да го изяде.
Говореше се, че армията на фараона искала да го убие заради пророчеството, затова той помолил младия принц да му помогне да се справи с тази каша и да го пусне жив от водата. След като напусна реката, той отново беше нападнат от кучето си с още по-насилствено отношение.
За което той се защити, като му нанесе силен удар в главата, убивайки го моментално. Но въпросът не свърши дотук, тъй като изядената змия излезе вътре, но ухапа младия принц, убивайки го моментално и по този начин се изпълни пророчеството на седемте хатори.
Смъртта на Озирис
Вероятно един от най-известните египетски митове днес е убийството на бог Озирис. След това възкресението му и след това раждането на неговия син Бог Хор. Това е един от египетските митове, който ни разказва за проблемите, които могат да възникнат в семейството и убийството като инструмент за постигане на желаната власт и конфликта, който може да бъде генериран и да доведе до пълен хаос.
https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg
В египетския мит се разказва, че Нут, която е известна като богинята на небето, имала четири деца, две жени и двама мъже. Озирис е този, който стана Цар на мъртвите. Сестра му Изида беше богинята на плодородието. Сет, известен като бог на грубата сила и Нефтида, известна като дамата на къщата или защита.
Бог Озирис става крал на цял Египет, като много мил владетел и пълен с мъдрост, той казва на народа си как трябва да се отглеждат земеделски култури. Той също така научи хората си как трябва да се покланят на боговете и им даде набор от закони, с които те трябва да управляват живота си.
Въпреки че Озирис беше отличен владетел, той имаше враг в къщата си и той планираше да го убие, този враг беше собственият му брат, известен като Сет. Така брат му решава да се съюзи с други хора, които са недоволни от Озирис и да чакат възможност да се отърве от Озирис.
Крал Озирис решил да направи банкет и поканил брат си Сет заедно с тези хора да ядат. Това беше подходящият момент да се убие крал Озирис. Сет заповяда да се построи ковчег с точните чорапи на крал Озирис, така че да може лесно да се побере на това място. Озирис опита всеки подарък, докато стигне до ковчега и го изпробва.
Заговорниците, виждайки, че крал Озирис тества ковчега, започнаха да разсейват всички гости, докато Сет започна да забива ковчега, за да го запечата и крал Озирис умря в този ковчег.
След като Озирис умря в кутията, заговорниците решиха да пуснат ковчега в река Нил.Сет обяви, че брат му крал Озирис е починал и той трябва да заеме трона, като по този начин се коронясва за крал на Египет.
Богинята Изида с помощта на други богове възстановила тялото на Озирис, което било на парчета, богинята Изида го мумифицирала и оттам го върнала към живот. В този момент той има връзка с богинята Изида, от която забременява, която ще роди сина му Хор.
Когато бог Озирис се завръща към живот, той донася със себе си голяма промяна, която трябва да бъде Бог на живота, за да го свърже с божество, което е свързано с вечния живот и със запазването и ръководството на мъртвите в другия свят.
От същия този синът му Хор трябваше да се изправи срещу Бог Сет за няколко пъти за битката за трона. Това би довело до голямо множество конфликти, в които победителят ще бъде богът Хор, който ще получи наследството на баща си.
Легендата за произхода на египетския календар
Това е един от най-забележителните египетски митове в египетската култура, защото се казва, че египетският календар е имал 360 дни. По времето, когато Бог Ра започва да създава света. Геб и Нут бяха женени срещу съгласието на бог Ра. Ето защо Бог Ра нареди на Шу да ги раздели по този начин, сякаш въздухът дойде между Земята и небето, създавайки атмосферата.
Но Нут вече беше бременна с Геб и след като чу тази новина, Бог Ра хвърли проклятие върху Нут. Което се състоеше в забрана на Нут да ражда през 360-те дни, които отговаряше на египетския календар.
Тъй като Нут вече била уморена, тя отишла да говори с бог Тот на мъдростта, който измислил план, за да спечели време. Богът отиде при бога на луната, известен като Хонсу. С този бог той продължи да прави няколко залога навреме до луната и няколко пъти спечели. С това той успя да получи повече време, за да завърши пет дни.
По този начин богинята Нут използва тези дни, за да може да роди децата си Озирис, Сет, Изида и Нефтида, от които Озирис ще достигне позицията на баща си.
Историята на красноречивия селянин
Сред най-известните египетски митове е този, който е посветен на хората и селяните, това е история, родена във времето на Средното царство.
Египетският мит разказва легендата за един селянин, който бил много беден, но много честен и в същото време много трудолюбив. Който имаше дом със семейството си в оазиса на солта.
Този селянин винаги е имал нуждата да напусне дома си, за да отиде да продава продуктите, произвеждани в неговата ферма. При едно от пътуванията, които направи, той трябваше да мине през място, където лейтенантът му забрани да минава, като го предупреди, че този път е негова собственост.
Докато двамата обсъждат проблема, животните, които са превозвали тези продукти, започват да ядат плодовете, принадлежащи на лейтенанта. Това се използва от лейтенанта, за да отглежда тези животни и стоки, които носят.
Преди тази ситуация селянинът отиде в град Хелиополис. Там беше представителят на фараона, който беше известен като Ренси. Селянинът обяснява какво се е случило и протестира срещу корупционните действия на поручика. Начинът, по който селянинът протестира, привлече вниманието на представителя на фараона, който дойде да слуша селянина, който имаше страхотно ораторско изкуство.
Справедливостта най-после била въздадена, когато селянинът успял да си върне цялата стока, но в същото време всичко, което лейтенантът имал, му било дадено и той станал негов роб заради корумпиран.
Ако сте намерили тази статия за египетските митове за важна, ви каня да посетите следните връзки: