Книгата на Рут: глави, стихове, резюме и др

Открийте как истинската любов изисква някои жертви чрез Книга на Рут, за който се смята, че е написан от пророк Самуил.

Книга на Рут

Книгата на Рут принадлежи към Стария завет, чийто главен герой е моабката на име Рут. От тази жена произлиза нашия Господ Исус Христос и цар Давид.

В юдейския контекст от времето на Рут трябва да помним, че жените са били очерняни. По същия начин народът на Израел не е имал никакво общение с чужди нации като Моав. Затова е изненадващо, че в Свещеното писание откриваме името на една от книгите с името на моавитка.

Местоположението на Книгата на Рут в Стария завет съответства на структурата, предложена от Септуагинта, тъй като нейната организация ще зависи от исторически и хронологични събития.

Преглеждайки събитията от Книгата на Съдиите, можем да оценим непокорството и упадъка на Божия избран народ към Закона.Грехът, непокорството и покварата оставят вярващия с дълбока тъга. Тогава се появява Книгата на Рут, където осъзнаваме, че хора като тази жена стават добродетелни, както е установено в Книгата на притчи, в глава 31 и както е изразено от Вооз в следващия стих от Светото писание

Рут 3:11

¹¹ И така, не бой се, дъще моя; Ще направя с теб това, което казваш, защото всички жители на моя град знаят, че си добродетелна жена.

Акценти в Книгата на Рут

Заглавието на книгата съответства на жена от Моавит, която е прабаба на царя на Давид и от този род произлиза нашия Господ Исус Христос (Рут 4:21-22; Матей 1:1-5).

Исторически контекст

Книгата на Рут се развива във времето на съдиите. Време, характеризиращо се с непокорство, грях, морална поквара на избрания от Бога народ към завета.

Съдии 3:12

¹² Израилевите синове отново вършиха зло в очите на Господа; и ГОСПОД укрепи моавския цар Еглон против Израил, защото бяха вършили зло пред Господа.

По същия начин трябва да помним, че Израел трябваше да избягва заразяването с други езичници. Между Израел и Моав обаче имаше период на мир

1 Samuel 1: 1-2

1  Имаше един човек от Раматаим от Зофим, от планината Ефрем, чието име беше Елкана, син на Йероам, син на Елиу, син на Тоху, син на Зуф, ефреец.

² И той имаше две жени; името на едната беше Ана, а на другата - Пенина. И Пенина имаше деца, но Хана нямаше деца.

Автор и дата

Свещеното писание не разкрива кой е авторът на Книгата на Рут, поради което е неизвестно. Евреите приписват книгата на пророк Самуил. Има обаче някои противници на тази идея, поради литературния стил някои смятат, че е написана в монархическия период. Други се различават, че това е бил Самуил, защото фактът на споменаването на цар Давид предполага по-късен период от времената на пророка (Рут 4:17, 22).

Рут 4:17

¹⁷ И съседките им дадоха име, като казаха: На Ноемин се роди син; и го нарекоха Обед. Това е бащата на Джеси, бащата на Дейвид.

Централна тема

Централната тема на Книгата на Рут е да подчертае синовната любов и агапе в човешките взаимоотношения. Можем да видим как Рут отказва да остави свекърва си Наоми сама, след като децата й умряха (Рут 1:16-7; 2:11-12; 3:10; 4:15)

Можем също да оценим привързаността на Вооз да не изостави две вдовици (Неоми и Рут). Този израилтянин показва подчинението си на Божия закон (Левит 19:18; Римляни 13:10) относно любовта към ближния. Като продукт на любов и послушание, Господ благославя тези герои (Рут 2.2; 3:9)

Добавя се фактът, че Рут е била приета чрез брак в израелско семейство. Тази добродетелна жена отдава цялата си любов безусловно на свекърва си. Верен му е докрай. Тази безусловна любов към нейната свекърва я прави достойна да бъде приета в Израел и следователно да бъде прародител на цар Давид и на нашия Господ Исус Христос.

Историята на Рут представя поведението, което трябва да имат жените, които изповядват Бог като наш Спасител. Рут е живият пример за това какво означава да си добродетелна жена и за големите благословии, които това носи. Ако искате да научите повече за характеристиките, които ни определят като дъщери на Господ, ви каним да влезете в следния линк Жена Божия

Това означава, че не по кръв или по националност ще бъдем под обещанието, а по волята на Бог и благодатта, която Той ни е дал за онези от нас, които са повярвали в Неговия Син и в извършването на Неговата воля.

Римляните 1: 5

⁵ и чрез когото получаваме благодат и апостолство, за послушание към вярата във всички народи заради Неговото име;

Литературни характеристики на Книгата на Рут

Това е една от еврейските истории, разказана от литературна гледна точка, която съхранява толкова много топлина, красота, непрозрачност и успява да предаде чувството на този, който е автор на тази книга.

Рут, както е описано в тази прекрасна книга на Светите писания, показва колко е важно да следваме стъпките на Йехова и да имаме сърце, настроено към това, което трябва да бъде, а не към желаното.

Тази книга започва с чувство на болка и мъка, както може да се види в началото на тази книга. Докато библейските пасажи се разгръщат, ние се удивляваме как любовта към ближния, придружена от милостта на Господ, може да върне вярата и спокойствието в сърцата ни.

Рут 1:16-17

¹⁶ Рут отговори: Не ме моли да те напусна и да се отделя от теб; защото където и да отидеш, аз ще отида, и където и да живееш, аз ще живея. Вашият народ ще бъде мой народ, а вашият Бог мой Бог.

¹⁷ Където ти умреш, аз ще умра и там ще бъда погребан; така и Господ към мен и дори ми добави, че само смъртта ще ни раздели.

По същия начин, за да разберете малко повече контекста на книгата на Рут, ви оставяме следното видео

Смелостта на Рут

Решението, което ръководи цялата книга на Рут, е, когато тя реши да влезе в Израел, за да придружи свекърва си. Тя нямаше нищо против да престане да бъде това, което беше, за да придружава винаги майката на наскоро починалия си съпруг.

Библейският пасаж, който сме поставили по-рано (Рут 1:16-17), ясно показва чрез различни глаголи какво е било разположението на Рут в сърцето си. Използвайки думата моля, можем да намерим определението на еврейския език tyfgei което се отнася не само до това, че е била подтиквана да направи някакво действие, но и че Наоми е била в състояние да притисне агресивно Рут да я напусне, защото смята, че все още има достатъчно живот и че ще бъде пречка в него.

Любовта на Рут към свекърва й обаче била по-голяма и тя не я изоставяла в нито един момент. Без значение какво, Рут и Нохеми винаги бяха заедно по всяко време.

очерк на книгата

За да изучаваме Книгата на Рут, трябва да структурираме нашето очертание, което е обобщено по следния начин:

Семейната криза (Рут 1:1-21)

1. Сцената на кризата (1:1-2)
2. Естеството на кризата (1:3-5)
3. Реакцията на криза (1:6-18)
4. Тълкуването на кризата (1:19-21)

Лъчът на надеждата за семейството (Рут 1:22-2:23)

1. Новият етап (1:22-2:23)
2. Инициативата на Рут (2:2-3)
3. Благодатта на Вооз (2:4-16)
4. Резултатите (2:17-23)

Усложнението за семейството (Рут 3:1-18)

1. Планът на Ноеми (3:1-5)
2. Изпълнението на плана (3:6-15)
3. Резултатите от плана (3:16-18)

Спасяването на семейството (Рут 4:1-17)

1. Правната резолюция (4:1-12)
2. Генеалогичната резолюция (4:13-17)

Епилог: царската генеалогия (Рут 4:18-22)

Герои и техните значения

• Елимелек: Съпругът на Наоми и името му означава "Моят Бог е Цар"
• Наоми: Тя е съпруга на Елимелек и означава "Приятна"
• Малхон: Син на Елимелек и Ноемин. означава "болна"
• Чилион: Син на Елимелек и Наоми и означава "Палидучо"
• Рут: Жената произлиза от Моав и означава "приятел, спътник, газела"
• Боаз: Потомък на Рааб. Това означава, че в него е силата»

Резюме на всяка една от главите

Книгата на Рут, както успяхме да определим, има четири глави

Глава I

Рут приема Моавит като прилагателно, защото произлиза от Моав, син на кръвосмешението между Лот и дъщеря му. Земята на Моав днес е Йордания, която е географски на изток от Израел.

Тази глава разказва историята на семейство от племето на Юда, което трябва да емигрира в Моав, тъй като Израел е изправен пред ужасен глад, който предизвика редица ужасни смъртни случаи. Членовете на семейството са: Елимекек (съпругът на Наоми); Наоми съпругата; Малхон и Чилион (деца на Наоми), а по-късно и Рут влизат като съпруга.

Глава II

Представете историята на Боаз. Това би бил бъдещият съпруг на Рут, след като овдовяла. От съюза на двамата цар Давид и Господ Исус Христос щяха да произлязат.

Глава III

Когато една жена беше вдовица, тя беше напълно безпомощна. Такъв е случаят с Рут. В тази глава Наоми казва на Рут да отиде да потърси грижата и закрилата на Боаз, за ​​да може да бъде изкупена.

Глава IV

Този библейски пасаж ни разказва как Вооз купува земята на Елимелех. Тази територия е наследена от Малхон и Чилион. Разбира се, Рут беше включена в тези преговори. Както отбелязахме, в Израел всяко име имаше значение.

Тази сделка символизира как нашият Господ Исус Христос завзема обетованата земя, която е била наследство на „болнави“ и „бледни“ хора. Също така на тази земя има съкровище, което е Ру, верният приятел, спътник, който представлява Църквата.