В тази статия ще ви говорим за това какво представлява Христовият кръст и какво е значението му за живота на всеки християнин и католик, като врата, която може да ви отведе до много от тайните на Бог и как да разпознаете величието на нейното царство, така че не спирайте да знаете за него, тъй като тя ще ви служи като водач, за да следвате пътя на Христос и Светостта.
Христовият кръст
В кръста на Христос, където могат да се намерят няколко посоки на великата Божия мъдрост, той е този, който установява връзка на неговата голяма любов и където се намират великите истини за това как Христос претърпя унижение чрез своя кръст, в В него вие могат да намерят просветление, възкресение и вратите към други измерения на Христовата истина.
В Библията ни учат, че кръстът е символ на християнството, но според наклона ще има някои, които смятат, че кръст не трябва да се носи на тялото или да се носи в къщата или в църквите. Той също така казва, че Исус е бил екзекутиран, като е бил обесен на дърво, не се отнася за два кръстосани стълба.
Във Второзаконие 21:22-23 е записано, че ако човек е извършил престъпление, достойно за смърт, той трябва да бъде обесен на кол до смърт, без да се оставя тялото му да прекара нощта на клада и че трябва да бъде погребано в същия ден, тъй като обесеният е прокълнат от Бог, по този начин земята на Йехова никога няма да бъде омърсена и Бог ще я даде като наследство. Това е написано много преди раждането на Исус в една от предписанията на Древния закон на Израел.
Този закон е споменат и от свети Павел в писмото му до Галатяни 3:13, където той казва, че Исус е поел проклятие за нас, тъй като всеки, който е бил обесен на дърво, е прокълнат и следователно Исус е умрял на обикновен дървен стълб. За Пабло този аргумент беше от голямо значение, за да може да постигне покръстването на езичниците.
Какво символизира кръстът според Библията?
Тя е изповедта на греховете, които сме извършили, това е начинът, по който можем да се освободим и да очистим духа си, това не означава, че тя трябва да казва на всички какви са били греховете й, а че тя придобива мъдростта, така че тя може да определи кой да ги изповядва, на свещеник, пастор, на някой, който го съветва и напътства винаги ръка за ръка с Бог.
Сантяго каза, че греховете трябва да се изповядват публично, тъй като тъмнината, която живее в нас, трябва да бъде разкрита, за да можем да постигнем победа и да имаме власт и да намерим светлината по правилния начин.
Етимологически, да се изповядваш означава да говориш публично и същата дума се използва, когато някой идва да поиска спасението си и му се казва да изяви или публично донесе каква е вярата си. В Римляни 10:10 се казва, че тези, които вярват в правдата със сърцата си и с устата си, изповядват какво е тяхното спасение.
Говорете пред другите това, което сърцето ви иска да каже за това, което вярвате за Исус, при католиците изповядването на греховете се извършва тайно, но мнозина заявяват, че ако Исус беше съблечен гол и научи всички какви са греховете на света и успя да победи сатана и всякакви други демони, защото трябва да направим изповедта по скрит начин и как църквата може да изкупи греха, ако той не излезе наяве.
В Библията също се споменава, че Исус е говорил за Божието Царство и че по същия начин, както Бог, баща му го е изпратил, той също е изпратил тях и вдъхна върху тях Светия Дух, за да опрощават своите грехове или са били задържани. Също така в Притчи 28:13 се казва, че този, който покрива греховете си, никога повече не успява, ако ги изповяда и се отвърне, той постига милост.
В Библията ясно се казва, че греховете трябва да бъдат изповядвани и изложени на светлина, по същия начин, както Христос беше изобличен на кръста. Следователно ценността на кръста е, че той трябва да бъде оценен и взет за пример, за да се изповядаме и да се отвърнем от живота на греха, който днес ни е превърнал в роби.
Когато си признаеш, това е, че търсиш светлината, място, където дяволът никога няма да те стигне и където нито едно негово обвинение няма да те смути. Когато човек публично приеме светлината, дяволът никога няма да има власт в живота си, тъй като по същия начин, по който Христос беше унизен и пое нашите грехове, по същия начин ние трябва да ги разобличим без никакъв срам, тъй като това означава да намерим Божието прощение и да има неговата защита от него.
Какво е значението на кръста?
За да бъде Исус наш ходатай пред Бога и наш първосвещеник, той трябваше да се покаже подобен на нас, затова в писанията вече беше предопределено Човешкият Син, както той предпочиташе да се нарича, да бъде взет до място на безобразия и обиди. Голгота беше наистина ужасно място, място, където всеки пристигнал беше прокълнат, беше най-близкото място до градското сметище, където бяха или живееха най-нежеланите хора и където бяха екзекутирани престъпници.
Това беше мястото, предназначено за смъртта на Исус, той беше екзекутиран като нарушител на закона и по този начин беше видян като човек като нас, но никога равен на нас. Като умря на кръста, той успя да понесе грях, във всеки един от ударите, които получи, са записани всички грехове на хората.
Ето защо най-голямото съкровище, което имаме, е да достигнем до тази сила и да знаем какво означава кръстът, какъв е смисълът на неговата жертва и неговата болка, именно там успяваме да намерим потоците от жива вода, където Той разкрива на каква е неговата дума и къде можем да вземем светлината. На кръста се намират всички тайни на откровението на Исус за всички, които искат да Го търсят.
Свети Павел успява да разбере тази истина и решава да живее по същия начин като Исус разпнат, така че съществуването му да се прояви в тялото му (2 Коринтяни 4:10). През цялата история много хора са имали този призив, защото са разбирали това значение, ето защо Божията слава присъства на различни места, където много хора изразяват покаянието си и са изповядали греховете си.
Беше ли смъртта на кръста унижение?
Да беше, защото когато човек беше разпнат, той беше видян от най-ниската точка на живота, така че това беше изборът на Исус, той да бъде съден и убит като грешник, вместо да бъде взет под внимание като грешник. голямо чудо в света.
Днес вместо кръст се използва за унижаване на брат, особено когато е свален и бит, тогава трябва да се приближим и да му подадем ръка, да му помогнем и да му покажем любов, в много случаи ще има хора които ти казват, че стоиш далеч от него, защото е лош човек и може да опетни репутацията ти. Но трябва да мислим, че Исус искаше да покаже лицето си като изгубен от Бога и грешник, който започна да бъде презиран от хората, така че по-късно да бъде дълбоко обичан, след като словото му бъде разбрано и че той говореше само за истината на Божията любов към нас.
Веднага щом хората разберат, че трябва да говорят истината за себе си и да признаят своите грехове, грешките си, неуспехите си, както и решенията, които сме взели по грешен начин, това е моментът, в който ще вървим към истинската светлина. Когато изповядваме греховете си на други хора, това ни показва какво е нашето истинско смирение и че това е чест за Бога, нашия Господ, тъй като е писано, че този, който успее да се смири, е тогава, когато ще бъде по-възвишен и всеки, който превъзнася се твърде много ще бъде унижение.
Поради нашата човешка природа, всички ние изпадаме в грешки и сме склонни да изпадаме в грях, но имаме възможността да простим и да получим опрощение на греховете си чрез благодатта на Христовото изкупление, разумно е да се покаем и да изповядаме, за да говорим за нашите грехове , по времето на примитивната Църква това не представляваше проблем, тъй като Божиите човеци следваха предписанията на Стария Завет.
По това време можехте да имате страхотно разбиране какво е това значение, където най-важното нещо беше неговата твърда вяра в Бог, това, което Бог може да мисли, е най-важното, а не това, което хората могат да кажат, но в наше време е напълно различни, ние мислим повече за това, което хората мислят, отколкото за това, което Бог може да мисли за нас.
Когато са написани евангелията, в тях никога не е било скрито, че Петър се е отрекъл от Христос три пъти и е било записано там за вечността, този въпрос никога не е бил скрит, нито Исус вече е наясно, че Петър ще се отрече от него, преди петлите да пропеят на разсъмване . Лука пише, че поведението на Петър е достойно за осъждане на езичниците за неговото поведение.
Павел също не крие какъв е бил животът му преди да стане християнин, когато осъжда същото и след това срещна Исус по Пътя за Дамаск. В стария завет Давид също имаше сериозен грях и аз никога не осъждам Самуил за това, че го е оповестил публично, тъй като сърцето му действа според това, което Бог изисква от него, той изповядва и пее за своите грехове и провали в псалмите.
В Псалм 51 неговата изповед е публична и какви са чувствата му пред Бог за греховете му, той го помоли да се смили над него, тъй като е милостив, състрадателен и може да изтрие греховете му, да го очисти от нечестието му. Той знаеше как да разпознае какви са прегрешенията му и че грехът е пред него, че е съгрешил срещу него и пред очите му, но знае, че е справедлив, когато говори и никога няма да го укори.
От тази гледна точка виждаме, че това се различава много от днешния, но същата цел е да искаме да видим себе си със справедливост в очите на останалите хора, но главно на Бог, който беше справедлив чрез своето слово и в неговата преценка. Извършването на унижението му публично би го направило завинаги записано и че Бог ще бъде издигнат и той може да получи награда, тъй като проповядва истината и хората могат да видят величието на Бог, с покаяние и с убеденост в опрощение на греховете си.
Това е, което трябва да намерим и да проповядваме, така че хората да променят пътя си по радикален начин в търсенето на Христос. Не бива да се преструваме, че сме пълни с грях светци, че никога не сме грешили и затова хората ще те поставят на почетно място и ще говорят за теб, но всичко, което се прави на земята, се знае на небето и е написани от наша страна, тъй като всички ние имаме ангел, който пише през цялото време, ден и нощ в живота ни.
Тези книги са споменати в Апокалипсиса като книгите на живота, с които ще бъдем съдени в един момент, за делата, които сме извършили. Призивът, който се отправя, е, че се разкайваме, но го правим по скрит начин в изповедалнята, сякаш това е срам. Но трябва да знаем, че всички сме били грешници, че няма съвършени хора в очите на хората, освен в очите на Бог.
Бог обича да ни вижда пред олтара, за да се изповядаме, за Него, който е момент, пълен с удивление, това е денят на най-красивия празник за Бога, да знаем, че сме изповядали греховете си и че наистина съжаляваме, този ден има парти в небесните ангели, за Бог не е причина за срам, че се разкайваш за греховете си, а ако и ти искаш да го правиш всеки ден от живота си, можеш да го направиш.
Бог е справедлив в думите си и в преценката си, ние сме съгрешили по различни начини пред Божиите очи, всеки път, когато не позволяваме на Духа да действа в нас, ние грешим, затова трябва да знаем значението на кръста на Христе, това ни учи какво е свобода и каква ще бъде победата над различните грехове, които можем да извършим.
От първия момент, в който поставяме религиозна бариера върху себе си и отнемаме свободата от това, което Бог иска за нас, ние сме в грях. Когато имаме възможността да се движим чрез вяра, ние правим избора по всички възможни начини, за да намерим решение на греховете, които извършваме.
Всеки път, когато ни упрекват или приемаме, че някой упреква някои от нашите братя, когато видим, че имаме брат в нужда и затваряме сърцата си, всеки път, когато избираме репутацията и защитата си, вместо да вървим със стъпки в любов, когато усетим че забравяме сираците и вдовиците, които ходят на църква в търсене на любов, в тези моменти сме в грях.
Ние грешим, когато поставяме материалните неща на този свят над действието на Бог, когато забравяме за бедните, когато ревнуваме, завиждаме, бием се, разделяме и съдим други хора и извършваме най-лошите действия, ние изпадаме в грях.
Как да получим светлината чрез Христовия кръст
Когато Исус беше разпнат на кръста, той донесе светлина на всички хора, за да получим прошка за греховете си, затова кръстът е изобличение на нашите грехове, това е начинът, по който ние се смиряваме и в същото време разобличи нашето същество, светлината кара стъклото да се счупи и че истинският кръст се проявява в нас, именно чрез него дяволът или сатаната се премахват, преди унижението на Христос, за да можем да бъдем спасени чрез този нов Божи съюз, да прости греховете ни и че успяхме да се върнем на небето, за да живеем във вечността с него.
В книгата на 1 Йоан 1:5-7 той ни казва, че това е неговото послание, че Бог е светлина и там, където е Той, няма тъмнина, когато казваме, че сме единни с Него и вървим през тъмнината, ние сме лъжци и не ние практикуваме истината, но ако наистина ходим в светлината, Бог ще бъде с нас, тъй като сме съединени с Него и с кръвта на Исус Христос и чрез тази кръв бяхме очистени от всякакъв грях.
Не трябва да виждаме, че все още има разединение спрямо Бога, това се случва, когато има разделения в църквата, когато се появят ревност и завист и когато липсата на любов започне да става все по-голяма в рамките на същата църква. Ние казваме, че сме светлина в очите на Бог, когато признаем, че Христовата Кръв ни спасява и очиства от греховете, поради тази причина можем да ходим в светлината и в същото време да бъдем единни с другите и да Бог.
Същият пасаж от 1 Йоан също ни казва, че когато казваме, че нямаме грях, ние лъжем себе си и истината никога няма да бъде на наша страна, но че ако го изповядаме с вяра, Бог е верен и справедлив и ще прости очиствайки ни от злото, когато казваме, че никога не сме съгрешили, ние сме лъжци и Божието слово никога няма да бъде сред нас.
В Яков 3 се казва, че всички правим грешки, ако човек е способен да не греши с езика си, той е съвършен човек, който може да владее всеки човек, че езикът е като огън, когато в свят на злото е способен да омърси човек и да внесе адски огън в живота му.
Никой не трябва да вярва, че е по-мъдър от друг, вече има много хора в света, които смятат, че са по-интелигентни, но истинската мъдрост е в нашите действия, безполезно е човек да има много опит, ако е в грях .
Мъдрият човек знае как да обединява хората, лъжливите само ги разделят и отдалечават от Бога, затова Сантяго говори за практическа мъдрост, когато те имат добри дела търсиш справедливост в света, затова иска греховете да бъдат изповядвали (Яков 5:16) и се молили един за друг да бъдат изцелени, Исус също каза на Петър, когато прощаваш на земята, прощаваш и на небето.
Ето защо функцията на днешните свещеници е да търсят помирение между грешниците и Бога, но много хора понякога изискват прошка на другите, хора, които обиждаме, удряме или просто унижаваме, тези хора трябва да бъдат помолени за прошка по прост начин. Когато признаваме грешките си на други хора, които могат да ни разберат, ние придобиваме повече увереност и се научаваме да имаме милост към другите хора, а когато го правим, знаем, че Бог е до нас, за да бъде наш посредник.
Други теми, които може да ви е интересно да знаете и прочетете, са тези, които препоръчваме по-долу:
10-те заповеди и тяхното значение