Каним читателя да се запознае с легендата, за която разказват Планината на душите, събитие, което се случва в нощ, която се празнува в деня на мъртвите. Това е история, в която се забелязват любов, невинност и борба. Интересно е, не спирайте да го четете.
Хълмът на душите: Синтез
El Monte de las Animas, принадлежи към една от историите, които съставляват колекцията на Густаво Адолфо Бекер, известен като Сория. Легендата разказва, че това, което се е случило с момче на име Алонсо, когато той се преструва, че е съгласен с братовчед си, е нощ, която се празнува на Деня на всички души. Публикувано е на 7 ноември 1861 г., придружено от шестнадесет допълнителни легенди, във вестник El Contemporáneo. Интересно е, че познавате статията Славеят и розата
структура
Планината на структурата на душите Това е раздел от тази статия, където всички части, от които е съставена легендата, са ясно описани.
Легендата се състои от кратко въведение, три части и синопсис.
[su_note]В увода писателят на разказвача говори, когато е чул легенда в Сория, но че се страхува да я изрази. Баснята е нарисувана от трето лице и има редактор и разказвач историк. Писателят разказва някои събития, които преди това са били обсъждани с него.[/su_note]
В началото на творбата може да се види прозрачно, когато той възкликва в началото на легендата следното:
«Нощта на мъртвите ме събуди в не знам колко часа двойника на камбаните. Неговият монотонен и вечна такса напомни за тази традиция, която наскоро чух в Сория. (...) Чух го на същото място, където се случи, и съм го написал, понякога обръщайки глава от страх, когато усещах, че прозорците на балкона ми скърцат, разтърсени от студения нощен въздух.»
Героят Алонсо разказва на братовчедка си Беатрис събитията, случили се по времето на тамплиерите в Монте де лас Анимас. Преобразяването на сцената, замъкът на графовете Алкудиел. Безпомощност на Беатрис
Резюме
Авторът на разказвача добавя нови фрази към легендата. Фактът се развива през Средновековието, легендата е разказана от героя Алонсо, в рамките на неговото произведение. Може да се изясни, че в момента, в който го разказва, той си припомня събития, които самият герой вече е знаел.
Те разказват за някои събития по толкова подробен начин, че изглеждат достоверни. И така, причината, поради която се генерира връщане на светкавица, което означава, че на ум идва легенда, възникнала преди времето, в което те съществуват. Той разказва своя спомен, който се случва за двадесет и четири часа, от първите часове на сутринта до следващата зора.
аргумент
Основната сюжет за планината на душите Това е подаръкът, който братовчедката на Алонсо губи в Монте де лас Анимас и след като толкова настоява, тя го принуждава да вземе синята й панделка, докато тя спи удобно в къщата. По-долу представяме по-подробни причини за легендата.
Легендата се развива в община Сория, в добре познатия Монте де лас Анимас, ден, посветен на почитта на починалия. Графовете на Борхес и Алкудиел, придружени от децата си Беатрис и Алонсо, и слугите започнаха пътя към лова, качени на красивите си коне.
Алонсо започва да разказва легендата за Монте де лас Анимас. Вярата, че този хълм, който те наричат души, съответства на тамплиерите, което означава войни и религиозни, които принадлежат към Ордена на бедните рицари на Христос от Храма на Соломон.
Във времената, когато арабите бяха заточени от Сория, кралят ги принуди да се върнат, за да защитят града, факт, който обезчести благородниците на Кастилия, създавайки конкуренция помежду си.
По този начин започна състезание, докато самият крал не обяви битката за приключила; сумата беше оставена, а в скита на религиозните, телата на мнозина бяха погребани. Легендата разказва, че когато настъпи нощта на мъртвите, духовете на починалите пътуват в компанията на животните на планината, така че никой не иска да бъде на мястото през тази дата.
Когато вече са се събрали у дома, графовете до блясъка на светлината, само братовчедите не бяха внимателни към разговора: Алонсо и Беатрис, до момента, в който Алонсо прекъсна дългото мълчание, възкликвайки на братовчед си, който поради причината, че скоро тя щеше да се отдалечи от него, той би искал да й направи подарък, така че тя винаги да го помни.
[su_box title=”El Monte de las Ánimas – Gustavo Adolfo Bécquer” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/y2byOtHKQ1E”][/su_box]
[su_note]След толкова много просия, момичето приема бижу, без да коментира, докато братовчед й я помоли да му даде нещо от вещите си. Беатрис се съгласи и й каза, че в Монте де лас Анимас синята й лента е загубена, тъй като тя иска да й даде.[/su_note]
Младият Алонсо се чувстваше силен и енергичен да се изправи срещу всякакъв тип варварин, но се страхуваше да посети това мрачно място и още повече на тази дата, така че се паникьоса. Но заради хитростта на момичето, което го вдъхнови с приятна усмивка и отиде на място, но с ужас, за да спаси изгубената банда, за да развесели братовчедка си Беатрис.
Минаха часове, а Беатрис не можеше да заспи, мислейки, че чува името й да викат в кошмар. Когато се събуди, тя отново не затвори очи, което я кара да се моли много нервна и изпълнена със страх.
На разсъмване тя съжалява за отношението си, което е имала през нощта, като е много уплашена, внезапно вижда синята си лента, окъпана в кръв и унищожена, поставена на нощното шкафче. Беатрис беше шокирана, очите й не можеха да повярват на това, което виждаха. След няколко часа неговите слуги му съобщиха трагична новина: Алонсо беше разкъсан от вълците на планината, намериха го мъртъв.
Легендата разказва, че след събитието един ловец трябвало да остане цяла нощ в планината на душите, а преди смъртта си успял да коментира, че е наблюдавал скелети на легендарните тамплиери и благородници от Сория, които са погребани в параклиса , точно както успя да наблюдава как една красива и рошава жена вървеше набързо с изцапани в кръв крака, преследвана от коне и крещеше, обикаляйки гробницата на Алонсо.
Околна среда
Легендата за Монте де лас Анимас се развива в пространство в покрайнините на община Сория и на брега на река Дуеро, разположена в северозападната част на Иберийския полуостров.
По същия начин, други конкретни елементи са отразени в легендата, като например:
Манастирът Сан Хуан де Дуеро, разположен в Сория.
Град Сория подчертава часовника Постиго като референция. Пуерта дел Постиго, това е една от портите, изграждащи стената на Сория, все още е останала във времето на писателя.
Манастирът Сан Поло се намира в покрайнините на град Сория и в момента съществува само параклисът. Създаването му е възложено на ордена на тамплиерите.
Сан Хуан де Дуеро. Манастир в романтичен стил, разположен в Сория, който принадлежи към Малтийския орден.
[su_note]Монте де лас Анимас се намира в покрайнините на Сория и на брега на река Дуеро. Имаше конгрегация, която продаваше плодовете на това място, за да събира средства, предназначени да принасят меси за душите на починалите, откъдето идва и името на планината.[/su_note]
Мостът, който осигурява достъп до града.
Връх Монкайо, разположен на границата между град Сория и град Сарагоса.
Герои
Лос герои от планината на душите те са тези, които правят възможно развитието на цялата история, без тяхното съществуване легендата не би имала начало и още по-малко край.
В историята на Monte de las Ánimas участват следните герои:
Алонсо
Той е наследник на земите, където се развива легендата. Той е весело и честно момче. Той е влюбен в красивата Беатрис. Той умира в ноктите на вълците, за да я поглези в търсене на изгубената си синя лента.
Beatriz
Тя е младата братовчедка на Алонсо, дъщеря на графовете Борхес. Тя е придружена от красота и младост, има красива дълга тъмна коса, с тънки устни и огромни сини очи.
Други знаци
Те също участват в работата: графовете, домашни, ловци, тамплиери, религиозни и изтъкнати.
Теми
Легендата за Монте де лас Анимас има за съдържание някои теми като:
Съществуващата връзка, която отговаря на две теми едновременно. Писателят Бекер събира темата за универсалния фолклор, когато се изправя срещу тамплиерите и срещу изтъкнатите господари на град Сория и добавя към легендата значимия елемент, който жените представляват, когато тя предаде мъжа, така че той да постигне своите намерения и така че победи. И двете теми са свързани в творбата, те са тези, които могат да се видят ясно, които са за борба и любов.
Това, което е обичайно и изкуство възниква, със забележителни аспекти, като например, когато камбаните бият в църквата, точно в дванадесет часа през нощта, за да уведомят хората, че е задушният ден. По същия начин в творбата са подчертани всякакви странни звуци, като шумът от стъпките, които се чуваха по килима в стаята на Беатрис, както и скърцането на дървото; ударът по прозорците на балкона; водата, която капеше без да спира, кучешкият вой и бурите на вятъра.
Резюме на El monte de las ánimas, свързано с темата
За да обобщим хълмът на душите основна тема това е отмъщението на всички мъртви, присъстващи в този хълм като причина за подигравките, предизвикани от хората от това място.
От друга страна се казва още, че тема за планината на душите се стреми да накара хората да се замислят върху всички ситуации, които могат да възникнат само чрез изпълнение на капризите и нарцистичния модел на друго човешко същество.
В рамките на тема за планината на душите, важно е да споменем, че се базира на датите, които минават от 31 октомври до 1 ноември, което е нощта, в която има повече възможности за поява на призраци или души.
Резюме на хълма души бекер
Със сигурност в някакъв момент преди да прочетете тази история вие сте се запитали Какво се случва в началото на историята планината от души? За да научите този отговор, ви каним да продължите да четете за Резюме на легендата на el monte de las ánimas и други данни, които ви показваме по-долу.
Планината на душите от Густаво Адолфо Бекер, резюме
Тази история започва с Алонсо, който ловува с красивите си деца, докато им разказваше за тамплиерите, съществували в някакъв момент в тези планини; те бяха религиозни воини, загинали в резултат на убийствата, причинени от войниците на краля на Кастилия.
Според известния Резюме на легендата планината на душите духовете на воини и животни се появяват по цялата планина, в нощта на Вси светии; поради тази причина нито един гражданин не се приближи до това място в този ден.
Всички отиват вкъщи за вечеря, веднъж там братовчедът на Алонсо го посещава и те започват да говорят до камината. Той й казва, че иска да й направи подарък; красиво бижу, за да не забравите за него и да го поддържате на всяко място, където отидете.
продължение gustavo adolfo becquer планината на душите резюме
След това Алонсо моли братовчедка си за вещ, за да я помни винаги; тя приема, но споменава, че синята лента, която иска да му даде, е изгубена в Монте де лас Анимас.
В мислите на Алонсо не отиваше в Монте този ден, но след като братовчед му настоя толкова много, той реши да я приеме и придружи. През тази нощ у дома Беатрис трудно заспиваше, тъй като чу гласове, започна да се моли, докато накрая заспа.
На следващия ден, когато се събужда, вижда на нощното шкафче синята лента, която толкова много търсеше, но беше в кръв. Веднага слугата на къщата отива в стаята на жената, за да й съобщи, че братовчед й Алонсо е умрял, погълнат от вълците на Монте.
Но Беатрис също беше мъртва. След всички тези епизоди един ден ловец, който остана една нощ в Монте де лас Анимас и умря; Той каза, че е видял как духовете са напуснали това място и че е видял и жена с напълно покрити с кръв крака близо до гроба на Алонсо.
Връзка с други произведения
Наказанието завинаги на гордата жена е най-честата тема в изкуството и литературата. Джовани Бокачо, споменат по същата тема в историята, озаглавена Historia de Nastagio o degli Onesti, е главният герой, тормозен от конник.
Ботичели улавя своите живописни произведения в различни картини, базирани на историята на Бокачо.
По същия начин може да се създаде връзка с музикални произведения, а именно: Галисийският архитект Родригес Лосада направи своя дебют в опера, препращаща към произведението.
През 2008 г. испанската метъл банда Saurom подготви музикална тема, базирана на легендата за Монте де лас Анимас.
В групата Gabinete Caligari от XNUMX-те години на миналия век планината се споменава в песента им, озаглавена „Camino a Soria“, с някои фрази като: „Когато видиш планината на душите, не я гледай, превъзмогни я и задръж ходене“ или „Бекер не беше идиот“.
За автора
Истинското му име очевидно е Густаво Адолфо Клаудио Домингес Бастида. Фамилното име Бекер е майчиното фамилно име на баща му, който има фламандски произход от XNUMX-ти век и което той използва еднакво артистично, защото е известен севилски художник.
Бекер е роден в град Севиля на 17 февруари 1836 г. Той наследява дарбите да рисува от баща си, но смъртта на баща му не му позволява да продължи с изкуството да рисува.
Още от ранна възраст, когато е на десет години, той е мотивиран от литература и поезия, в компанията на приятел от класа. Оформя първите си литературни произведения, от жанра на драмата, който е озаглавен: „Заклинаните” и комедия; "Пустинният бухарон"
[su_note]Същото лято той се научи да плува в Гуадалкивир, както и да манипулира меча. На 18-годишна възраст той пътува до Мадрид, в търсене на слава като литературен човек, получава работа като френски преводач, докато успява да се утвърди като редактор в нов вестник, известен като "El Contemporáneo".[ /su_note]
Любопитно
Преди да стане литературен велик, през 1.854 г. заминава за Мадрид, за да работи като журналист, а също така отговаря за адаптирането на всички пиеси с чужд произход.
През 1.858 г. той се разболява сериозно, без да знае очевидната причина (туберкулоза или сифилис) и прекарва 9 месеца в болница на легло. Брат му Валериано беше този, който се грижеше за него и го подкрепяше през целия този процес, за да публикува най-накрая първата си легенда „El caudillo de las Manos Rojas“.
По това време той срещна и Джулия Еспин, за която се смята, че е причината за много от римите, но други смятат, че това е Елиза Гилен.
Най-добрият и най-продуктивен момент на добре познатия Адолфо Бекер настъпва през първата половина на 1.860-те, поради което голяма част от всичките му легенди са написани по това време, като се възползват от високото ниво на производителност, което той е имал.
През 1.861 г. той се жени за малка дъщеря на лекар на име Каста Естебан, за която се жени и въпреки че това не е най-добрият брак, те имат 3 деца и изглеждат като добро семейство.
Освен това той започва своя римуван ръкопис и работи върху създаването на журналистически хроники. По-късно през 1.866 г. той е избран за официален цензор на романите и затова може да се посвети по-задълбочено на собствените си писания.
С всички събития от 1.868 г. и революцията той губи работата си и съпругата му решава да го напусне. В резултат на това той се премества в Толедо, където е брат му и накрая в столицата на Испания.
Веднъж на това място, той отговаря за режисирането на списанието „Илюстрацията на Мадрид“. Всичко вървеше добре, докато смъртта на Валериано през 1.870 г. през септември не му причини голяма депресия и той умира три месеца по-късно.
завещание
Авторът Густаво Адолфо Бекер е известен заедно с Розалия де Кастро като един от най-големите представители на постромантичната литература, това означава поезия с по-естествен подход с реторични изрази, но по-малко богато украсена, отколкото в случая на романтизма.
Освен това той оказа голямо влияние върху художници като Рубен Дарио, Антонио Мачадо, Хуан Рамон Хименес и много други.
Творбата El Monte de las Ánimas сама по себе си представлява важна част от литературата и също така оставя особено наследство. Това се дължи на факта, че се появява в музикални теми и в оперите на артистите Родригес Лосада, менестрелската метъл група »Saurom» и в групата Gabinete Caligari, много известна през 80-те години.
Важен факт е, че в момента в Сория има цял туристически маршрут за посещение и че той е изцяло вдъхновен от легендата на автора Густаво Адолфо Бекер.