Каня ви да прочетете тази статия за културата на ацтеките, много подходяща информация от ацтекски богове важни и как са помогнали на своето общество и как обществото на ацтеките приписва благоволението, предоставено чрез различни обреди, празници и жертвоприношения на животни и хора, за да следват живота на просперитета.
Ацтекските богове
За империята на ацтеките религията е била много важна поради тази причина вече е имало много култове към ацтекските богове и те са извършвали духовни церемонии, които често са били практикувани от ацтекските общности, въпреки че империята на ацтеките формирала много обширна и добре организирана общност, нейната Икономическият център се намира в град Теночтитлан, от този момент владетелите на ацтеките бдяха над другите важни градове като Тлакопан и Тескоко.
Религията на ацтеките имала политеистичен характер, тъй като обществото вярвало в много богове, нейните церемонии винаги били насочени към бог Уицилопочтли, Бог, който бил тясно свързан със слънцето и на него се приписва, че град Теночтитлан е основан в Мексико. .
Въпреки че, както беше казано по-рано, империята на ацтеките се фокусира върху много важна религия поради религиозните си вярвания, те направиха много човешки жертви с цел да угодят на бог Huitzilopochtli, който според вярванията на ацтеките, този Бог загуби много от кръв в ежедневните сблъсъци, които имах Те също така направиха жертви, за да спрат света, защото бяха сигурни, че светът ще свърши след 52 години.
Имайки много вярвания, ацтеките се организират като политическа организация, оглавявана от хуей-тлатоани, който е избран от съвет от представители на различни социални кланове. Те също имаха фигура на крал, който трябваше да има толтекски произход, тъй като религията го управляваше по този начин.
В тази статия за Ацтекската империя ще се занимаваме с различните ацтекски богове, на които обществото се е покланяло, тъй като същите тези общества са имали толкова много конфронтации, че трябва да са се стремели да вярват в ацтекските богове, така че те са ги мотивирали да продължат да се бият .
Въпреки че империята на ацтеките е известна като тройния съюз, тъй като е съставена от доста голяма индийска конфедерация, тъй като градовете Тескоко, Тлакопан и Мексико-Теночтитлан са обединени. Всички бяха водени от владетели, които бяха защитени от самите богове.
Въпреки че е важно да се подчертае, че в религията на ацтеките светът е бил построен и унищожен четири пъти, но ацтекските богове се срещнаха и взеха ново решение да го преработят за пети път, но този път те имаха идеята да разделят земя от небето и богът на име Кетцалкоатъл решил да даде живот на човешкото същество и на растенията, които щяха да му служат като храна.
В империята на ацтеките също е имало силно въображение, че човешкото същество има само един живот, за да го изживее, за който няма живот след смъртта, и ако искаш да надхвърлиш след смъртта си, единствената възможност беше, че трябва да бъдеш много известен с това е, че ацтекските воини винаги са се опитвали да се открояват с подвизите, които извършват на всеки етап от живота си.
главни богове
В тази статия ще ви разкажем най-важната информация за всички богове на ацтеките, тъй като обществото на ацтеките твърдо вярваше в техните божества и по този начин те създаваха нови богове с нарастването на тяхната религия. Сред най-важните богове на ацтекската империя имаме :
ометеотъл: В ацтекската мексиканска митология този бог на име Ометеотл, създал себе си и представлява мъжката същност на творението, той също е съпруг на Омечиуатл и баща на 4 богове. Въпреки че е един от най-старите богове в това общество, той не е имал храм и обществото не го е познавало, но често е споменаван в поемите на висшата класа.
Въпреки че този Бог е придружен по следния начин Ometecuhtli и Omecíhuatl, и двамата представляват двойствеността като господар и дама. Първият Бог представлява мъжкото начало, докато вторият ще представлява женското начало в света. Сред песните, които се използват за поклонение на този Бог, имаме това:
Никъде не може да бъде»
Къщата на върховния съдия;
Навсякъде той е призован,
Навсякъде той е почитан;
Търси се славата му, славата му на земятаникой не може да бъде,
никой не може да бъде приятел
Този, който прави всичко живо;
Извиква се само
Само до него и до негоМоже да има живот на земята
Хуицилопочтли: Един от основните богове на ацтеките и е силно свързан със слънцето, той е известен още като Ilhuicatl Xoxouhqui или Tlacahuepan Cuexcontzi, Преди да пристигнат испанците, този бог е бил най-почитан от империята на ацтеките.Той е имал няколко храма, но главният е бил в град Уицилопочко (Huītzilōpōchco), сега Чурубуско.
В гръцката митология този бог на име Huitzilopochtli е този, който дава заповедта за основаването или създаването на Мексико-Теночтитлан, това е и мястото, където мексиканците намират орел, който взема вид змия. Богът Уицилопочтли е син на богинята на плодородието, като е син на младото и старото слънце.
Всяка година се провежда парти в името на бог Уицилопочтли, въпреки че в мексиканските нахуа или мезоамериканските народи това не е добре известно и е много популяризирано от реформатора Тлакаелел през годините 1398-1480.
След идването на испанците дадоха на този бог ново име, с което го нарекли Уичилобос, дадоха му и зли европейски качества и затова разрушиха неговия храм, скулптури, кодекси и земеделски продукти.
Кецалкоатл: Той е един от най-важните ацтекски богове, тъй като има перната змия, смятат го и за основното божество на мексиканския пантеон, той е Бог на светлината, плодородието, цивилизацията и знанието. По същия начин те го познават като господар на ветровете и владетел на запад, свързват го с белия цвят.
Това е един от ацтекските богове, представляващ човешката дуалност и е представен със змия с пера, змията представлява физическото тяло, а перата представляват духовните принципи, друго име, както е известен този бог на ацтеките, е следното Nahualpiltzintli, "принцът на науалес" и това е името, дадено на свещениците от най-висшата нахуална йерархия. То има и двойно условие: от една страна, изгражда света, а от друга страна го разрушава.
Коатликуе: В този раздел за боговете на ацтеките ще говорим за тази богиня, чието име Коатликуе в превод на испански означава змийска пола, е богинята, която ще представлява живота и смъртта. Въпреки че е много грозно изглеждаща богиня, тъй като носи пола от змии и на врата си има огърлица, пълна със сърца, които е взела от жертвите си.
В ръцете и краката си тя има много остри нокти и винаги е жадна за човешки жертвоприношения, съпругът й е богът Мискоатъл, тя е и майката на бога Уицилопочтли, когато забременя с този Бог, когато го роди.
Това излезе топка от пера, паднала в храма, другите братя, които видяха тази особена бременност, решиха да я убият, но богът Уицилопочтли излезе от утробата на майка си напълно въоръжен и я спаси, като отряза главата на сестра си на име Койолксауки и изстрелът в небето, където се превърна в Луна.
Тескатлипока: Сред ацтекските богове този Бог представлява провидението, на невидимото и на тъмнината, неговата двойственост е антагонистична, наричан е още бял Тескатлипока, докато цветът на Тескатлипока е черен. Също така в историята на този Бог е описано, че той образува двойка ((Ometecuhtli и Omecihuatl), той също създава мъжки и женски принципи.
В културата на Науатл този Бог е роден на четирима сина на име Яяуки Тескатлипока (тъмна Тескатлипока), вторият Тлатлауки Тескатлипока (Червената Тескатлипока, наричан още Ксипе Тотек или Камакстле), третият е Тезуки Тескатлипока (сини Тезкатлипока) сред тези, които говорят на Тезкаатъл. като Huitzilopochtli (колибри от юг) и четвъртото, Iztac Tezcatlipoca (бяла Tezcatlipoca) или Quetzalcóatl.
В легендите на науатъл този бог на име Тескатлипока е създал света, имало е само първичен океан, където е живяло само земно чудовище. Тогава Тескатлипока предложи крака си като примамка и чудовището излезе и изяде крака му. С това той даде произхода на силата и щастието.
Якатекутли: Той е един от най-старите ацтекски богове и е този, който защитава търговци и пътешественици, въпреки че мексиканските земевладелци са му предлагали роби като жертви, за да му дадат късмет, основният му начин е да го представя с голям нос, който действа като водач.
Този ацтекски бог датира от предиспанската епоха на Мексико, действа като страхотен водач и му се предлагаше копал два пъти на ден в три сутринта и когато настъпи зората, в допълнение към факта, че търговците го кръстиха по този начин "този с тънкия нос като трън"
Синтеотл: Според мексиканската митология този бог на ацтеките представлява препитание или храна, тъй като представлява царевица, също така е Бог, който представлява двойствеността, това е жена и мъж едновременно, по същия начин той представлява пиянството и напитките във всички ритуали .
Когато представлява мъжката двойственост, той получава името Centéotl и Centeotl Tecuhtli (tecuhtli, „господар“), а когато той е представен в своята женствена двойственост, той е представен с името „Chicomecóatl“ и Centeotl Cihuatl (cihuatl , "жена").
Когато търсим историята на този Бог на име ацтекски Синтеотл, той е син на Ксочикецал (млада богиня, свързана с красотата, сексуалността и удоволствието, покровителка на раждането, бродиращи, тъкачи, пернатини, бижутери, скулптори, художници и занаятчии)
Ксочипили: Той е един от най-почитаните ацтекски богове, тъй като предлага удоволствията на живота, любовта, удоволствието, свещеното пиянство, името му в превод на испански означава детето на цветето или принцът на цветето. Бог също е този, който е отговорен за плодородието и земеделското производство.
Почитан е и от хомосексуалистите и проститутките, въпреки че е поглъщане на толтекската цивилизация, те също са представени с талисман като сълза с форма на седеф.
Тонатюх: Той е един от боговете, които представляват слънцето, те също го почитат като водач на небето, известен е още като петото слънце и според казаното, той поема контрола, когато четвъртото слънце е изгонено, тъй като всяко Слънцето има своята космическа епоха.
Богът на ацтеките е известен с името Чантико и е представен с животното на елена, въпреки че този бог е много беден, той също е много благороден, когато казаха на боговете да влязат в кладата, за да може петото слънце да бъде Той го направи с голямо смирение и когато излезе, имаше петна от ягуар.
Миктлантекутли: Това е един от боговете на ацтеките, който представлява смъртта или мъртвите, той също живее в подземния свят, на езика науал е бил известен с името Попокацин, което в превод на испански би било определено като пушещо същество, това е Бог на сянката и се намира омъжена за Mictecacíhuatl, и двамата управляват подземния свят, страната на мъртвите или кралството на Mictlán.
Богът на мъртвите е представен с тялото му, покрито с човешки кости, а лицето му е с маска с форма на череп, и той е украсен с цветя под формата на розетки, едно на челото и друго на врата, и накрая има бяло знаме на име Аманда Пали, което е много характерно за нейното облекло.
тлалок: Той е богът, който олицетворява дъжда, той също има силата да управлява водата и светкавиците, с дарбата си помага за растежа на храна, засята в селското стопанство, когато има много суша, този бог на ацтеките се призовава, за да донесе вода на земята и дава живот на насажденията.
Той е известен като краля на атмосферните явления и е духът на полетата и планините, въпреки че по времето на империята на ацтеките той винаги е бил достоен да прави жертви на животни, както и на хора, местната общност винаги е просперираща, когато нещо е било попита го.
Мецтли: Това е богинята, която представлява луната в ацтекската митология, въпреки че също е същото божество, но с името на Йохуалтичитл и Койолксауки и лунния бог Тецизтекатл; Въпреки че се казва, че тя е богинята на луната, защото се страхува от огъня, тя се отнася и към смирените, в легендата за този бог на ацтеките тя е тази, която причинява наводнения и бури.
Xipe Totec: Той е ацтекският бог, който ще представлява мъжествеността, младостта и новата растителност. Представен е от статуя, която носи каменна маска, в ритуалите на жертвоприношенията за поклонение на този Бог жреците изваждат сърцето на хората или го одират, а след това свещеникът поставя кожата на пожертвания индианец.
По време на празниците на този сапотекски бог, но по-късно той е приет от ацтекската религия, той яде само до обяд, за да може да види как душите, които ще отидат в рая, просят.
микскоатл: В мексиканската митология Богът е този, който представлява бури, войни и лов, по това време се смяташе, че Богът Mixcóatl може да представлява Млечния път. Въпреки че към днешна дата богът Mixcóatl се бърка със следните богове Xipe Totec, Camaxtle, Mixcóatl и Tezcatlipoca Rojo.
Той беше почитан и от тласкалтеките и хуейотцинките, които го наричаха Нашият Господ Одрания. Говореше се също, че той бил чужд бог, когато му се принасяли церемонии и жертвоприношения, му донасяли следните животни: змии, птици и зайци.
Ehecatl: Той е богът на вятъра и представлява дишането във всички животни, тъй като обединява бурята и носи живот, според това, което се казва в общността на ацтеките, че той е този, който задвижва слънцето и луната. И представлява любов с красиво изрисувано дърво.
Във време, когато пролетта раздвижва облаците, така че дъждът да вали върху посевите, той също се откроява сред много богове, защото мексиканското общество го вижда като велик герой, той винаги пристига в моментите, когато е най-заслужен. Ето защо му се отдава почит, както се казва, този ацтекски бог започва света с дъха си, тъй като слънцето огрява и отблъсква дъжда. Физическото представяне на Бога е направено чрез червени маски със заострени носове.
Xiuhtecuhtli: този бог на ацтеките представлява духа на огъня и топлината, с неговите цветове на червено и жълто и вид на много мъдър старец, той е символизиран със скорпиона поради треската, която хората страдат, когато са ужилени от това животно, и за От друга страна, нейната женска двойственост е ацтекската богиня Чантико.
В този ацтекски бог на име Xiuhtecuhtli се страхуваше, че той ще се отдели от хората, които вярват в него, затова той беше почитан много, за да ги придружава през гъсто и тънко, когато се извършваха обреди, за да го придружава те направиха робски жертви, където взеха пожертвения, отвориха гърдите му и извадиха сърцето му в името на този Бог.
Атлакоя: В представянето на ацтекските богове имаме и този бог, който представлява сушата и черната вода. Представен е от жълтите цветове с голяма туника без ръкави.
Чалчиутликуе: Тя е ацтекската богиня, която ще представлява ражданията, за което трябва да бъде почитана при всяко кръщение, тя винаги е играла важна роля, тя е една от най-важните фигури в ацтекската култура и мексиканската митология, когато местните моряци се впускат да плават Те я отнесоха на сфинкс за защита. Тази велика молитва винаги му се моли, за да предпази лодките от проливен дъжд
„Навигаторите я молят за нейното съгласие да плава във водите й и за да бъдат защитени, затова всеки рибар или мореплавател трябва да прави дарове в своите водоносни хоризонти, носещи захар, плодове, кварц, песни или молитви.
Всички същества, които се хранят с нейната жизненост, имат задължението да я защитават със собствения си живот, защото ако тази Свещена същност изпадне в дисбаланс или недостиг, тя неизбежно ще ни донесе смърт и болест като следствие (това не като „божествено” наказание, а в резултат на безсъзнание).
Acuecueyotl е призив към едно от проявленията на Chalchiuhtlicue, по-специално в морското му присъствие по време на вълните, Acuecueyotl буквално преведено от езика Nahuatl на испански диалект означава „Спирала на водата“ и това се тълкува като ПЪЛНЕНИЕ (Никъде не пише „Боже или да?)“
Chantic: богинята с различни имена в ацтекската митология е по-известна с името на богинята на огньовете на сърцето, отговаря за съзряването на момичетата джуджета, свързва се с топлина и ярки светлини, нейната дата е всеки 23 март, където е страхотно парти по времето на ацтеките, принасят се жертви с животни и някои хора.
Върху фигурата й е поставен сноп светкавици и лицето й е боядисано в черно. Основният й център на поклонение е планината Тепеяк, въпреки че казват, че тя е свързана с чудовищата, които обитават гората.
Chicomecoatl: Тя е богинята на препитанието, благодарение на факта, че винаги, когато се сееше царевица, й се давали тържества и жертви, за да се ражда и размножава за храна на хората, тя се наричаше с името Ксилонен, което се превежда на Испанският беше като космат
Тъй като това име се споменава заради космите, които има царевицата, но също така е наречена като майка на бебето царевица, което е нежната царевица, във всяка фаза на царевицата се иска да узрее по най-добрия начин и бъде ядлив., друго име, дадено на този Бог, е това на зряла старица като царевица или зрял кочан. Извършеният обред или молитва беше следният:
„Седем кочани, ставай сега, събуди се (...)! Ах, това е нашата майка! Няма да ни оставиш сираци: Ти се прибираш сега, Тлалокан. Seven-Mazorcas, стани, събуди се...! Ах, това е нашата майка! Няма да ни оставиш сираци: сега си отиваш у дома, тлалокан.
Чиуакоатъл: Тя е първата жена, която ражда, затова тя е тази, която е почитана и пита кога жената иска да забременее, тя е и богинята на земята, раждането и плодородието. Свързва се и с плачещата жена, защото тя пусна жалки викове, достигнали до душата ви по този начин Ох, децата ми, о, о! Бяха чути на километри разстояние.
Като първият раждал бог, той се смятал за изкуство на човечеството и на живота, в жертвоприношенията, които се принасяли на жертвоприношенията, костите били смлени в своеобразна мелница. Също така се казва, че в легенда, че тя е тази, която предупреждава за унищожаването и падането на империята на Моктезума от ръцете на мореплавателите.
Всички лекари, акушерки и хора, които работят в областта на здравеопазването, са били защитени с мантията на тази богиня, за да могат да работят и да помагат на други хора. Тя също беше водач и събирател на душите в болка и тези, които идваха при нея, бяха водени към вечна светлина.
Huehuecóyotl: богът на изкуствата, повелителят на музиката и церемониалните танци, водач на зряла възраст и юношество, неговият сфинкс е представен от койот, танцуващ на ръцете му, той е много шегаджия бог, той също е богът на партито, като е представен от животното койот, се позовава на хитростта на хората.
То също е представено от доброто и злото, то е балансът между новото и старото. Той има няколко любовници, така че когато някой иска да си намери приятелка, той се обръща към ацтекските богове, особено този, за да го насочат към целта му. Той също така може да промени формата от койот на човек и обратно по същия начин, по който може да промени пола. И накрая, той е владетел на песните и изкуството, много художници му се посвещават.
Xiuhtecuhtli: е Богът, който представлява тъмната нощ, той нарича себе си господар на нощта, той също така защитава съня на момчета и момичета, вместо да прави жертви, той беше почитан с партита и обреди, но много оживен, където се провеждаха партита и много храна да озарява душата, но винаги през нощта осветена от пълнолуние.
Амимитл: името му и културата на ацтеките означават, че стрелата на водата в нейния образ е направена от рибарите, които искат спокойствие, когато морето е мръсно, почитат го на остров Халко, който има болест, която идва от морето, е помолена за това Бог с голяма вяра и той ще направи всичко възможно за изцеление, той е Бог на занаятчиите и мореплавателите, песента, която да го призовава е тази:
„Сложете ръцете си, съберете ръцете си, в къщата, вземете ръцете си, за да повторите този ритъм, и отново ги разделете, отново ги разделете на мястото на стрелките. Хванете се за ръце, хванете се за ръце в къщата, затова, затова дойдох, дойдох.
Да, дойдох, нося четирима със себе си, да дойдох, четирима са с мен. Четирима благородници, добре избрани, четирима благородници, добре избрани, да, четирима благородници. Те лично предхождат лицето му, те лично предхождат лицето му, те лично предхождат лицето му."
Макуил Малинали: Той се счита за ацтекския бог на тревата и съдържа душите на всички индийски воини, загинали във война. Когато имаше войни, този Бог беше помолен да се грижи за душите им и те да не загинат по време на конфронтацията, жертвоприношенията бяха да убият войниците, загубили битката.
Икстлилтън: Сред ацтекските богове, които съществуват, това е този, който представлява медицината и здравето, въпреки че е свързан с ацтекския бог на черната вода, споменат по-горе, този Бог има лечебни свойства, неговият храм се намира в град Тлакуилокан, „място на писарят“. В една история, която имате, е написано по следния начин:
„Една хроника разказва, че… са му направили оратория от боядисани дъски, като скиния, където е бил образът му. В този ораторий или храм имаше много легени и делви с вода и всички те бяха покрити с дъски или комали; Нарекли тази вода тлатл, или което означава черна вода.
Когато някое дете се разболя, те го отведоха в храма или скинията на този бог Икстлилтон и отвориха един от тези буркани и дадоха на детето да пие от тази вода и с нея то оздравяваше; и когато някой искаше да направи празника на този бог, за своята преданост той носеше своя образ у дома. Неговият образ не беше картина, а един от сатрапите, които обличаха този бог като украшение.
Тлакоцонтли: Бог на ацтеките, който представлява нощния път, когато вървите през нощта, вие се посвещавате на него и той ще освети пътя ви от всички лоши неща, които могат да ви се случат, стига да го правите с вяра. Той е представен с бяло наметало, носено на раменете на статуята му.
Изтли: Това е Бог, който представлява нощта, формата му е тази на жена, която има много скъпоценен и поразителен черен камък, той също има формата на нож и в други мексикански култури е представен като голямо много остро оръжие.
Читлаликуе: Тя е ацтекската богиня, която може да създаде звездите в тяхната безкрайност заедно със съпруга си на име Читлалтонак, но заедно със съпруга си те са създатели на Млечния път, Земята, а също и смъртта и мрака.
Синтео: е ацтекският бог, който представлява царевица, е свързан с четири други богове, които формират цвета на всеки вид царевица, който съществува сред тях имаме Iztauhqui Centéotl, божество на бялата царевица, Cozauhqui Centéotl, божество на жълтата царевица, Tlatlauhqui Centéotl, божество от червена царевица, Yayauhqui Centéotl, божество на черната царевица.
Ауиатетео: представлява удоволствие и големи похотливи ексцесии, а двойникът на този женски ацтекски бог е чиуатетео. Те са представени като трупни същества, които са обикаляли по бойните полета, облечени в типичните дрехи на мексикански воин. Намерен също като:
- Macuilcozcacuauhtli (на науатл: macuilcōzcacuāuhtli, „пет лешояда“ macuilli, пет; cōzcacuāuhtli, лешояд“)
- Макуил Куецпалин (на науатл: macuil cuetzpalin, „пет гущер“ macuilli, пет; cuetzpalin, гущер“)
- Macuil Malinalli (на науатл: macuilmalīnalli, „пет трева“ macuilli, пет; malīnalli, трева“)
- Macuilxochitl (на науатл: macuiltōchtli, „пет заека“ macuilli, пет; tōchtli, заек“)
- Macuilxóchitl (на науатл: macuilxōchitl, „пет цветя'' macuilli, пет; xōchitl, цвете“)
- Macuilacatl (на науатл: macuilacatl, 'пет бастуна''macuilli, пет; ācatl, бастун')
- Macuilacatl (на науатл: macuilacatl, „пет вода“ macuilli, пет; ātl, вода)
- Macuilcalli (на науатл: macuilcalli, „пет къща“ macuilli, пет; calli, къща“)
- Macuil Cipactli (на науатл: macuil cipactli, „пет алигатора“ macuilli, пет; cipactli, алигатор“)
- Macuilcóatl (на науатл: macuilcōātl, „пет змия“ macuilli, пет; cōātl, змия“)
- Macuilcuautitla (на науатл: macuilcuāutli, „пет орел“ „macuilli, пет; cuāuhtli, орел“)
- Macuil Ehécatl (на науатл: macuilehēcatl, „пет ветрове“ macuilli, пет; ehēcatl, вятър“)
- Макуил Ицкуинтли (на науатл: macuil itzcuintli, „пет куче“ macuilli, пет; itzcuintli, куче“)
- Macuilmazatl (на науатл: macuilmazātl, „пет елена'' macuilli, пет; mazātl, елен)
- Macuilmiquiztli (на науатл: macuilmiquiztli, „пет смърт“ macuilli, пет; miquiztli, смърт“)
- Macuilocatl (на науатл: macuilocēlōtl, „пет ягуара'' macuilli, пет; ocēlōtl, ягуар“)
- Макуилолин (на науатл: macuilolīn, „пет движения“ macuilli, пет; olīn, движение“)
- анкилостома (на науатл: macuil ozomatli, „пет маймуна“ macuilli, пет; ozomatli, маймуна“)
- Macuil Quiahuitl (на науатл: macuil quiahuitl, „пет дъжд“ macuilli, пет; quiahuitl, дъжд“)
- Macuiltépetl (на науатл: macuiltepetl, 'пет кремък'' macuilli, пет; tecpatl, кремък')
Centzon Huitznahua: Богиня, която представлява южните звезди и звездите на юг, тя е и богинята покровителка на плодородието на живота и смъртта, братя на лунната богиня Coyolxauhqui, която ги управлява. Когато богинята забременяла с перце, най-голямата й дъщеря на име Койолксауки и децата й смятали, че това е нечестно действие, заради което тя решила да отиде на планината Коатепек и оттам да гледа звездите.
Centzon Totochtin: Това е ацтекско божество, което е представено в 400-те богове или малки духове, които се срещат пияниците, и е тясно свързано със сънищата и събуждането. Известно е и в религията на ацтеките със следните имена:
- Acolhua (на науатл: acolhua, „този, който има рамене““acolli, рамо; hua, който има“)
- Colhuantzíncatl (на науатл: colhuantzincatl, „жител на Colhuacán''colhuacantzinco, colhuacan; tecatl, жител на, жител на, човек на)
- Cuatlapanqui (на науатл: quatlapanqui, „отварящият глава“ cuaitl, глава; tlapanqui, тлапана; tlapana, да счупя)
- Chimalpanécatl (на науатл: chimalpanecatl, „жител на chimalpán“, chimalpan, chimalpán; tecatl, жител на, жител на, човек на“)
- Izquitécatl (на науатл: izquitecatl, „жител на izquitlán''izquitlan, izquitlán; tecatl, жител на, жител на, човек на“)
- Ometochtli (на науатл: ometochtli, „два заека''ome, две; tochtli, заек)
- Papaztac (на науатл: papaztac, „обезсиленият“ papaztac, panchtli; pachtli, enervate)
- Teatlahuiani (на науатл: teatlahuiani, „удавникът“, някой; atlahuiani, да се удавя“)
- Tepoztécatl (на науатл: tepoztecatl, „жител на tepoztlán''tecatl, жител на, жител на, човек на“)
- Tequechmecaniani (на науатл: tequechmecaniani, „този, който виси“ върху теб, някой; quechtli, врата; mecatl, въже; mecaniani, този, който виси“)
- Tezcatzóncatl (на науатл: tezcatzoncatl, „огледална коса“ tezcatl, огледало; zontli, коса“)
- Tlaltecayohua (на науатл: tlaltecayohua, „земя, която пада“ tlalli, земя; tecayohua, която пада, търкаля се“)
- Tlilhua (на науатл: tlilhua, „този, който има черно мастило“ tlilli, черно мастило; hua, който има“)
- Tomiyauh (на науатл: tomiyauh, „нашето царевично жито“ до, нашето; miahuatl, царевично жито“)
- Toltécatl (на науатл: toltécatl, „жител на tultitlán''toltli, toltitlán; tecatl, жител на, жител на, човек на“)
- Poyauhtecatl (на науатл: poyauhtecatl, „жител на yauhtlán“ yauht, yauhtlán; mecatl, жител на, жител на, човек на“)
Ципактонал: в ацтекската митология той е известен като полубог, създал първото слънце заедно с Оксомоко, след война между няколко демона е наречен ацтекският бог на астрологията и календарите. Това божество се сравнява с Адам и Ева в католическата религия.
Името му на испански означава човекът гущер и се отнася до следните неща: Той беше първият човек, всъщност тонали, наречени "Cipactli" е първият ден от мексиканския календар и беше денят на началото, на произхода и другият Той се основава на факта, че той е изобретил календара, всъщност "Cipactli" е ден на тонали от свещения календар на Мексико.
Чиуатетео: Това е бог на ацтеките, който представлява женските духове, които отидоха на земята след четири години от смъртта им, управляван от душите на жените, починали при раждане. Беше известен със следните имена:
- Cihuamazatl (на науатъл: cihuamazatl, „жена елен“ cihuatl, жена; мазатли, елен)
- Cihuaquiahuitl (на науатл: cihuaquiahuitl, 'дъждовна жена'cihuatl, жена; quiahuitl, дъжд')
- Cihuaozomatl (на науатл: cihuaozomatl, „жена маймуна“ cihuatl, жена; ozomatli, маймуна)
- Cihuacalli (на науатъл: cihuacalli, „женска къща“cihuatl, жена; calli, къща“)?
- Cihuaquauhtli (на науатл: cihuaquauhtli, 'жена орел'cihuatl, жена; quauhtli, орел')
Има текст, който датира от много време, който има за мисия да предотврати лоши дни за тези, които се върнаха от чужбина, тъй като те пристигнаха с много лош късмет и по този начин трябваше да предприемат поредица от стъпки, за да привлекат късмета на богинята, документът е написан от Fray Bernardino de Sahagún и казва следното:
„И за това ги празнуваха и в това тържество принасяха в храма си или на кръстопътя хляб от различни фигури. Някои като пеперуди, други във формата на светкавица, падаща от небето, която наричат xonecuilli, а също и някои тамалехо, наречени xucuichtlama tzoalli, и печена царевица, наречена izquitl.
Образът на тези богини е белезникавото лице, сякаш е боядисано в много бял цвят, същите ръце и крака, имаха златни наушници, косите докосваха като дами с рога, хуипилът, боядисан с вълни от черно, нагуите имаше издълбани различни цветове.”
халчиутолин: Това е един от боговете на ацтеките, които ще представляват болести и язви, тъй като мексиканците смятат пуйката за животно за церемониална храна, жертването на една на бог Chalchiutotolin превръща пуйката в божествена храна, която подхранва всичко. тялото и витализира освен това е признат с кралски характер и хората не можеха да го ядат. Когато испанците пристигнаха, те дойдоха да кажат следното:
«Кокошките от тези земи и петлите се наричат тотолин. Те са известни домашни птици, имат кръгла опашка и пера на крилата, въпреки че не летят; те са най-доброто месо от всички птици; Те ядат мокра царевица, когато са малки, както и варени и смлени свински плевели и други билки; Снасят яйца и отглеждат пилета.
Те са с различни цветове, някои бели, други червени, трети черни и трети кафяви; мъжките се наричат huexolotl и имат голям поднос и голяма гърда, имат големи шии и цветни корали; главите им са сини, особено когато се ядосват, нагласени са (мръщи се заедно); имат клюн от месо, който виси над клюна... женската кокошка е по-малка от петела, къса е, има корали на главата и гърлото.
Месото му е много вкусно; тя е тучна и си слага пилетата под крилата си, и храни малките си, търсейки червеи и други неща”
Чималма: Тази богиня е изображението на майката на бога на ацтеките, Кетцалкоатл, наричан още Ce Ácatl Topiltzin, един от най-уважаваните и почитани богове от културата на ацтеките, Въпреки че той беше Богът, който намери царевицата, културата и животът също се дължат на него.
Този воин образува град, за да прави завоевания на други места, по този начин той започва да създава голямо общество, като завладява съседни села. Основните му оръжия били лъкове и стрели, а след това Бог се укрил в пещера и там направили неговия свещен храм.
Huehueteotl: е направено признание за божествеността, която притежава, той е и един от най-старите богове в Мезоамерика и е представен като много стар и набръчкан старец, който вече е целият набръчкан и наведен, позовавайки се на всичко, което е преживял.
Той е един от най-важните ацтекски богове, богът на огъня, защото той е този, който го е измислил в културата на ацтеките, той е първият, на когото трябва да прави празниците и жертвоприношенията, той е толкова стар, че когато те черпят му правят много бръчки и малко зъби, за да покажат на колко години е.
Значението на този бог е неговата власт над огъня и е централен мотив във всички ритуали и жертвоприношения в някои ацтекски общества, той представлява живот и обновление. Освен това регенерира света. По същия начин се движи в четирите измерения и земните равнини. От друга страна, той има силата да обедини повече семейството, обществото и вселената.
Itzpalotitotec: Тя е един от най-важните ацтекски богове, които съществуват, формата й е на пеперуда от обсидиан и е много важна в културата Чичимека, тази богиня има вид на скелет, носи два ножа, тя е символ на прераждане и регенерация.
За културата на ацтеките тя представлява майката на войната и човешките жертвоприношения, тя е покровителка на смъртта, но тази, която управлява рая. Когато го поискате, вие се радвате на късмет и добро здраве и следователно ще сте проспериращи и ще живеете дълго.
Ако сте намерили тази статия за ацтекските богове важна, ви каня да посетите следните връзки: