Каним ви да научите повече за историята и значението на Бог Арес, едно от най-представителните божества на гръцката митология. Той е син на Зевс и Хера и е известен с големите си качества, освен че е имал безброй любовници.
Бог Арes
Този път ще научим малко повече за историята на един от най-важните богове в гръцката митология, бог Арес, описван от мнозина като олимпийски бог на войната. Според историята този бог е син на Зевс и Хера и според намерените химни на Омир се смята, че той е имал и много други атрибути и епитети.
Богът Арес е свързан с интересни качества като смелост, неуморна сила, както и че е цар на мъжката сила, защитник на олимпийците и армиите, водач на бунтовниците, на хората заедно и помощник на слабите. Накратко, той беше бог с големи качества в своя полза.
Олимпийският бог на войната, както е бил известен още бог Арес, е имал и други атрибути, свързани с войната. Той представлява храбростта, галантността и насилието на войните. Тъй като е богът на мъжката сила, в цялата митология има безброй любовници, приписвани на него, приблизително тридесет.
От тези връзки са възникнали около 60 деца, сред които си струва да се споменат някои като Ерос, Хармония, Фобос, Деймос и Амазонас. Една от любимите му и най-известни любовници несъмнено беше Афродита, смятана за богинята на любовта и красотата. Афродита беше предпочитаната любовница на бог Арес, както и негов лечител и военен съюзник. Негов римски еквивалент е Марс.
Въпреки че е вярно, че Арес е описан като бог на войната, важно е да се отбележи, че не винаги той печели битки. Той дори беше ранен по различни поводи в разгара на конфликти. Веднъж той беше ранен в битката си срещу полубога Херакъл. Същото се случи и в сблъсъка му със сестра му Атина, също божество воин, покровител на стратегията и мъдростта.
Според историята на бог Арес този представител на митологията би бил роден и израснал в областта на варварите и траките, разположена на север от Елада. Той живял на това място няколко години, докато не му се наложило да избяга, след като бил открит, че има сексуални отношения с Афродита, която няколко пъти била невярна на съпруга си Хефест.
Богът Арес е участвал пряко в така наречената Троянска война. Той отпусна силите си на едната страна и след това подкрепи другата страна, като по този начин се опита да възнагради смелостта и на двете страни. Въпреки че е един от най-представителните богове и с големи атрибути в негова полза, той също е мразен от много други богове.
Ефектите, причинени от чуми и епидемии, бяха само доказателство за разрушителната сила, която имаше бог Арес. То представляваше само част от неговата природа, буйна и сангвинична. Това отношение го накара да получи отхвърлянето и омразата на много други богове, включително собствените му родители.
„Арес“ също е прилагателно и епитет в класическите времена за обозначаване на други богове, когато те представят войнствена, насилствена или мъжествена модалност: титлите Зевс Арейос, Атина Арея и дори Афродита Арея са често срещани,8 също приложими за Аполон, като в Илиада дори по-безмилостна и жестока от самия Арес.
Култ
Ако имаше фактор, който трябваше да се подчертае във фигурата на бог Арес, това беше именно предаността и поклонението, което му отдадоха в много региони и територии. Смята се, че култът към бог Арес се разпространява малко по малко, докато не заема големи площи и се превръща в един от най-важните култове в митологията в историята.
Култът към бог Арес се разпростира от региона Ария, разположен в Централна Азия, до Западна Европа. В поезията има голямо влияние, което го накара да се превърне в център на поклонение в древна Гърция, особено на войници и членове на армията, които маршируват на война, особено в Спарта и Македония, откъдето идва един от нейните поклонници. Най-емблематично , Александър Велики.
Според някои исторически текстове, предоставени от велики гръцки историци за статута на Калистен и Плутарх, Магнус се е покланял на бог Арес, преди да участва в различните битки, в които се е намесвал. Магно изпълни серия от ритуали, за да издигне добродетелите на бог Арес. Ритуалите се състоят от възлияния, с орфически и животински жертви.
В северните райони на Гърция бог Арес също е бил почитан с голяма интензивност. Дори се спекулира, че култът към това божество на посочената територия е въведен от Тракия, като заедно със Скития то е и едно от местата, където Арес получава най-голямо обожание. В Скития той е бил почитан под формата на меч, с който са принасяни в жертва различни животни като коне и говеда, дори роби понякога са били жертвани.
Фигурата на бог Арес е много важна и представителна за много гръцки градове като Тива. Това божество се появява в основателния мит на града, както и в други митове. Той се появява и като основател на амазонките, където е имал олтар, който амазонките са посветили на бога на остров в Черно море, където са държали перата на една от своите свещени птици.
Имаше и спекулации за възможното съществуване на фигура на бог Арес в Спарта. Образът на бога беше окован, като знак, че духът на воина и победата никога няма да напуснат хората, които живееха в този град. В Спарта са се покланяли на Арес с животински жертви, особено кученца от черни кучета.
„В мита за аргонавтите се вярваше, че в Колхида златното руно било окачено на дъб в горичка, свещена за Арес.14 Оттам се смятало, че Диоскурите са донесли в Лакония древната статуя на Арес, която е била запазена в храма на Арес Тарейтас, по пътя от Спарта за Терапнас.
Много острови са били посветени на образа на бог Арес, например островът, който се намирал близо до брега на Колхида. На това място се смятало, че живеят т. нар. Стимфалийски птици. Островът е наречен остров Арес в чест на гръцкото божество.
Друг начин за поклонение на бог Арес беше чрез сгради. Една от най-важните физически структури, създадени в чест на това гръцко божество, е т. нар. Храм на Арес, който е наблюдаван от историка Павзаний през втори век в Агората на Атина, административен, религиозен и културен център.
Този храм е бил посветен на бог Арес по време на управлението на Август. Основно се състоеше от храм на Марс, който беше римското представителство на Арес. Известният историк Павзаний уверява, че в този храм е имало фигура на Арес, която очевидно е създадена от Алкамен. В друга област, където е бил почитан Арес, това е било в така наречения Хълм на Арес.
От това място апостол Павел произнесе своите думи. Известен е още като Ареопаг и се намира на известно разстояние от Акропола и от архаични времена там са се провеждали изпитания. В археологическия обект на име Олимпия е имало и олтар, където се е почитал бог Арес.
Но поклонението на това божество не свършва дотук. Бог Арес бил почитан и близо до Тегея, където бил известен като Арес Афней, дори получавал поклонение в самия град Тегея, където много хора се покланяли на бога в поклонение. Близо до град Тегея е имало фонтан, осветен на Арес.
Той също получава поклонение в древногръцкия град Геронтрас. В този район имаше сграда, в която имаше традиция всяка година да се празнува фестивал, до който жените нямаха достъп. По същия начин е почитано египетско божество на име Арес.
Култът към бог Арес е бил широк и много представителен в различни региони. Имаше малко изображения или бюстове на бог Арес, които успяха да преживеят последиците от войните, възникнали в по-късни времена. Остават в сила и няколко паметника, които намекват за бога.
Малкото художествени изображения или паметници на бог Арес, които успяха да оцелеят, са археологически находки, открити през предходния век, също поради заповедта на римските императори през четвърти век сл. Хр. C, за да накара гръцките божества и други вероизповедания да изчезнат колкото е възможно повече.
През годините се появяват нови находки, свързани с други богове, включително нови фигури на бог Арес. Сред находките се открояват бюстове, статуи, монети, релефи и бижута. Много от тези намерени произведения са копия на оригинали от атинския скулптор Алкамен.
Символи и външен вид
В повечето случаи бог Арес се описва като млад мъж, който имал особен начин да носи косата си. Направена е добре познатата прическа anastale, широко популярна сред мъжете в древна Гърция. Това също беше прическа, типична за елинските воини. Бог Арес възприе тази традиция и обикновено носеше косата си по същия начин.
Има и други физически аспекти на външния вид на бог Арес, които си струва да се отбележат, например неговото безкосмено лице и тяло. Гръцкото божество имало много символи, които го характеризирали и го отличавали от останалите богове от онова време, например колесницата и запалената факла, които винаги го придружавали до всички места, които често посещавал.
Според това, което показва историята, Арес се е возил в колесница, придружен от четири мощни коня, които са имали способността да изхвърлят огън. Имаше много елементи, които накараха бог Арес да се откроява от другите гръцки богове от онова време. Един от най-представителните елементи на Арес е бронзовата му броня, в допълнение към характерния му меч. Всички тези инструменти бяха част от външния вид на бог Арес.
Също така е важно да се спомене някои от символите на свещените животни, които са били част от бог Арес. Свещените птици на това божество са т. нар. кълвачи и особено лешоядите. В известното произведение Аргонавтиката специално се споменава свещените птици на Арес.
В този текст се гарантира, че птиците от Айрес са били група птици, които са имали силата да изстрелват стрели през оперението си и по този начин да атакуват вражеските сили. Но птиците не бяха единствените животни, които бяха част от представянето на бог Арес. Имаше и кучето, описано като любимото му животно. Бог Арес също се идентифицира с двата рога от мита за Златното руно, овена от златна вълна.
Заглавия и епитети
В историята има много титли и епитети, които бог Арес получава, за да бъдат идентифицирани. Един от най-често срещаните епитети на Арес е този на Ениалио, който може да бъде идентифициран като героичен войн. Този епитет се е прилагал към ефебите в Атина, които са били младите хора, постъпили на военна служба, както и е вид героичен култ по време на тяхната клетва.
Но Ениалио беше и името, дадено на един от синовете, които бог Арес имал с богинята Енио. В класическите времена Ениалий е бил определян като герой. Но това не беше единственият често срещан епитет за Арес. Има и други като:
- Бротолоигос (Βροτολοιγός, „унищожител на хората“);
- Афродизиаци (Αφροδισιακος, „омагьосани от Афродита“)
- Андрофонт (Ανδρειφοντης, „убиец на хора“);
- Miaiphonos (Μιαιφόνος, „гласът на хората“);
- Енялиос (Ἐνυάλιος „герой-войн“)
- Teikhesiplêtês (Τειχεσιπλεικτης, „нападател на стени“);
- Малерос (Μαλιωρας, „магьосник, шаман“);
- Теритас (Θηρίτας, „успокоен“), от Теро, неговата санитарка и лечителка
Митология
В рамките на гръцката митология бог Арес е една от най-важните и влиятелни представителни фигури. Името му беше свързано с много гръцки знаци, които ще се опитаме да прегледаме в тази част от нашата статия. Името му е отразено в безброй произведения и исторически текстове, където той е признат за един от най-важните богове в историята.
Афродита
Бог Арес участва с много други герои в гръцката митология. Един от тези герои беше Афродита, описана като богиня на чувствеността и любовта. В историята, възпята от поета Демодок, се посочва, че веднъж богът на слънцето Хелиос изненадал Арес в тайни сексуални отношения с богинята Афродита, която била омъжена по това време.
И двамата правеха любов тайно в стаите на съпруга на Афродита, Хефест, куц и гърбав бог на огъня. Богът на слънцето Хелиос, след като открива, че Афродита е невярна на съпруга си, не се поколеба и се затича да предупреди Хефест за всичко, което се случва с жена му.
Както се очакваше, Хефест, богът на огъня, беше бесен от новината за изневярата на жена си и започна да организира план за отмъщение на бог Арес и съпругата му. Той направи невидима мрежа, но толкова силна и устойчива, че никой човек или бог не можеше да я счупи, която можеше да обездвижи всеки, за да залови двойката.
Хефест продължи да монтира споменатата мрежа на леглото, където Арес и Афродита са имали сексуалните си срещи. Богът на огъня напусна къщата си и ще се върне на следващия ден по изгрев слънце. Арес, избягвайки да бъде открит, инсталира своя страж Алектрион на входната врата на къщата, за да го информира, когато слънцето изгрява (Хелиос).
Младежът обаче не си свърши работата по охраната на района, напротив, сънят го надви и той заспа, а с първите проблясъци на слънцето мрежата падна върху двойката влюбени. Ето как Хефест успява да улови двойката в средата на сексуалния акт, оставяйки ги обездвижени.
Богът на огъня Хефест вече нямаше никакви съмнения относно изневярата на жена си и продължи да общува с другите богове, за да могат те да станат свидетели на прелюбодеянието, което се случваше. Боговете се вслушват в призива на Хефест, но богините предпочитат да не присъстват от скромност.
От своя страна боговете, вместо да се ядосват за изневярата, това, което направиха, беше да възхвалят физическата красота на богинята Афродита и че с радост биха променили мястото на Арес, подигравайки се на Хефест. След като изневерената двойка беше освободена, Афродита избяга в Пафос, родния си остров Кипър. От своя страна бог Арес се укрива в родната си Тракия.
Бог Арес не можеше да повярва на всичко, което се случва заради доверения си пазач Алектрион, който беше заспал и заради него го откриха да спи с жената на Хефест. Ядосан от отношението на пазача, той не се замисли и продължи да превръща Алектрион в петел, който никога няма да забрави да обяви пристигането на слънцето сутрин.
След като били хванати в леглото, Афродита и бог Арес обещали никога да не се срещат интимно, но и двамата не устояли на плътските си желания и нарушили този пакт. Имаха няколко срещи многократно, винаги тайно.
Тази вълнуваща история за любов, изневяра и отмъщение е представена в скулптурите и картините, особено в периода на Ренесанса. В резултат на любовта им те имат най-малко осем деца, включително Купидон (Ерос).
Ares окован
В мит, разказан в Илиада от богинята Диона на Афродита, се разказва епизодът, в който бог Арес е окован от Алоадите, както са наричани близнаците от гръцката митология Ото и Ефиалт. Тези братя продължиха да арестуват Арес, да го овържат и да го затворят в бронзова урна за цяла лунна година.
Историята разказва, че бог Арес е бил държан окован и заключен в продължение на няколко месеца и по време на пленничеството си в бронзовата урна, той не е правил нищо, освен да крещи и да вие за помощ. Крясъците му предизвикаха ефект, тъй като брат му Хермес го чу и хукна да го спаси. Сестрата на Арес, Артемида, подмами гигантите да хвърлят копията си един срещу друг, убивайки се един друг.
„Там ненаситният бог на битката щеше да загине, ако неговата мащеха [на Алоадас], красивата Ерибея, не беше участвала в Хермес“.
— В това се подозира празник на разврат, който избухва през тринадесетия месец.
Троянската война
В съчинението „Илиада“ на няколко пъти се споменава и участието на бог Арес във важни конфронтации, като Троянската война. Омир разказва, че Арес първоначално се е борил за едната страна, а след това е сътрудничил за другата, за да възнагради смелостта и на двете страни.
Арес трябваше да се намеси и от двете страни, които участваха в Троянската война. Той обещал на сестра си Атина и майка си Хера, че ще се бие в полза на ахейците заедно с Ахил, но по-късно богинята Афродита и Аполон го убедили да се присъедини към страната на Парис и троянците, където също участвали . Така бог Арес се биеше и от двете страни, за да не разочарова никого.
По време на конфронтацията Диомед бил удивен, когато видял бог Арес да се бие от името на троянската страна и продължил да заповядва на войниците си да се оттеглят. Хера видя диспропорцията на битката и помоли Зевс да се намеси, за да го отстрани от бойното поле. След това Арес атакува Диомед с копието си.
Атина се задължава да промени хода на атаката. От своя страна Диомед не седеше със скръстени ръце и също предложи своя отговор на атаката. Атина насочи удара, за да атакува бог Арес, който падна ранен. След като е ранен, той бяга на планината Олимп, където баща му е отседнал за помощ. Бащата на Арес лекува раните му.
„Гледвайки го мрачно, Зевс, който събира облаците, му проговори: -Не седи до мен и се оплаквай, двулики лъжец! За мен ти си най-омразният от всички богове, които поддържат Олимп! Винаги боец, това е, което искаш за сърцето си, войни и битки!...
И все пак няма да понасям много да те видя в болка, тъй като си мое дете... А за мен майка ти беше тази, която те отегчи. Но ако си роден от някой друг бог, значи си се оказал толкова пагубен! Измина много време, откакто не си бил спуснат под светлите небесни богове!"
Викът на Арес
Има и доказателства за бог Арес тъжен и плачещ, поне това ни казва Хера в Илиада. Той разказва, че един път казал на Зевс, че синът на бог Арес, Аскалаф, е починал и когато чул ужасната новина, той избухнал в сълзи. Той се опитал да се включи в битката на страната на ахейците, против заповедта на Зевс да не се намесват олимпийци във войната.
Атина възстановила връзката си с Арес и помогнала да повдигне духа му и да премахне всякаква горчивина от него. По-късно, когато Зевс даде заповед на боговете да се намесят в смъртната война, бог Арес се опита да отмъсти на Атина, но в крайна сметка той отново беше ранен, когато тя го удари с камък, покривайки падането с тялото й, лежащо седем yugadas.
След като камъкът ударил бог Аре, той убил Илиада и го изпратил да управлява родината си Тракия, земя на мъдростта.
помощници
В живота на бог Арес никога не са липсвали съюзници. Един от хората, които винаги бяха там, за да предлагат съвети и помощ, беше Темида, важна богиня на справедливостта и правилния ред на нещата. Освен нея имаше и други изключителни помощници, например в битките, Деймос и Фобос са две от нейните деца с Афродита, а също и духовете на страха и страха съответно. Придружаваха го и във войните.
Друг човек, който му помогна, беше неговата сестра и вярна спътница Енио, кръстена на богинята на кръвопролитието и насилието. Присъствието на Арес беше последвано и от Сидоймос, даймонът на бунта на битките, както и от Макас (Битките), Хисмина (Спорове), Полем (по-нисък дух на война) и дъщеря му Алала.
Алала беше верен спътник на присъствието на Арес. Тя се смята за олицетворителна богиня на гръцкия боен вик и името й е използвано от Арес като негов боен вик. В сблъсъците, които взеха участие, Арес беше придружен от сестра си Ерис, подбуждайки войниците към битка.
Друга от сестрите му, която го придружаваше, беше Хебе, но тя не го последва на битки, а беше главният човек, отговарящ за подготовката на банята за бог Арес.
„По етимологична конструкция думата фобия идва от Фобос. Те имат ангажимент по астрономия, който е дал тези имена на техните деца Фобос и Деймос, за да назоват двата спътника на планетата Марс (където Арес е бил така наречен в Рим).“
Основаването на Тива
Едно от най-важните участия на бог Арес е свързано с присъствието му в основателния мит за Тива. Това гръцко божество е родоначалник на водния дракон, който Кадъм убива, превръщайки се в прародител на спартанците, защото от зъбите на дракона раса воини, произлезли от Арес, спартанците, поникнаха като реколта.
За да успокои бог Арес, Кадъм се жени за Хармония, която е една от дъщерите на Арес с любовницата си Афродита. По този начин конфликтът, който съществувал между двамата, бил разрешен и те пристъпили към основаването на град Тива.
Други митове
- В съревнованието на Тифон със Зевс, Арес е принуден, заедно с другите богове, да избяга в Египет, където се преобразува в риба.36
- Арес подарил на Иполита колана, който по-късно й бил отнет от Херакъл.37
- В някои версии се казваше, че когато Афродита обичала Адонис, ревнив Арес се превърнал в глиган и убил съперника си или изпратил глигана да го убие.38
- Според традиция Арес убива Халиротио, син на Посейдон, когато се опита да изнасили Алципе, дъщеря му с Аграуло. Посейдон поиска от Зевс да бъде наказан Арес, за което беше изправен пред съда: първият процес за убийство в историята. Останалите олимпийци гласуваха той да бъде оправдан. Смята се, че това събитие е довело до името "Ареопаг"
Съпрузи и потомство
За никого не е тайна, че бог Арес е един от героите в гръцката митология, който има най-много потомство сред дванадесетте олимпийци. През цялото си съществуване той се характеризира с безброй любовни връзки с много жени и в повечето от тях той създава деца.
Като покровител на мъжката мъжественост, бог Арес имал повече от четиридесет любовници и приблизително 60 деца, повечето от които епоними на митични градове. Някои от любовниците, които Арес е имал и част от неговите потомци, са подчертани по-долу.
С Афродита той има общо осем деца, включително Фобос, Деймос, Хармония, Адрестия, Ерос, Антерос, Химерос и Потос. Друг от любовниците му, с които той се размножи, беше Аглауро, връзка, която доведе до Алципе като резултат. Някои от най-важните му любовници са следните, освен това някои от основните му деца са имената:
- Алтея – Мелеагър
- Анхиро-Ситон
- Астиок – Аскалафо и Лалмено
- Аталанта – Партенопеус
- Калден-Солимус
- Калиопа – Мигдон, Едонус, Бистон и Одоманто
Химни на Арес
По-долу са дадени откъси от два химна, посветени на бог Арес. Един от тях е написан в гръцката епоха, седми век преди Христа, докато вторият текст е част от гръцките химни от трети век преди Христа до втори век след Христа.
Омиров химн VIII на Арес (прев. Евелин-Уайт) (гръцки епос, XNUMX век пр.н.е.)
«Арес, с огромната сила, колесничар, златен щит, сърце на делата, щитоносец, спасител на градове, брониран в бронз, силни ръце, неуморим, мощен с копието. О, защитник на Олимп!
Воин баща на Победата, съюзник на Темида, строг владетел на бунтовниците, водач на справедливите хора, цар на мъжеството, който обръща вашата огнена сфера между планетите по нейните седем пътя през етера, където вашите огнени коне ви държат над третия небесен свод небето.
Чуй ме, помощнико на човеците, даряващо безстрашна младост! Хвърли благ лъч отгоре върху живота ми и силата на войната, за да прогоня горчивия страх от главата си и да смажа измамните импулси на душата си, сдържай и острата ярост на сърцето ми, която ме кара да стъпя пътищата на битките, които свиват кръвта.
О благословен! Дай ми дързостта да спазвам безобидните закони на мира, избягвайки конфликти, омраза и насилствените демони на смъртта."
Орфически химн LXV на Арес (прев. Тейлър) (гръцки химни, XNUMX-ти век пр.н.е. до XNUMX-ри век сл.н.е.)
«На Арес го освети с тамян, великодушен, непобеден, буен, със стрели на радост и в кървави войни; свиреп и неопитомен, чиято сила разтърсва най-здравите стени от основите им: крал унищожител на мъртвите, изцапани с кръв. доволен от отвратителния и бурен рев на войната.
Твоята човешка кръв, мечове и копия се наслаждават и разрухата на луда и дива битка. Бъдете яростни и отмъстителни, чиито дела се мъчат в най-горчивия човешки живот; на обичливия Кирпис [Афродита и Лийос [Дионисий] те отстъпват, за размяна на оръжие, работата на нивите; те насърчават мир, нежни трудове и дават изобилие, с добро съзнание.”
Арес през Ренесанса
Бог Арес беше важна част от епохата, известна като Ренесанса. През този период символите на този бог са копие и шлем, животното му е кучето, а любимата му птица е лешоядът. Той е отразен и в много от тогавашните литературни произведения, където е изобразяван като буен и кървав човек.
култ днес
Въпреки изминалото време, днес култът към бог Арес продължава да съществува в много територии, особено в определени сектори на елинизма. Това е чисто религиозно движение, което е отговорно за почитането на различни божества и традиции, които са били пионери в Древна Гърция по това време.
Арес и Афродита в изкуството
В тази част от нашата статия ще споделим някои художествени изображения на бог Арес и неговата любовница Афродита. Много от тези произведения на изкуството са били известни, а някои са запазени до наши дни.
Може да се интересувате и от следните статии: