Колумбия е мултикултурна страна и една от културите е част от идентичността на тази нация, тя е Афро-колумбийска култура. Чрез тази статия ви каним да научите малко повече за характеристиките, традициите и обичаите, вярванията и още много за тази интересна култура.
Афро-колумбийска култура
Терминът афроколумбийци се отнася до хора от африкански произход, които живеят в различни региони на Колумбия; но по същия начин има и други местни изрази, които много често се наричат: чернокожи, морочос, брюнетки, костеньо, свободни хора, цветни хора и афро-потомци.
Черните в Колумбия са потомци на африканци, които първоначално са били доведени като роби през колониалния период. Фокусиране основно върху три региона: тихоокеанското крайбрежие, карибското крайбрежие и Вале дел Каука; Освен това афро-потомците емигрирали в градове като Богота и Меделин. Цялото афро-колумбийско население говори испански, с изключение на град Сан Базилио де Паленке, където също говорят паленкеро.
Сега, да, когато говорим за афро-колумбийска култура, имаме предвид набора от обичаи и традиции на колумбийския народ с афро-потомци; В страната гражданите с афро-потомки представляват 10,6% от общото население на тази нация. Поради тази причина те са важна част от демографията на Колумбия, тъй като техният принос и влияние са от решаващо значение за културата.
Пристигането на голямото африканско население в Колумбия започва в началото на 300-ти век, когато британските мореплаватели търгуват с роби с испанската корона в тогавашната Нова Гранада. Тази практика продължи почти 1851 години, превръщайки Колумбия в епицентър на търговията с роби в Южна Америка. След премахването на робството през XNUMX г. афроколумбийското население трудно се интегрира в обществото на страната. В много случаи те остават в крайбрежните райони, където са кацнали, или на съседни острови.
Въпреки първоначалната забрана да се изявяват обичаите си на колумбийска земя, традициите на афро-потомците са оцелели във времето, някои са били модифицирани след адаптиране към колумбийската култура, а други са включени в културното наследство на страната.
Исторически преглед
В колониални времена, поради нарастващото изчезване на местните жители, испанският крал Карлос V разрешава въвеждането на африканци за принудителен труд в Америка. Така през 1518 г. около 200.000 80.000 роби пристигат от първия кораб от Ангола, Сенегал, Гвинея и Конго; които бяха разделени между Еквадор, Венецуела, Панама, Перу и Колумбия. От тази сума само XNUMX XNUMX са влезли през пристанището на Картахена, където са закупени и отведени на националните пазари; сред които са Попаян, Санта Фе де Антиокия, Хонда, Ансерма, Сарагоса и Кали.
В този контекст африканците са били използвани за минно дело, земеделие и робска работа. В края на XNUMX-ти век испанците завладяват тихоокеанското крайбрежие, което го прави важен приемен регион за роби.
Следователно суровостта на робството варира от регион до регион и робът има възможност да се възползва от него в своя собствена полза, един ден в седмицата. Други можеха да си купят свободата, предоставена им от техния старшина, а някои избягаха, когато районите не бяха защитени; избягали роби се заселват в укрепени села, наречени quilombos или palenques, за да се защитават от испански мисии. Тези места се засилват през XNUMX-ти век и също така позволяват на хората от африкански произход да се включат в борбата за независимост.
По времето, когато Колумбия става независима през 1819 г., значението на робството е намаляло в много области, въпреки че все още е от съществено значение в регионите на Тихия океан и Каука. По-късно, на 21 май 1851 г., робството е премахнато в Колумбия и в резултат робите стават миньори и хасиенди на бившите си господари, особено в Антиокия и Каука. В тихоокеанския регион хората от африкански произход са станали самостоятелно заети.
Афро-колумбийски общности
Афроколумбийските народи са се заселили в райони близо до основните им пристанища. Защото крайбрежието в северната част на Колумбия е разделено от Панама; обаче групи от африкански произход са разположени по бреговете на Тихия океан и по бреговете на Карибско море.
Департаментите Чоко (82%), Боливар (27%), Каука (22%) и Атлантико (20%) са сред регионите на Колумбия с най-висока гъстота на афро-потомци. Общините, най-населени с чернокожи, са Сантандер де Киличао (97.7%), Мария ла Баха (97.1%), Ла Тола (96%) и Вила Рика (95%).
Също така на запад от Карибско море е архипелагът Сан Андрес, Провиденсия и Санта Каталина; който е един от 32-те департамента на Колумбия и населението му от африкански произход е общо 56,98%. Тези западноафро-американски общности са известни като Raizales.
Паленке от Сан Базилио
Поради статута си на роби на африканските народи от Америка не е било позволено да демонстрират своите обичаи или да участват в местните обичаи. По време на този етап робите, водени от Бенкос Биохо, успяват да избягат в Колумбия и създават своя собствена общност: Palenque de San Basilio.
Паленке е наречен от жителите му като "първият свободен град в Съединените щати", защото е основан в края на XNUMX-ти век, когато по-голямата част от континента все още е била колонизирана. В момента те са успели да запазят своите обичаи и своя език; Това е обект днес, наречен нематериално културно наследство на човечеството.
Културни характеристики
идентификация
Терминът афроколумбец е обща категория, която се отнася до хора с различни пропорции на афро-потомци, които живеят в различни региони на Колумбия. С други думи, в рамките на афроколумбийците има различни субкултури, те нямат единна култура.
Например, местните жители на островите Сан Андрес, Провиденсия и Санта Каталина исторически и културно принадлежат към западноиндийски културен комплекс, формиран под британско колониално влияние, но са били подложени на все по-интензивна колумбизация от началото на XNUMX век. ХХ век .
Неформалният статут и авторитет се придобиват чрез старшинство и лични черти. Например характер, опит, успех в доставката на стоки, лидерски способности. На това ниво се управляват определени решения и управление на конфликти.
семейна мрежа
Афро-колумбийците често имат хлабава родствена мрежа, в която индивиди и семейства са свързани в рамките на недобре дефинирана линия, често наричана просто семейство. Класификациите на "братовчед" или "леля" могат да включват много роднини.
език
Поради своите комуникационни нужди хората от африкански произход формират креолски езици. Креолският език е език, който смесва различни диалекти; В допълнение, те са особено характерни сред африканските роби в Америка, които трябваше да се адаптират към езика на колонизаторите.
Веднъж на местоназначението си, робите били разделени, за да не останат двама души от едно и също племе, семейство или регион. Благодарение на това афро-потомците адаптират различните си езици, в допълнение към испанския, португалския, френския или английския, говорен от техните търговци, като по този начин формират креолски език.
В Колумбия креолският език на испански е Palenquero Creole, който е основно диалектът на Palenque de San Basilio. Този език има 3.500 говорители. По същия начин в колумбийския архипелаг има креолски сан Андрес като свой диалект, език, произлизащ от английския, вокализиран от Райзалес.
Географски характеристики
Както бе споменато по-горе, афро-колумбийската култура е пуснала корени в три основни региона; След това всеки от тях ще бъде подробно описан с техните характеристики:
тихоокеански
Основно афро-колумбийските селища в този регион са крайречни, езерни или крайбрежни и често са широко разпръснати. Къщите са с правоъгълни дървени конструкции на кокили и с палмови покриви. Някои от най-големите градове на афро-колумбийската култура включват Кибдо, Тумако и пристанището Буенавентура.
Каука
Обикновено афро-колумбийските селища във Вале дел Каука са разположени в малки селски ферми, градове и села. Това е население, което изхранва работната сила в индустрията на захарната тръстика; обаче много от хората, принадлежащи към този район, емигрираха в градове като Кали и Меделин, където често живеят в квартали, построени сами.
Caribe
Той представлява провинцията, където афроколумбийската общност е по-значителна. Обикновено разпространени по крайбрежието, те живеят в къщи, направени от дърво с правоъгълен дизайн; други селища са по-навътре от региона, в градове или в много скромни райони като Баранкиля и Картахена.
Икономическа дейност
В икономически план дейностите, използвани от това афро-колумбийско население, варират в зависимост от всеки регион, където основно се намира тяхното селище.
Икономическите дейности в тихоокеанския регион включват отглеждане на банани или царевица, свиневъдство, риболов, лов и добив. През последните години дърводобивът стана актуален, тъй като дървосекачите продават дървения материал на посредници; По същия начин някои дърводобивни компании са се установили в региона, използвайки местна работна ръка.
За разлика от това, с създаването на мултинационални компании, добивът стана по-механизиран, използвайки широкомащабната техника за драгиране. Един от конфликтите в тази област е, че собствеността върху земята не е законово регламентирана; В този смисъл държавата поддържа афроколумбийците като незаконни обитатели на публични земи, което води до лесна безработица на бизнесмените.
В региона Каука индустриалният растеж на захарната тръстика е довел до интензивен натиск върху законното притежание на земя от земеделските производители; тъй като дребните фермери все още отглеждат какао, кафе и други натурални култури за редовен паричен доход. Това нарастващо ограничение за селяните предизвика миграция към градовете Кали, Меделин и Богота; където афроколумбийците работят като домакини, масони и неформални професионалисти.
Що се отнася до Карибския регион, огромните разширения от ферми за добитък, съществуващи в колонията, наемат афро-колумбийци като пастири. В крайбрежната зона риболовът е жизненоважен източник на препитание и паричен доход; както и туризмът е друга дейност, генерираща доходи, със задачи като лодкари или продажба на храни. Освен това отглеждането на банани представлява основна производствена среда за региона.
Обичаи и традиции
В общност, общество или култура е много представително, че има обичаи и традиции, тъй като тези елементи се превръщат в символична част от идентичността на индивидите, които съставляват тази група.В този случай ще разгледаме малко обичаите и традициите които заобикалят общността. Афро-колумбийска култура:
Музика и танци
Специфичният звук на афро-колумбийските компаси е перкусия, барабаните обозначават ритъма на рибарите, които пеят песни и танцуват, докато изпълняват задачите си. От този обичай идва mapalé, добре познат карибски ритъм, направен от робите по време на тяхната вечер.
В тихоокеанските региони, в департаментите Чоко, Каука и Нариньо, currulao е много популярен; това е ритъм, белязан от използването на различни барабани: барабани, мъжки и женски кунуно, бас барабан, маримба и кларинет.
От друга страна, champeta идва от афро-колумбийското население на Картахена де Индиас през XNUMX-ти век; терминът "champeta" идва от името, дадено на мачетето или ножа; висшите класи го дадоха по пейоративен начин, тъй като и двата елемента са свързани с бедността и тъмната кожа.
тържества
Сред различните афро-колумбийски тържества може би най-популярен е карнавалът в Баранкила. Той води началото си от колониалните времена и е част от празника на африканската култура; неговите характерни елементи са маските и танцът в ритъма на конгите, който се празнува четири дни преди Пепелната сряда.
В Колумбия 21 май е денят на афро-колумбийците, който е наречен на същата дата като премахването на робството и честването му има за цел да почете безбройните културни приноси, които афро-потомците са направили за страната.
Гастрономия
Самите афро-колумбийски ястия имат доказана прилика с тези от Централна Африка; В допълнение, те са направени със съставки, които изобилстват по бреговете на Тихия океан и Карибите. Афро-колумбийската храна се състои главно от миди, ориз, боб, плодове и зеленчуци.
Продължавайки традицията на стария континент, в ястията е прието да се комбинират белтъчини със сладки и пикантни вкусове, всичко това в гювеч; Пример за това е оризът афродизиак, който се състои от ориз, кокос, мекотели, скариди и омар. По същия начин тропическите плодове обикновено се ядат в големи количества; какъвто е случаят с кокоса и банана, които са важна част от колумбийската кухня, и chontaduro, плод, ендемичен за Колумбия и Панама, който редовно се консумира в сокове.
Вярвания
Афро-колумбийската култура обикновено се отличава със синкретизъм между католическите вярвания, произтичащи от евангелизацията, и убежденията от африкански произход. След робството афроколумбийците празнуват своите обреди в почивния ден, даден от техните господари, подигравайки се и представлявайки себе си.
През годините католическите празненства бяха заменени от фестивали от африкански произход. Много от тях са се превърнали в традиции, като карнавалите, които предхождат Пепелната сряда, която бележи началото на Великия пост. Като пример, карнавалът в Баранкила е сливане на светското със свещеното, характеризиращо се с крещящи костюми и цветни тоалети. Посвещаването на Дева Кармен в Кибдо се празнува чрез земя, вода и процесии.
За афро-колумбийската култура религиозният свят постоянно се изразява в живота чрез изразяване на вяра и действие; Тези догматични изрази са дадени от преданост към светци, молитви, легенди, образи, символи и ритуали с морални учения.
Тези практики включват използването на магия и магия, за да атакувате врагове или да носите късмет; магьосничеството се използва и срещу завистта, завладяването на невъзможна любов или получаването на увеличение на заплатата.
Въпреки това културата е усвоила основните характеристики на католицизма, като любов към Бога и ближния; свещеният смисъл на живота, достойнството, солидарността и празника също присъстват. Връзката с Бога се изразява чрез посредници като Девата, светиите или починалите, призовани в празненства от свръхестествен характер. В тях основни съставки като музика, танц и радост се събират, за да родят общение с Бога. Всичко това оформя духовното наследство, което характеризира тази култура.
Ако сте намерили тази статия за афро-колумбийската култура интересна, ние ви каним да се насладите на тези други: