Латиноамериканските общества имат голяма предразположеност към създаването на митове, много се говори за онова латинско въображение и изобретателност, което е изпълнено със страсти и любвеобилни намигвания, представяме тук пример с историите на Хондурас.
Какво са те?
Хондурас е държава, която се намира в централния регион на Америка, нейната столица е Централният окръг, който се присъединява към Тегусигалпа и Комаягуела, тези два града само с името си вече ни позволяват да видим близостта им до предиспанския коренен свят, което не може да бъде спрете да обмисляте, защото дори в тропическата си гора има древни местни центрове, където можем да намерим йероглифи, издълбани върху камъни и стели, научете повече тук за митове за маите.
Тъй като това е страна, в която взаимодействието с испанците беше плодородно и когато пристигнаха, те имаха с кого да се срещнат, за да споделят културно, определени истории, приказки и микроистории не спряха да се появяват, които днес са част от колективно въображение, толкова старо, че произходът му се губи в предшествениците, от които идва информацията, и се предава от поколение на поколение само чрез устна традиция.
Много подобно на начина, по който гърците са си разказвали древните си истории един на друг, това се случва в Хондурас с всяка една от историите, които ще разкажем по-нататък, които са много богати на културно ниво, ще прочетете за имена, които могат да идват само от Хондурас и По време на речта ще можем да разсъждаваме малко за приликите, които можем да открием между тези истории и други от същия регион.
Като например с първата от историите, които ще ви представим, тъй като в нея ще намерите герой, който със сигурност ви звучи познато дори от детските филми, помните ли Голямата стъпка?, Е, тази фигура, за която вече не знаем дали е митологична или не, изглежда, че върви от край до край из цяла Латинска Америка и почти има своя аналог във всяка страна.
Е, да, партньорите не са само президентите на различни държави, които се наричат по този начин, защото имат една и съща длъжност във всяко място на произход или дума, предназначена само за консули от различни страни и региони по света.
Не, звяр, за който няма доказателства, може също да има подобни двойки, които мистериозно се появяват и изчезват в различни региони на континента, или може би е един и същ и е пътувал отгоре надолу толкова дълго, оставяйки следа върху такива древни общества, поради което продължаваме да слушаме за него като за стар слух, в който можем да избираме дали да вярваме или не.
Потопени в тези истории, ние ще можем да открием цяла поредица от истории, в които исторически елементи ще бъдат комбинирани с други фантастични, както и религиозен и ежедневен живот, типичен за тази централноамериканска страна, митовете на Хондурас са силно вкоренени в популярен плам, което означава, че те не изтичат и че продължават да са актуални, въпреки че идват от времето, когато хроники и писма са изпращани на дървени кораби.
Тъй като всъщност произходът на тези истории от Хондурас е поредица от истории, произхождащи главно от хрониките, но в тях няма точен запис на данните или откъде идва информацията, дори има много, които са били загубени, затова те започнаха разбират като митове, които се разпространяват в цялата страна.
Няма официални версии, това е още една от причините субектите да разказват различни версии на историите, поради което хората го разказват малко по свой собствен начин, добавяйки или премахвайки някаква информация, какъвто е случаят с това, което попадна в нашите ръце във връзка с информация от първични източници, тоест хора или техни потомци, които са били близки до събитията.
По същия начин, по който тези истории от Хондурас имат много мистерия в себе си, се случва, че в зависимост от това кой ги чете, те ще имат различни резултати или ефекти в умовете на тези, които ги получават. Ако например момче или момиче ги прочете, няма да е същото като възрастен, който ги е чел и затова сред тези митове дори можем да намерим някои, посветени на най-малките от къщата.
За тях, тези, които имат най-новия ум, сякаш е празен лист, момчета и момичета, е много по-лесно да повярват в тези истории и да не ги пропускат толкова през филтрите на съмнението, че възрастните често отнемат удивлението и наслада от много луди идеи, които смятаме за нереални, защото не съвпадат с това, което имаме в ума ни за това каква трябва да бъде една история.
Въпреки това, в сравнение с други страни в Латинска Америка, Хондурас не е страна, която има голям брой истории или кратки истории, както биха могли да имат страни като Мексико, Перу или Чили, но богатството на човешката изобретателност, отразено благодарение на тях, не напуска друг начин да ги видиш като прекрасни.
Особено заради това съдържание, което е свързано с маите и колко много е отразено в манталитета им, тъй като те обогатяват повечето местни разкази на Хондурас със своите теми, особено след колонизация, например, Голямата стъпка Хондуранците, които ще видим скоро, се сравняват с бога Чан на маите или техния бог на дъжда.
Голяма част от това се дължи на пожарите, които испанците предизвикаха на самите кодекси, направени от самите испански религиозни партии в процеса на колонизация, като францисканците. Документ, направен, за да помогне за преодоляване на пропастта между местната и испанската мисъл. В отговор на тази ситуация възникнаха псевдохронистите на устната традиция, благодарение на които дойдоха истории за статута, които ще четем по-нататък, присъединете се към нас, за да научите за историите на Хондурас, като се започне от сисимит.
Популярни истории от Хондурас
В най-популярните истории на Хондурас можем да видим смесица от популярна мъдрост, ежедневни елементи, които съставляват живота, и простота, която ги прави много близки до творбите и е позволила на този народ да поддържа с течение на времето цял набор от идеи, които започват от неговия начин на виждане на света.
Сисимитът
Спомняте ли си зверовете като Голямата стъпка на Съединените щати или на Йети от Тибет?, добре, Сисимитът е името, с което много подобно създание е известно в историите на Хондурас, но това не изглежда да е чиста история, тъй като криптозоологията, която е псевдонаука, която се опитва да докаже съществуването на фантастични животни, е дала Сисимитът печат на истината.
Също така се нарича Итакойо Изглежда, че е видян за първи път, между 1850 и 1950 г., от любопитни учени и архиепископи и специалисти по живота на страната, персонажи като: историкът Хесус Агилар Пас (1895-1974); духовникът и археолог Федерико Лунарди (1880-1954); или антропологът от САЩ и Франция Ан Чапман (1922-2010). свидетелства за съществуването на Сисимитът.
Според тях и популярните легенди, това загадъчно или фантастично животно е отчасти маймуна и отчасти човек; козината му е черна или тъмнокафява; той е приблизително два метра и половина; има хуманоидно лице и тяло, но с черти на маймуна; и е много здрав и може да счупи кости толкова лесно, колкото счупим клечка за зъби.
В допълнение към всичко това, една от най-важните му характеристики е, че краката му са обърнати с главата надолу, тоест там, където имаме петата, има пръсти и обратно, поради тази причина, когато гледаме отпечатъците му, те не ни показват къде да отидем, беше, но откъде дойде.
Най-известната легенда на Сисимитът Това разказа млада жена, претърпяла продължително отвличане от своя страна, от нейните показания получаваме повече информация за живота на този хуманоиден звяр, който според експертите живее във височините на планината и се храни с горски плодове и плодове от природата, то се казва, че не е месояден.
От опита на тази жена и от народната мъдрост обаче са известни и други дребни подробности от живота й, например, че тя обича да отвлича млади селски момичета и да ги води в пещерата си, за да ги изнасилва или че също обича да яде пепел. .
Оказва се, че въпросната млада жена, чието име не можем да разкрием поради етични проблеми в разследването, е заловена от Сисимитът в момент, когато тя оре полето в селски район на Лепатерик, нейните приятели и семейство след месеци на търсене я предадоха за мъртъв и се отказаха, но след известно време младата жена се появи в града неутешима и разказа какво беше се случило.
Сисимитът той я беше отвлякъл и я отвел в пещерата си, където тя прекарала приблизително 11 месеца, през които забременяла, защото била изнасилена, бременността й била с тризнаци. Когато се родиха тези деца, аз родих, което много я отслаби, защото диетата й беше на горски плодове, плодове и ядки и тя също трябваше да ражда без помощ и акушерка, децата й се оказаха и хора, и маймуни и когато тя беше възстановена, жената реши да напусне.
За това той се промъква в един от случаите, когато Сисимитът тя тръгнала да търси храна сред природата, но едно от децата й започнало да плаче и това накарало звяра да разбере, че жената не е в пещерата и започнал да я търси с децата си на ръце, които плакали от суматохата и суматоха и глад.
Стигайки до река, жената я прекосила, без да знае, че това може да е нейното спасение, защото полумаймуната, наполовина човек, не искала да я пресече и останала с децата, които отгледала на ръце, показвайки ги на бившата си жертва. с надеждата може би той да премисли да си тръгне, но жената не искала да се върне и просто продължила да бяга, но чула как звярът хвърлил децата си във водата, за да ги отнесе реката.
Все още жителите на местността и дори на цял Хондурас разказват или разпознават историята, разказана от тази жена, която избяга от Сисимитът, дори други подробности или приноси на най-рисковите изследователи твърдят, че в пещерите на планините могат да се видят отпечатъци от ръце по ниските тавани, направени от сисимити че не може да бъде напълно сигурно, че не са живи и някъде в страната.
вагонът призрак
Ако влезем в езотерична роля, вагонът призрак може да бъде разбрана като история от Хондурас, където откриваме историята на една душа в болка, историята се връща към началото на 1900-те, по времето, когато град Сан Рафаел се нарича La Carreta и е пространство на начален напредък, към който мнозина Мъже и жени от Хондурас се преместиха с намерението да се развиват икономически.
На това място имаше голяма култура на търговия по отношение на кафе и други храни, поради което пространството все повече се изпълваше с нови съседи, много от които построиха свои собствени хасиенди. Но в града имаше един човек, който вече имаше лоша слава, казваше се Бартоло.
Той беше увлечен от горчивина и алкохол, имаше проблеми с всичките си съседи и не установи приятелство с нито един от тях, той само изпълняваше работата си като шофьор, превозващ продукти от фермата до пристанището, откъдето корабите изкарваха суровините да прецизират това, което е предоставила тази природа, но на пазарите за местна продажба. След като свърши работата си, отиде в столовата и харчеше доходите си за алкохол, не обичаше да ходи на литургия и изглежда, че е бил свободен товар.
Веднъж, докато планирал как да получи повече пари, започнал да му хрумва план, който го довел до гибел, тъй като си помислил за идеята да открадне „малкото пари“ за партията на Октомври който беше отбелязан в La Carreta като част от поредица от годишни празненства, свързани със селското стопанство и търговията, в които фермери и собственици на ферми организираха фестивали, споделени партита, конни надбягвания и множество атракции за жителите.
Тези дни количките се движеха много, защото освен всичко, те популяризираха продуктите, които се произвеждаха във всяка ферма, което направи тези панаири чудесна възможност да станете известни като производител. Въпреки това, далеч от това парти и това удоволствие беше мисълта Бартоло, това, което той искаше, беше да се сдобие със средствата, предоставени от кварталната асоциация за логистични разходи.
Бартоло Той знаеше къде се съхраняват, защото беше публично известно, че бившият градски свещеник пази парите от всяка година тържествата и тъй като този старец живееше в скромна къща близо до църквата, един ден реши, че ще влезе в нея, за да вземете плячката, но крадните стъпки тази нощ не можеха да направят по-малко от това да се събудят и да предупредят стария свещеник, който започна да крещи, че го ограбват и че съседите му помагат.
Това сериозно разтревожи Бартоло и решил да убие свещеника, той му нанесъл поредица от прободни рани в гърдите, които го накарали да припадне между молитви и оплаквания, за да мълчи на пода на къщата си, като Бартоло Исках го, но беше твърде късно, суматохата беше събудила съседите и ставаше все по-очевидно, че ще се появят пред вратата с факли и заплахи, като се виждаха да палят лампите и да напускат къщите си .
Бартоло изтича през задната врата, която водеше към игрището, избяга колкото може по-бързо, без дори да вземе парите, за които се беше забъркал, той бяга толкова много и без да знае къде отива, че изведнъж се озова в пред реката и въпреки че имаше впечатлението, че вече го е последвал в притока на водата, той малко се успокои, но не и краката си, които толкова трепереха от страх и бягство, че когато се опита да премине, той се потопи. надолу по реката, уморен и без да вижда ясно, в доста силно течение.
Бартоло Той беше намерен мъртъв след няколко дни на интензивно издирване, извършено от местното население, когато разбраха ситуацията и въпреки че съседите не се тревожиха за това, тялото му беше извадено от забито в набор от камъни, които бяха там.
С течение на дните животът продължаваше с ежедневния си трафик на колички нагоре и надолу по време на работното време, тялото на Бартоло той беше кремиран от държавата, тъй като близък роднина не беше намерен веднага, който да поеме изискванията за погребението; Но започна да се случва нещо, което привлече вниманието на целия град.
Оказва се, че на улица La Carreta, сега Сан Рафаел, всяка вечер след полунощ и преди два сутринта можете да чуете звука на количка и обичайното й тряскане, сякаш пренася продукти от едната страна на другата. колкото и да гледат жителите на улицата, те не могат да го видят, а само да го чуят. Това е феномен, който според популярните приказки от Хондурас продължава да се случва и днес.
Скоро след това роднина на Бартоло който твърдял, че е негов племенник и който, притеснен от случилото се, помолил Бог за съвет, за да разбере какво е духовното положение на чичо му и според младия мъж получил информацията, че плаща неустойка за действията си, които не позволи му да влезе в царството от небето, но в същото време той беше придружен от свещеника, който беше товарът, който беше в каруцата.
Имаше много спекулации за тази история от Хондурас, някои версии я съкращават само до нейната сърцевина, за да са насочени към деца и не подчертават колко ужасяваща може да бъде, а по-скоро разсъждават какво е кражбата и какви последствия може да донесе.
Това, което е безспорно, е, че тази история на Хондурас е част от тяхното колективно въображение, базирано на не толкова далечно минало и до което имаме по-голям достъп по отношение на данни, имена и знаци, които ни позволяват да реконструираме фактите и да разберем защо жителите на Хондурас и особено тези от Сан Рафаел гледат към улицата си, очаквайки да видят количка, която не виждат.
мина с мръсна вода
Тази хондурасска приказка идва от община Ла Лама, в департамент Санта Барбара. Преди това хълмът, на който се развива, е носил име, чийто превод от nahuatl имаше предвид стара жена. Една от най-истинските ориентири е да се намираме в близост до река Чечекапа, където преди много години са живели баща и дъщеря сред жителите на квартала, около които се върти тази история.
В града се носеше слух, че на хълма може да се намери мина с мръсна вода, където се принасят жертви за някакво добро, но никой не знаеше какво е това добро в замяна и как да се стигне до това място. Бащата на историята обаче с най-големите мистерии и много тайно изчезваше всеки петък с кокошка и няколко бели свещи, направени в Кастилия.
Дойде момент, в който дъщерята беше толкова любопитна какво се случва и кара баща й да изчезва с часове всеки петък, че започна да го следи много внимателно, за да не бъде открита и като треска. Невидимостта на младата жена била такава, че тя успяла да стигне до входа на пещера дълбоко в планината, без да бъде забелязана или забелязана, където баща й седнал и започнал да разопакова джаджите, които носел със себе си по време на пътуването.
Мъжът започнал да извършва ритуал и почти веднага от пода се появил огнен водовъртеж и започнал да отива към мястото, където момичето се криело в храстите, това я накарало да избяга от мястото и тогава тя видяла какво причинява много гняв в него и го накара да я върне у дома между тежки мъмрени и наказания, тъй като пътят да стигне до там беше тайна, която само баща му трябваше да знае.
След като се върна на мястото, мъжът приключи с извършването на ритуал, който също не е известен, но който се свързва със същество, което е един вид гигантски златен гущер, който живее вътре в мината с мръсна вода и след това да направи жертвата на бялата кокошка и запалете свещи, това позволява да се отреже част от опашката.
Тъй като тази част от опашката се регенерира в него за следващия петък, този ресурс е винаги наличен, за всеки, който го направи, когато жертвата му е дължима, обаче, много малко трябва да знаят как да стигнат до там и как да го извикат. След като бъде осигурен, всеки, който предложи кокошката, може да продаде златото, което е солидни галони от него, и да се издържа с тази продажба.
Това е случаят с това, което направи бащата на тази история от Хондурас, който веднъж имаше своята седмична порция злато, отиде в Салвадор и продаде това, което беше нарязал на пазара, като по този начин избягваше въпроси, тъй като далеч от своя град не познаваше слух за мината на мръсната вода.
Неизбежно виждаме в тази история как желанията за икономическо изобилие и търсенето му са свързани с реалността, това е стара идея, според която в Латинска Америка има нещо, наречено Ел Дорадо, което в определени забравени точки и известни на малцина източниците на злато могат да бъде намерен.
Тази идея, която испанците донесоха, беше много добре приета в културата на Хондурас и в много от регионите, така че не е трудно да се намерят истории като приказките за Хондурас, в които съкровище може да бъде открито с ритуали или разкопки.
Мръсното
Сред историите на Хондурас има някои по-популярни от други, но преди всичко една от Мръсното, което в момента засяга женкарите повече от всичко друго, тъй като те постоянно получават предупреждения от близки до тях хора, което им пречи да се появяват Мръсното. Чиято история много напомня мъчителната дълги истории на ужасите които предизвикват толкова много страх.
Това е история за злоба и разочарование, чиято централна ос е жена, която е била изоставена и която, неспособна да го преодолее, решава да се самоубие, но душата й продължава да страда, търсейки отмъщение на мъже, които имат връзки с няколко жени, сякаш тя са му отмъщавали, бившият ви партньор.
Твърди се, че историята започва в семеен дом от средната класа в Хондурас, между 1900 и 1950 г., в който можем да намерим много красива млада жена, която живее с родителите си и им помага с редовни домакински задължения, като например ходене до реката, за да почисти облекло. В тези процедури за почистване младата жена се запознава с много добре позициониран млад мъж, който е имал икономически ресурси и е бил, като нея, много красив.
Момчетата се влюбват и планират да се оженят, което двете им семейства се съгласяват и одобряват, но в деня на брака имат неудобство и това е, че младата жена не е кръстена, и двамата бяха пред олтара с роклите си и украса за случая, но без това изискване на вярата на кръщението актът не може да продължи и въпреки че свещеникът, който ще извърши кръщението в момента, беше помолен да продължи, отношението на младата жена го накара да не се съгласи с молбата.
Момичето крещеше и се бореше за неудобството и гаджето я видя разочарована, докато свещеникът я обвинява, след разочарования й брак жената изпада в такава депресия, че не иска да се къпе по-редовно или да си сменя роклята.булка. Това беше нейното щастливо и сигурно бъдеще, но сега то беше прекъснато от ситуация, която можеше да се поправи, като отиде в друга църква и се опита да види къде може да бъде кръстена.
Факт е, че жената не се съвзе от тази тъга и като я видя толкова изоставена от себе си, гаджето й реши да се раздели с нея. Оттогава започна да се нарича Мръсното тъй като никога повече не се къпеше, нито се преобличаше, тя просто се скиташе по улиците с тъгата на гърба си и така прекара сравнително кратко време, докато срещна градските клюкари, които й казаха, че бившият й бъдещ съпруг е на път да се ожени за друг жена .
Това беше последната капка, която преля, след като разбра за това Мръсното В дълбока скръб и без дори да се поколебае, без да потвърди информацията и без да диша, за да се възстанови, той реши да тръгне към една скала, която беше близо до града и оттам между риданията и проклятията, които излизаха от устата му, се хвърли да умре .
Но историята не свърши дотук, тези хондурасски истории вече имат плат за изрязване, оказва се, че душата на Мръсното той не се е издигнал на небето и е останал да се скита до сега в земния свят, преследвайки всеки мъж, който споделя интимни отношения с повече от една жена и го плашейки.
Първо тя се появява пред тях като красиво момиче, но когато се приближават, мистерията за нея е открита. Мръсното който всъщност предизвика повече от един страх сред хондурасците оттогава, този дух като продукт на социална изобретателност не е спрял да работи в колективното въображение, откакто тези събития се случиха в изгубен град в Хондурас преди много години.
Явлението на Богородица от Лекарствата
Има много версии на интерес за хондурасците и за църквата за явяването в Хондурас на Богородица на Лекарствата, за разлика от много други истории за явления на Мариан сред тези, не се казва, че девицата е била прехвърлена от мястото на произход, за да се върне по-късно сама, както се е случило в много други истории от този тип, не, в този случай девицата на Лекарствата откакто се е появил винаги е бил на едно и също място.
Мястото, на което девицата дължи, е Томала, мнозина казват, че тя обича това място, в което има кладенец, който върви ръка за ръка с посвещението, възложено на Марианската фигура, тъй като изглежда, че извършва чудеса, лекува болести и е лечител . Това е водното тяло, в което тя се е появила преди много години, според приказките на Хондурас, и се намира в близост до църквата.
Всяка година го посещаваха много поклонници, които отиваха да се къпят в него или да овлажняват с благословената му вода части от телата си, които болят или където имат някакво състояние, чрез упражняване на вяра това кара енориашите да вярват, че техните заболявания са те ще се излекува благодарение на водата на Девата на Лекарствата.
Богородица от Томала или Богородица от Лекарствата Има две иконографии, по които се разпознават, като първата е тази, дошла по това време от испанската империя и представлява скромен образ, който е елегантно украсен, украсявайки главния олтар на църквата му; и намереното изображение, което е подобно на кукла с перука и това е малко по-селско изображение на същата девствена фигура.
Познавайки повече подробности за девицата, знаем, че тя е намерена от селянин от град Ямарангила, чието име е Магдалена Лемус, в общо дърво в района, чието местоположение е точно там, където днес е построена камбанарията на църквата му. Като всяка девица, вие трябва да знаете как да й се молите и затова ние също създаваме съдържание, така че да се научите как да се обръщате към великолепното.
На същото място имаше огромен камък и под него кладенец, който след откриването му кметът на Ямарангила реши, че може да се осъществи прекрасната идея за продажба на вода в полза на хората от населението, но всичко стана трудно, защото изведнъж Кладенецът започна да пресъхва и да пониква по-надолу до дълбочина, която за момента не можеше да бъде достигната от машините, с които разполагаха.
Оттогава въпросът с кладенеца е оставен необезпокояван, никой друг владетел не е искал да продава вода от него и затова в момента се знае само, че там се намира като източник на светена вода за хората. Това е добавено към няколко свидетелства на хора, които навремето казват, че са видели девицата с детето на ръце до тялото със свещена вода.
Този кладенец сред историите на Хондурас е голяма загадка, тъй като сред много жители на Хондурас се потвърждава, че е било възможно да се лекува благодарение на неговите свещени води и също така е продължил да тече прясна вода в продължение на много години, скалата, която е била наблизо, все още е там и той е толкова голям, че върху него могат да се поставят до 20 души.
В момента много поклонници могат да дойдат да видят отпечатъците на Богородица, които са фигури на краката й, издълбани върху скалата, въпреки че е малко трудно да ги видят в този момент, защото са малко замъглени. Изглежда са такива, защото дълго време поклонниците на Девата са пилели ръбовете, за да премахнат от пространството, където камъкът се превръща в отпечатък, прах, който според тях може да бъде взет, за да се излекува по-бързо от болестите им.
исторически приказки
За да се позоваваме на историите на Хондурас, които са исторически, ние правим преглед на магическо-религиозните компоненти на всяка цивилизация, която е участвала в изграждането на страна като Централна Америка, тоест тези, които са помогнали за формиране на идеите за нация, която свързва всички хондурасци в разбирането, че имат родина или че споделят определени митове, легенди и истории и това ги прави такива, каквито са като група.
El Христос от Санта Лусия
Една от онези истории, които имат важни връзки с формирането на идеи за националност, са именно историите от Хондурас, които се отнасят до Христос от Санта Лусия, град, в който в началото на 1900 г. имаше широко объркване поради някои разпятия, от които религиозните власти бяха готови да се откажат, които принадлежаха както на община Седрос, така и на тази на Санта Лусия.
Но каква изненада, когато жителите на тези градове отиват при гореспоменатите разпятия и ги намират променени, така е, Христос от кедрите той се намираше в Санта Лусия и обратно, сякаш те може би са били променени, без да информират никого и да изненадат всички, дори онези от следващите поколения, които са научили за тези истории от Хондурас.
Това създаде много объркване и известно прозрение, но повечето хора изпаднаха в мъка, искайки незабавно и възможно най-бързо да върнат свещеното изкуство там, където първоначално му е принадлежало. Още през януари 1901 г. жителите и религиозните жители на двата града се срещнаха в Тегусигалпа, столицата на Хондурас, тъй като имаха решимостта да осъществят съвместно съществуване.
Беше през януари 1901 г., когато жителите на двата града се срещнаха в Тегусигалпа, столицата на Хондурас, с цел да съжителстват и след това да си разменят разпятия, това щеше да бъде много приятно тържество, в което тези хора споделяха молитви и опит с идеята, че ще дойде време, когато могат да си разменят разпятия.
Но се случи нещо, което никой не очакваше, а именно, че жителите на Санта Лусия, които бяха предприели своето поклонение до мястото на срещата без големи неуспехи, внезапно пристигнаха на място, наречено La Travesía de Tegucigalpa, вече много близо до столицата. и почти влизайки в него, в този момент религиозният образ стана изключително тежък.
Хората, които носеха разпятието, се спряха и разбраха, че изображението е много тежко, защото на практика не можеха да го преместят, с всяка крачка, която се опитваха да направят и сред малцината, които управляваха тежестта, която носеха, ставаше все по-голяма и по-голяма. го издигаха на власт.
Дойдоха на мисълта, че всичко се дължи на факта, че мъжете, които носеха разпятието, се измориха, след като го носеха толкова дълго, нека си спомним, че тогава тези поклонения се правеха известно време пеша и друго пеша. Поради тази причина те решиха да ги сменят, за да продължат похода си, но нито един опит не даде положителни резултати, новите мъже също изглеждаха като гигантска тежест.
Те дойдоха да го сравнят с теглото на тонове, но друга любопитна ситуация в тази история на Хондурас, която е подкопана от тях, беше, че ако се обърнаха и се обърнаха назад в своя поход, разпятието спря да тежи, казват, че в посока на Изображението на Санта Лусия тежеше теглото на сух лист и беше толкова лесно за носене, колкото е лесно да държите плат на рамото си, така че да не се издуха от вятъра.
Изображението в посока катедрата, а не столицата предизвика шум като перце във вятъра, което е нищо и още по-малко в сравнение със стоновете, вой и оплаквания, които мъжете изказваха в обратната посока.
Всички тези любопитства накараха свети Лукианци да разберат това Христос y Dios Не исках да ги изоставя дори за кратък период на размяна, не е известно същото нещо да се е случило и с община Седрос, която веднага беше съобщена да анулира споразумението и да докладва какво се е случило. В чест на събитията, Паметникът на Христос от Санта Лусия, който в момента се намира на булевард Morazán в Тегусигалпа.
По този начин този сайт беше осветен и почитан от тогава до сега и за години напред, тъй като е място за среща и празнуване на Божията закрила, освен това място за размисъл за тази загадка как се появяват обърнати разпятия между две църкви или така идват историите за Хондурас.
Булерото
Според историите на Хондурас през 1700 г., в града пристигнал човек, който разпространявал бикове. Между другото, бикът е документ на църквата, който тя предоставя на поданиците, за да внуши властта да информира енориашите. за някои насоки те трябва да следват, като например да не се яде месо в определени периоди от годината.
Когато вече се аклиматизирал в града и бил добре приет от него, човекът решил да се премести в центъра на Грасиас а Диос и намерил панаир на Октомври в която на всички обитатели се възлагаше роля и изпълняваха някаква задача, но всичко от наслада и радост.
Булерото, в тази щастлива атмосфера, разбра, че на една от масите на панаира се играе игра на карти и въпреки че тези игри са произволни и в много случаи църквата гледа на подобни практики с неодобрителни очи, булерото, което той искаше да играе с тях и за това той поиска разрешение.
Другите играчи се съгласиха, така че той седна и започна да играе с другите играчи, след като те одобриха. Сред присъстващите беше и съпругата на кмета, която беше много изискана жена, но приложи някакъв трик, за да спечели заложеното на масата. Булерото разбра това и, писнало от това, започна да шамари дамата, че е измамница, според легендата на Хондурас.
Виждайки това, другите играчи се разстроиха много и искаха да атакуват булерото, но той се изплъзна, въпреки че това избягване не продължи дълго, защото много хора, дори и които не присъстваха, тръгнаха да го търсят, за да му дадат побоя на живота си, толкова ужасно, колкото една от онези истории от Хондурас, които имат отношение към терора.
Непознатият, в този кратък момент, когато го видяха негови връстници, вярваше, че ако отиде и влезе в църквата, те няма да му направят нищо, защото вътре в нея не можеш да удариш никого. Ето защо той отиде в храма на Mercedes и свещениците го защитаваха поради причината, че да линчуваш този човек вътре в църквата означаваше да оскверни светата земя.
Това обаче не беше достатъчна причина да задържи разярената орда, която продължи да влиза в църквата и успя да хване мъжа, но това струваше на заграждението някои счупени мебели и дори че камък се удари право в лицето на девицата на Mercedes. Свещениците бяха възмутени от степента на агресивност, до която видяха да пристигат жителите на този град, дори и булерото беше екзекутирано на площада пред църквата.
Свещениците избухнаха и хвърлиха проклятие върху града, което продължи до пето поколение след това и така осъденият град тръгна, което се отрази във все по-сложен начин на живот и с трудности в развитието, колкото и да бяха те стремеж Едва до появата на Мануел Субирана който след като узнал ужасната легенда им дал подкрепа, за да ги освободят от проклятието.
Свещеникът Субирана Той им поверил да отидат на гробището и да изкопаят останките от булеро, за да го изпепелят в огън, докато останките му се превърнат в пепел, точно това направиха и оттогава просперитетът отново започна да идва с по-голяма сила за всеки жител на гр., както и бизнес и здраве. Постепенно, Слава Богу, той се освобождава от всяко проклятие, което пречеше на развитието му.
Пиано Вале де Анджелис
Тази история е силно свързана, както е Мръсното, с теми за любовна природа и всичко започва с много интересна история от Долината на ангелите, според която една от местните дами на име Долорес и беше най-здравата и мила жена в града й. Дълги години живееше с малката си дъщеря на една от улиците на мястото.
Докато момичето стана жена и продължи да живее с майка си, много нежна дама, която повечето от жителите на града харесваха. Дъщерята на Долорес Тя не е общувала много с баща си, когато беше дете, защото той беше починал много млад, единственото, което знаеше за него, беше, че е музикант и затова вкъщи имаше пиано, което тя никога не се беше научила да използва защото не привлече вниманието й.
Почти нищо не събуди емоцията на това младо момиче, ходеше на училище, имаше други приятели, но истината е, че не беше много енергичен човек, това тревожеше майка й. Той искаше дъщеря му да се наслаждава на живота и да пътува и да научава за красиви неща от различни култури или от собствената си култура, но да има този стремеж и това желание да живее, тъй като сред тези истории от Хондурас тя вече можеше да научи достатъчно за терора и магията но според майка му все още го липсваше.
Младата жена обаче продължи в ежедневната си апатия, без да общува много, дойде ден, когато г-жа. Долорес тя чу старото пиано да идва от хола величествена мелодия, сякаш е дело на невероятни ръце и не се обърка, когато хукна по стълбите полу развълнувана и наполовина раздвижена от красивия звук, тя намери дъщеря си пред пианото.
Оказва се, че тя е страхотна пианистка, талантът й е толкова силен, че дори й трябва да опознае цяла Европа, гастролира и участва в оркестри по цял свят, това беше голямо облекчение за майка й, която, тъй като беше много щедър човек, дари на църквата от Вале де лос Анхелес красивото пиано, което е принадлежало на съпруга й и с което дъщеря й откри подаръка си.
С течение на времето вътре в църквата започна да се чува мелодия, която идваше от пианото, сякаш инструментът си спомняше великолепния момент, в който младата жена откри красивия талант, който имаше и тази история в Хондурас стана толкова актуална че дори днес момичетата, които изпитват известно нежелание да изследват и откриват части от себе си, се препоръчват да свирят някои ноти на гореспоменатото пиано, освен това те казват, че им дава плюс да си намерят гадже.
легендата за сирените
Това е една от онези истории, които са тясно свързани със същества, които са донякъде митични и донякъде реални, може да се каже, криптиди, но които също се появяват не само в историите на Хондурас, но и в митовете на други съседни страни. Това определено е константа в колективното съзнание или несъзнавано на Латинска Америка.
Според една от историите от Хондурас отдавна е имало човек, който често е правил пътувания между брега и брега, но е минавал през река Вампу през лятото. Когато този човек пристигна в близката местност, наречена Ел Чоро, той свика събрание, за да може градът да се организира и всички те или голяма част от тях да излязат да ловят риба.
Това събрание трябваше да се ръководи от млад мъж и млада жена, които имаха опит в ръководенето на събрания, тази среща трябваше да се проведе на място близо до реката и от своя страна трябваше да служи, за да помоли русалките да им помогнат, предоставяйки или благоприятствайки ги с много риба в реката.
До края на следобеда, който се превърна в празник, имаше шоколад на прах, този, който древните местни жители наричаха чороте, храна от всякакъв вид, а също и алкохолни напитки, приготвени от маниока и всякаква храна, с която им се предлагаше забавление. Също и русалки.
На следващия ден мъжете отивали да ловят токачки и други видове риби и в края на този риболов събирали цялата риба на едно място, подреждали дърва за огрев и ги готвели, за да ги ядат, но след това се връщали по домовете си. За да снабдяват домовете си, те споделят рибата по равно, за да бъдат справедливи, а също така държат оборудването за готвене скрити в храстите.
Историите на Хондурас разказват, че за да ги приемат всеки път, когато рибарите отсъстват на работа, когато се приберат вкъщи, те обикновено приготвят специална храна и напитки. Събрани всички в една къща, по този начин се направи още едно страхотно парти. Целта на тези церемонии беше да угодят на Бога, това беше техният основен стремеж с честването на това посрещане.
Хората в този град бяха изключително религиозни и живееха в хармония със съществата на природата, така че бяха предпочитани от тях да останат проспериращи и с храна. Легендата за сирените несъмнено е завладяваща и целта й не е да уплаши никого, а само да ни накара да видим, че сред историите на Хондурас има място и за истории с щастлив край и събития.
Хондураски детски приказки
Както казахме в първите редове на тази статия, историите на Хондурас имат цяла серия, посветена на най-малката част от къщата и сред тях можем да видим отразени всички онези вълнуващи и интересни истории, но тъй като те са за тях, те са предназначени да да бъдат по-прости и смилаеми от тези на възрастните.
златния камък
Мина Юскаран беше оживено място.От детските истории на Хондурас знаем, че един ден четирима много трудолюбиви мъже бяха заети там, когато изведнъж чуха нещо, което никога преди не са чували. Беше кух и метален звук, мъжът, който беше най-любопитният и безстрашен от тях, взе чук и започна да удря камъните, търсейки отново звука.
Когато го намери, забеляза, че това е странен материал, колкото и удари да го нанесат, той няма да се счупи, но ако материалът се деформира и продължава да звучи сякаш е кух отвътре, между него и неговия трима спътници успяха да премахнат много големия камък, който му се струваше, че има средно тегло на възрастен човек.
Но когато го почистиха от всички сажди от мината, разбраха, че е злато, един от тях каза:
Миньор: Най-доброто, което можем да направим като приятели, е да разделим камъка на равни части, така ще угодим на Бог и ще бъдем щастливи.
Но идеята не беше толкова добре приета, колкото можеше да се очаква, повече от час те обсъждаха въпроса, забравяйки, че са на хълм и че на входа на мината, където се намираха, има само свободно падане към добре с камъни, което правеше това пространство по-несигурно от всяко друго и особено за битки.
В крайна сметка обаче каруцата, в която е намерен камъкът, започва да бяга надолу по планината и колкото и да се опитват мъжете да я намерят, те така и не успяват. Разпространявайки тази история из града за това, което са преживели, не отне много време, за да се превърне в една от онези известни хондураски приказки.
Колкото и много изследователи да са отишли в гората да търсят камъка в близост до мината, никой не го е намерил досега, дори ако търсенето на изгубения слитък продължава да бъде една от големите атракции на приключенския туризъм в Хондурас .
Ангелът на баланса
Това е една от онези звездни истории сред историите на Хондурас, в които откриваме баснята за дете, чиято история е много вдъхновяваща и ни оставя признаци на любов и солидарност, че ако им обърнем внимание, могат да бъдат страхотни житейски уроци, за да разсъждаваме как ние живеем и какви са нашите потребителски навици.
Напомня на стихотворение Бодлер наречен горкото момче, и двете ни разказват по различни начини една история, която започва с дете, гледащо през стъклото на витрината на магазин за играчки, почти слющено, напълно погълнато от своите илюзии и мечти и може би си въобразява, че си играе с този златист влак или че цветовете с тези восъчни пастели.
Тези витрини, които по Коледа не правят нищо друго, освен да показват голям брой устройства, които поради своето оформление и декорации събуждат фантазиите на тези, които трябва да купуват много играчки, а също и на тези, които не го правят.
Но това момче, което може би вече усещаш, скъпи читателю, е бедно момче и цялата тази визия беше омайваща, той видя как всичко блести от външната страна на стъклото, забравяйки студа, който старият пуловер, който носеше, позволи да влезе в тялото му ., концентрирайки се само върху топлината, която светлините внасяха в комплекта играчки и дори не си спомняйки, че не може да го купи.
Разбира се, имаше артефакти, които привличаха вниманието му повече от други, например, той не обръщаше особено внимание на куклите, или на кухните, въпреки че може да не му липсва глад, или на бебетата играчки, не, не, той обръщаше повече внимание на велосипедите, на самолетите, на дървените колички, въображението му беше обхванато, забавно и забавно във всичко това.
Въпреки това, толкова тъжно, колкото момчето име Ангел и че той ще бъде на около 11 или 12 години, той знаеше или се примири, много опасна ситуация, че няма да има достатъчно пари, за да задоволи желанието си да купи някоя от тези играчки. Нито той, нито майка му, тъй като бяха много бедни и това, както много други случаи на ограничение, накара сърцето му да се изпълни с мъка и тъга.
Ангел Вместо да играе като другите деца, той се посвети на дребни работи като лъскане на ботуши, бягане по задачи и пренасяне на дърва за огрев и не ходеше на училище, но беше добър в математиката, това му позволяваше да оцелява дори с много малко пари.
С тези малки доходи той можеше да се запаси със закуски за себе си и майка си, без да иска на улицата, по този начин той помогна на тази скромна дама, която беше негова деликатна майка, която също се грижеше за задачи като гладене на дрехите на другите или да бъде службата в някои къщи и между двамата имаха достатъчно пари, за да живеят средно в малката барака близо до реката в града.
обратно към витрината Ангел Виждах всякакви играчки, червенокожите индианци, които сякаш крещяха свобода и уважение с лъковете и стрелите си; костюми на ловци; играчки револвери; каубойски тоалети и миниатюрни кончета, които привлякоха вниманието на момчето. Бебето се чудеше колко ще струват тези джаджи, които видя там, каква цена ще има този танк или онзи друг красив автобус? Видях, видях и видях само бедните Ангел.
https://youtu.be/VZXAOiPRJss
Но през нощта, вече лежащ в леглото си, въображението му го накара да си представи себе си като пилот на самолет, като моряк на кораб, като изследовател и голямо разнообразие от герои, но, да, нищо не открадна сърцето му така. малко пикси със зелен нос, палав поглед, наклонена шапка и червено сако, което, макар да му се струваше незначително, беше впечатляващо.
Тази малка кукла оживяваше, изразена с движения всеки път, когато служителят на магазина го навяваше и го караше да предприеме екстравагантен марш, съставен от натрапчиви треперене и стъпки, които го караха да напредва, докато невинният зрител само се разпадаше от смях и започваше да пресмята как дълго ще трябва да спестява, за да може да плати за този миниатюрен старец.
Щеше да бъде голям успех да го приложи в кръга му от приятели, които живееха в трудни условия като него, тези, които се събираха в парка, за да продават бонбони. Може дори да привлече вниманието на маркетинга, което да привлече вниманието на различни купувачи или вашите деца. Вече си представяше как слуша приятелите си да крещят Навийте го! Навийте го, Ангел! Щяха да го видят като предприемач, мениджър,...
Ще спестя пари! - каза си момчето - Ще мога да го купя, защото ще спестя от всички печалби от моето полиране и от поръчките, които върша за обществото и от купища дърва за огрев!
Това му отне сравнително малко време, от момента, когато го видя развълнуван на витрината до момента, в който успя да го купи, не беше минал повече от месец, защото въпреки че първото нещо се случи в първите дни на декември, а второто се случи на 24 декември. Много специална дата, на която бакшишите бяха добри и покупката можеше да се случи много бързо, имах дори повече пари, отколкото ми трябваха, за да купя пиксито.
През нощта, когато се прибираше вкъщи, той първо отиде до магазина и на улицата имаше много шум и суматоха, защото явно хората продължават да харчат пари дори часове преди коледната вечеря, факт е, че той влезе в магазин и Той започна да търси продавач, който да вземе плащането за неговия чудесен лепрекон, когато изведнъж се случи нещо неочаквано.
Ангел той срещна ангела на везните, негов съименник по име. Ангелът беше в точката на пресичане на две светлини на лампи, спокоен, с мир, изтичащ от него и благославящ тази страна. Момчето се обърна настрани, за да види дали някой друг го наблюдава и да сподели вълнението си с тях, но никой друг в целия магазин нямаше привилегията да види ангела.
Детето видя почти полупрозрачния ангел с бяло и блестящо лице, много подобно на това, което виждаме по витражите на църквите, от крилатото същество идваше необяснимо спокойствие. Хуманоидната фигура, която той прие, за да се появи пред момчето, имаше в ръката си везна, която не беше нищо повече от алегория към представянето на справедливостта.
Ангел Спомни си, че не го е виждал за първи път, майка му му е разказвала за него и неведнъж е виждал подобна фигура, макар и никога толкова ясно, както при този повод. Това беше неговият ангел пазител, същият, който му се появяваше всеки път, когато трябваше да вземе трудно решение.
Но по този повод всичко беше ясно, така че той не знаеше защо е там, тоест беше работил усилено за играчката си и се канеше да купи своята градинска маймуна, която толкова обичаше, но присъствието на ангела го накара мисли за някои неща. Внезапно му дойдоха видения как майка му се мие в реката с часове до онази нощ Ангел пристигна.
И той разбра, разбра, че има възможността да избере да подари на майка си нещо, което да я накара да забележи, че синът й е мислил за нея през деня си и изведнъж в очите му се появи нов блясък, това беше светлината на съзнанието. Виждайки това, ангелът пазител постави положителното действие от едната страна на предвидената за това скала и се оттегли.
Ангел: Продавач, дай ми женска риза!
Продавач: За майка ти ли е? Имам идеала за теб.
Младият мъж взе скромна и величествена риза, която според това, което сподели с продавача, би паснала идеално на размерите на неговата работеща майка и недоволен от това, той помоли да бъде опакована в хартия за подарък.
ангел, момчето напусна магазина с вързопчето си под мишница и елфа в джоба, бакшишите и плащанията за колетите му дадоха достатъчно пари, за да даде на себе си и майка си малко любов по този повод, превърната в материални обекти и каквото е каза избяга, въпреки че историите на Хондурас, тъй като те имат много повече истории за ангели, твърдят, че той почти е летял.
гора беше бавен в сравнение с Ангел който много щастливо и изобилно сподели коледните подаръци същата вечер с майка си, която също от своя страна приготви торта колкото може по-добре на малката горелка, която имаха в бараката и, да, може да направи торта без фурна, само че не е същото, освен това, Той му направи най-добрата изненада от всички, защото му каза, че и двамата ще започнат да учат.
Мината Клаво Рико
Легендата за мината Клаво Рико е част от друга от онези истории от Хондурас, които както по разширение, така и по простота обикновено се разказват повече от всичко на малките в къщата, когато те не са тези, които ги четат на себе си или на другите варианти на тази възможност като слушането му в интернет, например.
В допълнение към цялата история, тя предоставя красив морал, всичко е започнало в вена, или пукнатина, пълна с експлоатационни минерали, която е открита през 1585 г. в Choluteca, по време на колониалния период. Бъдещата мина беше изключително експлоатирана поради многото ценни ресурси, които бяха добити от нея, което означава, че и днес се експлоатира, но в по-малка степен.
Мнозина сравняват тази богата планина с прочутото Дорадо, което испанците дойдоха да търсят, вдъхновени от търсенето на бликащо злато, този митичен град, чиито улици са направени от злато и не могат да бъдат намерени, колкото и усилено да търсят. Може би най-близкото до това би могло да е да се видят великолепните работи, които инките са правили, например, с минерала, но освен мини като Клаво Рико, те не са открили големи източници на злато.
Въпреки че, за да компенсират разочарованието на Клаво Рико, те извадиха много златни късове, тъй като минералът изобилства в Латинска Америка, които бяха изпратени на испанската монархия, която финансира експедиции и заселването в новото разширение на тяхната империя.
Но Клаво Рико, според историите от Хондурас, свършил златото на повърхността и затова трябвало да започнат да копаят. Първият голям изкоп на мината беше с дължина един километър. Работниците работеха там в продължение на много месеци, докато не намериха стена, която не можеха лесно да съборят, докато много мъже стъпка по стъпка не премахнаха камъните.
След като събориха стената, те намериха зад нея огромен златен гущер, който беше изцяло направен от чисто злато, много подобен на този, който в други истории от Хондурас можем да видим, че опашката му е отрязана. След като разбрал водачът на разкопките, той много се зарадвал и им заповядал да го извадят, изричайки заплахи до небето, според които дори ангелите не могли да го видят след извличането на този гущер.
Но щом работниците сложиха първата си ръка върху гущера, пещерата се разтресе и се срути напълно, оставяйки всички мъртви под тежестта на падналите на върха на цяла планина.
От цялата тази история черпим идеята или морала, че е важно да се уважават мистериите и митичните и необикновени същества, които са от природата, независимо дали са златни и по търговски причини на хората искаме да се възползваме от тях, за да обогатим богатства и население, накратко, че въпреки че парите са много важни, уважението е много по-важно.
двете сираци
Историята на двете сираци разказва история, че въпреки че е за деца, ако семе на ужас се промъкне в текстовете му, в тази история се разказват някои неща за дявола, който оттук нататък ще наричаме: рабудо. Но както и в други истории от Хондурас, в него можем да намерим много препратки към природата и преди всичко към нейните елементарни енергии и които са насочени към хората под формата на животни, които ни подкрепят да преодолеем несгодите.
гледал ли си филма Нощта на светулките?, ние ви питаме, защото това може да ви помогне да създадете образ в съзнанието си на тези две сираци, тези от историите на Хондурас бяха две деца, които също загубиха двамата си родители по насилствени причини и тъй като не бяха щастливи или уважавани вкъщи Неговите роднини решиха да отидат да живеят на улицата.
Наистина, това беше това, което те направиха, те живееха месеци наред в авариен бункер за подслон, който беше в града и нито един съзнателен възрастен или поддържаща институция не беше имала чувствителност да ги приюти по какъвто и да е начин. Бяха момче и момиче, момчето беше по-голямо на около 10 или 11 години, а момичето на около 5 или 6 години, правеше малко пари, носейки торби по пазарите, но не им даваше достатъчно за ядене.
В един случай момчето минавало покрай ферма, която принадлежала на мъж, който не бил харесван в града, той бил много огорчен и си казал, може би на шега, може би сериозно, че това е същото рабудо. Момчето не знаело за слуховете и като видяло, че дърветата му дават много плодове, започнало да го краде през нощта.
При един от случаите, при които момчето влизало в хасиендата привечер, то било хванато от собственика на земята и вече понасял побой за наказание, когато започнал, крещейки, да обяснява историята си и злополучната си ситуация, според истории от Хондурас, това трогна сърцето на рабудо и каза на момчето да вземе сестра си, че ще им помогне.
Така че беше направено и рабудо той ги получи, момичето за готвач, а момчето да се грижи за нивата, която крадеше. С течение на дните домакинът му стана по-жесток и по-тираничен, защото малката доброта, която уж изпитваше, вече беше отминала и той беше измислил план да накара тези души да стигнат до ада. Но децата имаха късмет като толкова много деца в други традиционни истории.
Но един ден, докато момичето се опитваше да готви, на прозореца се появи колибри и й каза без думи в какво положение се намира, каза й, че трябва да си тръгват и че те, животните от гората, ще им помогнат .
Планът беше да се предизвика рабудо да танцува на едни дървени дъски, които бяха над кладенец, но преди това смени дъските, за да падне и на дъното, тъй като имаше вряла вода, щеше да умре и да се върне в ада, откъдето никога не трябваше да излиза. Тогава децата, за да се отърват от преследване, трябваше да сложат останките в буркан и да го дадат на жаба, която щеше да отнесе тези останки на някое място, което никой не можеше да знае.
И така се случи, рабудо Тъй като беше много състезателен, той не издържа да бъде предизвикан да направи нещо и отиде да танцува на дъските, които се счупиха, като започна трика, който върна децата към живот и оттогава те разбраха, че колкото и несигурна да е ситуацията, т.к. бедността им беше за тях, те винаги биха могли да я преодолеят, ако имаха свободата си.
Истории на ужасите
Ужасът без съмнение е един от най-силните импулси на хората да разясняват и създават истории, които оставят въображението да се развихри, но дали тези истории от Хондурас са продукт на човешката изобретателност или тези истории са били виждани някога в тази страна с красиви плажове? мистериозни фигури, които може да изплаши всеки.
Езикът
Езикът Това е крилат звяр, който беше видян за първи път да лети в небето на департамент Накаоме и въпреки че уплаши жителите много, изглеждаше, че просто се появи и изчезна, без да навреди на никого до след същата нощ, на следващия ден те започнаха да виждат стада от трупове, чиито трупове споделяха обща характеристика.
Говедата бяха мъртви в кошарите, но единственото нещо, което липсваше, бяха езиците им и челюстите им бяха изкълчени, сякаш се биеха, но останалите тела бяха добре, това продължи няколко месеца, докато стадата на практика изчезнаха и за само за да изчезне езикът, на което създанието се е наричало Езикът това, като него лъвска птица по негово време той толкова уплаши хондурасците, че стана част от приказките за Хондурас.
Хълмът на вещиците
Съединените щати Тегусигалпа и Ел Ситио са две хондурасски селища, които имат директен достъп до Cerro Brujo, планина, която е получила това име поради различни анекдоти, които се случват на хълма и се разказват от поколение на поколение повече от 70 години .
Някои скептици казват, че това са просто истории от Хондурас, за да плашат децата, но други като Mrs. Паула Сиера те разказват истории, които ни карат да се замислим много за това дали този хълм ще бъде вещица или не, нейното свидетелство, едно от най-популярните сред тези, които разследват тези въпроси, се връща към нейното детство, когато тя вече беше на шейсетте и благодарение на ние сме сигурни, че в този хълм поне опашат
когато дамата Вид испанска скумрия Тя беше момиче, веднъж мина пред хълма и видя огнена топка, която се спусна от върха до подножието на хълма, светна, но без да изгори нищо, докато не достигне основата и вдигна голям шум, добре , баща й й каза да си отиде Дължи го на човек, който е продал душата й на злото. Или може би беше любопитно момиче, което следва баща си?
Тези истории от Хондурас изглежда се захранват една от друга и са взаимосвързани, това, което се знае освен от Cerro Brujo е, че дори строители, журналисти или изследователи не са успели да се намесят в космоса, без да започнат да изпитват странни ситуации, които изключват камерите си, безконтрол техните часовници и те потъват или губят машините и багажа си.
Историята на митологичния Хондурас на чорката
чорката Това е почти митологична фигура, която се появява в историите на Хондурас и има като характеристики, че има прекомерен вкус към кръвта, може да се сравни с вампири в този смисъл, но от неговия мит, истории, които са малко по-зловещи от нас вижте във филмите.
A чорката Преди всичко той харесва вкуса на кръвта на бебетата, поради което понякога ги взима, оставяйки ги сухи в креватчетата.Това предизвиква голям страх у двойките и майките от Хондурас. Църквата твърди, че това може да бъде решено, ако децата се кръстят и затова, с намерението да предотвратят децата, те се кръщават почти веднага щом се родят.
чорката С оглед на това съкращаване на срока, за да получи вкуса, който му харесва най-много, той спря да се появява толкова често, но в Хондурас продължават да се чуват истории, които обвиняват повторното му появяване или разочарованието от плановете му по един или друг повод.
Говори се, че един път той дори се опитал да изсуши бебе, което все още било в утробата на майка му и ако не бил мъж, който минавал по улицата отпред и се притекъл да помогне заради многото и гръмотевични викове, които той чух, чорката, щеше да изпълни съдбовната си цел.
Жената от каземата
Според истории от Хондурас, когато полицейското управление Казамата е новосъздадено, всеки петък е имало същото село на крадци от ниска класа, както е било Еметрио, че той вече е известен рецидивист, който е прекарал много нощи в затвора за участие в улични битки.
по определен повод Еметрио той беше оставил опонента си толкова зле, че полицаите го предупредиха, че ако умре, ще бъде арестуван незабавно и че процесът със сигурност ще го осъди на много години затвор.
Това толкова уплаши горкия негодник, че той започна да плаче при перспективата да доживее остатъка от живота си в затвора. Беше наистина неудобно място, нямаше легла, нямаше къде да легне, всички затворници спяха на пода, при много ниски температури и без осветление, толкова много, че понякога се приближаваха един към друг, но само за да избегнат хипотермия.
Именно в една от тези сблъсъци затворниците тази нощ се уплашиха силно, защото изведнъж започнаха да виждат, че до Еметрио имаше жена в синя рокля, която го галеше по косата. Започнаха да крещят да ги изведат веднага, затворниците извикаха надзирателите, уплашени от жената.
Когато полицаите пристигнаха, не видяха никого и помислиха, че това е просто бунт на затворниците, затова удвоиха охраната, провериха всички други килии на новооткритата казарма и не видяха жени и с течение на дните единственото ново беше, че човекът на когото Еметрио почти убива, той се възстановява, сякаш никога не се е биел с никого.
Основният размирник, който беше от типа хора, които пият по баровете и създават проблеми на обществото, както в някои истории от Хондурас, си възвърна свободата, въпреки че пет дни по-късно отново беше в затвора, но сега за по-сериозен проблем, тъй като беше обидил депутат. Докато била в затвора, странната жена се появила отново и този път била видяна от затворниците, те дори се опитали да я спрат, но тя започнала да се носи и това наистина уплашило всички, но между писъци тя постепенно изчезнала във въздуха.
Не се знае какъв е късметът Еметрио той излезе от затвора толкова бързо, но след седмица заместникът свали обвиненията; Случилото се по-нататък обаче изненада мнозина, защото се оказва, че в килията, където е бил затворен, са намерили броеница от бели камъни, която според полицейския началник и разказите на Хондурас е била на майка му преди 20 години и че той дори е била в ковчега й, когато е била погребана.
най-добрата милостиня
Това е една от онези истории от Хондурас, които разкриват ужасяващите аспекти, които могат да имат дори живите хора, защото разказва историята на просяк, умрял в плачевните условия, типични за живота на тези същества. Ако тази история не беше в тази селекция от кратки истории, тя можеше да бъде и в местен вестник, който ще разкаже историята със смъртни заглавия.
Историята е за възрастен мъж, който живеел на улицата, наскоро бил освободен от затвора, защото е убил човек. Има държави, в които тези присъди могат да бъдат доживотни или да обхващат само много години живот, но това изглежда е в най-новото законодателство, докато в старите се вижда, че по-кратките периоди са за сметка на това, или поне това е, което тези истории ни позволяват да видим. от Хондурас.
Мъжът беше порутен, обеднял, депресиран, ядеше боклук и оборски тор, не можеше да си намери работа поради криминално досие и със заболяване, което много го затрудняваше да ходи.
Той дойде в една къща да поиска милостиня и почука на вратата, без да знае, че самата смърт ще го представи, той почука в къщата на друг убиец, който също беше обществено негодувание и когато я отвори с револвер в ръката си и видя този човек да лежи на земята, мръсен и с протегнати ръце, сърцето му се раздвижи и тогава какво се случи с историите на Хондурас.
Просякът: Подаяние! милостиня! моля милостиня! Той извика: "Гладен съм!" Гладен съм!
И тук се проявява състраданието на бандита, който след като го оставя мъртъв с изстрел му казва:
Това е най-доброто, което мога да ви предложа.
Може би е вярно, може би това беше най-доброто нещо, което трябваше да дам поради това, което казват, че ние даваме само най-доброто, което имаме и ето как, сред всички истории на Хондурас, тази специално трябва да ни покаже какво може се случва, когато едно същество срещне собственото си отражение, тоест просто когато един убиец почука на вратата на друг.
мистериозните светлини
В Санта Реджина, град в Хондурас, който се намира между склоновете на планина, за известно време се появи поредица от светлини, както в нито една от историите на Хондурас. Селяните се опитаха да разсъждават и да разберат каква е логичната причина за появата на тези загадъчни светлини, но никой не измисли точен отговор, който да убеди всички и да ги остави щастливи.
Някои казаха, че със сигурност са хора, които са слезли от планината през нощта, но светлините са били твърде ясни, за да бъдат лампа в джунглата, други казват, че са светлини на кола, но тъй като са били на планина, този аргумент няма смисъл, тъй като в това пространство дори нямаше път.
Някои други смятаха, че са НЛО, но въпреки вероятността сред тези истории от Хондурас изглежда, че те са обясненията, които най-малко изникват във въображението. Иначе най-популярният вариант беше този, според който беше светло представяне, а може би дори и собствените им души, на трагично събитие, случило се преди много години в Санта Реджина.
Нямаше сигурност кои са замесените хора, но сред по-възрастните дами от града отново чуха онази стара история, според която двама господа се биели до смърт и дете, което беше син на единия и кръстник на другия лекувал ги отделно, но също умрял при опит.
Загадъчните светлини поради поведението си припомниха онази история, че бабите са били разказани от бабите им и че тъй като е била толкова стара, не е уточнено кой е участвал, според това, което дамите тълкуват лампите, които са две големи на страни и една малка в средата, която се появяваше в тъмните нощи, представляваше детето и възрастните.
Тези големи светлини щяха да се отдалечат една от друга и внезапно отново да се сблъскат в центъра многократно, докато силата и силата както на сблъсъците, така и на самата визия на светлините избледняват. За бабите, когато това се случи, това беше, защото те представляваха края на битката, когато вече бяха много уморени, но не спряха да се бият.
Тези загадъчни и мистериозни светлини от определен момент бяха интерпретирани като представяне на битка между приятели, завършила с живота на тях и дете, историята се разказва от светлините и те станаха част от мистериозното, ужасяващо, но в същото време движещи се във времето истории за Хондурас.
Кратки истории от Хондурас
Кратките истории на Хондурас са една от сериите, които вече ни доближават до края на тази селекция от разкази и които ни позволиха да надникнем, за да видим какво откриваме в колективното несъзнавано, както бих казал Юнг, на хондурасците, но ако ги видим с по-нови очи като на дете, можем да кажем, че са ни позволили да бъдем изумени, уплашени, развълнувани и да си задаваме въпроси.
Въпреки че има малко думи, има много приключения и събития, които понякога ни изместват, а други ни карат да се насладим на много от изобретателността, която откриваме в историите на Хондурас.
крещящият
Викащият се появява сред историите на Хондурас точно както се появява сред Боливийски митове и в двете страни са свързани анекдоти за същото, които са много сходни, но в които е ясно, че няма истински доказателства за появата му в Хондурас.
Въпреки това, селяни и дневни работници, които познават всички или почти всички звуци, издавани от животните в джунглата, ни казват, че има известен звук като вид писък, който идва от природата и не съответства на нито едно животно, тези звуци обикновено по-късно се свързват със събития това се случва на мъже, които се разхождат из гората и са причинили травми и смърт сред семействата на Хондурас.
подкованото муле
Тази изненада, която коментирахме, е случаят с това, което ни се случва с историята за подкованото муле, която е една от онези истории от Хондурас, пред които можем да останем с няколко думи: студ.
Оказва се, че преди много време по някакъв повод млада жена и майка й са претърпели ужасен инцидент с муле, животното е излязло извън контрол и е нападнало майката, оставяйки всичките й кости счупени. Дъщерята се грижи за майка си в продължение на три дни, но след това отива в столицата да търси превръзки за гипсите, но когато пристига в Тегусигалпа, разбира от съсед, че майка й е починала.
Историите на Хондурас разказват, че след време и при лунна светлина, която падна върху гроба на дамата, донята се съживи, но се превърна в хибридно същество, което беше наполовина жена и наполовина муле, което дори можеше да види подковите на животното. на копитата му изпъкват.
El Тимбо
Подобно на Голямата стъпка el Тимбо, че не, не преминава от барабана към барабана, беше или е загадъчно същество, въпреки че криптозоологията не е имала големи оттенъци от него; обаче това животно, което местните жители на Сабанагранде са виждали да ходи изправено като човек, е изключително опасно и предизвиква много страх, въпреки че диетата му се основава на заровени човешки кости.
El Тимбо Както се вижда, има дълги копита, способни да копаят всякакъв вид почва, а фигурата му е хуманоидна, но покрита с червена козина, от която стърчат червени очи, светещи в тъмното.
Когато сутрин се наблюдава някаква гробищна земя, която е премахната и поруганият гроб обикновено се приписва на Тимбо който според историите на Хондурас изважда костите от старите гробници на мъртвите, чиито роднини вече не посещават и ги изяжда.
Таласъмът
Сред латиноамериканските легенди е обичайно да открием фигурата на гоблина, от Аржентина до Мексико и от Бразилия до Еквадор, тоест от ширина до дължина можем да видим гоблини, гноми или подобни фигури, които освен декорирането на градините могат да бъдат ядрото или причината за различни истории, както в случая с историите на Хондурас.
Ако попитате стар хондураец, особено ако е фермер или обработва земята, той ще ни каже, че гоблините не са митични същества, а че са много реални като всички други с тази разлика, че са малки и обикновено са скрити в храсти.Освен това си падат по жените и понякога могат да си създават един или друг проблем, защото са много палави.
Според приказките на Хондурас тези палави и мистериозни същества не се появяват постоянно, но когато са там, трябва да внимавате да не ги предизвикате, защото те са отлични бойци, които, когато имат възможност, могат да дадат страхотни побои към опонентите си.
Къщата с духове на Санта Роза де Копан
Къщата с духове на Санта Роза де Копан разказва история, че като тази на всяка къща с духове, когато младите хора я слушат, започват да спорят, но въпреки че няма хроники, журналистически бележки, няма полицейски доклади, които са направили В запис на събитията се казва, че причините, поради които къщата е обитавана от духове и никой не може да спи в нея, без да умре на следващия ден, са следните.
Оказва се, че преди много години в същата тази къща са живели две деца сираци и свещеник, който е натоварен да се грижи за тях, но дойде ден, когато всички те се появиха мъртви в странни ситуации и оттогава къщата за повече и различни болногледачи, които е имала, не е успяла да бъде напълно обитавана и по-малко преустроена, без самата къща да бъде трансформирана в това, което е била първоначално.
легендата за циклопа
докосвам устата ти Това е история на аржентинеца Хулио Кортазар който също говори за циклопите и съвсем случайно ни показва, че появата на тази фигура сред приказките на Хондурас не е толкова странна, че ако прегледаме други регионални приказки, тя не се появява толкова често, но нейният отпечатък идва при нас отнякъде и прави безспорно и вярно, че е имало циклопи в Латинска Америка.
Това е случаят с това, което се случи в района на джунглата на Москития, департамент на крайбрежната страна, на двама души, които по определен повод минаваха през гората на неделна разходка, която за съжаление беше последната от живота им или поне Те го направиха мирно.
Вече потопен в джунглата Хулиан Веласкес и негова приятелка, която била вещица, изведнъж се озовала в малък град, който никога не са познавали и за който никога не са чували, но когато забелязали жителите му, разбрали, че имат само едно око и са изключително високи и дебели.
Те избягаха незабавно, но колкото и бързо да се опитаха да се измъкнат оттам, не можаха да избягат и бяха хванати в капан от циклопите, същества, които смятаха за митологични и които не бяха виждани в Хондурас до този момент.
Тъй като циклопите бяха толкова бързи и силни, те ги изпревариха и грабнаха с неописуема лекота и започнаха да ги хранят пет пъти на ден, докато първият от тях нарасне достатъчно, за да възбуди апетита му и да накара вкусовите му рецептори да отделят слюнка, Веласкес видял своя приятел обезглавен и след това изяден.
Отчаян, той се опита да избяга и за негов късмет успя, но се казва, че сега живее в Лагуна Сека и че изобщо не говори по тези въпроси, освен това, когато дори споменават някоя от историите на Хондурас, той заповядва да се замълчи всеки, който е, го е казал.
При тези странни обстоятелства ще се сбогуваме, отдавайки почит на великия разказвач, аржентинският писател Хулио Кортазар че като Хорхе Черна гора, фар, възхваляващ историите на неговата родина Хондурас, ни вдъхнови и остави отпечатък както върху нас, така и в литературата, ето цитат от докосвам устата ти, част от глава 7 на Hopscotch, 1963:
«Поглеждаш ме, гледаш ме отблизо, все по-близо и по-близо и тогава играем на циклопи, гледаме се все по-близо и по-близо и очите стават все по-големи, приближават се един до друг, припокриват се и циклопите се гледат един от друг друго, объркано дишане...»
Ако ви е харесала тази поредица от истории от Хондурас, в която срещнахме кратки истории, истории за деца или страшни, злато и фантазия, ви каним да прочетете следната статия за как се прави история.