Тъй като хората са възникнали в Африка преди около два милиона години, те успешно са се разпространили по целия свят, адаптирайки се към различни условия, като климата. Отделните общества, които възникват на планетата, са много различни, създавайки Характеристики на културното многообразие които съществуват и днес.
Характеристики на културното многообразие
Културното разнообразие е разнообразието от култури в рамките на определен регион или в света като цяло. Степента на културно разнообразие в рамките на даден регион или общество може да се извлече от степента на присъствие на хора от различен етнически и културен произход. В допълнение към забележителните културни различия, които съществуват, като език, облекло и традиции, съществува и значително разнообразие в начините, по които обществата се организират, в техните споделени ценности и норми и в начините, по които те взаимодействат със своите среда..
Културното разнообразие е трудно за измерване, но броят на езиците, говорени в определен регион или в света, се счита за добър показател. Този метод показва, че може да има период на глобален спад в културното разнообразие.
Изследванията на Дейвид Кристъл показват, че средно езикът вече не се използва на всеки две седмици. Той изчисли, че ако тази тенденция на изчезване на езика продължи, до 2100 г. повече от 90% от езиците, говорени днес, ще изчезнат. Пренаселеността, имиграцията и империализмът са причини, които биха могли да обяснят този спад.
Какво е културно многообразие?
Културното разнообразие са различните аспекти, които различните култури в частност представляват, като език, традиции, гастрономия, религия, обичаи, модел на семейна организация, политика, наред с други характеристики на група от човешки същества, които обитават определена територия.
Културното разнообразие е концепция, създадена за разбиране на процесите на диференциация между различните култури, които съществуват по света. Множество култури формират така наречената културна идентичност на индивидите или на обществото; „марка“, която персонализира и разграничава членовете на определено място от останалото население на света.
Разнообразието означава множество, разнообразие и различия, идея, която се счита за пълна противоположност на еднообразието. Понастоящем, поради процеса на колонизация и културно смесване сред повечето нации на планетата, почти всички страни имат своето културно разнообразие, тоест „част“ от традициите и употребите на няколко различни култури.
В света има много отделни общности, които се различават значително една от друга. Много от тях са запазили тези различия и до днес. Има културни различия между хората, като език, облекло и традиции. Дори самата организация на обществото може да се различава значително, например по отношение на морала или по отношение на околната среда. Културното разнообразие може да се счита за аналогично на биоразнообразието.
Някои хора смятат глобализацията за опасност за запазването на характеристиките на културното многообразие, тъй като смятат, че това означава загуба на традиционните и типични обичаи на всяко общество, отстъпване на глобални и безлични характеристики. Изследвания на много изследователи стигат до заключението, че процесът на глобализация пречи на културното многообразие, тъй като съществува интензивен икономически и културен обмен между страните, които често се стремят към хомогенност.
С оглед на тенденцията към стандартизиране на социалните и културните референтни точки, предизвикана от глобализацията на търговията и стоката, запазването на културното многообразие се оказва важен въпрос и е необходимо да се разгледа
- че няма единен културен модел, а по-скоро голямо разнообразие от култури, които имат еднаква стойност и заслужават еднакво уважение
- че признаването на това разнообразие е основно условие за мир и диалог между народите.
„Културното разнообразие представлява […] като биологично разнообразие, богат резервоар от възможности.“ Поради тази причина „международните институции сега се оборудват с нормативен и законодателен арсенал за насърчаване на културното разнообразие“. (Flipo от плат)
Фактори на културното разнообразие
По аналогия с биоразнообразието, което се разглежда като фактор за дългосрочното съществуване на целия живот на земята, може да се твърди, че характеристиките на културното разнообразие са жизненоважни за дългосрочното съществуване на човечеството; и че опазването на местните култури може да бъде важно, тъй като запазва съществуването на видове и екосистеми като цяло.
Генералната конференция на ЮНЕСКО стигна до това заключение през 2001 г., когато одобри разпоредбите на член 1 от Всеобщата декларация за културното разнообразие, който гласи, че „културното разнообразие е необходимо за човечеството, както биоразнообразието е необходимо за природата“.
Някои хора оспорват това твърдение по различни причини. Първо, подобно на повечето еволюционни фактори в човешката природа, значението на културното разнообразие за продължаващото съществуване е непроверена хипотеза, която не може да бъде нито потвърдена, нито опровергана. Второ, може да се твърди, че е неетично да се поддържат „по-слабо развити общности“, тъй като това лишава много от хората в тях от предимствата да се възползват от новите технически и медицински иновации, използвани от „развития“ свят.
Точно както поддържането на бедността в слаборазвитите страни като „културно многообразие” е неетично, също така е неетично да се запази каквато и да е религиозна практика просто защото се счита за част от характеристиките на културното многообразие. Някои религиозни практики са обявени за неетични от Световната здравна организация и Организацията на обединените нации, включително обрязване на жени, полигамия, детски брак и човешки жертвоприношения.
С развитието на глобализацията исторически установените държави са подложени на невероятен натиск. В тази епоха на развиващи се технологии информацията и капиталът надхвърлят географските граници и променят отношенията между пазари, държави и хора. По-специално, развитието на медиите е оказало значително влияние върху хората и общностите по целия свят.
Ако има някаква полза, тази откритост се отразява негативно на идентичността на общностите. Предвид бързото разпространение на информацията по света, значението на културата, културните ценности и стилове е изложено на риск да бъде осреднено. В резултат на това степента на самоидентификация на индивида и общността може да започне да отслабва.
Някои хора, особено тези със силни религиозни убеждения, подкрепиха идеята, че е в интерес на всички хора и цялото човечество да поддържат определен модел на общност и определени аспекти на този модел. В момента комуникацията между различните държави става все по-интензивна. Все повече и повече студенти избират да учат в чужбина, за да изпитат сами културното разнообразие. Целта му е да разшири кръгозора си и да развие личността си чрез познаване на живота на други континенти.
Например, според Fengling, Chen, Du Yanyun и Yu Ma, те твърдят, че образованието в Китай се изгражда предимно, както обикновено, върху детайлно тълкуване на материалното и механичното запаметяване. Традиционната китайска образователна система се основава на желанието учениците да възприемат определено установено съдържание.
В класната стая китайските учители са носители на знания и символ на силата, учениците в Китай като цяло имат голямо уважение към своите учители. От друга страна, в образователната система на Съединените американски щати американските студенти виждат университетските преподаватели като свои връстници. Освен това се насърчават спорове с учители.
Свободната и открита дискусия по голямо разнообразие от теми е характерна за повечето американски колежи и университети. Дебатът е основната разлика между образователните системи на Китай и Съединените американски щати. Но не можем да кажем еднозначно коя е по-добра, защото всяка култура има своите предимства и характеристики. Именно тези различия и културно разнообразие правят нашия свят многоцветен.
Студентите, които учат в чужбина, стига да съчетаят положителните аспекти на две различни култури в своето развитие, получават конкурентно предимство за кариерата си като цяло. По-специално, като се има предвид настоящият процес на икономическа глобализация, хората, които са усвоили опита на различни култури.
Културно наследство
Всеобщата декларация за културното многообразие, приета от ЮНЕСКО през 2001 г., е правен документ, който признава културното многообразие като „общо наследство на човечеството“ и разглежда неговото опазване като неизбежен и етичен ангажимент, който върви ръка за ръка по отношение на човешко състояние.
В допълнение към Декларацията на принципите, приета през 2003 г. на Женевската сесия на Световната среща на върха за информационното общество (WSIS), Конвенцията на ЮНЕСКО за защита и насърчаване на разнообразието от културни изрази, приета през октомври 2005 г., също е правно обвързващ инструмент, който признава, че:
- специалният характер на културните блага, услуги и дейности е в основата на идентичността, ценностите и семантичното съдържание;
- Докато културните стоки, услуги и дейности са икономически важни, те не са просто потребителски стоки, които могат да се третират като търгувани.
В декларацията се посочва, че „има нарастващ натиск върху страните да се откажат от правата си да прилагат собствените си културни политики и всеки аспект от културния сектор по време на преговорите за международни търговски споразумения“. В момента 116 държави-членки, както и Европейският съюз, са ратифицирали Конвенцията (с изключение на САЩ, Австралия и Израел).
Този необвързващ правен инструмент, предназначен да регулира световната търговия, се превърна в точен индикатор за избора на европейска политика. През 2009 г. Съдът на Европейските общности подкрепи широка визия за култура, извън културните ценности чрез защитата на филмите или целта за насърчаване на вече признатото езиково разнообразие.
Струва си да си припомним и Конвенцията за опазване на нематериалното културно наследство, ратифицирана на 20 юни 2007 г. от 78 държави, която установява: Нематериалното културно наследство, което се предава от едно поколение на друго, непрекъснато пресъздава общности и групи, които са запазва се под влиянието на околната среда във взаимодействие с природата и историята и им дава усещане за идентичност и постоянство, като по този начин отдава почит на културното разнообразие и човешкото творчество.
Културното многообразие се насърчава и от Декларацията от Монреал от 2007 г. и Европейския съюз. Идеята за споделено мултикултурно наследство обхваща няколко идеи, които не се изключват взаимно. Освен езиковата разлика има религиозни различия и традиции. По-специално, планът за културно развитие на Дневен ред 21 е първият документ от световна класа, който установява ангажимента на местните и градските власти да развиват културата и да насърчават запазването на характеристиките на културното многообразие.
Опазване на културното многообразие
Защитата на характеристиките на културното разнообразие може да има няколко значения:
- Балансът, който трябва да се постигне: това е идеята за защита на културното многообразие чрез дейности в полза на незащитените културни малцинства;
- Защита на застрашените от изчезване културни малцинства;
- Други случаи, когато се говори за "защита на културата", имайки предвид понятието "културна изключителност". Това създава връзка между социалното понятие за култура и понятието, присъщо на нейната комерсиализация. Културната изключителност подчертава особеността на културните стоки и услуги, включително тези, признати от Европейския съюз в Декларацията за културно многообразие.
Целта е да се защити от така наречената „комодификация“, която се разглежда като вредна за „неблагоприятните“ култури, да се подпомогне тяхното развитие чрез субсидии, стимули и т.н., известен също като „културен протекционизъм“. Такава защита може да се дължи на разпоредбите за "културни права", които бяха опитани през 1990-те години в Европа.
културна еднородност
Характеристиките на културното многообразие се представят като антитеза на културното еднообразие. Някои, включително ЮНЕСКО, се опасяват, че се въвежда културно единство. Те предоставят следните доказателства в подкрепа на този аргумент:
- Изчезването на много езици и диалекти, например във Франция, които нямат правен статут или държавна защита (баски, бретонски, корсикански, окситански, каталонски, елзаски, фламандски и други)
- нарастващото господство на културата на Съединените американски щати чрез разпространението на нейните продукти под формата на филми, телевизионни програми, музика, облекло и храна, които се популяризират чрез аудио и видео медии, стоките за единно потребление на света (пицарии, ресторанти, бързо хранене и др.).
Има няколко международни организации, които работят за защита на застрашените общности и култури, по-специално Survival International и ЮНЕСКО. Всеобщата декларация за културното многообразие, приета от ЮНЕСКО и одобрена от 185 участващи страни през 2001 г., е първият насърчаван международен инструмент, предназначен да защитава и насърчава културното многообразие и междукултурния диалог.
Мрежата за върхови постижения на Европейската комисия за устойчиво развитие в разнообразен свят (известна като SUS DIV), в съответствие с Декларацията на ЮНЕСКО, има за цел да изследва връзката между културното многообразие и устойчивото развитие.
Томас Бауер не вижда тенденция към увеличаване на културното разнообразие в света; в резултат на глобалните процеси на рационализация и секуларизация, той вижда загубата на културно многообразие, езици и начин на живот като преобладаваща тенденция. Още през 1920-те години на миналия век Стефан Цвайг изпитва „лек ужас от еднообразния свят“. Той вижда причината преди всичко в „средствата за механизация на човечеството... внесени от Съединените американски щати, които предлагат удоволствие, без да изискват усилия“.
Стандартизацията на модата, танците, прическите, филмите, спорта и формите на забавление в ежедневието, чрез които се превърнахме в „колонии на вашия живот (в Америка)”, послужи като индикатори. По същия начин, дори преди Първата световна война, Уолтър Ратенау твърди, че специализацията и абстракцията на света на машините така са оформили умствения хабитус на хората, че всички области на живота все повече се определят от еднаквост.
културни вариации
Съществуват редица различия в характеристиките на културното многообразие въпреки общото еднообразие на културите. Изучава се екологичната гледна точка, за да се разбере реалността на тези различия. Антропологът Марвин Харис обяснява това:
Екологичната гледна точка предполага, че климатът, хранителните и водните запаси; и наличието или отсъствието на заплашващи врагове влияят върху еволюцията на различни културни практики, които помагат на хората да се адаптират към околната среда. Марвин Харис казва, че начинът, по който хората произвеждат храна и други необходими неща, обяснява произхода и развитието на културните практики." Характеристиките на културното разнообразие и неговите елементи са обяснени по-долу:
Език
Антрополозите се обясняват за различните форми и символи чрез социално взаимодействие, въпреки че всички са Homo sapiens. Арабски се говори на санскрит на Арабия и в Индия и има голяма разлика между техните азбуки. Китайският и английският в Англия имат доста различни азбуки и е трудно да си представим, че потребителите на тези езици някога са говорили общ език.
Времето играе чудесна роля в промяната на социалните изисквания и социалното взаимодействие на хората, които говорят различни езици. Например в индийски Пакистан се говори хинди или урду, но преди хиляда години нямаше и следа от този език там.
рокля
За да се предпазят хората от физическата среда и метеорологичните условия, използването на облекло се извършва във всички култури. От самото начало различните култури живеят в различни климатични условия и физическа среда, поради което има разнообразие от облекло. Освен това обичаите и религиозните вярвания също влияят на стила на обличане по отношение на цвета и дизайна.
В Индия и Пакистан поради горещия климат и ислямските вярвания се носят леки памучни дрехи, покриващи цялото тяло. Шалвар и риза за мъже, Шалварски костюм с покривало за глава (Dopatto) се носи от жени, докато в Швейцария поради много студено време хората носят тежки вълнени дрехи, състоящи се от палто, панталони и шапка или шапка от вълна.
семейна система
Според антрополозите семейната структура зависи от икономически източници като наличието на храна и други биологични нужди. Колкото повече източници, толкова по-голям е размерът на семейството. Например, древните племена и номадските земеделски общества са имали разширена семейна структура като част от културата, докато в съвременните градски и индустриални общества единичната семейна структура е фолклорната семейна система.
религия
Религията е неразделна част от културата, защото подкрепата на свръхестествените сили за намаляване на опасността от природни бедствия е неразделна част от човешката природа. Религията е да получите духовно облекчение чрез установяване на връзка със създателя (Бог). Следователно всяка различна култура има своите религии и вярвания.
Например, в културите на ислямската религия индивидът в обществото вярва в единството на Бог и пророчеството на пророка Мохамед като уникално. В Индия се почитат различни богове и идоли. Смята се, че Рама е апостол на Бог. В Япония се смята, че Махатма Буда е изкуплението на човечеството и е призоваван за помощ и напътствия.
Социализация
Всички култури използват образованието, за да предадат културата на следващото поколение и да хармонизират хората в обществото с тяхната форма на култура, но тази форма е различна във всяка култура. Според Мийд: „Културното обучение учи индивидите на агресия или подчинение или конкуренция и примирение“. Разнообразието от знания, опит и наблюдения играят важна роля за различни ефекти.
Персонализиран
Всяка култура поради своите индивидуални фестивали и вярвания има начин да празнува религиозни обреди, повлияни от времето и обществото. Бракът, например, е важен източник на отдих и представлява разнообразие от много обичаи в зависимост от различните култури.
Социални норми
Социалните норми са ограничени от ценностите, традициите и вярванията на дадена култура и са оформени по различен начин поради различните структури и очаквания на различните култури. Да се казва Салам е ислямска социална норма, докато добро утро се използва за предаване на същото значение в европейската култура. По същия начин в ислямското общество непиенето на вино е обичай, докато в европейската култура е обратното. Шофирането отляво е законно в Обединеното кралство, но в Саудитска Арабия е незаконно.
ритуали и церемонии
Ритуалите и церемониите са важен източник на предаване на културата и носят облекчение на обществото, защото страстта от участието в тях отпечатва ефектите на културата върху умовете. Има различни обреди, дължащи се на вярванията за природата и природните явления.Различните религии имат церемонии и обреди, които са различни и определят в много отношения културните тенденции на човешката група.
литература и изкуство
Литературата и изкуствата са важен източник за запомняне на епичните и романтични инциденти, които се случват в една култура, и също така за предаването им на следващото поколение. Изкуството е израз на гордостта и уменията на хората в едно общество, но всяка култура има различен опит и наблюдения.
спорт и отдих
Спортните и развлекателни дейности поддържат хората в здраво и емоционално общество и са част от културата. Въпреки това, поради тази тенденция на индивидите в едно общество и разликата в средата, различните култури имат различни игри и спортове.
В Пакистан, освен Кабади, популярно забавление са футболът, волейболът, крикетът и панаирите, циркът, киното, телевизията и театърът. В арабската култура се практикуват конни надбягвания, надбягвания с камили и стрелба, докато в европейската култура футболът, автомобилните състезания, моторните спортове, клубовете и киното са по-разпространени спортове и развлечения.
Икономически дейности
Икономическите източници и природната среда определят икономическите дейности на културата на едно общество. Дейността на индивидите е в съответствие с икономиката на обществото. Общество, което зависи от селскостопанската икономика, се нарича аграрно общество. Общество, което зависи от индустриалната икономика, се нарича индустриално общество.
Политическа система
Където и да е бил човекът (от номадско общество до индустриално общество), политическата система е била част от неговата култура. Те са водили войни и са загинали за това. Въпреки това, политическата система, докато преминава през етапи на еволюция, е различна по структура от различните култури. В Саудитска Арабия монархия, в Либия диктатура; във Великобритания и САЩ е в сила демократичното председателство.
Ето някои линкове от интерес: