عيد الفصح: المعنى والاحتفال وغير ذلك الكثير

في المقالة التالية سوف نتناول أهمية سيمانا سانتا انها للشعب المسيحي. ندعوك لتعرف كيف نحتفل بذكرى صليب سيدنا.

سيمانا سانتا

نحن نفهم الأسبوع المقدس أو المعروف أيضًا باسم الأسبوع الكبير الذي يبدأ بمجرد انتهاء وقت الصوم الكبير ، وهو الوقت الذي يبدأ بأربعاء الرماد وينتهي عند إجراء يوم الجمعة المصالحة المعروف ، وتستخدم هذه المصطلحات في الغالب من قبل الكنيسة الكاثوليكية ، ولكن ما رأي المسيحيين في هذا الحدث؟ هل نؤمن بالأسبوع المبارك؟ هل نحتفل لها؟

في هذا المقال ، أدعوكم للتعرف على أعظم تضحية بالحب تم تقديمها في جميع الأوقات في هذا العالم ، ونعم ، إنها الذبيحة التي قدمها ربنا الحبيب ومخلصنا يسوع المسيح ، من أجلك ، من أجلك ، من أجل البشرية ؛ لذلك سوف نفهم المعنى الحقيقي لهذا الاحتفال عند شعب الله.

في كلمة الرب رويت لنا بطريقة رائعة ومثيرة للإعجاب ، هذه التضحية الجميلة على الصليب ، يمكننا قراءتها في الأناجيل الأربعة ، كل كاتب من تجربته ، بطريقته الشخصية ، ولكن دون أن ننسى أي تفصيل. من هذا الحدث.

كم هو مهم بالنسبة لنا كمسيحيين ، كأبناء الله العلي ، أن نتذكر هذه التضحية غير المستحقة التي قدمها لنا محبوبنا ، ربنا ومخلصنا يسوع المسيح ، لم نستحق الكثير من الحب ومع ذلك غادر سيدنا العظيم عرشه ليأتي الى العالم ويعطينا الخلاص.

أود أن أقترب من هذا الحدث الهام للبشرية كمرجع لكتاب لوقا ، الذي يظهر لنا آلام ربنا يسوع المسيح بطريقة واضحة للغاية.

من الفصل 19 من الكتاب المذكور أعلاه ، الآية 28 فصاعدًا ، حتى الفصل 24 ، نجد أحداثًا مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بأسبوع الآلام.

في النص الذي نشير إليه ، يمكننا أن نرى الدخول المظفّر ليسوع إلى القدس ، وهو حدث يُعرف خلال أسبوع الآلام باسم "أحد الشعانين" ، حيث تأخذ الكنيسة الكاثوليكية خلال هذا اليوم بعض أشجار النخيل وتباركها خلال القداس الذي يقيمون فيه. لهم على أبواب بيوتهم علامة على الانتصار والنصر والسلام والحياة الأبدية ، حسب الإيمان الذي يصرحون به ووفقًا للأنشطة الكنسية التي يخططون لها في أيام الاحتفال هذه.

خوان 3: 16

"لأنه هكذا أحب الله العالم حتى أنه بذل ابنه الوحيد ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية."

لكن أيها المسيحيون ، نذهب أبعد من ذلك ، نعتبر أن أهم شيء في هذا الاحتفال هو أن نتذكر ذبيحة صليب ربنا يسوع المسيح وقيامته ، والتي بها نعلن عودته لنا ، لكنيسته التي خلصها. واشتروا بسعر الدم الثمين هللويا نخدم ونكرم المسيح الحي!

لكل ما سبق ، نريد إذن أن نضع تفكيرنا في سفر لوقا ، الإصحاح 22 ، 23 24 ؛ سنحاول جمع التفاصيل التي تسمح لنا بالعثور على الحقائق ، فيما يتعلق بالنص الذي نطوره هنا.

لوكاس 22

في هذا المقطع الجميل نجد أن مؤامرة رؤساء الكهنة والكتبة لقتل ربنا تبدأ في السرد.

لفترة طويلة كانوا يبحثون عن طريقة للقبض عليه ، عندما ندرس الكتاب المقدس ، ندرك أن الخدمة التي طورها أبونا على الأرض تسببت لهم في عدم الراحة ، لقد كانت قوة ما علمه سيدنا ونقله لهم. لا يمكن أن تتسامح مع ذلك ، بالتأكيد! لم يكن ممكناً ، لأن شمالهم كان سيصلب الرب لأنه كتب بالفعل بهذه الطريقة.

نجد أيضًا في هذا الفصل الجميل أن ربنا يعطي تلاميذه تعليمات حول عشاءه المقدس وما يمثله لهم ولنا ، يرشدنا حبيبنا من خلال هذا المثال أنه سيكون الجسد الذي سيُعطى لنا. ليمنحنا الخلاص والحياة الأبدية. إذا كنت ترغب في اكتشاف الرموز الموجودة في العشاء الرباني ، فأنا أدعوك لقراءة المقال التالي بعنوان العشاء المقدس الإنجيلي

لم يدعهم يرون بوضوح في الفصل 22 ، الآية 19 - 20:

وأخذ خبزا وشكر وكسر وأعطاهم قائلا هذا هو جسدي المعطى لكم. هل هذا لذكري.

وبنفس الطريقة ، بعد أن تناول العشاء ، أخذ الكأس قائلاً: هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنك.

من خلال ربط هذا النص بالطريقة التي يرويها متى ، يمكننا أن نجد بوضوح كيف يشرح الرب أن جسده سيُعطى لمغفرة خطايانا.

لنقرأ متى ، الفصل 26 ، الآيات 26-28:

"وفيما هم يأكلون ، أخذ يسوع خبزا وبارك وكسر وأعطى تلاميذه وقال خذوا كلوا. هذا هو جسدي.

وأخذ الكأس ، وشكرهم ، فقدم لهم قائلًا: اشربوا من كل شيء. لأن هذا هو دمي للعهد الجديد الذي يسفك من أجل كثيرين لمغفرة الخطايا ".

يقدم لنا ربنا بوضوح شديد أن تضحيته ستعطينا الخلاص.

لاحقًا ، في نفس الإصحاح 22 ، نجد أن الرب يعلم التلاميذ عن الخدمة وعظمتها ، ويعطينا مثاله كخادم ، لقد جاء إلى العالم ليخدم ، ليبذل حياته من أجل خلاص البشرية ، المركز والكلمة الرئيسية في ذكرى أسبوع الآلام للكنيسة المسيحية.

يشير الرب إلى تلاميذه الذين يجب تحذيرهم ، مشيرًا إلى ضرورة إتمام ما كتب عنه ، كان عليه أن يموت من أجل العالم كله ، ليمنحنا الخلاص.

هنا نجد حلقة رائعة ، وهي عندما يذهب ربنا إلى جثسيماني للصلاة ، احتاج ملكنا إلى قوة الآب لما سيواجهه. يا رب ، تنجز مشيئتك! لوقا الاصحاح 22 ، الآية 42. يا له من مثال جميل للخضوع يتركنا المعلم ، لهذا عندما نتحدث عن تذكر أسبوع الآلام ، يكون ملكنا ، بمثاله ، بتضحيته ، بحبه هو مركزنا.

نلتقي هنا بعد ذلك بإلقاء القبض عليه ، فقد حانت الساعة وتم تسليم ربنا وتهكم عليه وجلده وحتى إنكاره من قبل تلميذه الحبيب بطرس.

ننتقل إلى مثل هذا أكثر من ذلك بقليل.

لوكاس 23

ها هو معلمنا معروض على السلطات ، مع عدد من الاتهامات ضده نتج عنها حكم بالإعدام ، تخيلوا للحظة ربنا ، لم يكن يستحق أن يكون في ذلك المكان ، لقد اتهم ظلما ، كان بريئا ، كل ذلك كان ذنبنا ، كان ذنبك ، وخطأ البشرية.

ومع ذلك ، حمل ربنا ذلك الذنب في صمت ، ولم تخرج كلمة من فمه للدفاع عن نفسه ، فقد تمم قصد الآب بدافع المحبة ، ليمنحنا الخلاص.

"كان مكتئبا ومذللا لم يفتح فاه. مثل شاة قاد للذبح. وكشاة أمام جزازها سكت ولم يفتح فمه.

أشعيا 53: 7

يخبرنا لوقا في هذا الإصحاح عن موته ، وكيف تعرض للإذلال والضرب والتمزيق والجرح ، وحتى لو كانت كلمات الحب في فمه ، فلنقرأ لوقا الفصل 22 ، الآية 34 في جزئه الأول:

"وقال يسوع: أيها الآب اغفر لهم ، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون."

هذه التضحية ، التي نتذكرها في عيد الفصح ، هي أجمل وأعظم عمل حب قام به شخص ما على الإطلاق ، كما ذكرت السطور السابقة ، لا أنت أو صديقك أو أخي الذي قرأني ، ولا أنا ، يمكن أن تظهر أي فعل. محبة عظيمة مثل حب المعلم ، هذا غير ممكن بالنسبة لنا ، لقد كان فعلًا له ، وهو الوحيد من الأب الذي نقدم له كل الشرف لأنه يستحق ذلك.

الآن ، بمجرد صلب وموت معلمنا ، روى يوسف الرامي في نفس الإصحاح عن دفنه ، ذهب إلى بيلاطس وطلب جسد يسوع ووضعه في قبر مفتوح على صخرة ، وهو ما لم يستخدم من قبل. لوضع أي شخص. جاءت النساء اللواتي رافقتهن من الجليل ورأين مكان الجسد.

انتهى ، وكان ربنا ميتًا من أجل خطايانا.

لوكاس 24

يا له من ممر جميل نحن هنا! آمالنا قيامة سيدنا سبحان الله! هنا مركز احتفالنا في أسبوع الآلام ، عيد القيامة. ما أعظم يسوع ، ما أعظم ملكنا.

يخبرنا المؤلف أنه في الصباح ، في اليوم الأول من الأسبوع ، جاءت النساء إلى القبر مع التوابل العطرية التي أعدنها وفوجئن. لقد دحرج حجر القبر ، وعندما دخل لم يكن هناك جسد ربنا ، قام كما قيل له.

ووسط دهشتهم وقف ملاكان بجانبهم وسألهم لماذا يبحثون بين الأموات عن الشخص الذي يعيش. لم يكن هناك ، لقد قام ، وبهذه الطريقة ذكروهم أن الرب أخبرهم أنه سيُسلم ويموت لكنه سيقوم مرة أخرى ، وفهموا أن يسوع قال لهم هذه الكلمات ، وعاد. لقد أعطوهم القبر في الحادية عشرة بشرًا بأن الرب عاش ، ولم يصدقوا كلماته ، فركض بطرس إلى القبر ليؤكد أن ما قالته النساء كان صحيحًا.

ثم اثنان منهم لديهما تجربة رائعة على الطريق إلى عمواس لأن نفس الرب يظهر لهما.

ناقشوا فيما بينهم كل الأشياء التي حدثت ، وسألهم الرب عن سبب حزنهم ، والتي لم يفهموها ، وأعطوا إجابة دون أن يعلموا أنهم كانوا يتحدثون إلى السيد ، وحاولوا أن يشرحوا له ما حدث. حدث مع نفسه ودعوه إلى البقاء معهم في تلك الليلة.

كان فهم هؤلاء الرجال لا يزال ضعيفًا ، ولم يفهموا حجم ما اختبروه وما كان يحدث ، الملك ، كان هو ، كان يسوع على قيد الحياة بينهم.

كان موت المعلم بمثابة ضربة قاسية لهم ، على الرغم من أنه تنبأ بقيامته ، إلا أنهم لم يفهموا تمامًا حقيقة أن المعلم لن يموت فقط ، بل سيقوم أيضًا مرة أخرى ، ربما اعتقدوا أنه بعد موته سيأتي المعلم بطريقة مجيدة ، لكنهم لم يفكروا في قيامة جسدية فعلية كما قُتل. ومع ذلك ، على الرغم من أنه في هذا المقطع لم يكشف علانية عن هويته ، فقد جعل قلوبهم تحترق ، لأنه لا يمكن أن يكون الأمر بخلاف ذلك ، كان هو الرب.

بعد هذا الاحتمال ، أغلقنا هذا الفصل الرائع بظهوره لبقية التلاميذ ، عندما رأوه ، اعتقدوا أنه كان روحًا ، لكنه كان مسؤولاً عن الكشف عن نفسه كما هو ، المسيح المُقام في الجسد والعظام. ، أوضح لهم أن كل ما حدث هو ما قاله لهم من قبل ، فسيكون ميتًا ، لكن بقيامته سيعود إلى الحياة ، الحياة التي قدمها لنا بهذه التضحية الجميلة بالحب.

يفتح السيد فهمهم وبالتالي يترك لهم وعد الروح القدس ويقودهم إلى بيت عنيا ويصعد إلى السماء أمام أعينهم.

معنى الأسبوع المقدس في ضوء الكتاب المقدس

بمجرد أن نقوم بهذه الرحلة من خلال سفر لوقا ، يمكننا بعد ذلك أن نفهم في ضوء الكلمة لماذا مركز احتفالنا في أسبوع الآلام هو القدرة على تذكر أن ربنا لم يمت فقط ، بل قام أيضًا ليمنحنا الحياة. والحياة في وفرة ، كما تم التعبير عنها بوضوح في سفر يوحنا ، الفصل 10 ، الآية 10 في جزئه الثاني:

"اللص لا يأتي إلا ليسرق ويقتل ويدمر. لقد جئت ليكون لهم الحياة ، وأن يكون لديهم بوفرة ".

إن تذكر تضحية ربنا يجعلنا نفكر في امتناننا له ، ونتساءل عما إذا كنا نعطي الآب ولو قليلاً من المبلغ الذي يستحقه لأنه بذل نفسه من أجلنا.

لهذا السبب ، كمسيحيين ، نعم ، نحتفل به في أسبوع الآلام ، مما يجعل قيامته محور احتفالنا ، مما يجعلنا ننتظر رجاء عودته ، وهو رجاء يجعلنا نتشبث بأبينا مثل موسى ، وكأننا نرى غير مرئى. إيماننا بهذه القيامة ، أنه كما قام ربنا ، سنقوم معه أيضًا. كما يوضح كتاب كورنثوس الأولى ، الفصل 1 ، الآية 15-12:

12 ولكن إن كان يُكرز بالمسيح على أنه قام من الأموات ، فكيف يمكن لبعضكم أن يقول إنه لا قيامة للأموات؟

¹³ لأنه إذا لم تكن هناك قيامة للأموات ، فلا يقوم المسيح.

¹⁴ وإن لم يكن المسيح قد قام ، فإن كرازتنا باطلة ، وإيمانك أيضًا باطل.

¹⁵ ووجدنا شهود زور لله. لاننا شهدنا عن الله انه اقام المسيح الذي لم يقمه ان لم يقم الاموات.

¹⁶ لانه ان لم يقم الاموات لم يقم المسيح ايضا.

¹⁷ وان لم يكن المسيح قد قام فباطل ايمانك. مازلت في خطاياك.

¹⁸ ثم هلك الذين رقدوا في المسيح أيضا.

¹⁹ إذا كنا نأمل في هذه الحياة فقط في المسيح ، فنحن أكثر الناس توافهًا.

²⁰ ولكن الآن قام المسيح من بين الأموات. وقد أنجزت باكورة من نام.

²¹ لانه اذ الموت بانسان من خلال انسان ايضا قيامة الاموات ".

ندعوكم لمشاهدة هذه المادة السمعية والبصرية التي تقدم رجاء القيامة برسالة قصيرة.

المسيح هو رجاؤنا وليس رجاءنا فحسب ، بل رجاء أولئك الذين ناموا فيه أيضًا ، فالكلمة واضحة ، بالإضافة إلى كونها رائعة ، فهي في حد ذاتها تكشف لنا المعنى الحقيقي وأهمية أسبوع الآلام. كمؤمنين مخلصين بالرب وفي كلمته ، نحن مقتنعون بشدة بأن العالم يحتاج إلى أكثر من الاحتفال بأسبوع عظيم ، أن يعرف حقًا المسيح الذي مات وقام مرة أخرى وألا يكرس له أسبوعًا فقط ، بل حياة مقدسة.

هناك حيث نتأمل نحن المسيحيين ونعم ، نحتفل به في يوم الأحد ، ولكن بعد ذلك ، نود أن نقدم للرب ، بامتنان ، حياة مقدسة وممتعة ، حياة تكرمه ، حياة تشهد على ذلك. يعيش ويحكم إلى الأبد.

نود أن نعلن أن تضحية ربنا كانت صادمة للغاية للبشرية لدرجة أننا بالدم الذي سفكنا لم نخلص فقط ، بل أيضًا أحرارًا ، وصحيًا ، ومرتاحًا ، ومستعادًا ، وقويًا ، ومستدامًا ، وهذا ما فعله حبيبنا بهذا الحجم. بالنسبة لنا ، الذين ليس لديهم ما يكفي من الحياة لأشكركم جزيل الشكر.

هذا هو المعنى الحقيقي الذي نتوق إلى أن يعرفه العالم ، فقد كانت ذبيحة المسيح مرة واحدة وإلى الأبد ، ولا حاجة إلى مزيد من التضحية البشرية ، والمطلوب هو إنسانية تعترف به ربًا ومخلصًا وتتوق إلى خدمته منه. القلب لمن أعطى لها كل شيء.

التعريف بالمسيح المقام

تستغل كنيسة الرب المؤمنة أيام الأسبوع المقدس للقيام بنشاطات كرازية.

كم هو رائع أن تكون قادرًا على جعل رسالة الخلاص معروفة للأشخاص الذين لا يعرفون يسوع ، يسعى الكثيرون في أيام الأسبوع المقدس للاقتراب من الله من خلال الطقوس والوعود ، لكن تضحية ربنا كانت كافية وكانت ذبيحة ربنا كافية. فقط ما يتوقعه منا هو كما ذكرت في السطور السابقة أننا لا ننتظر أسبوعًا لتكريمه ، بل قد يكون هو الشمال في جميع أوقات حياتنا.

لقد كان الرب واضحًا عندما أرشدنا إلى حقيقة الإنجيل والكلمة التي يجب أن نكرز بها ، فإن أسبوع الآلام هو الوقت المناسب للإعلان عن رسالة الخلاص ، وهو بالضبط المكان الذي نشدد فيه ، كمسيحيين ، على القوة. لتحضير الأحداث التي تسمح لنا بتعريف ربنا ، يسمح لنا بتحقيق الإرسالية العظيمة التي أوكلها إلينا ، كما يقول كتاب متى ، الفصل 28 ، الآية 19-20.

^«19 فاذهبوا وتلمذوا جميع الأمم وعمدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.

²⁰ علموهم أن يحفظوا كل ما أوصيتكم به. وها انا معكم كل يوم الى نهاية العالم. آمين."

رغبة قلب الأب هي أن يعرفه جميع الناس ويمكنهم المضي قدمًا في التوبة ، كما هو محدد في الكلمة في سفر بطرس الثانية ، الفصل 2 ، الآية 3:

"الرب ليس بطيئًا في وعده ، كما يتباطأ البعض ، ولكنه يصبر معنا ، لا يريد أحدًا أن يهلك ، بل يتوب الكل".

لهذا السبب في أيام الاحتفال مثل أسبوع الآلام ، نقوم بتنشيط عملنا حتى تعرف البشرية أن المسيح الذي تبحث عنه لم يمت ، لقد قام ، إنه حي.

وقت الأسبوع المقدس للتذكر الروحي

ماذا نعني عندما نتحدث عن الذاكرة الروحية؟

مثلما يوجد بعض الأشخاص الذين يلتمسون الرب بطريقة خاطئة هذه الأيام ، هناك مجموعة تأخذ أيام الأسبوع المقدس في إجازة ، وهي أفعال مثيرة للسخرية ولا تسير جنبًا إلى جنب مع الإيمان الذي يدعونه. يعترف.

في حين أنه من الصحيح أنها أيام إجازة ، فمن الصحيح أيضًا ، كما يقول اسمها ، أنها أسبوع للتذكر والتذكر الروحي ووقت للقاء الرب.

ككنيسة للمسيح ، نفرح ليس فقط بالوعظ بكلمته حتى يعرفه العالم ، ولكن أيضًا بالقدرة على قضاء ذلك الوقت للصلاة ودراسة الكتب المقدسة والتأمل ونشكر الرب على البركات الثمينة التي ينعم بها. كل يوم.

نتذكر أن مثل هذه الذبيحة العظيمة تستحق أن نكون شاكرين ، فنحن لم نستحقها وحتى مع ذلك ، خلصنا ربنا بنعمته ، كما ظهر في كلمته في سفر أفسس ، الفصل 2 ، الآيات 8-9:

"لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان. وهذا ليس منكم. هو عطية الله. لا بالاعمال حتى لا يتباهى احد ".

يجب أن نستفيد من هذا الوقت الرائع لنقترب من ملكنا وربنا ، ومن محبوبنا ، ومن أنا العظيم ، يسوع الناصري. تذكر كل ما عانى منه ربنا وبامتنان وتواضع قدم حياتنا له كقرابين.

كم هو رائع أن ترى البشرية أن المسيح الحي الذي يقدم الخلاص ، كم سيكون جميلًا أن يتخذ الإنسان قرارًا باتباعها ، وقبول تضحيته على الصليب ، لم نستحقها وقد فعلها من منطلق. حب؛ كم هو جميل ومقدار الفرح الذي يمنحنا إياه إذا تمكن الإنسان من ممارسة نفسه في الحياة الروحية التي تقربنا من الآب وكل يوم لنكون قادرين على اتخاذ القرار ليس فقط بالعيش والاحتفال بأسبوع مقدس ، بل أيضًا بأسبوع مقدس. حياة.

لقد حان الوقت ، في ربنا ، دائمًا ما يكون لدينا الوقت ، لنتعلم ، ونصحح ، ونفترض المعرفة التي تجعلنا أناسًا أفضل ، ومن يحبون الله منا ، المعرفة التي تجعلنا مؤمنين بشكل أفضل.

لنحتفل بفرح عظيم ، ربنا قام ، هو حي ، يسوع يحيا ويعود لنا ، كنيسته المقدسة! الحمد لله.