سفر راعوث: فصول وآيات وملخص وأكثر

اكتشف كيف يتطلب الحب الحقيقي بعض التضحيات ، من خلال كتاب راعوثوالتي يعتقد أنها كتبها النبي صموئيل.

كتاب راعوث

ينتمي سفر راعوث إلى العهد القديم وشخصيته الرئيسية امرأة موآبية تُدعى راعوث. من هذه المرأة ينزل ربنا يسوع المسيح والملك داود.

في السياق اليهودي لعصر راعوث ، يجب أن نتذكر أن النساء تعرضن للتشويه. وبالمثل ، لم يكن لشعب إسرائيل أي نوع من الشركة مع دول أجنبية مثل موآب. لذلك ، من المدهش أن نجد في الكتاب المقدس اسم أحد الكتب باسم امرأة موآبية.

يتوافق موقع سفر راعوث في العهد القديم مع الهيكل الذي اقترحته الترجمة السبعينية ، لأن تنظيمه سيعتمد على الأحداث التاريخية والتسلسل الزمني.

بمراجعة أحداث سفر القضاة ، يمكننا أن نقدر عصيان شعب الله المختار وانحلاله للشريعة ، فالخطيئة والعصيان والفساد تترك المؤمن حزنًا عميقًا. ثم يظهر سفر راعوث حيث ندرك أن أمثال هذه المرأة يصبحون فاضلين ، كما ورد في سفر الأمثال في الفصل 31 وكما عبر عنه بوعز في الآية التالية من الكتاب المقدس

راعوث 3:11

¹¹ والآن لا تخافي يا ابنتي ؛ سأفعل معك ما تقولين ، لأن كل أهل بلدتي يعرفون أنك امرأة فاضلة.

نقاط بارزة في سفر راعوث

يتطابق عنوان الكتاب مع امرأة موآبية هي الجدة الكبرى لملك داود ومن هذا النسب ينزل ربنا يسوع المسيح (راعوث 4: 21-22 ؛ متى 1: 1-5).

السياق التاريخي

كشف سفر راعوث في زمن القضاة. زمن يتميز بالعصيان والخطيئة والفساد الأخلاقي لشعب الله المختار للعهد.

قضاة 3:12

¹² فعاد بنو إسرائيل عملوا الشر في عيني الرب. وشدد الرب عجلون ملك موآب على اسرائيل لانهم عملوا الشر في عيني الرب.

وبالمثل ، يجب أن نتذكر أن على إسرائيل أن تتجنب التلوث مع الأمم الأخرى. ومع ذلك ، كانت هناك فترة سلام بين إسرائيل وموآب

1 صموئيل 1: 1-2

1  وكان رجل من رماتيم من زوفيم من جبل افرايم اسمه القانة بن يروحام بن اليهو بن توهو بن زوف من افرايم.

² وكان له امرأتان. كان اسم أحدهما آنا ، والآخر بنينا. وولدت فننة واما حنة فلم يكن لها.

المؤلف والتاريخ

لا تكشف الأسفار المقدسة من هو كاتب سفر راعوث ، لذلك فهو غير معروف. ينسب اليهود السفر إلى النبي صموئيل. ومع ذلك ، هناك بعض الذين ينتقصون من هذه الفكرة ، بسبب الأسلوب الأدبي يعتقد البعض أنها كتبت في الفترة الملكية. ويختلف آخرون في أنه كان صموئيل لأن حقيقة ذكر الملك داود تفترض وجود فترة لاحقة عن زمن النبي (راعوث 4:17 ، 22).

راعوث 4:17

¹⁷ وسمته الجارات اسما قائلين ولد لنعمي ابن. فدعوه عوبيد. هذا والد يسى ، والد داود.

الموضوع المركزي

الموضوع الرئيسي لكتاب راعوث هو إبراز الحب الأبوي والمحبة في العلاقات الإنسانية. يمكننا أن نرى كيف رفضت راعوث ترك حماتها نعمي وحدها ، بعد وفاة أطفالها (راعوث 1: 16-7 ؛ 2: 11-12 ؛ 3:10 ؛ 4:15)

يمكننا أيضًا أن نقدر مودة بوعز بعدم التخلي عن أرملتين (نعمي وراعوث). يُظهر هذا الإسرائيلي طاعته لشريعة الله (لاويين 19:18 ؛ رومية 13:10) بشأن محبة الجار. كنتيجة للمحبة والطاعة ، يبارك الرب هذه الشخصيات (راعوث 2.2 ؛ 3: 9)

تمت إضافة حقيقة أن راعوث تم قبولها من خلال الزواج في عائلة إسرائيلية. هذه المرأة الفاضلة تمنح حماتها كل حبها دون قيد أو شرط. هو مخلص له حتى النهاية. هذا الحب غير المشروط تجاه حماتها يجعلها تستحق أن تُستقبل في إسرائيل وبالتالي تكون جد الملك داود وربنا يسوع المسيح.

تمثل قصة راعوث السلوك الذي يجب أن تتخذه النساء اللاتي يعترفن بالله كمخلصنا. راعوث هي المثال الحي لما يعنيه أن تكون امرأة فاضلة وللنعم العظيمة التي يجلبها هذا. اذا اردت معرفة المزيد عن الصفات التي تميزنا كبنات للرب ندعوكم للدخول على الرابط التالي امرأة الله

هذا يعني أنه ليس بالدم ولا بالجنسية سنكون تحت الوعد ، ولكن بمشيئة الله والنعمة التي أعطانا إياها لمن آمن منا بابنه وعمل مشيئته.

الرومان 1: 5

⁵ وبه ننال النعمة والرسالة لطاعة الإيمان في جميع الأمم من أجل اسمه ؛

الخصائص الأدبية لكتاب راعوث

هذه إحدى القصص العبرية التي تُروى من وجهة نظر أدبية تحافظ على الكثير من الدفء ، والجمال ، والتعتيم ، وتمكن من نقل شعور من كان مؤلف هذا الكتاب.

تُظهر راعوث ، كما هو موصوف في جميع أنحاء هذا الكتاب الرائع من الكتاب المقدس ، مدى أهمية اتباع خطى يهوه وأن يكون قلبك متحمسًا لما ينبغي أن يكون وليس ما هو مرغوب فيه.

يبدأ هذا الكتاب بالشعور بالألم والكرب كما يتضح في بداية هذا الكتاب. عندما تتكشف المقاطع الكتابية ، نتعجب من كيف يمكن لمحبة قريبنا مصحوبة برحمة الرب أن تعيد الإيمان والسكينة إلى قلوبنا.

راعوث ١: ١٦- ١٧

¹⁶ فقالت راعوث: لا تطلب مني أن أتركك وأن أفصل عنك. لأنه حيثما تذهب ، سأذهب ، وحيثما تعيش ، سأعيش. شعبك يكون شعبي وربك الهي.

¹⁷ حيث تموت أموت وهناك أدفن. هكذا يفعل الرب لي بل ويضيف لي أن الموت وحده هو الذي يفرقنا.

بنفس الطريقة ، لفهم سياق سفر راعوث أكثر قليلاً ، نترك لكم الفيديو التالي

شجاعة راعوث

القرار الذي يوجه سفر راعوث بأكمله هو عندما تقرر دخول إسرائيل لمرافقة حماتها. لم تمانع في التوقف عن أن تكون ما كانت سترافق دائمًا والدة زوجها المتوفى مؤخرًا.

يوضح المقطع الكتابي الذي وضعناه سابقًا (راعوث 1: 16-17) بوضوح من خلال أفعال مختلفة ما هي الشخصية التي كانت لدى راعوث في قلبها. باستخدام كلمة صلاة يمكننا أن نجد تعريف العبرية تيفجي وهو ما يشير ليس فقط إلى حثها على القيام ببعض الإجراءات ولكن نعمي كانت في وضع يمكنها من الضغط بقوة على راعوث لتركها لأنها اعتبرت أنها لا تزال لديها حياة كافية وأنها ستكون عقبة في ذلك.

ومع ذلك ، كان حب راعوث لحماتها أعظم ولم تتخلى عنها في أي وقت. بغض النظر عن أي شيء ، كان روت ونوهيمي دائمًا معًا في جميع الأوقات.

مخطط الكتاب

لدراسة سفر راعوث ، يجب أن نبني مخططنا العام ، والذي يتم تلخيصه على النحو التالي:

أزمة الأسرة (راعوث 1: 1-21)

1. مشهد الأزمة (1: 1-2)
2. طبيعة الأزمة (1: 3-5)
3. الاستجابة للأزمة (1: 6-18)
4. تفسير الأزمة (1: 19-21)

بصيص الأمل للعائلة (راعوث 1: 22-2: 23)

1. المرحلة الجديدة (1: 22-2: 23)
2. مبادرة راعوث (2: 2-3)
3. نعمة بوعز (2: 4-16)
4. النتائج (2: 17-23)

تعقيد الأسرة (راعوث 3: 1-18)

1. خطة نعمي (3: 1-5)
2. تنفيذ الخطة (3: 6-15)
3. نتائج الخطة (3: 16-18)

إنقاذ العائلة (راعوث 4: 1-17)

1. القرار القانوني (4: 1-12)
2. قرار الأنساب (4: 13-17)

الخاتمة: علم الأنساب الملكي (راعوث 4: 18-22)

الشخصيات ومعانيها

• أليمالك: زوج نعمي واسمه يعني "إلهي ملك"
• نعومي: هي زوجة أليمالك وتعني "سارة".
• مالهون: ابن أليمالك ونعمي. تعني "مريض"
• شيليون: ابن أليمالك ونعمي وتعني "Paliducho"
• راعوث: والمرأة من موآب وتعني الصديق رفيق غزال.
• بوعز: سليل راب. يعني فيه القوة »

ملخص كل من الفصول

يتكون سفر راعوث كما استطعنا تحديده من أربعة إصحاحات

الفصل الأول

تلقت راعوث موآب كصفة لأنها تنحدر من موآب ، ابن سفاح القربى بين لوط وابنته. أرض موآب اليوم هي الأردن ، جغرافيا شرقي إسرائيل.

يروي هذا الفصل قصة عائلة من سبط يهوذا يجب أن تهاجر إلى موآب ، حيث كانت إسرائيل تواجه مجاعة مروعة تسببت في عدد من الوفيات المروعة. أفراد الأسرة هم: اليميكيك (زوج نعمي) ؛ نعمي الزوجة. Malhón و Chilion (أبناء نعمي) ولاحقًا أصبحت راعوث زوجة.

كابيتولو الثاني

قدم القصة لبوعز. سيكون هذا زوج راعوث المستقبلي بعد أن أصبحت أرملة. من اتحاد كلاهما ، سينزل الملك داود والرب يسوع المسيح.

كابيتولو الثانيI

عندما ترملت امرأة ، كانت عاجزة تمامًا. إنها حالة راعوث. في هذا الأصحاح ، تخبر نعمي راعوث أن تذهب لتطلب رعاية بوعز وحمايته حتى يمكن خلاصها.

الفصل الرابع

يخبرنا هذا المقطع الكتابي كيف اشترى بوعز أرض أليمالك. ورث مالهون وتشيليون هذه المنطقة. بالطبع ، تم إشراك روث في هذه المفاوضات. كما أشرنا ، كان لكل اسم معنى في إسرائيل.

ترمز هذه الصفقة إلى كيفية استيلاء ربنا يسوع المسيح على الأرض الموعودة ، والتي كانت ورثت أناس "مرضى" و "شاحبين". أيضًا ، يوجد على هذه الأرض كنز هو رو ، الصديق المخلص ، الرفيق الذي يمثل الكنيسة.