من هم آلهة التايروناس؟

من خلال هذه المقالة الشيقة والرائعة ستتمكن من معرفة المزيد عن كل شيء عن الدين و آلهة Taironasوطقوسها وأكثر من ذلك بكثير. لا تتوقف عن قراءته ، ستعرف أيضًا ثقافته وأهم معارفه.

آلهة تيرونا

ثقافة تايرونا

كانت ثقافة تايرونا مثالاً على الأصالة المستمرة وصمدت في وجه التغييرات التالية في الغزو الإسباني. وقد تميزوا أيضًا بحقيقة أنهم وصلوا إلى مستوى خاص من المعرفة في مبانيهم وكان لديهم تنظيم معقد للغاية لمجتمعهم.

استقرت هذه المجموعة الأصلية في مقاطعات Magdalena و Guajira و Cesar ، شمال سييرا نيفادا دي سانتا مارتا ، التي تنتمي إلى منطقة البحر الكاريبي في كولومبيا. منطقة تعد حاليًا واحدة من أهم المنتزهات الطبيعية في الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية.

ورحبوا بفوائد سييرا نيفادا دي سانتا مارتا وحدودها. وبهذه الطريقة توصلوا إلى تركيبة تضمن بقائهم في المنطقة لما يقرب من ألفي عام. لقد أداروا طقوسهم الخاصة بناءً على بعض الآلهة أو الآلهة المهمة. كانت النجوم بالنسبة لهم ذات أهمية كبيرة ، مثل الكون كله ومن بين معتقداتهم الرئيسية أصل الحياة الآخرة.

آلهة Taironas: معتقداتهم وثقافتهم

وفقًا للبحوث ، فإن ثقافة تايرونا كانت تعبد النجوم ، وتخصص لهم جنسًا بيولوجيًا وحتى يفترضون الجنس. هذا هو السبب في أنهم يمارسون عادة المثلية الجنسية خلال الطقوس في المعابد ، تحت استهلاك المؤثرات العقلية النباتية.

خلال الاحتفالات ، تم وضع الحجارة المنحوتة برموز قضيبية للحصول على الخصوبة أو علاج الأمراض. كانت المراسم نوعًا من الحج ، حيث يذهب السكان الأصليون إلى المعابد لطلب مساعدة الآلهة. في نفوسهم ، وهب Naoma الألوهية ، خمّن التعليمات التي يجب اتباعها وفقًا لرحلة الطيور.

كان هناك اعتقاد في الآخرة ، لذلك كان السكان الأصليون يتصلون بموتهم من خلال ناوما الذي قاد الحفل. تم الدفن في حفر ضحلة مع غرفة جانبية ، وفي بعض الحالات باستخدام حرق الجثث أو الجرار.

آلهة تايروناس

بعض الآلهة الرئيسية لثقافة تايرونا هم:

جاوتيوفانالذي مثل ألهة الكون وكل الأشياء ، خالق الشمس والأرواح المسببة للأمراض.

بيكو، إله البحر الذي علم شعب تايرون كيفية عمل الذهب والحجر والأرض والنسج ، كما تواصل مع Naoma.

يتكون عالم هذه الثقافة من مراحل أفقية مع وجود سييرا نيفادا في الوسط. كان Naomas هم من فحصوا النظام الكوني وصاغوا تقويمات زراعية واحتفالية من المعابد.

كانت هذه تقع في الأجزاء العليا من الجبال ، مع طرق معبدة للوصول إليها. كانت Teyuna المركز الاحتفالي الرئيسي لتايرونا ، والمعروفة باسم المدينة المفقودة ، بصرف النظر عن وظيفتها الحضرية والتجارية.

ملخص تاريخي لثقافة تايرونا

صرح علماء الآثار أن ثقافة تايرونا تم تقسيمها إلى فترتين:

Nahuange (100-900 م).
استفاد أول سكان تايرون الذين عاشوا على سواحل سييرا نيفادا من البحر والأنهار والجبال. وابتداءً من عام 200 ، أصبحوا خبراء في صناعة الأصداف والأحجار شبه الكريمة. عندما يتعلق الأمر بعلم المعادن ، فإن القطع المطروقة كانت مصنوعة من سبائك النحاس مع الذهب ، وتسمى حقيبة الإبهام.

آلهة تايروناس

تايرونا (900-1700 م).
كانوا مسؤولين عن بناء المدن على الأساسات الحجرية والطرق المعبدة والمجاري. كما استخدموا أيضًا زراعة المدرجات على شكل درج وقاموا بتطوير صياغة الذهب بتقنية صب الشمع المفقود.

في منتصف عام 1498 ، وصل الفاتح الإسباني فرناندو غونزاليس دي أوفييدو لأول مرة إلى ما يعرف الآن بإقليم تايرونا ، حيث أقام السكان الأصليون علاقات تجارية معها.

بعد ما يقرب من ثلاثين عامًا ، مع تأسيس مدينة سانتا مارتا ، الفتح ، كما في كل أمريكا ، كانت الفكرة أن كل شيء سيعمل كما كانت الثقافة الإسبانية في منطقة تايرونا ، بداية مرحلة خلقت نوعًا من عدم الاستقرار ، تتميز بفترات الحرب.

خلال هذا الوقت ، ردا على الغزو ، أضرم التايروناس النار في مدينة سانتا مارتا في عدة مناسبات ، جنبا إلى جنب مع القراصنة الإنجليز والفرنسيين. نتيجة لذلك ، تمكنوا من إبطاء تقدم الاستعمار.

لذلك ، كان السكان الأصليون يحتفظون بالحاجز لمدة 75 عامًا ، دون قبول التخلي عن عاداتهم ولغتهم وخاصة معتقداتهم الدينية.

آلهة تايروناس

ولكن في عام 1600 ، أثار الغزو اضطهادًا ضد الزواحف الذين ، بمجرد أسرهم ، تم قطع حناجرهم وتشويهها. هرب الناجون إلى الأجزاء المرتفعة من الجبال ، في أصل حضارة كوجي ، والتي لا تزال قائمة حتى يومنا هذا.

التنظيم الاجتماعي السياسي لثقافة تايرونا

كان لهذه الحضارة تكوين إداري تم تنظيمه من قبل الكيانات السياسية التي مارست السلطة في القبائل الجبلية المختلفة. على الرغم من أن كل مجموعة كانت مستقلة وكان يحكمها cacique مع القليل من القوى الإلهية. وبالتالي ، تم تنظيم الشركة على النحو التالي:

كهنة أو ناوماس: نظرًا لأنهم كانوا أكثر احترامًا على الرغم من الافتقار إلى السلطة التنفيذية ، فقد أدوا وظائف في المراكز الاحتفالية لأداء الطقوس في كل قمر جديد تكريما للآلهة. لقد أثرت نصائحه وكلماته بشكل كبير في القرارات التي شكلت حياة ثقافة تايرونا.

زعماء القبائل: كان تأثيره داخل حدود المدينة والوظائف الاحتفالية والتنفيذية والقانونية.

المحاربون أو المهووسون: كانوا مسؤولين عن الحفاظ على السلام الداخلي في القبيلة والدفاع عنها ضد أي عدوان معادي محتمل. استخدموا ذيلًا كبيرًا يتدلى من الخصر وسهامًا مائلة بالسم.

آلهة تايروناس

المدينة: شكلها السكان الأصليون بمهن مختلفة ، مثل المزارعين والحرفيين والتجار.

ومن السمات الأخرى أن لكل قبيلة منزل احتفالي كان بمثابة مكان لتخزين الطعام والأواني. عندما يموت شخص من السكان الأصليين ، تنتقل معظم ممتلكاتهم إلى الرئيس ، وبدرجة أقل إلى الأسرة.

نفذوا أنثروبوفاجي مع أشجع المتوفين من القبيلة ، والذي يتكون من شرب الدهون التي أطلقها الجسم أثناء حرق الجثة. قبلوا تعدد الزوجات في الزواج والمثلية الجنسية.

النشاط الاقتصادي لثقافة تايرونا

من الناحية الاقتصادية ، كانت ثقافة تايرونا قائمة على الزراعة. للقيام بذلك ، استخدموا درجات الحرارة المختلفة للبلد وريوا التربة بشكل مصطنع من خلال القنوات التي توفرها الأنهار.

قاموا بزراعة الذرة والقرع والفاصوليا والفلفل الحار والكسافا والقشطة الشائكة والأناناس والجوافة والأفوكادو. بالإضافة إلى ذلك ، كان الصيد نشاطًا شائعًا آخر ، إلى جانب استغلال الملح الذي استخرجوه من البحر. التجارة الأخرى التي طوروها بأعداد كبيرة كانت تربية النحل ، حيث استخرجوا العسل من النحل.

آلهة تايروناس

كانوا يتاجرون بين القبائل ، على سبيل المثال ، كان أولئك الموجودون على الساحل يتاجرون بالأسماك والملح بالبطانيات والذهب لمن يعيشون في الجبال. صاغة الذهب والمجوهرات الذهبية ذات الأحجار شبه الكريمة كانت بمثابة تبادل مع ثقافات مثل Muisca.

ثقافة مدينة تايرونا المفقودة

كجزء مستقل من جبال الأنديز ، ترتفع جبال سييرا نيفادا دي سانتا مارتا إلى حوالي 5.700 متر. في هذا السيناريو ، تم اكتشاف Teyuna أو Lost City عند منبع نهر Buritaca. تكوين نموذج معماري لثقافة تايرونا.

وبهذه الطريقة ، اشتمل المكان على نظام معقد من الإنشاءات والطرق المعبدة والسلالم والجدران المرتبطة بسلسلة من المصاطب والمنصات التي أقيمت عليها المراكز الاحتفالية أو المنازل أو متاجر المواد الغذائية.

اكتشف البحث في عام 1976 ، أن هذه المدينة تم بناؤها حوالي 600 وتم التخلي عنها حوالي عام 1550. تم اكتشاف 26 مدينة أخرى في الجوار ، مثل Tigres و Alto de Mira و Frontera و Tankua.

كان عدد سكان المدينة المفقودة 3.000 نسمة ، وكان نجاح بنيتها التحتية هو أن سكان تايرون منعوا تآكل الأمطار على سفوح الجبال. للقيام بذلك ، قاموا ببناء أنابيب لمياه الأمطار وجدران عالية تدعم الطرق في جميع أنحاء المدينة. المستوطنات الأخرى بالقرب من الساحل ، ولكن أقل أهمية ، كانت بوندا ، وبوسيجويكا ، وتيروناكا ، وبيتوما.

بيوت ثقافة تايرونا

والمثير للدهشة أن بيوت الثقافة بُنيت على شكل مخروطي الشكل من الخشب أو الباهركي مع أسقف من القش. كانت الأبواب مزينة بالهواتف المتحركة الحلزونية التي تصدر صوتًا متناغمًا عندما تهب في الريح.

آلهة تايروناس

وتتكون الأساسات من مصاطب اصطناعية يصلها سلالم حجرية ، وعليه كانت هناك ثلاثة أنواع:

النوع الأول: تم تشكيل القاعدة من حلقة حجرية شبه مستديرة ، والتي دمجت سطحًا غير متصل.

النوع الثاني: تتكون من حلقتين الاولى من الخارج والثانية من الداخل الاولى على شكل هرم ودائري.

النوع الثالث: بنفس الخصائص السابقة ، ولكن مع الأسطح الأكثر مثالية ، كانت أقل تكرارا.

مظاهر ثقافة تايرونا

كانت المظاهر الفنية المختلفة التي برزت في ثقافة تايرونا كما يلي:

صائغ

يمتلكون تقنيات معدنية متقدمة مثل الصب ، والشمع المفقود ، والطرق ، والدرفلة ، واللحام ، والختم ، والطرق الساخنة للذهب والنحاس والتومباجا ، وصنعوا صدريات ، وحلقات أنف ، وأغطية للأذن ، وزخارف تحت الشفة.

الفاريريا

مع الفخار ذو الطراز الكلاسيكي ، تم تمييز ثلاثة أنواع:

أحمركروي أو أسطواني الشكل ، صنعوا أواني الطهي ، والجرار ، والأكواب الكبيرة والصحون ، مزينة بشقوق منقطة أو مخططة.

الأسود، مغطاة بقطرة حديدية ، أوعية كروية مظللة وأوعية طويلة العنق وأباريق بمقبض مركزي للأغراض الاحتفالية.

كريما، مزينة بخطوط مقطوعة إلى شبكات ، تنتج أكوابًا ذات قاع مرتفع وأوعية أسطوانية وجرار بلح البحر ومقبض مركزي.

المنسوجات

تم التأكيد على نشاط النسيج في هذه الثقافة في تطوير الأقمشة الفاخرة المستخدمة في الملابس والقبعات وحقائب الظهر والبطانيات.

اقتصاد

كانت القاعدة الاقتصادية هي الزراعة ، حيث حققوا تقدمًا تقنيًا في الري والتسميد وتنوع المنتجات.

نقرأ في السجلات التاريخية الإسبانية الأولى: «... وكيف أن الأرض صعبة كما أقول ، فهي مأهولة بالهنود لدرجة أنه لم يعد من الممكن أن تكون كذلك ، وكل شيء مقطوع في الكونكو وحقول الذرة. إنها جبال عالية جدًا ، بلا جبال ، بلا صخور ، كلها جرداء وكل الأرض للحرث.

كان المنتج الرئيسي هو الذرة ، التي كانوا يعجنونها في الكعك ليأكلوها ، لأنها كانت صعبة للغاية. كما قاموا بزراعة الكسافا واليقطين والفاصوليا والبطاطا الحلوة والبطاطا والفلفل الحار والقطن. من بين الفواكه ، تبرز قشطة شائكة والأناناس والأفوكادو والجوافة.

مثل شعوب الأنديز ، عملوا على الأرض من خلال "نظام مينغا" ، حيث انضموا معًا لمساعدة أحدهم في التنظيف والزرع ، ثم تحولوا إلى حقول أخرى.

يتم استكمال النظام الغذائي بالمأكولات البحرية ، وكانت الأسماك منتجًا فاتحًا للشهية وأحد العناصر الأساسية في البورصة.

في بعض المناطق مارسوا تربية النحل ، وكان العسل يستخدم لتحلية المشروبات. لقد كانوا مستهلكين رائعين للشيشا ، وكان لديهم حاويات بها طيور للحصول على ريش.

الطرق التي ربطت بين منحدرات الجبال والمدن بينها شجعت التجارة. كانت السيطرة على التبادل مصدرًا مهمًا للحفاظ على قوة caciques.

يتم تبادل البضائع داخليًا وخارجيًا. تبادلت مجموعات سييرا الذهب والمانتاس بالأسماك الساحلية والملح. عندما فر هنود جايرا ودولسينو وسيناجا إلى سييرا في مواجهة الضغط الإسباني ، أعطاهم من المرتفعات الذهب للعودة إلى الساحل وعدم مقاطعة الإمداد.

استخدمت الحصائر والقلائد الذهبية والخرز من الأحجار شبه الكريمة كعناصر مقايضة مع الثقافات الأخرى ، بما في ذلك تلك الموجودة في مرتفعات كونديناماركا وبوياكا ، حيث جاء الزمرد إلى سييرا نيفادا.

السياسة والمجتمع

من الواضح أن القوة السياسية والاقتصادية والدينية شكلت وحدة مجسدة في "ناوما" أو رئيس الكهنة ، على قمة الهرم الاجتماعي لكل مجتمع ، وهم يؤدون في حدود وظائفهم الاحتفالية والتنفيذية والقضائية للمدينة.

ساعد الإعداد الجغرافي على تفريق السكان. ركز هذا على اللوردات ذات الطبيعة المحاربة. تم تقسيم المدن إلى أحياء ، كل واحدة لها زعيمها ، ومجموعة من الأحياء لها أهمية أكبر ، والتي بدورها تعتمد على القائد الرئيسي ، الذي كان يرافقه الطبقة النبيلة والكهنة.

بحلول القرن السادس عشر ، أصبح المجتمع نظامًا طبقيًا ، حيث كانت العوامل الاقتصادية حيوية. كان هناك متخصصون من مختلف المهن يتمتعون بمكانة جيدة ، مثل المزارعين والحرفيين والتجار.

مجموعة أخرى كانت "المجانين" أو المحاربين. كانوا معروفين بضراوتهم وكانوا يتمتعون بمكانة اجتماعية عالية. كان لديهم ذيل طويل من الشعر يتدلى من الخصر إلى الخلف. استخدموا رؤوس الهراوات وسهام الراي اللاسعة المسمومة عمومًا.

كان هناك تقسيم للعمل بين الجنسين: فالرجال يزيلون المحاصيل ويزرعونها ، ويصطادون ، ويصطادون ، ونسج الأراجيح ، والبطانيات ، وحقائب الظهر ؛ النساء يحصدن ويطبخن ويغزلن ونسج القطن والصوف لصنع الثياب والبطانيات والقبعات.

دعم المجتمع كبار السن والأيتام. كان هناك تعدد الزوجات ، وتزوجت الفتيات بعد سن البلوغ مباشرة ، وبعد صيام 9 أيام. للزواج ، كان على الرجل أن يدفع ثمنًا لعائلة العروس مقابل منتجات مثل الريش والقطن والذهب. إذا لم ترضيه ، يمكنه إعادتها.

في لحظة الولادة ، عزلت المرأة نفسها ، وعلقت أرجوحتها الشبكية ، ووضعت القليل من الماء للتدفئة ، ثم اغتسلت بها هي وطفلتها. ثم تستريح مع الطفل لمدة 9 أيام ، وبعد ذلك تخرج إلى الخور وتعيد الاستحمام قبل أن تعود إلى المجتمع. يتم تسمية الطفل على اسم الحيوان الذي شوهد عند الولادة.

نهائي

عندما أدرك الأسبان ثروتهم ، وخاصة الذهب ، سارعوا إلى الاستيلاء عليها. في عام 1525 ، أسس رودريجو دي باستيداس سانتا مارتا ، ومن هناك بدأ في شق طريقه إلى الداخل.

لممارسة الإدارة الاستعمارية ، أنشأوا مقاطعات السكان الأصليين ، والتي تم دمجها لاحقًا في المقاطعات ، وتم تقسيم مقاطعة سانتا مارتا إلى مقاطعات بيتوما ، تايرونا ، هوانبوكان ، سيتورما ، أورينو ، ديل كاربون ، تايروناكا ، ديل فالي. من Upar و Caribe و Blackbeats و Orejones و Chimilas و Giriguanos و Sondaguas و Malibúes و Pacabuyes.

كانت الحدود غير محسوسة ولم تستجب بالضرورة لمجموعة عرقية ، ولكنها كانت تستند إلى ملاحظة الخصائص الخارجية. احتلت تايرون المحافظة التي تحمل نفس الاسم ومقاطعة بيتوما.

كانت منطقة ثقافة تايرونا التي خضعت لأول مرة لقوة الفاتحين هي منطقة الشريط الساحلي. المجموعات في الجبال ذات المستعمرات الأكبر وبمساعدة الظروف الطوبوغرافية ، قاومت بشدة.

بين عامي 1599 و 1600 ، في ظل حكومة خوان جويرال فيلون ، انتهت المقاومة الأصلية بالحرق العمد والقتل والاضطهاد ، ولجأ أولئك الذين تمكنوا من الفرار إلى المستنقعات ، دون مكان للروعة القديمة لثقافة تايرونا.

خلال القرن الثامن عشر ، بدأ الانتعاش الثقافي عندما عاد اللاجئون إلى أراضيهم السابقة ، لكنهم هُزموا تمامًا. واليوم تحتلها مجموعات كانكوامو وأرهواكو ويوا وكوجوي العرقية ، وهذه الأخيرة هي التي حافظت على أنقى التقاليد الثقافية ، حيث تقع في أكثر المناطق عزلة ، مع الحد الأدنى من الاتصال بالعالم الخارجي.

إذا وجدت هذه المقالة ممتعة ، فنحن ندعوك للاستمتاع بهذه المقالة الأخرى المتعلقة بهذه الثقافات:


اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: مدونة Actualidad
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.