سنعلمك اليوم من خلال هذا المنشور الإعلامي الممتع ، كل ما يتعلق بـ توناتيوهالذي كان إله الأزتك الذي يرمز إلى الشمس. بالإضافة إلى بعض فضول هذا الإله وأكثر من ذلك بكثير ، لا تتوقف عن قراءته! سوف تتفاجأ!
من كان تونتيوح؟
وفقًا لأساطير الأزتك ، سنتحدث في هذا المقال عن توناتيو ، كونه إلهًا يرمز إلى إله الشمس وكان قائد السماوات وفقًا لفكر مجموعة ميكسيكا العرقية في ثقافة ما قبل الإسبان ، بالإضافة إلى مصطلح ونسبت إليه الشمس الخامسة تكون العصر الذي تمثله.
بالنسبة لما حافظت عليه ثقافة الأزتك في أصولها ، سيطرت توناتيو على سيطرتها عندما تم إبعاد الشمس الرابعة من الأفق لأن كل شمس في معتقداتهم كانت ترمز إلى إله مختلف وحكمت في حقبة مختلفة حيث تم بناء تاريخ هذه الأساطير. .
تتوافق هذه الأساطير مع شعوب أمريكا الوسطى وتتوافق مع العصر الأخير لهذه الحضارة وكما هو مفصل في الثقافة ، تنتهي كل حقبة بالدمار ، كونها في هذا العصر ممثلها Tonatiuh.
أساطير حول ولادة تاريخها
نظرًا للروايات المتعددة التي تم إجراؤها عن ولادة Tonatiuh ، سنشرحها لك في هذا المقال حتى تكون على دراية بهذه الشخصية الأسطورية الأزتك.
تُعرف هذه الأساطير أيضًا باسم Mexica وكان لديهم العديد من الآلهة وكل واحد يمثل وقتًا في تاريخ مجموعة الأزتك العرقية. وفقًا لروايات هذه الأساطير ، خُلقت الأرض وسكانها خمس مرات ، وبالتالي كان هناك خمسة آلهة للشمس.
يمثل كل إله للشمس وقتًا معينًا في ثقافة Mexica وفي نهاية عصره تم تدمير جميع الكائنات وكان لابد من اختيار إله الشمس الجديد. لذلك ، كان هناك أربعة آلهة للشمس قبل التونتيوح ، وهم على النحو التالي:
أولهم كان Tezcatlipoca الملقب بإله النمر ، لذلك في نهاية العصر التهمت الكائنات العملاقة هذه الكائنات على الأرض. ثم ظهر إله الشمس الثاني المسمى Quetzalcóatl ، وكان عنصره الريح ، لذلك كان مسؤولاً عن تدمير الأرض عندما وصلت مهمته.
كان إله الشمس الثالث هو تلالوك ، إله المطر ، لذلك في نهاية عصره دمرت الأرض بغمر الأمطار وإنهاء جميع أشكال الحياة ، ثم جاء دور الشمس الرابعة المسمى Chalchiuhtlicue ، وانتهت هذه الحقبة أيضًا في المطر ولكن من الكرات النارية.
وفقًا للتحقيقات التي تم إجراؤها ، فقد دامت أول عهدين من أساطير الأزتك حوالي ستمائة وستة وسبعين عامًا ، أما بالنسبة للعصر الثالث أو الشمس الثالثة ، فهي تقابل ثلاثمائة وأربعة وستين عامًا.
الخامس كان من إخراج Tonatiuh حيث تميز بالذرة التي استخدموها كغذاء وفي أفكارهم سينتهي العالم من خلال الزلزال.
من بين الأساطير التي تم التعليق عليها على Tonatiuh فيما يتعلق بموت الشمس الرابعة ، تم وضع خطة لاختيار الإله الذي سيشغل ذلك المكان ، حيث كان إلهان فقط هما الأنسب للقيام بهذه المهمة الجديرة بالثناء.
كان Tecuciztécatl إلهًا فخورًا جدًا ولكن في نفس الوقت جبان جدًا والآخر كان ناناواتزين الذي كان إلهًا نبيلًا على الرغم من فقره الشديد.
تم وضعهم أمام النار حيث تم تقديم التضحيات التي كانت تُعرف بكلمة محرقة وعلقت آلهة الأزتك الأخرى على هذه الآلهة بضرورة تقديم تضحياتهم في هذا النار المسمى المحرقة.
لذلك بدأ الإله تيكوسيزتيكاتل دخوله إلى النار ، لكن عندما شعر بالحرق على جلده ، ترك النار على الفور ، مما أدى إلى تلطيخ جلده ، مما أعطى الحياة للروايات التي تشير إلى بقع جاكوار.
من ناحية أخرى ، عندما دخل إله الأزتك الآخر ناناواتزين النار ، اندلعت شرارة على الفور باتجاه الأفق وأضاءت الليل ، ومن هناك ولدت أسطورة الشمس الخامسة ، لذا فإن اسمها يعني تونا لتكون بمثابة الشمس وتيوه. يترجم كما يذهب.
وفقًا لأساطير الأزتك ، تمت الإشارة إلى Tonatiuh بالتسليم إلى إله الشمس. تم نطق هذا المصطلح الأصلي Toh-na-te-uh في لغة ثقافة المكسيك هذه وترجم إلى الإسبانية على النحو التالي:
"... الشخص الذي يمضي قدمًا ببراعة ..."
كون Tonatiuh ممثل جميع المحاربين من هذه المجموعة العرقية الفريدة من خلال شركة جاكوار والنسور كحيوانات أسطورية. شعر الإله الجبان المسمى Tecuciztécatl بالحسد في جسده وعقله لملاحظة أن الإله المسكين ناناواتزين أو توناتيوه قد أصبح الشمس الخامسة ، لذلك عاد إلى المحرقة وتطور إلى شمس أخرى ، لكن الآلهة الصغيرة قررت قتله بأرنب التي اخترقتها مما أدى إلى صعود القمر.
وفقًا لأساطير الأزتك ، كان عليهم تقديم تضحيتين يوميًا من أجل إله الشمس وإذا لم يحدث ذلك فسوف يتحرك في الأفق للاختباء وعدم الخروج مرة أخرى ، لذلك وافقت مجموعة Mexica العرقية على تضحيتين بشريتين من أجل ما تغذى التوناتيوه من القلب بعد معاركهم أثناء الليل.
وفقًا لأساطير مجموعة Mexica العرقية ، كان Tonatiuh دائمًا مصحوبًا بآلهة وإلهات ، من بينهم Cihuateteo الذي مات بعد الولادة وكان مرتبطًا بعنصر الماء حتى لو كان هناك فيضان أو جفاف.
هناك أيضًا روايات أخرى كتبها مُبشِّر من الرهبنة الفرنسيسكانية يُدعى برناردينو دي ساهاغون الذي يعلق أنه بعد تضحيات الآلهة ناناواتزين وتيكوسيزتيكاتل في حريق ضخم ، ارتفع توناتيوه إلى السماء الضعيفة جدًا وبفضل مساعدة الله ريح.
المسمى Ehecatl ، الذي اشتهر باسم Quetzalcóatl ، حركه ، والمقتطف التالي مأخوذ من هذه القصة المروية:
"... ويقولون أنه على الرغم من أن كل الآلهة ماتت ، إلا أنها في الحقيقة لم تتحرك ... لم يكن من الممكن ... للشمس ، Tonatiuh ، أن تستمر في طريقها ..."
«... بهذه الطريقة ، قام إيكاتل بعمله. نهض Ehecatl. نما قويا للغاية. ركض وفجر بخفة. تحركت الشمس على الفور ... على هذا النحو ، استمرت في طريقها ... "
كما يعلق في كتاباته على أن Tonatiuh الشمس الخامسة هي شخصية ناناواتزين المحولة ، وهذا هو السبب في أن هذا الفرنسيسكان يقدم تعليقات أخرى تشير إلى هذا الإله في نصوصه ، وهي كالتالي:
"... عندما التهمت هذه النار العظيمة كليهما ، جلست الآلهة في انتظار ظهور ناناواتزن مجددًا ؛ حيث تساءلوا أنه سيظهر ، وكان انتظارهم طويلاً. فجأة تحولت السماء إلى اللون الأحمر ... "
"... في كل مكان كان ضوء الفجر. يقال أن الآلهة ركعت لتنتظر صعود ناناواتزين مثل الشمس. نظر الجميع من حوله ، لكنهم لم يستطيعوا تخمين المكان الذي سيظهر فيه ... "
كان هذا هو الشغف الذي شعرت به أساطير الأزتك لدراسة الشمس لدرجة أنها لم تتفوق عليها سوى مجموعة المايا العرقية. طورت ثقافة المكسيك هذه التقويم الشمسي الخاص بها بفضل دراساتها المثيرة للاهتمام.
اليوم لا تزال عناصر بحثه رائجة ، مثل سكين الذبيحة الذي تم تمثيله كلسان.
في القرص الشمسي ، كان يُرمز إلى Tonatiuh بسيف وكان جسمه بالكامل ووجهه أحمران من حروق نار المحرقة ، حتى هذا الإله الأزتك يُعزى إلى تصميم الزهرة التي تُستخدم في حفل أيام موت Cempasúchil اسم الزهرة.
حسنًا ، تقول إحدى الأساطير الأخرى أن اثنين من العشاق الصغار يدعى Xóchitl و Huitzilin كانا مسؤولين عن صعود جبل مرتفع جدًا لتقديم الزهور إلى Tonatiuh التي يشكرها هذا الإله عليها.
بالإضافة إلى الابتسام بفرح في كل مرة يزوره هؤلاء العشاق ، فقد Huitzilin حياته في القتال وهذا جعل الشاب Xóchitl يشعر بالحزن الشديد.
لذا قررت توناتيو ، وهي تراقب حزنها اللامتناهي ، أن تحولها إلى زهرة وحبيبتها هويتزيلين إلى طائر طنان جميل لمس زهرة سيمباشيل مرارًا وتكرارًا حتى تنفتح وتحدث المصالحة والحب بين هذين العاشقين بفضل الأزتك الإله الأسطوري.
تمثيل هذا الإله
ترمز ثقافة المكسيك إلى الإله توناتيوه بعدد كبير من الزخارف لأنه على وجهه الأحمر يمكنك رؤية أقراط على شكل دائرة بالإضافة إلى ثقب في أنفه بالجواهر وكان شعر هذا الإله ذهبي اللون بسبب اللونية التي حصل عليها في المحرقة.
كانت مزينة بجوهرة صفراء جميلة ، وقد قورنت بالنسر والقلوب التي أخذها كإشادة تم رسمها على مخالب هذا الحيوان الجميل.
وجه توناتيوه مرسوم على القرص الشمسي ، ومن أشهرها حجر أكساكاتل ، والذي يُعرف أيضًا باسم حجر الشمس ، ويتم تمثيل الشمس الخامسة في وسط الحجر نظرًا لقوتها والرموز الأخرى من حوله ، ويعودون إلى المراحل الأربعة الأخيرة من ثقافة المكسيك.
بسبب حرق كتبه من قبل المبشرين الكاثوليك ، لم يتبق سوى عدد قليل من آثار أسلافه من تاريخ الأزتك ، والتي تُعرف باسم المخطوطات. وفيها ، رسم توناتوه العديد من المعلقات في دائرة بالإضافة إلى شريط جوهرة في أنفه و كان شعره ذهبي.
كان يرتدي جوهرة صفراء مرتبطة باليشم كخواتم ، كما أنها مثلت Tonatiuh مع النسور في هذه الكتب الشيقة لثقافة Mexica وفي هذه الكتب لوحظ أخذ قلب القرابين.
أحد الكتب التي لوحظ فيها بمزيد من التفصيل موجود في Borgia Codex حيث تم رسم وجهه بأشرطة عمودية من ظلال مختلفة من اللون الأحمر.
فيما يتعلق بـ Tonatiuh ، نُسبت إليه قوة الازدواجية لكونه الإله الذي سمح بالحياة وكذلك الحب في جميع أجيال هذه الأساطير الأزتك الهامة.
بالنسبة لأساطير أسلاف الأزتك ، كان من الأهمية بمكان الاحتفاظ بإله الشمس في عصره الكوني ، لذلك كان وقت توناتيوه ، ولكي يتمكن من التحرك في الأفق ، تم تقديمه كقربان من التضحيات البشرية اليومية ، تشير التقديرات إلى أنه تم تقديم حوالي 20.000 تكريمًا بشريًا لهذا الإله سنويًا.
لكن يُقدر أن هذا العدد من القتلى وهمي ، وقد استخدموه لإثارة الخوف أمام أعدائهم ، ومن بينهم الإسبان الذين كانوا مهتمين بذهب هذه المجموعة العرقية المكسيكية ، وبالتالي يمكن أن يلوث تاريخهم.
لذلك ، في التقويم الشمسي للأزتك ، يمثل Tonatiuh إله الأيام الثلاثة عشر الشمسية من وفاته حتى وصوله إلى رقم الصوان ثلاثة عشر ، منذ الأيام الثلاثة عشر السابقة كان يحكمه إله آخر يدعى Chalchiuhtlicue وقبله كان ينتمي إلى Tlaloc.
من بين الرموز التي رافقت توناتيو السهام والدرع ، حيث كان محاربًا شجاعًا ، غالبًا ما يتم رسمه بعمود من Maguey لتمثيل أنه شارك في سفك الدم كقربان.
كما تم ترميز انتشار القرابين من خلال كرات ريش النسر أو رسم هذا الطائر المهيب الذي كان علامة محتملة للتضحيات.
حتى Tonatiuh الشمس الخامسة تم تمثيلها بهذا النسر من أجل القدرة على التقاط قوة حياة الناس من خلال التقاط عضو قلبهم الذي يسمح بحياة جميع الكائنات كما يتضح في بعض المخطوطات.
جمجمة رسموها على نهاية ملابس هذا الإله أو على ساقه التي كانت تمثل حماية هذا المحارب العظيم.
يشير إلى إله آخر في الأساطير المكسيكية مثل Xolotl الذي مثل إله البرق والموت وكذلك حماية Tonatiuh في الرحلات التي قام بها إلى العالم السفلي.
لما تم تصويره على أنه هيكل عظمي لكلب وفي ثقافة هذه المجموعة العرقية ، كان يُعتقد أنها مرادفات وفقًا لعبادة Nanahuatzin أو Tonatiuh.
من المهم أن نأخذ في الاعتبار أن توناتوه قد تم رسمها بآذان ولسان مشوهين لتمثيل القرابين البشرية.
أسطورة تتعلق بإله الأزتك هذا
يومًا بعد يوم ، ظهرت الشمس الخامسة في الأفق ، وعند غروب الشمس ماتت لتفسح المجال للقمر وفي اليوم التالي ولد هذا الإله المهيب من جديد.
لذلك كانت هذه المهمة صعبة للغاية وكان الدم مطلوبًا بالنسبة لمجموعة Mexica العرقية بالإضافة إلى التضحيات البشرية حتى يتمكن Tonatiuh من جمع القوة والمضي قدمًا في معركته اليومية التي كان عليه مواجهتها.
كانت الأشكال الأخرى التي طلبها توناتوه لتغذية نفسه بالإضافة إلى القرابين البشرية من خلال استقامة شعبه في حياة أخلاقية مليئة بالفضائل التي تكون مشرفة للعمل المنجز.
بالإضافة إلى إظهار الشجاعة في المواجهات التي خاضوها مع المدن الأخرى من أجل السيطرة عليها ولكن قبل كل شيء جديرة بالاحترام.
من بين الروايات المختلفة المنسوبة إلى Tonatiuh ، يقال أن Nanahuatzin ، ذلك الإله النبيل العظيم الذي ضحى بنفسه ليصبح الشمس الخامسة ، لم يظهر ، لذلك الثعبان ذو الريش المسمى Quetzalcóatl.
قرر أن يأخذ قلوب مئات الآلهة بقصد أن تكون قربانًا لإطعام الشمس الخامسة. بسبب هذا العمل الفذ للثعبان المصقولة بالريش ، ظهر Tonatiuh في الأفق بأقصى قدر من الروعة لكنه كان ثابتًا.
عالياً في السماء حتى أخذ إله آخر من الأزتك يُدعى Ehécatl ، وهو إله الريح ، على عاتقه أن ينفخ حتى يتمكن من الحركة.
بالنسبة لهذه الرحلة التي كان على توناتيو القيام بها يوميًا ، اعتقدت ثقافة المكسيك أنها ارتفعت مثل النسر المهيب بمساعدة المحاربين.
عند النزول عند غروب الشمس ، كانت روح النساء اللواتي فقدن أرواحهن أثناء إنجاب أطفالهن مسئولة عن مساعدته في مواجهة المعارك ضد القمر والنجوم ليخرج منتصراً مرة أخرى في اليوم التالي.
سمات Tonatiuh
تقدم Tonatiuh ، الشمس الخامسة ، سمات باعتبارها إلهًا خيرًا لأنها زودت المجموعة العرقية والكائنات الحية الأخرى بالحرارة الكافية للحياة وبالتالي سهلت أيضًا الخصوبة ، ولكن من أجل حدوث ذلك ، كان لا بد من تقديم القرابين.
حسنًا ، لقد أوفى ممثل المحاربين بواجبهم تجاه القبض على أسرى توناتيو لتقديم العروض الخاصة باسمه من أجل توسيع إمبراطوريته الشاسعة بفضل حماية إله الشمس الخامسة.
من أجل هذا ، تم إنشاء كلمة Tlachinolli ATL ، والتي تُترجم إلى الحقول المحترقة في الماء أو الحرب المزهرة.في هذه المواجهات ، كان أسرى المعارك متجهين لتقديم قرابين دم لتوناتيوه.
تم إجراء حفل أو طقوس تُعرف باسم Huey Teocalli حيث تتم إزالة قلب القرابين البشرية. كان المحاربون ينتمون إلى طائفة تُعرف باسم رجال الشمس في لغتنا الإسبانية ولغتهم تمت كتابة Quauhcalli لأنهم كانوا في خدمة Tonatiuh.
شخصية Tonatiuh في Codex Borgia
كانت Tonatiuh شمسهم الخامسة لأساطير الأزتك ومثلت الحركة وبفضل اسمها وضعوا كلمة nahui olin في التقويم ، والتي تُترجم بالحركة رقم أربعة وبفضل هذه الكتب الممتعة ، يتضح في الفن ما بعد الكلاسيكي المبكر لهذا ما قبل- الحضارة الكولومبية.
كان يُعتقد أن معركتهم اليومية التي تتحرك عبر السماء لإعطاء الضوء والدفء لمجموعة الأزتك العرقية قد تغذت من خلال التضحيات التي قدموها يوميًا حتى يحميهم توناتوه بدورهم.
بسبب الدراسات التي أجروها حول السماء ، تم الخلط بين Tonatiuh و Quetzalcóatl فيما يتعلق بمظهر النجم الساطع عند الفجر ، والذي يُعرف في العلم باسم كوكب الزهرة.
الاسبانية وأسطورة التوناتيوه
في وقت الغزو الإسباني لأراضي الأزتك في القرن السادس عشر ، فوجئت هذه المجموعة العرقية برؤية أحد المستكشفين من أصل إسباني يدعى بيدرو دي ألفارادو.
حسنًا ، كان لديه شعر بين الذهبي والأحمر وكان مزاجه عدوانيًا وعنيفًا للغاية ووفقًا لسلوكه اعتقد القرويون أنه كان توناتيوه شخصيًا.
مما يمكن ملاحظته فيما يتعلق بالتحقيقات والأوصاف التي أجريت في ذلك الوقت من التاريخ ، أشار الفاتح الإسباني المسمى برنال دياز ديل كاستيلو إلى ألفارادو من مجموعة ميكسيكا العرقية كما لو كان الشمس.
حتى أن كاستيلو يروي لقاءً سيعقد مع موكتيزوما الثاني حيث كان ألفارادو وهيرنان كورتيس حاضرين ، بالإضافة إلى رجال آخرين ، على النحو التالي:
"... قدم السفراء الذين كانوا يسافرون معهم سردًا لأنشطتهم إلى موكتيزوما وسألهم عن نوع الوجوه والمظهر ... أجابوا أن بيدرو دي ألفارادو كان على استعداد تام وجهًا وشخصًا ..."
«... من كان يشبه الشمس ومن كان قائدًا ... من ذلك الوقت أعطوه مصطلح Tonatiuh الذي يترجم إلى الشمس أو ابن الشمس وهذا ما أطلقوه عليه إلى الأبد ...»
إذا وجدت هذا المقال ممتعًا ، فأنا أدعوك لزيارة الروابط التالية: