في البانتيون الهيليني ، يمكننا أن نجد عددًا كبيرًا من الشخصيات القوية ، التي كان لها تأثير على حياة اليونان. من بينها تبرز ATENEA، التي كانت تُعبد في الأصل كإلهة للعمل اليدوي ، ارتبطت لاحقًا بميدان الحرب. تعلم كل شيء عن هذا الإله اليوناني القوي!
من هي أثينا؟
أثينا ، في الديانة الهيلينية ، هي الإله الذي يحمي المدينة ، إلهة الحرب ، والحرف اليدوية والعقل العملي ، والتي حددها الرومان تحت اسم مينيرفا. كانت في الأساس مدينة حضارية ومتحضرة ، على النقيض من نواح كثيرة لأرتميس ، إلهة الهواء الطلق التي ترتبط بها.
يُذكر أن هذا الإله قديم جدًا ، وربما من أصل ما قبل الهيليني ، وقد تبناه الإغريق لاحقًا الذين أعطوه خصائص وخصائص أخرى. ومع ذلك ، فإن الاقتصاد اليوناني ، على عكس الاقتصاد المينوي ، كان بالكامل تقريبًا من النوع العسكري ، وبهذه الطريقة أصبحت الإلهة المتبناة ، على الرغم من الاعتراف بوظائفها السابقة ، أكثر من نوع محلي ، إلهة قوية وشبيهة بالحرب ، الإله الحرب.
كانت ابنة زيوس ، التي ظهرت كشخص بالغ من جبهتها وليس من شخصية الأم. كانت هناك قصة بديلة أن زيوس ابتلع ميتيس ، إلهة المجلس ، أثناء حملها ، بحيث ظهرت هذه الإلهة أخيرًا من زيوس ، كونها الابنة المفضلة لإله الآلهة منذ ذلك الحين ، ولا شك في أن لديها قوة عظيمة .
ربما كان ارتباط أثينا بالأكروبوليس اليوناني يرجع إلى موقع قصور الملوك هناك. كان يُعتقد أنها ليس لديها قرين أو ذرية ، وفي وقت ما من التاريخ ربما وُصفت بأنها عذراء ، لذا فهي سمة تتبعها منذ وقت مبكر جدًا وكانت أساس تفسير نعتها بالاس وبارثينوس.
كإلهة حرب ، لم تكن هذه الشخصية ذات الصلة تحت سلطة الآلهة الأخرى ، ولم يكن بالإمكان إخضاع أثينا من قبل الآلهة الأخرى ، مثل أفروديت المتفجر ، وهو إله ذو قوة عظيمة أيضًا والذي لم يبخل في مواجهتها.
كإلهة للقصر لا يمكن اغتصابها ، الأمر الذي جعلها في مأمن من الآلهة الأولمبية المتحمسة وفي بعض الحالات عديمي الضمير. في إلياذة هوميروس ، تلهم أثينا ، باعتبارها إلهة الحرب ، وتحارب إلى جانب أبطال اليونان ؛ مساعدتك هي مرادف للبراعة العسكرية.
في الإلياذة أيضًا ، خصص زيوس ، الإله الرئيسي ، مجال الحرب لآريس وأثينا ، وكلاهما سيكون بعد ذلك آلهة حرب ومعارك قوية. ينبع تفوق أثينا الأخلاقي والعسكري على آريس جزئيًا من حقيقة أنها تمثل الجانب الفكري والحضاري للحرب وفضائل العدالة والمهارة ، بينما يمثل آريس مجرد سفك للدماء.
يرتبط تفوق أثينا بالتنوع الكبير والأهمية للوظائف المنسوبة إليها والشعور الوطني العظيم لأولئك الذين سبقوا هوميروس ، الذين لم يعطوا آريس نفس الأهمية لأنه كان أجنبيًا ، إله جاء من أرض غريبة. في الإلياذة ، أثينا هي الشكل الإلهي للمثل البطولي والعسكري: إنها تجسد التميز في القتال الوثيق والنصر والمجد.
كل المهارات والصفات التي تصنع الفارق في المعركة والتي تمنحه دائمًا النصر في معاركه تتركز في رعايته أو درعه: الخوف والمنافسة والدفاع والهجوم. هذا الإله موجود في عمل هوميري المعروف باسم الأوديسة ، الإله المسؤول عن حماية وتوجيه أوديسيوس وأساطير بعض المصادر بعد ذلك ، يصفها بطريقة مشابهة جدًا ، حامية ودليل شخصيات مثل فرساوس و هيراكليس.
بصفتها وصية على رفاهية الملوك ، أصبحت أثينا إلهة النصيحة الحسنة والاعتدال الحكيم والبصيرة العملية وكذلك الحرب. الفضائل الأساسية للملوك في اليونان القديمة. في حضارة ما بعد الميسينية ، حلت المدينة ، ولا سيما قلعتها ، محل القصر كمجال قديم للإلهة. تم تكريم شخصيته في العديد من الأماكن في أراضي الأمس ، ولكن اليوم يرتبط عادةً بشكل حصري بمدينة أثينا ، التي يُشيد اسمها بالإله.
كان نفوذها وعقيدتها تحت اسم أثينا بولياس الوصي والحامي للمدينة ، المراقب اليقظ والرفيق في التغييرات التي جعلت أثينا أرضًا ديمقراطية ، تاركة وراءها أيام المدينة-الدولة في النظام الملكي.
انعكس تبجيل الإلهة في هذه المدينة في أقواس البارثينون ، حيث يمكن رؤية أجزاء من حياتها ، مثل ولادتها والمواجهة الشهيرة مع إله البحر بوسيدون لقيادة المدينة التي تحمل اسمها منذ ذلك الحين.
أثر آخر لأهميته وعبادته كان الاحتفال الباناثيني ، الذي أقيم في شهر يوليو ، حيث تم الاحتفال بميلاده وحياته. ابنه بالتبني إريكثونيوس ، أحد ملوك أثينا ، معروف في التاريخ بأنه الشخص المسؤول عن مهرجان باناثينيك ، الذي كان يتم الاستمتاع به كل أربع سنوات لتكريم الإله.
تضمن المهرجان موكبًا رائعًا عبر المدينة ، وعرضًا لأثينا لباس بيبلو أو رداء ، عادة ما يكون منسوجًا ، يمثل Gigantomachy ، وألعاب رياضية لا تعرف الخوف. تم تكريم الفائزين في هذه الألعاب ، بالإضافة إلى المجد والائتمان ، بأمفورا مزينة بصور أثينا ، والتي تحتوي على زيت زيتون عالي الجودة بداخلها.
لكن عبادةها لا تقتصر على هذه المدينة ، فقد كانت محبوبة ومحترمة في المدن ذات التقاليد العسكرية ، مثل سبارتا المعروفة. أيضًا من خلال دورها كمؤسس لطيبة في بيوتيا وكورنث ، حيث ظهرت على عملات المدينة المعدنية.
الرموز والتمثيلات
ارتبط هذا الإله الأنثوي ببعض الطيور وكان مرتبطًا بشكل أساسي بالبومة ، وهي شخصية توجد جنبًا إلى جنب مع الأفعى من بين رموز المدينة وبالتالي للإلهة. تُعرف أثينا بإلهة الحرفيين ، قبل أن تصبح مالكة الحرب وعشيقتها بفترة طويلة ، في أوقات السلم ، كانت هذه هي السمات التي لا تزال تتذكرها كثيرًا.
كانت تُعرف بشكل خاص باسم القديسة الراعية للغزل والنسيج ، ومع مرور الوقت تم الاعتراف بها بشكل رمزي على أنها إلهية تجسد الحكمة والصلاح ، وهو تطور طبيعي لرعايتها للمهارة.
عادة ما يتم تصوير أثينا وهي ترتدي درعًا وخوذة وتحمل درعًا ورمحًا. ساهم اثنان من الأثينيين ، النحات Phidias والكاتب المسرحي Aeschylus ، بشكل كبير في الانتشار الثقافي لصورة أثينا.
لقد ألهمت ثلاثة من روائع فيدياس النحتية ، بما في ذلك تمثال الكريسليفانتين الهائل من الذهب والعاج لأثينا بارثينوس الذي كان يقف في يوم من الأيام في البارثينون وهو مذكور في مأساة إسخيلوس الدرامية Eumenides. في هذا تعلن الإلهة أثينا أن هيئة محلفين مؤلفة من اثني عشر رجلاً من أثينا تحكم أوريستيس وتفكر فيما إذا كان يستحق العقاب. يقال بعد ذلك أنه أسس Areopagus (المجلس الأرستقراطي لأثينا).
الاسم والصفات
كانت ألقاب أثينا عديدة ، بما في ذلك بالاس (فتاة) وبارثينوس (عذراء) ، والتي كانت في أوجها مشهورة ومميزة بين آلهة الأساطير اليونانية ، خاصة لعدم السماح بعلاقات غير مشروعة مع الآلهة الأخرى ، أنصاف الآلهة. مميت. كانت الصفات الأخرى:
- Promachos (من الحرب) ، ربما يشير إلى حرب أكثر وطنية ودفاعية واستراتيجية ، بدلاً من حرب هجومية ، على عكس شقيقه الأكثر عدوانية والمحب للصراع ، Ares ،
- ارجان عندما يشيرون الى علاقتهم بالحرف اليدوية
- نايك ، تجسيد المثل الأعلى للنصر.
شخصية الإله
بصفتها إلهة الحكمة والنزاع والحرفية والابنة المفضلة للإله الأعلى زيوس ، كانت بالتأكيد أكثر المفكرين ذكاءً ، والشجاعة والشجاعة والبراعة التي لا يمكن إنكارها والحادة لآلهة الآلهة الأولمبية.
ومع ذلك ، وفقًا للحكايات القديمة ، كان من الواضح جدًا أنه لا ينبغي العبث بالإلهة ، كما يتضح من تحولها من ميدوسا إلى جورجون. كان إحساسه بالعدالة من النوع الذي سرعان ما تم الانتقام من أعمال المعصية ، كما كان الحال مع الأبطال القدامى بعد القبض على طروادة وتدنيس حرم الإلهة.
أثينا كريمة مع الإنسان ، وغالبًا ما كانت مرتبطة بالحرف المنزلية ويقال إنها أعطت البشر هدايا الطبخ والخياطة. يُقال أيضًا إنها كانت مبتهجة وعبثية بعض الشيء ، لقد اخترعت aulos ، لكن عندما رأت انعكاسها وخديها المتورمتين عند العزف على هذه المزامير ، رمتها ليلتقطها الساتير مارسيا.
في الأساطير
هذا الإله له مراجع عديدة في الأساطير اليونانية ، خاصة تلك المتعلقة بالأبطال أو المعارك الكبرى أو المغامرات الجريئة. كانت حامية هرقل ، وغالبًا ما تساعده أثينا في أعماله الاثني عشر ، على سبيل المثال ، عندما يدعم العالم بينما يبحث أطلس عن التفاح المقدس لعائلة هيسبيريدس.
كان Perseus أحد المفضلين لديه وتم منحه درعًا لحماية نفسه أثناء سعيه لقتل Medusa. من ناحية أخرى ، كان دائمًا إلى جانب أخيل وساعده في قتل هيكتور. غالبًا ما استفاد تلميذها أوديسيوس من حكمة أثينا ، على سبيل المثال عندما خطر بباله فكرة ارتداء الملابس كمتسول عند عودته إلى إيثاكا ، ناهيك عن أنه كان محميًا أيضًا من سهام منافسيه عند طرده. من القصر للمتسللين.
كانت جيسون بطلة أخرى استفادت من براعة أثينا عندما شجعت Argo على بناء أول سفينة يونانية ، والتي ستحمل اسمها وشهرة Argonauts.
كانت أثينا واحدة من أبطال رواية هوميروس عن حرب طروادة في الإلياذة ، حيث كانت تدعم الأخوين والأبطال الذين قاتلوا في المعركة ، وخاصة أخيل ، الذين تقدم لهم التشجيع والنصائح الحكيمة.
تلقى الشخصيات الأخرى أيضًا خدماته ، مثل حالة مينيلوس ، الذي أنقذ من سهم Panderos و Diomedes ، الذي انحرف رمحه ، في حلقة ملحوظة ، لجرح Ares نفسه. كما أنها أعطت الحماية لأوديسيوس وكان لها الفضل في إعطائه فكرة الحصان الخشبي.
غالبًا ما يناديها الكتاب القدامى ، بمن فيهم هوميروس وهسيود ، بأسماء مختلفة في قصصهم ، لذلك من الشائع قراءة مصطلحات مثل عيون مشرقة y التريتوجين في اشارة الى الاله. وكثيرا ما يطلق عليها في الحكايات اسم آلهة الغنائم ، إلهة الشعر الساحر ، والألكومينيا أثينا.
لم تكن لديها مقارنة مع الآلهة اليونانية الأخرى لأنها كانت حكيمة وشجاعة وقاتلة ، على سبيل المثال ، كانت أفروديت إلهًا متفجرًا احتل المرتبة الثانية عندما واجهت أثينا.
الأكروبوليس ، مدينة أثينا المحبوبة
يرتبط هذا الإله ارتباطًا وثيقًا بأثينا ، المدينة التي سميت باسمها تكريماً لشعب أتيكا الذين اختاروها قديسة لهم بعد هديتهم من شجرة الزيتون الثمينة ، رمز السلام والوفرة في اليونان القديمة.
يتم التعبير عن العديد من إرث أثينا للعالم في المركز الطبيعي للمدينة ومحيطها. تم إعلان الأكروبوليس كموقع للتراث العالمي في عام 1987 ، على ارتفاع حوالي 500 قدم فوق مستوى سطح البحر ، مع وجود ينابيع بالقرب من القاعدة ومدخل واحد ، وكان الأكروبوليس خيارًا واضحًا للقلعة والملاذ لإلهة وحاميها منذ أقدم العصور.
معبد البارثينون من القرن الخامس قبل الميلاد. C. ، التي لا تزال تهيمن على الأكروبوليس في المدينة حتى يومنا هذا ، تم بناؤها على شرفها وهي واحدة من ألمع جواهر كنز البشرية وأثينا ، حيث بقيت آثار الإلهة الواقية للأجيال القادمة ، في عينات فنية جميلة.
للوهلة الأولى ، هذا المعبد الطويل ذو الأعمدة بسيط بشكل مخادع ، هو تعبير ، بدون أي أثر للتوتر أو الصراع ، عن مثال إنساني للوضوح والوحدة. تتركز العبقرية المعمارية في الخارج ، لأنه كان يوجد في الداخل ملجأ للإلهة أثينا ، القديسة الراعية التي أعطت اسمها للمدينة ، لم تكن مكانًا للعبادة الجماعية ، فقط من أجل ديمومة إلهها المحبوب أثينا.
تتعزز جودتها الروحية ، الشعور بأنها طافية تقريبًا ، بسبب عدم وجود خط عمودي مستقيم واحد في المحيط ، كل منها ينحدر بشكل غير محسوس تقريبًا ومن الناحية النظرية حوالي 11.500 قدم في السماء.
الأعمدة ، التي تتناقص سماكتها باتجاه مركز الأعمدة ، مع تناقص المسافة بينها ، تنحدر أيضًا نحو المركز ، وهي اختلافات غير مرئية تقريبًا للمشاهد. يتناقص عرض كل عمود على حدة مع ارتفاعه ، وتكون التفاصيل الأكثر تواضعًا للحرفية مثالية. هيكل خارق للطبيعة ، مثل الإلهة التي حمتهم والتي أشادوا بها بعدة طرق مختلفة ، هذه عينة صغيرة من المدينة التي أحببت إلهة الحرب والتي كانت عاطفتها متبادلة.
أساطير وقصص عن أثينا
تمتلك معظم الآلهة الأولمبية أساطير وتاريخًا ممتعًا للغاية ، والتي كانت ذات أهمية كبيرة بين شعب اليونان القديمة. من أشهر الأساطير التي تصور الإلهة أثينا ما يلي:
ولادة أثينا
رواه هسيود ، في عمله ، Theogony ، وقد حملت أثينا ذات العين الساطعة من قبل Metis التي لم تستطع الولادة ، لأن زيوس ، الذي تلقى نصيحة من Gaia و Ouranos ، قرر ابتلاعها. لذلك ولدت أثينا ابنتها البالغة لأبيها وليس لأمها ميتيس.
الآن زيوس ، ملك الآلهة ، جعل ميتيس (المجلس الحكيم) زوجته أولاً ، وكانت هي الأكثر حكمة بين الآلهة والرجال الفانين. ولكن عندما كانت على وشك أن تلد الإلهة ذات العيون الساطعة أثينا ، خدعها زيوس بمكر بالكلمات وقرر وضعها في رحمه ، كما نصحت بها جايا (الأرض) والنجوم أورانوس (الجنة).
أكد جايا وأورانوس لزيوس أنه وحده يجب أن يمارس السيادة الحقيقية على الآلهة الأبدية. لكن تلك القوة ستكون مهددة من قبل أحد أبنائه مع ميتيس.
سيكون لدى Metis the Titaness طفلان من اتحادها مع سيد الآلهة: العذراء ذات العيون الساطعة Tritogenia ، التي تساوي والدها في القوة والحكمة. كما أنها ستلد ابنا بروح استبدادية يكون ملك الآلهة والرجال. وترك جانبا زيوس الذي رأى في ابنه تهديدا خطيرا وقرر إنهاء حياة شريكه.
التهمت Metis دون ندم ، على الرغم من أنها بحلول ذلك الوقت كانت حاملاً بطفل أثينا. تشكلت إلهة الحرب داخل زيوس وولدت من جبهته بمساعدة هيفايستوس ، إله الحداد.
أثينا مقابل بوسيدون
كان بوسيدون من أقوى الرياضيين الاثني عشر وأكثرهم فخرًا ، وحاكم مياه البحر والزلازل والعواصف والخيول النبيلة.
كان لدى بوسيدون وأثينا نزاع معروف في العصور القديمة ، وكلاهما يعتقد أن لهما ما يكفي من الجدارة ليكونا حاميًا لمدينة يونانية قديمة ، كانت جميلة جدًا ومنتجة في ذلك الوقت ، والمعروفة اليوم باسم أثينا.
لإثبات قيمتها كمرشح مستحق ، تقرر أن يقدم كل إله هدية للمدينة. كان Cecrops ، الذي أصبح لاحقًا أول ملك لأثينا ، هو الحكم في المسابقة وسيحدد الهدية الأفضل.
لمس بوسيدون الأرض برأسه ثلاثي الشعب وتدفقت نبع من الماء مما أعطى الأثينيين الوصول إلى السائل ، ولكنه مالح. وبدلاً من ذلك ، قدمت أثينا للأثينيين شجرة زيتون ، وهي شجرة تقدم لهم الزيت والطعام والحطب.
اعتبر القرويون أن الشجرة كانت أكثر قيمة بالنسبة لهم من نبع الماء المالح غير المجدي لإله البحر ، لذلك فازت أثينا بالمنافسة. كان بوسيدون غاضبًا ، ولم يكن معتادًا على الاحتقار ، ناهيك عن الخسارة ، لذلك في انتقام أرسل فيضانًا هائلاً إلى سهل العلية لمعاقبة الأثينيين.
مع مرور الوقت تعافت المدينة ، وبعد ذلك ، أصبحت شجرة الزيتون رمزًا للازدهار الاقتصادي لأثينا ، التي كان اسمها تكريمًا لحاميها.
أثينا وميدوسا
كانت ميدوسا كائنًا بشعًا ، يُعرف باسم جورجون. على الرغم من عدم تمكن أي شخص من النظر إليها عن كثب ، إلا أنهم وصفوها بأنها كائن مخيف بمظهر أنثوي وبها أفاعي سامة حية حيث يجب أن يكون شعرها.
لكن ميدوسا لم تكن دائما هكذا. في البداية كانت امرأة جميلة بشكل مذهل ، كاهنة عذراء للإلهة أثينا. في ذلك الوقت كان شرط أن تكون كاهنة لأثينا أن تكون عذراء.
اشتهر بوسيدون بشؤون حبه وعدم قبوله إجابة ، فقد أراد بشدة ميدوسا وطاردها بلا هوادة. حاولت المرأة الهروب بالركض نحو معبد أثينا ، لكن ذلك لم يوقف إله البحر العنيد. وجدت بوسيدون ميدوسا ومن دون ندم اغتصبها على أرضية المعبد.
بعد اكتشاف ذلك ، امتلأت أثينا بالغضب وعاقب ميدوسا لفقدانها نقائها ، وتحويلها إلى كائن مرعب. اختفى شعره الجميل وظهرت في مكانه ثعابين مخيفة ، وجعلت وجهه مستحيل النظر إليه ، فمجرد رؤيته يحول المتفرجين إلى حجر.
أثينا وفرسوس
Perseus هو المؤسس الأسطوري لـ Mycenae ، أحد المراكز الرئيسية للحضارة اليونانية. أعجبت أثينا بشكل خاص بالشباب الشجعان وساعدت العديد من الأبطال في مهامهم ، كما يمكنك تخمين أن أحدهم كان Perseus.
عندما تم إرسال هذا البطل الشجاع لقتل جورجون ميدوسا ، ظهرت له أثينا وقدمت له الأدوات التي سيحتاجها لقتلها.
قدم لرسوس درعًا برونزيًا مصقولًا ، ليرى انعكاس ميدوسا بدلاً من النظر إليها مباشرة في وجهها ، مما ينقذه من أن يتحول إلى حجر.
ذهب Perseus إلى كهف Medusa بينما كانت نائمة ورؤية الصورة على الدرع المصقول ، اقترب بأمان وقطع رأسها. في تلك اللحظة ظهر نسله المشهوران أيضًا في الأساطير ، كريسور وبيغاسوس ، من رقبته. حملت عندما اغتصب بوسيدون الفتاة.
أثينا و بالاس
كانت بالاس ابنة تريتون ، رسول البحار وأحد أصدقاء أثينا المقربين. قام تريتون بتعليم كليهما بجد فن الحرب ، والذي طبقوه خلال مهرجان لألعاب القوى.
قاتل بالاس وأثينا بالرماح في معركة ودية وهمية ، حيث سيكون الفائز هو الشخص الذي تمكن من نزع سلاح خصمه. على الرغم من أن إلهة الحرب قادت المعركة في البداية ، إلا أن بالاس كان له اليد العليا بعد فترة.
قام زيوس ، في محاولة لرؤية ابنته منتصرة ، بصرف انتباه بالاس الذي لم يستطع الدفاع عن نفسه في الوقت المناسب من هجوم أثينا. قتلت آلهة الحرب صديقتها العزيزة بالخطأ ، لأنها لم تتهرب من حركتها كما توقعت.
مليئة بالحزن والندم ، ابتكرت أثينا البلاديوم ويقال إنها نحتت التمثال على شكل صديقتها الميتة. وطاردها حزنها على ما فعلته وأخذت لقب بالاس تكريما لصديقتها الراحلة.
قيل أنه طالما بقي البلاديوم في طروادة ، فإن المدينة لن تسقط. لهذا السبب ، تُستخدم الآن كلمة البلاديوم للإشارة إلى أي شيء يُعتقد أنه يوفر الحماية أو الأمن. أيضًا ، تمت تسمية العنصر الكيميائي Palladium على اسم الكويكب Pallas ، والذي سُمي بدوره على اسم Pallas الذي حصلت عليه أثينا لتكريم صديقتها.
أثينا وأراكني
كانت أراكني شابة من مدينة ليديا ، اشتهرت بموهبتها أكثر من جمالها. اتضح أن الشابة كانت حائكًا وغزلًا موهوبًا ، وكانت واثقة جدًا من مهارتها لدرجة أنها تحدت أثينا ، إلهة الحرف اليدوية ، في مسابقة النسيج.
نسجت أثينا قطعة قماش جميلة تصور الآلهة والإلهات جالسين معًا على جبل أوليمبوس ويقومون بأعمال صالحة للناس. من ناحية أخرى ، نسجت أراكني قطعة قماش تسخر من الآلهة والإلهات ، وتصورهم وهم يسكرون ويتعثرون ، مما يتسبب في فوضى كل الأشياء.
عندما رأت أثينا ما كانت أراكني قد نسجته ، غضبت ووجهت إصبعها إليها. في تلك اللحظة وفجأة تقلص أنف وأذني أراكني ، وتساقط شعرها ، وطول ذراعيها ورجلاها وأصبحت نحيفة ، وانكمش جسدها كله وتشوه حتى أصبحت عنكبوتًا صغيرًا.
يأتي اسم العناكب في العديد من اللغات ، وكذلك اسم الطبقة التصنيفية Arachnida ، من Arachne. المرأة التي تحدت أثينا واستهزأت بالآلهة. ظهر العنكبوت Arachne عدة مرات في الثقافة الشعبية التي وصفت في الروايات والأفلام والمسلسلات التلفزيونية بأنها عنكبوت بشع.
إذا كانت مقالتنا تعجبك ، فلا تتردد في الرجوع إلى روابط أخرى مثيرة للاهتمام للغاية على المدونة: