7- الخطايا الرأسمالية هي العيوب والميول الرئيسية للطبيعة البشرية التي يمكن أن تدفع بالرجل أو المرأة إلى ارتكاب خطايا أخرى. كلها مغطاة بخطورة كبيرة ، لأنها تبعدنا بعمق عن محبة الله. دعونا نتعلم كيف نتغلب عليهم حسب كلام الله.
7 خطايا مميتة
أيا كانت الخطيئة التي ترتكب دون توبة لاحقة ، لكشفها في ضوء المسيح. إنه يجعل قلب المؤمن يتصاعد شيئًا فشيئًا وبالتالي يبتعد عن هدف الله في حياته. يخوض المؤمن معركة مستمرة ضد الخطيئة بسبب طبيعة الإنسان الخاطئة. مع أن المسيح يقودنا من جيل آدمي إلى أبناء الله بروح التبني. غلاطية 3:26
لأننا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع
ومع ذلك ، فالمؤمن ليس غريباً عن التجربة أو ارتكاب الخطيئة. ومع ذلك ، في دليل الله ، الكتاب المقدس ، يعلمنا ويعطينا الأدوات للتغلب على الخطيئة وإبعادها. صالحنا المسيح مع أبينا السماوي ، لذلك يمكننا أن نقترب بحرية من عرش النعمة ، عبرانيين 4: 15-16. الصلاة بتواضع وتوبة صادقة. يحب الله قلبًا يدرك أنه كان ضعيفًا ويتوب باسم يسوع ، مزمور 51:17 (NIV)
17 خير تقدمة لك هو التواضع. أنت يا إلهي لا تحتقر أولئك الذين يتواضعون بصدق ويتوبون.
عندما نذهب إلى العلاقة الحميمة مع الآب ، في سجدة كاملة له ، يغفر لنا الله ويعيدنا مرة أخرى. إنه يغمرنا بحضور روحه القدوس ، ويظهر حبه اللامتناهي ويحافظ على قداستنا. ولكن على المؤمن أن يحرص على عدم التعود على الخطيئة.
في العصور القديمة في القرون الأولى للعقيدة المسيحية. كان بعض العلماء مسئولين عن تصنيف الخطايا في سبع خطايا مميتة. دعونا نرى أدناه ما معنى كل منهما.
معنى الخطايا السبع المميتة
إن تصنيف أو تصنيف الأخطاء الأخلاقية التي تشملها الخطايا الرأسمالية قد مرت بوضوح عبر التاريخ. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الفكرة الأصلية للخطايا المميتة قد خضعت لبعض التعديلات فيما يتعلق بما يتضمنه كل منها. هذه الاختلافات مفهومة لأنه في الكتاب المقدس ، لم يتم تصنيف هذه الخطايا على وجه التحديد على أنها "عواصم".
في العقيدة البدائية للمسيحية ، صنف الكتاب المتعلمون في ذلك الوقت الأخطاء الأخلاقية إلى ثماني خطايا مميتة. كلهم كهنة أو رهبان من الديانة الكاثوليكية ، هؤلاء الكتاب هم:
- كبريان قرطاج (200 - 258 م المسيح ، قرطاج - تونس)
- جون كاسيان الروماني (حوالي 360/365 - 435 م المسيح). كاهن ونسك وأبو الكنيسة.
- كولومبانوس دي لوكسويل من أيرلندا (540 - 615 م المسيح)
- ألكوين يورك ، (حوالي 735 - 804 م المسيح)
من الثمانية ، تم الوصول إلى 7 خطايا مميتة ، خلال القرن السادس. عندما قام البابا غريغوريوس الكبير (روما ، حوالي 540-604 م للمسيح) ، بإقرار الخطايا السبع المميتة المكونة من:
- فخر
- جشع
- الشراهة
- شهوة
- الكسل
- الحسد
- غضب
احتفظ اللاهوتيون وعلماء الدين في العصور الوسطى بالقائمة الرسمية للبابا غريغوريوس الكبير.
تشتق كلمة رأس المال من الجذر اللاتيني Caput ، Capitis ، والذي يعني الرأس. وهذا يعني أن كل من الخطايا السبع الكبرى ، رأس قائمة الخطايا الأخرى. مصطلح رأس المال الذي يطلق على تصنيف الخطايا ، ثم يعطي دلالة خطيرة للأخلاق والروحية. لأن كل من هؤلاء السبعة يقود الإنسان لارتكاب قائمة بالخطايا الأخرى.
تطور قائمة الخطايا السبع المميتة
كما ذكرنا سابقاً ، فإن تصنيف الخطايا في قائمة تعتبر عاصمة ، لا يظهر على هذا النحو في الكتاب المقدس. إذن فهي قائمة أنشأها وصنعها الإنسان وفقًا لتحليل ماهية الأخلاق البشرية. هذا يعني أن قائمة الخطايا المميتة قد خضعت لبعض التغييرات بمرور الوقت. دعنا نلقي نظرة على بعض أهمها أدناه.
الرذائل الثمانية السابقة للخطايا السبع المميتة
كان رجل الدين والكاتب الروماني ، أسقف قرطاج تاسسيو سيسيليو سيبريانو ، شهيدًا للكنيسة المسيحية (200-258 م). بالإضافة إلى مؤلف بارز في المسيحية ، كونه من أوائل الذين كتبوا عن سبع خطايا رئيسية.
لاحقًا أطلق على الراهب الروماني والزاهد المسيحي Evagrius Ponticus (345-399) لقب The Solitaire ؛ كتب باللغة اليونانية نصًا عن الرذائل الثمانية. بالإشارة إلى المشاعر غير اللائقة التي يجب أن تحمي بها كل جماعة الرهبان الكاثوليك أنفسهم بشكل خاص. صنف Evagrius بدوره الرذائل أو العواطف الثمانية إلى مجموعتين حسب طبيعتها:
- الرذائل الشهوة أو الرذائل التي تثير الرغبة في التملك:
- غولا
- السكر - gastrimargia اليونانية ، للشراهة والسكر
- الجشع - في فيلارجوريا اليونانية ، وهو ما يعني حب الفضة
- شهوة - porneia ، والتي تعني الرغبة أو حب الجسد
- الرذائل الغاضبة أو الجماعية ، الرذائل التي هي أيضًا أوجه قصور وحرمان و / أو إحباط:
- الغضب - باللغة اليونانية orgè ، والتي تعني الغضب الطائش والقسوة والعنف
- الكسل - في اليونانية acedia ، مما يعني الاكتئاب العميق واليأس
- الحزن - في اليونانية Lúpê ، وهو الحزن
- الكبرياء - في اليونانية uperèphania ، وهو الكبرياء والغطرسة والتعالي
في القرن الخامس
في القرن الخامس بعد المسيح ، اعتبر الكاهن الروماني الزاهد جون كاسيان (360 / 365-435) أيضًا والد الكنيسة الكاثوليكية. قام بتحديث ونشر قائمة الخطايا المميتة التي اقترحها الراهب الكاثوليكي Evagrius. تم التقاط هذه القائمة في كتاباته "المؤسسات: de octo Principibus vitiis" أو "المؤسسات: الرذائل الرئيسية الثمانية".
- الشراهة والسكر ، كلاهما مجمّع في المصطلح اليوناني gastrimargia. بما أن كاسيان لم يجد كلمة لاتينية تعني كلا الخطيتين في نفس الوقت
- الجشع ، فيلارجوريا يحبون الفضة
- Lust ، في اللاتينية fornicatio والتي تعني الدعارة
- Vainglory أو cenodoxy
- الغضب والغضب معناه الغضب الطائش والقسوة والعنف
- الكسل ، الحموضة المعوية تعني الاكتئاب العميق واليأس
- الكبرياء ، من الكلمة اللاتينية superbia ، تُعزى إلى الرغبة في أن يفضلها الآخرون ، وإرضاء الغرور ، والأنا
- الحزن ، لوبي
بعد أن رُسم كاهنًا في روما ، أنشأ كاسيانو دير سان فيكتور دي مرسيليا. لمن وجه كتاباته ، حيث كشف الالتزامات التي كان على الراهب الكاثوليكي الوفاء بها. وبنفس الطريقة تحدث هذا الكاهن عن حياة الرهبان. وأصدرت الحياة الرهبانية eremitical ، مشيرة إلى أن الزهد أو التقشف هو أفضل وسيلة للقضاء على الخطيئة. حافظت الكتابات والمؤلفون التالية على فكرة الرذائل الثمانية الرئيسية:
- كتب كولومبانوس من ليكسيويل (540-615): تعليمات حول الرذائل الرئيسية الثمانية في الكتاب المقدس
- Alcuin of York (735-804) ، كتب De Virtut. et vitiis أو الفضائل والرذائل
في القرن السادس - الخطايا السبع المميتة ، قائمة البابا غريغوري
للقرن السادس كتب غريغوريوس العظيم بابا الكنيسة الرومانية الكاثوليكية كتابه مور. في العمل. حيث يستعرض أطروحات Evagrius و Cassian على الرذائل الثمانية الرئيسية. من المراجعة ، يرسم البابا غريغوري قائمة نهائية ، ويغير الترتيب ويأخذها من ثماني رذائل إلى سبع خطايا مميتة. واعتبر هذا الكاتب أن الحزن نوع من الكسل. قائمة الخطايا المميتة التي وضعها غريغوريوس الكبير كانت:
- شهوة
- غضب
- الاعتزاز
- حسد
- بخل
- الكسل
- غولا
في وقت لاحق من القرن الثالث عشر ، احتفظ سان بوينافينتورا دي فيدانزا (1218-1274) بقائمة غريغوري. في وقت لاحق من نفس القرن ، أكد رجل الدين توماس أكويناس (1225-1274) نفس القائمة على الرغم من أنه قام بتعديل ترتيب الخطايا السبع المميتة التي اقترحها البابا غريغوري:
- - المجد أم الغطرسة
- -فاريس
- - الشراهة أو الشراهة
- -شهوة
- -الكسل
- -حسد
- -اذهب إلى
تفسيرات لاحقة مختلفة لعلماء اللاهوت المحافظين ، وخاصة الإصلاح البروتستانتي للمسيحية والحركة المسيحية للعنصرة. لقد افترضوا عواقب وخيمة على الأشخاص الذين يرتكبون هذه الخطايا الكبيرة ، وليس لديهم شعور حقيقي بالتوبة.
ما هي الخطايا السبع الكبرى؟
الخطايا السبع المميتة تتعلق بتصنيف الزنا أو الشهوات الجسدية للإنسان ؛ بحسب التعاليم الأخلاقية للعقيدة المسيحية. وهذه الزنا هي شهوة ، ونهم ، وجشع ، وكسل ، وغضب ، وكبرياء أو غطرسة. إن لقب العواصم التي يتلقونها هو لأنها تعتبر أصل أو رأس العديد من الخطايا الأخرى.
أي أن رغبة الشخص في هذه الخطايا أو إلحاحها يعني أنه من أجل إشباعها لا يمانع في ارتكاب خطايا أخرى. مع العواقب الخطيرة لفقدان المرء أخلاقه ، وكذلك فقدان أخلاق هؤلاء الأشخاص الذين قد يكونون عقبات أو ضحايا لممارسة إرادتهم الإنسانية.
بينما من الصحيح أن الكتاب المقدس لا يذكر الخطايا السبع المميتة بترتيب معين. وصحيح أيضًا أن كل واحد منهم يظهر في كتاباته. بالإضافة إلى إخبارنا عنها ، يشجعنا أيضًا على التغلب عليها. دعونا نرى بعد ذلك التعريف وما يخبرنا به الكتاب المقدس للتغلب على الخطايا السبع المميتة.
شهوة
يأتي مصطلح شهوة من الكلمة اللاتينية luxuria التي يكون توافقها هو الوفرة والوفرة والوفرة. لذلك يعتبر التفكير المفرط والقهري لدى الرجال بسبب طبيعتهم الجنسية. بنفس الطريقة يمكن تعريفه على أنه الشهية الجنسية غير المنضبط والمضطربة من جانب الفرد. الشهوة هي رذيلة أو إدمان للأنشطة الجنسية غير المقيدة.
فتجر معها خطايا مثل الزنا والاغتصاب. كلاهما مدرج بالتالي ضمن عاصمة الشهوة. مثل العديد من الخطايا الأخرى التي تنتج انحطاط القيم الأخلاقية للفرد. من جهته ، يحتوي قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية على هذين التعريفين للشهوة:
نائب يتكون من الاستخدام غير المشروع أو الشهية المفرطة للمأكولات الجسدية
و / أو
زيادة أو زيادة في بعض الأشياء
في الختام ، الشهوة هي الشهية المفرطة للبهجة الجسدية التي تؤدي إلى نقص الأخلاق الجنسية. تحقيق الإشباع الجنسي بشكل متهور ومضطرب.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشهوة وكيفية التغلب عليها
قبل أن نرى كيف نتغلب على أهواءنا الجسدية. من المفيد معرفة ما يقوله الكتاب المقدس ، دليل التعليمات للمسيحيين ، عن الشهوة. 1 كورنثوس 6: 18-20 (NIV):
18 لم تحرم العلاقات الجنسية. هذه الخطيئة تضر الجسد أكثر من أي خطيئة أخرى. 19 جسدك كهيكل وفي ذلك الهيكل يعيش الروح القدس الذي اعطاك الله. أنت لست أصحابك. 20 عندما خلصك الله ، اشتراه بالفعل ، وكان الثمن الذي دفعه لك مرتفعًا جدًا. لهذا السبب يجب أن يكرسوا أجسادهم لإكرام الله وإرضاءه
كما يمكن رؤيته بوضوح شديد ، منذ اللحظة التي يدخل فيها المسيح حياتنا. يأتي ليعيش في جسدنا الذي يصير هيكلاً ومسكنًا للإله الحي. لذلك ، فإن مهاجمة أجسادنا هي مهاجمة الله.
يبدأ المسيح بروحه القدوس في تغيير مسكنه بما يرضيه. وإخراج ما لا يعجبك أو التخلص منه. يتجلى هذا التحول بإظهار يسوع في كل أفعالنا. نحن ندرك أننا لم نعد نتصرف أو نفكر بنفس الطريقة.
إذا كنا ننتمي إلى المسيح ، فإننا نعتني بجسدنا باحترام ، وكذلك بجسد الآخرين. لأننا ندرك أننا لسنا من أنفسنا ، لأنه اشترى لنا. يدفع ثمناً باهظاً جداً بدمه.
هذا يعني إذن أننا يجب أن نرفض كل ما لا يرضي الله. يتم تحقيق ذلك من خلال السماح للروح القدس بتوجيه جسدنا والتحكم فيه. فلنمجد الله بأفكارنا وأفعالنا.
الشراهة
مصطلح الشراهة هو كلمة لاتينية تعني الحلق ، وتستمر في الحصول على معنى الشره ، والشراهة ، والجوع ، والشغف ، وما إلى ذلك. كما أنه مرتبط بكلمة الجذر اللاتيني gluttiere ، والتي تعني البلع. هذه الخطيئة هي الرغبة المفرطة في الأكل والشرب بإفراط. تتضمن الشراهة أيضًا سلوكيات معينة تهدد صحة الجسم ، مثل الإدمان والاضطرابات الجسدية الأخرى. السكر وتعاطي المخدرات وما إلى ذلك. الوقوع في خطيئة الشراهة. يعرّف قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية الشراهة على النحو التالي:
الإفراط في الأكل أو الشرب ، واضطراب الشهية للأكل والشرب
الشراهة ليس لها حدود اقتصادية ولا تتوقف عن التفكير في التدهور الذي قد يسببه في صحة الجسم المادي وفي علاقات الناس مع المجتمع. إنه رذيلة تؤدي إلى الأكل والشرب المتهور والنهم ، وبالتالي تحقيق عواقب جسدية واجتماعية خطيرة.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الشراهة وكيفية التغلب عليها
في أحد كتب حكمة الله في الكتاب المقدس ، في سفر الأمثال تحديداً. نجد تحية من الله لنا بالابتعاد عن الشراهة ومن يرتكبونها. أمثال 23: 19- 21 ، إصدار يتكلم الله اليوم
19 اسمع جيدا يا ابني وتعلم. حاول أن تتبع الطريق الصحيح. 20 لا تعاشر السكارى أو الذين يأكلون كثيرا ، 21 لأن السكارى والشراهة ينتهي بهم الأمر بالتلف ، والكسالى يلبسون الخرق.
يخبرنا الله هنا بوضوح أن خطيئة الشراهة تقودنا إلى حالة من الخراب الشخصي. وهو أن الشراهة تلحق الضرر باقتصادنا وصحتنا الجسدية وعلاقاتنا مع الآخرين. يلجأ الكثير من الناس إلى الطعام والشراب لإخماد حالات القلق التي تنشأ نتيجة الصراعات العاطفية. هذا الطريق يغضب الله بشدة ويبتعدنا عنه. دعونا نسعى بعد ذلك إلى حل مخاوفنا أو حالات الكرب عن طريق إرضاء أنفسنا بكلمة الله. دعونا لا نسعى لتلبية رغبات الجسد ، بل دعونا نغذي الروح. رومية 13: 13-14 (طبعة الملك جيمس 1960)
13 لنسلك بلياقة كما في النهار. لا في النهم والسكر ، لا في الفاحشة والفجور ، لا بالخصام والحسد ، 14 بل لبسوا الرب يسوع المسيح ، ولا تلبسوا شهوات الجسد.
بخل
كلمة الجشع التي تأتي من اللاتينية أفاريتيا والتي تعني الجشع. هذه الخطيئة تحتوي على شهية مفرطة للتملك ، ولكن للبضائع المادية. لتحقيق هذه الثروات المادية ، فإن الفرد الذي لديه رغبة في الجشع لا يمانع في تكبد خطايا أخرى. مثلما لا يتوقف عن التفكير في الضرر الذي قد يسببه لأشخاص آخرين في بيئته الاجتماعية والعائلية أو ليسوا كذلك. يعرّف قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية الجشع على أنه:
الرغبة المفرطة في امتلاك واكتساب الثروة للاكتناز
يمكن إضافة إلى التعريف أعلاه رغبة الفرد الجشع في الاستفادة ، إذا لزم الأمر ، من الرشاوى وأعمال الفساد وما إلى ذلك. بقصد القيام بأي عمل غير مشروع بقصد الحصول على سلع أو ثروات مادية. الجشع خطيئة تسبب العديد من الآخرين مثل: الخيانة والخداع والسرقة والاعتداء أو العنف ، والتراكم القسري للأشياء ، والفساد ، والخيانة الزوجية أو عدم الولاء ، والرشوة ، إلخ.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الجشع وكيفية التغلب عليه
في المكان الذي نضع فيه قلوبنا ، سيكون هناك كنزنا. إذا كنا نحب المال أو كنز البضائع المادية كأشياء ثمينة جدًا ، فإننا نتوقف عن حب الله. لا يخبرنا الرب أن المال أو الثروة المادية سيئة على الإطلاق. يخبرنا فقط أن الله يجب أن يكون فوق كل شيء ، متى 6: 31-33. علاوة على ذلك ، لا يمكننا خدمة اثنين من اللوردات ، لأن الوقت قد يحين لارتكاب عدم الولاء مع أحدهما من خلال خدمة الآخر. يخبرنا يسوع في متى 6:24 (NIV):
24 لا يستطيع أي عبد أن يعمل لدى سيدين في نفس الوقت ، لأنه سيطيع أو يحب أحدهما أكثر من الآخر. وبالمثل ، لا يمكنك أن تخدم الله والمال في نفس الوقت.
يجب أن نحصل ثق باللهفهو المزود الوحيد والأكثر من ممتاز لكل ما قد نحتاجه في الحياة. يمكن أن يجد الجشع أساسًا في قلوبنا عندما نفقد الشركة مع الله.
يمكننا التغلب على خطيئة الطمع بشكر الله على رزقه اليومي. والذي سيكون دائمًا كافيًا للحفاظ على الفرح والسلام ، وكذلك ليكون ممتنًا لأبينا السماوي. لنكن سعداء بما لدينا ، حتى لا نقع في التجربة أو نكون عبيدًا للرغبة في الثراء ، 1 تيموثاوس 6: 8-10 (NIV)
8 فنفرح ان عندنا ثياب وطعام. 9 لكن الذين لا يفكرون إلا في الغنى يقعون في أفخاخ الشيطان. إنهم يميلون إلى القيام بأشياء حمقاء وضارة ، مما يؤدي في النهاية إلى تدميرهم تمامًا. 10 لأن كل شر يبدأ عندما تفكر في المال فقط. بسبب الرغبة في تكديسها ، نسي الكثيرون طاعة الله وانتهى بهم الأمر بالعديد من المشاكل والمعاناة.
الكسل
الكسل من الكلمة اللاتينية acedia أو accidia أو pigritia هو رفض الإنسان القيام بمسؤولياته أو القيام بأنشطة وجوده. كما أن لها دلالة بالمعنى الروحي ، على عدم تشجيع الفرد على القيام بالمسؤوليات والأنشطة التي يطلبها الله في حياته. يؤدي الكسل إلى الاكتئاب ، والحزن ، والكسل ، والعزلة ، والإحباط ، من بين خطايا أخرى.
كل هذه الحالات الذهنية في الفرد تفصله عن المجتمع وعن الله وعن الكنيسة. بما أن الكسل يمكن أن يجعل الفرد يبقي في قلبه طواعية ممانعة ، أو لامبالاة ، أو كراهية ، أو اشمئزاز من أشياء الله ، ومن نفسه ، وكذلك تجاه أمور المجتمع. يحتوي قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية على تعريفين للكسل:
1 ـ الإهمال أو الملل أو الإهمال في الأمور التي نلتزم بها. 2 التراخي أو الإهمال أو التأخير في الأفعال أو الحركات.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن حيوان الكسلان وكيفية التغلب عليه
يتوقف الكائن اللامبالي أو الكسول عن الشعور بالرغبة في التواصل الجسدي والعاطفي مع الآخرين. نظرًا لأنه لا يتمكن من التمتع بصحة جيدة إلا من خلال التسكع أو الراحة أو الراحة ، فإنه بالتالي ينأى بنفسه عن أي نشاط بدني. بالمعنى الروحي في أمور الله ، الكسل يجعل المؤمن مهملاً ، وينفره عن شركته مع الخالق. تخبرنا كلمة الله عن الكسل في أمثال 6: 9-11 (TLA)
9 ايها الشاب الكسول الى متى تنام ومتى تستيقظ؟ 10 تنام قليلاً ، وتأخذ قيلولة ، وتأخذ استراحة صغيرة وتعقد ذراعيك ... 11 بهذه الطريقة سينتهي بك الأمر في أفظع فقر!
لقد وهبنا الله مواهب الروح القدسبالمواهب والقدرات التي يجب أن نستخدمها لدعم أنفسنا وكذلك عائلاتنا. الهدايا والمواهب والقدرات التي يجب أن نستخدمها أيضًا في الأعمال الصالحة التي قام بها الله لنا مسبقًا ، أفسس 2:10 (NASB)
10 لاننا صنعة له مخلوقين في المسيح يسوع لنعمل اعمال صالحة اعدها الله مسبقا لنا لنعملها.
يجب أن نكون مستعدين بعد ذلك لإظهار والمساهمة واستخدام تلك المهارات التي أعطانا الله إياها. إنها طريقة لتكريم الله وخدمته وتسبيحه وامتنانه لله على الخلق. رومية 12: 11-12 (يقول)
11 اعمل بجد ولا تتكاسل. اعملوا لله بحماس كبير. 12 وانت تنتظر الرب ابتهج. متى تألمت من اجل الرب اصبر. عندما تصلي الى الرب كن ثابتا.
الغضب الشديد
الغضب هو عاطفة يمكن أن تسبب الغضب إذا لم يتم السيطرة عليها. وتشجيع الفرد على ارتكاب أعمال عنف أو قسوة مع نفسه أو مع أشخاص آخرين. هذا الشعور قادر على تعمية الفهم ، ويمكن أن يؤدي إلى نفاد الصبر ، وفي حالة أكثر خطورة ، إلى ارتكاب جريمة أو قتل.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الغضب وكيفية التغلب عليه
يعترف الكتاب المقدس أن المؤمن يشعر بالغضب. طالما أننا لا نسمح لأنفسنا أن يعمينا منها ، حتى لا نعطي الشيطان فرصة ليغرينا بالخطيئة. في أفسس 4: 26-27 ومزمور 4: 4 في إصدار "كلمة الله للجميع":
٢٦ لاَ يَدْعُكُمُ الغَضُبُ لِيَقْتَفِعُوا الْخَطَايَ. أن الليل لا يفاجئهم بالغضب. 26 لا تعطي ابليس فرصة ليهزمك
y
4 ارتعدوا وكفوا عن الاثم. عندما تذهب إلى النوم ، فكر فيما يزعجك كثيرًا واحرص على الهدوء.
يرشدنا الله بهذه الكلمات إلى أن للغضب قدر من الغضب مقبول. بعد هذا الحد ، يصبح الغضب خطيئة ، ويفسح المجال للشيطان لممارسة تأثيره. يعقوب 1: 19-20 (PDPT)
19 اذكروا هذا ايها الاخوة الاعزاء كونوا اكثر استعدادا للاصغاء اكثر من التكلم. لا تغضب بسهولة. 20 الذي يعيش غاضبًا لا يقدر أن يعيش كما أراد الله
إذا أعطينا الغضب السلطة للسيطرة على الموقف ، فإننا نبتعد عن حضور الله ومسحه. لأننا توقفنا عن الوثوق به حتى نثق في تفكيرنا. تحقيق العدل الذي هو لله وحده. لذلك يجب أن نترك كل شيء في يد الله ، ونفعل الخير والسرور في عينيه ، رومية 12: 19-21:
19 ايها الاحباء لا تنتقموا لانفسكم ابدا بل اعطوا مكانا لغضب الله لانه مكتوب: الانتقام لي انا اوفي يقول الرب. 20 وان جاع عدوك فاطعمه. وإن كان عطشا فاسقوه ، لأنك بذلك تكوم جمرا مشتعلا على رأسه. 21 لا يغلب عليك الشر بل اغلب الشر بالخير. (LBLA)
حسد
الحسد هو الشعور غير الصحي لدى الفرد برغبته في امتلاك ما يمتلكه الآخرون. كما أنه يمثل السخط في مواجهة فرح أو رفاهية الآخرين في مواجهة مصيبة الآخرين. الحسد إذن ليس فقط الرغبة في الحصول على ما قد يمتلكه الآخرون ، ولكن أيضًا الرغبة في ألا يمتلك الآخر أو يمتلك أي نوع من الخير. تحمل في ذلك الرغبة الضمنية في التوق إلى شر الآخرين. يحتوي قاموس الأكاديمية الملكية الإسبانية على التعريف التالي للحسد:
1 الحزن أو الحزن على خير الآخرين. 2. مضاهاة ، الرغبة في شيء لا يمتلكه.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الحسد وكيفية التغلب عليه
تخبرنا كلمة الله أن الحسد يجلب معه مشاعر الاختلاف وخيبة الأمل والحزن. بالإضافة إلى إجراءات المنازعات والتناقضات والخلافات وما إلى ذلك. في جيمس 3: 14-16 ، في إصدار ترجمة اللغة الحالية ، يمكنك قراءة:
14 ولكن ان فعلت كل شيء بدافع الحسد والغيرة ، فستعيش حزينا ومرّا. لن يكون لديهم ما يفخرون به ، وسيكونون غير حقيقيين. 15 لأن هذه الحكمة ليست من عند الله بل من هذا العالم ومن إبليس 16 وهي تنتج الغيرة والقتال والمشاكل وكل أنواع الشر.
غالبًا ما يتعرض المؤمن لإغراء الحسد عندما يرى الآخرين يتم أخذهم في الاعتبار لخدمة عمل الرب. يحمل ضغينة في قلبه من الشعور بالتجاهل من قبل قادة الكنيسة. هذه طريقة للشيطان لزرع بذور الحسد والخلاف والغيرة داخل الكنيسة أو جسد يسوع المسيح.
كمؤمنين ، يجب أن نكون يقظين وحازمين في الرب حتى لا نقع في فخ الصياد. يجب أن نرى نمو الأخ في الكنيسة من محبة الله ، نرى كل واحد منا كجزء من جسد الكنيسة. وأنه إذا نجح أحدهم في ازدهار الآخر ، فسوف يفعل ذلك أيضًا في زمن الله. يتم تحقيق ذلك فقط بملء الروح القدس ، وبهذه الطريقة يمكننا الاستمتاع بإنجازات الآخرين. في رومية 12:15 ، تخبرنا الكلمة كيف نتصرف بين الإخوة:
15 ان كان احد يفرح فرحا معه. من حزن اصطحبه في حزنه (TLA).
الاعتزاز
الكبرياء هو تقدير مفرط وحب لا داعي له للنفس. إنه البحث المكثف عن الاهتمام والشرف لأنا الشخص. تعتبر هذه الخطيئة أعظم الخطايا الكبيرة. كانت الخطيئة هي التي تسببت في سقوط كروب الله ، وتحول النجم إلى شيطان. الذي في فخره العظيم أراد أن يكون مشابهًا لله.
وبنفس الطريقة ، فإن الكبرياء هو أصعب خطيئة يمكن إسقاطها ، لأنه يختبئ بسهولة خلف وجه التواضع الزائف. الكبرياء هو مصدر كل الخطايا الأخرى مع تلك التي تنبع من كل منها.
ماذا يقول الكتاب المقدس عن الكبرياء وكيفية التغلب عليه
يخبرنا الكتاب المقدس بوضوح أن الله يكره الغطرسة أو الكبرياء. كما يخبرنا أن ثمرة هذه الخطيئة هي الهلاك. الأمثال 16:18 (طبعة الملك جيمس 1960)
18 قبل الكساد الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح.
لذلك فهي خطيئة تقضي على الصداقات والعائلات وتقضي على الشركة مع الله. يتم التغلب على الكبرياء بموقف من التواضع والتقدير لمن حولنا. مزامير 138: 6 (PDT)
6 الرب يحتل مكانة فوق الجميع ولا يترك المتضعين ابدا. إنه يعرف دائمًا ما يفعله الفخور ويبتعد عنهم
إن أعظم مثال على التواضع لجميع الناس هو المسيح يسوع. إنه النموذج الذي يجب الاقتداء به ، ليس فقط للتغلب على خطيئة الكبرياء ولكن الخطيئة بشكل عام. ندعوك للقراءة هنا عن التواضع المعنى الكتابي.