عروض للخبز الجماعي والنبيذ ، ما يجب أن تعرفه

لحظة صنعهم عروض للخبز والنبيذ الجماعي ، إنها من أهم الأحداث التي يحتفل بها الاحتفال بالافخارستيا ، حيث أنه يمثل اللحظة التي يفتح فيها أبناء الرعية قلوبهم لينتجوا بحب الله واتباع مثاله.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

عروض لكتلة الخبز والنبيذ

داخل الهيكل للامتثال للاحتفال بالقداس المقدس ، هناك لحظة ذروة حيث يروي الكاهن صلاة تقديم قرابين الخبز والخمر. محتوى الصلاة المذكورة ، ضمنيًا وصريحًا ، له معنى ما يمثله الخبز والخمر في الإفخارستيا.

إنها لحظة تتطلب قدرًا كبيرًا من الجدية لدرجة أن الكاهن الذي يقود الاحتفال يدعو المؤمنين الذين يحضرون القداس إلى وضع أنفسهم في وضع التأمل من أجل استيعاب معنى هذه الهدايا التي يصلون من أجلها ويوضعون عليها. المذبح. إذا كنت ترغب في قراءة مواضيع أخرى مماثلة لهذا يمكنك التحقق طقوس المسيحية

على الرغم من أن عروض قداس الخبز والنبيذ هي العروض الرئيسية والصالحة حقًا ، إلا أنها تميل إلى الخلط بينها وبين أنواع أخرى من القرابين التي تمت إضافتها إلى الاحتفال القرباني ، والتي تحتوي على عناصر أخرى ، والتي يتم إحضارها قبل المذبح وتسليمها للكاهن.

يفعلون ذلك في منتصف موكب خطي لبعض المؤمنين ، الذين يرفعونهم حتى ينتظرون تصفيق من الحاضرين. يعتبر هذا عاملاً مشوهًا للطقوس الأصلية الموروثة عن الرومان.

ومع ذلك ، فإن التقدمة الحقيقية حيث تُقدس العطايا الحقيقية هي من خلال تمثيل الذبيحة الإفخارستية ، حيث يتم تكريس قرابين القداس والخبز والخمر ثم تسليمها إلى المؤمنين المتدينين ، مما يجعلهم يشاركون في هذا العمل المهم ، من خلال المناولة المقدسة.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

على الرغم من هذا ، تم التقليل من أهمية هذا النشاط بل تم تشويهه في إطار إحياء ذكرى الطائفة. من القواعد التي وضعتها الكنيسة الكاثوليكية ، والتي أصبحت حتى مبدأ توجيهيًا إلزاميًا ، هي النظام العام للقداس الروماني ، الذي يشرح بوضوح كيفية تقديم القرابين للقداس والخبز والنبيذ.

بمجرد انتهاء الصلاة العالمية ، يشجع الكاهن الحضور على الجلوس ، ويتم سرد قصة المصلين. يتم تقديم الخبز والنبيذ من قبل المتدينين الذين يرأسون القداس ، ويوجهون دعوة ضمنية إلى المؤمنين المتدينين للتظاهر والمشاركة في العبادة ، والاستفادة من المناسبة ، وطلب احتياجاتهم واحتياجات الكنيسة المقدسة .

تمثل ترنيمة المصلين بداية الطقوس ، التي تم تطويرها بمشاركة المساعدين ، الذين يقدمون بعض الهدايا التي يمكنهم من خلالها المساعدة في التخفيف من احتياجات الأشخاص الأكثر احتياجًا ، وكذلك احتياجات الكنيسة نفسها.

ثم يؤدي الكاهن الصلاة على قرابين الخبز والخمر للقداس ، ويبرزها على أنها التقدمة الملكية الفعلية للاحتفال. تقول الصلاة ما يلي:

أيها الله الحبيب ، أيها الأب الأقدس ، نطلب أن يخدمنا هذا الخبز وهذا الخمر الذي نقدمه لك اليوم كرموز حقيقية للحياة الأبدية ، والتي صنعتها لتعويض قوتنا.

من بين جميع السلع التي تلقيناها منك ، اخترنا هذا الخبز وهذا النبيذ الذي نقدمه لك الآن كهدية على أمل أن تقبله يا رب ، لأن هذا الخبز سيتحول إلى جسد ابنك المقدس.

نرجو أن تنال بركتك ، حتى تتكاثر بذورنا في ثمار كثيرة ، لأن هذا الخبز يصنع من حبوب قمحنا. وبنفس الطريقة نعرض لكم الخمر الذي سيتحول إلى دم ربنا يسوع المسيح ، وهو نفس الدم الذي أراقه ليغسل به خطايانا. آمين!

كما يمكن أن نرى ، تشير هذه التلميحات صراحة إلى الخبز والنبيذ كقرابين ، دون تضمين أي عنصر آخر ، لأن الليتورجيا الرومانية تعترف فقط بالخبز والنبيذ كقرابين للقداس.

بعد أن تُقدس تتحول هذه الأطعمة من كونها مشتركة إلى مأدبة سماوية تضمن لنا أن نكون شركاء في الحياة الأبدية في ملكوت السماوات. تكملها الجملة التالية:

يا ربنا ، نطلب منك قبول هذه الهدايا التي قدمتها لنا بنفسك ، وتحويلها إلى سر حياة أبدية. عسى أن يكون خبز الحياة والخمر كدم الخلاص قوتًا للإنسان في الجسد والروح.

نقدم لك هذه الهدايا المقدسة قبل حضورك ، لتجعل هذا الخبز وهذا الخمر سر خلاص لنا جميعًا. أرشدنا أيها الآب القدوس حتى نجد بداخلهم مصدر الحياة الأبدية.

خذوا وقدسوا هذا الخبز وهذا الخمر ، لأنهما ثمر الأرض ، وهو نفس ما كان يزرعه القديس إيسيدرو اللابرادور والذي كان يعتني به بعرق جبينه.

داخل هذه الجملة مثال على العروض الجماعية الخبز والنبيذ ، ومن رواية طقوس المصلين ، من الواضح أنهما يتم إجراؤها كإطار لإيصال العناصر المذكورة على المذبح ، وهذا هو السبب في أنه يجب ترك العناصر الأخرى التي لا تتسبب إلا في الارتباك جانباً. هي الذبيحة الحقيقية وبالتالي العودة إلى المعنى الأصلي للإفخارستيا.

قربان الخبز والخمر بحسب قداسة البابا

بابا الفاتيكان فرانسيسكو، هو المسؤول عن رئاسة التعليم المسيحي ، وهو نشاط ديني يتم الاحتفال به يوم الأربعاء ، ويتم القيام به مع جمهور كبير. يتم هذا النشاط بعد القداس وشرحها أو الخطبة ذات الصلة. كان الموضوع الذي سيتم مناقشته هو موضوع تقديم الهدايا.

الاشباح البابا، أوضح أنه من خلال الاحتفال بالإفخارستيا المقدسة ، تحافظ الكنيسة على قوتها ودائمًا ، ذبيحة التحالف الجديد الذي تم ختمه بموت يسوع المسيح على الصليب ، عنصر تذكير يظهر على المذبح.

وبالمثل ، شرح الأب الأقدس ، وهو تذكير دائم ، بمدى طاعته يسوع في إشارة إلى المهمة التي عهد بها والده. تم ترتيب هذا التذكير الواضح في هيكل الاحتفال الإفخارستي بناءً على طلب الكنيسة المقدسة.

إنها أيضًا وسيلة للإشادة والامتنان للحظات اليقظة التي نعيشها المسيح وهذا جزء من آلامه المقدسة.

قيمته ومعناه الروحي

فيما يتعلق بالقيمة والأهمية الروحية للتقدمات من أجل الخبز والنبيذ الجماعي ، البابا قدّم مرجعًا بارزًا في التعليم المسيحيّ ، حيث يُؤخذ في الاعتبار أن المؤمنين يقدّمونه إلى الكاهن.

باعتباره المعنى الأكثر صلة ، فإنه يبرز أنه نوع من العروض الروحية التي تحكمها الكنيسة ، والتي تم اختيارها بطريقة خاصة لتكون جزءًا من الإفخارستيا. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن المؤمنين لم يعودوا يحملون الخبز والنبيذ اللذين يتم تكريسهما خلال القداس ، كما كان تقليد الأزمنة الماضية.

ولكن ما يستمر هو طقوس تقديم هذه القرابين للقداس والخبز والنبيذ ، كهدايا ، مع الحفاظ على قيمتها الكبيرة ومعناها لطبيعة روحية. عندما تم توفيرها من قبل المؤمنين ، كان هذا يعني أن الناس المتدينين هم من وضعوا عرضهم ووضعوه في يد الكاهن.

وهذا بدوره يمثل الثقة في ترك المشاكل في أيد أمينة ، حيث تم استخدامها من خلال العروض كقناة لطلبات المساعدة الله ربنا. ثم يضعهم المتدينون على قمة المذبح ، أو على مائدة الآب ، التي تعتبر المركز الرسمي للقربان المقدس.

قيمة أخرى ومعنى لعروض الخبز والنبيذ للكتلة هي أنها ترمز إلى "ثمار الأرض وعمل الإنسان" ، والتي تُعطى للناس. الله لبركتك ومجدك. كما تعتبر علامة على أن المؤمنين يظلون مطيعين لما يتم التعبير عنه من خلال الكلمة المقدسة ، ويقدمون تضحياتهم بجهدهم والعمل لإرضاء الآخرين. ديوس.

الصلاة على القرابين

أحيانًا يكون المؤمنون المخلصون غير مدركين لـ معنى القرابين في الكتلة أو أنهم يعتبرون أنهم قليلون فيما يتعلق بالمبلغ الذي يرغبون في إعطائه الله كشكر لك ، ومع ذلك ، يسوع يوافق على ما يُعطى له ، ويفي فقط بشرط أن يكون من القلب.

في خضم العبادة ، ستتحول هذه الذبيحة المقدسة إلى هبة القربان المقدس ، والتي تتضاعف بعد ذلك في سر الشركة ، كجزء من الكنيسة. مونشون القرابين والأعلاف الجميع ، مع الأخوة التي تمثلها مؤسسة الكنيسة.

من خلال صلاة القرابين من أجل الخبز والنبيذ الجماعي ، التي يلفظها الكاهن ، حيث يتم تقديم طلبات المعجزات والنعم إلى اللهفي مقابل الهدايا التي يتم تقديمها ، باستخدام الكنيسة كوسيط.

عندما يتم تقديم مثل هذا الدعاء ، يتم إجراء تبادل رائع أيضًا بين احتياجاتنا والفقر ، مقابل الثروات السماوية العظيمة التي يمتلكها سبحانه وتعالى. باختصار ، لدينا أنه من خلال صلاة القرابين للخبز والخمر ، يقوم المؤمنون بتقديم عرضهم المرتبط ببعض جوانب الحياة اليومية.

الغرض المنشود هو صنع إسبيريتو سانتو تحويلها وجعلها مساوية للتضحية المسيح، وأن كلا الزكدين يتقاربان في عرض روحي واحد لهما الله انظر بسرور.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

قرابين القداس

حول ال كلمات لتقدمة الخبز والخمر، تظهر العديد من الأسئلة ، والتي تساعد إجاباتها بشكل كبير في فك رموز أنواع العروض والطريقة المثالية التي من شأنها أن ترضي الله. لقد قيل من قبل أن العروض الحقيقية هي من النبيذ والخبز ، ولكن هل تساءلت يومًا ما هي العناصر الأخرى التي يمكن أن تكون بمثابة عروض؟

وبنفس الطريقة ، من المهم معرفة أيها يمكن أن يبقى فوق المذبح ، أو أي منها مناسب للقربان المقدس؟ من أكثرها شيوعًا وتكرارًا ، إذا كان من الممكن تضمين النصيحة في كل عرض ، بدلاً من الأغنية المصاحبة للموكب؟ وأخيرًا وليس آخرًا ، هل يمكننا إضافة ما نريده إلى تقدمة الخبز والنبيذ؟

للإجابة على هذه الأماكن ، لدينا أنه لا يمكن إضافة عناصر أخرى إلى عروض القداس والخبز والنبيذ ، لأن هذين النوعين فقط من الأطعمة يكفيان ، وهذا هو السبب في أنها اللحظة الوحيدة التي يجب تسليط الضوء عليها في تطور الحفل ، مما يجعلها تعزيزًا مطلقًا على وجه الحصر ، وفقًا للسجلات الكنسية.

وتجدر الإشارة إلى أن قرابين الخمر والخبز هي الوحيدة التي توضع على المذبح ، لأنها تصنع جميع القرابين الأخرى. من خلالهم ، يتم تقديم الالتماسات حول الرغبة في تحسين حياتهم التي يشعر بها المتبرعون ، وجميع المسيحيين.

وبالمثل ، فإن القرابين التي قُدمت أمام المذبح ، هي التي تجعل من الممكن تقوية التجديد المكرس ، فيما يتعلق بالتضحية التي قدمها لنا جميعًا.. تعبر الكنيسة عن صلاة ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالعطايا الملكية لتقديم الخبز والنبيذ الجماعي ، والتي يتم تسليمها من خلال موكب. تقول الصلاة ما يلي:

أيها الله الحبيب ، نعلمك أمام مذبحك هذه القرابين التي أصبحت رمزًا لتفانينا من أجلك.

امنحنا النعمة التي أصبحوا عليها لشعبك ، علامة على الحياة والفداء من خلال فهمك.

اقبل الرب باللطف الذي يميزك عن هذه القرابين ، وكرسها بقوتك العظيمة. عسى أن تصبح هذه العطايا مصدر نعمة لمن يحيي منا اسمك المقدس. آمين!

تقدم الخبز والنبيذ تبادل فريد

قرابين القداس والخبز والنبيذ ، هي من بين الرموز الدينية فيها الله إنه يقوم بعمله ويقوم بتبادل واحد ، ويحولهم إلى جسد ودم ابنه ، الذي قدمه من أجل خلاص البشرية ولكي نتمجد.

هذا هو السبب في أن الخمر والخبز فقط هما الذبيحة الحقيقية ، لأنها تمثل ذبيحة يسوع من أجلنا. تقرأ صلاة هذا التبادل ما يلي:

يا رب القدير هذه الهدايا التي أعطيتنا إياها غذاءً للجسد ، نعلّمك إياها لتقدسها وتحولها إلى غذاء للنفس. نطلب منك تجديد روحنا ، ومنحنا الخير في الاستمتاع دائمًا بمساعدتك من خلال هذه الهدايا.

استقبل واقبل أيها الآب القدوس الهدايا التي قدمتها بنفسك ، مما جعلنا مشاركين في ذكرى أسرارك المقدسة ، وتبريرها وتقديسها ، والتي نشكرك عليها.

تقبل أيضًا هذه التقدمات واقبلها ، والتي من خلالها سيكون من الممكن تجديد الإحساس بالتضحية داخليًا في كل واحد منا ، نفس الشيء الذي كان يسوع المسيح قادرًا على تقديمه مقابل خلاصنا.

اقبل ربي ، الهدايا التي تقدمها لك الكنيسة اليوم وخذها تقدمة. حولهم بقوتك الإلهية التي تكشفها في السر الذي يحيط بخلاص البشرية جمعاء ، آمين!

المصلون

بمجرد أن نكون واضحين بشأن معنى قرابين القداس والخبز والنبيذ ، وكذلك العبادة في لحظة إجراء التبادل الوحيد بعد تقديم العرض من قبل الله والمؤمنون إذن يتوافق مع الصلوات. نقدم لك مواضيع أخرى قد تهمك ، مثل عصا البخور

في وقت التبادل ، كانت مساحة لا تُنسى ، حيث يعطي الأب ابنه. وتجدر الإشارة إلى أن محتوى الصلوات المتعلقة بقرابين القداس والخبز والنبيذ لا ينطبق على أي تمثيل أو رموز أخرى يتم إجراؤها من خلال إحياء ذكرى القربان المقدس ، وبنفس الطريقة ، يتم أخذها إلى المذبح. ثم تقدم الصلاة التالية:

عزيزي الله ، انظر إلى كنيستك وكل المواهب الموجودة فيها. إنه ليس ذهبًا أو مرًا أو بخورًا ، بل هو جسد ودم ابنك يسوع المسيح. الهدايا التي نقدمها لكم في القرابين ، قد رجعت إلينا في الطعام.

اقبل بعد ذلك هذه العروض ، واستخدمها للتبادل الرائع ، حيث أن هذه الهدايا نفسها قد قدمتها في الأصل ، لتعود إلى يديك كهدية منا ، مما يجعلنا جديرين بالحصول على جائزة التجلّي عن حضورك المقدس.

معاني طقوس تقدمة الخبز والخمر

يتميز حفل قرابين قداس الخبز والنبيذ بامتياز يشمل عدة مجالات دينية مثل: المعمودية ، القربان المقدس ، الأنثروبولوجيا والاجتماعية. هو مؤطر في معنى المعمودية ، مما يعني أنه في الطقس المذكور ، تكون المشاركة من المؤمنين المتدينين الذين يعتمدون في شركة مقدسة مع الكنيسة.

اكتساب المعنى القربانيلأنها إحدى العطايا التي يتم تقديمها في القداس بشكل بارز ، يجب تكريسها ثم تحويلها إلى جسد ودم المسيح ، لتوزيعها أخيرًا بين المؤمنين في الشركة.

لهذا السبب يمكن تصنيع هذا المعنى في ثلاث مراحل: التكريس والتوزيع. ثلاث لحظات مهمة من نفس الاحتفال ، حيث يتم تحويل الهدايا في جسد ودم المسيح عيسى. 

لدينا أيضًا ملف المعنى الأنثروبولوجي، والتي تنبع من حقيقة أن تقديم الهدايا يصبح مساهمة من نوع مادي ، يتم تقديمها على الفور من قبل أولئك الذين يظلون مخلصين للإفخارستيا.

كما أنه يلمح إلى ما يمثل عمل الإنسان ، نتيجة لجهوده ، في تغطية رزقه وطعامه ، كونه القاعدة الأساسية للحياة المادية للعديد من الثقافات بطريقة عالمية. وهذا يعني أن المساهمة التي يقدمها كل مؤمن تتمثل في التقدمة الخارجة من الداخل.

فيما يتعلق الحس الاجتماعي، يتجلى هذا العنصر من خلال صفات القرابين ، ليس فقط تلك التي يتم تسليمها بشكل فردي ، ولكن أيضًا من خلال التقدمات التي تقدمها الكنيسة. في طبيعة الخبز والنبيذ يكمن معناه الجميل ، حيث أن صنعه يعتمد على القمح والعنب ، وهي ثمار يمنحها الآب.

مراقب المدخل

إشعار الدخول هو التحية السابقة لإحياء ذكرى فعل الشركة في إطار الاحتفال بالقداس المقدس. يتم ذلك باسم الكاهن وباقي رفاقه ، ومن خلاله ، فرح أن ندعوكم من قبلنا. اللهليكونوا شركاء في جسد ودم المسيح.

ومن خلال إشعار الدخول هذا ، يتم شكر الحضور على مرافقتهم الاحتفال بالطقوس التي تشمل القربان المقدس ، بصفتهم مصلين مخلصين. باختصار ، إنها اللحظة التي يشارك فيها الجميع فرحة مثل هذه اللحظة المهمة.

المطلوب هو أن يشعر كل من الحاضرين بحضور المسيح سيدنا ومخلصنا ، نتمنى أن يكون دائمًا في حياتنا ، كمرشد ومعلم مقدس. تُستخدم هذه اللحظة لطلب مساعدتهم من خلال رفع الصلاة ، حتى نتمكن من العيش كمسيحيين حقيقيين.

طلبات العفو

ضمن هيكل تقديم القرابين للخبز الجماعي والنبيذ ، يأتي دور طلبات الغفران التي يتم إجراؤها في تطوير العبادة.

يطلب الغفران للأعمال التي لم تكن على إرادة الآب. في الأوقات التي هاجمنا فيها جارنا بإهانات جسيمة نتجت عن مشاجرات وعداوات ، ونغلق الالتماس بعبارة: "يا رب ارحمني".

حزن ل الله لعدم فعل الخير عندما تكون الفرصة سانحة ، للأكاذيب والموقف السيئ تجاه الآخرين ، ويختتم الجزء الثاني بعبارة: "المسيح، كن رحيمًا ".

أخيرًا ، نطلب المغفرة لأننا خذلنا والدينا ، وعصينا معلمينا ، وأدلة التعليم المسيحي ، ونختتم بعبارة: "يا رب ارحمني".

قراءات اليوم

من بين قراءات اليوم القراءة الأولى للإنجيل والمزمور المستجيب والقراءة الثانية. في كل واحدة منها ، يقوم الكاهن بفكرة صغيرة في البداية ، ساعيًا إلى لفت انتباه الحاضرين ومشاركتهم اللاحقة في القراءات المذكورة.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

بيان القراءة الأولى

القراءة الأولى مأخوذة من سفر أعمال الرسل ، وتحديداً نقلاً عن المقطع الذي يصف صعود الكنيسة المقدسة وكيف كان توسعها ونموها وتطورها. بنفس الطريقة ، يشرح كيفية حدوث هذه العملية ، وربطها بحقيقة ذلك يسوع ارتفع.

يوجد أدناه قراءة تعمل على توضيح مثال حيث الرسول بيدرو، يجلب لك بشرى قيامة المسيحكل من الشعب اليهودي وبقية شعب بيت المقدس.

القراءة الأولى: كتاب أعمال الرسل

يصف الحساب أنه كان وقت العنصرة ، ثم الرسول بيدرو، مع أحد عشر تلميذًا آخرين ، وقفوا ، وطلبوا من الحاضرين الانتباه لإعطائه الإعلان التالي الذي كان موجهًا بشكل أساسي إلى سكان القدس واليهود والإسرائيليين.

كانت الرسالة حول يسوع الناصري، الذي كان في عبوره عبر الأرض قد صنع أرقامًا معجزة وأظهر علامات رائعة أخرى جعلته نجل الله، نفس الشيء الله الذي أعطاه للعالم لكي تتحقق كلمته المقدسة وخططه ، مما أدى إلى ذلك يسوع ليموت على الصليب.

ومع ذلك، الله كما امتثل للجزء الآخر وأقامه وكسر قيود الموت. بالإشارة إليها ، ديفيد وأشار إلى أنه طالما بقي اسم الرب في الحسبان ، فلن يتردد في مساعدتنا.

بهذه الكلمات ، بيدرو وأعرب عن أمله في فرحته ذلك الله ينقذنا من ذراعي الموت ، ويجعلنا نشارك في بهجة حضوره. بيدرو المشار إليها في خضم ذلك التجمع ، الوعد الذي قدمه الله للنبي ديفيد، ليجلس أحد ورثته على عرشه ، منبهًا منذ تلك اللحظة بمجيء وقيامة المسيح.

لذلك كان ذلك بعد ذلك الله وفاء وارتفع إلى هو، قال: جعلنا جميعاً شهوداً عليه بيدرو. ثم رُفع بوضعه عن يمين الله أيها الآب يتلقى منه إسبيريتو سانتو، والتي تم سكبها بعد ذلك علينا جميعًا.

  • S.- كلمة الله.
  • ر .- نحمدك يا ​​رب

المزمور المستجيب

المزمور المستجيب هو جزء آخر من الأجزاء التي يتوافق معها مع هيكل التقديم قبل قرابين كتلة الخبز والنبيذ. بعد ذلك ، سوف نقتبس من ديناميكية أحد هذه المزامير الكنسية.

س- يا رب أرني طريق حياتي.

الكل: يا رب أرني طريق حياتي.

س - يا إلهي اخدمني وأعطيني حمايتك. أنت فقط طيبتي ، يا أبي الحبيب ، وأترك ​​حاضري ومستقبلي ، حتى مصير قدري ، بين يديك القديسة.

الكل: يا رب أرني طريق حياتي.

س- دائمًا ما أضع في اعتباري ربي ، لأنه يعطيني بركاته ونصائحه الحكيمة ، حتى في الليل ، قبل الراحة والنوم ، أتلقى تعليماته داخليًا.

الكل: يا رب أرني طريق حياتي.

س - روحي مليئة بالفرح وقلبي سعيد حقًا ، بينما يظل جسدي هادئًا وراحًا. مع العلم أن الرب لن يسلمني للموت ولن يسمح لي أن أعرف ما هو الفساد.

الكل: يا رب أرني طريق حياتي.

س- يا رب ، أرني طريق حياتي ، وفقط من خلال صورتك الإلهية ، ستريحني فرحتي بفرح دائم ، كونك على جانب يدك اليمنى.

الكل: يا رب أرني طريق حياتي.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

إشعار القراءة الثاني

من خلال متابعة القراءة الثانية تتعزز الحقائق المسرودة في القراءة الأولى. ولكن ، في هذه الحالة بالذات ، يُستخرج الانعكاس من خطاب الرسول سان بيدروحيث يسلط الضوء على أهمية أسلوب حياة الإنسان.

هذا مرتبط بحقيقة قيامة المسيح، وربطها بحقيقة أننا إذا عشنا حياة جيدة وفقًا للمبادئ المسيحية ، فيمكننا الاستمتاع بعطية الحياة الأبدية. تذكير يفعل بيدرو يروي الإنجيل حيث يصف الاجتماع الذي عقده يسوع مع اثنين من تلاميذه بعد أن قاما والذين عرفوه عندما كسر الخبز.

القراءة الثانية: الرسالة الأولى للقديس بطرس الرسول

في قراءة الرسالة الأولى للرسول سان بيدرويحث التلميذ جاره على الاعتراف بأنه أبيه الله ربنا الذي يتصرف في حياتنا كقاضي عادل يقيمهم دون أي تحيز. كما يدعوهم أيضًا إلى التعامل بجدية مع الطريقة التي يعيشون بها حياتهم والعواقب التي قد تترتب على أفعالهم.

إنه يبرز حقيقة أنهم بمجرد إنقاذهم من الذنب الذي ورثناه ، يدفعون ثمنًا باهظًا جدًا لا يقارن بأي مال أو مجوهرات أو عقارات كبيرة. ودُفع الثمن بدم ابن اللهبلا خطيئة ولا عيب فيها.

تم التخطيط لهذه التضحية قبل وقت طويل من إنشاء العالم ، وهو حدث كان أيضًا بمثابة إعلان عن وصول نهاية الزمان. إنه بفضل سيدنا يسوع المسيح الذي جعلنا نؤمن به اللهبعد أن أقامه من بين الأموات وأخذه ليشاركه مجده المقدس. "لقد وضعت إيمانك في الله وكذلك أملك.

  • S.- كلمة الله.
  • ر- المجد لك يارب

القرابين

يتم تقديم القرابين للكتلة والخبز والنبيذ في منتصف محاكاة عندما يسوع أعد المائدة الكبيرة في العشاء الأخير. حان الوقت بعد ذلك لإعداد طاولة رائعة تمثل العالم بأسره ودعوة إليها جميع رجال ونساء هذا الكوكب ، الذين سيشاركونها معًا الله ربنا.

تقديم الخبز

في قرابين القداس ، يتم تقديم الخبز أولاً ، والذي سيكون خبز المؤمنين الله، خبز الحياة الأبدية ، الذي به يحافظ على إيماننا وتتغذى الروح.

إن إيصال الخبز في القربان المقدس له رمزية مغمورة فيه والتي تكون بمثابة عينة حتى نتعلم مشاركتها مع من هم في أمس الحاجة إليها ، حتى لا ينقصنا الطعام أبدًا على مائدتنا.

تقديم النبيذ

ثم تأتي اللحظة في منتصف الطقوس التي يجب فيها تقديم تقدمة النبيذ ، والتي تصبح بعد تكريسها دماء. المسيح، وبالنسبة لبقية العالم ، فهو رمز الحب الحقيقي والفرح.

عرض المياه

الماء هو مصدر الحياة. هذا هو المعنى الذي يُعبَّر عنه لنا عندما يُقدَّم الماء في منتصف الاحتفال بالافخارستيا ، ليحيي ذكرى لحظة تعميدنا وولادنا ثانية في الدين.

عروض للخبز الجماعي والنبيذ

يرمز إلى اللحظة التي الله لقد وهبنا حياته ، وحررنا من الخطيئة الأصلية ، وجعلنا ملكه. لهذا السبب ، يجب أن نحافظ على طاهرتنا وأن نواصل حياتنا الطيبة.

أشياء لتأخذها بالحسبان

بالإشارة إلى الهدايا ، يجب أن نصر على أن قرابين الخمر والخبز هي الوحيدة التي يمكن أن تبقى على المذبح. وهذا يعطيهم أهمية القضية ، لأنهم هم الذبائح الوحيدة التي تمر بالتغيير عندما يكرسها الكاهن وتتحول إلى جسد ودم المسيح بتدخل الله الآب.

يجب أن يبرز الخبز والنبيذ بين العروض الأخرى التي يتم تقديمها والتي تعتبر قليلة الاستخدام الحقيقي. في الموكب ، يجب أن يكون النبيذ والخبز هم الأبطال. لا ينبغي إضافة عناصر أخرى بشكل تعسفي إلى عروض القرابين والخبز والنبيذ ، لأن هذه العناصر لن تؤخذ على هذا النحو ، أي مثل العروض الأخرى.

فقط الخبز والنبيذ هما الحقيقيان والحقيقيان. يتضح أن مصلى المصلين من حيث الليتورجيا مستنير جدًا فيما يتعلق بتقديم الخبز والخمر. وأخيرًا ، إذا كان هذا الموضوع يهمك وتريد مراجعة الطقوس الدينية الأخرى ، يمكنك مشاهدة الموضوع على مدونتنا صلوات للمعمودية

عروض للخبز الجماعي والنبيذ


كن أول من يعلق

اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: مدونة Actualidad
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.